第一篇:望江南感叹诗歌
也想建功安邦,
长安赶考奔忙。
一联惊动长安,本以题名金榜,谁知名落孙山,岁暮归隐南山。
从此不上长安,害怕见到张王。
长安归来长叹,吾辈为何难望?
后来彻底大悟,祖先不是帝王!
从此游玩山水,功名成为云烟。
九龄罢相襄阳,饮酒赋诗作伴。
终生难达而卒,一生山人打扮。
王维到达襄阳,大哭好友浩然。
王维哭声断肠,我辈也是凄然。
王维大哭浩然,一生失意难望。
王维大哭浩然,一生未能风光。
王维大哭浩然,一生贫困悲凉。
王维大哭浩然,一生傲骨挺然。
王维大哭浩然,一生襟抱未展。
王维大哭浩然,贵人一生难见。
王维大哭浩然,从此无人对唱。
王维大哭浩然,作诗无人好赏。
王维大哭浩然,从此再无王孟。
王维大哭浩然,世上再无刚肠。
第二篇:一根瓜藤的感叹诗歌
我是一根小小的丝瓜藤,
不知主人怎么在想,把我种在大树旁。
是为了节省搭架的材料?
还是为了锻炼我的胆量?
让我沿着大树往上长。
虽说主人给我施足了底肥,可我一根小小的丝瓜藤,要攀到高高的大树上,要经历多少艰苦和磨难。
狂风刮来了,吹得我左右摇摆,我只能伸出长长的藤须,紧紧地缠绕在树枝上;
暴雨袭来了,淋得我抬不起头来,我只能躲在密密的树叶下,悄悄把蔓藤往上窜;
更可气的是,树叶不让我分享雨露和阳光,层层设防把我遮盖,我被弊得喘不过气来,使得我藤不粗叶发黄。
我鼓足勇气积蓄力量,一个劲地往上攀。
我终于冲破树叶的包围圈,爬上树梢天地宽。
阳光帮我强筋骨,雨露助我叶儿壮,枝繁叶茂花灿烂呵,结出的丝瓜嫰又长!
我的一生虽然短暂,但经过一个轮回的较量,我由衷地发出感叹,主人的用意我巳经明白,坚强努力才能收获希望。
感谢主人对我的考验,我要奉献甜美的丝瓜,让主人尽情的品尝。
不过我有一个小小的要求,希望主人把我的种籽留下,在来年的较量中,我一定会做出一份更好的答卷!
第三篇:感叹如今优美诗歌欣赏
生活需要进取,生命应该淡然
我不是一个善于表达情感和思想的人,也不会就着满纸絮语堆砌文字。
只是明白人生犹如一出独幕剧,它总是在不停地上演与别人极其相似的情节。
而我也只不过是在别人的故事里,捕捉到自己当时的心情,然后用同样的心境去感受别人的悲喜交加。
刹那间,半声叹息。心,盘根错节
一切依稀旧梦…
让我最终明白你来与不来,在与不在,都不再重要。
因为生活太浅薄,社会太复杂。
只想真正地做个行者,淡然相爱,默然相守。
让所有的思绪都在瞬间飘忽。
真不知道自己为什么一直总是喜欢一厢情愿的难过别人不难过的事情,想一些不该想的神经
我的从前,一章一节的旧篇,代表的是我一直以来的心情与寄托。
清新淡雅,回头看看不禁令人惊叹!
但是不管是过去还是今时今日,我都在随时随地记录旁人无法看懂与我相关的种种。
感叹---生命不止
还是让那些风花雪月的虚无,全都陷入到光影流年中去。
因为就是再大的虚吝和纷繁最终都要归于本真和平淡。
第四篇:要工资之感叹的诗歌
一座茅棚半山中,
四壁夜风星光浓.月照天涯添愁绪,花落三更谢春风.老板同室难入梦,草根无依怨命穷.骨头最硬勤劳动,可怜尊严最平庸?
在攀枝花追讨工资
乙方老板说亏,甲方业主叫停.唯有工人血汗,甲乙无人问津.今说明日付帐,明曰后天结清.草根无依无靠,如球踢来踢去.一日清汤白水,三餐白米充饥.干活挥汗如雨,要钱如讨如乞?
黑夜漫漫乡关远,星月无情比灯明.千里背井愿劳累,孤身离乡为谋生.工资未付日更长,血汗何时捏手心.电话只说皆可好,惟恐家人伤心情.?
【二】、拦住皮卡又何妨,老板谈笑又风生.手机可拨千重号,工资何曾付分文.法律虽严是人办,草根弱势随风轻.但愿明月清玉宇,不教浮云阻归程?
