第一篇:绕不过去的职业画家仇英
绕不过去的职业画家仇英
仇英凭其勤奋与努力,以独特的绘画技巧,成为明代苏州非常有代表性的职业画家之一,由于画风精工而又有士气,在画史上得以与沈周、文徵明、唐寅并称为“吴门四家”。
苏州博物馆持续四年的“吴门四家”系列学术展览的最后一展“十洲高会——吴门画派之仇英特展”11月10日开幕至今已近一个月,展览将于12月20日闭幕。
仇英,字实父,号十洲,凭其勤奋与努力,以独特的绘画技巧,成为明代苏州非常有代表性的职业画家之一,由于画风精工而又有士气,在画史上得以与沈周、文徵明、唐寅并称为“吴门四家”。《东方早报·艺术评论》本期特约请部分学者与策展人撰稿,深度解析仇英艺术的背后。
仇英画像。
《桃源仙境图》(局部)
苏州博物馆“十洲高会———吴门画派之仇英特展”现场
正德十二年(1517),文徵明的停云馆中,出入着一位来自太仓的青年——仇英。当时,文徵明正准备画一幅《湘君 湘夫人》图,以送给弟子王宠。画完后又濡墨题记了此作的一段因缘:
余少时阅赵魏公所画湘君、湘夫人,行墨设色,皆极高古,石田先生命余临之,余谢不敏。今二十年矣,偶见画娥皇、女英者,顾作唐妆,虽极精工,而古意略尽。因仿佛赵公为此,而设色则师钱舜举。惜石翁不存,无从请益也。
此作现藏故宫博物院,画上另有王穉登的题跋一则,述及了文徵明在画此作的过程中,本打算自己先起稿而再请仇英合作设色,但两易纸皆不满意,最终只好自己来完成。这则轶事对于初出茅庐的仇英来说,当是一次难忘的经历,而吴门师友间相互沾溉、相互熏习的风气,于此亦可见一斑。
仇英原籍太仓,画上钤印有“桃花坞里人家”,其居处盖离唐寅桃花庵不远。他后世以明四家之一而享誉盛名,可关于他的文献却寥寥无几。其生卒年,徐邦达先生根据董其昌的说法与传世画迹,考证大致在弘治十五年(1502)至嘉靖三十一年(1552)之间。论其出身者如清人张潮在《虞初新志》戴进附传中称:“其初为漆工,兼为人彩绘栋宇,后徙而业画”;论其师承者如王世贞(1526-1590)《艺苑卮言附录 》卷四称:“仇英者,其所出微,常执事丹青,周臣异而教之”;论其交游者如陈鎏(1508-1575)称:“尝游文太史之门,朝夕追随”。在王穉登成书于1563年而以传统神、妙、能、逸四品分类的《吴郡丹青志》中,仇英品第位于“能品志”,评其画师周臣而格力不逮;而在董其昌以趣味流派分类的南北宗论中,由于仇英在青绿山水上的独特造诣,则被视为北宗代表人物赵伯驹之后身。
身为一位职业画家,仇英绘画的创作活动,根据文献记载、绘画著录、作品流传的情况,其延续的时间大致在16岁至50岁,约计35年;其擅长的题材,凡山水、花鸟、文人仕女、界画楼台、鞍马、历史故事、佛道人物等皆能,可谓相当全面;其风格演进的轨迹,早年一方面由于其本师为周臣,故有偏于北宗的院体、浙派风格;另一方面又因其与文徵明及其弟子交游,故亦有偏于南宗的文人画风格;中年以后画名渐盛,颇得收藏家昆山周凤来、长洲陈官、嘉兴项元汴等人的青睐,特别是被项元汴延聘于家,得以大量观览与临摹前代名迹,因此于宋人法度尤其是南宋院体诸家浸淫甚深。
山水闲居
与青绿绘画上的造诣
山水最晚在宋代已是一种独立的画科,从技法与趣味上而言,滥觞于六朝宗炳、王微时代,至明四家之后的董其昌而尽其变;而在理论价值上,宗炳之视山水为澄怀观道之具、王微之视山水能起人林泉之思,一经拈出,可谓牢笼百代、范围后来,一直在画史上被奉为至论。仇英的山水画可以大致分为四大类:表现江南风景的自然山水、表现文人闲居生活的园林山水与隐逸山水、表现文学名篇的意象山水、表现道家理想的仙山楼阁。
