第一篇:“家与路”作文讲评
高三作文材料一
编写者:王 玉
2015-9-11 苏大附中高三语文期初考试作文讲评
【原题回放】
根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
家是个美好的地方,有时候,路是个更美好的地方。对我们来说,人生永远既是道路,又是家。【阅卷心得】
让我看到你的“样子”
——“家与路”的作文阅卷小记
(执笔:严爱军老师)
本次高三期初考试作文题,完全符合江苏命题特点:“有话说”、“难说好”。通过批阅,我们发现,学生的写作完全应验了命题者的预设,基本都能写对,但是只有少部分同学能够写好。换句话说,本次写作,庸常者居多,拒绝平庸者很少,我们很难看到那只“特立独行的猪”。
就审题而言,本次文题的命题者很是厚道,在理解方面,没有设置难度,即写作门槛很低,很容易上手。从材料的两句话看,大致有三个立意:一是从“家”的角度写,家是个美好的地方,是我们幸福与力量的根源。二是从“路”的角度写,道路更是美好的地方,因为道路预示着人在路上的状态,意味着过程,意味着寻找、努力、奋斗,意味着惊喜、梦想与美好,体现着生命的存在等等。三是从“路与家”的关系写,人生既是道路,是一种过程,意味着寻找着、奋斗着、拼搏着;又是一种归宿,让心灵得到休息,让灵魂得到安放,让精神得到回归。
从考场作文看,学生大多是从以上三方面进行立意,均能在话题范围内写作,这是好现象。当然,也有部分学生不认真审题,对所给材料的高频词判断失误,或者纠结于第二句的“人生是道路还是家”,出现少数的离题文章,比如谈笑对人生、人生是美丽的等。当然,这毕竟是少数。
而最令我们阅卷老师感到担忧的是,这次写作,无论从写作技巧,还是从思想角度来看,“出挑者”不多,大路货比比皆是,具体表现如下:
一、立意浮于浅表,缺少深刻认识。部分学生将“路”直接连接成上学放学之路,坐飞机的旅程,将“家”理解成身体寄居的地方。部分议论文,直接将作文题目中的三句话作为自己文章的分论点,从“家”出发上“路”,构成人生之路,平面铺开,对话题没有深入挖掘与探究。这是话题概念化的表现,这样文章缺少对话题的独特思考,必然缺少内在的递进与层次。
二、论据选择大众化,缺少私人化素材。本次写作,在论据选择上,虽然没有像以往那样出现过于雷同而撞车的“高频人物”。但是,学生的事实论据和道理论据更多的是新闻热点人物、体育明星或者历史熟人,比如房祖名、保尔·柯察金、顾少强老师等等,或者一些常规的名言,背诵痕迹远远大于阅读痕迹。就议论文写作整体而言,缺少属于私人化的生活素材和阅读素材。
三、记叙低幼牵强,缺少独特的生活体验。可能由于学生生活阅历不够丰富的因素,本次记叙文写作,大多在表现“家是爱的港湾”,“人在路途中奋斗”,所选择的素材要么是“现身说法”,以自己求学、中高考的事例来表现,要么虚构一个人物来形成“离家出发、荣归故里”圆形人生,演绎“路与家”的关系,简单图解命题者的用意。如此写作,抽空了自己的情感与体验,很难激发读者的共鸣与认同。读这样的文章,让人有种”塑料人生”的感觉。
四、记叙文标签化,议论文概念化。记叙文的标签表现在:开头与结尾用议论性的文字议论一下,稍微提及“路”或“家”;中间写一件事,内容与中心概念与核心意蕴关联度不大,比如,有的文章前面600字写爷爷奶奶的爱情、写闯红灯,与“家”或者“路”的相关
高三作文材料一
编写者:王 玉
2015-9-11 性不大;但在结尾,作者却大发有关“道路”与“家园”的议论,让人感到莫名其妙。议论文的标签体现在:一是围绕“路”和“家”的概念打转或者纠缠不清,从“家”到“家园”,有实体的家乡,有精神的故乡等等,有些学生并未界定清晰与阐释清楚,而是“眉毛胡子一把抓”,随便安放“家园”概念;二是“论点+事例”现象比较明显,缺少中间的分析与衔接;三是通篇说理,围绕概念和所谓的道理进行“自顾自”地议论,缺少必要的佐证材料,如此说理,苍白无力。
写作是一种倾吐,或者表现自己独特的体验,或者抒发内心的真实感受,或者阐述自己的观点与主张。“诗者,志之所志也”,文章是要表达自己内心真实、独特的、私人化的东西。尤其对于应试写作,在同一命题下,你的写作唯有“长相独特”,唯有突出“这一个”,才能让读者记得住,才能给人印象深刻,才能从芸芸众文中“突出重围”,表现出独特的自己。
为此,在今后的高三写作教学中,如何引导学生表现个性,表现出独特的“这一个”,是我们的着力点和突破。我们以为,大致可以从以下两方面入手:
一是从思想层面入手,提高思想认识,始终是积淀写作素养的第一位。对于高三而言,阅读决不能让步于刷题,更应进一步加强,并保证阅读始终居于学习的首位。通过广泛、系统的阅读,软化学生心灵,促进精神成长,培育心智发展,这才是高三写作指导也是高三语文学习之道。当然,阅读是第一步,之后还需要相关环节跟上,比如归纳与整理,摘录与点评,反馈与提取,等等,怎么更有实效,还需要我们用心去思考与实践。
二是从技术层面入手,指导一定的写作技巧。无论是哪一类文体、哪一等级的文章,都需要一定的写作技巧,需要一定的 “写作智慧”,而往往这是作文得高分的关键。比如记叙文写作,一定要有“萤火虫屁股”意识,要有亮点,有吸引读者的地方:或精于描写,或善于抒情,或巧于构思,或长于文采等。要引导学生善于发现自己写作上的特长,总之,一定要亮点,起码要让“萤火虫的屁股”亮一次。再如议论文写作,可以引导学生重视阅读,积累几个或一个写作素材,打造属于自我的“素材银河系”,记住“一招鲜、吃遍天”;或介绍多种思维论证模式,编织逻辑链,形成逻辑推理,体现思维的递进性与思辨性;或培养学生咬文嚼字的习惯,对于关键词进行多角度、多层面分析,增强思维的严谨性、深刻性。
我们应该始终警醒的是,就作文写作而言,所有的技术指导都属于初级阶段,由此写成的作文应试化倾向明显。写作的核心应该是思想认识与精神素养。小成依技,大成依道。只有通过有计划、系统的阅读,才能点亮文章的“萤火虫”,点亮学生的“心灯”,让学生真正做到精神明亮,照亮属于个人的“样子”。
【学生例文】
1、人生的家与路
高三(1)班
王 孝
人生是一条路,我们每个人都在这条路上不断前进,渴望着到达我们理想的目的地;人生又是一个家,在路途前行的过程中,我们总是会遇到各种挫折与磨难,便需要一个家来给我们温暖与安慰。人生也在家与路的不断转换中,使我们到达更远的未来。
在现在这个经济和物质文明快速发展的大时代背景下,每个人都在人生之路上迅速疾跑只是为了达到自己的物质目的。约翰·列侬曾说:当我们疲于奔命的时候,却忘却了生之大美·。路虽然使我们不断前行,但同时也不要忘却家的存在。小船虽然需要不断前行,但仍然需要一个停靠的港湾来发现那些曾错过的风景,那些生命中被忽视的美好。
人生自然也不能够沉溺于家中,停止前行。不思进取,家会变成一座监狱,将你永远囚禁于其中。你的人生暂停,理想的目的地离你越来越远。
古语有言:穷则独善其身,达则兼济天下。人生总会有得意与失意之时,人生在家与路不断转换中取得一种完美平衡。
“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”苏轼诠释了此种家与路的人生。他怀着抱
高三作文材料一
编写者:王 玉
2015-9-11 负与理想做官,贬谪后保持一种旷达坦然,以随缘自适之心面对困境。他在人生之路上不断前行,但是也同样懂得在“家”中退隐避世。他在此之间获得了精神的满足与自我价值的实现。“一蓑烟雨任平生’,不畏风雨,坦然前行,豁达超然,此谓人生之真谛也。
周国平说过,有一种人,当他走运时,揶揄自己的好运;当倒运时,调侃自己的厄运,他既不高估命运的价值,也不低估命运的力量,只做命运的朋友罢了。的确,人生充满了厄运与好运,我们永远不知道将面对的是什么。但以超然心态在家与路之间获得人生的成功,这才是真正的人生。
人生漫长,面对前方的未知与不安,我们也许手足无措。徘徊在人生之路上,进退两难。也许你只是在路上一路狂奔,冲向目的地,但是却无方向,白费力气。请记住,以自己的灵魂为坐标,从容走向目的地,无论是路还是家,请坦然面对,在家与路之间寻找人生真意。
2、不失本心 高三(2)胡丹婕
对我们来说,人生永远既是道路,又是家。道路,便是追寻理想的一条路。家,是归宿的象征。那追梦路上的归宿是什么呢?我觉得既是起点又是终点。我们在追梦的路上应不失本心。
纪德曾说:“我愿为一切美好的事物燃烧我的灵慧。”放在今天,我觉得可以理解为我们愿意为梦想付出所有,拼尽全力去换取一个不确定的奇迹。梦想或许是一个人人都有又都没有的东西。因为你无法保证在追梦的道路上不会忘记自己的本心,不确定自己最后达到的那个地方是否就是真正的最初的目标。
《少年时代》中的梅森为什么被老师认定不可能成为一个真正的摄影师?就是因为他失去了本心。他片面的认为一个真正的摄影大师能够拥有许多被刊登的作品。于是,他不停地拍,甚至在别人上基础课的时候他还是在影印室里印着自己的照片。他忘了,他想要成为一个拍出的作品能够深入人心,直击灵魂的摄影大师。那这些深入人心的作品应如何拍出来呢?他认为带着一颗真诚的、最初的心去拍。才能拍出震撼人心的作品。因为好的作品是有灵魂的。
