《两则》有关资料：课文的分析和理解-教学教案

第一篇：《两则》有关资料：课文的分析和理解-教学教案

蚊子战胜狮子，作详写，蚊子败于蜘蛛，作略写，以前者反衬后者，耐人寻味。

这一则寓言，既用语言描写，又用动作描写。蚊子总是叫个不停，多用语言描写就很恰当。先写蚊子向狮子挑战：“我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齿咬吗?女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧!”初听起来，蚊子“狂妄”得不可一世，目空一切了，实际上，蚊子所以敢于同兽中之王狮子较量，是因为蚊子明白它有它的优势，狮子有狮子的劣势，狮子遇上蚊子，用爪抓，不行，用牙齿咬，也不行，它的优势都发挥不了，尽管强大，却变得没有什么力量。相对地说，蚊子比狮子强得多，所以蚊子不怕狮子,敢于奚落它。蚊子貌似口出狂言，实际上包含了智慧。开头用否定句，“你并不比我强”，后来用肯定句，“我比你强得多”，把步步进逼、咄咄逼人的形象刻画得淋漓尽致。

描写蚊子向狮子的进攻，写它“吹着喇叭冲过去”，很有声势，勇敢无畏。把蚊子进攻狮子的方式放在最后写，原来它“朝狮子脸上专咬鼻子周围没有毛的地方”，它是以己之长攻敌之短，它自有它的一套战术，充分发挥了自己的优势，完全抑制了狮子的优势，这样前面的语言描写也就更耐人寻味了。

蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，它完全陶醉于胜利的骄傲之中，自以为无敌于天下，得意忘形，丧失了警惕。一个“却”字，笔锋一转，急转直下，大起大落，跌宕有致，蚊子被蜘蛛网粘住了。本来是常见的情形，但是有了上文的反衬，倒觉得出人意料了。

蚊子将要被吃掉时，用它的语言描写来说明寓意，“自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”。这一句里，“最强大”与“小小”相反，“较量过”与“消灭了”相反，对比鲜明，发人深省，蚊子意料不到自己的结局，它不明白“骄兵必败”这个道理。

《蚊子和狮子》由四个层次组成。

第一层，写蚊子向狮子挑战：“我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢?是用爪子抓，牙齿咬吗?女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧!”小小的蚊子，为什么敢于向兽中之王挑战呢?从蚊子“宣战的檄文”可以看出，它的胆量、信心，是建立在对敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。蚊子看到了狮子表现力量的主要方式“用爪抓，用牙咬”，也看到了狮子之所短，并准备以己之长攻敌之短。正因为这样，蚊子信心百倍地要同狮子“比一比”。至于狮子之短、蚊子之长是什么，没有明说。这样的伏笔，既使文字精练、耐人寻味，又能引起读者的悬念。

第二层，写蚊子与狮子的战斗：“蚊子吹着喇叭冲过去，朝狮子脸上专咬鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。”几十个字，把战斗过程写得有声有色，照应了上面的伏笔，又揭示了蚊子战胜狮子的原因。这段精练的描写，使读者清楚地看到，蚊子之所以战胜狮子，一方面是能发挥己之所长，攻击敌之所短朝狮子脸上专咬鼻子周围没有毛的地方；另一方面是使狮子之长无法发挥用爪抓，不但没有抓住蚊子反而抓破了自己的脸。这里写的虽是狮蚊之斗，但却深刻地概括了弱者如何战胜强者的一些方法。

第三层，写蚊子胜利后的悲剧。打败了强大的狮子的蚊子，却成了小小蜘蛛的俘虏，原因何在呢?让我们看看作品的具体描写吧!“蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。”这里，“吹着喇叭”“唱着凯歌”，只几个字，生动形象地描绘出胜利后的蚊子冲昏头脑，忘乎所以的神态。它告诉人们，蚊子的失败，根本的原因并不在蜘蛛的强大，而在于因胜利而变得骄傲的蚊子，失去了清醒的头脑以致自投罗网。相反，如果胜利后的蚊子，能正确认清自己之所短，小心谨慎，即使无法战胜蜘蛛，也能避免它“被蜘蛛网粘住”的悲剧。

第四层，写蚊子临死前的悲痛。蚊子悲痛什么?它痛心“自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”。看来，蚊子至死尚未认清造成悲剧的原因，实在令人可叹!然而，读者通过寓言的情节却清晰地看到：在胜利面前骄傲自满，得意忘形，正是蚊子遭受灾难的原因。

这个故事，前后四个层次，实际上是两部分内容。先写蚊子所获得的胜利及其原因，后写蚊子所遭遇的悲剧及其原因。两相对比，尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识，告诫人们：任何时候都要谦虚谨慎，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。

《蚊子与狮子》运用拟人的手法，赋予动物以人的感情、性格，用动物之间的关系来概括人与人之间的关系，显得清新、形象、贴切。如把蚊子的叫声比喻为“吹喇叭”“唱凯歌”，以状其得意忘形之态，十分新鲜，妥帖。文中描写蚊子与狮子战斗的过程，以及蚊子被蜘蛛网粘住的情景，合情合理，完全符合自然物的特点，用来概括社会现象，则两相妙合，毫无牵强之感，充分发挥了动物寓言的特点。

