散文情感的“鱼”和“熊掌”

第一篇：散文情感的“鱼”和“熊掌”

情感的“鱼”和“熊掌”

《孟子》曰：鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。对于我们的情感套用一下虽然是有些牵强，但是也可能不为过吧？

对于“鱼”老夫子比喻为生命，熊掌比作大义。我们不妨将这两个元素放到情感中比作家庭和浪漫，我个人以为也算是一个较比贴切吧！

人是一种很贪欲的的动物，他们总是欲望这所有的一切，不愿意去舍弃什么，这样才会有了很多的烦恼。有了烦恼就会闷闷不乐，接着就是大放厥词，和世界对他们的不公平。其实你我都是有这样的想法，谁也不要自谈圣洁。但是人也会为自己找到一个自我约束的法则，这就出现了文明和道德。文明和道德又衍生出了我们现在的行为规则——法律，这样人们就为自己找到了一个在自己不能自持的情况下，一个可以矫正自己原始贪欲的规则约束。

但是随着人们社会地位和经济地位的变化，为了证明自己的地位与常人不同，这些人们就回去有益的违背这些原则，以显示自己的显赫。这样想将“鱼”和“熊掌”全部兼得的想法就产生了，接着就是不顾一切的去实现。

情感也是一样，许多的人们当自己的社会赋予的地位发生了改变，不再为一时的温饱担忧，有充足的条件去奢侈的时候，就想起了自己情感上也是需要一个贪婪的，那就是既要有一个是自己安慰的安乐窝，也需要不断的满足自己的所谓的精神浪漫的需要。也就是说，既要一个与自己海誓山盟的爱情故事，也要不断的艳遇激情满足自己的情感贪欲（在这写人们的眼中浪漫就是艳遇的异性交合）。一是显示自己的情感能力，在自己的同伴面前嚼一嚼风流的舌头；二是满足自己原始的“性”冲动，在这些人的眼中这才是人生。

其实我觉得这不是人生的享受，只是人生的放荡个放纵，他污秽了生命的本来意义，使情感变得千疮百孔，难怪我在前一篇文章中的留言中很难看到对爱情赞美，大多都是一些怀疑和忧郁。

所谓的浪漫并非我们现在人们所谓的概念，现在又许多的人们人们，人有了一定的能力就要有靓女帅哥陪伴左右，呼风唤雨对自己的异性召之即来挥之就去好不惬意。岂不知在正直的人们眼中，你……

我以为我们如果真的是正是人生的价值，将人生个情感看作是人生的浪漫，那就要真是自己的感情。安乐窝里面不是没有浪漫，情感的放纵不是你情感的欢乐港。燕窝鱼翅吃多了也会倒胃口，五谷杂粮做精了也会回味无穷。恪守你的情感世界，在你的情感港湾中会有无尽的的情感宝藏，只是你没有去深刻的挖掘和体会。

这情感的世界里，为什么不能再你的安乐窝——家中找到：鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者可兼得的奇迹呢？！

第二篇：鱼和熊掌可以兼得的故事

马来西亚一名资本不怎么充足的商人，在市中心租下了一整栋楼，准备开设一个大型商场。由于钱是贷款来的，他很谨慎，一直在考虑怎么在这寸土寸金的地方，使一平方米的面积，能当成两平方米用。

当时，除了大型综合商场正热门外，许多年轻人还正热衷于旅游、攀岩活动。

事实上，每一种热门活动爱好的人中，有钱的毕竟都是少数，为了解决这一问题，让爱好攀岩的人既能得到活动的乐趣，又不能浪费太多的时间和金钱，这位商人想，何不在市内建一处人工悬崖峭壁呢！