席慕蓉在《蝶翅》中写道:“你的心中有一面镜子,它守护者你最纯真最美好的镜子。”所以当你走路走累了的时候,停下来照一照镜子,看一看最初的心事什么样子的,也嗅一嗅家的味道,这样才有动力继续上路。
《追风筝的人》中一句:“为你,千千万万遍。”感动了多少人。活血很多人感动于那一份亘古不变的情谊,我却震撼与那一份坚定不移的执着。也许,“守护主人”是他在那么多年等人归来的源动力。“守护主人”就是他的本心,所以无论发生什么,他都坚定不移地对主人好,等主人回来。虽然,最后主人回来的时候他已经离开,但他的儿子替他做了,也算是不辜负他的一颗初心了。
在人生的道路上,真正能达到终点的人有多少,能不失本心的实现最初的梦想的人又有多少?也许,未来有太多未知的猜测,但至少现在,在你行走的每一步每一刻,不要丢了那颗追梦赤子心。
别在路上找不到家的方向,别在路上丢了一颗本心。
3、民谣之路带我回家
高三(4)黄宇杰
“如果有一首歌,它百听不厌,而且越听越新鲜,那这首歌大概就是民谣了。” 一个民谣音乐人是这么形容民谣的,然而于我,民谣有着不一样的意义。
盛夏,我第一次抱着吉他。起初,我只能用手指在琴弦上小心翼翼地拨动,去感受指尖
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编写者:王 玉
2015-9-11 与弦交错碰撞后产生的几个简单的音符。
但渐渐地,随着学习课程的深入,我领悟到了吉他里的技巧,这让我每时每刻都想着如何用这些华丽的技巧组成一首曲子来让听众的耳朵起茧。
我发现我错了。
“绞死我吧,上帝,我将死去,随风远去„„”那动人心弦的语句和简单的旋律里迸发出了无限的可能。
一个夜晚,我带上吉他,在空旷的大马路边的石凳上坐下。当时已入秋,微风拂过便引来一丝凉意,更何况爱动的花草还要添油加醋。
音乐响起,我跟着琴声哼着,那是何种难以形容的感觉呢?好像是一个失路之人偶然遇见一家偏僻的旅店,但店中小二的真诚与友好却让他感受到家的温暖;又或是当清晨第一缕阳光照到流浪者那本应悲伤的脸庞上时,他竟变得格外开朗,脸上洋溢着对新一天的憧憬。
而我,在如此孤单冷清的夜晚,仿佛看见面前有一条乡村之路,那里遍地金黄的庄稼,崎岖不平的路边有零星的几棵古树,在夜里迸发出绚丽的色彩,在生命的夜空中,点缀出最闪亮的一颗明星。
后来,我开始明白,人生路是我们自己的,但幸福并不是我们的选择,而是心灵的接受。就如同父母给予我们的爱,那是我们发自内心的接受,接受幸福。
于是,对我而言,民谣之路如同一条康庄大道,走在路上,我的审美得以提升,我的灵魂得以接受洗礼,我的情操得以陶冶。说是路,那其实就是我心灵的归宿,虽然无法触及肉体,虽然只有我自己能感知,虽然人生是那么现实,但它却真的就在那里,是人生道路的一部分,也是最重要、最闪光的一部分,通向我心中的一片仙境。
放下琴,人生还在继续,我在走,而家,始终在那里。
4、在路上
高三(5)俞可欣
有人说:身体和灵魂,总有一个要在路上。
有些人的梦想是拥有一个属于自己的家,家可以不大,但要温馨。
对于有家的人来说,家虽然是一个美好的地方,但家的意义是庇护的港湾,是一个小小的依靠。家并非人生的全部,家也不是一个将人囚禁封闭了外面的世界的囚笼。对于我们来说,更应该走出家门,去外面闯荡,在路上拼搏。
尼采曾说过:“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。”若一个人终日在家,即使能通过书籍了解外面的世界,给自己充实所谓的“精神食粮”,但外面的世界终究是不能够通过书籍来具体感知的。虽然一个人在家也能观赏阳台上的花草,感知到温度和节气的变化,但他可曾看过大漠荒原、碧波瀚海呢?况且每个人眼中的世界,每个人脚下走过的路,都是不同的,不自己去经历一次,岂不是对生命的辜负?
而当我们选择离开家时,一定会遇到许多之前从未有过的困难。汪国真有言:“既然选择了远方,便只顾风雨兼程。”就算遇到挫折,遭遇逆境,也要想到:一个一帆风顺的人,可以博学,却难以深刻。就像每当有风暴来临之时,鸟雀早已归巢,只有雄鹰无所畏惧,依然盘旋于天空之上。我们何不像雄鹰一样,翼下是风暴,翼上是天空呢?
可是,有些人生来就是无家的,又或者,他们四海为家,四处漂泊,他们一直在路上。苏东坡就是这样一个人,他出汴州、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州。在那一方小小的土地上,过着“无事以当贵,早寝以当富,安步以当车,晚食以当肉”的生活。心怀抱负又惨遭贬谪的他是苦闷的,于是苏东坡便在黄州游历山水,面对直逼浩荡大江的黄州赤壁,他登高俯视,乘舟仰望。在这一俯一仰间,终于悟得“谁怕?一蓑烟雨任平生!”的浩荡胸襟。这豁达的气度也是苏东坡最为让人敬佩的一点,他独特的远游经历使他相较那些只在盆景中想
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编写者:王 玉
2015-9-11 象自然,面对着墙角落花叹息的宋代词人来说,更有着对于人生的思考和面对厄运不退缩的勇气。
一个人的一生是一座有了年岁的城墙,用青翠岁月堆叠而成的日子是一砖一瓦,生命是一梁一栋。身为城墙势必要受到风吹日晒雨淋,也要面临着随时脱砖落瓦的危险,但城墙的意义就在于永远面向风雨歌唱。
珍惜每一个能够起舞的日子,做一只展翅翱翔的雄鹰,做一座面向风雨的城墙。因为我们在路上。
5、以路为家 高三(8)徐思涵
我常以为,只有绿叶中才能找到红花;只有顺水才能寻得桃园;只有苦行才能获得度化;只有行路才能发现真正的家。
那么为什么流浪汉没有家?
因为他们没有宽敞的客厅,没有硕大的冰箱,没有柔软的大床?如果这么想,我觉得,你是一个不懂家的人。
何出此言?
准确来说,家与路是密不可分的。而蜷缩在自己百平方的大屋子里嘲笑流浪汉,而自己足不出户以逸待劳的人也许没有精神家园。
你可曾知道在美国有那么一群不断奔走于大街小巷,为同为流浪汉的人免费理发的流浪汉们?他们从不留下姓名,如无名英雄般穿梭于人群之中,寻找需要帮助的兄弟。尽管,他们也需要救济,但他们仍义无反顾地行走在自己的爱心之路上,在人间播散着真善美。他们在“推特”这个社交平台上已有超百万的粉丝,有人曾问这些无名英雄这样做有什么好处,他们的回答是:“看到他们整洁的面容,我就觉得帮助了他,看到他微笑,很满足!”你还能说他们没有“家”吗?他早就在这条充满爱的路上找到属于自己的,比任何人都富足的精神家园——一个人真正的家。
固然充满爱的家令人欣慰,而在一条无法返回的路上也能找到“家”吗? “风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还!” 这悲壮的离歌送走一名守国守家,在抗击暴政的路上一去不还的死士——荆轲。在他的路上,没有欢歌笑语,只有身后千千万万燕国人的生死相托,只有不负太子的巍巍大任。高渐离的筑歌伴他上路,他分明是离家,却在这条死士之路上寻得他一生的归宿。他知道去秦,必死,但,只要刺杀暴君,燕国就能得救,自己的人生便有了价值,因此,他头也不回,他知道死士之路上有他的家,哪怕家中是刀剑相向的惨痛和死亡的事实。
荆轲的“家”叫责任,交革命,交守护„„痛不再是痛,因为死士兵之路是完成他人生价值之路,于他,于历史,何其重要?死也美好,痛也美好,何其悲壮!
以死士之路为家,荆轲无悔。以爱心之路为家,流浪汉幸福。我们永远行在人生之路上,也许欢笑,也许苦痛,但只要寻得自己人生的意义,在路上也能找到家。
不妨以路为家。
6、我们的星辰征途 高三(10)班
程小菡
人生,不就是穿上草鞋背起行囊,一步一个脚印的漫漫征途。无论彳亍缓行、亦步亦趋,或是大步流星、一日千里,我们总在走,不停地走,最终走向命定的归宿。
对于在路上,我有最为真切的体会。因为父母工作的关系,我自小就踏上了背井离乡的火车。三天三夜的昏睡、密密麻麻的人群及难闻的汗臭味成了我对路最初的认识。
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2015-9-11 那时将小脑袋贴在满是雾气的车窗上,无所事事地想,没有机动设备的古人更是可怜。游子远行、上京赶考、迁官升职,条件好些的坐上颠簸的马车,条件差的只能牵头驴自己一步一步地走,走到鞋底磨破,骨头散架,蓬头垢面,回首望去只有千嶂山峦、遮眼暮云。
打马上路,你永远也不知道前方是花香满城的蜀州还是龇牙咧嘴的豺狼;你永远也不知道自己能否一遇伯乐、一展宏图还是四处碰壁灰头土脸;你永远也不知道人情是冷是暖;你永远也不知道下一步会不会踏入地堑„„你只知道你在离家越来越远,越来越远。
不爱远征的中国有着安土重迁的古老思想。楚霸王项羽尚且还回首慨叹“富贵不归故乡,如衣绣夜行。”可故乡真的回得去吗?