第二篇：《孟子两章》课文理解

《得道多助，失道寡助》

一、重点字词：

1、三里之城：内城

2、七里之郭：外城

3、环而攻之：围

4、池非不深也：护城河 ．．．．

5、兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲胄。

6、委而去之：委，放弃。去，离开。

7、．．．．域民不以封疆之界：域，限制。以：凭借

8、寡助之至：极点

9、亲戚畔之：亲戚：内外亲．．．．．．属。畔：通“叛”。

10、天下顺之：归顺、服从

11、固国不以山溪之险：固：巩固。

12、威．．．天下：震慑。

二、重点句子翻译：

1、天时不如地利，地利不如人和。

译：有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地利形势；有利于作战的地利形势，比不上作战中人心所向、内部团结。

2、域民不以封疆之界，固国以山溪之险，威天下不以兵革之利。

译：使人民安居下来而不迁移到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限。巩固国防不能靠山河的险要。震慑天下不能靠武力的强大。

3、得道者多助，失道者寡助。译：能施行仁政的君王，帮助支持他的人就多；不行仁政的君王，帮助支持他的人就少。

4、寡助之至，亲戚畔之。

译：帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他。

5、以天下之所顺，攻亲戚之所畔。故君子有不战，战必胜矣。

译：凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以（能行“仁政”的）君子不战则已，战就一定能胜利。

三、通假字 ：

亲戚畔之 ：通“叛” 背叛 ．

四、词类活用：

1、域名：限制（名作动）

2、固国：巩固（形作动）

3、威天下：震慑（名作动）．．．

五、课文思路：

第一部分（l—3句）：论述天时、地利、人和三要素在决定战争胜负中作用大小不同。第一句提出中心论点，指出人和是克敌制胜的首要条件。第二句举攻城一方的失利，论证“天时不如地利”。第三句举守城的失利，论证“地利不如人和”。第二部分（第4句—结尾）：由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的结论，阐明了“人和”的实质，即“多助”“天下顺之”；最后把“多助””与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”。

六、问答题：

1、本文的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。

2、文章举什么例子论证“天时不如地利，地利不如人和”？

以攻城与守城为例来论证。

*

3、本文采用了什么修辞手法？有什么表达效果？

排比，增强语势，更有力地论证了“人和”的重要性。*

4、本文主要用的论证方法：举例论证、对比论证、类比论证。

5、有关“人和”名言。

团结就是力量。众人拾柴火焰高。人心齐，泰山移。

6、请联系现当代的历史事例，谈谈对“得道者多助，失道者寡助”这一论点的理解。（翻译+理解+例子）

我赞同这一观点。这句话意思是：能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。公元前209年，秦二世失道寡助，陈胜和吴广得道多助。抗日战争中，国共部队得道多助，日本侵略军失道寡助。

*

7、“现在不需要作战，也不需要得天下得民心，所以不需要追求人和”，谈谈你对这话的看法。

不同意。任何时候都需要人和，只有人和才有安定团结的政治局面，才有经济发达，共同致富。治国、作战及任何事，都要顺乎民心，合乎正义，这样才能得道人民群众的拥护，做失去民心的事注定要失败。

《生于忧患，死于安乐》

一、重点字词解释：

1、发：起，指被任用。

2、举：任用，选拔，这里是被选拔。

3、士：狱官。

4、任：责任。

5、是人：这。

6、苦：使„痛苦。

7、劳：使„劳累。

8、饿：使„经受饥饿之苦。

9、．空乏：使„受到贫困之苦。

10、行拂乱：违背。乱：扰乱。

11、曾益：增加。曾，通“增”。．

12、所以：用来。

13、动心忍性：动：使„惊动。忍：使„坚强。

14、恒过：恒：常常。过：．．犯错误。

15、作：奋起，指有所作为。

16、法家：守法度的大臣。

17、拂士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。

18、入：在国内。

19、出：在国外。20、敌国：势力、地位相等的国家。

21、国恒亡：往往

22、征于色：征：表现。色：脸色。

23、而后喻：了解。

24、．．．．然后知生于忧患：然后：这样以后。于：因为。

25、入则无法家：如果 ．．．．

二、通假字解释:

1、曾益：增加。曾，通“增”。

2、衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，不顺。

3、法家拂士：拂，通“弼”，辅佐。

三、重点句子翻译：

1、所以动心忍性，曾益其所不能。

（通过这些）来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，以增长他所没有的才干。

2、人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。

一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸色，听到他的声音，）然后人们才了解他。

3、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（而一个国家），在国内（如果）没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外没有势力、地位相等的国家和外来的忧患，这个国家往往会灭亡。

4、然后知生于忧患而死于安乐也。

这样以后才知道因有忧患而得以生存而因沉迷享受安乐而衰亡。

四、课文思路：

1、先从造就人才方面，从两个方面来谈：

（1）客观条件：第一段作者例举6个例子，证明人才是在艰苦环境中造就的。（2）主观条件：第二段提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点，即个人要努力奋发，只有这样才能成为人才。——证明了生于忧患的观点。

