日记体小说[5篇模版]

第一篇：日记体小说

日记体小说。由一则则日记组成小说。日记写给自己看，故事便于解剖主人公隐秘的内心世界。如鲁迅的《狂人日记》、丁玲的《莎菲女士的日记》。

2据，并、自传体小说，是叙述自己生平和经历的作品，自传体小说以事实为依不妨碍作品可以具有创造性。完成自传体作品，可能是主 人公自行撰写，不涉及他人，但自传体作品在他人参与下完成的情形也是常见的。如吴运铎的《把一切献给党》，高玉宝的《高玉宝》。

3、传记体小说。以形象化的手法如实描写实际存在的人物，不改造他们的面貌，但在尊重历史真实的原则下允许对某些细节进行有节制、有根据的想象。

5、章回体小说。中国古典长篇小说常用此格式。分回标目，每回含量大体相等，既有相对独立性，又以“扣子”形式写下回，紧紧相连。现代小说也有用章回体的，如刘流的《烈火金钢》、孔厥、袁静的《新儿女英雄传》。

4、书信体小说，通常指的是由一个或几个人物写的书简来推进叙述的小说 ；在出现多个书写者的书信体小说中，作者可以通过各人的书信对于同一事件进行记录、描述以表达多种观点，而无需介入文本叙事。用书信的形式写成的小说。以第一人称“我”为主人公，讲解故事，塑造形象，写人叙事都以“我”的亲身经历，亲眼见闻展开，使人感到亲切，增加真实感。著名的书信体小说有德国歌德的《少年维特之烦恼》、卢梭《新爱洛绮丝》。

指五四新文学运动以前的小说，可分为文言小说或半文言半白话小说两种。

文言小说多为短篇小说，多以志怪、志人、爱情、历史、豪侠、哲理为题材。著名作品有《世说新语》及《聊斋志异》等。

半文半白小说则包括长篇及短篇小说。长篇小说的代表作有《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《儒林外史》及《红楼梦》等。这些小说都分章标回，语言上保留了民间说书艺术的特色，故文学史称之为「章回小说」。而短篇小说的代表作则有冯梦龙《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》（简称《三言》），以及凌蒙初《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》（合称《二拍》）。

＊现代小说

指五四新文学运动之后，以白话写成的小说。

若按内容分类，则可分为生活小说、社会小说、爱情小说、心理小说、意识流小说、历史小说、神怪小说、恐布小说、科幻小说、侦探小说、武侠小说等。若根据篇幅及内容的份量分类，则可分为以下四类： 长篇小说 十万字以上的小说，一般是容量大、篇幅长、人物多，而且总以广阔的社会面貌、特定的社会背景作为小说的写作背景。

短篇小说 二万字至十万字的小说，通常反映生活中较大的事件，结构不能像长篇小说一般头绪纷繁，又不同於短篇小说那样单纯。

中篇小说 二千至二万字的小说，容量较小、篇幅较短、人物小，而最大的特点是情节单纯，一般都是描绘人物和事件的一个侧面或一个片段，由此而呈现主题。

小小说 又称微型小说，删除环境烘托的描述，留下简单的情节与人物，只表达生活的一个横断面，主题思想也多依赖读者自行深思。

小说——文学体裁四类别中的一大样式。它是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。

小说概说

小说是一种侧重刻画人物形象，叙述故事情节的文学样式。它的基本特征是：

1、深入细致的人物刻画。描写人物，是小说的显著特点。如堂吉诃德、于连都是我们熟悉的小说人物。

2、完整复杂的情节叙述。情节是与人物密切相关的，是人物性格发展的历史。

3、具体充分的环境描写。环境描写是衬托人物性格、展示故事情节的重要手段。

我国古典小说是从古代神话、传说、先秦诸子中的寓言故事和史传文学的基础上发展起来的。六朝“志怪”是我国小说的雏形，唐代传奇标志我国小说的成熟。但还是文言小说。宋、元以后出现了话本小说和章回小说，明清是我国古典小说艺术成就的高峰时期，小说在近、现代文学中则极为发达。

