第一篇:39.试误教学法
39.试误教学法
美国心理学家桑代克曾做过这样的实验:将一只饥饿的猫放在装有特殊开关的笼中,猫经过不断地尝试后触到了开关,逃离出笼。然后他提出了著名的尝试错误学说,主要观点是:学习是一种盲目的、渐进的尝试与改正错误的过程。随着练习,错误的反应逐渐减少,正确的反应得以产生,于是在刺激与反应之间形成了一种稳固的联结。
“尝试错误”教学法正式基于桑代克的“试误学习理论”建立起来的。只不过,这个错误,并不是学生在无意中产生的,而是教师有意制造的。教师以逆向思维的角度切入教学,有意给学生设计错误的思路、答案,人为地设置一些思维“陷阱”,从而激发学生去探究、思考、辨析、比较,发现错误,进而修正错误,最终获得比正面的直接的习得更牢固的真知。
一、这一教学法的基本模式如下:
第一步,估错(估计学生容易出错的地方);第二步,诱错(诱使学生充分暴露错识);第三步,指错(指出错误答案);第四步,出错(出现错识结果);第五步,究错(探究错误原因);第六步,纠错(纠正错误,获得真知和技能)。
二、教学形式
通过前面关于“尝试错误”教学法的简单介绍,可以看出,这一教学法的核心步骤,就是教师有意地挖好“陷阱”。那么,这个“陷阱”怎么挖?在这里有几种常见形式。
(一)引导出错
(二)预先设错
(三)“故”蹈覆辙
三、注意事项
“尝试错误”教学法,教师挖“陷阱”的目的在于充分引起学生“有意”的注意,调动学生主动参与,全身心地投入;在“试错——知错——改错——防错”是环节上,在“暴露错误——剖析错误——修正错误——反思错误”的过程中,达到预防并矫正错误的目的。
(一)对错误要有预见性
“尝试错误”教学法,对教师最首要的一个要求,就是对错误要有足够的预见性,如果教师在之间不能预见学生可能走上哪些岔道,就不可能准确地挖出“陷阱”等着学生往里跳,也就更谈不上在学生掉进去之后,引发学生的认知冲突,激起学生的求知欲和探索心,与老师、同学发生思维的碰撞,在讨论中明晰错误中存在的问题,找到出错的原因。
(二)挖“陷阱”要有艺术性
教师能够在课堂中与学生处于平等的位置,与学生一起犯错,摒弃能够巧妙地处理一些过程中的细节问题,尽量不要让学生察觉到自己被“骗”。从这个角度上讲,如何用好“尝试错误”教学法也是一种艺术。
总之,“尝试错误”教学法,是一种使用得当便行之有效的教学方法,它符合学生的认识规律,也符合现代教育思想。我们已经知道,错误是学生在学习中不可避免的,学生的学习过程实质就是一个不断修正错误的过程。我们为学生挖好“陷阱”,有意识地让学生进行“尝试错误”的活动,目的在于印发学生的认知冲突,促使学生主动地对错误进行反思,突破性地认识到错误所在,更有利于学生自诊自治,提高其对错误的免疫力。
来源:余文森,林高明主编《经典教学法50例》,福建教育出版社,2010年4月。
第二篇:语文教学同样可用试误技能论文
教师在指导学生掌握知识的过程中,运用“试误”理论,适当地、巧妙地引导学生“尝试错误”,可以启发学生发现、分析错误,改正错误,从而达到去伪存真、全面正确地掌握知识的目的。
“试误”即“尝试错误”,是由美国心理学家桑代克提出的人类学习过程的理论。该理论认为:人类的学习过程是一个反复“尝试错误”的过程,是一种长期的探索性的认知过程。在这一过程中,正确的方法是通过反复多次“试误”求得的。
每个人都会有从错误中学习的经验。然而长者总希望下一代能够不再犯他们经历过的错误,尽量在避免试误这种本能学习法的发生。于是,以前的课堂教学以灌输式、填鸭式为主,老师使出浑身解数授学生以“鱼”。殊不知,在远古时代,我国学者就倡导“授人以渔”的观点,教育家陶行知先生也曾说过:“我以为好的先生不是教书,不是教学生,而是教学生学。”问题是教学的心脏,问题的解决中,教师切不可包办、代替,要给学生思考的时间和空间,鼓励学生大胆尝试,积极参与,从多方位,多角度去联想、去思考、去探索,而试误正是教学中培养学生自主探索、独立学习的策略之一。语文教学又何尝不是如此?