明代文人的这种闲居理想,大抵可以上溯到陶渊明、王维那里。仇英在表现这一题材上堪称妙手:《别下斋书画录》卷五著录仇英画有陶渊明故事十三段,董其昌各有题记;王世贞得观仇英临郭忠恕本《王维辋川图》,有文徵明题诗,即觉自己俨然身在辋川中与王、裴同游。至于其所临李公麟《莲社图》、《山庄图》、赵千里《西园雅集图》更被屡屡著录。
在风格上,仇英小青绿的绘画主要通过文徵明而上溯赵孟頫,前述《梧竹书堂图》、《写经换茶图》、《观泉图》、《赤壁图》等皆是佳例;而其大青绿一路,则是通过临摹李思训、赵伯驹等传世画家名迹而来,据文献与著录记载,阎立本、李思训、赵伯驹、赵伯骕等人作品当时在吴中尚可不时得见,著录记载仇英临过唐李思训仿阎立本《三辅黄图》、李昭道《海天落照图》、宋赵伯驹《桃源图》、《张公洞图》、《光武渡河》、赵伯骕《桃源图》、元冷谦仿李思训《蓬莱仙弈图》等等。颇有意思的是,据顾起元《懒真草堂集》记载,王穉登、张凤翼甚至曾将一幅李昭道的《明皇幸蜀图》误题为“仇实父摹赵千里”。文嘉《严氏书画记》轴类载仇英青绿有十三轴之多,可见其青绿绘画在当时即为藏家青睐。其中,大青绿仙山题材的绘画在当时复兴,很可能与嘉靖一朝对道教的特别推崇有关,文徵明的亲戚昆山顾鼎臣与严嵩、徐阶等均以善撰青词而受宠于嘉靖皇帝,仇英喜欢运用这一风格来表现仙山楼阁,很可能与这一世风有关。现存仇英大青绿一路的代表作,如天津博物馆藏《桃源仙境图轴》乃为陈官而作,高山流水之间,道者三人于洞口临流而坐,一人抚琴而弹,二人侧耳聆听,其后古松虬曲,桃花婆娑,烟云飘渺,梵宇层叠。画法以大青绿为之,山石以勾写轮廓与重色晕染为主,皴笔简略;云气以淡墨细笔勾描,辅以晕淡。色彩清丽,用笔工致,颇得冷隽秀雅之趣,风格即出自赵伯驹,尤其是山石的画法与故宫博物院藏赵伯驹《江山秋色图卷》可谓神理相通,为明代仿古青绿山水的典范之作。故宫博物院藏《玉洞仙源图轴》图式和布景皆与《桃源仙境》相近,惟笔墨更为工致圆秀,青绿敷色比重相对减少,更富于文人趣味,已是仇英自家青绿风格的典型面貌。以上二图的图式亦运用于表现文人居所的《姚村草堂图》(故宫博物院藏)、与表现历史故事的《光武渡河图》(渥太华国立博物馆藏)。高士奇《江村销夏录》著录“项墨林小像”,亦当是类似之例:“仇实父项墨林小像,绢本,大斗方,重青緑,作桃花春景,岩中两人对奕,墨林正面趺坐,一童子掣古铜瓶汲溪中,仰观飞雀,意态生动。款一行、在右方、小楷书为:墨林小像 写玉洞桃花万树春。仇英制。”至于台博故宫藏淡青绿《仙山楼阁图》,奇峰林立,烟云缭绕,梅花若雪,溪水淙淙,笔墨细秀,设色妍丽,界画精工,对之恍若身跻十洲三岛之境,堪称仇英融合李、赵一路大青绿山水与赵、文一路笔墨韵味的无上妙品。
仇英于花鸟一科,尤其深于宋法,据陈继儒《书画史》记载,他曾在项元汴仲兄项希宪家中见过其仿宋人花鸟山水册一百幅。《式古堂书画汇考》著录其为项元汴仿宋人雪后山茶、芍药、秋兰、崔白《竹鸠图》;《墨缘汇观》著录其为项元汴《临宋人花果翎毛册》团绢本十二幅等等。上海博物馆藏《海棠山鸟图扇》,花卉明显师承宋法,山鸟可见崔白的影响。台北故宫藏其1547年为项元汴所作的《水仙腊梅图》,得赵子固、钱选遗法,画面一枝横斜,两丛绰约,月影仙姿,观之令人神骨俱清。
文人画的意义
明代在传统史学上被认为是一个衰落的时代,但却是历史故事比较流行的时代,尤其反映在戏曲上对历史故事的演绎与在绘画上对历史故事的图解两大方面。凡作纪事之图,须工人物者为之,方可得情景之真,仇英则不但工于人物,而且技法全面,自然在这一题材上独秀众侪,著录中记载了大量仇英这方面的作品。且尽管仇英自己没有留下故事,亦少见言论,但对历史故事画却有着自己的认识,《绘事微言》卷下有一段他关于历史故事画的论断:
仇实父云,唐宋人图一故事,有意风世。非贤孝忠良,则幽闲雅逸,终不落恶趣。元人始以艳丽相高,无非奢靡。如明皇庆幸图、金谷园图、射雉、博古、出猎等图,徒动人侈心,画何益于世?
