第一篇：八年级语文下册 2.10《组歌》(第2课时)教案 (新版)新人教版
10组歌（节选）
第二课时（雨之歌）
一、反复朗读感悟
二、感悟文本
这首散文诗的绝大部分，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来（“传情的信使”）。值得注意的是在诗中对拟人手法的灵活的多方面运用：一方面是对雨的拟人化处理，从第三节“我哭”开始，由此引起一系列相关意象——花草、云彩和田野，等等——相应加以拟人化；一方面雨的形象也时时在变化，或拟人的角度不同，或者由拟人很微妙地转换为拟物，例如第六节“我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔、行进”，似乎又获得了一只鸟的形象。此外，除了自然界的具体的物象之外，一些抽象的事物也常常被拟人化，如第二节“清晨的女儿”中的清晨，以及第五节“不动声色的死神的怀抱”中的死亡，可以说是运用于无形。文中的空间感依然是宽广浩大的，天上地下，雷电云雨，山河湖海，无所不至，但由于拟人手段的广泛运用，使文中的世界成为一个“人之境”。不过，直到第七节“窗户上的玻璃”和“敏感的心扉”出现，才真正引出了人的世界。
原来，万物有灵，只是因为人的存在，或者更准确地说，是因为有灵性的人的存在，有了他们的凝视，万物才显出人间的情态，有了他们的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。
也是因为人的存在，雨才获得了一种新的使者的身份——在潺潺的雨水中，我们敏感的心灵常常被引领着去触及那些平日常常离我们很遥远的记忆、梦想，一个深邃的精神的世界。
在自然界中，雨水意味着一个循环，正如爱情在人类世界中意味着一个循环，它滋润生命，传递着生命的能量，使之生生不息。纪伯伦散文诗中的世界总处在运动之中，叹息、泪水和微笑只是人类世界运动过程的诸面，而自然，乃是人类世界的一面运动着的镜子。
三、问题探究
1、作者在短小的篇幅里分别用了哪几种形象来描绘雨？
银线，珍珠，传情的信使，大海的叹息，天空的泪水，田野的微笑。
2、雨的形象有什么特点？作者借雨歌颂了什么？
雨是一位奉献者和使者，歌颂了无私的爱与奉献精神。
3、你是怎样理解“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱”这句话的？（开放题，自由理解）
4、为什么“我”哭，山河却在欢乐？根据第三段文意回答。
下了雨，河水涨了，可以浇灌田野、花草。
5、用一句话概括1－4段的内容。雨水滋润了大地。
6、解释第六段中“吻”和“拥抱”在文中的意思。
指雨水浇灌花草、树木。
7、这首散文诗采用了什么手法？表达了诗人怎样的感情？
采用了拟人化的手法，表现了诗人对自然、生活的热爱和对奉献者的赞美。
四、作业设计
1、完成课后练习。
2、万物有灵，只是因为人的存在。正是因为有灵性的人的凝视，万物才显出人间的情态，有了人的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。请你采用第一人称，发挥丰富的想象，学习多样化拟人手法以及其他修辞手法的巧妙运用，选取一物，以“ 之歌”为题（如“小草之歌”“白云之歌”“春风之歌”），写一首散文诗，表现你对人生的思考。
板书计划 ：
10组歌（节选）
纪伯伦
海浪 一个博爱者的形象
运用第一人称、拟人手法 雨 一个奉献者和爱的使者
博爱者
作者 爱国者形
奉献者和使者
第二篇：八年级语文组歌教案2
第10课《组歌》讲、学、练立体化教案 【内容感知】
《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在《浪之歌》里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的形象，诗人是世间种种美好事物的守护者。在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。
在《浪之歌》这首散文诗里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象。纪伯伦笔下的自然万物仿佛都是诗人的一个面影，一个道具，浸染着他的气息，跳动着他的诗心。在他的文学世界里，一切事物都仿佛汇流、回旋在一个巨大的合唱之中，歌颂着生命、自然、爱情，而生命、自然、爱情，似乎也只是宇宙运行的同一个恢弘的过程的不同表现、不同名称，为了去印证一个最终的和谐──这样的思想对我们总有似曾相识的感觉，因为它是纯然东方的。就《雨之歌》而言，和哲理诗相同的是，它主要采用的也是拟人化的手法，但是它并不以得出某种哲理、教谕为目标，它最终形成的是一个具有丰富感性内容的，难以被化约为简单的道理的形象。在这首散文诗的绝大部分，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来（“传情的信使”）。【基础梳理】
一、字音 1．典型字
心扉（fēi）
炽热（chì）
祷词（dǎo）
歌吟（yín）
亲吻（wěn）
执拗（niù）
急躁（zào）
礁石（jiāo）俊俏（qiào）
衷情（zhōng）
馈赠（kuì）
憔悴（cuì）
真谛（dì）
璀璨（cuǐ）（càn）
翱翔（áo）
2．多音字
cãng曾经
shâng盛开 曾
盛
zēng曾孙
chãng盛饭
二、字形
躁
急躁
衷
衷心
欣
欢欣
穹
天穹
燥
干燥
衰
衰弱
版
出版
窜
窜改
三、词义
1．重点词
执拗：固执任性，不听从别人的意见。
急躁：碰到不称心的事情马上激动不安。衷情：内心的情感。
璀璨：形容珠宝等光彩鲜艳。馈赠：赠送（礼品）。
憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。真谛：真实的意义或道理。
翱翔：在空中回旋地飞。酷肖：十分相似。
纹丝不动：一点儿也不动。
海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。长吁短叹：因伤感、苦闷、痛苦等不住地唉声叹气。夜阑人静：夜很深了，没有人活动的声音了。盛气凌人：傲慢的气势逼人。
鸣锣开道：封建官吏出行时，前面有人敲锣让行人让路。现比喻为某事物的出现制造舆论。2．近义词 寂静•静谧 辨析：都指没有声响，十分安静。“寂静”强调不仅没有声音，而且平静，兼用于口语和书面语；“静谧”强调没有喧闹，多用于文艺作品的描写，书面语色彩较深。例句：在寂静中，我用纤细的手指轻轻地敲击着窗户上的玻璃。
在这静谧的夜晚，我能听到那么多美妙的声音。3．相关成语
纹丝不动：一点儿也不动。
海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。长吁短叹：因伤感、苦闷、痛苦等不住地唉声叹气。夜阑人静：夜很深了，没有人活动的声音了。盛气凌人：傲慢的气势逼人。