作为老师应该为所有学生提供尝试机会,打消学生顾虑,鼓励和支持学生的尝试努力。学困生更需要老师的鼓励,哪怕一点点,有时对他们却是莫大的支持。初次尝试不成功时,在教师的帮助下,进一步尝试,从而掌握正确的知识与技能。比如,孩子在学骑车时,几乎没有不摔跤的,但在摔跤的同时,他们都会从父母或伙伴那里得到鼓励和技术指导。于是,摔跤的孩子会拍一拍身上的土,甚至不顾皮肉擦伤,顽强地学下去,直到上下自如,行车如风。
语文阅读是学生的难点,这种办法不妨试试,效果甚佳。尝试错误,对于孩子的学习是有价值的,“试误”能导致孩子认知冲突,能有益于知识的建构。在学习过程中,当孩子处于失败状态时,教师不要急着给予帮助,而要根据具体情况作适当处理。
在一个人的成长过程中,总避免不了会犯这样那样的错误,其成长就是在这种不断犯错和改正的过程中变得有胆识、有智慧、有能力。同理,一个人的思维也是在不断修正不足的过程中变得越来越活跃、越来越成熟。既然,“犯错”是普遍的、必然的,那么在语文教学中企图让学生完全避免错误是不可能的。有时候,正面的灌输未必有效果,而通过学生自我尝试,哪怕走弯路,甚至犯错,最后体会到的将是更深入的、更具体验性的知识。试误教学策略正是基于这样的考虑而提出来的,旨在以一种新的教育思想和新的学习方法,真正实现师生互动,实现沟通和理解,培养学生的创新精神和创造潜能。
我们中国人是很喜欢和人比的,而且什么都比,当然也要比教育。当我们的父母在忙着培养孩子的记忆力时,国外的父母在开发孩子的想象力;当我们的孩子在幼儿阶段忙着背古诗时,国外的孩子在按照正规要求做科学小实验。当我们的学生在埋头苦思如何编造动人的故事以便应付“一件小事”的作文时,国外的学生在图书馆里查阅大量文献以便写出“我怎样看人类文化”的宏论;当我们的学生在种种既复杂又抽象的文字游戏和思维游戏中绞尽脑汁的时候,国外的学生在写研究性的论文。当学生的学习或行为出现了错误,或因不听劝告而吃了苦头时,教师要做的不应是唠唠叨叨或训斥一顿,而应因势利导,不露声色,使之既接受了教训,又改正了错误。
学生的过程行为和不良品德行为都属问题行为。从学生的成长经历来看,他们始终伴随“试误”活动而发展。由于家庭、社会和学校教育等等影响,学生难免出现这样那样的问题行为。作为教育者,我们怎样做到用情去感化,用心去引导,用脑去处理,根据问题行为的轻重大小对症下药,这是摆在我们每一位教育工作者面前的一个课题。处理问题行为的策略、方法、手段不一样,其结果就可能是天壤之别。
很多家长、教师总担心孩子会出错,担心孩子会犯错误,觉得出错不好,犯错误更了不得,觉得出错就会带来消极的影响,就会影响孩子将来的发展,觉得孩子不应该出错,也不能出错。其实,出错本身很正常,并且,有时“试误”就是我们认知事物和世界的一种手段。爱迪生发明电灯之前的1000多次“失败”其实就是一种“试误”,是一种人类认知的方式。“试误”是一种看似消极的发展,是一种反省意义上的成长。
我们每个人都会犯错误,何况是还处在成长中的孩子。所以,面对孩子的错误,我们没有必要大惊小怪,更没有必要用一些我们虚构的后果来吓唬自己和孩子。重要的是要在引导孩子认识到“有误”的基础上去探索、找出一种新的、可行的方法和途径。
出错不等于危机,更不等于失败。面对成长中的孩子我们要给他们犯错误的机会,在孩子出错时要给孩子一份宽容和希望,让孩子在试误中成长。
对学生的尝试努力及时予以鼓励和支持,学生学得好时,把“芝麻”说成“西瓜”;学习受阻时,正话反说。作文教学中不妨用用。
在教学中要警惕我们的好心,它常常成为剥夺学生尝试机会,阻止学生探索,妨碍学生成长和自我实现的罪魁祸首。
爱心掩盖下的“粗暴”可能在我们的周围时时上演着。作为教师,我们尤应警惕。
