家庭教育的反思[样例5]

第一篇：家庭教育的反思

家庭教育的反思

12-17 昨天我们谈到对于校园欺凌家庭教育是期中非常重要的一个原因，那么今天我们就分析一下家庭教育当中我们父母到底处于什么角色呢。

为什么说父母是首席心灵成长导师呢，首先孩子在出生至上学前这段重要的时间里面，父母在孩子的严重是非常重要的榜样，孩子看到父母所做所为他会模仿的去学习。之前我有一位管理学的老师它分享过一个案例，今天给大家分享一下，这位老师有一天回家问他的孩子（5岁的样子），你长大之后想要干什么工作呢，他孩子的回答让他十分的震惊，孩子说，去飞机场接丈夫（他的孩子是女儿）回家，这位老师摸不着头脑，就问为什么，她女儿说女人就是应该在机场接男人回家啊，这位老师这才恍然大悟，他每次回家，他的爱人会带上孩子一起去接他回家，每次都是如此，所以在孩子的印象当中，女人是接男人下班的，男人是上班的。

分享这个故事的原因就是希望大家能够看到，什么是榜样的力量，之前我们遇到过一个家长的求助，说孩子的学习成绩一直不好，每天放学之后并不是开始写作业看书，而是看电视或者是玩手机，问我们到底怎么解决呢。我们经过一段时间的了解，也发现到了一些实在的问题，那就是孩子父母回家的后，通常是看电视，玩手机，很少有时间去看书，宁愿花一些时间去打麻将，但是他们会要求孩子去看 1 书，学习，这就是问题的根本原因，因为在孩子的印象当中，回家就是应该看电视玩手机，而不是去学习。找到了根源我们就可以从根源的方面去入手，那就是父母首先要去爱学习，看书，有些父母说，我们每天上班已经够累了，或者实在是看不进去怎么办，其实呢，看什么书并不重要，重要的是你是否在看书。说到这在给大家讲一个案例，也是我的一位老师，他是学演讲的老师，他每天下班回家都会面对着镜子练习主持和背诵羊皮卷，手势，表情都会去练习，有一天他说，他回到家里面他的4岁的女儿手拿着矿泉水的瓶子，来了一个切萝卜（演讲大家好的一个动作），说“大家好”，那位老师看到后非常的高兴，因为孩子从现在就开始练习演讲，那么在未来的发展当中一定会给她的成长带来锦上添花的。

所以说各位家长朋友们，我们既然想让我们的孩子成龙，成凤，那么首先我们家长朋友们必须要让孩子有成龙，成凤的气质，而这个气质又是我们作为父母，作为孩子的第一任又是首席的心灵成长导师，我们应该去学习和应用的。

第二篇：家庭教育反思

家庭教育反思

——用爱培养，因材施教

摘要：现实生活中很多人抱持一种观点，即对孩子不能给予太多的关爱，否则会造成孩子过度的依赖、任性、放纵等问题。笔者认为真正的爱是能够带给孩子心灵上的温暖，充分尊重孩子，发现孩子身上的闪光点，因材施教，而非给予孩子物质上的奖励或者对他们百依百顺，放低对他们的要求。

关键词：气质特点 独立个体 过度保护 控制权因材施教关爱

哈西德派有句格言说“假使你的孩子具有成为面包师傅的才能，就别要求他成为医生”。每个孩子都有他独特的气质特点，都是独一无二的，孩子的思想和行为会受到他先天气质特点的影响，作为家长应该耐心的观察了解孩子，找出他特有的气质，或加以强化，或进行弥补，让每个孩子都能活出自我。

丁俊晖的父亲就做到了这一点，他找到了孩子的闪光点，并倾其所有来支持自己的孩子发挥特长，这或许带有冒险的性质，但是也不失为家教成功的一个范例。丁父不像中国传统的父母那样强调孩子的成绩，让孩子考大学，而是独辟蹊径，找到丁俊晖的长处，并善加培养，造就了一位斯诺克天才。

反观“虎妈”教育方式，她给孩子制定规矩，要求孩子各门学科的成绩都要优秀，“强迫”孩子去练习小提琴，让孩子按照她设定的路线成长。虽然她的大女儿在这种培养方式下拿到了哈佛大学的录取通知书，但我并不认为虎妈的教育方式值得赞赏，从她的教育实践中可以折射出当代家庭教育中存在的一些问题。

