人的生命自己不能决定

第一篇：人的生命自己不能决定

人的生命自己不能决定，但是你可以决定你的命运!你不能决定生命的长度，但你可以扩展生命的宽度，你不能改变出生的境况，但你可以不断开拓，作为一个家庭贫困学生我不会因为家境贫困而失落，不会因为家庭贫困而丧失生活的动力，而生活的贫困却教会了我越是艰苦的环境越要坚强。在学校学生非常注重自身思想道德建设，认真学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论，立足自身特点，参加校院组织的一系列促进大学生全面发展的活动。从点滴小事来磨练自己的意志，培养吃苦耐劳的精神，不断加强自身的修养，热爱中国共产党，拥护党的路线，方针，政策，关心事实政治，学生还遵纪守规，自觉维护学校的秩序。在日常工作学习工作中，注重民族团结举止文明端庄，艰苦朴素，热情大方，坚持原则，注意开展自我批评，不断提高自身的综合素质。用自己的实际能力来展示家穷志不穷的品质。我对未来充满信心！!

你们好，我是xxxxx学院xxxx专业学生xxx，学生我来自与一个地处偏远信息不是很发达的小村庄。父母文化水平有限，只能从事一些简单的田间劳作。因此，家庭收入微薄又因家中有年迈体弱多病的奶奶，我和弟弟又同时上学，父母因常年的劳作累积了很多的疾病，长期看病吃药，使得家庭状况每况愈下。所以，学生郑重向您申请xxxx----xxxxx学年的国家助学金。

家庭的重担压的父母腰都弯了，脸上布满了皱纹，父母为供我和弟弟上学，舍不得吃舍不得穿，节衣缩食，含辛茹苦。呕心沥血，在这样那样的忙碌中父母不仅要照顾我和弟弟，还要赡养体弱多病的奶奶，长期的无假了日的劳作使得父亲腰肩盘突出，颈椎病，母亲患上了风湿关节炎，病痛的折磨，生活的压力使得父母双鬓班白，在200x年父亲做胃穿孔术，当时弟弟正面临升学毕业我上高中面临着高考，这一切使得这贫困的家庭更加贫困雪上加霜，母亲为了给父亲治病供我和弟弟上学借了很多外债，父亲因动了手术而不能干重体力活。生活的担子就压到了母亲一个身上，母亲不仅要为我和弟弟挣学费还要还债，照顾年迈的奶奶。从而生活陷入了一轮又一轮的黑暗。

“你不能决定生命的长度，但你可以扩展生命的宽度，你不能改变出生的境况，但你可以不断开拓”，“家穷志穷”学生没有因为家境贫困而失落，没有因为家庭贫困而丧失生活的动力，而生活的贫困却教会了我越是艰苦的环境越要坚强。在学校学生非常注重自身思想道德建设，认真学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论，立足自身特点，参加校院组织的一系列“树文明新风，做文明大学生的活动”。从点滴小事来磨练自己的意志，培养吃苦耐劳的精神，不断加强自身的修养，热爱中国共产党，拥护党的路线，方针，政策，关心事实政治，学生还遵纪守规，自觉维护学校的秩序。在日常工作学习工作中，注重民族团结举止文明端庄，艰苦朴素，热情大方，坚持原则，注意开展自我批评，不断提高自身的综合素质。

“知识改变命运”我深知只要不断完善自己，增长知识才能改变家庭状况，所以在进校之前，我就给自己制定了目标，本着“勤能补拙，一份耕耘一份收获”我积极主动明确学习目的，勤奋刻苦，锐意进取不断培养专业兴趣，不断总结学习经验，不断改进学习方法理论联系实际，摸索出了一条适合自己的和大学学习特点的学习方法，取得了优异的成绩，为了提高自己的听课效率我总会提前去教室，占前排的位置。在课上积极思考课后注重和老师交流课下和同学讨论，相互取长补短，查阅资料，不断进步。在闲暇时去图书馆开拓眼界，在大一下半学期学生以优异的成绩顺利通过了计算机一级考试，大二下半学期通过了了会计从业资格考试并获取了证书，并在十一期间勤工俭学，补贴家用。求知的路途充满艰辛，然而成功的花朵散发着芬芳。当然，学海无涯知识无际，我勤奋刻苦不断在知识的海洋中徜徉。

