第一篇:守住自己的一份淡泊
守住自己的一份淡泊
是夜,皎洁的月光,透过繁茂的枝枝叶叶,如碎银般倾洒在广袤的大地。整个世界,一改白日的喧闹与繁杂,突然变得沉寂。夜的宁静,一个游荡已久的念头,悄悄窜入脑海:“我们,是否亦能如夜之宁静,守住自己的一份淡泊?”
教师,本是个普通的行业,三尺讲台,四季耕耘,传道授业,两袖清风。然而,周围纷纷扬扬的铜钱雨,让这份原本高尚的职业,也被冠上了“清贫”的定语。天空光怪陆离的繁华美景,世间灯红酒绿的纸醉金迷,似乎,已经让一些人的目光变得迷离和暗淡。他们的双脚,也正在逐渐远离教育这份热土,摒弃了原本热爱的育人之业。
春风化雨,润物细无声。教师不仅仅为一个职业,形而上而言,更是人类灵魂的工程师。铁打的营盘,流水的学生,只有他们,固守一间教室,放飞一群又一群小鸟,唯留守巢的自己,任春秋更替,华发早生。
在看似寂寞的育人路上,他们,唯有守住自己,将一株株稚嫩的幼苗浇灌成树木,以恒久不变的姿态,目送他们渐行渐远,在往复的岁月中,收获意义,继而心生欣慰。
而躁动之社会,守住自己,则重在心灵品格之导向。诸葛亮《诫子书》中云:“非宁静无以致远,非淡泊无以明志。”这是一种圣人的境界。因为心灵之淡泊,方可沉淀出生活之浮躁不安与人性之浅薄粗俗;因为心灵之宁静,方可繁华过后,依然故我,宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意,望天上云卷云舒。
作为教师,我们不期望自己成为万人注目的圣人,却也不可缺少圣人的些许情怀。守住自己,内心方可存一份宁静,方可以清醒的睿智与博爱的情怀,心平气和地对待每一位学生,勤勤恳恳地讲好每一节课程,认认真真放飞每一个希望……
无可否认,这是一个物欲横流的社会。纯真、质朴、人格、尊严……原本人类一些本真的品格,似乎,正在逐步流失。浮躁的空气,浮躁的是心灵,力不从心的疲惫……在日益困扰着教师这个群体。
一些人,原本才高八斗,学富五车,堪为中国基础教育改革之先锋,却在声名雀起之后,一改往日之清高风雅,著书立说,四处走穴为稻粱谋,沦为金钱的走卒。一些人,原本为教师之楷模,学习之榜样,其品如清风而不染尘,然开山立派之后,任由身边聚拢一群小人而不察,如众星拱月般阿谀奉承而毫不自省。
此时,守住自己,则要保持清醒之头脑。淡泊名利,经得起诱惑,耐得住寂寞;勇改革,不忘本职,不弃理想;立足高远,目光如炬。如此,方可为杏坛春风化时雨,为育人大业献己力。
当然,守住自己,不是固守书斋,两耳不闻窗外。“变则通,通则久”。守住自己,也要学会改变。社会瞬息万变,新的教改措施,带来教育之新象,唯有不断创新,方能不断浇灌润泽一片教育之热土。
“守住自己,不忘自己昨天从哪里来;守住自己,才知道明天自己该往哪里去。” 魏书生如是说。身为教师,当如斯言。
第二篇:守住自己 牵手幸福
守住自己 牵手幸福
——纪律教育学习月心得体会
在纪律教育学习中,常常看到下发的廉政教材中既有一些令人敬佩的先进事迹,但也不乏违法违纪、下场可悲的反面案例。刚看到这类材料的时候,心中颇有点不以为然,以为“廉政”应该是那些位高权重的领导干部的本份,自己作为一名普通干部似乎没有多大关系。然而,随着“三纪”学习的不断深入,心灵也受到了一次又一次的警醒,不论是对先进人物的崇敬之情还是对腐败分子的憎恶之感都愈加强烈。
违反了廉政纪律的税务干部,他们的共同致命弱点就在于守不住自己的那双手。那些人贪得无厌,欲望膨胀,利用职权之便谋私利。当他们的不义之财落入手中的时候,其实就是他们坠入犯罪深渊的那一刻,铁铐上手已经为期不远。“一失足成千古恨”,这样不仅断送了自己的大好前途,还毁掉了自己的幸福家庭。廉政就像是一根红线,红线以内是幸福,红线以外就是痛苦。要守住廉政这根线,归根结底是要守住自己。