鸣锣开道：封建官吏出行时，前面有人敲锣让行人让路。现比喻为某事物的出现制造舆论。
四、文学常识
1．纪•哈•纪伯伦（1883～1931），黎巴嫩诗人、画家。纪伯伦是黎巴嫩的文坛骄子，作为哲理诗人和杰出的画家，他和泰戈尔一样都是近代东方文学走向世界的先驱。同时，他又是阿拉伯现代小说和艺术散文的主要奠基人，以他为中坚和代表形成的阿拉伯第一个文学流派——叙美派曾经全球闻名。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。2．散文诗：所谓“散文诗”，顾名思义，是具有散文抒情特征的诗。这就是说，它首先必须是诗，其次在抒情手法上相当随和地接近散文。它不同于格律诗或自由诗，不仅在于消极方面它不分行，更在于积极方面它具有一般分行诗所缺少的散文美，如内在的韵律，宽广的抒情层面，以及在一定程度上不排除逻辑思维；它不同于诗意的散文，则在于体裁的短小和诗质的致密，或者不如说，诗意的散文归根到底是散文，而散文诗实际上就是一种形式特别的诗。
五、名篇名句 【句段剖析】
一、疑难妙句
1．我随着碧海丹霞来到这里，为的是将我银白的浪花与金沙铺就的海岸合为一体；我要用自己的津液让它的心冷却一些，别那么过分炽热。剖析：浪花随碧海丹霞来到这里的目的就是为了追求与海岸的爱情。浪花要与海岸融为一体，要使海岸不再过分炽热，要给海岸送来体贴和慰藉。
2．我生性执拗，急躁；我的情人却坚韧而有耐心。剖析：这一句话是用拟人手法写浪花和海岸的不同性格。说跳跃不停的浪花生性执拗、急躁；说纹丝不动的海岸坚忍，贴切生动，情趣盎然。
3．我是颗颗璀璨的珍珠，从阿施塔特女神王冠上散落下来，于是清晨的女儿把我偷去，用以镶嵌绿叶大地。剖析：“璀璨的珍珠”的比喻写出了雨的美丽，一个“偷”字贬字褒用，极富情趣，写出了雨的珍贵，“用以镶嵌绿叶大地”写出了雨的作用。
4．我哭，山河却在欢乐；我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸。
剖析：雨水以自己的“哭”换来了山河的欢乐，用自己的“掉落”换来了花草的生机。这句话歌颂了雨地无私奉献的博大胸怀。
5．雷声隆隆闪似剑，为我鸣锣开道；一道彩虹挂青天，宣告我行程终了。尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。
剖析：这两句话极富哲理，揭示了雨的行程与人生行程的相似之处：生如春花之灿烂，死如秋叶之静美。
二、重点语段 1．清晨，我在情人的耳边发出海誓山盟，于是他把我紧紧搂抱在怀中；傍晚，我把爱恋的祷词歌吟，于是他将我亲吻。剖析：“发出海誓山盟”“紧紧搂抱”，浪花与海岸爱得轰轰烈烈！“把爱恋的祷词歌吟”“将我亲吻”，浪花与海岸爱得潇潇洒洒。海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，它作为“海岸”的情人出现，铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。
2．我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。剖析：“我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑”是对上文内容的精妙概括。“他是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑”是对文章主旨的巧妙升华。世界总处在运动之中，叹息、泪水和微笑只是人类世界运动过程的诸面，而自然，乃是人类世界的一面运动着的镜子。此段歌颂了雨的爱的奉献精神，抒发了诗人热爱生活的炽烈情感。【结构简析】
《浪之歌》可以分为三部分：
第一部分（第１——４段）主要写清晨、傍晚、潮起潮落时海浪的形象，表现海浪对爱情的执著。
第二部分（第５段）主要写海浪对美人鱼、有情人、礁石、海中遇险者、美女丽人的态度，表现了海浪的博爱精神。
第三部分（第６——７段）主要写海浪为了爱而永不停息地歌唱、叹息、工作。《雨之歌》可以分为两部分：
第一部分（第１——７段）这部分主要写了三个方面的内容。一是雨的运行过程。二是雨对大自然的滋润。三是雨给人们带来的幸福和慰藉。第二部分（第８段）“我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑”是对上文内容的精妙概括。“他是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑”是对文章主旨的巧妙升华。可以图示为：
【主旨探讨】
关于本文的主题有如下表述： 1．《浪之歌》借海浪与海岸热恋的形象，曲折表达对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。《雨之歌》用拟人的手法，以雨的自述的形式，描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程，歌颂了无私的奉献精神及博大的胸怀。2．《浪之歌》用海浪自述的口吻，写了海浪对海岸的情爱、对身边事物的友爱，表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美。
《雨之歌》描述雨滴在自然中的运行、变化过程，颂扬了雨滴带给自然界的种种好处，表现了诗人对自然、生活的热爱和对奉献者的赞美。
我的观点：
【审美鉴赏】
炽热的恋情拟人的杰作 《浪之歌》是一篇借物抒怀之作，也是纪伯伦著名散文诗篇之一。透过浪花、海岸这些形象，我们不禁想起了诗人自己，想起他对祖国炽热而苦苦的恋情。熟悉诗人的人都知道，他的祖国──处于封建主义、殖民主义统治下的黎巴嫩──给予他的并不是很多。远在他少年时代，为了生存，他同家人不得不背井离乡，不远万里来到美国求生。因贫穷和统治阶级的罪恶而造成的与故土的别离，不仅没有淡化他对祖国的思恋，冷却他炽热的赤子深情。相反，他爱之更深，思之也更切，《浪之歌》便寄寓了对祖国深厚的恋情。他借助海浪与海岸这对热恋形象，曲折表达了他对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。
诗中的海浪形象是极为感人的。她对情侣海岸一往情深，爱的热烈，爱的深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿；傍晚，她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱；潮退了，她难舍难分，依恋地扑倒在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱，海岸是异常感激的，他亲吻她，还容忍了她的“任性”。但与海岸连在一起的“山崖”，却不同情她，理解她，不管她如何向他献媚，微笑，倾吐心声，始终装聋作哑，置之不理。他这种态度，使海浪感到伤感，苦恼。寂静的夜晚，大地万物都在睡神怀抱中沉沉酣睡，唯有她辗转反侧，难以安眠。然而，她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要“一息尚存”，就要“这样消磨岁月”。显示出无限的忠诚。海浪对爱情的这种态度，也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。海浪除具有人的特点、能借以很好地表达诗人的情感之外，还具有浪的特点。如她的“任性”，总不能平静的心胸，晨昏的情感的变化，潮水涨落时不一的举动等等。都符合海浪的特性。由此也说明，这一拟人形象是塑造得很成功的，显示了诗人杰出的艺术才能。【问题探究】