他在自己这栋准备装修为大型商场的楼房四周巡视了好久，发现大楼除正面外，其他三面的地面都留有一条绿化带，这绿化带一直闲置着，没有人去关注和打理，实在很浪费。

他想，如果把这栋楼的外墙修建三面人工岩石墙壁，楼内做商场，楼外做攀岩活动场地，这样，每平方米面积就可当两平方米用，不是很划算吗？

他把这一想法告诉了物业管理公司。物业公司的人不同意这种做法，理由是，一不小心他们这栋楼将成为市中心的怪物。

商人多次做物业公司人员的思想工作，最后与物业公司签下协议：待租约期满后，必须对整栋楼的外墙进行复原。

四个月后，三面远看很天然的悬崖，便出现在市中心内。而此举，使整个商场看起来像在山洞里，显得更加富有诗意和神秘莫测。

这种创意一下子成了当地的热门话题。媒体们不惜版面进行了大量的报道，市民们纷纷跑来一饱眼福。

商场和攀岩场地开业后，果然生意异常火爆。

谁说鱼和熊掌不可兼得？人的潜力是无限的，只要真正地去动脑，并付诸实践，完全可以把两种毫无关系的事情结合在一起，使事情做得尽善尽美。

第三篇：鱼呀,鱼情感散文

鱼很神秘。它的神秘在于它老是藏在水里——我不知道平静或者不平静的水面下到底有没有鱼，有多少鱼，它们都住在哪个角落里？

为了弄个究竟，我总是将一段小水沟前后两头堵住，再将里面的水弄干，鱼就现出了原形——在水将干未干的时候，一些鱼露出了脊背，它们惊慌失措地乱窜，用尾巴把水打得啪啪作响，让我既兴奋，又着急，又得意——看你们还能跑到哪里去？为了抓到更多的鱼，我必须在抓完了那些看得见的鱼之后，再在稀泥里慢慢地摸过去，因为大一些的鲫鱼会钻到泥里面，你如果不去摸索，正好就中了它的计。

尽管我很努力地做这种工作，尽管工作的效率也不低——每年家里都有好多小鱼干，一年四季，不愁吃不到鱼。但是，我仍然不能确定，在哪一片水面下，有鱼，有多少鱼，或是没有鱼。

这让我很没劲。好在我不是一个死心眼的人，弄不清就弄不清，没有谁会因此说我什么，也一点不妨碍我喜欢鱼。

鱼的味美，鲜嫩诱人，样子也很顺眼，一些鱼甚至很漂亮，但它们却算不上什么珍品，因为它太多了。从一开春，春雷一响，雨哗哗的一点点砸在水里，鱼就喜欢溯游而上，越是激流，鱼越是高兴。白天，它们还安静的呆在河流或者小水塘里，到了晚上，鱼们，尤其是鲫鱼，便争先恐后地沿着水流向上，你只要找到一条通向水塘的小水沟，最好是水沟的某一段堵住了一些水流，造成一定落差，就像一道小瀑布，瀑布的落脚处，便是一个渔场。你只管用网一网一网地捞，这时的鱼，是不怕你捞的，就算你把这一群鱼都捞走了，他们也不会骂你。而事实上，你是捞不光的，总有一些漏网之鱼，幸运之鱼，会继续存活下去。

到了夏天，稻花盛开，鱼事更甚。就连每一块水塘里，都有数不清的鱼。如果愿意，最主要的是你够胆，不怕生产队的人发现，你就可以把一块稻田里的水放干，然后到稻田里那些坑坑洼洼的小水坑中抓鱼，一定先挑大些的抓，估计差不多了，就赶紧溜回家，这时千万别贪心，万一被人抓住，可不是闹着玩儿的——水稻扬花期间，需要大量的水，而你放干稻田里的水，如果因此造成水稻减产，简直就可以算是一种犯罪！恐怕要连累父母，开会时挨一顿批评，如果要抓去斗争一顿，看你后不后悔！

那个时候，只消一个夏天，家里便可以储存足够一年吃的鱼——因为不可能顿顿吃鱼，天天吃鱼，更因为妈妈说：不要去抓鱼了，吃鱼费油，哪有那么多油让你天天吃鱼？就冲这一点，鱼便要感谢我的母亲，要不然，一年当中，光我一个就不知要抓多少鱼。

当然，像我这样抓鱼，纯粹是小孩子的游戏，简直不值一提。抓鱼真正的高手，是大人。他们在秋天或者夏天水少的时候，到同江河里去毒鱼，将一种叫“翻江藤”的东西捣成汁，洒到河里，鱼即成片成片死去，水面上一大片鱼的肚皮，大一些的鱼抵抗力强一些，沿着河水向下游飞速逃命，而大人们早就成群结队张网以待，要把晕乎乎的鱼儿一条一条都拦在网里。毒一次鱼，捞上来都是几百上千斤，捞不到的，不知还有多少鱼。而最冤最无辜的，是那些小鱼，死了都没人理会——大鱼都吃不完，谁还要这些小鱼？