到不了的是远方,回不去的是故乡。即便我们不愿走,不同一点人情的时间也会扬策驱赶着我们向前。缩步于农田的乡人们不在走吗?他们是没有走出农田与乡村的地界。但日光流转,花开花落,人未动,世界已经走出去很远了。终究我们还是被时间狼狈的驱赶着,向混沌一片的终点迈进。
每个人都是离家远征的士兵,我们提起或愿或不愿接受的长矛,迈步向前,直面前方一切困顿与阻挠,一路披荆斩棘,至死方休。人生本就是一场长路漫漫、以寡战多的战争。
一篇美国老电影里,印第安酋长带领他的族人们无奈而坚定的前行。他的子女问他,为什么我们不能回去。他说,因为害怕。是的,害怕。他们害怕的是无边无境的荒漠与死亡。而我们害怕的是被时光的荒漠吞噬、埋葬。所以我们必须得诀别过往,挥手昨天,向前方无奈而坚定踏上征程。
既然必须得前行,我们何不可以昂首挺胸,将每一步都迈得正气长存;既然必须前行,我们何不可以微笑面对,将每一步都走得无怨无悔。
庄子贫困,依旧能笑谈天地飞鹏;张仪受辱,依旧满怀豪情的扬鞭上路;觉民面对黑暗终点,依旧能平和安恬的与妻书;嗣同面对冰冷斩刀,依旧能长笑横刀,肝胆乾坤!
我们,你们,他们,富人,穷人,平凡人,都得迈出自己前行的一步。走便走得坦荡走得潇洒,走出自己的星辰征途。
到那时,你只需轻轻侧头,就能瞥见家人、朋友也迈着同样的步伐,带着同样的微笑,与你一起直面前方。
你会恍悟,原来,家,也一直都在。
7、伴家行路
某考生
确乎,人生并不像钟表一样转圈,而是一条直线,我们永远走在向前的路上,无可选择地走当下的一步,既无法参透过去,也不能预知将来。
那家,又是什么?《生命不能承受之轻》里的托马斯,一生追求生命之轻,妻子特蕾莎恐慌、嫉妒,最后,托马斯还是同妻子回到牧歌般的田园,一起死去。家是生命之重,越重,便越贴近大地,也才越真实。选择家,就是选择责任、牵挂;选择家,就会走的得更稳也更沉。
诚然,“父母在,不远游”,仿若家是限制行路一般,但人在世上,孑然一身地存活着,谁又不希望能有人相伴呢?路途疲倦的时候,“举杯邀明月”,谁又没有念家之情泛上心头? 最终,每个人都会孤独地走向自己的终点,只有同样孤独的世界与你并肩,这沿途路上,家是感情的火花,五味杂存却令人“生有可恋”,藕断丝连,才有记忆去怀缅。
当然,伴家而行,也并非真的是时刻要与家人一起。正如我所喜欢的作家杨绛,先生女儿皆已病逝,而读她的《我们仨》,《将饮茶》,却仍是温情浮现,酸涩中依然幸福。杨绛先生本人年已逾百,却愈发高雅淡然,静静回顾,娓娓道来,在人生之路上,走得也愈发安稳。这家便成了精神的寄放处,将人生的苦甜装进去,对世界才有了更精益透彻的认识。“明月
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编写者:王 玉
2015-9-11 清风不及人情世故”,谁又能说家是一种限制和羁绊呢?
路和家,谁者更美好一些?在我看来是很简单的。路,在前方,不得不走。倘若贪图安逸,赖于家中,无非是走得混沌糊涂了一些。而路与家的美好,正是在家的伴随下更幸福一些的新路上体现的。
最近,观看一部电影《滚蛋吧肿瘤君》,大受感动。看到妈妈对身患绝症的熊顿强笑说“没事”,看到爸爸为她选薯片,失声痛哭。而熊顿,亦在家人之伴下快乐满足地完成了 “没有哀乐没有纸花只要鲜花”的最后一程。那一刻,我很难想象,如果没有家的人生之路会如何。对于死亡,比起孤独行路痛苦忍耐,我则更爱那“我何不像酒足饭饱后的宾客一样离开人生宴席”。
我要伴家而行,我的人生,既是路,也是家。【点评】
这是一篇比较规范的议论文。从观点、结构和素材方面都有较为突出的亮点。所以被判二类上,62分。
写作是一种倾吐,或者表现自己独特的体验,或者抒发内心的真实感受,或者阐述自己的观点与主张。就考场议论文写作而言,思想性是本文最大的亮点。作者有较强的思考力,正因为思考深刻,才有了文章对于内涵的深入解析,而且能就重要的核心词语剖开分析,使文章内容丰实,有的放矢。最后对“路和家”的关系得出独到的见解:“路,在前方,不得不走”,“而路与家的美好,正是在家的伴随下更幸福一些的新路上体现的”。
议论文写作还需要有属于自己的素材来支撑,方能让人信服,也才能看出自己是独特的“这一个”。本文的作者感觉敏锐,在论据选择上,避免了哪些雷同而撞车的“高频人物”,把自己阅读的东西很好化进文章,把思想转化为笔法。比如《生命不能承受之轻》里的托马斯,作家杨绛及她的《我们仨》、《将饮茶》,电影《滚蛋吧肿瘤君》,还有那些信手拈来的诗句名句。很好地体现了作者的阅读素养及化用能力。
当然,这篇文章还是没有上升到一类作文,是因为总体而言还是缺少了点写作的智慧。所用的材料太散,若能在素材上也能做到相对的集中,会更上一层。
8、从托尔斯泰到高更
某考生
1895年的某一天,当列夫·托尔斯泰冲出他温润宁和的生活,喊出“到农奴中去”的那一刻,便注定了这个俄国贵族的身份被注销了,他一生都要在路上。
托尔斯泰放弃了优渥的生活,因为在把钢笔铸成拐杖的那一刻他明白了一件事:家是个美好的地方,有时候,路是个更美好的地方。
托尔斯泰告诉我们:路比家更美。当一个人家财万贯的时候,他怀念的只是建筑工地上火辣辣的太阳下那半个下午扛水泥袋的青春。我们很多人都犯了一个错。追梦的过程是无法量化的,很多时候我们被闪耀的远方蒙蔽了双眼,殊不知那个知道自己真正要什么并且享受每一段路的自己,才是最好的。
有人说,路是追寻,家是归宿。
高三的我有许多梦想,因而我问自己:如果一直在路上,什么时候才能找到家呢? 高更给了我答案。
离开家人、朋友和安逸的生活,高更奔向塔希提。他的作品无非是塔希提的海岸和岛上的土著妇女。人们说高更疯了。
然而高更没有疯。
“在这里我找到真正的艺术,那便是生活本身。”他说。
我很高兴在高三遇见高更。原来,我们都错了。为什么一定要找到家呢?吾心安处是故乡。在我们走在路上的时候,我们会遇见最真实的自己。抛开猥琐的世相与一望无际的残酷,我们即便饱受世人的不解与讽谤,褪去纷扰,至少可以选择皈依自我。家是永远找不到的,然而你走在路上的时候,你仍然会享受到归属感,因为在他人唯唯诺诺的时候,征途本身便
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编写者:王 玉
2015-9-11 已濡润了我们的心灵。
对我们来说,人生永远既是道路,又是家。走着走着便有了路,走着走着便有了家。现在的我走到了高三,我的父母走到了中年。从前的我有许多宏图伟愿,现在的我更愿意把自己沉淀下来。既然有梦想,何必赶着追?我想和父母、朋友一起慢慢走。
从托尔斯泰到高更,从离家到回家,人生真不必陷入非路及家的二元对立。心安处,路即家。
最美的风景,有家,有路,有人生。【点评】
阅读是写作不尽的源泉,小作者在阅读了托尔斯泰和高更两位名人的传记后,感悟思考形成了对于两位名人的认识,并将这种认识与自己的情感体验和家庭生活的经验紧密结合,立足于本次考试的题目,写成了这篇文章。名人传记既要能读得进去,也要能跳得出来,在这一点上,小作者在文章中体现出了“读活书”的特点,值得同学们去学习借鉴。这篇文章的表达有写作智慧,形成了自己的语言风格和表达特色,文章的承转较为自然流畅,亦是值得赞扬的。
9、心存远方,归处是家
某考生
我们一路奋战,在这个世界中拼上信念与坚持,然而总有那么一天,我们会发现自己踏上的不仅是征途,也是安放心灵的一方净土。
贝聿铭曾经说过他喜欢去陌生的地方搞建筑,这位建筑大师直到晚年才放下他驰骋一生的事业。对于我来说,距离这位大师最近的地方是苏州博物馆,第一次去还是初中的时候,它被称为贝聿铭“最小的女儿”,贝老在那里停下了事业的脚步,但也是在那里我初次接触到大师的佳作。贝聿铭的内心是向着远方的,这是我一直坚信的一点,当然,他的人生早已到达了自己选择的远方。他在18岁与建筑结缘,抛下父亲为他量身定制的人生,他远渡重洋,从宾大到麻省理工再到哈佛建筑学院,贝聿铭始终在探索建筑之真谛的路上,在他辉煌与坎坷并存的建筑生涯中,贝聿铭从未止步于现状,热爱挑战,热爱突破。越过美国大气研究中心,再到肯尼迪纪念馆,直至闻名世界的卢浮宫金字塔,最后他回归了故乡的博物馆。贝聿铭就这样心存远方走了一遭,他在人生路上寻获到的是建筑的精髓,是他的归宿。
我们的人生被定义为长长的道路,离开了港湾便一直漂向远方,总是追求着一些不知名的东西,便忘却那份最初的信仰。也许贝老并不那么自觉,兴许他从未有过“归宿”的说法,但他“到家”了,并且在自己的建筑中写下了不朽,开辟一片新天地。
而我不知自己出发了没有,也不知自己何时到家。
当我读到三毛的一篇《乡音》时,眼前明朗起来,懂得的也愈发深刻。故乡的风铃并未过多地牵动她的心,让她的灵魂荡起的是荷西带来的铃铛,是她在西班牙、德国和撒哈拉的日子,是她执笔写下的那些朴实而真挚的文字。想起三毛我便想起流浪,想起自由与不羁,风一样的女子在她的人生中自在飘荡,在她的文字中散发淡淡的忧郁,在逃离那些繁华后用灵魂与自由共舞。三毛的远方就是能时刻安身与快乐的地方,那便是她的家。我想这也许便是她对乡音的体味,心灵归处便是家,也无所谓来时的路多泥泞,更无所谓之后的路多曲折,那些人与那些事随风散在三毛的故事里,当她离开并重新出发时,便又有更多的归宿等着她。和三毛一样,我们都是流浪的人,不在等待契机的时候荒废,而是持有一份向前的心。
我开始羡慕贝聿铭和三毛的人生,走得义无反顾,走得自在轻快,在漫漫人生路上寻找一方净土,细心耕耘自我,建造灵魂家园。
既然已心存远方,我们便要踏上人生的大道,每个人都害怕彼岸遥遥无期,但盲目的行程只是白纸一张,离我们最近的归属永远都不会出现在视野里,更不会传进耳朵里。
你要用心,那里有远方,它看得到有家的地方,在心脏那儿,在你的人生里。
第二篇:作文讲评与反思
作文讲评与反思
乔叟说,真诚是人生的最高美德;而德莱塞却说,理想是人生的太阳;陆星儿说,生命如井,尽情挖掘,你拥有的水会是一条滔滔的大河;而罗曼〃罗兰却说,累累伤痕是生命给你最好的东西;白衣天使说,微笑,是生命给我的最好的礼物;而诗人却说,磨难,是生命给我的最好的礼物……那么,你呢?在我们成长的过程中,是不是也有许多刻骨铭心的感动?是不是也有许多让人回味、让人珍惜的感受和经历?请以“,是生命给我最好的礼物”为题,写一篇文章。要求:将题目补充完整,不少于800字,除诗歌外,文体不限。[2012年9月高二月考作文题]
审题:⒈本次作文从题型来看是作文(话题,材料,命题/半命题)。
⒉ 作为生命给我的最好的礼物,横线处最好填词(名,动,形容,副词)
参考“真诚是人生的最高美德”“理想是人生的太阳”“累累伤痕是生命给你最好的东西”“磨难,是生命给我的最好的礼物”,你选择的是什么词?