守住自己,就是要严于自律。很多人都有一个很大的毛病,就是爱 “攀比”,总是这山望着那山高,喜欢拿自己的荣辱与得失跟别人相比,结果越比心理越不平衡,于是双手就开始不安分了,铤而走险伸手去满足自己的贪欲。没有守住 自己,贪念就像一匹失去控制的野马,试图挣断法纪的缰绳。常说要怀律己之心,摒弃非分之想,常固风险意识,自觉防微杜渐,就是要求广大税务干部时时处处用党纪国法来约束自己,警告自己任何时候都不要有越轨的举动,做到慎欲、慎微、慎友。
有位古人说过,“贪念不了,只因无律己之心。”原河北省国税局局长李真因贪污受贿被判刑,就是因为他的贪念冲破了法纪与道德的约束。他曾经是一位年轻有为的正厅级领导,三十多岁就被列为国家税务总局和河北省人民政府的后备干部,却因贪欲膨胀而前途尽毁。如果自律的信念基石牢不可破,再多的糖衣炮弹也难以攻破自己坚定的信念。相反,东汉清官杨震的“四知”箴言流芳百世,以“天知、地知、你知、我知”八字慎独拒礼。面对巨额金钱的诱惑,只有坚定的自律信念才能筑起坚固的防御堤坝。
守住自己,就是要善修其身。廉洁自律,以身作则,这是一名国税干部必须具备的品格。说一套做一套,会让其他党员干部纷纷仿效,带坏风气。税务干部一定要按照制度和规定,严格对照检查自己,自觉做到不该拿的不拿,不该收的不收,不该吃的不吃,管好自己的手和嘴,在廉洁自律行动方面带个好头。
“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”周总理穿衣服的故事脍炙人口,周总理的一件衬衣已经旧得换了袖口领 子,但他仍在穿。他为世人树立了廉洁奉公,甘于清贫,善修其身的典范。坚持和发扬艰苦奋斗精神是抗拒奢侈享乐、腐化堕落的有力武器,广大税务干部只有不断提高完善自己,进一步加强自身的思想政治教育和职业道德教育,警钟常鸣,努力做到自重、自省、自警、自勉,才能抗得住诱惑,经得住考验,才能把人民赋予的权力用好、用正,才能为国税收事业的发展做出积极的贡献。
守住自己,就要始终保持平常心。不管地位怎样变,淡泊名利、清心节欲的心态不变,做一个甘于清贫、乐于奉献的人、一个干干净净的人。廉政警钟一遍遍地敲响,作为年轻的国税干部,应该清醒地认识到,职务不是拿来为自己捞取好处的,而是领导和群众对自己的信任,给自己的一个机会。要明白自己的工作岗位是难得的锻炼机会,对自己是一种努力学习,勤奋工作的鞭策。当看到别人收入比自己高,不要攀比;当看到别人因为表现突出而获得晋升机会,不要眼红。
分析一些腐败分子的一步一步走向堕落的人生轨迹,可以清楚地看到,这些人思想上的蜕变大多始于心态失衡。他们自以为业务能力强、作出贡献大、付出汗水多,但得到的少。脑子里全是“凭什么人家比自己好”的想法,由此产生的心理上的不平衡导致思想防线崩溃,在经济上伸出罪恶的黑手,贪得无厌,疯狂敛财;政治上与党离心离德,脱离群众,一步步走向自我毁灭之路。
守住自己,还要树立正确的人情观。是否能过人情关,摆脱关系网,也是对手中有权力的领导干部一个很大的考验。在当今的社会,往往竞争的不仅仅是技术,还要看关系网的强度。人们都处在社会网上的一个结点,没有人能游离在社会网之外。错误的人情观危害巨大,破坏社会公平,败坏社会风气。要引导国税干部树立高尚的人生观,摒除和抵制势利人情、情大于法、人情至上等错误观念和歪风,使每个人都能自觉地继承民族传统美德,树立共产党的亲情观和人情理念。建立良好的时代风范,在人情面前讲原则讲正气,做到情与理、情与义、情与法的统一,过好“人情关”。
