第一篇:律诗中的对偶和对联的区别
律诗中的对偶句和对联的区别: 相同点:
一般来说,两者要求都是一样的 要字数相对,词性相对,平则相对
不同点:
律诗中,要求在特定的位置(颈联和颔联部)对仗 而且平仄要求也比较严格
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平类似这样的组合结构 偶句的词性没有对联严格
对联呢,平仄如律诗格的也有,但不遵循这样平仄节奏的,也是可接受的流派风格
对偶是修辞格 对联是一种体裁。
偶句不能表达完整的意思是律师的一部分
但是对联是表达全部的景物情的两句就构成了一篇短文
第二篇:对偶和排比的区别
对偶和排比的区别
对偶由两句构成,两句字数相等,意义相关,相应的词词性相同;排比则是用三个或三个以上结构相同或相似,语气一致的词组或句子排列在一起来表达相关的内容。如“苔痕 上阶绿,草色入帘青”是对偶;“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”是排比
第三篇:对偶、排比、层递的区别
对偶、排比、层递的区别
1、排比与对偶的区别
①排比是三个或三个以上句子的平行排列,对偶只限于两个句子。
排比的形式不如对偶严格。排比的各个句子字数可以不完全相等。
②排比往往运用相同的词语;对偶的两个句子字数必须相等,而且忌用相同的词语。对偶的两句字数相等,意义相关,相应的词词性相同;排比则是用三个或三个以上结构相同或相似,语气一致的词组或句子排列在一起来表达相关的内容。
如“苔痕 上阶绿,草色入帘青”是对偶;“菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也”是排比。
2、层递和排比的区别
①层递在结构上不强调相同或相似,往往不用相同的词语;排比的结构往往相同或相似,常用相同的词语。
②层递在内容上是递升或递降的,具有等次性(级差性),事物之间是步步推进的逻辑关系;排比的内容是并列的,构成排比的内容是是一个问题的几个方面,或几个相关的问题。
如《我的战友邱少云》这篇文章里的“为了整个班,为了整个潜伏队,为了战斗的胜利……”有的单说它是排比,有的单说它属层第,实际上它是两种修辞手法的兼用。因为构成排比的一组语句总是包含三项或三项以上的相内容,它们的关系也是并列的,上面的句式就具备了这一点。层第虽然也具有排比这一特点,而层第与排比的区别就在于在内容上反映客观事物的递升与递降形式。如句式里从班到潜伏队到整个战斗队(这里对战斗队予以伏笔了)。它是一种从小到大的递升形式。就排比而言,三个“为了”就能足以证实了。同时,三个“为了”除了结构相似之外,语势得到了增强、情感也得到了加深,这也是排比与层第区分的第二种方法。
又如:吃饱了的虾,有的独自游来游去;有的互相追逐;有的紧贴在缸壁休息。它虽具备结构相似这一点,但连续用上几个有的没能使语气得到增强,也没能让情感得到加深,更没有递升与递降的形式出现,所以他不能纳入层第的范畴。
第四篇:谈谈修辞:对偶和对仗
谈谈修辞:对偶和对仗
对偶和对仗,经常有人搞混,有必要放一起说一说。对偶,指的是一个句子由两部分组成,这两部分字数相等,结构基本相同,意义相关。这里有几个要点。一是字数相等,这很好理解;二是意义有一定联系,两部分毫无关联的话,那就成了两个句子了,这也不难理解;三是结构基本相同,这一点没理解到位,就容易出错。
我们来看第三点。“结构基本相同”,就是说,不必完全相同。那如何把握呢?我们来看《木兰诗》里的两个例子。1.万里赴戎机,关山度若飞。乍看起来,貌似结构基本相同,其实不是。前句是动宾结构,奔赴战场;后句是倒装句,像飞一样度过关山。结构一正一倒,完全不同。因此,这不是对偶句。
2.不闻机杼声,唯闻女叹息。乍看起来,似乎不是对偶句,其实是的。前后句都是动宾结构,动作(闻)对象。尽管宾语(对象)一个由偏正短语构成,一个由动宾短语构成,但这是细部,是下一层次的结构不同,不影响整个句子“结构基本相同”。
再来看对仗。对仗指的是一个句子由两部分组成,这两部分除了字数相等,结构相同,意义相关外,还要求声韵协调,词性相同,不能重复用字。显然,对仗比对偶严格多了。格律诗的颔联和颈联,以及过年贴的春联、名胜古迹常见的对联,都要求必须对仗。
第五篇:诌议律诗中可平可仄的问题
诌议律诗中可平可仄的问题
写格律诗,当然要遵守它的平仄格律,否则写的就不是格律诗。但是这些格律也不是一成不变的,在写作实践中根据具体情况还是有些变更的,这就是以前有所谓“一三五不论,二四六分明”的说法。这里当然主要是针对七言律诗而言的,即七言律诗的第一、三、五字可平可仄,一般不受平仄格律的限制,第二、四、六句则必严守平仄格律,该平则平,该仄用仄。以此类推,五言诗是一、三字不论,二、四字分明。这个说法对初学者来说,便于记忆,在写作上也给写诗的人带来了一定的灵活性和选择性。是其可取之处,但细究起来,也并不完全符合事实。比如,七言律诗中的“仄仄平平仄仄平”第三字,无言律诗中的“平平仄仄平”第一字就不能不论。如果把七言律诗中的第三字和无言律诗中的第一字,改为仄声字,这两句就是孤平调,即“仄仄仄平仄仄平”和“仄平仄仄平”。所谓孤平句是指除韵脚之外,一句中只剩下一个平声字。孤平是律诗的大忌,切不可违反。还有如七言律诗中的“平平仄仄仄平平”的第五字和无言律诗中“仄仄仄平平”的第三字不能改为平声字,否则句尾变成了三平,犯了三平调的毛病。三平调在古风中常见,但在律诗中却是忌讳的。以上观点前人早已备述。但是“二四六分明”或“二四分明”这个规则也不是不可逾越的。有时诗人信手拈来,直抒胸臆,写下天然无饰的诗句,有些“越轨”行为也是难免的。这种现象当然是极少数,不能当作规则来仿效。例如李白的《送孟浩然之广陵》首联“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。”按这联的格式应是“仄仄平平仄仄平,平平仄仄
仄平平”,首句第二字应是仄声字,而“人”却是平声字;又如杜甫的《江畔独步寻花》之六首联“黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。”按这联的格式应是“仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平”,第二句第二字应是平声字,而“朵”却是仄声字。还有时遇到不可分割的固定词在平仄上也还是可变通的。笔者从搜集的一些有关例句看,这种变通情况主要出现在七言律诗“仄仄平平平仄仄”句式中的第五六字上和无言律诗“平平平仄仄”的第三四字上。
1、七言律诗例句:由“仄仄平平平仄仄”句式变格为“仄仄平平仄平仄”句式。以下例句字下加“•”表示平仄互换处。