首先，许多家长都会如“虎妈”那样，期望自己的孩子能够全面发展，各个方面都很突出，在孩子很小的时候就送他们去各种培训班、补习班，孩子们大多不堪重负，童年也变得不那么美好了。究其原因，我认为一个是家长间的攀比心理，另外一个就是对未来的恐惧，担心自己的孩子会落于人后。

其实我认为家长大可不必这样做，也没有权利这样做。家长不能把自己的观念强加给孩子，按照自己的想法给孩子塑形，这样培养出来的孩子千篇一律，没有自己的个性特点，即使各方面都很优秀也只是一个木偶，没有自我。家长应该把孩子看作是一个独立的个体，尊重他们的个性特点，了解孩子需要什么，而不是一味的要求孩子这样做或者那样做。

“虎妈”教育方式折射出的另一个问题是盲目遵从，不懂变通。当出现一个

成功的教育案例后就盲目照搬，而不考虑个体间的差异。“虎妈”对两个女儿采取一样的教育方式，不考虑两个女儿的个性差异，最终导致二女儿的“反叛”，不再拉小提琴而是转向网球。当然因为她在教育中始终渗透着对孩子的爱，所以二女儿也取得了比较好的成绩。

所以在对孩子的教育中，要因材施教，也要给予孩子充足的爱。用语言、用肢体来表达你对孩子的爱，爱他就要让他知道，让他体会到家庭的温暖，有归属感、安全感。许多研究都表明问题孩子的出现往往是他受到的关爱过少或者爱的方式不正确导致的。

中国传统的理念都是羞于表达爱，对孩子说“我爱你”被看成是太过矫情，主张对孩子严苛，“棍棒之下出孝子”是对中国传统家庭教育的一个概述。像药家鑫的爸爸，刚愎自用，对孩子非常严格，很少跟孩子交流，即便有交谈也是对药家鑫的辱骂，丝毫不顾及孩子的尊严，让孩子感受不到一点关爱。在这样的家庭环境下长大的药家鑫很难不出问题，他的性格阴郁，不善与人交际，不懂得如何处理社会关系，没有同情心，这些特点与他父亲的教育方式有很大的关系。

如果药家鑫的父亲能够给予他更多的爱，培养他的毅力、同情心，让他感受到温暖，相信也不会酿成药家鑫现在的悲惨下场。

但是给予孩子的关爱并不是溺爱，不能用物质、放纵来代替，不能给孩子过度的保护，而是给予孩子精神上的鼓励，道德上的教化。

汪母对她的孩子的付出并非是真正意义上的爱，那是一种溺爱，借高利贷给孩子钱花，对于他犯的错也是帮他遮遮掩掩，这不是对孩子的爱，这是一种过度的保护，认为自己可以为孩子撑起一片天空，为孩子做一切事情，却不让他自己学会承担、学习长大。保护孩子的真正含义是帮助孩子自己处理危机，而不是为他们避开风险。要严肃对待孩子的错误，尤其是涉及到道德层面的问题，及时的进行纠正，不能放任、听之任之，还为他找借口。所以汪母的教育是彻底的失败，只看重眼前，而忽视孩子的长远发展，对自己的孩子过度包容。

另外，对于孩子的教育也应该根据孩子的年龄发展阶段来适时的调整教育方式。每个孩子都有自己发展的关键期和转型期，在这期间，家长应该跟上孩子的步伐，调整到最适合孩子的教育方式。对于处于青春叛逆期的孩子应该给予更多的关爱和包容，而不是指责和怀疑。需要孩子独自承担的时候就及时退居幕后，给孩子锻炼自己的机会，要意识到孩子的路是要他们自己去走的。对于孩子爱的表达也要根据孩子的年龄特点来做调整，孩子小的时候可以更多的通过肢体动作来表达，而当孩子处于青春期的时候则应通过谈心、语言交流来让他体会到家长对他的爱。

犹太哈西德派还有一个重要的理念，它表达了一种平衡观：“你只需要经常在口袋里装上两张纸条，一张纸条上写着‘我只是一粒尘埃’，另一张则写着‘世界为我而造’”。在犹太教的观念中，崇高和平凡是水乳交融的。不要试图使你的孩子成为救世主，他只要能活出自我就可以。