仇英现存的历史故事画,如南京博物院藏《文姬归汉图》描绘蔡文姬一行骑马辗转于连绵的山岗之间,黄叶衰草,秋风瑟瑟。虽为戋戋小品,却经营得开合变化,气势磅礴。故宫博物院《人物故事图册》共十开,梁清标旧藏,取材于历史故事、寓言传说、文人轶事及诗歌文学等,现存签题为:捉柳花、贵妃晓妆、吹箫引凤、高山流水、竹院品古、松林六逸、子路问津、南华秋水、浔阳琵琶、明妃出塞。裴景福《壮陶阁书画录》卷十著录而题名有异,其中“贵妃晓妆”作“汉宫春晓”、“高山流水”作“陶渊明西园送酒”、“松林六逸”作“城西文会”、“竹院品古”作“考古图”,近有年轻学者张嘉欣进一步考证“竹院品古”当即“西园雅集”。凡山水、树石、鞍马、器物、人物仕女、界画楼台等皆色色俱备。画法以工笔重彩为主,为其青绿风格的成熟之作,风格纤秀,意趣雅淡,洵可谓精工与士气兼备。
《临萧照瑞应图卷》则反映古代新生王权以祥瑞来证明其合法性的观念。南宋初太尉曹勋为迎合高宗赵构意旨,歌颂中兴,杜撰祥瑞故事,由画院待诏萧照画《中兴瑞应图》以进御。原作六段,文嘉《严氏书画记》中载萧照原作,后为项元汴所藏,此为仇英所临摹的其中四段,分别为射兔、授衣、渡河、占卜,画面情节如据吴升《大观录》著录的原作所对应的曹勋赞序,皆一一可按。画面结构严谨,场面宏阔,用笔古厚,敷色雅淡,颇得画史所称萧照之沉著意味,仇氏深厚的摹古功力可见一斑。
临摹的意义
身为一名职业画家,仇英在画史上能与沈、唐、文三家并埒,除了董其昌所指出的青绿绘画的造诣,主要还在于他临摹前代名迹的精湛功力。
从美术史的角度而言,古画流传不易,除了纸绢脆弱易坏,更有水火之厄,仇英忠实而高超的临摹技法,自然有功于画史研究不少。而从当时的历史情境来看,我们知道,仇英的时代,正是讲求笔墨气息与文人意趣的时代,这让写意画大行其道,因之而讲究法度与追求自然的技法训练被逐渐忽视。仇英临摹工夫之所以具有意义,首先正在于此,即重新回归六法中“传移模写”的传统;其次,明代由于江南民间收藏兴盛与古物市场发达,藏家与古董商合作,为了出售求利,延请高手临摹而以假当真,自然时或有之;再者,江南藏家为了保存家传之珍,请画家临摹副本以防权势侵夺之例,亦屡见不鲜,例如沈周曾为人仿作米友仁《大姚村图》、文徵明曾为人仿作赵伯骕《后赤壁图》等。仇英临摹李昭道的《海天落照图》亦属此例,据王世贞《四部稿》卷一百七十:
海天落照图,相传小李将军昭道作。宣和秘藏,不知何年为常熟刘以则所收,转落吴城汤氏。嘉靖中有郡守,不欲言其名,以分宜子大符意迫得之,汤见消息非常,乃延仇英实父别室摹一本,将欲为米颠狡狯,而为怨家所发。守怒甚,将致叵测,汤不获已,因割陈缉熈等三诗于仇本后,而出真迹邀所善彭孔嘉辈,置酒泣别,摩挲三日而后归守,守以归大符。大符家名画近千巻,皆出其下。寻坐法,籍入天府。隆庆初一中贵携出,不甚爱赏,其位下小珰窃之。时朱忠僖领缇骑,宻以重赀购,中贵诘责甚急,小珰惧而投诸火,此癸酉秋事也。余自燕中闻之拾遗人,相与慨叹妙迹永绝。今年春归息弇园,汤氏偶以仇本见售,为惊喜,不论直收之。
不过,仇英的临摹活动主要还是与嘉兴项元汴有关。考项氏与吴中文人的交谊渊源深厚,与仇英自亦殊非浅鲜。张丑《真迹日录》卷二记载,仇英曾以项元汴曾伯祖项忠生平事迹为题绘过《贤劳图》:“前后凡十三段,全法宋名家,惜其仅画一人一家之事,故不为世所知,其品实出中兴瑞应图上,人物山水旗帜军容,种种臻妙。”又故宫博物院《姚村草堂图轴》即为项元汴长兄项元淇所绘。项元汴延聘仇英于家的具体时间,尚存争议,据吴升《大观录》卷二十著录仇英《秋原猎骑图轴》,上有项元汴之孙项声表题,称仇英:“讨论余先大父墨林公帷幕中者三四十年,所览宋元名画千有余矣。”徐邦达先生见过此图、并考定画跋皆真,认为项声表所谓“三四十年”是误记,而吴升此书同卷著录的仇英《沧溪图卷》称“馆饩项氏十余年”的说法,才相对可靠。据比较可靠的著录与传世画迹有年款者推断,我们可以肯定仇英在项家的时间在1547年前后,至于究竟呆有多久,考虑到此一时间前后尚有不少为他人作画的情况,故所谓的“十余年”,也只是一种大概的说法,我们不妨将之看作项元汴与仇英互相交往的总计时间。