第三篇:人文学院考中文系毕业论文选题中学语文教学法 试
人文学院中文系毕业论文选题中学语文教学法类指南 “以人为本”——教育活的灵魂 “语文教育”与“文学教育” 谈创新教育的策略 新课程理念下课堂教学思考 谈“学生的全面发展” 当前中学课程改革的几个问题 二十一世纪语文教育工作者的历史使命 素质教育应着力解决的几个问题 初中语文新教材读解 高中语文新教材读解 构建新的阅读方法 关于语文教学中人文精神的思考 教师如何应对基础教育课程改革 教育的真正价值是什么 论研究性学习的本质 论课堂教学的“新境界” 对“语文素养”的思考 怎么样理解新课标中语文教学目标的“三个维变” 语文教学中的“创新举隅” 新课程背景下的作文评价方式 怎样提高学生的阅读量 中学生与语文课本如何相互作用 论新课标与语文教师的修养 语文课堂:实现个体生命成长的价值期望 “创造性阅读”的理想思考 初中文言文语法现象梳理 找准话题作文的切入点 “教教材”与“用教材教” 传统语文教学的历史积弊 传统语文教学的宝贵经验 传统语文教育与现代语文教育的矛盾 传统语文教育与现代语文教育的整合 新一轮语文课程改革的动因及意义 新颁《语文课程标准》的积极意义 新颁《语文课程标准》的理论谬误 中(小)学语文教学的现状及改革 新课程新理念氛围中语文教师的形象 听、读、说、写关系辨证 全球化语境下的人文教育 未来语文教育研究 文体教学研究 当下语文教育之弊端 农村教育之现状及对策
魏书生语文教育思想研究
叶圣陶语文教育思想的现代意义
语文知识与语文能力关系之研究
中学生应具备怎样的语文知识结构
语文教育与国民素质的形成之研究
如何在语文教育中科学地使用多媒体
试论选择教学方法的原则
试论中学语文教师应该具备的素养
试论语文教育的艺术性
如何创设良好的课堂氛围
如何建立良好的师生关系
语文教育如何发挥学生的非智力因素
试论语文教师的语言艺术
略论知识、能力、智力之关系
高考作文试题研究
语文“综合性学习”的操作技术
语文新“课标”的理论谬误
语文新“课标”的实践困境
语文教育“现代化”与传统语文教育的矛盾
语文教学中如何突出汉语文民族特色
论语文教师的语言
论语文教师的才艺
我心中理想的语文教育
语文阅读教学中的“咬文嚼字”
语文课标下的阅读新理念
浅析接受美学在语文阅读教学中的应用
浅谈中学语文阅读教学的关键
浅析加德纳“多元智力论”对语文教育的启示
如何在语文教育中培养学生的审美情感
见习语文教育中的多元化倾向
语文朗读弱化现象的思考
浅谈情感领域在语文教学中的实际应用
一、职业生涯规划的意义
1、以既有的成就为基础,确立人生的方向,提供奋斗的策略。
2、突破生活的格线,塑造清新充实的自我。
3、准确评价个人特点和强项。
4、评估个人目标和现状的差距。
5、准确定位职业方向。
6、重新认识自身的价值并使其增值。
7、发现新的职业机遇。
8、增强职业竞争力。
9、将个人、事业与家庭联系起来。
二、正确的心理认知
1、认清人生的价值
社会的价值并不被所有的人等同接受“人云亦云”并不等于自我的人生价值人生价值包括:经济价值、权力价值、回馈价值、审美价值、理论价 值。
2、超越既有的得失每个人都很努力,但成就并不等同。后悔与抱怨对未来无济于事,自我陶醉则像“龟兔赛跑”中的兔子。人生如运动场上的竞技,当下难以断输赢。
3、以万变应万变
任何的执着都是一种“阻滞”前途的行为想想“流水”的启示“学非所用”是真理
三、剖析自我的现状
1、个人部份健康情形:身体是否有病痛?是否有不良的生活习惯?是否有影响健康的活动?生活是否正常?有没有养生之道?自我充实:是否有专长?经常阅读和收集资料吗?是否正在培养其他技能?休闲管理:是否有固定的休闲活动?有助于身心和工作吗?是否有休闲计划?