综合四个家庭的教养方式，我认为在正确地给予孩子关爱的前提下，寻找最适合孩子的教育方式，这样才能最大限度地激发孩子的潜能，使他实现自己的价值。

参考文献：

【1】成为优秀父母的十大法则，【美】劳伦斯·斯坦伯格著，北京大学出版社，2006；

【2】放下孩子—犹太人的家教制胜之道，【美】温迪·莫格尔著，广西科学技术出版社，2010

【3】家庭教育法全书，【英】夏洛特·梅森，中国发展出版社

第三篇：家庭教育的反思

家庭教育的反思

上周日下午，学校组织家长学习、观看了陈中联教授的《当代子女教育的特殊问题及对策》，听得过程中我有点“坐立不安”，心情十分沉重，我为自己在教育孩子时所犯下的“罪行”感到羞愧。陈教授的字字句句撞击着我的心灵，使我受到很大启发。

陈教授之所以被称为教育狂人，是因为他在教育中常常出奇制胜。他表扬过打架的学生、爬墙出校的学生、染发的学生„„这些或许在老师或家长的眼中是些“坏”孩子，可在陈教授那里最后都变成了乖乖生。这就是陈教授要告诉我们的：转变教育观念，不要用自己过去成长经历形成的观念教育现在的孩子。在信息科技发达的今天，孩子获得的感观信息比较丰富，我们的传统教育观念已经滞后了。

我举一个真实的、发生在我和孩子间的一件事。11月中旬的早上，儿子上学前在房间里嚰蹭，细心的我感觉他肯定有事。果不其然，我在他床缝里发现了手机充电器。原来他偷偷把手机充好电，趁我和老公中午有事不回家时玩手机（这是当天晚上心平气和与孩子交谈后知道的）。那个火啊，腾地一下就着起来了。我不顾老公的劝阻冲到孩子面前，甚至没听完他的解释就把手机狠狠地摔在地上。手机摔得七零八落，感觉自己的心也碎了一地，此时看到眼含泪水的孩子，我无动于衷。

晚上，老公耐心地问我：你摔手机的目的是什么？最后达到了什么效果？你又想得到什么效果？我语塞。时至今日，我为当初的冲动而后悔。由此，我想到在一本书中看到的一句话“在爱的名义下施暴”。它让我越来越深刻的反思，在今天这个经济富余的年代，在提供给孩子优越的物质外，他们又得到了多少精神食粮？我总是在强调“我对得起自己的良心，我问心无愧。”可良心和爱固然是必须的，但这毕竟是主观，我想这可能是一种比较自私的想法吧。自己主观感觉是对得起自己，那孩子呢？如果不被孩子所接受，即使我们再煞费苦心，也是失败的教育。在养育孩子的过程中，我们这些父母既是教育者，也是受教育者，要成绩的同时更应要身心的健康......我不是一个好家长，但我一直在尽我所能用自己美好的德行对我的孩子进行潜移默化的影响，正所谓“成才，先成人”。正确的教育方法是一把精美的刻刀；错误的教育方法就是一柄锄头，我想今后我应该把手中的锄头换成刻刀，力争做一个好妈妈。

有首歌这样唱：你快乐吗？我很快乐。我想，快乐应该是人生的真谛。最后我想用下面几句话作为结束语，与大家共勉：

当孩子失败的时候，告诉他：一切都可以重来；

当孩子悲观的时候，告诉他：你已经开始走向成功了；

当孩子怨恨时，告诉他：每个人都会出错的，宽容一些，对大家都有好处。

当孩子遭到不公时，告诉他：要用积极的方式去平息自己的愤怒情绪

第四篇：家庭教育切记“5不要”

家庭教育切记“5不要”

1.不要瞧不起孩子

有些父母着急了，会对孩子说：“你真笨啊！”或者“你是木头人吗？”这类瞧不起孩子的话脱口而出时，会损伤孩子的自尊心、削弱孩子的自我观念。

2.不要恐吓孩子

采用恐吓的方式来管教孩子，也会减弱他的自我观念。如果父母说：“下次再这样，就要你好看！”或者说：“你再打妹妹，就狠狠揍你一顿。”孩子听了这些话，会变得惶恐不安，对父母产生一种恐惧心理。