仇英存世的临摹代表作,不少是为项元汴所绘,除了上述《临萧照瑞应图卷》,还有如上海博物馆藏《临宋人画册页》,凡十五开,旧题为鸂鶒松泉、鸜鹆梅竹、半闲秋光、羲之写照、康成诗婢、高僧观棋、嫔妃浴儿、婴戏斗蛩、傀儡牵机、孟母教子、村童闹学、滕王阁、昭君出塞、文姬归汉、三顾草庐。张珩《木雁斋书画录》著录,张先生关于其题名亦存异议。其题材涉及了山水、花鸟、仕女、文人、界画、鞍马等,乃为仇英临摹宋人的集成之作,画风皆为典型的南宋院体风格,而其中数开现在尚可找到宋画原作,两相对照,确实可见仇英落笔乱真的妙技;又如其中《滕王阁》之类的扎实界画工夫,在文人画逸笔草草的时代,早已难得一见。台北故宫《临宋元六景》是嘉靖二十年(1541)春仇英为项元汴摹于博雅堂,从中可以看到《莲溪渔隐图》的风格来源。另外著录提及的临摹之作为项元汴所藏者亦多,如《墨缘汇观》中的《临宋人山水界画人物册》、《临宋人花果翎毛册》皆是,其中前者所仿名家有赵伯驹、夏圭、马远、刘松年等,董其昌题跋。此处需要注意的是,项元汴所藏仇英作品,并非全部是受聘期间所作,如张丑《真迹日录》卷一所著录的仇英临赵伯驹《浮峦暖翠图》,即是项元汴于仇英去世十多年后的嘉靖四十五年(1566)以原价八两购得而装池的。
鉴赏家对于仇英的批评,一个方面即涉及到临摹的问题。如看了仇英为周凤来所作《子虚上林图》的王世贞写道:“使仇少能以己意发之,凡所挥洒,何必古人?”意即仇英虽谙习古法,却不能自出新意。每位鉴赏家的批评与自己所见藏品有关,故均有一定的相对性——假使二公晚生三百年,当他们站到上海博物馆藏仇英《剑阁图轴》之前,可能就会另下评语:此图盖图玄宗幸蜀故事,布景得北宋全景山水气象,笔墨承李唐一路遗风,颇具沉著雄浑之气,而其墨气之厚重,即从《临萧照瑞应图》之类的临摹工夫中得来。若将其置于南宋诸公间,当无愧色。
鉴赏家对于仇英的批评,另一个方面则涉及到趣味的问题。李日华《恬致堂集》论历代绘画曰:“本朝惟文衡山婉润、沈石田苍老,乃多取办一时,难与古人比迹。仇英有功力,然无老骨,且古人简而愈备,淡而愈浓,英能繁不能简,能浓不能淡,非髙品也。”董其昌说:“实父作画时,不闻鼔吹阗骈之声,其术亦近苦矣,行年五十,方知此一派画,殊不可习。譬之禅定,积劫方成菩萨,非如董、巨、米三家,可一超直入如来地也。”又曰:“画之道,所谓宇宙在乎手者,眼前无非生机,故其人往往多寿,至如刻画细碎,为造物役者,乃能损寿,盖无生机也。黄子乆、沈石田、文徵仲皆大耋,仇英知命,赵吴兴止六十余,仇与赵品格虽不同,皆习者之流,非以画为寄,以画为乐者也。”
当时这些主流鉴赏家的观点,一则反映了文人画家的业余理想与职业画家的技法传承之间所存在着的基本矛盾,而仇英则正处在这一矛盾深化的时代。可以说,仇英是讨论中国美术史研究中行家与戾家之辨、南北宗论、仿古与创新等重要美术史观念绕不过去的案例;再则也意味我们要认识仇英画风,显然已经不能单单只从画家本人的角度去分析,还需考虑由于收藏家的具体要求与审美趣味。例如,如果我们撇开文人批评家的观会,从一个社会的角度观察仇英的仿古摹古,很可能就有新的收获。我们知道,嘉靖年间的文化氛围弥漫着一种复宋的风气,不论是创制器物还是雕版书式,都有昭昭的显示。仇英因受了项元汴这位侫古的收藏家的馆饩,得以在宋画之间优游,他们的合作,有意无意之间保留了唐宋工致画法的传统而使之传绪不坠。比较而言,在某种意义上,后来四王尤其是王石谷一摹在摹、一仿再仿地极力保留宋元文人画传统的做法,即与之相似,说不定这正是隐约受到了仇英的启发。
乾隆八年(1743)重阳佳节,著名藏书家、小玲珑山馆主人马曰琯、马曰璐兄弟在扬州天宁寺行庵,召集同人厉鹗、全祖望等十四人雅集,出所藏仇英白描《陶渊明像》为供,分韵赋诗,并写图纪念,堪称一时高会。如今,苏州博物馆继沈周之“石田大穰”、文徵明“衡山仰止”、唐寅“六如真如”之后,以仇英“十洲高会”为系列学术展览的收官之作,展出大陆及海外仇英作品三十余件,有些曾是项元汴、梁清标、安岐、乾隆内府、庞莱臣、吴湖帆等鉴赏家的什袭之珍,可谓洋洋大观,艺林盛事;而荟萃四家丹青翰墨于故地,将来必亦为吴门之佳话。在此,我们翘首以待吴门书画与人文历史的研究,能够因之而出现一番新的境界。■
(本文由苏博供稿,作者系中国美院教授,发表有删节,标题为编者所加)
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第二篇:练气功绕不过去的六个问题
练气功绕不过去的六个问题
记不得是哪个功友写的。自勉!放在这里。提醒自己!