2、后从造就人才说到治理国家，提出“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”的论断。这是针对国君说的，意思是，如果没有执法严格、直言敢谏的臣子，国君就会胡作非为；如果没有邻国的侵扰，国君就会耽于安乐。——证明了死于安乐的观点。由此自然导出这一章的中心思想——“生于忧患，死于安乐”。

五、问答题：

1、本文的中心论点：生于忧患，死于安乐（“然后知生于忧患而死于安乐也。”）

2、作者开头列举的六位历史名人的共同特点是什么？列举六个人有什么作用？从他们的事例中你获得什么启示？

（1）共同点：都出身贫贱，历经艰苦磨难，最终都有所作为。

（2）作用：更有力地论证了人才是在艰苦的环境中造就的观点，增强文章的说服力。（3）启示：苦难是对人生的一种磨难，我们只有战胜困难，才能取得成功。

3、第一段中思想、身体、行为上的磨难各指的是什么？目的是什么？（1）思想上：苦其心志。

（2）身体上：劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身。（3）行为上：行拂乱其所为。

（4）目的是：动心忍性，曾益其所不能。

*

4、文中第一段运用了什么修辞手法？有什么作用？

排比，增强语势，更能说明这些人虽出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨练后，终于成就了不平凡的事业。

5、文章讲的是“造就人才”和“治理国家”的问题。

6、孟子认为，人才的造就需要怎样的条件？一个国家要想避免“亡”的命运，又必须具备哪些条件？

（1）人才造就需要经受苦难的磨练（2）入则有法家拂士，出则有敌国外患

7、请举例谈谈你对“生于忧患死于安乐”的理解。（1）翻译

（2）即逆境出人才，顺境常使人安于享乐，最终一事无成甚至自我毁灭。

（3）例如吴王夫差立志为父报仇，打败强国——楚国；可后来他贪图享乐，败于自己曾打败过的小国——越国。

8、试举出与本文中心论点相同的名言警句和事例。（1）名言

自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。天行健，君子以自强不息。

*（2）事例：韩信受胯下之辱，终成将军；勾践卧薪尝胆，复兴越国；贝多芬耳聋后写出命运交响曲。明末农民起义领袖李自成带领义军打进北京城，志得意满，终致失败。

*

9、孟子在文中列举了六位历史人物的经历，强调了“逆境能成才”，现在有人认为“顺境也能成才”。对此，你有什么看法，请举例谈谈。

①我认为“逆境能成才”是对的,孟子曰:“困于心衡虑于而合作.”就是说人经历磨难,必须经历一番苦心焦虑,才能奋起有作为.因此,人处在逆境中,要有理想,有毅力,有一股拼搏奋斗的精神,就能够身处逆境求生存,发展,如苏轼.②“顺境也能成才”,现在我们多数人是处在顺境当中,应树立“安乐求发展”,只要我们正确对待“安乐”,把顺境当作起飞的宽广跑道,有理想,有毅力,有一股拼搏精神,不断进取,那么,即使我们是处在顺境,我们同样能够求得生存和发展.如“比尔·盖茨” ③我认为“逆境”和“顺境”是否成才,关键是在于人“为”还是“不为”.“为”无论处在忧患之中,还是处在安乐之中,都可以求“生”,可以成才;“不为”,无论是处在逆境中还是顺境中,都难免一“死”.因此,“逆境”和“顺境”都只是外界条件,关键是看你有无理想,有无毅力,有无奋斗的精神,只要一个人主观有理想,有毅力,有不断进取的精神,无论是处逆境或顺境都能求生存发展.如邓小平同志.*

10、有人认为，国歌的歌词“中华民族到了最危险的时候”应该改掉，因为现在中国的国力强大了，“最危险的时候”已经过去了。请结合本文谈谈你的看法。

不同意。虽然我们国家现在国力强大，繁荣富强，令世人瞩目，但是，我们不能就此停滞不前，而要时刻保持忧患意识，牢记 “生于忧患，死于安乐”的古训，积极进取。只有这样，我们的国家才能永远繁荣富强，立足于世界民族之林。（围绕“居安思危”、“忧患意识”答即可）

第三篇：课文两小儿辩日教案

学习目标：

1．学生能利用课后注释和的方式疏通文意，2．培养学生朗读、背诵文言文的能力和比较文言文与现代白话文的特点。

3．理解课文内容，学习古人为认识自然，探索真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎，实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。

教学重难点：

在疏通文意的基础上，读出古文的韵味，理解孔子实事求是的学习态度和两小儿勤于动脑，大胆探索真理的精神。

学法引导：

读熟课文，看注释理解句意，不懂得意思教师点拨，体会课文内容，两儿争辩的是什么内容，他们各自的理由是什么？结合资料，用科学知识回答两小儿提出的问题，使学生认识到做学问就是知之为知之，不知为不知。