小说按篇幅长短、容量大小，分为长篇小说、中篇小说、短篇小说和小小说；按题材分，则有历史小说、推理小说、科幻小说等。

按篇幅长短分：

长篇小说：长篇小说篇幅较长，内容丰富，情节复杂，人物众多，在比较广阔的范围内反映一定历史时期的社会生活面貌，可以当作一个时代的形象化历史来看待。它表现人物的命运。往往具有相对完整的过程。如雨果的《悲惨世界》、托尔斯泰的《战争与和平》、巴金的《家》《春》《秋》、老舍的《骆驼祥子》，都是长篇小说的杰出代表。

短篇小说：短篇小说，篇幅短，容量小，人物也较少。对人物性格也多是抓住主要特征进行刻画，截取生活中具有独立意义的片断或侧面，集中地反映广阔现实生活的某一点，成为一定历史社会的缩影。如鲁迅的《药》、孙犁的《荷花淀》都是优秀的短篇小说。

中篇小说：中篇小说是介于长篇与短篇小说之间的中型小说。但不是短篇的拉长，也不是长篇的缩短。如鲁迅的《阿Q正传》就是著名中篇小说。

按题材分：

公案小说：公案小说是叙述官府侦察破案的小说。“公案”原指官员审案的桌子，后借指案件、事件。代表作有《龙图公案》、《施公案》、《海公案》。｜

科幻小说：科幻小说是科学与艺术相结合，以科学为依据，用幻想来描述科学奇迹的小说。普遍认为英国著名诗人雪莱的妻子玛丽.雪莱在1818年所写的《弗兰肯斯坦》是世界上最早的科幻小说。

历史小说：历史小说是以历史为题材的小说。它通过历史人物、历史事件再现一定时期的历史生活。如《三国演义》。

推理小说：推理小说是把逻辑思维和形象思维结合在一起的边缘文学。发端于19世纪下半叶欧美的侦探小说。代表作有英国柯南道尔的《福尔摩斯探案》。

武侠小说：武侠小说是我国旧小说的一种。代表作为《七侠五义》。

漫步于维基基海滩椰林沙影之间轻松享受阳光沙滩；喜爱惊险刺激的游客可尽情激情冲浪、海底探险；闲适之于还可进行夏威夷经典环岛游，钻石山、火山岛一览无余；

Stroll easily enjoy the sunny beaches at the Wei Jiji Beach Coconut Sandy shadow;favorite thrills visitors can enjoy the passion of surfing, the undersea explorer;leisure is also conducted the classic Hawaiian island tour, Diamond Hill, a volcanic island glance;

第二篇：浅谈“萧红体”小说

浅谈“萧红体”小说

智联忠

二十世纪三十年代，破碎的中国版图上，日伪统治阴霾笼罩下的东北，那条流淌着千百万人泪水与叹息的美丽而又忧伤的呼兰河，哺育了一个寂寞而早悟的精灵－－萧红。

萧红被鲁迅称为“当今中国最有前途的女作家”，她的小说以鲜明的文体特征打破了传统小说单一的叙事模式，创造了一种介于小说、散文和诗之间的边缘文体，并以其独特的超常规语言、自传式叙事方法、散文化结构及诗化风格形成了别具一格的“萧红体”小说。

萧红曾说过：“有各式各样的生活，有各式各样的作家，就有各式各样的小说。”她小说的语言呈现出新鲜自然、稚拙浑朴的美学情趣，形成了独特的“萧红味”。这主要体现在两方面：一是自传性的怀旧笔调；二是第一人称限制叙述，《呼兰河传》就是典型的代表。它们给萧红小说带来独特的艺术效果，丰富了小说的情感容量；同时也突显了散文化的文体结构。