一、要想提高气功修炼效果,必须有恒心、有毅力
十年前,中国气功大潮刚刚涌起,我就提示大家:练功必须要有信心,恒心,毅力。信心,就是坚信气功是一种独特的身心锻炼的方法;恒心,就是长期不懈地坚持下去;毅力,就是百折不挠地练,不能一包暴十寒,半途而废。功夫不负有心人,只要有恒心,功到自然成。当初许多人信誓旦旦:没问题!但十年下来,有多少人坚持了呢?当初讲过,求道者多如牛毛,得道者凤毛麟角。经过十年的检验,这是对的。一小时的站桩,谁都可以站下来;连续一个月的站桩,多数人可以坚持;连续一年的站桩,则并非很多人可以达到,而要坚持十年、一辈子,更是寥寥无几。这里的客观原因很多:
一是有些人原来身体有病,为了健康而修炼气功,练一段时间后,身体好了,就不在坚持练了,二是很多人是为了出功能,经一段后为出大功能,便就此罢休了;三是由于俗业缠身,工作一忙就仍掉了;四是有些人初期立下恒心修炼,戒酒、戒烟、节欲,但时间一长,就禁不住欲望的诱惑,在气功修炼和欲望之间选择了后者;五是有些人在气功低谷时,由于社会上一些别有用心得人对气功的扼杀,使人感到这里并不清净,甚治有政治风险,便退缩回去,不再练功。
二、要想提高气功修炼效果,就要处理好气功修炼与求道修真的关系
人类最大的欲望是好奇心,最大的满足是自由解放。这两个因素,激励着人们不断地探索宇宙奥秘,探求自身奥秘,期望掌握宇宙规律,掌握自身命运。有的人从哲学角度探讨,有的人从人文角度探讨,有的人用外求法探讨,也有的人用内求法探讨。无论那一种,最终都是为了寻求真理,得到真理。气功修炼是解开人类自身奥秘、自然奥秘的途径之一。为求大道之理,千百年来求道者前赴后继,很多人不惜用一生的时间和代价,在自己身上实践。人们积累了很多的成果及有价值的经验,吸引更多的后来者去攀登。
由于我们国家的特定环境,人们把高层修炼和气功锻炼分开了。因为高层次修炼追求的境界,难以用人们熟悉的理论进行解释,多次被扣上封建,迷信,欺骗,反动的帽子。所以人们只能搞些低层次的气功锻炼。但气功锻炼和高层次修炼密不可分,凡气功修炼有素者必追求高层次修炼。或经高人指点,进入高层次修炼。用内求法,悟大道之理,求得真实本我,获得彻底解放。古往今来修成者不乏其人,激励后来有志者,不管遇到什么,都风雨兼程,勇猛精进。
只要树立求道修真的大目标,修炼遇到的困难就可以克服。目标越大,恒心,毅力就越大,动力也越大。只有下决心在气功锻炼的基础上,向求道修真的崇高目标精进,现阶段的练功效果才能显著。
三、要想提高气功修炼效果,就要处理好俗业、尘缘的关系
在入世环境中进行气功修炼,必然要和工作、事业、亲朋好友发生一定的联系。如这些关系处理不好,就很难使你能够安心地进行锻炼。可以说,凡未修成者,都是在尘缘未了的范围内。我们不提倡离家出走,而是鼓励大家入世修炼。既然尘缘未了,俗业未尽,那么你现在从事的工作,就是你的正业,气功锻炼只能是你的副业。这时期以干工作、事业、处理人际关系为主,气功锻炼只能每天拿出一块时间来使用,其他时间则是在行、站、坐、卧中有意兼练。
一般来说,清晨在家人未醒之前,挤出一个时辰的时间进行自我锻炼。其他时间可以象常人一样学习,生活,工作。但这两个小时,就需要毅力了。这一天两个小时能坚持下来的人,在心里生理上都会发生巨大变化。加上行站坐卧都坚持练功,百日之后,必可完成炼精化气,结成金丹。年纪大的人亦可完成添油接命。再坚持个十月左右的每日一个时辰的修炼,一般人都可以完成炼气化神和养胎,然后气足胎圆,进入出神阶段。到了此阶段,五眼六神通便能自然显现。这比那些好小术之人,每日练十小时功的效果要大的多。
经历这个阶段之后,在俗业和修真之间的比重,便开始出现平衡阶段,练功者从修下士进入修中士,想继续修真者,可拿三年时间练神还虚,即阳神出走;愿意入世者,也可以把自己练成一个智力超群,干事得心应手、成就大业之人。但这一切都要得法。
四、要想提高气功修炼效果,就要在搞清理、法上下功夫
古人说得好,„理不圆通,莫论修真‟。这就是说,进行气功锻炼和高层次修炼时,必须加强理论修养,参透真论实理。在理法上精通搞透,在修炼上即可通达顺畅。没有自学能力的人,就要在已学过的理法上多实践,力求悟透;有自学能力的人,则要多看修炼方面的经典著作。