3.不要过度保护监督孩子

过度保护监督孩子会挫伤孩子的自我观念，削弱孩子的自主能力培养。当父母过分监督孩子的行为时，等于在告诉孩子：“你照顾不好自己。”大多数家长对孩子的能力不自信。我们应该把“让孩子做力所能及的事，不包办不代替”当作座右铭，这样才能逐步培养孩子自己照料自己的能力。

4.不要对孩子唠叨不休

唠叨的形式，基本上表现为机械的重复陈词滥调，孩子听得耳朵起了茧子，身心也被折磨得急躁不安，容易使孩子心烦意乱无法进入正常的学习状态。父母过多的唠叨会让孩子产生自我保护式的逆反心理，消极对抗、沉默不语或者干脆与父母针锋相对以至于恼羞成怒。

5.不要用不一致的规矩管教孩子

有些父母凭个人喜怒随意设立规矩，同样的行为有时惩罚，有时就

随孩子去。会让孩子感到迷惑。孩子需要你用一套一致、可信、可靠的规矩来教育他。教育孩子，任重而道远，“育儿的过程，也是一条自我修正的过程。”

第五篇：5 第二节 家庭教育的优势

课题：

第四章

家庭教育的特点 第二节

家庭教育的优势 第三节

家庭教育的局限性 教学目标：

1．理解家庭教育的优势 2．理解家庭教育的局限性 教学重点、难点：

1．理解家庭教育的优势 教具、教学素材准备：

相关文本资料（教材、参考资料）相关案例，图片、视频资料 课件 教学方法：

讲授法、谈话法、讨论法、例证法 教学时数：

2学时 教学过程：

第二节

家庭教育的优势

家庭教育是在特定的环境（家庭）里，由特定的教育者（家长）对特有关系（血缘关系）的受教育者，通过特定的教育途径和方式方法实施的一种教育，它是教育的一种特殊形式。

要把家庭教育搞好，必须充分认识其优势，正视其短处和不利因素，以便在实践中扬长避短，最大限度的发挥其优势，并创造条件，化不利因素为积极因素。

我们首先来看看家庭教育具有哪些优势。

一、广泛的群众性

每个人都出生在一定的家庭。每个家庭，每对，只要有了子女，其生理和心理是健康的，都要承担教育子女的责任。每个家庭的孩子，都要或多或少的，直接或间接的接受家庭的教育和影响。

只要组成了家庭，就有了一个教育子女的场所，有了一个接受家庭教育的孩子。自有家庭以来，古今中外，都是如此。当然，不同的社会、不同阶级、不同形式的家庭，其教育有不同的内容和特点；即或是同一社会、同一阶级、同一形式的家庭中，具有到每个家庭的子女教育工作也有不同的情况和效果。

但是，家庭教育的群众性，是任何教育形式都不能比拟的。

以我国为例，我国是一个有十几亿人口的大国，在总人口中，三分之一的是儿童、青少年。此外，如果我国现有三亿多个家庭计算，那么全国至少有5亿个家长正在承担着教育儿童、青少年的任务。

二、强烈的感染性

感染性指的是人的情感在教育中的作用，也就是人们平常所说的感化作用。

所谓情感，是指人们在周围人和事物的接触过程中，所引起的喜怒哀乐的内心态度。情感有一个重要的特点，就是它具有的感染性，就是能“以情动人”。

家长与孩子之间的血缘关系和亲缘关系的天然性和密切性，使父母的喜怒哀乐对孩子有强烈的感染作用。孩子对父母的言行举止往往能心领神会，以情通情。在处理发生在周围身边的人与事的关系和问题时，孩子对家长所持的态度很容易引起共鸣。在家长高兴时，孩子也会参与欢乐，在家长表现出烦躁不安和闷闷不乐时，孩子的情绪也容易受影响，即使是幼儿也是如此。如果父母亲缺乏理智而感情用事，脾气暴躁，都会使孩子盲目地吸收其弱点。家长在处理一些突发事件时，表现出惊恐不安、措手不及，对子女的影响也不好；如果家长处惊不变、沉稳坚定，也会使子女遇事沉着冷静，这样对孩子心理品质的培养起到积极的作用。