七律.暮春
一夜春花都落尽,遍地落红尽伤春.枝上绿叶滴露水,涧边芳草藏蕊心.深谷黄莺随风隐,晴空浮云湿罗衣.桃李已结青青果,莫为离别抹泪痕?
第五篇:望江南读后感
望江南读后感
望江南读后感1
“饭白云留子,茶甘露有兄。”杭人爱茶,却不止因为这甘露的鲜甜,这深可人意的幽香。其实我小时候不喜茶,原以为茶味淡而古板,觉得还不如开水爽快。虽日日给父亲泡茶,却也浮躁,以为繁琐,故心生厌倦。父亲倒也不加斥责,毕竟连同祖父、父亲、我,都承了一抹一家人血脉里的急躁性子,只是柔软的茶香,在时光褪色后才会,慢慢显露出来。
而让时光褪色的方法,便是读书罢。
这本青绿封面上落着几颗茶叶子的书,记叙着忘忧茶庄里杭家的故事。当然,也是我的故乡,杭州的故事。
这西子湖畔曾经历战火的烧燎:烈士许国,葬于茶园后坡;寺院里,青鱼断尾破鳍,百姓受的苦就像吞进鱼腹的茶叶,寂寂沉在西湖里,说不出来,却记得真切。后来的二十余年翻天覆地:商者有如嘉和,经营茶庄,潜心制茶,为茶叶走向世界操劳;革命者有如嘉平,过年回不了家,只是携着大哥炒的明前龙井,四处奔走,为信仰一往无前,九死一生;青年有如方越,传承着杭家人对美的感悟力,精行俭德的茶人气质,将青春献给党和国家。而贯穿这些家国大义中的儿女情长、离愁别恨,亦谱写这茶花烂漫之间,浅淡地散发细腻委婉的哀愁。发生在杭城的故事,茶是底色。无论是寒冬茶园里杭盼与家远浪漫的告白,还是吴升过年不可缺少的茶泡饭,抑或是忘忧对白茶老树的精心呵护,茶见证着杭州人一生的大起大落,大开大阖,是杭州人骨子里的诗性。
就像嘉和所说:“茶在最好的,能掐出水来的季节,芽就被摘下来,然后被手揉捻,在锅里炒,倒进罐子里封存,暗无天日。有一天开封,被沸水冲泡,够狠吧!但当它被制成甘露,被喜欢的人一口口品尝,他便成了身体的一部分,灵魂的一部分,最柔最软的一部分。这是不是说凡事到了极端就得反转呢?”茶是香的.,是清雅的,是柔软的,但依旧经得起磨难。就像杭州人,就像杭州城,虽浮着细雨,蒸腾雾气,春水般的温婉惆怅,骨子里却是同每一个中国人一样坚硬,血液里是同中华所有文化的绵延一样的奔流而滚烫,信仰上是同中国精神的每一种表达一样坚定而热切。多多少少的杭州人在这江南的雨里,寻着茶香走了一辈子;杭城的家里熟悉的清香,又是多少游子魂牵梦萦的味道。
杭家的人在茶香里长大,又老去。而杭州城,在茶香里,经受住历史风雨的洗礼。唐朝茶圣,建青塘别业;北宋苏轼,“佳茗似佳人”;南宋陆游,“晴窗戏分茶”;元代虞集,“烹煎黄金芽”。即使是抗日战争时杭州千疮百孔,但茶香不死,茶人们拿下制茶机械,随历史大潮而上。现如今,自G20峰会上的狮峰龙井,到亚运专卖的明前龙井,杭州的茶香苏着活力,杭州人家,亦将成为世界印象中秀丽的江南。
我想寻一副漂亮些的茶具,惬意些,风雅些,给父亲烫壶茶。虽说狮峰明前求之不得,但香些,清些,鲜些的茶叶,总还是找得出来。拣个雨天,挑个黄昏,看看这座古老城市里的巷子和屋檐,陪父亲,眺望这茶香的杭城。
江南好,风景旧曾谙。能不望江南?