所谓“找明师指点”,这是一种很偏狭的观念。这种理论似乎只有找到世外高人、得道大贤才能得到修真之谛;只有受到高人点化,才可明悟大道之理。事实上,很多贤人圣达都是在无师自通情况下,得道、成真的。由于有自学能力,参透古今中外经典名著,再经过自己修真实证,同样可以领悟求道之谛,获得正果,到达彼岸。
中国的传统观念是,凡得道之人,必须留下点化后人的警篇、警句,否则祸及孙。所以一般得道之人,都留下千古辉煌之作。对有自学能力的人来说,明师就在经典中。
有些高层次功夫,在经典中讲的都很透彻。一句警句,常常令人顿开茅塞。一个密法,常常使人如接天梯。但如未到书海中求宝,仅靠心传口授,就慢的多了。遇到明师还好,如遇到的是盲师,跟着盲修瞎炼,岂不延误自己的一生。所以,在气功习炼上,不要一味等明师指点。我主张既不放弃明师指点的机会,也不要放弃研悟经典著作途。
目前,俯视气功界现状,真正求得了大道之理和全面体证了道法道路的,并不多见;多数人只传一些小术,且又误导芸芸众生:“修炼非要明师指点,才可精进”,这就把人引到偏狭的路上了。
当然,古人留下的修真书籍,浩如烟海,使人难以登堂问奥。但毕竟已有一些以普度众生为志的修道成功者,为人们整理并点出了必修的经典。比如,修内丹功,就有十几本必读的丹经。要在短时间内,得到最上乘理法,系统化地、专业化地、明理知法,读书是一条重要的捷径,它远比单脉相传更精辟更广阔。
今后,我们将把佛门、道家修炼的必读之书,在静修中点传给大家。
五,要想提高气功修炼效果,必须处理好商海求生的关系
如今,全世界都进入了商品经济的时代,所有的角落都被商海淹没;小到一家一户,大到国家政府,无不是在经商。一个国家相当于一个大的企业集团,政府的首脑相当于一个集团的总经理,国家元首相当于集团懂事长。首脑人物出访,一个必不可少的内容就是经商。离开经济谁都不能生存下去。练功、修道之人,也是在商海中生存。入世修炼,说白了,就是在商海中修炼。在这个时空点上,如处理不好商海求生的关系,练功效果必将受到影响。按中国传统观念,练功人不应求财、求物,但时代向修道人提出了不可回避的问题:你住的地方,要交房屋和房地产税;你吃的、用的要用钱去买;你想静修需要交学费;你想度人,得有钱建造场所,或有钱支付差旅费;然后才谈得上后面的问题。无钱不足以养道,在这个时代已到了登峰造极的地步。这种现实的问题和修道的传统观念发生了蹩脚的冲撞。怎样处理好这些关系?
商海求生必须要有法船。我们的实业就是商海中的法船。要使修炼者能够到达岸,就必须要有充足的道资道粮,即法船的燃料。此外,还要掌握航海的技巧,即管理道,营销法则,广告策划,公关技巧以及“三不三依”的发展策略,生存原则等等。我们不光会建造法船,还要懂得其运行规则,还应该是商海航行的高手,能熟练掌握世间法,用常人之法,修非常人之果。先行凡事,后行仙事;先行人道,后行天道。熟悉商海的韵律、奥妙,成为商海中自由航行的高手,才能迎风斗浪,绕过暗礁,乘风破浪,才有希望到达求道修真的彼岸。
说的再白一点,不是为了钱,却一定要有钱,没有道资道粮,便修不成道。但在获取道资道粮的商海中,却始终道心未泯,心中自有大目标,这就是求道者与普通人的区别。明白了这些道理,就可以放手去做了,不必再忐忑不安,矛盾重重。
时代变了,观念必须变,只有这样,才可消除心理障碍,把练功和商海求生结合起来。
六、要想提高气功修炼效果,必须处理好烟、酒、色、情
俗话说:“酒是穿肠毒药,色是刮骨刚刀”。练功第一阶段即要节制房事,第二阶段要少饮酒,甚至不饮酒。唯有清心寡欲,坦荡无求,才能结丹、养胎、出神。
烟使气浊,酒使气散。这是许多练功大家都体验到的经验之法。那些每天喝二两酒、一天两三顿,兜里总揣着一包烟的人,绝非修道之人,他们是炼不成功的。整天喝酒的人,不光是神志不清,迷迷糊糊,而且气机紊乱。整天抽烟的人,不光易得癌症,害了自己,也因污染环境,害了别人。连戒烟戒酒的决心都没有,求道修真这么难的事,怎么能成?明知与人与己都有害,还偏要这样做,怎么能造福人类呢?