战国时期的思想家韩非曾经说过：“人之性情莫爱于父母。”就是说人与人之间的感情没有能超过父母子女之间的感情的。

人与人之间的感情越亲密，相互之间情感的感染性越强，感化作用越大；反之，则感染性越弱，感化的作用越小。

在家庭教育中，家庭的情感感染力的大小，同家长和子女之间感情亲密，真挚的程度有直接关系。感情越亲密、真挚，感染力就越大；反之，感情越是淡漠，越是疏远，感染力就越小。

在家庭教育中，情感的感染作用的大小，同子女的年龄特征也有亲密关系。一般情况下，子女年龄越小，家长情感的感染作用越大，效果也越明显。当孩子逐渐长大后，尽管父母子女之间的感情也是深厚的，但是，由于长大以后的子女独立意识加强，独立生活的能力提高，对父母的依恋程度也相应减弱。

家庭教育中父母情感的感染性，无论是对子女进行正确的积极的教育，还是反面的消极的影响，都有巨大的作用。

三、特殊的权威性

权威，是一种社会关系，它以意识服从为特征。在社会生活中，不能忽视、否定权威的作用。没有权威，连正常的生活抖不能维持。一个家庭里没有应有的权威，这个家庭的正常生活也能以维持。

权威在教育工作中的作用，更是不容忽视。权威和服从是相对应的，二者是相辅相成的。家庭教育与学校教育、社会教育相比，具有更大的权威性。在家庭教育中，作为教育者的家长，在子女心目中具有权威，这是家长有效的教育和影响子女的重要条件。家长越有权威，对子女的要求和教育越有可接受性，教育的效果就越具有深刻性和持久性。

家长的权威性，主要体现在：家长的教诲，子女能够听从；家长的批评，子女能够接受；家长的意图，子女能够心领神会；家长所期望的，子女能够努力做到、做好；家长所反对的，子女能自觉的不去做。或是能克制自己的欲望。总之，家长的意志对子女的言行有较大的制约性。

但是，也必须明确，我们强调家长的权威是以尊重和信赖为基础的，但这并不意味着完全否定教育中的权威性。诚然，在实施家长权威的时候，允许有必要的强制，但是绝对不是说权威完全等于强制，更不是说只有实施强制，才能发挥权威的作用。

对于子女来说，家长的权威，也并不是天然的，不是自然而然形成的。只有那些真正关心孩子、爱护孩子，能够以身作则，严格要求自己，处处给孩子作出好榜样，并能为孩子所领会的家长，才能有较大的权威。

要树立家长的权威，必须先做到，夫妻之间要相互尊重，相互支持，共同提高威信，不能相互贬低、拆台。

四、鲜明的针对性

所谓针对性，是指教育工作能从实际出发，有的放矢，而不是凭想当然，不是一般化的说教。相对来说，家庭教育的针对性更强。

家庭教育的针对性，其前提条件是充分了解教育对象。最了解自己孩子的是家长，是父母。“知子莫如父”就是这个道理。

父母对子女情况全面深刻而系统的了解，使家庭教育能比较容易地做到从孩子的实际出发，因材施教，“对症下药”，从而进行有针对性的教育。教育教育针对性的优势体现在：不仅孩子的问题抓的准，抓的及时，教育内容和教育方法选择得适当；也可以做到发现问题的苗头，采取有效的预防措施，防微杜渐，把问题消灭在萌芽状态之中，免得问题发展得不可收拾，再放“马后炮”，造成被动，这样有针对性的进行教育，其效果肯定是十分明显的。

那为什么在现实中，家长会不了解自己的孩子呢？ 1．不负责任

父母“只管生，不管养”，或是“只管吃喝穿戴，不管表现好坏”，没有尽到父母应尽的社会责任和义务。

2．思想麻痹

对子女在外边的情况不闻不问，漠不关心，总以为自己的孩子不会学坏，自信自己的家庭里不会出现“败家子”。对子女思想清晰上的变化不是很敏感，反映迟钝。

3．持有偏见

有些父母处于对子女的宠爱，就只看得见子女的优点、长处，而看不到缺点、短处；而有的家长却是只看得见子女的缺点、短处，而看不到优点、长处。

4．态度粗暴

有的家长对待子女的方法简单粗暴，常常发现孩子的确定或是错误以后，就进行体罚。久而久之，孩子对父母的畏惧会使孩子学会以说谎等方式逃避惩罚。

要充分发挥家长的针对性优势，家长就必须有高度的责任心，增强教育意识，关心子女，主动了解子女，研究子女；建立民主的家庭关系，平等对待子女，取得子女的信任；注意关注子女的言行举止，敏锐的洞察子女思想、情绪上的每一个细微的变化，并能根据子女的行为表现，作出恰当的合乎实际的判断，以此作为选择适当教育内容和教育方式方法的依据。