3.本题最好选用什么样的文体?(记叙文,散文,议论文)文中要突出哪些问题?我们文中有哪些思路上的误区?
例文一
年轻,是生命给我最好的礼物
从我出生的那天起,生命就给予了我许多礼物:她给了我明亮的眼睛,让我看世间百态;她赠给我鼻子,让我呼吸芬芳;她给我嘴巴,让我懂得品尝;她给予我耳朵,让我知道聆听;她给我健康,让我精力充沛去体验世界……但我更感到:年轻,是生命给我的最好的礼物。
有人曾说:年轻,没有什么不可以。虽然这句话言过其实,但却足以说明“年轻”是生命中不可或缺的一部分。就连邦德咖啡在广告中也打出了“l'm coffee,I'm young”的经典标语。因为年轻,我勇于面对自己的错误;因为年轻,我敢于说“l'm the best”;因为年轻,我的人生才更加充实、精彩。
年轻,给了我犯错误的机会。年少轻狂,让我在成长中不知道犯了多少错误。但无论错误有多大,我都可以勇敢面对自己的错误。正是因为年轻,当我面对错误时,我才不那么畏惧,因为还有更美好的东西在人生道路的不远处等待我去追寻。
年轻,更让我有时间去弥补我的过失。年轻能让我在错误中吸取教训,促我成长。所谓“吃一堑,长一智”。年轻让我始终保持一份美好的心情。年轻的附属品——岁月会渐渐消去那些留在我心中的伤痕与阴霾。当然,年轻不是我犯错误的借口,它只是让我不会永远背负着沉重的包袱在人生道路上前行。因此,年轻是一张标有金额的支票,为我支付着我成长道路上的学费。
年轻,给了我秀出自己的舞台。舞台小世界,世界大舞台。每个人都曾有过台上一分钟台下十年功的苦练。而年轻的舞台给了我展示自己的机会。无论是昔日风风火火的“超女”,还是今日在大城小巷中传遍的“莱卡——加油好男儿”,无一不在年轻的舞台上亮出自己最辉煌的一面。因此,在课间,我敢于“一展歌喉”,想唱就唱,就算没人鼓掌,我也可以自我欣赏。在课堂上,我敢于发表我认为正确的见解,就算没人赞同,我也可以自我鼓励……今天的我,终于站在这年轻的舞台上,无论台下空无一人还是座无虚席,抑或嘘声一片,我都会在舞台上尽情表演。为了我自己,也为了年轻赋予我的舞台。
年轻,给了我生活的热情。就如同乌云永远遮不住太阳,失落不会带走我对生活的热爱。学习上,我不会因为一时的失败而失去信心;生活上,我不会因为一时的不顺而怨天尤人……因为年轻,我这株野草即使受了野火的吞噬,也会在春风的召唤下露出我幼嫩的芽儿。
对老鹰来说,天空是上天给的最好的礼物;对鱼儿来说,河流是自然给的最好的礼物;对羊儿来说,1
广袤的草原是上帝给的最好的礼物。对我来说,年轻,是生命给我最珍贵的礼物。因为是最珍贵的,所以我会且行且珍惜,我会一路青春一路歌,只为年轻。
阅后反思:⑴这是一篇文(文体)
⑵划出中心主旨句
⑶主旨通过什么人或事表现出来(作者的行文思路是怎样的)
例文二
磨难,生命给我最好的财富
人不可能十全十美,那生活也不可能一帆风顺,难免有时候会遇到 挫折或磨难。这时候,有人会望而却步,举手投降,败在了磨难面前。殊不知,磨难也是人一生中最好的财富。因为有了磨难,我学会了勇往 直前,坦然面对大起大落。须知,磨难难能可贵,是巨大的财富。
还记得时常在大屏幕上闪耀的身残志坚的人吗?刘伟,伟大的 钢琴家,小时候因贪玩触碰高压线导致缺失双臂。但他一路走来在病魔 的折磨和世人的嘲讽中,越活越勇敢,越活越潇洒。一度因参加《中国达人秀》走红,是他在磨难中坚持不懈追求梦想的精神打动了我。双目失明的他阳光地站在《星光大道》的舞台,用心唱亮自己黑暗的世界,用心 唱响前途中历经的磨难。他嘹亮的歌声震撼了我,他豁达乐观面对磨 难的态度激励着我勇敢往前闯……生活中除了存在着各种对身体的摧残,还埋伏着未知的定时炸弹摧毁你的意志。
台湾著名主持人兼搞笑天后——欧弟,曾经经历了一段漫长的辛酸的替父还债的道路。他知道老天给他抽 了一手臭牌定会有转运的时候,他知道磨难是他人生中最大的财富。他用坚持的意志对抗磨难,迎难而上,终于功夫不负有心人,得到如此多的赞 许的目光。磨难,看似可怕,实则隐藏着一笔巨大的财富,战胜它定能收获喜悦与感动!
不仅在国内,在国外也有数不胜数地战胜磨难获得成功的人。海伦凯 勒双目失明,仍坚持创作,著有《假如给我三天光明》;居里夫人在废弃的工厂里经受着化学药物和辐射对身体的摧残,发现了放射性元素镭等,获得诺贝尔奖;霍金身体无一处健全,只有脑可以正常运转,但他仍以超强的意志与病魔做最大的斗争……
磨难只不过是生命中的一部分插曲,为的只是增添生命的色彩,使我获得比金钱更有价值的财富,受益终生!
在生活中,高中三年紧张而忙碌的学业让我难以喘息,与老师、同学 之间发生矛盾冲突让我垂头丧气,但了解到身残志坚,与生命无时不斗争 的伟人事迹后,我豁然开朗,顿悟:磨难是生命给我最好的财富。跨过磨难拼凑的绊脚石,我定能看到终点在向我招手;走过黑暗的磨难之路,我定能称许前途一片光明;经过风雨的磨难,我定能欣赏到炫耀的彩虹!
阅后反思:⑴这是一篇文(文体)
⑵划出中心主旨句
⑶主旨通过什么人或事表现出来(作者的行文思路是怎样的)
例文三
勇敢,生命给我的最好财富
“如果退缩,你将永远看不到触手可及的阳光。”
年幼的时间里,父母是高大的,他们给我撑起了一把巨大的保护伞,可以让我肆意欢笑玩耍,我一度以为世界本就是这样的。但现实冷着脸告诉我:“你错了!”
小学,班里我总是最不起眼的,老师问:“有谁会回答么?” 我会,但不敢举手。如果错了怎么办呢。我总是这样忐忑着,犹豫着,直到最后都只能怪怪的坐着,手放在腿上轻轻地握成拳。原来我的答案是对的啊,下次我就举手好了。
下次,再下次,再下下次……我总是这样对自己说,下次,下次鼓起勇气就好了。
后来,初中我担任了宣传委员,于是办黑板报的工作落在了我 的头上。要怎么做才好呢,要评分的。我有我自己的想法,也尽力去把它实现了。可是,有人不满意了。“宣委,这样可不好看,应该这样……”“宣委,这儿别用黄色,用蓝色吧,我喜欢蓝色……” 同学们围在板报前叽叽喳喳地说着。大家也许是对的。我这样想,于是板报被画了又擦,擦了又画,直到最后也有人不满意,无奈日期到了,要检查了。评分结果出来了,我们班倒数第一。
“怎么会这样呢?”同学 们抱怨起来,“都怪你,说了不能这么画的嘛。”对啊对啊,丑死 了……” 可我明明是按你们的要求画的啊。我委屈极了。
可我也许自己可以做得更好呢?心里突然冒出这个念头。于是第二次,我向每一个提意见的同学仔细地解释了我的想法。我终于可以勇敢地说出来。果不其然,我没错。评分结果我们 班拿到了第一名,老师很奇怪:“你怎么做到的?”我对着他呵呵傻笑。勇敢,是勇敢让我做到的,老师。
勇敢地表现自己,勇敢地说 出自己心里所想,勇敢地做自己认为对的事。然后我做到了,是这样的,老师。一次小小的成功,我却固执的认为我定能铭记一生。那时我学 会的勇敢,成了我生命给我的最好财富。
阅后反思:阅后反思:⑴这是一篇文(文体)
⑵划出中心主旨句
⑶主旨通过什么人或事表现出来(作者的行文思路是怎样的)
例文四
挫折,生命给我最好的财富
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——题记
阳光透过云朵无力地撒在大地上,鸟儿也停止了鸣叫,郁闷的空气,令人快要窒息,心如刀绞一般,不知不觉便沉默了。接过数学试卷的我,眼中一直闪烁着泪花,却始终不肯让它落地,眼泪落地之时,心也就随 之支离破碎了。晚上,抑郁的我抑郁着所有的感觉,坐在写字台前,看着夜风吹过 窗台,不禁在我心中荡起层层涟漪,一圈一圈地荡漾开去,一直延伸到 很远,很远……再也抑郁不住的泪水一齐涌出,冲刷着我的脸颊。
望着那一堆又一堆的作业,想起自己秉烛夜读和那做功课到睡着,睡醒了又 做的场景。我麻木了,我绝望了,难道我还不够努力吗?难道老天就这 样对我们? 眼看着自信大厦,正被一锤一锤的敲打,摇摇欲坠,心也已满目疮痍,面对无数的暴风雨,我仿佛再也无法承受了。
昏暗的灯火下,我捡起那一张已皱得不成样子的数学试卷,一滴滴 眼泪掉在上面,慢慢扩散,红色如黑色也慢慢地扩散。忽然间,不觉试卷后面有几个字“别灰心,慢慢来”。这几个字如同救命稻草一样激活了我的心,老师的这几句话,让我心里似乎亮了许多。
我摊开试卷,一题一题地分析,不觉间,有些难题已迎刃而解。第二天,我带着那六个字来到学校,慢慢地来,慢慢地,慢慢地,心情也 渐渐放晴,发出红色、紫色还有蓝色的光,沐浴着懒散的阳光,还有清 晨的第一口空气,阳光透过手指,打散在脸上,染上阳光的温度,封闭 的心扉也正在一扇一扇地打开,我的天空里,花儿也竞相绽放。
不知不觉间,不禁明白了许多藏于内心而又不知道的情感。原来挫折也同样的美丽,享受挫折同样让人回味无穷,挫折后不仅 让我摆脱了暴风雨的洗礼,也让我有了新的启迪。或许在不知不觉间,蓦然想起,你会发现挫折是生命中给我们最好的财富,若不经历挫折,你又怎能鹰击长空呢?