望江南读后感2
在我有记忆可循的十几年中,江南,一直是种温婉的存在。是桥下的悠悠运河,是桥上熙熙攘攘,小巷狭窄却车水马龙,烟雨蒙蒙人声却鼎沸,十几年的岁月变迁,始终未将我记忆中的江南改变分毫,一切都是最初、最好的模样。
如果说杭州是江南的代表,那么西湖便是杭州的灵魂。世事沧桑一壶酒,人生秋凉两杯茶,茶,是中华民族举国之饮。《望江南》的故事就是在杭州西子湖畔的忘忧茶庄中展开的,性格迥异的杭嘉和、杭嘉平两兄弟分别以自己的方式活出了那代人的风采,一个传承茶业,守护家人,一个献身革命,九死一生。而其中最令我感动的是杭嘉和之女杭盼与飞行员曹家远的故事。我不相信什么一见钟情,但我相信时间会检验一切。杭盼是茶庄的女公子,生性安静平和,生活也注定平静,而曹家远的出现无疑在她平静的`漫漫人生中激起了重重涟漪。在那个风雨飘摇的年代,可能这一次见面就是最后一次了。曹家远说自己是自私的,因为他是个军人,随时都有可能丧命,他说他没有资格拉上一个人陪他去死,绑架一个人眼看着他离开,可他却依旧爱得义无反顾,大胆而肆意,杭盼也因此接受了他。因战争相隔十余年的两人,再次相见时却依旧熟悉彼此,哪怕不知道对方的喜好,不清楚对方的习惯,却依然一次又一次坚定而执着地选择了对方。从一见钟情到执子之手,与子偕老,他们的故事,就像那茶一般,氤氲着淡淡茶香,入口先苦而后甘,不骄不躁,如沐春风。
暖风吹来,游人不醉。
我遗憾未曾亲眼看一次炒茶,可却在书中有幸知晓一二。炒茶人的手是粗糙的,没有十年八年,手不脱几层皮,打几次泡,是练不来的。可就是一双这样的手,却炒出了上好的茶,有条不紊中的眼花缭乱,漫不经心中的一丝不苟,如履薄冰中的游刃有余,那是我未曾体验过的,只属于炒茶人的艰辛与浪漫。
中华民族一直在艰难曲折中前行,而不管历史怎样迂回曲折,他们都不曾失去茶人的优雅和稳健。静之徐清,孰能安以久?在动荡不安的社会中生存已是不易,而“保此道者不欲盈”的人,则更显珍贵。杭嘉和正是这样的人,在他的经营和改革下,杭茶不仅实现了机械制茶,还走向了世界,蜚声海外。而他也正是万千中国人的缩影,埋头苦干,只为大国。无论过去还是现在,总有那么一些人,遵循“圣人之道”,为而不争,踏实、平和、坚守。
江南好,风景旧曾谙。蒙蒙的雨,潋滟的湖,馥郁的茶和那至深的情。等一个艳阳天,待一个雨山前,与君共饮,与时舒卷。品一盏好茶,读一本好书,忆一段往事,忆一段情。
江南好,怎能不忆江南……
望江南读后感3
茶香,是江南水乡特有的香气之一。沁人肺腑,是神农尝百草的唯一解药,也是解心烦气闷的一种解药。当人们静下心来,在烟雨朦胧的江南中,品一品茶,嗅一嗅茶香时,便会想起与王旭锋共赏的这一场茶香的故事,循着茶香,鉴一鉴江南的故事,赞一赞江南情怀。
如果说江南文化的缩影集中在了茶的身上,那么,茶所承载的力量与价值,则又是中国精神、社会以及故事本身的动力源泉。了解茶的一切,或许便是了解了江南文化的核心所在,也就了解了中国的品格与风度。
茶里,有中国人的精神,是茶的.精神。在《望江南》简单而又质朴的文字语言中,书中众人的生活通过茶,被作者联系到一起去,作为本书两大人物,杭嘉平入世,杭嘉和出世,这是一种中和关系。但为什么说是通过茶被联系到一起去呢?因为时代虽在变化,人们心中对茶的执念与信仰始终不变,即便身处乱世之中,仍有这一份心来端起一盏清茶。它既是婉罗姆妈口中的“那不是新社会吗?什么不在变啊?我老太婆服了这新社会了,只有吃饭不好变的”,也是杭嘉和认定的“有茶桌没茶桌,一样喝茶”。“世界毁灭又如何,我只想喝我的茶。”我都不出悲伤与多愁善感,我只从中汲取到人们豁达的心境。这与中国的道家思想是有相同之处的。正是因为这份豁达,中国才有那么多文人雅士做到了“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。”