学生性格开朗，热情大方，平易待人。在《公关礼仪》实践课上，我同几位同学合唱“相逢是首歌”获得了老师同学的好评。在学习和工作两不误的前提下，我积极参加校院组织的各项活动与20xx年4月参加了植树活动，20xx年8月经济与管理学院举办的“评估知识竞答获优秀奖”。

在上学期，为了减轻母亲和父亲的负担，学生长利用闲暇假期期间，去拾棉花检大枣，在餐厅做服务员来添补生活学习所需。梅花斗雪，独立寒枝。我终于相信即使只有万分之一的希望也要勇往直前。贫困不算什么，因为太阳每天都是新的。

学生自认为自己的条件符合“国家助学金的申请条件”望老师给予批准。

此致

敬礼！

申请人：xxx

申请时间：xxxxxxx

第二篇：虽然我们不能决定自己生命的长度

虽然我们不能决定自己生命的长度，但可以拓宽它的宽度；虽然我们不能改变容貌，但可以展现笑容；虽然我们不能控制他人，但可以掌握自己；虽然我们不能预知明天，但可以把握今天；虽然你不能样样顺利，但你可以事事尽力。

第三篇：人不能只为自己而活

人生需要信仰，亦需要脚踏实地

上周五的时候，我们讲外国文学，讲到世界及文学大师——列夫托斯泰。他一生致力于人的本性、人的存在、人的使命的探索和反思。人是什么？人性是善还是恶？人为什么会孤独、恐惧、绝望？人的终极目标是什么？人的价值和意义又是什么？

面对这样的问题，活在滚滚红尘里的我们恐怕很少想到过这些吧。从老师那里，我们对托尔斯泰有了更进一步了解。他虽然出生贵族，却对农民给予更多的关注和同情。在这方面他不是说说而已，而是用自己的实际行动来说明，82岁的他，因为把自己的财产分给了那些可怜的农民，而与家人产生了种种矛盾，之后毅然离家出走。他幼年丧双亲的不幸，他从姑妈那受到的良好教育，让他有一种悲天悯人的情怀。也让他把大爱撒给贫弱者。试问能有多少人做到这样无私的奉献呢，讲到这些外国文学老师给我们讲了个让她感动的身边人的故事。这个人是一个普普通通的农民，平时只要村里人有事，凡是他能做到的，一定会去给别人帮忙。他的邻居是一个上了年纪的孤寡老太太和一个有智障的儿子。天下了大雨，把他们的围墙给冲塌了。这对无依无靠的母子，把希望全都寄托在这个农民身上，希望他能帮他们把围墙筑好。于是这个农民毫不犹豫地承担起了这个任务。筑围墙是个很辛苦的活计，和混凝土，搬砖这些都需要很大的体力劳动。而这个普通的农民还患有心脏病，医生早已叮嘱他不要从事强体力劳动，否则很不利于他的身体健康。于是当他答应义务为老人做这件事的时候在到了家人的一致反对。家人认为他身体有病，如果因为过度劳累累坏了身体，还得住院什么的；更何况那个老太太可以雇佣别人去做这些事情，不一定非得他来做。这样为一个非亲非故的人做事，很不值得，并且在别人眼里这就是一个傻子的表现。而这个农民却不这样认为，他说人活着有什么意思啊？就这么短短的一生，光为自己而活更没意思，人家遇到困难了，能伸手帮一把就帮一把。很简单的几句话，没有托尔斯泰的高度概括，没有那种很系统性的哲理分析，他只是凭着自己内心一些道德标准去约束，规范自己；他为别人做的不是什么惊天动地的大事，只是生活中很琐碎的事情。然而就是这些很平凡，很渺小的事情却足以让我们这位很乐观，很有激情的外国文学老师潸然泪下，直到情绪失控。那一刻，我们默然，那一刻我感到泪珠滑过我的脸颊。这不是作秀，不是盲从，而是因为一颗真善之心触动了我们心底最敏感的情愫，也许这种情愫并非每个人都有，但我仍然相信大部分人都会有。只是它被生活的繁杂，人性的复杂所湮没，但它的的确确存在着，或隐或现，深深掩藏在内心一个最深的角落。