问题：纪伯伦作为哲理诗人和杰出画家，和泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。搜集相关的纪伯伦的作品，进行对比阅读，使课内带动课外，课外来促进课内。
【导思】纪伯伦是阿拉伯现代小说和艺术散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。同学们搜集相关他的文学作品，罗列在一起进行对比阅读，进行摘抄、积累，为写作积累素材。【探究】
第一步，图书馆阅读或网上查找有关纪伯伦的作品，把同学们找到的资料集中到一起。如：《一支歌》、《美之歌》、《花之歌》和《幸福之歌》等作品。
第二步，利用课外时间阅读纪伯伦的作品，准备好一个笔记本，勾画优美的语句、段落，同学们可以互相交流，并能对文字作简单的赏析，同时记录自己的感想、心得。第三步，分小组把同学们积累摘抄的内容互相交流，并有选择性的罗列出两部作品进行对比阅读，可以从思想感情、语言风格、艺术特色等方面分别作出总结。
第四步，搜集整理。对搜集出的资料和谈论总结的内容进行筛选和整合，可以作为以后写作的素材。自主广场
我夯基
我达标
一、基础知识
1.给下列加点的字注音。
执拗（）
真谛（）璀璨（）
盛气凌人（）翱翔（）
解析：掌握文中的重点词语，学会朗读和拼写。答案：niù dì cuǐ càn shâng áo 2.解释下列句子中加点的词语。
（1）清晨，我在情人的耳边发出海誓山盟。（2）我生性执拗，急躁。（3）我是颗颗璀璨的珍珠。
（4）我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔。
解析：我们要结合文章来具体地理解，切忌不切实际的解释。答案：（1）原指男女相爱时立下的誓言，这里指有了生命的浪对海岸立下的爱的誓言。（2）固执任性，不听从别人的意见。（3）形容珠玉等光彩鲜明。（4）在空中回旋地飞。3.《浪之歌》表达了作者怎样的感情？ 解析：这是对课文中心的整体概括，我们要从全文的描写中领会文章的描写重点和作者要表达的思想感情，做正确的概括。
答案：热爱自然，热爱生活的思想感情。我综合我发展
一、阅读理解
（一）阅读下面的文段，完成6—10题。雨之歌
我是根根晶亮的银线，神把我从天穹撒下人间，于是大自然拿我去把千山万壑装点。
我是颗颗璀璨的珍珠，从阿施塔特女神王冠上散落下来，于是清晨的女儿把我偷去，用以镶嵌绿野大地。
我哭，山河却在欢乐；我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸。
云彩和田野是一对情侣，我是他们之间传情的信使：这位干渴难耐，我去解除；那位相思成病，我去医治。
雷声隆隆闪似剑，为我鸣锣开道；一道彩虹挂青天，宣告我行程终了。尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔。一旦我见到美丽的园林，便落下来，吻着花儿的芳唇，拥抱着青枝绿叶，使得草木更加清润迷人。
在寂静中，我用纤细的手指轻轻地敲击着窗户上的玻璃，于是那敲击声构成一种乐曲，启迪那些敏感的心扉。我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。6．试着简要概括选文的主要内容。解析：本题在于使我们能对本文的写作意图有一个整体的了解，深刻理解作者在文中要表现的中心。
答案：选文采用第一人称，借助丰富的想象，艺术地描绘了“雨”的生活，表现了对人生的积极思考。
7．品味句中加点的词语，说说在表达上的好处。（1）我是根根晶亮的银线。
（2）于是清晨的女儿把我偷去，用以镶嵌绿野大地。
（3）我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸。（4）我用纤细的手指轻轻地敲击着窗户上的玻璃。
解析：本题是抓住文句中的关键词，探寻作者用词的艺术和深刻的表达效果，可从修辞、语言的生动性等方面来品析。答案：（1）抓住雨线闪亮的特点，描写形象、贴切，表达了对纯洁、高尚、正直的“雨”的喜爱之情。（2）“清晨的女儿”“偷”以特有的视角写出了雨的活泼可爱的情态，“镶嵌”用词形象传神，增添了美的意蕴。（3）答案：用拟人手法，赋予花草人的性格特征，生动揭示了“雨”以其高尚无私的奉献和给予给世界带来了生机与美丽，富有表现力。（4）“纤细的手指轻轻地敲击”，运用比喻生动地描绘了细雨飘洒到窗玻璃上的情态，体现出“雨”的温柔与善解人意。
8．选文中“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱”一句包含了怎样的哲理？
解析：对于这样的包含深刻哲理的语句的探讨，有利于我们正确地理解课文的深刻哲理，是我们理解课文的基础。
答案：包含了要正确对待人生的得与失，不把个人荣辱看得过重的哲理。9．你认为本文只是写了雨吗？请说说你的理由。
解析：这是一道开放性的题目，要求我们结合文章的描写，正确地理解课文的寓意，达到对文章哲理的认识。答案：（示例）不是。作者这是托物寓意，他把自己热爱生活的情感全部都倾注到“雨”这一富有生命、充满灵气的艺术形象中，以此来表达自己积极的人生态度。10．积累两句有雨的完整诗句。
解析：此题是有关诗词的积累，要注意背记。答案：“随风潜入夜，润物细无声”“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”
（二）阅读下面的文段，完成11—14题。
（一）美之歌 纪伯伦
我为爱情指出了方向，我是灵魂的佳酿，是心田的食粮。
我像一朵早晨开放的玫瑰花。摘下我的是一位姑娘，她吻了吻我，然后把我紧紧贴在她的胸口上。
我是幸福的宫殿，我是欢乐的源泉，我是宁静的开端。
我是那温柔的一笑，浮现在姑娘的唇边；年轻人看见，就会忘掉自己沉重的负担，他的生活就会变成甜蜜的，梦一般的草原。
我为诗人唤起灵感，我是艺术家的旅途良伴，我是音乐家忠实的教员。
我是婴儿的一双慧眼，温存的母亲看见了，她就会跪下祈祷，歌唱赞美安拉的诗篇。
我在亚当面前变成了夏娃，并且征服了他；我以女友的身份去见所罗门，把他变成了智者和诗人。
我和海伦嫣然一笑，特洛伊城就宣告失陷；我为克利奥佩屈拉女皇戴上了王冠，欢乐就笼罩了尼罗河畔。
我像命运之神：今天创造，明日就毁掉。我是安拉，让万物生长，也让万物遭到灭亡。我比紫罗兰的呼吸还要温柔，我比暴风雨还要凶猛。