所以,从今年起在我们的机构里彻底消灭“烟囱工厂”,消灭“酒精炉”。
至于色,这是为人的两大天性之一。我们只提倡节欲保精。特别是对初练筑基者来说,禁止性生活;百日之后呢,不主张绝对禁欲,但如不节欲保精,任其泄露,就不能保证精旺、气足、神明,必然早衰。有些上了年纪的人,不懂这个道理,每天都寻求不适当的性生活,使自己变成熬尽油的灯,步步走近死亡。
所以道家练功在筑基阶段练“精生”,被称为“添油接命”功夫。就是说灯里的“油”快干了,要把“油”添满,才能将快消亡的生命接替起来。
对于人来说,生命是宝贵的,“添油接命”能使人延长生命。不懂这个,反而每天寻求性刺激,使大脑皮层不稳定,体内精能消耗大,就无法提高练功功效,难以延年益寿。
练功过程中出现漏精现象,不必惊恐,精满自溢,属自然现象。只要不是由于欲念引起的漏精,就不必担心。所以要学会练精化气的方法,掌握自己的活子时,适时练精化气。
至于“情”,这里指的是情绪。历来养生大家都认为,情绪是直接影响人身心健康和衰老速度的重要因素。在日常生活中,要尽量避免七情六欲的侵害。
情绪过于波动之时,不可练功。情绪是生命的指挥棒,七情六欲不仅记录着你周围的关系,而且不同情绪会导致心率、血压、呼吸、代谢、体温等的复杂变化。不良情绪反应在外观上,只不过是“瞪眼”,“虎脸”、“皱眉”、“切齿”,而且适得其反,会出现不适感或偏差。人过于忧伤、悲痛、愤怒、情绪不安时,人体内的免疫系统就会受到影响而减弱,同时各种疾病也容易发
生或加重,并且衰老,甚至死亡。比如原发性高血压、冠心病、胃溃疡、晚期癌症、糖尿病、支气管炎等。这些都与情绪有关系。
所以,心情不安、心情忧郁或受刺激、情绪波动时一定不要练功。这是我们反复强调的,在日常生活中,说话待人要和气稳重,要想练好功,一定要加强修养,提高修养意识,心情宽阔、豁达,这样,才可使练功的效果提高。
第三篇:廖红英《画家乡》教学设计
人 教 版 第 二 册 语 文《画 家 乡》教 学 设 计
龙师附小
廖红英
教案背景:激发学生热爱祖国、热爱家乡的思想感情。
教材分析:《画家乡》通过五个不同地方的孩子介绍了祖国大海、山里、平原、草原和城市的景色。让学生感受到祖国是多么辽阔,是多么美丽,激发他们热爱祖国大号河山的感情,激发他们热爱家乡的热情。
教学方法:以读悟文,表演法 知识目标
1.认识“宽、虾”等12个生字。会写“贝、原”等6个字。2.有感情朗读课文,背诵自己喜欢的部分。
情感目标
培养学生热爱祖国、热爱家乡的感情。
能力目标
鼓励学生用笔画出自己的家乡。教学重点
1.认识本课的生字、新词,正确书写。
2.理解课文的内容,激发学生热爱自己家乡的情感,并把自己喜欢的部分背诵下来。课前准备
1.多媒体课件:中国地图课文插图 2.字卡、词卡 3.图画纸、彩笔 教学过程
一、激发兴趣,谈话导入
1.小朋友们,今天上课之前,老师先带大家去祖国各地参观好吗?注意边看边想一想,我们都去了哪些地方,看到了什么?(课件展示:各地风光图片)
2.谁来说说你都看到了什么?你看到的景物美吗?指名答。
3.是啊,我们祖国各地真美啊!今天还有五人小朋友想告诉我们,他们从小生活的家乡更美。那这五个小朋友是谁呢?他们的家乡又在哪里呢?我们到书中去找答案吧。(板书课题,画家乡)
二、初读课文,了解大意
1.师配乐范读文,学生看图欣赏(整体感受语言的美)2.课文都介绍了谁的家乡,他们的家乡都在哪? 涛涛的家乡在──海边 山山的家乡在──山里平平的家乡在──平原 青青的家乡在──草原 京京的家乡在──城市
三、精读课文,指导感悟
(一)学习第二自然段。
1.抓住美的景色,指导观赏。
图上画的是什么地方?有什么景物?小朋友在做什么?你喜欢吗? 2.抓住美的语言,朗读感悟。
(1)请一名朗读能力较强的学生配乐朗读,其他学生看图欣赏,整体感受语言的美。(2)再请一名学生示范朗读,学生划出最喜欢的句子,读一读,说说为什么喜欢?(3)学生自由朗读,识生字。
图文结合认识生字“宽、虾、脚、拣、贝、壳” 数数有几句话,每句写的是什么?(4)指导朗读重点词句:
“那么……那么……”的句子,表达对大海的喜爱; “一艘艘、装满”要重读,体现鱼虾的多。3.看图介绍涛涛的家乡。
4.师生共同总结学习过程:看图──读文──看图解说。
(二)小组合作学习第三段:
看图:这是谁的家乡?他的家乡在哪儿?有什么景物,他喜欢做什么? 读文:自由拼读──听同学朗读──找好词好句反复读──小组齐声表演读。“那么……那么……”的句式,表达对家乡的喜爱; 解说:看图用自己的语言解说图画。
(三)自由选择一段自学:
1.学生在第四、五、六段中选自己喜欢的一段自学。2.自学汇报展示:
(1)抢认生字:原、奔、密、匹、市、楼(2)解说员解说图画。(3)表情朗读最喜欢的句子。(4)自学相同段落的同学齐读整段。3.完成口头练习。
_______________的家乡在_______________。他画的_______________那么_______________那么_______________。还有_______________,那个孩子_______________。
4.感情朗读。
四、游戏活动,巩固练习
(一)奇妙的口袋
准备:漂亮口袋一个,硬字卡若干(上面写出了本课的词语)
玩法:请学生伸手到口袋里摸字卡,念对了大家鼓掌,还允许再摸一次;不会或念错,换人。还可增加用该字组词的练习。
(二)比一比
四──匹
下──虾
贝—见
现──宽
五、拓展课文,课外延伸 1.指导学生画出自己的家乡。
我们刚才已经游览了五位小朋友的家乡,他们的家乡多美啊!老师觉得我们的家乡也美,请大家拿出纸和笔,用绚烂的色彩来画一画自己的家乡吧!