交友要谨慎,结交什么样的朋友,怎样交友,对管理者是一个关系重大的问题。要看到,社会上一些心术不正的人,因为看准了国税干部手中的权力,往往戴着朋友的面具,施以种种诱饵,引其上钩。虽然,一个个腐败分子的堕落,根本原因在于他们放松了世界观、人生观和价值观改造,理想信念动摇所致。但是,他们的这些“朋友”在其走向犯罪道路上的催化剂作用是显而易见的。我们应以这些反面教材为戒,记住小平同志“朋友要交,但心中要有数”的教诲,坚持以德交友,对地位高的朋友不献媚,对基层朋友不疏远。
国税干部的亲属也往往卷入人情网中,若不谨慎注意,同样容易造成廉政风险。儒家讲“修齐治平”之道,讲明了只 有先“修身、齐家”,才能“治国、平天下”的道理。反腐败斗争的实践证明,对于领导干部来说,切实管好自己的配偶、子女,看似家事、小事,与公事无关,实则是国事、大事。这是因为近年来,国税系统的廉政建设水平有了很大提高,国税干部的廉政风险意识也越来越强。一些不法之徒在腐蚀拉扰我们的国税干部难以奏效的情况下,往往想尽办法钻空子,迂回侧击,从管理者的配偶、子女身上打开缺口,通过走“子女路线”、“夫人路线”,达到不可告人的目的。另一方面,一些管理者的配偶、子女,利用管理者的权力和影响,或干预政务谋取私利,或违纪违法经商牟利,而少数管理者本人对此却听之任之,甚至为其大开方便之门,自己也越过了廉政“红线”,走上违法犯罪道路。广大国税干部一定要明白家风连着党风的道理,确立守家有责的意识,筑起防腐保廉的家庭防线。
缔造幸福的双手也能铸就痛苦,我们只有增强廉政风险意识,用双手筑起拒腐防变的坚固思想堤坝,永远不超越廉政这条“红线”,才能守住自己,牵手幸福。
第三篇:守住自己的沉香的美文
A朋友艳子有画画的天赋,一家画廊看中她的才艺,和她签了约。虽然收入不是太高,但维持生计绰绰有余,艳子是个积极上进的人,每天早出晚归和画友一起习画,画技一天比一天成熟,如果没有遇到琳琳,她可能一直过着充实而快乐的生活。
琳琳是和她合租的一个女孩,是搞网络文学的。艳子羡慕琳琳不用每天匆匆忙忙赶去上班,也不用每天看老板的脸色,想睡到几点就睡到几点,而且还时不时地有大额稿费单收。思来想去,她放弃画画,拜琳琳为师。虽然因为辞职遭到家人的反对,还赔付了画廊很大一笔违约金,但艳子依然义无反顾。
这之后的艳子,过起了自由自在的码字工生活。其实,她的文笔并不好,经常错字百出,缺乏奇思妙想,因而她写的网文点击率很低,维持生计都难。又因为长期宅在家里,她渐渐养成了懒散的坏习惯,就这样过了两年,她依然毫无所获,在父母的强烈反对下,她才不得已重新拿起了画笔。
由于好久没有拿画笔,再画就有些生疏了。而她的画友,因为长期的坚持与努力,画技早已远远地超过她了。艳子后悔極了,若当时不羡慕人家的自由和高收入而放弃自己最擅长的东西,那现在的她,定是另外一个样子吧。
艳子花了半年时间才找回当初的状态。如今的她,通过不断努力,已渐渐找回当初的自己。只是那两年时间,她永远也找不回来了,成为她永远的遗憾。
B想起我的一个同学,他看到别人买了大货车跑长途运输收入丰厚,在短时间内买了房又添了车,于是关掉原本还不错的电脑生意,毅然决然地也买辆大货车跑起了运输,可结果却适得其反。他在这方面的人脉资源匮乏,常常接不到单,而且他体质并不好,一到晚上就犯困,根本不适合开夜车。有天晚上,他在高速公路上追了尾,车子撞坏不说,差点还丧了命。他这才知道,他根本做不了长途司机这工作,这一行再怎么挣钱,都不适合他。现在的他,对当初关掉电脑生意后悔不已,又开始重新找门面,想过原来收入不高但稳定的生活。