教学教法：

乐读趣学自主感悟

教学流程及设计意图：

一、引题、释题。

1．两个辛字中间加上什么分别可构成一个怎样的字？

2．区分“分辩”和“分辨”的意思，引出课题，生读课题，释课题。

二、初读感知。

1．课前预习课文。能说一说读古文的感觉吗？

2．想听老师读读吗？师范读，提出倾听要求（课件出示原文）

3．听懂些什么吗？（从读法上）

4．教师领读，（课件出示有停顿提示的原文）

5．学生自由练读，选择自己认为读的最好的一句或一段读给大家听全班大声齐读课文。

6．读通顺后，解决刚才学生读古文时困难中难读这一点，学生提出解决办法老师并相机板书

三、质疑，指导学法。

1．俗话说的好“书读百遍会怎样？”而通过刚才咱们那么几遍的读，你知道他们在辩论太阳的什么呢？你是怎么读懂的？

2．让学生区分文言文和白话文不同之处，从而总结出学习本课的学习目标，3．让学生总结出完成学习目标所要采用的方法，更进一步指明如何学习文言文。

四、精读课文，解疑全文。

1．学习第一段，由学生说出整句话的含义，重点让学生理解“游”字。

2．让学生区分两小儿，由此引出两小儿辩论的内容，学习第二小节。

①从“也”字入手，指导学生朗读。

②学生释意，老师随机板书。

3．小结，让学生明白两小儿辩论的内容就是太阳的远和近。

4．合作学习三、四小节。

（1）让学生用不同的符号圈划出两小儿辩论太阳远近各自的理由。

（2）小组间练习朗读，采用你读他译，他读你译的方式（师生进行评价）

（3）重点学习“探汤”让学生理解什么是古今两义，课件出示“孟”和“盖”的图片，并指导“孟”的书写，理解句意后指导朗读。

（4）课件出示“此不为远者小而近者大乎？此不为近者热而远者凉乎？”两句话。让学生找出两句类同之处，（从句式上，内容上）指导学生读出反问，自信的语气，并小结出两小儿各自的理由（远小近大，近热远凉）师板书让学生达成背诵的效果。

5．学习最后一小节。

①这时候两小孩子问孔子，孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀？孔子能判断吗？能决断吗？古文怎么说