2、事业部份
财富所得:薪资多少?有储蓄吗?有动产、有价证券吗?有不动产吗?价值多少?有外快吗?社会阶层:现在的职位是什么?还有升迁的机会吗?是否有升迁的准备呢?内外在的人际关系如何?自我实现:喜欢现在的工作吗?理由是什么?有完成人生理想的准备吗?
3、家庭部份
生活品质:居家环境如何?有没有计划换房子?家庭的布置和设备如何?有心灵或精神文化的生活吗?小孩、夫妻、父母有学习计划吗?家庭关系:夫妻和谐吗?是否拥有共同的发展目标?是否有共同或个别的创业计划?父母子女与父母、与公婆、与姑叔、与岳家的关系如何?是否常与家人相处、沟通、活动、旅游?家人健康:家里有小孩吗?小孩多大?健康吗?需要托人照顾吗?配偶的健康如何?家里有老人吗?有需要你照顾的家人吗?
四、人生发展的环境条件
1、友伴条件:朋友要多量化、多样化、且有能力。
2、生存条件:要有储蓄、发展基金、不动产。
3、配偶条件:个性要相投、社会态度要相同、要有共同的家庭目标。
4、行业条件:注意社会当前及未来需要的行业,注意市场占有率。
5、企业条件:要稳定,则在大中型企业;要创业,则在小企业。公司有改革计划吗?公司需要什么人才?
6、地区条件:视行业和企业而定。
7、国家(社会)条件:注意政治、法律、经济(资源、品质)、社会与文化、教育等条件,该社会的特性及潜在的市场条件。
8、世界条件:注意全球正在发展的行业,用“世界观”发展事业。
五、人生成就的三大资源
1、人脉:家族关系、姻亲关系、同事(同学)关系、社会关系。[解决方案]沟通与自我推销
2、金脉:薪资所得、有价证券、基金、外币、定期存款、财产(动产、不动产)、信用(与为人和职位有关)。
[解决方案]储蓄、理财有方、夫妻合作、努力工作提高自己的能力条件及职位。
3、知脉:知识力、技术力、咨讯力、企划力、预测(洞察)力、敏锐力。[解决方案]做好时间管理、安排学习计划、上课、听讲座、进修、组织内轮调、多做事、反复练习、经常做笔记、做模拟计划。
第四篇:新闻语误
新闻语误搜集成果汇总
文学0903:杨楠 学号:1703090309 1.“何以”应是“何尝”
来源:《百家讲坛》孔庆东
语误展示:孔庆东:“实际上,鲁迅何以不晓得应该既有本国的深厚文化素养,又有广博的世界文化知识,然后才能这个那个。想当初陈独秀胡适之大兴白话文运动、文学革命初起之时,他们何以不知文言也有其精华,白话也有其糟粕。”
分析:孔先生的意思不难理解,他认为鲁迅是知道兼备本国文化与世界文化的重要性的,陈独秀等也是明白文言与白话各自的优劣的。然而,句中两个“何以”却用得不是地方,应该用“何尝”才对。“何以”一指“为什么”,义同“为何” 鲁迅何以不晓得这个道理”,意思就是“鲁迅为何不晓得这个道理”或“鲁迅凭什么不晓得这个道理”,这显然不是孔先生想要表达的。而“何尝”是用反问的语气表示从来没有或并不是。鲁迅何尝不晓得”这个道理就是“鲁迅晓得”这个道理,这才是孔先生所要表达的意思。
2.“挡”误为“档”
来源:春晚节目
语误展示:《街头卫士》节目中演员说的一句台词“你等我挂上挡”。分析:字幕将“挡”误为“档”,“挡”的基本义是指“排挡;“档”的基本义是“存放案卷用的带格子的橱架
3.“对峙”误为“对恃”
来源:《解读大秦政坛双星》
语误展示:该书第32页接连出现“对恃”:“秦军与赵军从公元前262年到公元前260年对恃将近三年”,“这种对恃显然对秦不利”。