世人呵，我是真理！我是真理！也是你们所能理解的最美好的事物。11．试着简要概括选文的主要内容。解析：（本题是对选文的概括，这需要对抽象的形象进行概括，这就需要我们能通过文章的描写，正确地理解选文的中心，正确地把握作者要表达的中心。）
答案：本文以第一人称自述的形式，将“美”这个抽象的概念人格化，阐述美的特征，阐明美在人们的生活中、心目中的位置、作用，阐明美给人们的生活带来的愉快和幸福，阐明美与真、善的密切关系。
12．文中的“我”是什么的化身？ 解析：这是对托物言志的文章中的形象的一个理性的理解，只有这样才能把作者的思想感情领会得更深刻，也才能透过作者的描写达到对文章的正确而深入的了解。答案：美的化身。
13．你怎样理解“我比紫罗兰的呼吸还要温柔，我比暴风雨还要凶猛”这句话？ 解析：这里作者把物和人进行了形象化的描写，透过对物的描写我们看到的是一个有志向的人的性格和追求，一个为理想而斗争的形象。
答案：示例：美就是善，没有了善，也就没有了美。为了维护美，要为善而斗争，因此，美在“温柔”的“呼吸”的同时，还有“比暴风雨还要凶猛”的性格。14．仿照“我为爱情指出了方向，我是灵魂的佳酿，是心田的食粮”写一段话。（20字左右。）解析：这样的仿写题能使我们更好地理解句子的含意，同时也学习了运用整齐的句式表达思想感情的能力。
答案：示例：我为真诚披上了彩霞，我是心灵的卫士，是魂灵的庇护神。
二、语言运用 15．（2006年新疆乌鲁木齐中考题，4）依次填入下面文字横线上的词句，与上下文衔接最恰当的一项是：（）
风中的桂花香消散了，__________。窗外那棵老槐树，不知什么时候有了黄叶，风一吹，黄叶就__________。秋天就这样明净又清爽地来了，_________，一半轻松，一半明快。
A.菊花的清香又飘起
旋落在窗台上
宛如我的心情
B.清香的菊花又飘起
在窗台上旋落
我的心情也如此
C.菊花的清香又飘起
旋落在窗台上
我的心情也如此
D.清香的菊花又飘起
在窗台上旋落
宛如我的心情
解析：语句的表达要做到语言规范，通顺，题目中描写的是秋季的景色，开头“桂花香消散了”，承接此内容，后面应该是“菊花香”，所以我们就排除了B和D。风吹起黄叶，“秋天就这样明净又清爽地来了”，它的到来，和我的心情也轻松明快，所以为了达到语言的通顺连贯，应补充“宛如我的心情”。答案：A
读书做人
黎巴嫩文坛骄子纪伯伦（1883—1931），作为哲理诗人和杰出画家，和泰戈尔一样是近代东方文学走向世界的先驱。同时，他又是阿拉伯现代小说和艺术散文的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。上世纪20年代初，以纪伯伦为中坚和代表形成的阿拉伯第一个文学流派“叙美派”（即“阿拉伯侨民文学”）曾闻名全球。
在短暂而辉煌的生命之旅中，纪伯伦饱经颠沛流离、痛失亲人、爱情波折、债务缠身与疾病煎熬之苦。纪伯伦是位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。在生命的最后岁月，他写下了传遍阿拉伯世界的诗篇《朦胧中的祖国》，他讴歌毕生苦恋的祖国：“您在我们的灵魂中──是火，是光；您在我的胸膛里──是我悸动的心脏。”爱与美是纪伯伦作品的主旋律。他曾说：“整个地球都是我的祖国，全部人类都是我的乡亲。”他反对愚昧和陈腐，他热爱自由，崇尚正义，敢于向暴虐的权力、虚伪的圣徒宣战；他不怕被骂作“疯人”，呼吁埋葬一切不随时代前进的“活尸”；他反对无病呻吟，夸夸其谈；主张以“血”写出人民的心声。
在东方文学史上，纪伯伦的艺术风格独树一帜。他的作品既有理性思考的严肃与冷峻，又有咏叹调式的浪漫与抒情。美国人曾称誉纪伯伦“像从东方吹来横扫西方的风暴”，而他带有强烈东方意识的作品被视为“东方赠给西方的最好礼物”。
强烈的爱国精神使黎巴嫩文坛骄子纪伯伦创造出了精湛的诗篇，他的精神有没有让你产生一种动力？对于我们的人生有什么更高的体验？说出来大家一起分享。
第三篇：八年级下册第10课组歌
10．组歌
【教 案】31-32 【备课时间】2012.3.26 【教学目标】
1．注重朗读，感受两首散文诗中的形象特点，领悟其思想内涵。
2．引导学生进行积极的情感体验，在欣赏品味中享受审美乐趣 3.模仿写作，初步培养学生创造性地感受与表达的能力。
【教学重点】
1.加强诵读，调动学生的情感体验，引导学生结合自己的经历，体味、感悟、理解课文中蕴涵的思想感情。
2.进一步理解在散文诗中象征手法的运用 【教学准备】多媒体课件 【课时安排】二课时 【教学过程】
一、导入新课：
这个单元的选文都是散文诗，通过前面几篇课文的学习，同学们对“散文诗”这种文学体裁的特点已经有所认识，哪位同学能对此谈谈？所谓“散文诗”，就是具有散文抒情特征的诗，它在抒情手法上相当随和地接近散文：不分行，具有一般分行诗所缺少的散文美，如内在的韵律，宽广的抒情层面以及在一定程度上不排除逻辑思维等。但它又毕竟是诗（或者是一种形式特别的诗）体裁较为短小，具有诗质的致密等。我们在前面集中学习了几位中国作家的散文诗作品，同学们还知道哪些外国的著名散文诗作者吗？如屠格涅夫、波德莱尔、泰戈尔（他的《飞鸟集》、《吉檀迦利》等名著已从二三十年代起影响过我国不少作家。我们学习过他的《金色花》。）我们还学习过高尔基的《海燕》等。今天我们学习的这两首散文诗的作者纪伯伦，其在散文诗方面的成就和影响均可与以上诸位并肩。
二、作者简介：黎巴嫩文坛骄子——纪伯伦
纪•哈•纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。（另三首是《美之歌》《幸福之歌》《花之歌》）他的散文诗充满浓郁的诗情和深刻的哲理，与印度诗人泰戈尔齐名，被并称为“站在东西方文化桥梁上的两位巨人”。
作者经历：在短暂而辉煌的生命之旅中，纪伯伦饱经颠沛流离、痛失亲人、爱情波折、债务缠身与疾病煎熬之苦。他出生在黎巴嫩北部山区的一个农家。故乡的秀美风光赋予他艺术的灵感。
十二岁时，因不堪忍受奥斯曼帝国的残暴统治，他随母亲去美国，在波士顿唐人街过着清贫的生活。1898年，十五岁的纪伯伦只身返回祖国学习民族历史文化，了解阿拉伯社会。
1902年返美后一年多的时间，病魔先后夺去他母亲等三位亲人。他以写文卖画为生，与剪裁缝衣的妹妹相依为命。1908年，他得到友人资助赴巴黎学画，得到罗丹等艺术大师的亲授与指点。
1911年他返美后长期客居纽约，从事文学与绘画创作，并领导阿拉伯侨民文化潮流。当他感到死神将临，决心让自己的生命之火燃烧得更加光耀，遂不顾病痛，终日伏案，直到四十八岁英年早逝。
三、学习《浪之歌》（1）听读，整体感知：
1、听诗朗诵是一种高雅的活动，而听美好的散文诗更是能让人陶醉。请同学们闭上眼，美美地听读课文一遍，边听边想象其展现的画面，进入情境，体会文中美好的情韵。
2、找一下这首诗的韵脚（散文诗不严格压韵，段落间换韵）： 第一节：人、近（邻韵）、分；第二节：晨、盟、中、吟、吻（多为邻韵）； 第三节：拗、躁，心； 第四节：他、下。