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例文五
奋斗,生命给我最好的礼物
清晨,微冷,阳光在天边初现。
一向体质弱的我,大清早的去和哥晨跑。从开发区跑到神仙湾共15千米,我们比谁先到达。从家开始跑到三峡大学正门口,我一路领先,哥在后面一路紧追,我刚歇口气,他马上像风一样从旁掠过,还不忘吐着舌头向我做个鬼脸。
眼见他越跑越远,我加大油门,冲上去,“跑这么快干嘛?又不是比赛”我气喘吁吁。
“自己跑不快,还怨我?……人笨怪刀钝……..不爽就超过我”他上气不接下气,不屑地瞥了我一眼。我笨?真是气死我了!他的话点燃了我心头的怒火,使我浑身上下充满了力量,烧的慌。平常我懒得很,可是今天,事关男人的尊严,我豁出去了,我笨?我绝不败给你,让你瞧瞧我的厉害。
心里扭紧了马达,拼着全力向前冲,他的影子在远处有节奏地一起一伏,和着额头淌下的汗珠,迷糊了我的眼帘,我用力地甩一把汗,咬紧牙,我要赶上你,迈大步子,再加把劲……..可是直到夜明珠,我还是未能追上他。
我已经很努力了啊,为什么老是追不上?八格牙路,真是恼火,那个家伙仗着自己是哥哥也不让让我,唉…….心里烦着,嘴里嘀咕着,腿不听使唤地拖着。那家伙还是那样不快不慢地占着绝对优势,偶尔还扭头回来再扮鬼脸,或是冲我喊,你属乌龟的还是属蜗牛的啊,那么慢。
心里被他撩拨地像个火药桶,要是站在我面前,我准上去暴揍他一顿,可是那家伙还真就不给这机会,依然遥遥领先于我。再怎么气愤,再怎么愤怒,都没用,只怪自己没本事,普京说,没实力的怒吼,只会让人更加瞧不起。好吧,让你瞧不起,让你笑我,我要爆发了,你等着。
腿似乎没了什么感觉,精神似乎又抖擞了许多,马达再次拧紧,催着两条腿飞快地向前,汗水湿透了后背,头发像是水洗一般,目标没有多远,若再次松劲,就真的大势已去了,所以不要再胡思乱想,加油吧,跑了一程,不知道他是不是有意无意地在鼓励我,原先那遥不可及的哥哥的影子慢慢由模糊变得清晰,而神仙湾似乎真的就在眼前了。
我朝目标慢慢奔跑过去,闭着眼,调整呼吸,尽管大汗淋漓,但我却感觉前所未有的愉快,我缓缓地跑到终点,阵阵凉风吹来,让我感到十足的清爽,要知道,平常出门动辄就打车,长一身赘肉的我跑1500米就要呼天喊地,叫苦叫累的,今天却好像完成了一项从未想过的任务,尽管输给了哥,但我却真真切切地领略到了奋斗带给我的快意,人的斗志是股可怕的力量,但大多数时候,我们并未发掘自身的潜力,生命只有在艰苦卓绝的奋斗中燃烧,才能发出耀眼的光,这就是这次普通的赛跑给我的启示,更是生命赐予我的最好的礼物——生命不止,奋斗不息。
阅后反思:⑴这是一篇文(文体)
⑵划出中心主旨句
⑶主旨通过什么人或事表现出来(作者的行文思路是怎样的)
第三篇:“泥泞的路才能留下脚印”作文讲评
“泥泞的足迹”作文评讲
阅读下面的材料,按要求作文(50分)
鉴真和尚刚剃度归皈时,住持让他做了寺里谁也不愿意做的行脚僧。一天,日已三竿,鉴真依旧大睡不起。住持很奇怪,叫醒鉴真问为什么。鉴真说:“穿破一堆芒鞋,就能做一个能光大佛法的名僧吗?我还是为庙里节省些芒鞋吧!”住持一听,明白了,说:“你随我到寺前的路上走走吧。”寺前是黄土坡,昨天夜里下了一场大雨,路面泥泞不堪。艰难走过之后,住持问:“你能找到你刚才留下的脚印吗?”鉴真说:“当然。”住持捻须一笑:“你能否找到你昨天从这条路上走过的脚印?”鉴真十分不解地说:“昨天没下雨,这路又坦又硬,小僧哪能留下脚印?”住持听了,拍着鉴真的肩说:“泥泞的路才能留下脚印!”
思路点拔
一代高僧鉴真,就是这样走过了泥泞,走过了坎坷。“泥泞”是多么形象的字眼,它象征了挫折、困苦、磨难、逆境与无奈。泥泞的路才能留下脚印,芸芸众生莫不如此啊。一生碌碌无为的人,不经风不沐雨,没有起也没有伏,就像一双脚踩在又坦又硬的大路上,脚步抬起,什么也没有留下。而那些经风沐雨的人,他们在苦难中跋涉不停,一双脚行走在泥泞里,他们走远了,但脚印却印证着他们行走的价值。
生活的路,总要经历一段坎坷,一番风雨,才会精彩。正如这句话:不经历风雨,怎能见彩虹。坎坷的人生才是精彩的人生,才是成功的人生。
顺利、舒适、遂心的环境,看来是惬意的,但也是消失最快的。人的心性最容易在此中迷失。这种环境最终会把一切抹平,包括个人的价值。一个人如果想要获得成功,就必须经历风雨和磨难。没有经过这些,怎能获得成功!