分析:峙音zhì,从山,寺声,本义是稳固而高高地立起。“对峙”指相对而立,比如“两峰对峙”;引申指对抗、抗衡,比如“两党对峙”“两军对峙”。上文的意思是说秦军与赵军长期对抗,相持不下,自是“对峙”无疑。恃音shì,从心,寺声,本义指依赖、依靠。汉语中没有“对恃”这个词语。
4.“索隐派”误为“索引派”
来源:《百家讲坛》刘心武
语误展示:刘心武先生在“蒋玉菡之谜”一讲中反复说到“索引派”,无论
是《百家讲坛》的字幕还是后来的书中,都是这么写的。
分析:“索引”是检寻图书资料的工具,“索隐”指求索隐微。曹雪芹说,他写这部书的时候已将真事隐去,那么到底隐去的是什么事呢?索隐派力求将《红楼梦》中隐去的真背景、真事件探寻出来。因此“索隐派”是绝对不能写成“索引派”。
5.“何许”误为“何其”
来源:《百家讲坛》于丹
语误展示:于丹讲到庄子一节的标题是“庄子何其人”。
分析:“何其”,《现代汉语词典》标注其词性为副词,意思是“多么”。“庄子何其人”就是“庄子多么人”,这显然是个错误说法。于教授讲《庄子》,在标题中设问应该是“庄子是个什么人”,正确的说法应是“庄子何许人”。“何许”为疑问代词,义为“何处”,“何许人”原指什么地方的人,后来也指什么样的人。也可不设问,不绕弯,直接介绍“庄子这个人”,径称“庄子其人”。
6.“间接”误为“直接”
来源:《百家讲坛》于丹
语误展示:于丹“那个时候的人要想广视听怎么办呢?最简单的一个办法就是结交一个广见博闻的好朋友,让他所读的书,让那些间接经验转化成你的直接经验。”
分析:所谓间接经验,是从书本或别人的经验中取得的经验;所谓直接经验,是亲自从实践中取得的经验你的朋友的经验,通过读书而得来的,是间接经验;通过亲身实践而得来的,是直接经验。朋友的直接经验传达到你这里,已经是间接经验了;朋友的间接经验被你吸收,就更属于“间接之间接经验”了。这些间接经验怎么会转化成直接经验呢?
7.不识“娈童”真面目
来源:《潇湘晨报》
语误展示:标题《杰克逊娈童案》
分析:从媒体报道的语境来看,这个“娈”字都是动词,指猥亵、强奸等性侵害行为。然而,这一理解是站不住的“娈”字古已有之,《诗经》中便有用例。《诗经〃邶风〃静女》:“静女其娈,贻我彤管。”。娈,容貌美丽的意思。无疑,这是一个形容词而不是动词。“娈”和“童”组合为“娈童”,其最早的书证见于南朝梁简文帝萧纲的《娈童诗》:“娈童娇丽质,践董复超瑕……”就字面意思来
说“娈童”即漂亮的孩子“娈”和“童”组合为“娈童”,其最早的书证见于南朝梁简文帝萧纲的《娈童诗》:“娈童娇丽质,践董复超瑕……”就字面意思来说“娈童”即漂亮的孩子
8.“势利”误为“势力”
来源:电视剧《奋斗》
语误展示:夏琳立马打断,说:“别老为了为了,干什么都有目的性,多势利呀!”字幕就把“势利”误成了“势力”。
分析:势,权力、权势。利,利益。“势利”本是名词,指权势和钱财,在感情色彩上属中性词。引申作形容词,指以权势的高低、钱财的多少分别待人的处世态度,在感情色彩上属贬义词。“势力”只作名词用,是中性词,指权力,也就是处于高位而产生的威力,现在泛指政治、经济、军事等方面的力量。
9.“化装“误为“化妆”
来源:电视剧《闯关东》
语误展示:《闯关东》第48集,尾崎告诉森田前几天发生的“中村事件”:“六月二十六日,中村君带了几个人,到兴安岭索伦山附近化妆侦察,被东北军抓住了,搜出了军用地图和调查笔记。”字幕把“化装侦察”打成了“化妆侦察”。