在中国现代文坛上，不同艺术风格的女作家都呈现出不同的语言特色。如冰心的清莹圆润、蕴藉空灵，丁玲的细腻直白、激切酣畅，庐隐的凄丽悱恻、感伤沉郁„„均各呈异彩，各有千秋。而萧红的语言风格和表达方式则表现为超常规的句法形式及由此而来的新鲜自然、稚拙浑朴的美学意趣。她对语言的超常规运用既表现为新鲜、生疏，同时又表现为直率、自然。她语言的直率和自然这两种特性是水乳交融、浑然一体的，如《呼兰河传》中的一段写景的文字：“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么„„”这段文字完全以儿童的眼光来描写自然景物，显得真诚、坦率。这种语言没有着意雕琢的痕迹，宛如白云出岫，风行水上，一派自然。她小说语言的新鲜、生疏不但表现为直率、自然，而且蕴含着一种稚拙浑朴的美、一种独特而醇厚的情调。在《呼兰河传》“尾声”里有这几句话：“我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十了。祖父一过了八十，祖父就死了„„” 这种单调而重复使用的句型，复沓回荡的叙述方式，透出了儿童的稚拙和朴实，娓娓道来，节奏徐缓，却又内蕴深藏，浑朴醇厚。

萧红小说诗意之美便是“萧红体”小说最显著、最潜在的美质。她对诗意诗境的追求，使其小说创作有着强烈的抒情意味。她正是一个“不以诗名，别具诗心”的小说家，以诗人的敏感、诗人的眼光和诗人的心灵去感受观察体验客观世界，从而赋予小说以深沉的诗意之美。

总之，萧红的小说语言清纯童稚、拙朴天成，纯而多韵、拙而能巧；于浑朴中带有隽逸的色彩，在清纯中内蕴醇厚的意韵。她重直观，重感觉，重生活的本真，故而摒弃了对情节因果关系的追求，因此她的小说呈现出了开放性的散文化结构形态。但小说在开放中不乏紧凑的结构性，在放任中不乏内在的统一感。这种看似无组织的组织，无结构的结构，恰恰是中国散文美学形散而神聚的精髓之所在。

然而，她生命苦短，如流星划过夜空，仅仅31岁就结束了自己的生命。但她的小说创作成就却大大促进了现代小说观念的更新，同时构筑了一个独具韵味的艺术世界，向广大读者献出了一个诗化的作品。

第三篇：小说《三体》读后感

首先说一下《三体》真的是非常赞的小说。

整个故事大气辉宏，天体物理知识与曲折的情节完美结合，看完让人大呼过瘾。

当一个世界用光年来表达距离，用亿年来表达时间的时候，我才深深感到自己的渺小，一切一切，在宇宙的进程中，都只是一段微不足道的东西。

当然，除去那些超赞的情节，我更欣赏小说里面对人性的讨论。

当叶文洁向未知的三体世界发送信息，让他们来取代地球文明的时候，我能感受到她对人类或者说是对人性的绝望，我没有经历过文革也想象不了文革，但是从叶文洁身上，还是可以看到这场浩劫给人性的重创——多次失望到最终绝望。想到我的一个朋友也跟我说过，单纯并不难，难的是你经历了许多事情，却还能保持单纯。

文中的这句话给我留下了很深的印象“在疯狂面前，理智是软弱无力的。”关于这个，我想了一下。我自己本身是一个喜欢理性的人，尽管理智在疯狂面前是多么的无力，但是，如果能在一个疯狂的环境保持理智，更是不易。

罗辑，一个被选中为面壁者的普通人。在巨大的压力下，运用自己的智慧，震慑住了三体人，保护地球免受侵占。之后又作为地球的执剑人保护了地球几十年，被奉为神灵。可是最后，他又被控诉多年前他的一次暴露一个星系位置的试验可能毁灭了一个文明。这里我不得不感叹人的善变，当别人需要你的时候，可能会客客气气的，当你不再有作用了，便形同陌路。另外，这里罗辑被控诉毁灭了一个文明。那么，我们是否有权利去毁灭一个文明，甚至只是剥夺生命？我想到了之前微博上@能靠点儿谱吗的一个讨论“按下一个按钮，地球上的某个和你不相关的会死去，然后你会得到许多许多的钱。问题是，你会按下吗？”，也想到前几天泛读课老师问的，（二战期间）你（一个德国少年）会不会去射杀一个俄国的俘虏（他是你的敌人）。我想了很久，我觉得我还是不会去剥夺别人的生命，非要给出理由的话，第一是换位思考我也不希望成为被夺去生命的人，第二就是小说中也有提到的人可能跟其他文明不一样的地方就是人有爱。