俗话说:羡慕别人的木炭,不如守住自己的沉香。我们每个人的周围,总有各方面都优异的人,总会有突出的挣钱项目,但看到别人风光,盲目跟风只会让自己败得惨不忍睹。你不可能样样都学得会,也不可能所有的项目都适合,只有发挥自己的长处,干好自己最拿手的事情,才能发挥自己最大的才能,也才能有所建树,过上幸福生活。
第四篇:淡泊做人
淡泊做人,积极做事
诸葛亮在其《诫子书》中说:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”淡泊者,看淡功名利禄,看轻外境一切。但这并不是佛教所说的“空”,此种境界还远不是修道,只是做人立身的第一步。知道做人的大原则,坚持自我,自立自强,不为外界荣辱是非所动,不急功近利了,不贪图名誉了,看上去好像很超脱,实际上是韬光养晦、锲而不舍。这个时候方是真静下心来,不浮躁了,有毅力了,能担当了,知进退了,没有迷惑了,以这样的心态作为、求学问、修养身心才能达到高远的境界。
诸葛亮是在指给自己的后世子孙一条修身成才的路,一个做人做事的大原则,按照这个修养身心、求学做人就不会走上邪路,即使将来没有“致远”大成,也必然能修成谦谦君子,有德之人。诸葛亮的境界成就当然远远地高于此,他自比“卧龙”,乃取《易经*乾卦》初爻“潜龙勿用”之意,这表明他已掌握了宇宙、天地、人事的一切原则,已经学成了一个通才,有道术的人,只是在等待时机。那么,他入世以后做事的方法体现着什么样的原则呢?积极!
“未出隆中而三分天下”,取荆州要夺刘表的地盘,取蜀州要攘刘璋而代之,造鼎足之势,扼荆州之门,以待时机。这个计划步步惊心动魄,步步杀机四伏,步步权谋争夺,虽然立意是要救天下苍生,实际上还是“成者王侯败者贼”。处争斗之世,只有在斗争中成事业;在竞争的时代,只有在进取中成就人生;只有积极地开拓,才能打拼出生存发展的空间。当然要先看透就能做事对,立于不败之地。
蜀国后来国运日蹇,关羽大意失了荆州,刘备征吴伤了元气,但诸葛亮却还是要平定南蛮,稳定后方,然后六出祁山,连年征战。他发动的六次战争是被后世批判最多的作为。后来人说蜀国国小力弱,名义上天下三分占其一,实际上只是九州中的一州之地,力量最为弱小,诸葛亮不是专心发展生产、培养人才、保境守土、想办法保住和培育蜀国元气,使蜀国得以尽量延续,而是频繁地发动倾尽国力的战争,所以才导致了他死了以后蜀国人才凋落、后继乏人,国势衰颓,不久即亡国。
我过去也觉得这样的说法有道理,现在却通过下围棋明白了诸葛亮的无奈和做事的动静之理。围棋实在是最类似于演绎世间道理的游戏,相传是尧发明用来教育他的不成器的儿子丹朱的,目的是要培养他完善的人格品质。我也发现凡是在生活中悟到的理都可以用在围棋中去验证,也的确可以通过下棋来修炼身心。在围棋盘上,即使你面对一个实力远弱于自己的对手,如果你失去了抢占先机的意识,只想守够自己的地盘,那么,对方就会紧逼着你而一步步拓展开来,最终当你确定建立了自己稳固的无懈可击的“后方”时,再想进攻,对手却已经拥有了大片“疆土”,或许胜负已经分出来了。诸葛亮的才能毫无疑问是高于司马懿的,在每一次局部战役中诸葛亮总能操控局势,占尽便宜。所以,他才要抢占先机,在斗争中求发展。他肯定认识到只有这样蜀国才有希望,龟缩退守,最终只有死路一条。乱世就是这样,竞争就是这样。不入天下,他是山间自在适意、舒卷自如的“卧龙”;一入江湖,他只有鞠躬尽瘁、死而后已。
修身不可进,退一步海阔天空;求学、做事不可退,退一步满盘皆输。修道也是这样,唯有精进才有出路,退缩者乃划地而止。
第五篇:班主任要守住自己的教室
班主任要守住自己的教室
文/常丽华
写下这个题目的时候,有人说这个题目没有特色劝我不要写。单从题目来看,确实看不出什么特色,但恰恰没有特色,才是我的特色!