一、拟题要求
1.准确鲜明。一般说来,审题出现偏差往往在文题上有所反映。如果对材料把握不透,最好拟非论点式的题目,如“由„„想到的”、“从„„谈起”等。
2.简洁凝练。标题应短小精悍,醒目上口。如《泥泞·脚印》、《阳光总在风雨之后》、《不经风雨那见彩虹》等。
3.新颖生动。《阳光总在风雨后》、《把脚印留在泥泞上》、《穿过泥泞走向成功》等。这样的标题把握住了题意,简洁醒目,信息含量多。
4.含蓄隽永。标题应含义丰富、耐人寻味富有启发性。例如:《走过人生的泥泞路》、《不见风雨,那见彩虹》、《艰难困苦,玉汝于成》等题目,予人想象,有内涵,耐人寻味。
5.有文采。标题应通俗易懂而不晦涩难解,简洁流畅而不繁冗呆滞,新颖出奇而不平庸俗套,读起来上口,听起来悦耳。也可引用或化永蕴含哲理性的古诗文、名句做文题。如《霜叶红于二月花》、《生命岂能无坎坷》、《快乐走我坎坷路》、《在那坎坷的路上》等。
二、拟题方法
1.借助修辞。将修辞方法运用到标题创写上。各类修辞格能帮我们创造性地运用语言拟出精彩漂亮的标题,从而增强文章的文采与感染力。如:
《走过泥泞见彩虹》(比喻)、《感激泥泞》、《与泥泞同行》(拟人)、《不经历风雨,怎么见彩虹》《艰难困苦,玉汝于成》《阳光总在风雨后》(引用)、《泥泞之路,我们走呀!》(呼告)、《逆境,生命的磨砺?》(设问)。其它如对偶、双关、反复、夸张、等修辞格,在实际操作中均可运用,囿于本文所引材料的局限性,在此不一一例举。
2.引用化用。是在材料或诗文、歌词、文章中采撷一句话,或依据写作需要,巧妙截取剪裁,重新组合,为我所用。这句话能够揭示文章的写作方向,概括文章的主旨,同样可以显现作者的文化积累和语文素养。如《泥泞的路才能留下脚印》、《泥路留痕》、《留下人 1 生的脚印》、《霜叶红于二月花》、《梅花香自苦寒来》、《阳光总在风雨之后》,或撷取材料,或取自诗句,或引用歌词,暗寓哲理,紧扣中心,为全文的着眼点所在。
3.哲理代入。就是从所给材料中挖掘出一则道理、哲理,用充满哲理、思辩的词句或直接用一般哲学原理写出来。如:《走过泥泞》、《磨难铸就成功》、《逆境,创造人生》。
一、开头方略
1.开门见山法:就是起笔点题,不转弯抹角。
如《阳光总在风雨之后》“浮浮沉沉是人生。没有永远的阳光明媚,也不会永远阴雨绵绵。美丽常与荆棘同在,彩虹总有风雨相伴,没有经历过暴风雨的船帆,永远只是一张破布。没有昨日大雨后泥泞的路,怎会有踏实而精彩的人生。”
2.名言警句法:是从一句名言、俗语、歌词出发,引出要写作的正文。名言警句是传统文化中的精华,聪明者会巧妙地引用与文章话题或观点相关的诗词、名言警句或俗语谚语等作为开头,既文采斐然,又能突出中心。如:
人们常说:“人生,就像一段历程,只有走过,才会留下生命的脚印。”是的,一个人的一生„„只有走过泥泞,才能留下真正的脚印。
这种开头法,容易掌握,便于使用。当然,引用时要尽量准确,避免出现错误。3.承接材料(话题)法:开头沿着材料和话题所提供的思路,进行合理的想象延伸。这种承接既可以从话题背景语中的结尾处续接,又可以从原材料中截取一点续接。如:
未经风雨,路面平坦坚硬,轻松走过而未留痕迹;一夜风雨后,路面泥泞不堪,艰难走过,步步脚印。住持轻捻胡须:“泥泞的路才能留下脚印。”既是对小僧的启示,也是对众生人生的指引。
4.设问置疑法:开篇设问,总起下文,启发读者思索,激发阅读兴趣。
如《当生活遭遇困境》:“当你遇上泥泞,你会怎么办?或许,你会选择逃避,找个避风的港湾;或许,你会选择哭泣,用泪水清洗伤心欲绝的心灵„„”以设问将读者的思维引向对本质问题的思索,文章立意显得较为深刻。这样的入题方式,简洁而分量十足,又吸引了读者。
5.运用修辞法:灵活运用修辞手法能使议论文开头不至沉闷、干瘪,而显得文采飞扬,情味盎然,留给读者深刻的印象和语言的美感。如:
《磨难之后,花开不败》“没有石缝中那苦苦的挣扎,哪来海边傲然屹立的青松;没有冬天的坚持不懈,哪来风雪中的万里飘香„„同样,人生是土壤里扭曲变形的根,没有磨难,何来铿锵的人生乐章。”
6.情景(描写)渐入法:就是借助于某种修辞或某种描写技法,先记叙一件事,或讲述一种社会、自然现象,或描述一个场景,然后对此作一番阐述,自然提出自己的观点。如《一蓑烟雨任平生》:“独自踯躅在冰冷的寒夜,你是否在为遭遇窘境而困苦不堪;徘徊于夜色蒙蒙的街头,你是否在为生活的不顺而将不平与痛苦放大„„其实人生中挫折与痛苦时常有之,但泥泞不可怕,前路仍可期,正视不平路,自然快意人生。”如一个特写镜头,开篇紧扣材料意旨,以诗意情境描出自己的观点,吸引读者,让人回味。
7、抒情引入法:文章开头直接倾诉自己的真情,以点明文章主旨。
如《捞起诚信的背囊》开头写道:“如果人生是一趟奔驰的列车,那么诚信便是不可缺少的轮子;如果说人生是一条航行中的大船,那么诚信便是不可缺少的背囊,它将伴你永远前行。”作者运用比喻和对比,在对比衬托中说明了诚信的重要性。
作文结尾例说
结尾同开头一样,也是作文中一道重要“工序”。如果说开头有“先发制人”的功效,那么结尾更有“后发制人”的威力。结尾好,会使文章显得结构严谨,大放异彩,反之,则 会使文章结构松弛,黯然失色。考场作文的结尾,不管采取哪种方式,都要能“结”得住,断得下,能够呼应前文,点明意旨,升华主题。切不可草草收兵,或画蛇添足。
结尾的要求有哪些?一要简洁有力;二要照应开头;三要收束全文;四要令人回味。
一、结尾方法
1、升华式结尾。就是在结尾处写出肺腑之言,或充满激情的呼吁,或富有理性的启迪,给人留下思考的余地。
如《走过一路泥泞》:
[开头]有多少人在泥泞的路上被牵绊束缚最终倒下?有多少人为了这一路的泥泞不辞辛劳艰难但顽强的跋涉„„
[结尾]我们的天空曾经灰暗,我们的天空终将璀璨。没有犹豫没有退缩,跨过这一路泥泞吧,你会发现:生命最终是辉煌的!
又如:人生就是一条绵延长远的道路,只有泥泞才会留下脚印,只有经历了风雨才能见到阳光,只有艰难困苦才能铸就辉煌。
2、照应(呼应)式结尾。结尾呼应开头,关合全文,给人以完整的美感。一是呼应标题。文章标题往往与主题有直接的联系,结尾照应标题不但显得首尾圆合,而且能显示出考生的话题意识,强化文章主题。二是呼应开头。呼应开头显得文章结构完整,关合严密,写得好,可给读者留下整体性的美感。”此法当牢记。
如《走过泥泞》:
[开头]人们常说:“人生,就像一段历程,只有走过,才会留下生命的脚印。”是的,一个人的一生„„只有走过泥泞,才能留下真正的脚印。
[结尾] „„让我们一起走过泥泞,留下自己的脚印吧!
3、总结式结尾。在前文叙述、描写或议论的基础上,对全文进行概括性总结。此方法较常见。
如“穷且益坚,不坠青云之志。我们就应该坚守信念,在泥泞遍布的生命里,留下坚实而年轻的脚步,在自己的生命里划下最动人的惊叹号!”
4、情景式结尾。就是在结尾处用精彩的语言描绘出富有诗情画意的艺术画面,达到情中有景,景中含情,包含意蕴,令人回味的效果。多配合使用比喻、排比等修辞手法
5、谈心式结尾。就是在结尾处用真切朴实的语言,用谈心的方式,告诉别人应该怎样,不应该怎样,这种方式容易引起别人感情上的共鸣,使人易于接受。
在磨难中成长
平坦的路上,脚步固然轻巧,行程固然悠闲,宁静的溪水旁却留不下记忆的脚印和成长的足迹。泥泞的路上,脚步虽然拖沓,身子虽然疲惫,融融的月光下却镌刻了既厚有重的印迹,即使被岁月抚平了,依然可以留下深刻的凹痕。
是啊,磕磕碰碰的人生中我们才可以慢慢地长大,泥泞之后,磨难过后,我们才可以渐渐地坚强。没有汗水,没有艰难行走的旅途是乏味的和无意义的,没有经过坎坷的人生,留下的只会是一片空白。
碧透蔚蓝的大海里,磨难是那骇人的浪和咆哮的风,穿越浪与风才能驶往成功的彼岸。“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,家道的变故中落,人情的麻木冷漠在多年的寒夜后化作那坚冷的磨刀石,磨砺出惊世骇俗直抵文学艺术颠峰的红楼一梦。几十载饱受屈辱,压抑的悲戚椎心泣血,挫败的人生化作滚烫的钢水,无数个365夜后铸成了“史家之绝唱,无韵之离骚”!泥泞的人生烘焙(烘焙?)出的是一个个傲岸的身影,所以,才会有卧薪尝胆后三千铁甲吞吴的豪举,才会有轮椅上演奏时间简史的壮行,才会有寂静无声里千手盛放的奇迹。泥泞的路,其实早已指明了前路的方向。寥廓的天空中,磨难是电闪雷鸣和倾盆大雨,穿越这雷雨才能在更高的天空心生呼啸,抵达至高的人生境界。情难,家难,国亦难的苦痛交织,予李易安以笔唤世人以心唤苍天的坚强。若非这泥泞,这坎坷,她又何以站在前无古人的高度?仕途不畅屡遭贬谪的东坡居士,人生多变故,不变的是那静观云涌风起我自岿然不动的淡泊与宁静,不变的是一份矢志于前路的心情。泥泞的路,让人看到不一样的风景,让人感受不一样的思想。也正是这不一样,才会有泥泞中更清晰可辨的脚印,更踏实有力的脚步,才会有风雨散去,阳光灿烂的最美的风景!
浩瀚的沙漠里,磨难是黄沙漫漫和炽热骄阳,穿越这崎岖和炎热才有绿洲的清爽和怡人。如同一个民族,不经历挫折碰撞怎能崛起?中华巨龙,在沉睡百年,饱经战乱,历尽劫难后重生。(此段似乎多余)从泥泞中走过,经历坎坷后才会出现开满鲜花的康庄大道。泥泞中走过,留下的是永不褪色的足迹!
【点评】深入的思考,严谨的结构,是本文突出的特点。文章从材料入手,开篇提出观点。第三四五段以并列式结构展开散文化论述,但颇显突兀,与全篇关系有些脱节,在驾驭议论上,似乎还可做得更好些。
磨砺成就人生
一双脚,踏上平坦顺畅的道路,健步如飞,一路顺风,却让你回头时再也找不到走过的痕迹,更无助于你在人生的路途上品味生活的真谛。走上泥泞不堪,艰难跋涉的路,却能让生活见证你踏实的脚印,让你从深深浅浅中觅得真经。
人生也许就是那么一些浅显的道理。你无法去左右你的未来,但你却可以真切地把握现在。走过泥泞不堪的人生之路,我们可以抱怨,可以沮丧和哭泣,可以一次次跌倒,可以一次次无尽的挣扎,可是跌倒后的站起却让人走得更加稳健,挣扎后的步伐却让脚印跺得更深更扎实。回首再望,那一串串深深浅浅的脚印,能让你回想起什么?是抱怨后的重整旗鼓,是哭泣后更加灿烂的笑容,是沮丧后的意比金坚,还是悔恨后的“吃一堑,长一智”?那些经过磨砺的脚印,教会你太多太多,给予你太多太多。就像登山道上的石阶,只有踏上了一步,才让你生上一级。当你走过所有的脚印,经历过所有的泥泞,你就站在了人生的颠峰。这时,你心里默默感谢的,是那一串串磨砺过你双脚的脚印。
顾城说:“上帝给了我黑色的眼睛,而我却用黑色的眼睛来寻找光明。”是啊,人降生与大地,就渴望光明,而光明却要用黑色来找寻。人生不也一样,我们渴望成就人生,就不得不在一次次磨砺中打拼挣扎着前进。冰心告诉你:“成功的花儿,人们只惊羡它现时的美丽,却忘记了当初它的牙儿浸透了奋斗的泪水,洒遍了牺牲的细雨。”人生需要磨砺,成功需要磨砺。“玉不琢不成器”,没有经过打磨的人生,就像一颗刚从土中刨出的珍珠,凹凸不平,暗淡无光,几无价值可言。就像一块黑色的生铁,不经过铁匠的反复捶打,熔炉的反复煅烧,怎能铸成一把剑气如霜的好剑。磨砺就是人生路上的脚印,踏出我们光明的未来,没有磨砺,遑论人生的成功!