②解释“熟为汝多知乎？”孰是什么？为是什么？汝是什么？多知又是什么？连起来就是？

③学生试背这两句话，并提出两小儿说这句话时态度怎么样？

五、研读课文，读后明理。

1．让学生重点理解两小儿对孔子的态度。

（1）教师提供资料让学生明白太阳离我们远近的有关科学知识，并让学生当堂概括。

（2）学生提供孔子的资料，老师对孔子进行评价。

（3）师生互动后课件出示孔子说过的话，让学生懂得孔子回答不出其实就体现了他“知之为知之，不知为不知，是知也”的学习态度。

（4）让学生理解两小儿对孔子的笑，是在笑什么？并指导朗读。

2．拓展延伸，让学生书写感想，学习孔子实事求是和两小儿善于动脑，大胆探索真理的精神。

六、交流学法，诵读全文。

1．同学们我们初读古文收获就如此之大，从这篇古文中，让我们认识到学古文其实要做到的就是“反反复复读课文，联系注释讲文意，过论交流明道理”（课件出示）

2．生读课件内容。

3．师小结后，全班在音乐的伴奏下诵读全文，结束课文。

板书设计：

两小儿辩日

一儿

近（大）

远（小）

一儿

远（凉）

近（热）

孔子不能决也

第四篇：《项链》课文分析教案-教学教案

莫泊桑这篇小说实际上叙述了可怜的玛蒂尔德大半生的经历，从她还是一个迷人的姑娘之时起，直到她老得连老朋友佛来思节夫人都认不出她来为止。但作家着力描绘的只有两小段时间，一是以那个倒霉的一月十八日(星期一)为中心的十天半月，一是十年后她与佛来思节夫人邂逅的那一天。这十来天作者精雕细刻，“给予正确的同时又是高度艺术的描绘”①，其他岁月全都一掠而过。这是大艺术家的气派，工笔也来得，写意也来得。忽而用墨如泼，忽而惜墨如金，挥洒自如，从心所欲不逾矩；我们记得在齐白石的花卉草虫小品中，往往花草是写意，而小小的虫鸟画得特别细，身上毛绒绒的都能看得清清楚楚。写小说的道理也是一样。路瓦栽夫人虽然活了多年，但决定她后半生命运的只有一月十八日那一天，而能解释她命运的也只有一天，那就是十年后她与佛来思节夫人重逢的那一天。人生的关键时刻从来都是那么不多的几天。叙事要做到详略得当，节奏分明，敢于跳跃，勇于取舍，绝不仅仅是一个艺术手法问题，这首先要求作家对他笔下的人物有着深切的了解，胸有全局，然后“裁之以识”，如此方能“洞见巨细”，“巨详细略”(唐彪《读书作文谱》引毛稚黄语)。如果说掌握详略已经比较困难的话，那么保持全文的均衡则更不容易。这就要求在详写的部分有略笔，略写的部分则也要有相当的细节，略处像历史著作那样完全是一笔带过或安排大段的空白并不相宜。莫泊桑用简笔写新婚之初的路瓦栽夫人，尽管是大笔勾勒，但在提到她意不在肉汤而一味想人非非时，仍然有细腻的点染，让读者对她深入骨髓的富贵荣华梦先有一个深切的了解。如果是一般的作者，这里也许就简到只用粗略的语言作一概述。后来作者写到路瓦栽夫人在十年浩劫中过着清贫的生活，也是略中有详，粗中有细—— 碗碟锅盆都得自己洗刷，她粉红的指甲在油污的盆盆盖盖和锅子底儿上磕磕碰碰磨坏头发乱糟糟，裙子歪歪斜斜，两手通红，说话粗声大气，刷地板大冲大洗。不过有时候她丈夫还在办公，她坐到窗前，就想起从前那次晚会，在舞会上她是多么美丽，真是出够了风头。在概述之中仍然有这样意味深长的细节，真所谓简而不陋，与此相对的则是在详写的部分也有简笔，例如一月十八日的晚会，作者并没有去大写会上的红男绿女、交际应酬、旖旎风光，而只是着力描写出够了风头的路瓦栽夫人如何被胜利冲昏了头脑。看来宏观的详略和微观的详略不妨有一定的交错，形成富有张力的配合，这样才会有纵深感，全文也才能保持战略上的平衡。中国古典小说讲究“有话则长，无话则短”，既然“无话”了为什么不是“无”而还要有“短”呢？恐怕也是要保持宏观上的某种均衡吧。一直要看到《项链》的结尾，读者才和主人公路瓦栽夫人同时得知，帮助她大出风头又让她大倒其霉的那串钻石项链原来是只值五百法郎的假冒伪劣品。本来读者对路瓦栽夫人讲究信用毫不推卸责任的英雄气概和苦熬苦受忍辱负重的精神也许还有相当的尊重，至此观点不免要忽然一变，觉得她其实也是活该，谁叫她那样虚荣呢!知道了那串钻石项链原来是假的，前文中的许多情节都有了崭新的丰富的意味。例如她去借项链吧，她东挑西拣，什么高级的都没有看好，偏偏选了一副假货，这一定让佛来思节夫人大跌眼镜，于是她十分爽快地同意借出；后来听说弄坏了—点正在修理(其实是丢了)，当然毫不着急；当路瓦栽夫人去还项链的时候，她满脸不高兴，说自己可能要用，看来不过是拿穷朋友开玩笑，事实上她连盒子也没有打开。这才是贵夫人的架势。路瓦栽夫人成天梦想过高雅奢华的生活，其实她对什么叫高雅奢华一窍不通。作品开头处写她的白日梦，那梦中的客厅、家具、壁毯、筵席，在路瓦栽夫人心目中已经是够阔派的了，而其实彻头彻尾地带着小家子气，与真正的高雅奢华毫不相干。路瓦栽夫人的慧眼既然只能看得见假钻石项链四射的光芒，既然她对几百法郎与几万法郎的货色都分不清楚，那么她在赔偿项链时所表现出来的英雄气概就由崇高一变而为滑稽，由可敬沦为可笑。