在这之前，我和舍友看了一个名叫《时代秀》的节目，讲到一些曾经为抗日战争做过贡献的老兵，而他们中有相当一部分在使命完成以后就回归了人民群众当中，过着简朴的生活，有的在年老孤寡之后，生活条件很是艰苦。于是社会上的好心人发现了这群特殊的群体，为他们改变生活境遇做了很多工作。跟设有讨论这个问题时，我们都有很多感慨，因为真的有很多好心人他们结成志愿者去默默地坐一些力所能及的事情，当他们看到别人因为他们的帮助而改善生活，改变命运时内心是多么快乐，这种快乐是真正的快乐，多少钱都无法买来。如托尔斯泰所言，生活中我们难免会孤独，绝望，恐惧，其实，每个人都会有这种体会吧。尤其是自私到无可救药地步的人，人的欲望是无止境的，把自己的欲望弄到登峰造极的程度离孤独也就不远了，这种孤独不是短期的，而是永远伴随着他那无止境的自私的欲望。

前不久，在吃饭的时候，一个女孩坐到我对过，问可不可以跟我聊天。我很诧异，因为在我们学校这种情况很少发生。后来她告诉我她是从加拿大过来留学的，她的爸爸是香港人，妈妈是广东人。我们谈到了文学，又由文学谈到了人生的困惑，进而又谈到信仰的问题。她是信奉基督教的，她说自己在读中学的时候，常常会遇到一些困惑，比方说她觉得当她看到一些人不快乐的时候她很同情他们，也会想着帮助别人。然而，她又认为让另一个人快乐了，必然会牺牲掉一些人的快乐。根据她在书中看到的，在生活中关察与体会到的，并不跟基督教所宣传的完全一致，所以她对自己所信仰的也一度产生怀疑。她又跟我举了很多例子，可是由于语言沟通的障碍。她不能很清楚地表达出自己想要说的东西，这是我无法了解她所要表达的主要意思。不过有一点我是肯定的，她觉得人生必须要有信仰，她现在是一个很虔诚的基督教徒。来到中国后，他们在学习之余，会和自己的同伴去公园做义工，捡捡垃圾什么的。还会和路边的乞讨者聊天，他们觉得自己很快乐。之后她告诉我如果我有兴趣可以加入他们，还给了我一个联系方式。但我以考研为借口，委婉拒绝了。一来因为，我确实想要考研，真的没有太多时间去参加这个样的活动；二来，我不清楚她找我谈话是不是要给我灌输基督教思想，我不是排斥这个宗教，而是我目前还没打算去信仰哪个宗教。但并不是说我是个没有信仰的人，我有自己的道德观念，每当遇到一些自己和外界有矛盾冲突的时候，我不会只为自己考虑，完全不顾别人的感受，我不会轻易越过道德的篱笆。我没有太多时间想那个女孩一样去做义工，但我可以随手把空教室的灯关掉，可以帮同学拎壶水回来。这都是再平凡不过的小事，然而并非每个人都会意识到，注意到。我们学校一个教理科的老师，阅读到屈原的《离骚》时甚是喜欢，于是不惜高价买来《楚辞》所有的研究成果来研究屈原及其作品。于是他真的是非常喜欢屈原的作品，屈原的人格。他甚至把教专业课的时间都用来研究《楚辞》了，为此有人把这件事情反映到了系主任那里，批评他不好好教学。他回答说孙中山，鲁迅可以弃医从文，我为什么就不可以弃理教文呢？而且看他们在革命，文学，思想方面远远要大于他们在医学方面的贡献，让社会向前走了一大步。而且，自己在公选课教授方面也并不是没有效果，他把学生的作业拿给系主任看，从里边确实看到了学生思想的变化。那不是敷衍式的作业，而是真正的感悟，思想的进步。也许这些不足以说明什么，但我却相信自己的眼睛，在这个老师反复给我们强调节能环保等等一些意思和思想后，我发现有相当一部分同学在行动了。这些都是小事，本来就该老师不强调也该去做的，这就是所有人的看法。可恰恰是这种忽视，使我们对于能源危机的问题漠视。很多老师也会谈及一些这方面的问题，但谁也没有着未来时强调的多，而且他也是这样要求自己的，每次他出去吃饭，都不适用一次性筷子，他会自己在包里装上自己的筷子；每次上课，再用多媒体授课时，他都会把用不着的灯关掉，每次都这样，无一例外。这是长期养成的习惯，已成为他的人生信仰，行为准则。