五、天然的连续性

教育的过程，从某种意义上来说，是一个培养习惯的过程，要形成某种习惯，即形成稳定的行为方式，必须经过连续而不间断的反复训练，不断重复，不断强化。

同学校教育、社会教育相比，家庭教育更具有教育上的天然的连续性。

孩子出生后，从小到大，几乎三分之二的时间生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受家长的教育。这种教育在有意和无意、计划和无计划、自觉和不自觉之中进行的，不管是什么原因，不管是以什么方式、在什么时间进行教育，都是家长以其自身的言行随时随地的教育影响子女。这种教育对孩子的生活习惯、道德品行、谈吐举止等都在不停地给予影响和示范，其潜移默化的作用相当大，伴随着人的一生，可以说是活到老学到老，所以有些教育家又把家长称为终身教师。这种终身性的教育往往反映了一个家庭的家风，家风的好坏往往要延续几代人，甚至于十几代、几十代，而且这种家风往往与家庭成员从事的职业有关。如：杏林世家”、“梨园之家”、“教育世家”等等。

六、固有的继承性

家庭是一个由具有血缘关系的一代代人组成的，并不断延续下去的社会组织形式。人们在家庭里接受了父祖辈对自己的教育和影响，在自己长大成人成家立业之后，也用同样的教育内容和教育方式方法去教育自己的后代，用从父祖辈那里接受影响和教育所形成的思想观点、行为习惯，继续去影响教育自己的后代。人类社会的家庭关系就是这么一代一代的延续、继承下去的。这就是家庭教育的继承性。

家庭教育的这种继承性，突出的表现在两个方面：一是“家风，”或者叫“门风”；二是“家业”，或者所“家传”“家学”。所谓“家风”，指的是一个家庭在多少代的繁衍过程中，逐步形成的较为稳定的生活作风、生活方式、传统习惯、家庭道德规范，以及待人待物、为人处世之道等等，其主要指的是一个家庭的思想意识方面的传统。“家风”形成以后，不仅对当代的家庭成员有深刻影响，也会继续影响下一代人，往往世代相传，成为一种顽强稳定的习惯势力。

所谓“家业”或“家传”“家学”等等，指的是一个家庭世世代代都从事的职业，或是许多代人都具有同样的兴趣、爱好、学问、专长。

《史记》作者司马迁的祖辈，世世代代都是史官，司马迁的父亲司马谈是个太史令。东汉班彪研究史学，写了六十多篇《史记后传》，班彪死后，儿子班固接着写下去，用了二十多年把一部《汉书》写成，后来又由其妹妹班昭补修。

“家业”“家传”“家学”的形成，对于培养造就社会所需要的具有各种特殊技能和学为了的专门人才，成为各行各业的骨干，史具有特殊的社会意义的。

七、内容的丰富性

家庭是社会的细胞，同时也是社会的缩影。家庭是人们进入社会之前的演练场。社会生活的复杂性反映到家庭，使家庭生活内容也具有相当的复杂性，家庭成员的实践活动也是多种多样的，丰富多彩的。而家庭教育就好似在家庭的日常生活中随时随地进行的，家庭教育寓于日常生活之中，家庭生活的内容也就是对儿童、青少年进行教育的内容，家庭成员的实践活动过程也常常是对子女进行教育的过程。因此，家庭教育的内容是丰富多彩的，无所不包的。