上面我说的关于人有爱的这一点，在另一个主角程心身上也得到了体现，她的两次抉择“不暴露三体文明的位置、让星环城投降”，就是一种人性的体现。当然，她的选择，一次让人类面临被三体文明侵占的危险，另一次让人类失去造光速飞船，避免灭掉打击的机会。看起来出于人性的选择却导致了悲剧的结果，是不是她的选择错了呢？我想不是的，微博上@奶牛denny说过“做你所坚信的事，有可能很多年很多年，都不会有人来认可你，赞赏你。更不会被几百人、几千人在公共场合赞许。人生没有任何决定是错误的，因为你永远无法知道另外一个选择是否是正确的。但是，总有一天，有人会很诚心地告诉你，你一直在做正确的事。”我觉得，我们要审慎地做出决定，然后，就去坚持它。

再看小说中另一个让我印象深刻的句子“弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。”这样的例子太多了，包括我自己都会犯这种错误，有时候总会习惯地自以为是。现在我看来，谦虚而不失自信，是一种好的姿态。

三部小说非常的长，有些东西看完就忘了，一些当时的感想也没留下来。还是非常推荐《三体》这三部小说的。

第四篇：《三体》小说读后感读书笔记

小说《三体》读后感

首先说一下《三体》真的是非常赞的小说。

整个故事大气辉宏，天体物理知识与曲折的情节完美结合，看完让人大呼过瘾。

当一个世界用光年来表达距离，用亿年来表达时间的时候，我才深深感到自己的渺小，一切一切，在宇宙的进程中，都只是一段微不足道的东西。

当然，除去那些超赞的情节，我更欣赏小说里面对人性的讨论。

当叶文洁向未知的三体世界发送信息，让他们来取代地球文明的时候，我能感受到她对人类或者说是对人性的绝望，我没有经历过文革也想象不了文革，但是从叶文洁身上，还是可以看到这场浩劫给人性的重创——多次失望到最终绝望。想到我的一个朋友也跟我说过，单纯并不难，难的是你经历了许多事情，却还能保持单纯。

文中的这句话给我留下了很深的印象“在疯狂面前，理智是软弱无力的。”关于这个，我想了一下。我自己本身是一个喜欢理性的人，尽管理智在疯狂面前是多么的无力，但是，如果能在一个疯狂的环境保持理智，更是不易。

罗辑，一个被选中为面壁者的普通人。在巨大的压力下，运用自己的智慧，震慑住了三体人，保护地球免受侵占。之后又作为地球的执剑人保护了地球几十年，被奉为神灵。可是最后，他又被控诉多年前他的一次暴露一个星系位置的试验可能毁灭了一个文明。这里我不得不感叹人的善变，当别人需要你的时候，可能会客客气气的，当你不再有作用了，便形同陌路。另外，这里罗辑被控诉毁灭了一个文明。那么，我们是否有权利去毁灭一个文明，甚至只是剥夺生命？我想到了之前微博上@能靠点儿谱吗 的一个讨论“按下一个按钮，地球上的某个和你不相关的会死去，然后你会得到许多许多的钱。问题是，你会按下吗？”，也想到前几天泛读课老师问的，（二战期间）你（一个德国少年）会不会去射杀一个俄国的俘虏（他是你的敌人）。我想了很久，我觉得我 还是不会去剥夺别人的生命，非要给出理由的话，第一是换位思考我也不希望成为被夺去生命的人，第二就是小说中也有提到的 人可能跟其他文明不一样的地方就是 人 有爱。

上面我说的关于人有爱的这一点，在另一个主角程心身上也得到了体现，她的两次抉择“不暴露三体文明的位置、让星环城投降”，就是一种人性的体现。当然，她的选择，一次让人类面临被三体文明侵占的危险，另一次让人类失去造光速飞船，避免灭掉打击的机会。看起来出于人性的选择却导致了悲剧的结果，是不是她的选择错了呢？我想不是的，微博上@奶牛denny说过“做你所坚信的事，有可能很多年很多年，都不会有人来认可你，赞赏你。更不会被几百人、几千人在公共场合赞许。