唯磨砺显现真彩,唯磨砺成就人生。当我们回看凤凰的涅槃,耳畔响起桑提亚哥的怒吼,脑海浮现勾践卧薪尝胆的画面,我们知道:让人生升华的。唯磨砺而已。
【点评】
本文观点明确集中,立意既定,便能够运用多种论证方法进行论述,材料丰富,语言机智,体现作者因阅读而有的较高语文素养。惜文字有走开的地方,如“上帝给了我黑色的眼睛,而我却用黑色的眼睛来寻找光明”句与所论述内容不相属。文中多处语言有不妥当之处,分析说理还可更深入。语言还应更具密度。
第四篇:痛苦与快乐作文讲评
“痛苦与快乐”作文立意指导
七、作文(60分)
23、阅读下面的文字,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。
在一位画家的屋里,我见到了一幅非常特别的画。那是一张被装裱起来的白纸,在中间偏左的位臵,有一块黑渍。我不明白这块黑渍到底算什么生花妙笔,被画家挂在了墙壁正中最为显著的位臵上。我琢磨了很长时间,头脑里仍然一片空白。我向画家请教,画家说:“中间这块黑渍是痛苦,每个人看到我的这幅画时,都是只看到这块痛苦的黑渍,却看不到背景里的快乐,我们的生活不是这样吗?多少快乐我们都视而不见,却被微小的痛苦遮住双眼。”我说:“按照你的说法,这张画应该是一张白纸。”他说:“没有痛苦,我们便见不到快乐。”我明白了,我们的眼里,总是盯着痛苦,而快乐常常是被我们忽略了的那部分。
一、构思指导
这是一道思辨型的话题作文题。所谓思辨,就是要学会辩证地看问题,而不是执其一端,不及其余。运用思辨写出来的文章,内涵才比较丰富,富有哲理,令人信服。
就以本题中的“痛苦”与“快乐”二者之间的关系为例,在写作时一定要作出理性思考:“痛苦”与“快乐”是一对孪生兄弟,只有经历了痛苦,才能体会到无尽的快乐。同时,从所给的材料也可以悟出:生活中的痛苦与快乐,往往是人们不自觉地选择的结果。只盯住痛苦,就会无视它的孪生兄弟——快乐。反之亦然。
因此,我们写作时首先要对话题进行全面思辨,然后选取一个角度进行立意、构思。思辨的方法有解剖透视、思维辐射、寻求联系等,但无论采用了哪种方法,总离不开“分析法”。分析时,可进行这样的提问:为什么说“痛苦”与“快乐”是一对孪生兄弟?一个人如果只是聚焦在“痛苦”或“快乐”上,那将是什么情景,如何面对生活中的苦与乐……经过这样认真思考,一个哲理性的话题就会变得深入浅出了
二、选择恰当的中心论点(或题目)
1、痛苦与快乐是相互依存的
2、磨难是成功的基石
3、追寻幸福
4、天将降大任于斯人也,必先苦其心志
5、祸兮福之所伏,福兮祸之所依
6、成功来自磨难
7、痛并快乐着
8、追寻快乐
9、发现快乐
10、快乐就在身边
11、莫让痛苦遮望眼
12、幸福无处不在
13、寻在忽略的快乐
14、痛苦也是一种幸福
15、直面痛苦
16、珍惜现在拥有的
17、有一种幸福叫苦难
18、学会发现
19、没有痛苦便没有快乐 20、忽略是一种美
21、阳光总在风雨后 ▲恰切的中心论点有:8、9、10、11、13 ▲偷梁换柱的有:3、5、6、12、18 ▲偏离题意的有:1、2、4、14、15、16、17、19、21 ▲过大过宽造成脱离材料:20
三、思考下列问题:
1、判断材料的关键词是什么?
2、材料中的关键句子是什么?
3、上边不恰切的中心论点(或题目)其病因主要是什么?
4、材料作文如何做到不跑题?
抓关键词,看关键句。
四、看自己的作文具备了发展等级的哪些方面———
文采、丰富、新颖、深刻、辩证,观点具有启发作用。(新颖指立意新颖或材料新颖)(1)、加分
1、论点明确:勾画出一二段中的中心论点,明确点出“痛苦与快乐”恰当关系的,5分
2、全文贯穿,防止中途易辙:划出行文中照应论点的句子。每处1分,最高5分。
3、丰富性:恰当典型(名人)的例子每个3分。最高20分。
4、文采性:贴切的比喻论证、扣题的排比段、恰当的引证,每处2分,最 2
高10分;丰富洗练的语汇,酌情加1—5分。
5、深刻性:下面两个方面写出一个的得5分
①能够看到痛苦后面必有快乐的人,具有怎样的品质?。如,乐观、坚强、自信、智慧、豁达。
②“一叶障目,不见森林”的人有怎样的缺陷?如,悲观、脆弱、浅见、短视。
6、现实性:在现实生活中,点出生活的压力产生痛苦的,加5分。如:房奴、股票、就业(蚁族)、婚姻、职称。
7、怎样做才能快乐常在?明确提出解决问题的办法,5分。(2)、扣分:
1、错别字,每个扣1分。(不重复扣分)题目中有错别字,扣10分。常用字连续出现5次,扣10。例如,“痛”中,“病”字头写成“广”字头。
2、离题但认真,得25。
3、字数不到“800”线下四行,每行扣5分。
4、书写潦草,25分以下。
5、偏题但认真,25至30分。
五、精彩语段
体会要素:①切题;②文采;③深刻;④丰富;⑤新颖;⑥典型。
1、“莫听竹林打叶声,何妨吟啸且徐行。”面对突如其来的痛苦的风雨,他不惊恐,不逃避,不哀伤,泰然处之,潇洒从容,无所畏惧,以内心的坚强心胸的豁达,为自己披上一袭避风挡雨的蓑衣。他快乐地吟啸,他逍遥地徐行,翻越一座又一座痛苦的赤壁,沐浴一场又一场痛苦的风雨,在人生旅途上始终飘荡着快乐的长啸。峰回路转,斜照相迎;清风朗月,山高月小,大江东去,他快乐的笑声就像拍击痛苦岩石卷起的千堆白雪,飞扬,飞扬。
高一(7)刘丽萍 耿铭 高一(8)耿传宝 点评:语言强调画面感;点明实质,苏轼为什么能够快乐?由表及里,探求根源。并非生硬机械地举例子,其中镶嵌关键词;活学活用课本材料,化用技巧高超。
2、贬黄州,谪海南,在宋太祖“刑不上大夫”的家训下,他遭遇了一个文臣所能面临的最坏境遇。但是,在这痛苦的绝壁之下,日啖荔枝三百颗,也无风雨也无晴。子瞻用他那旷达的胸襟和吞吐日月的豪迈,完成了华丽的转身,以乐观的心态唤来了痛苦的料峭寒风之后的山头斜照。苏轼,是及时走出痛苦风雨的强者,是一个享受生活快乐的智者。
高一(7)刘斌
点评:能够紧密切题,对人物作出高屋建瓴的判断。化用自然流畅,不板滞。
3、有些人,一叶痛苦之障目,不见快乐之泰山。海明威在枪林弹雨中九死一生,在两次飞机失事后重新振作,却最终饮弹自尽,让生命的华彩乐章戛然而止。海子,春暖花开,却刹那凋零,把如花的生命交付冰冷漆黑的铁轨。刹那的痛苦乌云,遮住了快乐的湛蓝天空;短暂的日食黑暗,彻底拒绝了快乐的太阳照常升起。一块痛苦的污渍,让他们撕碎了书写快乐的洁白纸张。痛哉!
假如人人都放弃在沾染了痛苦污渍的生活中品出快乐的甘甜,贝多芬能在失聪后创作出命运的乐章吗?米开朗基罗还会在病痛中雕刻出不朽吗?列夫托尔斯泰还能在痛苦的折磨之下佳作迭出吗? 痛苦不过是快乐这倾盆之雨的闪电罢了。
高一(7)赵宠 点评:“短暂的日食痛苦,彻底拒绝了快乐的‘太阳照常升起’”。素材化用,巧妙灵活简洁,富有诗意。“一块痛苦的污渍,让他们撕碎了书写快乐的洁白纸张”,切题并且照应原材料。情感充沛,议论中包含强烈的抒情,深刻感人。假设推理,纵深推进,对比鲜明,材料丰富。一个精彩的结句,指明二者关系,精警明朗。
4、他在《五月的麦地》里,用自己的执著和辛勤的汗滴,种下一茬又一茬快乐的麦子,快乐的风铃在春暖花开中摇响。可是,当痛苦的风雨瓢泼了他的麦地,他快乐的麦种霉变,风化。啊,大地的诗人魂归大地,留给世人无尽的叹惋。
佛说,一沙一世界,一叶一菩提。
无论生命的足迹抵达哪里,我只愿合着清风与阳光,快乐地跳跃。因为痛苦,多少的快乐我们视而不见,整日郁郁寡欢身心疲惫面容憔悴,这,不是我们生活的主色调。别让痛苦侵蚀了快乐,快乐才是人生的主旋律!高一(7)姚文雅
5、花落水流红,闲愁万种,无语怨东风。寂寞红楼,埋葬你欢乐的梦。她是潇湘雨梦中哀怨的斑竹,快乐的青春年华却染上那么多痛苦伤感的湘妃泪。孤独痛苦中香消玉殒。内心的脆弱敏感终究将快乐沉没于尘世的痛苦。如果有来生,贾府中的你,会让自己快乐起来吗?