像这样的事情还有很多很多，人活在世界上不能只为自己而活，那样便只剩下了孤独。我们总该去相信一些美好的东西，为自己创造舒适美好的同时不要忘记你的同类。我是这样感悟的，借用冰心先生的一句更为上乘的生命感悟：

第四篇：不能拒绝生命

照例读着孩子们交来的日记，我为自己跟孩子们能用这种方式进行心灵对话而感到满足。其中，小威的一篇《莫大的委屈》刺得我心里隐隐作痛。这孩子特立独行的个性，一次又一次极端情绪化的表现几乎受到了全班同学的极度反感甚至憎恨。对于这样的一个孩子，伙伴们的成见时不时地在伤害着他，这怎么行呢？这孩子身上有着许多孩子没有的优点，他喜欢读书，读一本好书可以达到忘我的境界；他读《凡卡》，能一口气提出九个很有价值的问题！……不行，我得让他在班上读读这篇日记，把自己的委屈向同学们倾诉倾诉。在听了他日记中“同学们，我很快就会消失的……”一句话后，许多同学的嘴不约而同地成了“○”字形，就在同时，居然有一个孩子冒出一句：“要得。”跟着就有几个同学在哄笑。对于一个渴望能像鲜花一样绽放的生命，居然是这般的冷漠，这是多么可怕啊！我立即说明：“小威的意思是，过去的那个小威就要消失了，一个全新的小威就要诞生了。是不是，小威？”小威使劲地点了一下头。小东的眼泪至今仍在我心里流淌。那是在我的课堂上，一向没有良好坐姿的小东一不小心，胳膊肘超过了“三八线”，蹭到了同桌的领地，同桌竟用钢笔尖狠狠地向他刺去……那钢笔尖弯了，同学们心中的“厚脸皮”小东哭了，而那身为同桌的“优生”居然笑了。一瞬间，我头脑中出现了清华学子用浓硫酸烧黑熊的镜头，也联想到马家爵手刃四条人命的骇人场面……对待生命如此的冷酷，令人毛骨悚然。

小军、小雄是我班的学习“特困户”，就连毕业成绩及格的希望也是十分渺茫的。因此，他们没少遭到白眼——来自家庭的、来自同学的、来自同伴的、甚至还有来自老师的……他们的生命就该受到这种极度的蔑视吗？我常想，他们那么低差的基础，一动不动的坐在位置上，一个接着一个的40分钟，听着老师同学如天书一般的讲解与对话，他们坐住了！即使常常受到来自老师“好心”的伤害与同伴的鄙视，他们仍然坐住了！对于许多人来说，这是何等的艰难啊！他们除了学习成绩差点，还有什么不如别的孩子呢？讲礼貌、爱劳动、有爱心……我不忍心再去要求他们什么。我知道，是这样的班级授课制不能适应他们的个性化学习的需要，是这样的教育环境限制了他们的发展。

萝卜白菜，各有所爱。每个人都有与生俱来的偏好与天性，如十个指头各有长短，各有功能，倘若十个指头都一样长，一样的功能，那么，许多精细的手工恐怕就难以完成得了。偏好与天性无所谓好坏，一个人能过最适合于他的偏好与天性的生活，对他本身而言就是最美好的生活。我们的教育、我们的社会能提供给每个孩子这样的机会吗？今天，由于我们的专制与根深蒂固的陈腐观念，有多少人被迫泯灭着天性，忘记了自己是谁，不知道自己该干什么，不该干什么，在这喧闹的人世间，过早地迷失了方向，成为失去灵性的生命啊。