毛泽东的《答友人》尾联:我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖。
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杜甫的《宿府》尾联:已忍伶俜十年事,强移诗息一枝安。
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杜甫的《咏怀古迹五首》之一尾联:瘦信平生最箫瑟,暮年诗赋
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动江关。
之二尾联:千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。
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之四首联:蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫。
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杜甫《江南逢李龟年》尾联:正是江南好风景,落花时节又逢君。
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李白的《峨眉山月歌》尾联:夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。• • 贺知章《回乡偶书》之二尾联:惟有门前镜湖水,春风不改旧时
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波。
王之涣《出塞》尾联:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
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2、五言律诗例句:由“平平平仄仄”句式变格为“平平仄平仄”句式。
张九龄《望月怀玉》颔联:情人怨遥夜,竟夕起相思。
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孟浩然《秋登兰山寄张五》首联:北山白云里,隐者自怡悦。
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孟浩然《过故人庄》首联:故人具鸡黍,邀我至田家。
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颈联:开轩面场圃,把酒话桑麻。
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孟浩然《宿建德江》首联:移舟泊烟渚,日暮客愁新。
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孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》尾联:换将两行泪,遥寄海西头。
• • 王维《过香积寺》项联:泉声咽危石,日色冷青松。
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王维《辋川闲居赠裴秀才迪》首联:寒山转苍翠,秋水日潺湲。
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王维《终南别业》尾联:偶然值林叟,谈笑无还期。
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王维《汉江临眺》尾联:襄阳好风月,留醉与山翁。• •
李白《夜泊牛渚怀古》尾联:明朝挂帆去,枫叶落纷纷。
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李白《渡荆门送别》尾联:仍怜故乡水,万里送行舟。
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李白《听蜀僧睿弹琴》颈联:客心洗流水,馀响入霜钟。
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刘长卿《饯别王十一南游》颈联:长江一帆远,落日五湖春。
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刘眘虚《阙题》首联:道由白云尽,春与青溪长。
• • 杜牧《题扬州禅智寺》颔联:青苔满阶砌,白鸟故迟留。
• • 还有少数像七言律诗中“平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄• •
平”句式变革为“平平仄仄仄平仄,仄仄平平仄仄平”句式。例如,李贺的《昌谷北园新笋》之四尾联:风吹千亩迎雨啸,鸟重一枝入酒
• • 樽。五言律诗中的“仄仄仄平平,平平仄仄平”句式变革为“仄仄平仄平,平平仄仄平”句式。例如孟浩然《临洞庭上张丞相》首联:八月湖水平,涵虚混太清。
以上所举的七言律诗中“仄仄平平平仄仄”句式变格为“仄仄平平仄平仄”的句式,五言律诗中“平平平仄仄”句式变格为“平平仄平仄”句式,在唐诗中式比较普遍的。它虽然不像“一三五不论,二四六分明”一样作为一种可循的规则明确提出,但是诗人们在创作实践中能潜意识地应用到它或者悄然认可它,否则这种现象不会在律诗中较为普遍地存在。我今天把它们勾陈、列举出来的目的有三个:
一、引起大家的关注和分析
在七言律诗中“仄仄平平平仄仄”句式变格为“仄仄平平仄平仄”的句式,在五言律诗中“平平平仄仄”句式变格为“平平仄平仄”的句式,首要的前提条件是句子里最后三个字即“仄平仄”经过互换后必须是一个意义不可分割的固定调或短语,并且还非互换不可,否则意义就被割裂,甚至出笑话。例如毛泽东的“我欲因之梦寥廓”,如果第五六字不互换,就成了“寥梦廓”—这成什么话?常见的字位置互换后组成新的词或短语结构有:
1.支配式短语,如王之涣的“羌笛何须怨杨柳”中的“怨杨柳”; 2.偏正式短语,如王维的“襄阳好风日”中的“好风日”; 3.偏正式固定词,如李白的“仍怜故乡水”中的“故乡”; 4.并列式固定词,如孟浩然的“开轩面场圃”中的“场圃”。
二、如果以上两种变格句式得到大家的认同,今后我们在写诗时就多了一种调动,使用平仄的手段或方式。
三、希望能抛砖引玉得到大方之家赐教,激发我探讨律诗的热情。