3、思考：这首散文诗中的“浪”的形象有什么特点？请在横线上添加修饰语，说一说你的理解。的浪
如：热情洋溢的浪 一往情深的浪 无比忠诚的浪 多情浪漫的浪 温柔善良的浪 痴情的浪 缠绵的浪 任性的浪等
4、海浪唱出了怎样的歌？(划分结构)1—4节：海岸的情人，唱出难舍难分的炽热恋歌； 5—7节：人世间的守护者，唱出宽广博大的情歌。（2）、品读，感悟浪的形象及作者情感
1、思考：海浪是一种怎样的形象？跟你印象中海浪一样吗？
前四段：浪花作为海岸的情人出现，“相亲相爱”“海誓山盟”等等——热恋中的女性形象后三段：这三段中的海浪形象与前面相比，有什么不同？
这个女性的形象有了更深的喻意，海浪成了人间世界的守护者。
2、结尾：“这就是我的生活；这就是我终身的工作。”“我的生活”、“我终身的工作”是指什么？
我的生活是指我对海岸的爱情
我终身的工作是对这世间种种美好价值的守护。
3、作者借“浪之歌”要表达什么意思和感情？
借海浪与海岸热恋的形象，曲折表达对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠（3）、小结《浪之歌》
在这首散文诗里，海浪被诗人赋予了一个浪漫的花的形象，它首先作为“海岸”的情人出现，在前四节里，铺陈出的是一个热恋中的女性形象，在周而复始的潮汐的律动中与爱人难舍难分。接下来，这个女性化的形象融进了更深广的喻义，它成为一个人世界的守护者——“夜阑人静，万物都在梦乡里沉睡，惟有我彻夜不眠”，在星空、美人鱼、礁石和情人组成的画面中，它发出永恒的共鸣，“时而歌唱。时而叹息”，而海浪的歌唱也就是海浪的叹息。
也因此，我们方可领悟到诗中海浪的爱情的内涵，那不仅仅是对海岸的爱情，是更广阔的对世间万物所怀的满腹的爱情，这博大的爱情闪耀着母性的光辉——“爱情的真谛就是清醒”，因为爱着这世界，所以哪怕“彻夜不眠让我形容憔悴”，也要守护着这个世界，它的和谐，它的美。
在这里，我们恰恰看到了诗人自己的形象，诗人正应是这世间种种美好价值的守护者，正如诗的末尾所写：“这就是我的生活；这就是我终生的工作”，在这里，海浪的形象已经幻化为诗人自己的坚定的声音。
诗中海浪的形象是极为感人的。她对情侣海岸一往情深，爱的热烈，爱的深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿；傍晚，她又为爱情唱着祈祷的诗篇。潮涨时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱；潮退了，她难舍难分，依恋地扑到在情侣的脚下。面对她这诚挚炽烈的情爱，海岸是异常感激的，他亲吻她，还容忍了她的“任性”。但与海岸连在一起的“礁石”，却不同情她、理解她，不管她如何向他献媚、微笑，倾吐心声，始终装聋作哑，置之不理。他这种态度，使海浪感到伤感、苦恼。寂静的夜晚，大地万物都在睡神环抱中沉沉酣睡，唯有她辗转反侧，难以安眠。然而，她的恋情并没有因此而减退，也没有因此而动摇对爱情的信念，决心只要“一息尚存”，就要“这样消磨岁月”，显示出无限的忠诚。海浪对海岸的这种态度，也正是诗人对祖国深厚情爱的反映。
海浪除具有人的特点，能借以很好地表达诗人的情感外，还具有浪的特点。如她的“任性”，总不能平静的心胸，晨昏情感的变化，潮水涨落时不一的举动等等。
四、学习《雨之歌》
（1）导入：回忆关于“雨”的诗句： 好雨知时节，当春乃发生。沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。七八个星天外，两三点雨山前。（2）朗读《雨之歌》 思考：这首散文诗中的 “雨”的形象有什么特点？请在横线上添加修饰语，说一说你的理解。
的雨 滋润万物的雨 让山河欢乐的雨 让花草欢笑的雨
为云彩和田野传递爱情的雨 充满爱心的雨 启迪心扉的雨 沁人心田的雨等
（3）、探究雨的形象
1、作者在短小的篇幅里分别用了哪几种形象来描绘雨？
银线，珍珠，传情的信使，大海的叹息，天空的泪水，田野的微笑。
2、雨的形象有什么特点？作者借雨歌颂了什么？
雨是一位奉献者和使者，歌颂了无私的爱与奉献精神。
3、为什么“我”哭，山河却在欢乐？根据第三段文意回答。下了雨，河水涨了，可以浇灌田野、花草。
4、用一句话概括1－4段的内容。雨水滋润了大地。
5、解释第六段中“吻”和“拥抱”在文中的意思。指雨水浇灌花草、树木。
6、你是怎样理解“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱”这句话的？（开放题，自由理解）
7、这首散文诗采用了什么修辞方法？表达了诗人怎样的感情？
采用了比喻、拟人的修辞方法，表现了诗人对自然、生活的热爱和对奉献者的赞美
这首散文诗的绝大部分，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，同时也把距离遥远的事物联结起来（“传情的信使”）。值得注意的是在诗中对拟人手法的灵活的多方面运用：一方面是对雨的拟人化处理，从第三节“我哭”开始，由此引起一系列相关意象——花草，云彩和田野等等——”相应加以拟人化，一方面雨的形象也时时在变化，或拟人的角度不同，或者由拟人很微妙地转换为拟物，例如第六节“我从湖中升起，借着以太的翅膀翱翔、行进”，似乎又获得了一只鸟的形象，此外，除了自然界的具体的物象之外，一些抽象的事物也常常被拟人化，如第二节“清晨的女儿”中的清晨，以及第五节“不动声色的死神的怀抱”中的死亡，可以说是运用于无形。文中的空间感依然是宽广浩大的，天上地下，雷电云雨，山河湖海，无所不至，但由于拟人手段的广泛运用，使文中的世界成为一个“人之境”。不过，直到第七节“窗户上的玻璃”和“敏感的心扉”出现，才真正引出了人的世界。
原来，万物有灵，只是因为人的存在，或者更准确地说，是因为有灵性的人的存在，有了他们的凝视，万物才显出人间的情态，有了他们的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。
也是因为人的存在，雨才获得了一种新的使者的身份——在潺潺的雨水中，我们敏感的心灵常常被引领着去触及那些平日常常离我们很遥远的记忆、梦想，一个深邃的精神的世界。（4）、小结《浪之歌》和《雨之歌》
诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下，浪和雨有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界；同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。（5）、模仿，锻练自由想象能力和表达能力（当堂仿写一句）
1、仿写句式：（1）、我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。我是根根晶亮的银线„„我是颗颗璀璨的珍珠„„（选一仿写，注意要有中心）范例： A、我(希望)是迷途中的一屡炊烟，是雾海中的一座灯塔，是沙漠中的一片绿洲。B、我（花）是大地的女儿，是蜜蜂的母亲，是蝴蝶的情侣。