捕鱼最过瘾的，是捕赣江里的一种鱼，叫鲥鱼。样子有点像鲢鱼，但嘴巴要尖一点，鳞片也要大一些，厚一些。这种鱼，每年五月份准时来到赣江产卵。来的时候生怕别人不知道：它们成群结队的在水面上游，搅起阵阵浪花，让人看了怦然心动。本来人就喜欢鱼，像我，以及我之流，这鲥鱼来时，还这么高调，难免遭人围攻。这围攻的结果，就是在街上摆满了一堆堆待售的鲥鱼。

奇怪的是，失去那么多伙伴，鲥鱼们仍不知悔改，每年每年，它们还是那样高调行事——或许它们认为，人也许会像我妈妈那样，鱼吃不完了，捞鱼之事便会罢手不干。可惜它们错了——只要鲥鱼一来，人们仍然照捕不误，一点都不觉得有什么不对。在这件事情上，可气的是那些鲥鱼，它们只认一条死理，而将错就错的，没有哪条鱼，会想想怎么样去改正，以至于到了今天，我们再也见不到一条鲥鱼。我的后代若想看一眼鲥鱼，只能去博物馆里看看它的标本，动物志里看看它的插图，如此而已。

当鲥鱼已经灭绝，奇怪的是仿佛怎么捞也捞不完的别的鱼，也渐渐少了踪迹。为了能吃到鱼，人不得不像养猪似的养起了鱼，如果人不养鱼，总有一天，鱼肯定会和我们断绝关系，就像鲥鱼，表面上很愚蠢，其实也许它是鱼中的先知，早就知道人心难测，不能相信，所以早早的便弃我们而去。

第四篇：“鱼”和“熊掌”皆得是一条有效教学之路

“鱼”和“熊掌”皆得是一条有效教学之路

——从一个教例说开去 云南昆明 中学

王

洪

从课标颁布实施、落实教学过程以来，出现了前所未有的一道道教学风景线，课堂教学的教与学的落实、充实的时效性正浓浓地芳香着教学园圃。但也有不少的课堂教学依旧奔波于对教材的星星点点的“深钻”“广教”；奔波于“技艺”高超的媒体设计；奔波于作业训练是登阶攀峰的捷径而淡化语文工具性和人文性的统一，游离于语文教学的三个维度，至今仍有不少的语文课堂教学内容庞杂，或是教学行为四处游击，或是教学思路声东击西，以致教学效益低下。这将是一种着新衣穿新鞋，可衣鞋里依旧装满沙子而步履缓慢、艰难、费时的行路法，其危害将是学生疲惑，学以难用甚至无用的教学少效，抑或无效的弯路。

那么如何有效教学呢？窃以为，在教学中，实施“鱼”和“熊掌”皆得，不失为一条有效学之路。

大家知道，语文教学要重视语文双基教学，也要重视文本的人文性教学，这二者不可偏废。语文教学自然是要通过语文的阅读教学来完成对学生语文素养的“栽培”，催化学生语文能力的养成，传承传统的“听说读写悟”的能力的提升而达学以致用的终极目标。在这里我们不妨把语文双基教学比作“鱼”，把文本的人文性教学比作“熊掌”，让学生真正读有感情，学有心得，悟有体会，思有发现，惑有解答。

怎样才能使学生在学习中，教师在语文教学中“鱼”和“熊掌”皆得，来有效教学呢？下面我们就以一个教学片断案例来作说明，同时求教方家。

请看重庆涪陵代保民老师教学《春》的片断：

师：（在黑板上班书“了”）这个字读什么？

（生或说读le，或说读liao）师：有没有同学统计过，《春》这一课中，一共用了多少个“了”？（生摇头，并迅速在书本上开始勾画。）

师：总共有多少？ 生（齐）：12个。师：该念什么音？ 生（齐）：le。

师：请同学们把带有“了”字的句子勾画出来，看一看共有多少句？ 生（齐）：9句。

师：我们一起来读读这9句带“了”的句子，看这个“了”字有什么特别的味道没有？

师：请齐读“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了”。（生齐读。）师:对“了”字有感觉没有？（生脸上茫然。）师：我们再齐读这一句，但必须把“了”字删掉不读。（生齐读。）师：这次感觉怎样？