茶中,有中国人的力量,是茶的温度。虽然中心人物占据了作者大量笔墨,但次要人物的塑造也颇有特色。婉罗姆妈是文学作品中常见的女性长者,但她并不以深沉的智者形象出现,却有点插科打诨的风趣,她的言辞间却显示着劳动人民沉积多年的生活哲理,方越的评价最漂亮:“婉罗姆妈,我跟你讲话真是套路两样,我们在讲民主、自由、反内战、反饥饿,你呢,什么姜啊醋啊咸鱼鲞啊……”这样似是而非的叙述,既在处于危难时期的杭家人的紧张生活日常中插入了喜剧般的打闹片段,彰显其叙述张力,也很符合中国人的生活态度:国人,尤其是老百姓,避讳谈庄严肃穆的事,常常在即将深入时转移话锋,却又引人深思。这样的隐形的力量,支撑着中国人民在战乱的年代,仍旧有乐观地活下去的勇气。茶事的温度,是这样的温暖的生命气息,体现着人民在其中的不懈努力。茶本身,更因为穿插了生活与精神的进步之路,才营造了一幅关于社会力量的江南文化画卷。
也许故事很简单,但作者的心血清晰可见,正是对家国情怀的珍惜与弘扬,才显示出历史的厚重与无价。茶的历史,也因为作品中的故事,而变得富有价值和意义。它既现实又浪漫,既富古典的历史性又有当代的社会性,茶树花不会因为被人遗忘而从此不开,茶文化也不会因为世事纷争、品饮艰难而消亡,“什么时代都不属于茶人”,也就是什么时代都可以属于茶人。
望江南读后感4
暖湿雨雾中朦朦胧胧藏着江南小镇,起伏的丘陵间茶树茂密,戴草帽穿围兜的采茶女穿梭在绿云中,吴音伴着轻笑荡漾在云间。江南望不透满城烟雨,春来茶花遍丘陵。他草鞋步行过茶间,她远处凝眸望茶田,他戎装远洋出海,她送茶伴千里身边。悲欢离合,茶香不散,萦绕西子湖畔忘忧茶庄间。
茶本只是茫茫中华历史中满载的一张书页,记载着复杂的饮茶技巧和烦琐的制作过程。这张书页却在翻腾的历史潮流中裹挟了解放的热血和数不计数的不屈的灵魂,褪去了崭新的封皮,罩上了粗麻布外衣,与战火中流离的百姓一生密切联系起来,成为制茶人一生不离不弃的伴侣,饮茶人于无际苦海中的那一抹慰藉。
茶香缕缕,采茶人穿梭在春日的微光中,手指揪下茶枝顶上的嫩芽,茶篓中茶叶堆叠,弥漫阵阵清香。粗糙的手拂过炒锅,翻起饱含水分的.茶叶,再轻柔地将它们按在锅底。制茶人忘乎所以的在茶海中劳作着,将春的气息揉进了茶叶中,把一生无忧的渴望倾注入茶叶中,感受着制茶的乐趣。“轻拢慢捻抹复挑”,白居易琵琶行中琵琶女手指纤细灵活,十指辗转间奏响铮铮然的京都之声;抓抖搭拓捺推扣甩磨压,炒茶手法繁复多样。制茶人也是懂茶人,如同伯乐对千里马一般珍视每一批茶叶。懂得喝茶不必怕烫,能品出茶香袅袅,懂得西湖龙井烘焙后和块状的生石灰同放在锡罐中能在一年后保持鲜亮颜色和醇厚的味道。欲制好茶,定要静心,茶农为“茶”一字倾尽了一生,在茶海中徜徉,择茶香几缕,翻起历史长河中几片波涛,淳朴乡音中追求不变。
执过枪的手在炒茶锅中翻转,龙井叶片蜷曲,清香沉淀。那清明前的雨意被封存在罐中,成为军人心中不灭的灯火,照亮归途愿景。远方有几经转折的书信,有隔岸默默等待的爱情。跨洋的旅人留存着爱人相送的茶叶,再相见时浅酌一口清茶,便能又忆起难忘往事。仍在杭州的杭家人上几次山,采老庙前的山茶,在飘摇的局势中烧红木炭来保证龙井品质,茶和人一样能等待漫长的时光,在密不透风的锡罐中存放许久后拿出,茶香仍然甜淡缥缈。
茶香阵阵,吹过军人一身傲骨,不屈不折。“相逢意气为君饮,系马高楼垂柳边。”杭家人多参军,夫妻两别离,茶成了两人间联系的桥梁。战争带来的是漫长而几近于无穷的分别,而军人背负起了难言的重任。在硝烟中厮杀后,风浪平静,军人即使身陷敌营也难忘故乡茶香。茶养身,亦安魂,将无助动荡的心在醇香中平静。
如果人生如茶,那么煎熬就成了一种成就。茶香牵魂,中国千里长途难度。从平反到抗美援朝,岁月风起云涌,少年鬓角白发生,皱褶遍布脸颊。苍老的手取一把初春刚炒的新茶,煮沸一壶虎跑泉水。先烫茶碗,青瓷微热后再倒水放茶叶。泉水均匀地从碗壁流下,叶片在水中竖起摇曳,最终归于平静,和生活一般。朦胧的水雾伴着淡雅茶香,萦绕于窗前。