人生没有任何决定是错误的，因为你永远无法知道另外一个选择是否是正确的。但是，总有一天，有人会很诚心地告诉你，你一直在做正确的事。”我觉得，我们要审慎地做出决定，然后，就去坚持它。

再看小说中另一个让我印象深刻的句子“弱小和无知不是生存的障碍,傲慢才是。”这样的例子太多了，包括我自己都会犯这种错误，有时候总会习惯地自以为是。现在我看来，谦虚而不失自信，是一种好的姿态。

三部小说非常的长，有些东西看完就忘了，一些当时的感想也没留下来。还是非常推荐《三体》这三部小说的。

第五篇：日记体作文

日记体作文

日记体作文

日记，就是把一天中亲自经历过的、所见、所闻、所感记录下来。

一天中的事情很多，如果一一记录下来，就成了一篇流水帐，因此，要记的是其中最重要的，最有意义，最难忘的内容。

日记中的人、事、物必须是真实的，不能有一点编造的成分，不然就失去了日记的意义。

日记的内容相当丰富，凡是你觉得有意义的，都可以记下来，一天的所做、所见、所闻、所感。比如，在日常生活中碰到了一件有意义的事，听说某件事，参加了一次活动，进行了一次参观，进行了一次郊游，看了一场电影，读了一本好书，都是日记的素材。

日记的写法自由灵活，表达的方式多样，可以用叙述的方法写人、记事、摹景、状物、抒情，也可以写心得体会和感想，还可以对周围生活中发生的事和现象加以评价、议论，发表看法。我们这里为同学们选取的日记都是比较完整的，包括游记，所见所为，所感所想。

游记日记实际上也是以描写山水风光等自然景物为主的小散文。这类作文需要以生动形象的语言描写美好的大自然，反映和表现人们同大自然的关系和对大自然的认识和感情，除了要介绍清楚地点、时间外，其他和写景的散文是一样的。

行为类日记是自己所经历的事，实际上就是一篇写人记事的记叙文。

感想类日记实际上属于小议论文，其中最基本的就是读后感或观后感，在写小议论文j时，要先提出现象，然后说明自己的观点。写读后观后感时，要掌握以下几条原则。

一是要认真读，掌握主要内容是什么，中心思想是什么。二是联系实际谈感受，抓住原文的主要观点，联系自己和社会的实际，发表自己的主张，分析和说明事理，畅谈感想。三是写读后感和观后感时切忌大段引用原文，要侧重于写自己的感受。

无论写哪种类型的日记，都有一种基本的格式。

日记的第一项要在中央位置写上年、月、日、星期和天气情况，然后空一行写正文，为了不影响自己的思路，这些情况要先写出来，然后再构思正文该写什么，怎样组织材料，怎样下笔。

登长城

江苏省 陈思静 下笔前思路--游完长城再写长城，和平时对长城的感觉不同，有一种难以抑制的兴奋，记下这次登长城的经过，总忘不了自己对登长城的感触，那么不如夹叙夹议，一起来吧。

游记总得一步一步写，这样安排才有层次，才写着轻松，想登长城的想法已经很久了，这时的心情要先写出来，然后再把登长城的过程一步步写下来。

登长城还有许多的感受，长城景色没有太多可写的，重要的是我感受到的一种力量、一种博大、一种精神，用这些做结尾肯定可以。

简要提纲--1.叙述自己登长城的愿望。

2.登长城的经过。

3.登长城的感受。按这一思路写成的优秀作文--10月14日 星期四 晴

长城在我心中一直是个梦幻般的谜。从“孟姜女哭长城”的传说，到“万里长城永不倒”的歌曲，使我早就知道了长城是世界历史上的一个伟大的奇迹，是中华民族光辉的象征，也是古代劳动人民智慧的结晶。我早就想亲自登长城，亲手摸一摸长城上那厚实的青砖。今天爸爸带着我实现了这个愿望，我禁不住内心的激动和喜悦！望着窗外疾速倒退的景色，我还是觉得车子开得太慢，我多想早一点看到雄伟壮丽的长城啊！