对于这些孩子，我希望能更多地帮助他们，可我能做些什么呢？在自己的人生拼图中，我希望其中的健康、事业、家庭能亮丽些，更希望整个拼图更完整，更完美些。自己还不是一个绝对的偏执者。因此，面对七八十个孩子，我那有限的光与热又能分给他们每一个人多少呢？但我起码能做的，就是不能拒绝他们——一个个鲜活的生命！

我向孩子们承诺：不论发生什么事，我都要尽力把他们一个都不能少地带毕业。尽管有那么多人是多么在乎孩子的考试分数，尽管有那么多人多么在乎个人功名得失，尽管有那么多人多么在乎权利与尊严，可这一切能有健康的生命重要吗？每一个生命的存在是没有高低贵贱之分的！这个社会有时是冷漠的、斤斤计较的，甚至时不时地在演绎着善良被欺骗，公道被践踏，良心被亵渎的丑剧，而我的责任就应该是用我的善良去培养善良，用我的公道去培养公道，用我的良心去培养良心，用我的责任去培养责任，用我的爱去温暖、去提升每一个鲜活的生命——我的孩子们。

第五篇：生命不能周而复始

生命不能周而复始

——“平安校园”征文

秋风中飘落的黄叶，在它们经历春的萌发，夏的旺盛，且走向了归根的季节，然后在冬的泥泞中结成坚硬的壳，时候胡着曾经拥有过的美丽，等待春的绿意从容。朱自清曾经说过这样一句话：“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再绿的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你告诉我，为什么我们的日子一去不返呢？”是啊！落叶可以重获新生，但人生的四季是在希望与失望中穿梭，却不能像落叶一样等待绿意，是不能周而复始的。

生命那么宝贵，所以大家都期望平安。每天，我们在学校里学校、玩耍，对于我们而言，仙缘，是求知者的乐园，探索者的天地，那里充满了我们快乐的身影，撒满了我们成功的泪水，到处洋溢着我们欢乐了的笑声。可是，校园就像学子们的海洋，免不了会有鲨鱼的出现，那我们期望的和平健康，又向何处去寄托？

隐患总是存在的，但是只要我们小心谨慎的对待，就能共建一个平安、健康的校园。

也许有人问，什么是“平安”？所谓“平安”，现代汉语词典释为“没有事故，没有危险，平稳安全”。这是狭义的“平安”。广义的“平安”是“大平安”，指的是社会太平，百姓生活安康，在学校是指所有影响学校安全稳定的发展的工作总称。很多人都喜欢把平安和健康联系在一起，的确，健康，是平安的第一步。如果说健康成长是追求破茧成蝶的过程，而不是守候那翩翩起舞的美丽；是流星划过后的辉煌，而不是星空闪烁的浪漫。那平安校园就是繁琐城市中闪动的灵魂，是热闹生活中的一曲阳春白雪。平安和健康，是要有两颗心，一颗化为爱心，珍惜身边的一切；另一颗化为顽石，拒绝生活中的伤悲。

那平安校园又是什么？平安校园内涵丰富，它既是校内治安良好的狭义“平安”，又涵盖校内思想政治稳定、饮食、交通、医疗、消防、网络等方面广义“平安”。他就是一个包容我们快乐悲伤，给予我们宽容真诚，教会我们忍耐坚持，保护我们健康成长的地方，是一个温暖的港湾，是一个安全的栖息地。

平安校园的建设，需要我们共同努力。从加强安全教育，提高安全意识开始，我们向着平安迈进。在课间活动时，我们注意安全，不做太过激烈的运动，防止运动时受伤；灶上体育课时，注意安全，按照老师的要求活动，防止发生意外；在做大扫除时，我们注意安全，不攀爬高处，防止摔跤滑倒；在放学回家时，我们注意安全，不追逐打闹，防止出现磕碰擦伤。

我们从现在开始，从自已开始，从班内到班外，从校内到校外，从晨光熹微到暮色降临，用一张张灿烂的笑脸证明，用一个个勤奋的身影证明，用整齐划一的体操证明，我们正在用自己的爱心吟咏着动人的诗篇，正用自己的行动谱写着一曲曲文明的乐章，正在用自己的真情演奏出一首时代的强音。