生1：读起来拗口，总感觉读的是半截句子。生2：感觉不到作者的感情是高兴还是不高兴。

师：有这样的感觉非常不错。我们再读一次，这次把“了”字加上去读，并把“了”音稍微读长一点。（生齐读。）

师：什么感觉？

生3：有一种无比喜悦兴奋的心情。生4：好像是作者在欢呼春天到来。

师：了不起的发现。看来这个“了”字不简单呀。按照刚才的方法，请同学们自己读后面的8句，然后谈谈自己的感受。（生自由品读、勾画、讨论、交流。）生5：“欣欣然张开了眼”中的“了”写出了春天从熟睡中自然醒来时的心满意足的情态。

生6：“山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了”一句中。三个“了”字是排比句的末字，感情一句强过一句，一浪高过一浪，把作者内心无比激动的心情充分表露出来了，让人仿佛看到作者歌唱春天是那激动的样子。

生7：“都开满了花赶趟儿”一句中，假如去掉“了”字，好像并无大碍，但有了“了”字，给人的感觉是桃树、杏树、梨树仿佛是在进行“赛花”，每一棵树都在争先恐后开花，都在用满树的鲜花来迎接春天，写出了花的情态。

生8：“天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了”一句中有两个“了”字。当我把这两个字音稍微读长一点时，我仿佛看到作者正在欢笑着观看着孩子幸福地放风筝的情景，看到了作者脸上因为春天的到来而展现出的那种喜悦之情。

师：同学们，“了”字了不起吧！还有同学有话说吗？

生9：没有了“了”字，句子的丰富情感就不能完全再现出来，甚至使句子的情感倾向不确定。

生10：如果没有“了”字，读起来非常憋气，根本无法抒发感情。生11：今天我第一次品味到了“了”字竟有如此巨大的魅力„„

（在学生兴奋之时，我顺势带领学生进了“又一村”。）

师：同学们，《春》这一课一共有几个自然段？ 生（齐）：10个自然段。

师：再看看每个自然段结尾的字是个什么字？ 生12：有5个，是“了”、“的”、“着”、“望”、“去”。

生13：最后一个自然段中也有“领着”一词，也可以算是以“着”结尾。师：它们分布有规律吗？ 生14：

1、2自然段是“了”；

3、4自然段是“的”；5～10自然中除了一个“望”字，其余都是“着”。

师：我不知道朱自清先生在写作此文时是不是有意而为之，我也不知道他有什么意图。同学们能不能猜猜他的用意呢？（生朗读，讨论，非常积极。）生15：“了”、“的”、“着”是否可以看成是文章的韵脚呢？从而使文章在整体上读起来押韵，给人以散文诗的旋律。许作者是在想说春天就是诗歌，像诗一样美丽。（许多学生点头，有的竖起大拇指。）

生16：

1、2自然段末尾的“了”表现的是春天真真切切来临时的兴奋喜悦之情。；5～10自然末尾的“着”好像是写春风、春雨、春天中人们一直保持着美丽、活力和生机，用不减退。而3、4自然段末尾的“的”„„（回答不上来。）师：见解独到。我们为他鼓掌！谁来补充？

生17：我认为3、4自然段末尾的“的”和句中的“的”都是描写小草和野花情态的，赋予了小草和野花以神韵，以灵性，读起来特抒情，特有情味。

生18：我认为1、2自然段末尾的“了”，3、4自然段末尾的“的”，5～10自然末尾的“着”，就像音乐的三个乐章的标志。第一乐章是歌唱春天的到来，第二乐章是歌唱春天来时的神态，第三乐章是歌唱春天的青春、活力和希望。每一张自有音节标志，回环复沓，一唱三叹，使得散文读起来就像音乐一样的美丽和抒情。（掌声热烈。然后我请学生分乐章分小组朗读，并叮嘱学生特别注意每一段最后一个字一定要读出韵味来。读后，学生说真的像歌曲一般的抒情。）