车刚停稳，我便第一个跳下来，啊！游览长城的人真多，我随着拥挤的人流，沿着青砖铺就的台阶向上攀登，我很快就爬上了北三楼，这儿正如画上和电视上所见的：城墙高大宽敞，布满了垛口、躲口和了望口，城楼更是雄奇壮观，如同一个披铁甲、头戴战盔的将军，镇守着祖国美丽的河山。游罢了北三楼，我们又向北四楼进军。北四楼最高也最陡，每一阶台阶之间距离大，阶梯高，要攀上北四楼可真不容易。开始我还有劲，可没爬到就腰酸背疼，浑身是汗，朋腿无力了。此刻，我真有些畏缩不前了，可我又想：不到长城非好汉，我已经到了长城，还差几步就到顶了，到了顶上，就是好汉中的强者了。于是，我咬紧牙关，手扶栏杆一步步向上攀登。终于，我们登上长城的最高点。这里海拔700多米，站在此处，八达岭长城周围的景色尽收眼底。那高大的城堡像奋起的勇士，傲视长空。蓝天白云和葱郁的灌木，把长城衬托得更加雄伟壮丽。我站在烽火台上，凝视着这条巨龙，不觉思考起来：为了修筑长城，古代劳动人民辛勤劳作，付出了智慧和血汗。多少年来，为了保卫长城，许多优秀的中华儿女浴血奋战，献出宝贵的生命。这地球上最古最长的城墙，包蕴了多少中华民族最丰富的智慧和不屈不挠的精神啊！

到了大海，才知道大海的辽阔；登长长城，才知道长城的雄伟，才体会到祖国山河的壮丽，才更深切地感受到中华民族的伟大！

老师评高分之依据--长城是世界的奇迹之一，是中华民族的骄傲与象征。登长城，无疑是令人兴奋、令人心醉的事情。

小作者陈思静的《登长城》这篇游记，记叙了自己攀长城的经过，描绘了长城的雄伟、壮观，表达了热爱祖国山河的美好思想感情，是一篇成功的习作。

小作者精心构思，巧妙安排文章结构，读来极富层次感。从“想亲自登上长城”到“真的登上长城”，从“很快就爬上了北三楼”到“咬紧牙关，手扶栏杆一步步向上攀登”，终于登上北四楼；这过程的记叙异常清楚，读来令人心服。

在记叙的过程中，小作者还能适时地发表议论，如登上北四楼后“沉思”，像这样叙议结合，深化了文章的主题，增添了文章的感染力。

一节数学课

武汉 钱国洁

下笔前思路--今天发生的事值得记下来，事发生在数学课上，今天的日记就记这一节课吧。

这件事我总觉得自己做得很潇洒，在将来翻开这页日记的时候，即是一个人生的脚印，又是一种警示。这篇日记应是很有意义的。

意义在哪里呢？我错了一道题，老师没看出来，仍然给我打了100分，100分真舍不得改掉呀，可这是虚荣，为人总是诚实。对，要做一个诚实的人，就是这篇日记的中心意思。把它记下来，是我人生道路上留下的一个多么实在的脚印啊。

按着日记的格式，直接进入正题写吧。简要提纲--1.时间、地点、事件起因--6月17日下午，数学课上。2.过程--发现错了题，进行了心理斗争。

3.结果--让老师把分改了过来。按这一思路写成的优秀作文--6月17日 星期五 晴

下午，第一节课是数学课。李老师说过要公布昨天测验的成绩，所以一上课，我的心就怦怦地跳起来，生怕没考好。

李老师走进教室，她的第一句话就说：“昨天的测验很不理想。有两个同学不及格，七个同学超过90分，三个同学得100分。得满分的有胡斌、王波、钱国洁。”我一听，愣住了，什么，我100分？不，绝对不可能。明明昨天交卷时，发现错了一题，难道是老师改错了？