她的生活悲剧就带上了浓重的喜剧色彩。相对于这样一个神奇的结尾来说，前文几乎都可以说是冷峻的伏笔，处处都有深长的意味，例如在路瓦栽夫人去还项链时，如果将事情和盘托出，问题本来可以很容易就得到解决，但女主人公的性格决定了她一定不肯在朋友面前丢这份面子，她宁可打落门牙往肚里咽。由此再追溯上去，路瓦栽夫人要避免悲剧的命运本来是不难的，她可以根本不去参加那次舞会(可是这样的好机会断乎不容放过!)，或者只带一朵鲜花(那样太寒酸了，还不如不去!)，或者好好地跳舞，从容地回家，那也就什么麻烦也没有了；可惜她的丈夫太体贴她了，怕她着凉，送来家常衣裳，于是逼得她匆匆逃出，以便保持来之不易的大出风头的光荣，谁知竟在这仓皇出逃的慌乱中弄丢了项链!性格就是命运。直到最后，在得知那项链原来是假的以后，她也许才如梦初醒——也许竟仍然不醒。作品就在这里结束，留给读者一块很大的重新思索的空间。一般认为《项链》的深刻之处在于它对小资产阶级虚荣心的批判，这当然是有道理的，不过虚荣心也不单是小资产阶级妇女才有，而且小说的意义似乎也并不局限于此，它实际上揭示了某种人生的哲理。鲁迅先生在课堂上曾经介绍日本著名文艺理论家厨川白村对《项链》的分析：“将刹那的幻觉当做生命现象之真，以致堕入悲剧的境地，影响一生的命运，这富有哲理的暗示，使读者读后如梦初醒，遂使它成为不朽的名篇。”2这一分析很有启发性，作品里明显可见的情节是借项链、丢项链、赔项链，而在骨子里贯穿全文的则是路瓦栽夫人那起伏变化贯彻始终的幻觉。两条线里应外合，沉潜往复，引人人胜，发人深省。到小说结尾真相大白：那项链原来是假的，路瓦栽夫人半生追求的幸福又何尝不像这假项链似的，乃是虚幻的东西!沉溺于幻觉之中的人们应当从这里得到极好的教训。路瓦栽夫人那样深地沉溺于虚荣的幻觉之中，实际是一种病态。用医学的眼光来看，她有神经官能症，需要心理治疗。新弗罗伊德学派认为，一个人的自我可以分为三个方面：理想自我、真我、实我。真我是生命的中心，是本来意义上的我；理想自我则是一个人为了满足内心需要而建立起来的相当完美以至绝对完美的理想化形象；而实我则是在客观条件下所表现出来的状态的综合，具体来说就是一个人的实际的行为。心理健康的人能够自觉地整合、协调这三者，使之和谐、平衡地得到发展，因此人格是统一的。神经官能症(或称心理症)患者则失去这种平衡，形成人格的异常发展，如果更严重些则可能发展为人格解体——那就不是神经官能症而是精神病，不能维持正常生活了。神经官能症患者虽然平时也能同普通人一样生活，可是一旦遇到某些事情，有什么波折障碍，他的官能症状就出来了，其中最常见的一种情形是理想自我过于膨胀，他会一头栽进自我理想化的迷梦中去而不能自拔，这在别人看上去就显得有些“神经兮兮”的。“自我理想化离不了自颂，它带给个人相当需要的意义感及凌驾他人的优越感，但决非盲目的自大，每个人都经由自己特殊的经验、过去的幻想、个人的需要以及他所具有的天赋，来建立自己的理想形象。”3路瓦栽夫人凭借美艳动人的天生丽质来建立自己的理想形象，她因此而认为自己理所当然地应该过高雅奢华的生活；可惜实际情况与此极不合拍，她嫁给一个小小的书记，只能过平淡俭朴的日子，为此她不断地感到无限的委屈和痛苦，时时痛哭流涕，于是就一头栽进幻想中去寻求安慰，经常大做其内容相当丰富具体的白日梦，在梦中，她高雅华贵之至——这正是典型的神经官能症的强迫症状。大量的病例表明，神经官能症患者为了实现“理想自我”，总会不自觉地产生强迫性的要求和需要，从而深深陷入幻想，日甚一日地远离实际，远离“真我”；患者不断地增强自负的情感，往往会形成一个带有他个人特色的“自负系统”，“当自负系统仍未获得解决时，他会感到真正的痛苦”4。参加舞会，大出风头，路瓦栽夫人的自负系统暂时得到满足，可惜好景不长，丢失项链给她极沉重的打击，自负系统迅速土崩瓦解，这时她的“理想自我”不得不大为收缩，“真我”有所复兴，面对现实她一度调整了自己的人格系统：“路瓦栽夫人懂得穷人的艰难生活了，她一下子显出了英雄气概，毅然决然打定了主意。她要偿还这笔可怕的债务。她就设法偿还……”生活中的巨变粉碎了她的幻想，重新确定自我的方向；现代精神疗法无非是用科学的方法帮助患者破除迷妄，把自我的方向重新定准，以免在实际生活中付出惨重的代价。新弗罗伊德学派指出，如果只发生了“破除迷妄的醒悟过程”而没有建设性的步骤加入，“则他们亦无法而且也绝不会具有彻底而永久的解放效果”5。路瓦栽夫人的情况正是如此。她在十年辛苦不寻常之后外貌变化很大，而官能症状仍未彻底清除，此时路瓦栽夫人虽然活得很累显得老了，“不过有时候她丈夫还在办公，她坐到窗前，就想起从前那次晚会，在舞会上她是多么美丽，真是出够了风头。”原来这位夫人还在忙里偷闲，重温她的旧梦。一个病人膏肓的神经官能症患者要彻底走出幻觉，不是一件很容易的事情。莫泊桑拿一条假冒伪劣的钻石项链来打破路瓦栽夫人虚幻的“理想自我”，以毒攻毒，妙不可言。小说超越了心理和病理的范围而上升到哲理的高度上去，乃是这篇小说永久魅力之所在。