人生犹如一幅画卷,冷色和暖色的交织才成就画图的璀璨夺目;人生犹如一支乐曲,高低疾徐,才激荡出震撼人心的乐章;人就像一条河流,快乐和悲伤时河流的两岸。
点评:上面两段文字,都很有文采。但都有瑕疵,问题在哪里呢?
6、一个悲观的人走过一座砖窑,里面熊熊烈火正烧得砖发红。那人问一块砖说:“哎,你真可怜,这一定很痛苦。”“不,朋友!”那砖说,“相反,我很快乐。因为我正在变得坚硬。”
……
十四岁走进拳击场,头破血流,对手体力不支而倒下,他未曾倒下;十九岁走上战场,炸成重伤,身上的二百多块钢片没有让他倒下;无数次的退稿没有让他失去希望,他不肯倒下。他说:“人不是生来被打败的,你尽可把他消灭掉,可就是打不败他。”一个铁骨铮铮的硬汉!他战胜了无数的痛苦。
“砰!”一声枪响撕碎了豪华别墅的宁静……
几乎每个人都尊敬他,他几乎富可敌国,几乎每个女人都愿意嫁给他。可是,痛苦污渍的光线眩晕了他的双眸,遮蔽了快乐的人生的整页纸张。震耳的枪响射落了原本应该照常升起的快乐太阳!
点评:人物的矛盾冲突,更能激发人的思考,更具典型性,更震撼人,让人过目不忘。
高一(8)班 王道范 赵万策
7、“心之何如,有似万丈迷津,遥亘千里,其中并无舟子可以渡人,除了自渡,他人爱莫能助。”
点评:恰当的引用,很有文化底蕴。三毛之语,可惜,她终究“沉河”,过了奈何桥。
高一(8)班 李京翔
8、“我仿佛漂浮在迷雾中,伸手试图抓住什么,却总是什么也抓不住。”这是她的内心独白,最终她也没有走出自己内心痛苦的迷雾,二是把自己的生命交给一双薄薄的丝袜。
高一(8)班 杨桂芳
9、一位中国女作家在纽约街头遇到一位卖花的老太太,她身穿旧衣,身体看上去很虚弱,却呈现出祥和的神情。女作家挑选了一枝花,说:“您看上去很高兴。”
“为什么不呢?一切都这么美好。” “您倒是真能看得开。”女作家随口说。
老太太的回答令女作家大吃一惊:“耶稣星期五被钉上十字架时,是最糟糕的的一天。可三天后就是复活节。所以,当我遇到痛苦时,等待三天,一切就恢复正常了。”
“等待三天”,多么平凡而充满哲理的生活方式,它把烦恼和痛苦抛下,专心收获快乐。所以,痛苦只是暂时的乌云,很快,快乐就会阳光普照。
高一(8)班 孙绪江 10、28岁耳聋,终身未婚,晚年孤独,这只是贝多芬一生中的不幸的一部分。可他却始终以坚韧不拔的毅力和顽强的抗争精神成为了世界上最伟大的创造者之一。当有人问他是否为失聪而痛苦时,他说:“不,我很幸福!因为我仅仅失去了六分之一!除了耳,我还有眼、鼻、嘴、手、脚。还有六分之五!”凭借着这剩余的六分之五,他找到了生命中的终极快乐,终成一代音乐大师。他的《欢乐颂》的快乐音符永久飘荡。
这就是贝多芬,坚强的贝多芬,快乐的贝多芬!
高一(8)刘译阳
六、学生例文
踏出痛苦,拥抱快乐
高一20班 李欣冉
很多时候人们会为小事而心烦,被痛苦蒙蔽了双眼,与其自寻烦恼,不如踏出痛苦,拥抱快乐。
人的人生不可能永远一帆风顺,如果一帆风顺,反而没有了前进下去的动力。挫折、痛苦出现是难以避免的,既然无法避免,就要坦然面对,快乐面对生活。
桑兰意外事故导致高位截瘫,可她却从未放弃。走出痛苦,像花儿一般展开笑颜;苏轼屡遭贬谪,却仍有“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的从容淡定。哪怕沦落到面朝黄土背朝天的境地,也依旧笑称自己是“东坡居士”。哪怕是一贬再贬,对曾经雄姿英发的他是多么大的打击,可他仍能踏出痛苦,快乐面对这一切。
快乐,本就经过痛苦的洗礼之后才显得亭亭玉立、弥足珍贵。但如果一味沉迷在痛苦的回忆当中,只会郁郁寡欢,甚至造就一场悲剧。
贾谊才华横溢,本可以有一番大的作为。可梁怀王的坠马而死,让他陷入了内疚当中不可自拔,结果32岁便郁郁而终。曾经,三毛连撒哈拉沙漠这样恶劣的环境都可以穿越克服,却在丈夫荷西死后终日以泪洗面,对丈夫深切的思念让她忽视了亲人朋友的挽留,也忽视了身边草长莺飞的快乐,最终选择了自杀这条绝路。
无论贾谊,还是三毛,本都可以有更加快乐的人生,可他们却无一例外的被痛苦的黑暗蒙蔽了双眼,却想不到打开那扇心灵的窗户,让快乐的阳光飞舞。本可以乐观的面对生活,却停留在痛苦的回忆之中不能自拔。
其实,人生免不了痛苦的光临,与其抗拒,与其沉迷,不如坦然对待,等待快乐的再次慰问。痛苦和快乐本就是双生姊妹,经历过痛苦的深渊,也会有重生的欣喜。正如凤凰涅槃,浴火重生之后才为百鸟之王;雏鹰被多次抛落悬崖才能翱翔天空。痛苦,伴随有更多的快乐,不要因为痛苦而忽略了应有的快乐。
快乐不可能时时刻刻有,痛苦更不可能永驻心头。要相信,风雨之后会有彩虹。不要因为一时的痛苦,而忽略了快乐的存在。人生本就是痛苦与快乐交织的过程,就让我们大踏步的走出阴影,走出痛苦,拥抱快乐。
苦中作乐,是一种境界
高一19班 郝德娜
懂得在痛苦的斑点后看到快乐的华美是一种人生的境界与智慧。似乎在中国历史上,每一个智者闲人都会遇到坎坷的逆境,每一位君子达人都有磨难和痛苦的经历,而他们之所以被称为贤才智者,就是因为他们懂得苦中作乐,懂得用旷达的情怀去透过痛苦,触摸到快乐的光环。
东坡居士苏轼,因为一场“乌台诗案”而锒铛入狱,之后更是一贬再贬,从京城贬到海角天涯,其间的跋涉,内心的忧苦,岂是常人所能体会得到!东坡毕竟是东坡,被贬杭州,他慨然而吟曰“我本无家更安住,故乡无此好湖山“”;被贬黄州,他欣然而吟曰“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”;被贬惠州,他安然而吟曰“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”;被贬儋州,他更是慷然而吟曰“九死南荒吾不悔,兹游奇葩冠平生”。
我们常常仰慕苏轼,很多人都哎苏轼的诗词,也许,很大一部分原因便在于他能这般旷达地在痛苦中享受生活,享受快乐。
五柳先生陶渊明,因为厌恶官场的黑暗而毅然拂袖而去,在自己的桃花源中过着清贫的生活,家徒四壁,箪食瓢饮。在常人看来,应当是一件十分痛苦的事,但陶渊明却在这没有尽头的苦寒之中,安贫乐道,在清贫之中书写了自己的快乐人生,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,“衔觞赋诗,以乐其志”,“采菊东篱下,悠然见南山”。国学大师王国维先生曾赞陶渊明为古代四君子之一,与陶渊明的这种苦中作乐的智慧是分不开的。
由此可见,在痛苦的黑暗中看到快乐的光亮是怎样的一种智慧与境界!美国的一位女作家曾经问一个以卖花为生的老太太这样一个问题:“您丈夫亡故,儿子也死于战争,您眼下的生活也这样困难,您是怎样做到一直保持这样乐呵呵的心态的呢?”结果老太太的回答令她大吃一惊:“耶稣被钉死的哪一天充满了苦难,但再过三天,就是复活节。凡是等三天,一切都会好起来的。”
“一切都会好起来的。”这是怎样的一句充满哲理的话语。无论遇到多大的困难,多大的痛苦,希望每一个人都能达到那一种境界——苦中作乐。在痛苦时,别忘了还有很多的快乐与希望存在,要相信:有快乐存在,一切都会好起来的!
第五篇:与温暖同行作文讲评
“与温暖同行”作文讲评
该题属于“材料型命题作文”,由材料和题目两个部分构成。材料对题目起到推导作用。
题目中,有两个关键词“温暖”“同行”,二者不可偏废,在学生写作过程中,很容易只突出“温暖”而忽略了“同行”,犯了审题不准的错误。
“温暖”,暖和或使人暖和的意思。温暖,大而抽象,可使之小而具体,例如:
① 天气、阳光、衣物等客观事物
② 亲情、友情等使人感到爱护和关怀感觉的主观情感
③ 先人后己、光明正大、舍己为公等高尚
品德以及理想崇高、信念坚定等高尚情
操
以上角度,可选择一个来写:选取天气暖和、春光明媚的角度来写,因循作文材料内容,立意准确,但较为肤浅;
二、三两个角度立意较深。兼而有之,效果会更好。“同行”,伴随、陪伴的意思。这种“同行”,不仅是空间迁移,还可以是时间上的延伸;不仅是行走在客观存在的路上,还可以是行走在人生的路上。
“与温暖同行”,就是指“温暖”一直陪伴着自己。那如何表现“一直陪伴”呢?可以通过巧妙设置情景来表现,例如:
① 我冬天一直围着那条围巾
② 我和父母一起去踏青
③ 爱,一直陪伴着我,从小到大
④ 骑着车(坐着车)„
„„
可巧妙地将以前写过的作文转化为新
作文,例如“有你在,灯亮着”“在灯下”。但,在转化过程中,要有意识地“拉一拉,扭一扭,靠一靠”,绝不能另起炉灶。