C、我（雪）是只只寻梦的蝴蝶，漫天飞舞着，以我婀娜的舞姿，装饰美丽的人间。
D、我（雪）是朵朵微笑的棉花，尽情绽放着，以我温暖的胸怀，拥抱裸露的大地。（2）、潮水涨来时，我拥抱着他；潮水退去时，我扑倒在他的脚下。（运用拟人和并列句式）（3）、运用“曾有多少次，当„„时，我„„；曾有多少次，当„„时，我„„；曾有多少我„„”句式来说一段话
（说话只要一个中心，前后句衔接自然。）
2、练笔
万物有灵，只是因为人的存在。正是因为有灵性的人的凝视，万物才显出人间的情态，有了人的聆听，雨点的敲击才构成一种乐曲。请你采用第一人称，发挥丰富的想象，学习多样化的拟人手法以及其他修辞手法的巧妙运用，选取一物，以“ 之歌”为题（如“小草之歌”、“白云之歌”、“春风之歌”等）模仿写作一首散文诗，表现你对人生的思考。
五、拓展阅读
教师向学生推荐纪伯伦<组歌>中其他三首：<美之歌><幸福之歌><花之歌>，要求学生用旁批的形式写下自己的短评，并摘抄散文诗中的佳句。以下是《花之歌》原文：
我是大自然的话语，大自然说出去，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍„„
我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。
我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。我是亲友之间交往的礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者赠与死者最后的祭献。
清早，我同晨风一道将光明欢迎；傍晚，我又与群鸟一起为它送行。
我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无比的独眼向我凝视。
我饮着朝露酿成的琼浆；听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领会。
六、小结：
纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在<浪之歌>里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在<雨之歌>里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。
七、布置作业：
以“ 之歌”为题（如“小草之歌”、“白云之歌”、“春风之歌”等）模仿写作一首散文诗
八、教后反思
第四篇：八年级语文下册第二单元第10课组歌教案
《组歌》教案
【教学目标】 知识与能力：
1、有感情朗读课文，培养学生想象能力。
2、了解纪伯伦及其艺术风格，领悟诗中形象的情感内涵。
3、理解诗中多样化的拟人手法，学习借物抒怀的写法。过程与方法：
在反复朗读中感悟，培养学生自主合作学习能力。情感态度与价值观：
教育学生热爱自然，敬畏生命。【教学重点】
1、了解纪伯伦及其艺术风格，领悟诗中形象的情感内涵。
2、理解诗中多样化的拟人手法，学习借物抒怀的写法。【教学难点】
了解纪伯伦及其艺术风格，领悟诗中形象的情感内涵。教学方法：任务驱动法、点拨法。学法：自主学习、合作交流相结合。课前准备：
布置学生查找作者纪伯伦的资料和写作背景，结合课后的“研讨与练习”给课文作批注。课时：1课时 教学过程：
一、激活思维，导入新课
同学们，我们首先欣赏美丽的浪、轻盈的雨，（出示浪和雨的图片），看了这些图片，你有什么感受呢？给大家说说吧。今天我们一起学习两首散文诗《浪之歌》、《雨之歌》，看看黎巴嫩诗人纪伯伦看到海浪、看到细雨时，有怎样的感受呢？板书课题。
二、出示活动任务
1、有感情朗读课文，培养学生想象能力。
2、了解纪伯伦及其艺术风格，领悟诗中形象的情感内涵。
3、理解诗中多样化的拟人手法，学习借物抒怀的写法。
三、展示自学，夯实基础
说说你自学会了哪些知识，查找了哪些知识，向同学们展示你搜集的作者简介及其他资料。
1、检查课前自学情况，多媒体实物投影给课文作批注的情况。
2、展示作者名片
纪伯伦是美籍黎巴嫩阿拉伯作家。被称为“艺术天才”“黎巴嫩文坛骄子”，是阿拉伯文学的主要奠基人，20世纪阿拉伯新文学道路的开拓者之一。其主要作品有《泪与笑》《先知》《沙与沫》等，蕴含了丰富的社会性和东方精神，不以情节为重，旨在抒发丰富的情感。
展示背景资料：
纪伯伦的祖国──处于封建主义、殖民主义统治下的黎巴嫩──给予他的并不是很多。远在他少年时代，为了生存，他同家人不得不背井离乡，不远万里来到美国求生。后来，立志报国的诗人，又被“莫须有”地遭到放逐。在自己的国土上，连立足之地也没有，不得不长期旅居异国，身老他乡。然而，这种因贫穷和统治阶级的罪恶而造成的与故土的别离，不仅没有淡化他对祖国的思恋，冷却他炽热的赤子深情。相反，他爱之更深，思之也更切，他除将海外流离的阿拉伯作家组织起来，共同为祖国独立和自由民主而抗争呼号，还常常在自己的诗作里，对祖国寄寓深厚的恋情。
3、展示重点词语读音，然后多种形式读写。
执拗（niù）憔悴（qiáocuì）馈赠（kuì）真谛（dì）璀璨（cuǐcàn）镶嵌（qiàn）酷肖（xiào）长吁（xū）短叹 炽热(chì)祷词(daǒ)俊俏(qiào)衷情(zhōng)天穹(qióng)翱翔(áo)千山万壑(hâ)
4、展示重点词语的意思。憔悴：形容人瘦弱，面色不好看 馈赠：赠送（礼品）
执拗：固执任性，不听从别人的意见 真谛：真实的意义或道理 璀璨：形容珠玉等光彩鲜明
海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变 长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地哎声叹气 盛气凌人：傲慢的气势逼人
四、欣赏《浪之歌》，理解炽热爱情
我们首先学习第一篇散文诗《浪之歌》，看看诗人要表达怎样的情感内涵。
1、听读课文，感受海浪情感
请同学们认真倾听《浪之歌》的朗读录音，体会这首散文诗表现了海浪怎样的感情？ 点拨：表现了海浪对海岸的无比热爱和忠贞不渝的感情。
2、感情朗读，整体感知内容
同学们，这首散文诗音律和谐，节奏鲜明，文章有明显的韵脚，你能先将诗中的韵脚一一找出来吗？
点拨：第一节：“人”、“近”（邻韵）、“分”；换韵为“里”“体”。
第二节：换韵为“晨”“盟”“中”“吟”“吻”（与第一节同，大多为邻韵）。第三节：换韵为“拗”“躁”；又换韵为“心”（与前两节相同，邻韵）。第四节：换韵为“他”“下”，等等
现在，大家大声朗读全文，注意读出感情和节奏。可以个人读、集体读、分角色读，看谁读得更准确、更流利、更有感情，然后思考下面的问题：
（1）这篇散文诗的写作思路是怎样的？