有一个“名师”跟我说,很多没有自己教室的专家或者教授,凭着自己对教育的琢磨,凭着自己掌握的培训技巧,凭着自己的三寸不烂之舌,讲出来的东西比你这些一线班主任还好!他们甚至都看不上你这些只懂得做的人,因为,真正的能人是不用自己做的,而是教别人怎么做!
我不是专家,也不是教授,更不是什么能人,我也不需要他们看得上。我只是一个一线的班主任,我每天都得面对一群性格迥异、怪招迭出的学生。我要不老老实实地守住自己的教室,认认真真地做好每天一天的工作,真真切切地待好每一个学生,那么,我的日子是很难过的——不好过的日子专家教授是不会来帮我过的。
为了自己有好日子过,更为了自己有一份赴约的好心情,当然,也为了给自己找到一份专业的尊严,所以,我必须要守住自己的教室,做一个真实真诚的教育者。
一、守住了教室就守住了孩子的良好行为。
去年8月份,我们年级招聘了一位语文老师。这位老师在他的简历中说他当了十多年班主任,有着丰富的班主任工作经验,对中学阶段的孩子了如指掌,并且对问题学生的转化颇有研究。德育主任看着这份简历真是开心死了——我们年级正愁找不到合适的班主任,这下空降一个高手来,岂不高兴?
可是,开学才几周,德育主任就被他气得半死。为啥来着?他班上学生的行为问题层出不穷。男生尽做恶作剧。比如把水灌进女生书包里,或者是把粘糖裹进女生头发里,再或者是到厕所里打水仗弄得过往行人浑身是水,更过分的是把气球变成水球到处砸,我不幸被砸中一次。女生也不安静,在教室里追逐尖叫,或者是跟男生追打,有些小个子男生不是女生的对手,就哭着到班主任这里告状。
我给他建议,叫他建班初始,跟班要紧一点,尤其是课间时间,一定要到教室里守着孩子。他振振有词地答道:我这是在班上实施自主管理,乱一阵子就好了。
一年了,他的班级如他所愿好了没?没有!并且各项指标都在下降,最后,学校不得不炒了他鱿鱼。
这位老师要在班上实施自主管理,他的想法错没?没有!问题就在于,当孩子的自主意识、自主能力都不具备的时候,班主任却远离自己的教室,缺乏对孩子行为的约束,这无疑是在放纵孩子的不良行为!
他曾经迷惑不解地问过我:同样都是初一的学生,为何你班上的学生就那样懂事、守礼呢?
当初是一样的学苗,可是过了一段时间之后,两个班的学生拉出去一对比,神色气质、言行举止完全不一样。
那么他是怎么做的?我又是怎么做的呢?
我们的办公室在一栋底楼,教室在二栋底楼,中间隔了足有两个篮球场大的花园。每个课间,这位仁兄都在办公室架起二郎腿,在网上悠闲地东游西逛。他的学生就在教室里外追逐打闹,哄笑尖叫,整个教室乱成一锅粥,甚至上课铃响了,科任老师已经拿着教材等候在教室门口了,还有不少学生在二楼,甚至三楼追赶嚣叫,更甚者还追到操场去了。不用说,科任老师雷霆万钧,书本一撂,长篇累牍的训斥耗费了大半节课的时间。长此以往,科任老师怨声载道,孩子也反骨丛生,班级怎么可能成长?