第五篇：金蝉脱壳课文和案例分析

《金蝉脱壳》教学案例及反思---教学案例与反思 2009-11-24 10:16:42 阅读79 评论0 字号：大中小 订阅

新《课标》特别强调语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。指出语文课程一定要使学生“掌握最基本的语文学习方法”，真正会学、主动地学。语文学习方法比较多，如识写字的方法，朗读、默读、精读、略读、浏览的方法，理解文题、句子、分段、概括段意、抓住主要内容、归纳主旨中心的方法等等。那么，在面对一篇篇内容丰富、含义深刻的课文时，作为已具备概括段意等基本学习方法的小学高年级学生，教学中该如何引导他们理清层次、把握主旨、揣摩作者写作意图、体会人物内心情感，并逐步习得这些语文素养，为他们进一步持久而深入的阅读打下基础呢？在执教本期组内研讨课《金蝉脱壳》的过程中，我就小学高年级语文如何进行整体阅读教学进行了积极的尝试。

教学案例：f

师：今天我们继续学习第7课——

生：（齐读）金蝉脱壳

师：初读了课文，我们知道，金蝉脱壳分为了哪三个步骤？

生：脱壳前、脱壳时、脱壳后

师：（板书）谁来说说，你从中都获得了怎样的感受？

生：我觉得这个过程非常奇特动人。

师：（板书：奇特动人）那你觉得哪部分内容最为神奇？

生：我认为“脱壳时”最为神奇。

生：我觉得“脱壳后”蝉儿的表现更让我们瞠目结舌。

生：我也特别喜欢“脱壳后”的情景。

师：那好，我们今天的学习就从你们最感兴趣的部分开始吧。

点评：从整体入手，在把握文章脉络的基础上，提炼出教学点“神奇”，抓住学生的兴奋点，顺学而导，进入到局部进行深入的阅读体悟。教学环环相扣，生成了不少精彩。

教学反思：

涵，吸收文章的精髓。

语文整体阅读教学，是指在语文阅读教学过程中对课文侧重整体感知，整体把握的一种教学理念及行为，这种教学理念着眼于文章的整体感知，注重理清内部的相互关系，从整体上驾驭文章，领会文章的主旨内 整体阅读教学法能培养学生良好整体意识和大局观念。整体意识、大局观念是21世纪人才素质构成的一个重要方面，良好的大局观念是思维认知结构健康发展的主要标志之一。现代人才观应摒弃那种只顾眼前不顾将来，只抓一点不及其余，只看局部，不管整体的狭隘的局部意识和观念。语文整体阅读教学可以帮助学生掌握整体阅读的方法，养成良好的阅读习惯，从而培养学生的整体意识和大局观念。

整体阅读教学，符合学生的阅读心理认知规律，发展学生健全的认知结构。整体阅读的语文教学模式，能使学生在纷繁的材料中分清主次，在众多的现象中看出本质，在复杂事件中把握主旨，从而培养学生良好的阅读习惯，发展学生健全的认知结构。现代阅读教学论研究专家刘守正先生指出：“阅读心理发展是一个整体认识的心理发展过程，即浏览语言文字，形成整体，然后揣摩文章的布局谋篇，遣词造句，最后再回到文章整体上，获得发展了的整体印象”。可见学生在阅读时应遵循这种认识规律，结合整篇文章进行整体感知，在整篇文章的背景下对文章中的字、词、句进行理解和把握。

那么，应当怎样来进行小学高段语文整体阅读教学呢？我想借这次执教《金蝉脱壳》的六次跟进、研讨的过程，来谈谈自己对整体阅读的一些粗陋的看法。首先要总览全文，整体感知。学生每拿到一篇文章，总有先睹为快的心理，在阅读教学的开始阶段，就要顺应学生的这种心理，让学生先通读全文，初步把握文章大意。因为先对文章的大致内容有个整体感知，有助于学生能迅速进入状态，融入文章，对文章重点部分内容的把握与理解也就能更迅速，更准确。例如在学习《金蝉脱壳》一文时，我在开课前这样激发学生的阅读期待：“同学们，《金蝉脱壳》是一篇状物类文章，猜猜看，这篇文章会写些什么呢？”学生根据自己的原认知，纷纷举手猜测课文内容。我趁机进一步激趣：“那咱们就来证实一下我们刚才的猜测，看看作者围绕《金蝉脱壳》到底写了些什么？”通读全文后，学生一下子就理清了课文的脉络（脱壳前——脱壳时——脱壳后）。这样，学生轻松地从整体上感知了课文的大概内容。

其次是局部分析，深入理解。经过初步的整体感知后，再通过对部分进行整体性分析，即通过分析局部字、词、句、段与全文整体的关系，深入理解文章的主旨中心，解决文章“怎么写”的问题。例如：《金蝉脱壳》文中“脱壳时”一节，很明显的使用到了点面结合的写作方法。即： 背——头——脚——尾（抖动、伸着→仰去→扑来→抓住→抽）。这样的写作方法最大的好处就是：使读者既容易对所描绘的事物有一个清晰整体的了解，有能够对其中的“点（蝉尾）”留下鲜明深刻的印象。然而按照儿童的阅读兴趣和习惯，他们会不自觉地将目光集中到其中的“点”上，极易忽略脱壳时的其他步骤（背——头——脚），从而不利于他们从整体上把握脱壳时的过程，继而更全面地理解蝉脱壳的“奇特动人”因此，在处理课文“脱壳时”一节时，我先让学生自由地读这一部分，引导归纳蝉儿脱掉旧衣的顺序；接下来才进入局部的感悟阶段：“你认为哪个情景最奇特呢？请边读边勾画出有关的词句，将自己的体会作简要的批注。”待学生按要求阅读、形成思考后，再进行全班交流。学生从“抖动着”、“伸着”“仰去”、“扑来”、“抓住”、“一抽”这些不同的动词中，想象蝉在脱壳这一过程中的艰难与神奇，再现了蝉尾脱壳的奇特情景。这样，学生对课文的理解自然就加深了。然后我再以富有感情的朗读引导学生展开想象，学生在阅读课文时就能再现出生动的画面，产生身临其境的感觉，从而为更好地理解课文内容打下了良好的基础，也能使学生养成良好的再现课文内容的习惯，使

学生逐渐感悟课文写具体的方法。

最后综合归纳，整体把握。在对部分的深入理解和分析的基础上，再回到整体上来。这个整体把握对前一个整体感知来说，应当对课文有更深入，更全面的理解。这个深入、全面，指的是不仅仅能深刻、全面地理解课文内容，而且能领会好文中体现的思想感情。

整体阅读教学的过程，是学生对课文理解逐步深化的过程，这个过程符合学生学习语文和认识事物规律，它不但有助于学生深入理解课文，并且可以使学生从中学到正确的思想方法，必将为学生今后的阅读实践打下坚实的基础。因此不失为小学高段阅读的一种行之有效的教学策略。