窃以为,这个教艺新颖、教学过程的精彩案例就是一个有效教学的精彩诠释，也是《语文课程标准》精髓的教学实践。从中我们可以感知到，教师在教学过程中的“读文”“品文”其实是教学要以学生为本的理念，即要让学生在学习过程中有读有感情，学有心得，悟有体会，思有发现，惑有解答的双基教学和人文教学得到细致落实的具体体现，我以为这正是“鱼”和“熊掌”皆得的有效教学示例。

示例中，教师教的轻松自如、柳暗花明，学生学的曲径通幽、别有洞天。首先取决于教师有抛开传统的教学定势，而认真、透彻地研读文本创造性地设计、优化教学的教学行为；其次是教师有对于精微之处驾驭教材、把握教学，“用教材，而不教教材”的文本理解的深刻性，才有了如此精彩的“读文”“品文”教学。这也就给我们备教材、备教学、备学生予以了深深的启示。

就语文教学实质来说，我们知道所谓“读文”“品文”就是教学中要读出文气、读出文本风格、读出文章旨趣，在读中悟出情感以内化情感的共鸣和在品析中品出文章的情感、品出文本的谴词造句与谋篇布局的艺术技巧以及表情达意的意蕴，可见示例中的读文品文也正是语文教学中的语文教学和语文教育的鱼水关系，这也正是鄙人“鱼”和“熊掌”皆得的有效教学之见的教学大道的寻径。

试想，假如我们的语文教学如果脱离了“读”去无味的“品”或者说脱离了“品”去盲目随意的“读”；如果只是一味的分析设计，优化媒体视角；如果只是教参阅读备课，或者四处出击、声东击西；如果仅是勉强看看文本，就凑合下笔“教案”，这是难以教化学生情感共鸣、让学生学会参悟体会的„„如果有这么多如果，我们的语文教学的结果只能是让学生“厌语”“烦文”，这又谈何语文教学有效或高效呢？那么，大面积提高语文教学效益就会成了“蜀道之难，难于上青天”的感叹了。

其实，畅游语文教学奇葩花园，我们会发现无数的教改实验专家施教者，在这块语文花圃里，他们用他们的洞察、敏锐、钻研、实验的智慧绽放着语文教学的枝枝花蕾。例如，魏书生、于漪、钱梦龙、宁鸿彬、余映潮、程翔„„你看于漪带着问题走进文本的精湛“读品”教学，程翔教学读《背影》时，学生因感悟潸然泪下的情感“读品”之教学，魏书生教学《菜园小记》，让学生闭上眼在读听中走进菜园闻到了什么看到了什么听到了什么的“美读品味”法，余映潮的一读二读三读的“读品”教学艺术等等，无不给我们教学语文和内化学生品“文意”品“文理”的教学思路带来了一种有效教学的思索。

细心梳理一下，我们教学低效或者无效，原因是多方多面的。但站住歇息一看，仍然是我们的教学思想、教学行为的浅薄、随意所致。比如说缺乏应有的专业素质和教育教学理论素养的锻铸和追求，而去渴求虚假花哨的现代媒体技术；教学的着力点不是用去参透文本引领学生目视文本，而是花在依托教参放在教学形式的花样设计上，去克隆教参对教材的理解和设计，缺乏个性化教学；教学的夯实点不是放在展开学生想象，让学生在品读文本的同时在脑海里浮现一幅幅具体的景象，落实与文本、与作者、与同学、与教师的对话，而是让学生如蜻蜓点水，走马观花；教学不是花精力在今天——钻学教材、深悟教材，实现“语文教学应在师生平等对话中进行”“阅读教学是学生、教师、文本之间的对话过程”（《语文课标》“教学建议”语），而是花在昨天的“记忆”堆里，譬如，用课件出示某个知识点，像人物描写、景物描写、环境描写等，却不让学生或点拨学生去比较、去理解；又如某青年教师教学澳大利亚泰格特的小说《窗》，不是抓住语文的意蕴、语文的美引领学生去品读文章，去咀嚼人性美丑，去感悟别有洞天的艺术手法和新颖别致的结构艺术，去体味“欧·亨利式”的结尾美，而是大谈“新时代我们怎样做人”，大谈“八荣八耻”，大谈英雄舍己为人等说教式的标语心得，结果只能是伤害学生语文心，消弱学生语文情。