分析:“侦察”需要的是“化装”,而非“化妆”。“化妆”与“化装”,两个词都是动词,而且都有修饰、打扮的意思,但是其目的和内容都有差异。第一,从内容上看,“化妆”一般只是涉及身体本身的局部的修饰改变,如头发、面容、手、脚、眼等;“化装”可以涉及身体本身的局部,如头发、面容等,也可以是全身装扮,包括服饰、身份等外在的东西。第二,从目的上看,“化妆”通常以修饰美化自己为目的,使自己仪表整洁,显得端庄、漂亮;“化装”则是假扮,目的是隐藏自己本来的面目和真实的身份,使别人把自己当成另外的人。常识告诉我们,侦察是为了弄清敌情、地形以及其他有关作战的情况而进行的活动,有一定的危险性,故而担任侦察任务的人员,常常需要“化装”,使敌方不容易识别自己的身份。
10.“规划”误为“规化”
来源:《北京晚报》
语误展示:头版新闻标题《王岐山解读十一五规化建议》
分析:规划是指为完成某一任务而作出比较全面的长远打算的公文。才应该是正确的意思。
11.招牌广告错别字收集
修车店门口:补胎“冲”气 家具店门口:家“俱”
零售店铺门口:“另”售 装潢店门口:装“璜” 失物广告:失物“启示” 严打宣传标语:严“历”打击 安装公司门口:“按”装 洗车店门口:洗车打“腊” 水果店门口:“波”萝 体育用品店标牌:“兰”球 农贸市场标牌:“蕃”茄 金店标牌:“扦”座 快餐店门口:大排“挡” 停车场招牌:“仃”车收费
第五篇:空谈误教
空谈误教,实干兴校
大观中学师德师风建设学校(班子)承诺书
为进一步贯彻落实县教育局关于《关于进一步加强师德师风建设的意见》(隆教发〔2013〕4号)的要求,扎实有效地开展师德师风建设活动,进一步规范我校教师从教行为,提高教师职业道德素养,立师德,正师风,树形象,办人民满意的教育,做群众满意的教师,学校(行政班子)特作出如下承诺:
1、在学校工作中做到三个“带头”,一是要带头学习,做学习型的领导,努力创建学习型的领导班子。二是要带头研究新课堂教学改革工作。班子成员要带头深入教学一线,在实践中发现问题、研究问题、解决问题。三是要带头遵守学校规章制度。对于学校的各项规章制度,凡要求教师做到的,班子成员首先要做到。
2、在学校工作中做到“四勤”,即腿勤、眼勤、脑勤、嘴勤,做到勤于工作、勤于反思。腿勤,就是该到的地方必须到。眼勤,即要勤于观察,善于发现日常工作中的变化和问题,并采取相应的措施及时解决,以确保学校教育教学工作有序有效进行。脑勤,就是要勤于动脑,要用科学的、发展的思想与言行引领学校各线工作。嘴勤,就是要求该说的要说、该管的一定要管,不怕得罪人。
3、在学校工作中做到求实、务实、扎实,一是要做到为人实实在在,不虚情假意,上下级之间、同事之间坦诚相待,互相尊重。二是要扎扎实实工作,不搞形式,不走过场。三是要抓工作落实,各线工作要做到有布置、有检查、有反馈、有指导、有总结。
4、在学校工作中要坚持团结协作,尊重他人,相互学习、相互帮助、取长补短,不计私利,服务工作、服务教师、服务学生、服务大局。
5、在学校工作中要做到深入教师,及时广泛深入教学一线、深入教师日常生活,了解教师工作现状和生活疾苦,帮助教师解决工作生活当中的实际困难。
6、在学校工作中做到廉洁自律,自觉遵守廉洁从教的各项要求和规定,树立教育工作者的良好形象。
以上各条款,特向全校师生、家长和社会做出公开承诺,敬请上级领导、社会、家长及全校师生监督。
承诺人(签名):
大观中学
2013年3月19日