在新课程改革理念的光照下，新的语文教学应为学生们提供一个温馨、和谐的人文环境，倾注更多的人文关怀，激发起孩子们的情感渴望，点燃起孩子们的心灵火花，让语文成为学生们人生成长的维生素；新的语文教学应用全人类文化的神韵去滋润孩子们的心田，引领他们登堂入室，领略人类文化大厦的恢弘气势和神奇美丽，充分享受徜徉人类文化之中的无穷乐趣；新的语文教学，应是师生共度的生命历程，共创的人生体验；新的语文教学，应让学生在琅琅书声中，用心灵去拥抱语言，和作者作心灵的直接对话，在思维和情感的强烈震撼中领会作者伟大的人格、深邃的思想和美好的情操。让学生在琅琅书声中，感受和再现作品的情思美感，体验语言的节奏感、音韵感，从而热爱祖国的语言文字；新的语文教学，应让学生在学习语文的过程中体验到学习的乐趣，并期待终身学习所带来的快乐。

教学目标：

1．学会本课10个生字，理解由生字组成的词语。

2．能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵第四、五自然段。

3．理解课文内容，感受金蝉脱壳的神奇，从而激发学生乐于观察周围的事物的兴趣。

教学重点：

感受金蝉脱壳的神奇。

教学难点：

激发学生乐于观察周围的事物的兴趣。

教学准备：

1．课文内容的投影片。

2．蝉的资料。

教学时间：2课时

第一课时

教学目标：

1．学会本课生字，理解由生字组成的词语。

2．正确、流利、有感情地朗读课文。

3．了解金蝉脱壳的起因。

教学重点：

正确、流利、有感情地朗读课文。

教学难点：

了解金蝉脱壳的过程。

教学过程：

一、谈话导入

1．板书课题：金蝉脱壳。齐读课题。

2．设问：听说过“金蝉脱壳”这个成语吗？说说你的理解。

3．讲故事：三十六计“金蝉脱壳”。

二、初读课文

1．听课文录音，思考：课文中“金蝉脱壳”主要讲什么？

2．生自读课文，画出生字词，读准字音。

①出示生字词。②指名逐自然段朗读。

3．默读课文。

第一部分（1-2）写叔叔的话激起了“我”的好奇心，“我”决心揭开金蝉脱壳的秘密。

第二部分（3-6）写金蝉脱壳的过程奇特动人。

第三部分（7）写蝉儿趴在树上，准备新的歌唱生涯。

三、学习课文第一部分。

1．指名读第1-2自然段。

2．出示：“这是多么神奇的事啊！”

齐读。

3．哪件事“神奇有趣”？

4．出示：“夜幕降临，蝉虫就从土里钻出来，偷偷地爬到树杆上，脱掉它身上的旧衣，换上华丽的新装。”

①指名朗读。

②说说你的理解。

5．齐读第1-2自然段。

四、布置作业。

1．搜集蝉的资料。

2．有感情地朗读课文。

第二课时

一、复习导入

1．上节课，我们学习了《7．金蝉脱壳》。今天我们接着来学习。

2．交流蝉的资料。

二、学习第二部分

1．默读第3-6自然段。想想：作者是按怎样的顺序来写的？

脱壳前（3）→脱壳中（4）→脱壳后（5）

2．出示：“在金蝉脱壳的过程中，你认为哪种情景最神奇动人”？先将有关的语句圈画出来读一读，再与同学们交流一下阅读感受。

小组学习。

3．全班交流。

⑴“突然，我发现了一只肥肥的、通身发着金黄色亮光的蝉虫……停在那里不动了。”

这是金蝉脱壳前的样子与第一段中“夜幕降临，蝉虫就从土里钻出来，偷偷地爬到树杆上”相比较。

⑵按背→头→脚→尾的顺序，边读边想象金蝉脱壳的过程，说说阅读的感受。

抓住关键词语“抽搐”、“裂开”、“极淡的绿色”、“深绿色”、“慢慢地活动”、“抖动”、“伸着”、“仰”、“扑”、“抓”、“抽”等来体会。

⑶金蝉脱壳后又有哪些变化？最让你惊奇的是什么？

（翅膀“只有一点点”—“很快盖住身子”，颜色“每颤动一次”,就“由浅而深地变化一次”。）指导朗读，读出自己的感受。

三、学习第三部分

1．默读这一部分，想想“我再一次仔细地看着蝉儿”，看到了什么？

2．指导朗读。

3．总结全文：

你看，作者对蝉的观察是多么的细致入微呀。

学习本文，对于我们写作有什么启发？

四、布置作业

小练笔：观察一种小动物，并写下来。

板书设计：

脱壳前

7．金蝉脱壳

脱壳中

脱壳后

我最爱捉蝉。有一天，我无意中捡到了几个透明发亮的壳。叔叔们说，那是蝉虫脱的壳。夜幕降临，蝉虫就从土里钻出来，偷偷地爬到树干上，脱掉它身上的旧衣，换上华丽的新装。这是多么神奇有趣的事啊！我决心要揭开金蝉