点拨：第一部分（第1-4段）写海浪与海岸的爱情。第二部分（第5-7段）写海浪是人间世界的守护者。（2）说一说这首散文诗表达了海浪和海岸怎样的关系？ 点拨：海浪和海岸在周而复始的潮汐的律动中难舍难分。（3）本文抒发情感时使用了第几人称？有什么表达效果？
点拨：第一人称，文章采用第一人称的抒情方式，增强了文章的真实性、生动性，可以让海浪敞开胸怀，尽情倾诉，有令人耳目一新的亲切之感，能很好地表达诗人的情感。
3、仔细品读，体会忠贞爱情
同学们，现在我们仔细品读课文，理解散文诗的意思，然后自主探究以下问题：（1）“我同海岸是一对情人。”这句话有什么作用？
点拨：运用拟人的修辞手法，写出了海浪与海岸之间的亲密关系，奠定了全文的感情基调。（2）既然海浪那么爱海岸，如何理解“我要用自己的津液让它的心冷却一些，别那么过分炽热。”？
点拨：这句话中的“它”，指的是海岸，这是描写热恋中的情形，劝告对方，实则也是劝过自己，为了让爱情能天长地久，我们要“冷却”，别那么过分“炽热”，因为过分炽热会导致爱情夭折。
（3）海浪对情侣海岸一往情深，爱的热烈，具体表现在什么地方？ 点拨：黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔许下忠诚的誓愿； 傍晚，她为爱情唱着祈祷的诗篇。涨潮时，她热情洋溢，紧紧与情人拥抱； 退潮了，她难舍难分，依恋地扑到情人的脚下。
（4）“我曾从海中托起过多少人的躯体，使他们死里逃生；我又从海底偷出过多少珍珠，作为向美丽女人的馈赠。”这句话表现了海浪怎样的特点？
点拨：这句话表现了海浪对世间万物的博爱。
（5）怎样理解“这就是我的生活；这就是我终身的工作。”的含义？
点拨：海浪把守护海岸当作义不容辞的责任，当作一生的追求，表达出忠贞不渝的爱情，和火热的衷肠。
（6）海浪是一个怎样的形象？
点拨：海浪是在一个热恋中对情侣海岸一往情深，爱的热烈的形象，还是博爱者的形象。
4、合作交流，深入探究内涵
同学们，纪伯伦难道仅仅是在赞美海浪和海岸的美丽爱情吗？快速阅读全文，结合写作背景小组合作交流问题：
海浪对海岸的真挚无私的爱情有什么深刻的含义？ 出示写作背景：
纪伯伦的祖国──处于封建主义、殖民主义统治下的黎巴嫩──给予他的并不是很多。远在他少年时代，为了生存，他同家人不得不背井离乡，不远万里来到美国求生。后来，立志报国的诗人，又被“莫须有”地遭到放逐。在自己的国土上，连立足之地也没有，不得不长期旅居异国，身老他乡。然而，这种因贫穷和统治阶级的罪恶而造成的与故土的别离，不仅没有淡化他对祖国的思恋，冷却他炽热的赤子深情。相反，他爱之更深，思之也更切，他 4 除将海外流离的阿拉伯作家组织起来，共同为祖国独立和自由民主而抗争呼号，还常常在自己的诗作里，对祖国寄寓深厚的恋情。
纪伯伦是位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。在生命的最后岁月，他写下了传遍阿拉伯世界的诗篇《朦胧中的祖国》，他讴歌毕生苦恋的祖国：“您在我们的灵魂中──是火，是光；您在我的胸膛里──是我悸动的心脏。”
点拨：作者借助海浪与海岸这对热恋形象，曲折表达了他对祖国忠贞不渝的情感和火热的衷肠。
三、品味《雨之歌》，体会雨的胸怀
我们学习第二首散文诗《雨之歌》，看看作者面对多姿多彩的雨抒发了怎样的感受？
1、听读课文，初步感知文章内容
请同学们认真倾听《雨之歌》的朗读录音，然后进行诵读擂台赛，看谁读得更准确、更流利、更有感情。
思考下面的问题：
（1）这首散文诗使用了怎样的手法，表达了对雨怎样的感情？
点拨：这首散文诗使用了第一人称，拟人的手法，生动形象的通过写雨对天地万物的滋润和爱护，歌颂了雨的无私奉献和博大的胸怀。
（2）这篇散文诗的写作思路是怎样的？
点拨：第一部分（第1-7段）写雨作为奉献者和使者的形象，在广阔无垠的天地间滋润万物。
第二部分（第8段）写雨和大海、天空、田野之间的热爱，就像人类之间的爱情那样相互热爱。
2、细细品读，自主探究雨的形象
同学们，这首散文诗中，雨是一个怎样的形象？现在我们细细品读课文，理解文章的意思，然后自主探究以下问题：
（1）诗人用哪些事物来描绘了雨？ 点拨：我是根根晶亮的银线。我是颗颗璀璨的珍珠。我是他们之间传情的信使。
我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。（2）“我哭，山河却在欢乐；我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸。”这句话是什么意思？
点拨：这句话运用拟人和对比的手法，写出了雨牺牲了自己，但是换来了山河花草的欢乐、茁壮成长，表现出雨伟大的无私奉献精神。
（3）“一旦我见到美丽的园林，便落下来，吻着花儿的芳唇，拥抱着青枝绿叶，使得草木更加清润迷人。”通过这个句子你可以感受到雨的情感？
点拨：通过“一旦”“便”看出雨的毫不犹豫、伟大无私，“吻”“拥抱”看出她对花儿青枝绿叶的热爱，让人感受到雨对自然万物的无私奉献、无比热爱。
（4）雨是一个怎样的形象，你从哪里看出来？ 点拨：通过雨的作用思考这个问题。
雨是一个奉献者和使者的形象，她热爱万物，胸怀广博。
通过“把千山万壑装点”，“用以镶嵌绿野大地”，“我哭，山河却在欢乐；我掉落下来，花草却昂起了头，挺起了腰，绽开了笑脸。”，“这位干渴难耐，我去解除；那位相思成病，我去医治。”“使得草木更加清润迷人”，“启迪那些敏感的心扉。”看出来。
3、合作交流，深入探究主旨
同学们，纪伯伦在如诗如画的诗句中要表达怎样的深意呢？让我们还是结合写作背景合作交流问题：
（1）“我是大海的叹息，是天空的泪水，是田野的微笑。这同爱情何其酷肖：它是感情大海的叹息，是思想天空的泪水，是心灵田野的微笑。”如何理解这句话的含义？
点拨：这句话写出雨来自于大海、天空，他又无私奉献给田野，雨和大海、天空、田野之间的热爱，就像人类之间的爱情那样相互热爱。所以这首散文诗表现了作者对自然、生活的热爱对无私的奉献者的歌颂。
（2）《雨之歌》除了表达对雨无私奉献和博大胸怀的歌颂，还有其他深意吗？ 出示写作背景：
纪伯伦的祖国──处于封建主义、殖民主义统治下的黎巴嫩──给予他的并不是很多。远在他少年时代，为了生存，他同家人不得不背井离乡，不远万里来到美国求生。后来，立志报国的诗人，又被“莫须有”地遭到放逐。在自己的国土上，连立足之地也没有，不得不长期旅居异国，身老他乡。然而，这种因贫穷和统治阶级的罪恶而造成的与故土的别离，不仅没有淡化他对祖国的思恋，冷却他炽热的赤子深情。相反，他爱之更深，思之也更切，他 除将海外流离的阿拉伯作家组织起来，共同为祖国独立和自由民主而抗争呼号，还常常在自己的诗作里，对祖国寄寓深厚的恋情。
纪伯伦是位热爱祖国、热爱全人类的艺术家。在生命的最后岁月，他写下了传遍阿拉伯世界的诗篇《朦胧中的祖国》，他讴歌毕生苦恋的祖国：“您在我们的灵魂中──是火，是光；您在我的胸膛里──是我悸动的心脏。”