八、方法的灵活性

家庭教育不像学校那样，一般没有什么固定的“程式”，也不受时间、地点、场合、条件的种种限制，随时随地进行，“遇物则诲”。

九、家庭教育的及时性

家庭教育的过程，是父母长辈在家庭中对孩子进行的个别教育行为，比幼儿园、学校教育要及时。常言道：知子莫若父，知女莫若母。家长与孩子朝夕相处，对他们的情况可以说是了如指掌，孩子身上稍有什么变化，即使是一个眼神、一个微笑都能使父母心领神会，故此做为父母通过孩子的一举一动、一言一行能及时掌握此时此刻他们的心理状态，发现孩子身上存在的问题，及时教育，及时纠偏，不让问题过夜，使不良行为习惯消灭在萌芽状态之中。而幼儿园、学校之中，教师面对着几十个孩子，只能针对这个年龄阶段的孩子进行共性教育，也就是群体教育，因时间及精力所限，不可能照顾到每个孩子的特点，容易出现顾此失彼的现象，甚至因此使孩子对教师的照顾不周而产生不信任感，而家长可以及时引导孩子端正认识。因此家长对孩子进行正确的家庭教育既可以使孩子在进入幼儿园之前形成了良好的行为习惯，为接受集体教育奠定了很好的基础，又可以弥补集体教育的不足。

第三节

家庭教育的局限性

一、家庭教育的条件不平衡

家庭教育对儿童、青少年的成长发展有着十分重要的作用，可实际上并不是所有家庭全部具备教育子女的有利条件。不同条件、不同家庭氛围、不同教育理念教育下的子女千差万别。

二、家庭教育易于感情用事

家庭教育是由家长、父母亲自教育自己的子女，父母子女之间有天然的血缘关系和根本利益一致的关系。在家长有理智的时候，这种特殊的关系就成为教育子女的有利因素，会促使家长正确地爱孩子和教育孩子；相反，在家长失去理智的时候，这种特殊关系就转化为教育子女的不利因素。

家长感情用事一般表现在两个方面： 一个偏向，实际上指的是浇灌溺爱。很多家长明明看到孩子的不足，也不去管教，而是姑息迁就，放任自流，不管不顾。

第二个偏向，实际上指的是感情用事的另一个极端，那就是操之过急，方法简单粗暴。要克服这种局限性，家长必须加强自身修养，要有理智，自觉的克制无益的感情冲动和激情的爆发，教育孩子时要保持头脑冷静，有时可考虑采用“冷处理”的方法。

三、家庭教育比较封闭

家庭教育是由家长对自己的子女在家庭生活范围内进行的教育，子女的教育往往是关起门来进行，究竟如何管教子女，用什么思想作指导，给子女以什么内容的教育，主要取决于家长的意志、兴趣、爱好、思想水平、教育能力等。一个家庭的生活方式、生活习惯、家长的素质和能力，总是有局限性的，这不能不直接影响家庭教育的进行。

此外，还包括：

1．组织性差。家庭教育有很大的自主权和很强的独立性，缺乏严格的组织性。

2．系统性和计划性差。家庭教育一般没有什么固定的内容，往往以家长的好恶为标准，较为随机和分散，没有计划性，缺乏系统性。

3．可控性差。由于家庭生活的内容相当复杂，有些内容是积极有益的，而有些内容可能是消极无益的，有些复杂的家庭情况，往往在孩子面前难以控制和回避。

4．目的性差。不少家庭对子女的教育盲目性太大，缺少目的性。

5．重智轻德。不少的家长过分地满足孩子的物质欲求，忽视了对孩子的基本行为规范的培养，缺乏严格的行为规范，结果娇生惯养，甚至失去理智，染上不良行为。

6．方法不当。溺爱式的家庭教育方式为孩子心理发育不良埋下了最初的种子。由于家长这种溺爱，孩子逐渐养成了“自我为中心”的心理定势，进而“任性”、“要尖”，形成人格的偏执，对己不克制，对人不尊重；过度地保护使孩子失去亲自动手干事情的机会，使孩子胆怯、娇弱，经不起挫折，受不得委屈；过高的期望值，使孩子产生厌烦、焦虑情绪；许多家长缺少教育学、心理学知识，不了解青少儿的心理变化，要么一切包办代替，甚至家长对孩子陪学、陪睡、陪玩，从而使孩子产生依赖性；要么方法简单粗暴，强迫命令、强制训斥，甚至粗暴打骂，严重损伤了孩子的自尊心、自信心，使孩子心理上产生逆反与对抗，与父母的“心理距离”越来越远，甚至厌学、厌世、厌家，以至出走或自杀。