我就比他勤快多了。
每到下课的时间,就是我进教室的时间。要么在教室门口,要么在教室的讲台上,要么在教室的行间。我都做些什么呢?要么是默默地观察孩子们的言行举止,要么是跟他们闲聊,要么与他们一起讨论班上的班级事务,要么是跟孩子们商量“创意生日”如何策划……
有一次,我在教室里闲转,我发现不论是男生还是女生,都会疏远汪鸿雁。甚至还有些男生故意奚落汪鸿雁,更有甚者,汪鸿雁经过的时候,还故意作出那种“半夜碰见鬼”的夸张的肢体语言。
我很奇怪,就私底下找人询问。原来汪鸿雁在小学的时候就备受歧视。有很多关于汪鸿雁的谣言,比如说她长得丑,说她很穷,说她有体臭,说她不祥,说她要传播瘟疫。
怎样才能改变孩子们对汪鸿雁的不良看法呢?我觉得只有从汪鸿雁那里才能找到突破点。
首先,我找到汪鸿雁,告诉她每天要坚持洗澡,洗澡的时候不用肥皂用沐浴液,衣服一定要天天换,衣服要用洗衣液洗(沐浴液和洗衣液都有一种爽鼻的芳香)。其次是头发,梳个简单的马尾就可以了,什么装饰都不用(汪鸿雁皮肤很黑,她又喜欢在头顶搞一个大红夹子,色彩很不搭)。当然还有一点,早晚一定要刷牙,牙膏最好用清香味道的。
跟汪鸿雁交流了,我又赶紧到汪鸿雁家,跟她母亲交流。希望她母亲一定要帮自己的女儿改头换面,赢得大家的好感,找回自己的自信。
汪鸿雁的母亲其实是个不错的女人,只是工作太忙,性格比较粗放,她以为女儿能够管理好自己就可以了,根本没教女儿如何把自己打扮成一个讨人喜欢的女孩子。听我说了她女儿的遭遇后,这个女人很难过,也很自责,决心帮助自己的女儿赢回自尊。
汪鸿雁母女在我的指导下,果然改进了不少。我看时机成熟了,就找了个课间,对孩子们说,我前几天去家访,得知我们班汪鸿雁同学非常懂事,每天放学回家,不是帮妈妈做家务,就是指导弟弟做作业,并且很节俭,从不跟他人攀比,也不随便跟家长要零花钱。特别让我感动的是,有些同学欺负汪鸿雁,但她从未对自己的家长说,反倒有同学把这事告诉了她的家长,家长想要到学校来讨公道时,她还劝解自己的家长不用来,说这是小事,不用计较。一个小女孩,有如此胸襟,实在是了不起啊。今天,我要送汪鸿雁一个大大的拥抱!从今天开始,让离群的大雁回归!
之后,班上再也没有出现过对汪鸿雁充满歧视的口头语言和肢体语言。
还有一次课间时间,我看见班上的刘振业紧闭着双唇,紧握着一对拳头,满脸怒气,双眼喷火似的冲到后排沈燊标的位置,看样子是要打人了。我啥话都没说,赶紧走到刘振业身边,柔声道:“心里难受是吧,来,老师抱抱。”说完,不容刘振业有任何举动就拦腰将其揽进怀里。我的这个举动顿时让周围的孩子发出了友好善意的笑声,刘振业也被弄得很不好意思地笑了。
架自然是没打成了,但从这件事情以及汪鸿雁事件,我发现了孩子们的人际智能实在很差。于是,我在平时的工作中就特别注重培养孩子们的人际智能,指导他们如何交友,甚至还送他们交友秘诀。
孩子们的情绪智能提高了,相处融洽了,我们的班级就像一个家,每个孩子都能在里面找到归宿感,不良行为自然就减少了。
二、守住了教室就守住了孩子的精神家园。
我时常跟孩子们说,我们的教室就是我们的家,是盛放我们心灵的地方,因此,我们爱自己的教室就要像爱自己的家一样。
既然家是盛放我们心灵的地方,那么这个地方就是需要我们一起守护的地方。如何守护呢?我以为用心地把我们的教室打扮成一个温馨的家,然后,在这个家里,为每个人搭建一座精神家园,让我们在这个家里相亲相爱,一起成长。这就是最真诚的守护!
有些班级,墙壁上惨白一片,后面垃圾桶里的垃圾堆成金字塔,桌椅摆放歪七扭八,这样的教室,任何人都不想守在里面。我则想尽办法把教室妆扮成一个美丽、整洁、温馨的家。比如,我撤掉教室里的垃圾桶,孩子们自备装垃圾的小塑料袋,每天有保洁员定时保洁,随时走进教室,里面都是干干净净的。还有教室的墙壁上,我绝不让它空着。我要让它说话,说出有哲理的话,有意思的话,有情感的话。站在讲台上,朝后看,整洁、漂亮的黑板报。黑板报的左边,是一个粉绿打底的公告栏,班上所有的班务告示都在上面。黑板报的右边,则是打造莲文化的晋级榜,目的是培养孩子们理性、优雅地竞争。黑板报下方,则是与黑板一样长,高度直抵墙角砖的“文化长廊”,上面设有四个栏目,分别是:快乐贴吧、理想秀、才艺广场、每日三省。教室左边的立柱上,是孩子们军训时的剪影,剪影上面印着八个字:学以致用、知行合一。这是我们的班级口号。右边的立柱上,则是由宣传委员田雨娟设计的生日表。当然,教室里还缺不了我们的班训、班级格言、班级标语、读书角。
有同事问我,你天天都窝在教室里(科任老师上课的时候,我绝不会在教室里守着,我觉得那样做,是在侵犯科任老师的课堂),都做些什么呢?