点拨：作者用雨和大海、天空、田野之间的关系象征自己和祖国、人民的关系，所以这句话表达了诗人感谢祖国、热爱祖国，愿为祖国、为人民奉献终生的愿望。
四、学以致用，小试牛刀
同学们，在诗人的笔下，海浪、细雨有生命，有灵气，有个性，他们热切挚爱，他们无私奉献。那么，我们也用第一人称、拟人手法写一段文字，表达自己的某种感受吧！
例如：白云之歌
清晨，我化作轻纱般的薄雾，为大地妈妈送上闪亮的露珠，洗去她绿色头发上的尘垢；夜晚我又调皮的化作清凉的露水，为疲惫了一天的妈妈擦去肌肤上的灰尘．温煦春天里，我是妈妈的空气清新剂；炎炎夏日里，我帮爸爸送去解暑的甘霖；秋高气爽时，最是我多情的时候，我与蓝天紧紧依偎在一起，天高云淡就是对我们爱情的最好的演绎；冬天里的我是美丽的柳絮，酒醉般的自空中飘洒，深情的扑向爸爸妈妈温暖的怀抱，在融化里期待冬天过后能在春天里再次幻化出更加纯洁无暇的美丽。
五、课堂小结
同学们，在《浪之歌》里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在《雨之歌》里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。同时让我们感受到诗人对祖国的热爱，愿为祖国、为人民奉献终生的愿望。
六、布置作业
1、由“雨”的形象，你联想到现实中哪些事物或人物？请写一写。
2、课下阅读：纪伯伦的其他三首散文诗《美之歌》、《幸福之歌》、《花之歌》。【板书设计】
《浪之歌》 海浪 海岸 爱情
热爱祖国、无私奉献
《雨之歌》 滋润万物 传情的信使
第五篇：八年级语文下册《第10课 组歌(节选)》教案 新人教版
教学目的
1．学习文章优美的语言中内含丰富的哲理。
2．理解作者采用第一人称，借助丰富的想像，表现出对人生的思考。教学重点、难点
1．朗读课文，体会感情。
2．理解作者笔下的海浪和雨的形象。教学时数：一课时。教学过程
一、预习
1．给下列加点字注音。
炽热(chi4)祷词(dao3)执拗(niu4)俊俏(qiao4)衷情(zhong1)馈赠(kui4)憔悴(cui4)真谛(di4)夫穹(qiong2)璀璨(cui3can4)镶嵌(xiang1 qian4)翱翔(ao2)丧吁短叹(xu1)千山万壑(he4)2．解释下列词语。
执拗：固执任性，不听从别人的意见。憔悴：形容人瘦弱，面色不好看。馈赠：赠送(礼品)。真谛：真实的意义或道理。
璀璨：形容珠玉等光彩鲜明。镶嵌：把一物体嵌入另一物体内。酷肖：酷似。海誓山盟：男女相爱时所立的誓言和盟约，表示爱情要像山和海一样永恒不变。长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。
盛气凌人：傲慢的气势逼人。纹丝不动：一点儿也不动。
二、导人
诗人有一颗敏感而多情的心。在他笔下，浪和雨有生命，有灵气，有个性，它们与自然万物和谐共处，构成生生不息的美妙世界；同时，它们又闪烁着理性的光辉，给人以启迪。作者简介：纪·哈·纪伯伦(1883～1931)，黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。本文选自《泪与笑》。《组歌》共包括五首散文诗，这里选的是其中两首。
三、朗读课文
要求读出感情和节奏，初步体会两首诗表现作者怎样的感情。
四、学习课文
(一)学习《浪之歌》。
1．朗读课文，学生在散文诗旁用旁批的形式写下自己的短评。如《浪之歌》开头写浪花对海岸的深情，浪花的性格是活泼的，她像一个纯情的姑娘日日夜夜嬉戏在海岸身边„„ 学生讨论、交流。
2．学生找出文中自己喜欢的句子，并加以评析。鼓励学生畅所欲言，表达自己独特的感受。3．理解海浪的形象。明确：海浪的形象是一个博爱者的形象。
(二)学习《雨之歌》。
1．朗读课文，找出自己喜欢的句子，并加以评析。学生交流自己的见解。
2．理解文章丰富的内蕴。明确：风情雨态是难以描摹的，更何况所写的并非是在特定情景中的某一场雨。作者在短短的篇幅中描绘了种种的雨：轻轻洒下的，如金线泻地，珍珠抛落；伴同雷电而来的，瓢泼而下，疗救饥渴的大地；叮咚作响的，轻叩着人们的心扉。
作者借助丰富的想像，艺术地描绘了“雨”的生活，借写雨来赞颂人类七情之中最美好的感情——爱，并借以袒露诗人自我仁爱博大的襟怀，表现出对人生的思考。
作者是在写雨的精魂，精魂离不了形体，从形体描摹入手，从与各种各样外物的关系中展开，不求工巧，而求离形得魂，从一枝一叶中让人想见全貌。如第四节写雨在云彩和田野间传信，天低云暗，雨丝绵绵，似乎把云彩与田野连结起来了，雨霁风止，云淡了，龟裂的土地平复了，确实如“这位干渴难耐，我去解除；那位相思成病，我去医治。”“雨”是旷达的，对于自己的放逐，虽然有过泪，但它明白。“尘世人生也是如此：开始于盛气凌人的物质的铁蹄之下，终结在不动声色的死神的怀抱。”对“死”的淡然态度，把“死亡”看成是必然到来的结局，因此甘于牺牲自己，造福万物。
五、口头仿写训练
朗读<浪之歌>第五节“曾有多少次，当美人鱼从海底钻出海面，坐在礁石上欣赏星空时，我围绕她们跳过舞；曾有多少次，当有情人向俊俏的少女倾诉自己为爱情所苦时，我陪伴他长吁短叹，帮助他将衷情吐露；曾有多少次，我与礁石同席对饮，它竟纹丝不动，我同它嘻嘻哈哈，它竟面无笑容。„„”
要求运用“曾有多少次，当„„时，我„„；曾有多少次，当„„时，我„„；曾有多少次，我„„”句式来说一段话。
学生讨论、交流。教师引导学生说话要有一个中心，前后句连贯，衔接自然。
六、拓展阅读
教师向学生推荐纪伯伦<组歌>中其他三首：<美之歌><幸福之歌><花之歌>，要求学生用旁批的形式写下自己的短评，并摘抄散文诗中的佳句。以下是《花之歌》原文：
我是大自然的话语，大自然说出去，又收回去，把它藏在心间，然后又说一遍„„ 我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。
我是诸元素之女：冬将我孕育；春使我开放；夏让我成长；秋令我昏昏睡去。
我是亲友之间交往的礼品；我是婚礼的冠冕；我是生者赠与死者最后的祭献。清早，我同晨风一道将光明欢迎；傍晚，我又与群鸟一起为它送行。
我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无比的独眼向我凝视。我饮着朝露酿成的琼浆；听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领会。
七、小结。纪伯伦《组歌》与一般哲理诗一样，也采用拟人化手法，但又与一般哲理诗不同，它不以得出某种哲理为目标，而是最终形成一个有丰富感性内容的，难以被抽象为简单道理的形象。在<浪之歌>里，海浪的形象是一个博爱者的形象，从中可以看到诗人自己的影子，诗人是世间种种美好事物的守护者。在<雨之歌>里，雨的形象是一个奉献者和使者的形象，它滋润万物，也把距离遥远的事物联结起来。
八、布置作业1．研讨与练习二。2．选用课时作业优化设计。
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