等卷子一发下来，我一看，卷子上明明打着一个鲜红100分。而那题也确确实实错了。我想马上站起来，打算告诉老师我那题错了。可我又一想：如果告诉了老师，那我就不是一百分了。再说，除了我，再没有第二个人知道这件事。但是我又记起老师平时对我们说的话：“做人，就要做一个诚实的人。”理智和虚荣展开了一场激烈的战斗。一边说：“要100分吧，100分，多光荣啊......”一边说：“要做一个诚实的人......”最后，理智占了上风，我轻轻地吻了一下那“100”分，和它告别后，来到老师面前......老师评高分之依据--这则日记开门见山，直接导入自己要叙述的对象。

文中写上数学课时，“我”忐忑不安的心情，为下文作辅垫。接着叙述了李老师简洁的语言，李老师三言两语便把考试情况说清楚了。当听到“我”得了100分的消息时，“我”感到困惑；当“我”看到卷子后，才知道是老师没有看出那道错题。这里，作者重点详细地刻画了自己的心理活动，理智与虚荣展开了激烈的战斗。“我轻轻地吻了一下那个‘100'分”，这一举动既是在和它告别，也向我们表明，下次“我”要得一个满分。文章结尾点到为止，给人以回味的余地。

不要妒忌别人

上海市 顾伟斌

下笔前思路--不要妒忌别人--这是一个正确而又通俗的论题，自己就有妒忌的毛病，没什么好处。

妒忌是一种社会现象，要想说妒忌不好，怎样说呢，对，前几天从书上看到的华罗庚爷爷的事例，正好用在这里。总得联系一下自己的实际，自己就是反面论据了，只好在结尾表表决心，保证不再妒忌别人了。

简要提纲--1.提出妒忌这个社会现象。

2.这种现象在今天仍然存在。

3.华罗庚决不妒忌别人的事例。

4.联系自己实际分析总结出论点：不要妒忌别人。

按这一思路写成的优秀作文--5月9日 星期日 阴

自古以来，总有那么一些人，看到别人有才干，比自己强，不是奋发努力赶超人家，而是心怀妒忌，甚至说人家的坏话。

当今社会上仍然存在这种怪现象，那就是有的人总觉得别人有了成绩、作出了贡献会反衬出自己的无能。这种人不是去探究别人取得成绩的原因，不是虚心学习顽强拼搏以取他人之长、补已之短，而是讥讽、造谣，甚至陷害别人，这是多么愚昧无知啊！

面对这种怪现象，我不由得想起了数学家华罗庚爷爷。华爷爷可以说是知识渊博，名扬天下了。可是他在小学的时候学习成绩并不好，算术常常不及格。在这种情况下，他没有灰心，更没有妒忌学习好的同学，他自信“名人”是人，自己也是人，别人能做到的事，自己也能做到。经过刻苦努力，华爷爷终于成了举世闻名的数学家。华爷爷没有去妒忌别人，而是不断要求自己上进，这使他成为一个著名的数学家。

想着想着，我又不由想起了自己，我的妒忌心不是也有吗？有时考试成绩下降了，不是去分析下降的原因，而是希望取得好成绩的同学在下次考试中出差错，和我拉平，甚至去中伤他人。事情虽小，但这不也是妒忌的表现吗？回想起来是多么惭愧啊！我决心杜绝妒忌之心。做一个品德高尚，奋发向上的好孩子。

老师评高分之依据--妒忌，是一种妨碍自己进步、影响同学之间团结的不健康的心理。遗憾的是，从古至今，从中到外，不少的人在不同的程度上都有妒忌之心。小作者顾伟斌能够抓住这一人类的孽根，大声喊出：“不要妒忌别人”，这本身就是极其难能可贵的，反映了小作者敏锐的观察力和相当高的思维、判断能力。

更为可贵的是，《不要妒忌别人》一文写得也相当成功。小作者开篇先是概括自古以来妒忌他人的丑恶现象，然后指明“当今社会上仍然存在这种层现象”，并针锋相对地予以否定--“这是多么愚昧无知啊”，这就相当于从正面提出了自己的观点--不要妒忌别人。

为了证明自己观点的正确，小作者举了两个事例，一是正面的，一是反面的；一是他人的，一是自己的。两个事例，一正一反，有力证明了自己的观点--不要妒忌他人，使文章颇具说服力。