我其实也没做什么,就是静静地看着孩子们学习或者玩儿。就好像一个妈妈带着孩子在公园里玩,孩子自个玩得好好的,妈妈就在一旁陪着,玩得不好了,妈妈上去帮一把,仅此而已。我也是,孩子们自己能做好,我就面露微笑,竖起大拇指鼓励他们,没有做好,我就耐心细致地告诉他们怎么做才能有较大的收益。
当然啦,我守在教室里,还有一个很重要的事要做,那就是带着孩子们一起打造属于我们自己的班级文化,也就是我前面说的给每个孩子搭建精神的家园。
比如我们班级的班名叫做“一心走路”,是怎么来的呢?
我曾经读过一本书,叫做《一心走路》,是一行禅师最伟大的生命觉醒之作。身为教师,主要任务是什么?我以为就是唤醒每个沉睡的生命,让其流动着生命的源泉,勃发着生命的激昂,然后,选准目标,一心走路,朝着目标进发。
于是,“一心走路”这个班名在我的脑海里产生了,萦绕不散,同时又犹豫不决。这个名字,不够响亮,但足够大气;这个名字不够时尚,但充满正能量;这个名字不够精炼,但充满禅机。要,还是不要这个名字呢?思来想去,还是替孩子们做了主,就要这个名字吧。如果,我的那些孩子们,能在班名的启示下,悟透了这句话的含义,并且终身践行的话,那么,我有足够的理由相信,他们会一步步地找到他们的觉知,最终达到幸福的彼岸!
当我把这个班名写到黑板上的时候,孩子们没有热烈的掌声,惊讶莫名地看着我。但是,当我把这个班名的含义说了出来,并且在黑板上写下“心怀正能量,一心走路,做个朴素的人,朝着目标前行”的时候,孩子们个个都豁然明白且面露喜色了。
一个班名,在有的人看来,也就是一个符号。但在我看来,它不仅仅只是符号,它要跟随孩子们的记忆一辈子!所以,它应该是一种正能量的释放,是一种积极精神的召唤,更是一种意蕴深刻的警示,一种教育理念的体现。
还有像班徽的产生,班章的刻印,班花的确定,班服的选定,班歌的出炉,班级愿景的规划,班级灵魂的形成等精神文化的打造在我的班级可谓比比皆是。而这些,全都是我守在教室里,和孩子们一起利用课余时间做出来的。所以,我一直认为,无论多么高明的班主任,如果你不愿意守在教室里与孩子们一起做点什么,你永远也不要谈什么成长。因为成长不是只通过看书来的,也不是只通过写文章来的,而是在不断地探索,不断地体验中,找到正确的方向,采用正确的方法来获得的。
三、守住了教室就守住了教师的德育阵地。
我们学校统一的早读时间是7点30分,但我们年级要求学生7点10分到班,目的是希望孩子们能利用这个20分钟时间读一读生物、地理、历史等学科。
我们班的孩子很守时,要求7点10分到班,他们往往7点05分就到了。既然孩子们都能提前到班,我有什么理由不早点到教室呢?因此,我每天都是7点钟进班。
我之所以这么早就守住教室,是有我的理由的。
其一,有些孩子早早到教室,无非就是想抄别人的作业,我来得比他(她)还早,并且守在教室里,他(她)好意思抄吗?
其二,我是孩子们的主心骨,我来了,他们就心安了。
其三,我也是孩子们的榜样,我作为老师,我都早早到了,并且一到就做有效劳动,孩子们有什么理由迟到或者怠惰呢?