其实这样的例子不少，我们不别再一一举例了。总之，在《语文课标》颁布、实施到今天，提高语文教学有效或者高效，已经是摆在我们眼前的一个课题了，它不容许我们拖沓、懒散，跟时代不合拍，它要求我们必须进一步端正教学态度，秉正教学行为，笃学博识语文教学意蕴，让语文教学之“得”得行天下。

为此，我们在语文教学中，必须躬身教学三尺讲台，面对学生，正视书本，心静教材，学习教学理论，钻研教材文本，参悟语文意蕴，谙熟语文教学过程，巧用妙用各个教学环节，做到以下几点，我坚信我们的语文教学又会是一番“惟有活水话源头”的新景象。

⒈立足课文，研读教材透彻，参悟文本意蕴，选择好教学突破口，是备好文本、备好学生、上好课文，监控好教学过程，落实好教学环节的关键，即是有效教学的路径。

⒉设置好情景问题，让学生带着问题走进课文，有一石激浪的情感涟漪，去和教材、和作者、和同学、和老师对话，这是有效教学的保证。

⒊确定好教学内容，在研读熟悉教材的基础上，调正好教学思路，把握住教材的精细之处，是实施有效教学的大道。

最后让我们用特级教师于漪“我一生都在学做老师”的话来警醒自己，因为这是为人之师的教学之德，也是鞭策我们进行有效教学的诤言。

第五篇：既得梦想之鱼又得人生之熊掌

既得梦想之鱼又得人生之熊掌

一支笔，一本笔记，记载着我的青春梦想！

一部相机，一卷胶带，展示着我的健康人生！

看蔚蓝的天空，有幸福的彩虹，我们曾经编织的梦想紧握手中，不怕孤单寂寞，不怕泪水坠落，依旧坚持最初的梦，张开翅膀坚定翱翔，等候着转角的幸福。

历经高三的你，很清楚青春埋头苦干，追逐梦想的脚迹；进入大学的你，更明白挥洒青春岁月，创造健康的人生。我们不再是只为梦想而学习，而是在青春的年华里定住梦想，展现资本与丰富人生。我们选择加入社团，成为干事，在师兄师姐的指引下耕耘自己那片天地。依旧记得那句“既然选择了远方，便不顾风雨兼程。”这是当代我们所需具备的勇气与毅力，任何事情都不是轻而易举便可完成，关键是要在过程中坚定步伐，调好心灵的天平。

曾经我给自己的大学画了幅蓝图。我希望我的大学不是空虚堕落，无所事事，而是充实有活力，既能展现自己的个性，又能在大学里学到一技之长，当个优秀的领导者……我开始了自己的金字塔计划。我的第一步小计划实现了，带着无限的激情与信心在院和系的组织中奔跑，认真的学习，虚心的请教以及合理的调配好作息时间。在活动中懂得很多的技能不是书本上所具有的，用细心关注生活，生活同样会给你预留更多的机会，当你迈开第一步的时候，你便有勇气进行第二步直到结束，不逼自己一把，永远不知道自己有哪方面的才能。优秀的佼佼者不例外在平时的磨练，才能铸就后来的闪闪发光。大梦想也要通过分解成小目标逐一完成！

活动参加多了可以使自己很多方面得到提高，但是一味盲目的进行也会让自己过于操劳而承受不了。所以在追逐梦想的过程中也要适当的放慢脚步，给心灵留片栖息的草原。处于青春年华的我们朝气蓬勃，好胜而 倔强，梦想的追逐是一个耐心而具挑战的过程，也是一个心灵成长的历程。心累了，很多隐藏在黎明的光辉也会瞬间黯淡，人生也会随之黯然失色。给人生一个调节器，让成功与健康伴我们而行。忙时，可以挤点时间，让自己喝杯咖啡，停下脚步看看窗外的风景；累时，可以抽点空暇，让自己听听音乐，放下心中累积已久的包袱；躁时，可以留点空间，让自己看看书籍，丰富内涵滋润干渴的心灵。一个梦想，伴随着一段青春历程；一个脚印，见证着一段人生旅程。坚定最初的梦想，绽放淡定的笑容，书写你我的非凡人生!