其四,我本人比较喜欢孩子,所以早早进教室看到他们我心里也欢喜。正如魏书生老师说的“用公家的时间锻炼私人的身体”.我这是用公家的时间看帅哥美女,不但不遭人耻笑,还名正言顺,还得到大家的认可,真是无本万利,只赚不赔的事!
当然啦,从教育本身的角度来说,班主任守住了教室,其实也就是守住了德育的阵地。为什么这么说呢?
第一,班主任不守在教室里,你怎么知道教室里的那些男男女女在想什么,做什么呢?
第二,班主任不守在教室里,你和学生缺乏沟通,缺乏了解,相处时间太少,你和学生的感情怎么可能日益深厚呢?
第三,班主任不守在教室里,你怎么能及时发现问题,及时抓住教育契机,又怎么能及时解决问题呢?
还有第四,第五……总之,班主任不守住自己的教室,就好比部队失去了自己的阵地。部队没有阵地无法打仗,班主任没有阵地怎么对学生进行德育教育呢?
比如我在我的班级搞了一个养心驿站。所谓的养心驿站其实就是那种耗时短(最长不超过10分钟),针对性强(根据预设和生成决定内容,每次只解决一个小问题,不贪多求全),场地不限,形式灵活自由的一种班会形式。
要想把这个微班会做好,班主任就必须守在自己的教室里,因为你才能随时发现情况,随时调整自己的育人方向以及选择恰当的育人方式。
比如前段时间郭敬明的电影《小时代》出来了。很多孩子也去电影院看了这部电影。网上对这部电影的评论也是贬大于褒。我班上有一部分孩子是郭敬明的忠实粉丝,所以对于网上出现的关于《小时代》的负面评论很是气愤。另外一些孩子则并不看好《小时代》,对其颇有不屑。于是双方就郭敬明的《小时代》掐架了。
我看孩子们掐得很热闹,笑着说:“我也来说说郭敬明吧。要从我个人角度来讲,我很喜欢郭敬明。首先,他是四川人,我老乡啊,单从这一点我就很喜欢。其次,我也读过郭敬明的文字,明媚又忧伤,我也挺喜欢这个调调。我最喜欢的还是郭敬明这个孩子既不是官二代,也不是富二代、星二代,父母都是普通的工人阶级,他能靠自己的能力在大上海站稳脚跟,这本身就是了不起的。我最认可他的一点是,网路上有很多对他的谩骂,但他都能坚持自己的梦想,并且少有抱怨,有多少人能做到这样宽容呢?我在感情上虽然很喜欢郭敬明这个人,但从我个人的性格和阅读习惯来讲,我更喜欢读杂文类的文字,我也不喜欢郭敬明《小时代》里的那些人物。但这并不妨碍我对郭敬明的客观评价啊!这个世界没有规定你非得喜欢谁,或者不喜欢谁。我们都没有非得去喜欢谁的义务,也没有资格去强迫谁来喜欢我们。如果,你觉得某些人,某些事,跟你的价值观趋同,你心里很接纳,那你就好好待之;反之,你就远离之。”
这可不是上课时正儿八经的言论,这是课间的讨论。孩子们往往会在课间争论一些人和事,我也会顺势参与进去,客观理性地表达我的观点。往往会出现这样的局面:孩子们争得烽烟四起的时候,我淡淡几句话就把所有的烟火味道给驱散了。为什么?因为我不遮掩,我实话实说,我客观公正地说,我带着理解和善意的说。孩子心中的刺就这样被我轻轻地拔掉了。心中无刺,心情自然轻松,心地也更见宽阔。
我们经常说德育,德育在哪里?德育在我们的生活中,而教室,是孩子们在学校生活的集中地方。所以,对老师来说,德育就在每个孩子的言谈和举止之中,就在教室里!如果班主任都不愿意守住自己的教室,而在办公室里与同事高谈阔论当今教育体制的弊端,埋怨当下家长的教育失误,或者是坐在电脑旁与所谓的同道们进行文字的厮杀,无谓的辩论。那么,我们的德育,就是一些不着边际的悬浮物!而这些老师,很难谈得上真正的成长!
我没有什么野心,也没有什么崇高的品质,我也做不到雷夫老师那样好。我只想守住我的教室,带好我的班,用我的真心和真情去陪伴每个孩子健康成长