2.学着课文中的介绍,给你自画的家乡图旁边写上一段话,要求用上“那么……那么……”来赞美自己的家乡。
3.写好后请你当导游,说给小组内的同学听一听,评一评,改一改。
板书设计 画家乡
涛涛:海边海、船、贝壳 山山:山里山、水、树、蘑菇平平:平原稻子、棉花、菜地…… 青青:草原草、羊群、马
京京:城市街道、楼房、街心公园……
教后反思:学了这篇课文,学生受到了爱祖国、爱家乡的教育。课堂气氛非常活跃,在读中感悟课文内容。画家乡的环节,学生非常喜欢,一张张鲜活的画透着孩子们对家乡的喜爱之情。句式练习时,有些学生词语积累较少,练习没达到预定的要求。
第四篇:大学生职业生涯规划书陈英
大学生职业生涯规划设计书
前言
青春的旋律在属于你我的天地飞扬,大学是梦的天堂、大学是飞翔的蓝天、大学是知识的海洋,新的生活从我踏入校园大门那刻起,给自己一个挑战…然而回首即将走过的一年我为自己感到悲哀,惋惜所浪费光阴。时间真的是那么不值的我去珍惜吗?什么时候应该拿去玩,什么时候应该拿来学知识,我该慎重考虑了!踏着时光车轮,我已走到23岁的年轮边界。古希腊时戴尔菲城的神庙大门上刻着一句警言“认识你自己”现在是时候应该为自己的职业生涯好好规划一下了。
水无点滴量的积累,难成大江河。人无点滴量的积累,难成大气候。没有兢兢业业的辛苦付出,哪里来甘甜欢畅的成功的喜悦?没有勤勤恳恳的刻苦钻研,哪里来震撼人心的累累硕果?只有付出,才能有收获。未来,掌握在自己手中。一本书中这样写到:一个不能靠自己的能力改变命运的人,是不幸的,也是可怜的,因为这些人没有把命运掌握在自己的手中,反而成为命运的奴隶。而人的一生中究竟有多少个春秋,有多少事是值得回忆和纪念的。生命就像一张白纸,等待着我们去描绘,去谱写。
①自己的兴趣爱好大盘点:听一些舒畅的音乐或乐律、爬山、游公园、看一些杂志(从小有一个梦想哪天自己能够亲手弹奏一曲古筝曲)。
②自己优点盘点:做事认真,脚踏实地做人,父母、亲人关爱,有上进心,竞争意识强。意向坚定,友善待人。
③自己的缺点盘点:缺乏自信心和冒险精神,心理素质不够强硬,海拔高度不够,性格偏内向,交际能力较差,过于执着偏固执,积极主动性不够,做事不够果断。
④生活中的成功经验:高中阶段为班成功搞过活动,小学、初中、高中、大学阶段都担任班委如班长、纪律委员、团支书、宣传委员、领操员、英语科代表、组织委员等等并认识了一大班好同学、好朋友。大学一年级上学期获得三等奖学金
⑤生活中失败的教训:高考失利打击较大,因为结果跟付出不成正比。根据自身的优缺点,我选了工程造价(目前读的专业,意料之外。不过挺喜)
二、客观评价
通过客观职业测试来客观测试一下自己适合那种职业,最后选了职业规划的性格测试MBTI。
题目:1.作为一条准则,你对于当务之急比对于未来更担忧 2.你发现很难谈论你的情感×
3.你在人群中感到放松 √4.你尽全力准时完成任务
√5.你为他人麻烦的故事深深感动
√6.与实施细节相比,你对整体想法更感兴趣
√7.严格遵循已有规则,很容易阻碍好的结果
√8.通常,你更愿意读书,而不是去参加聚会
√9.你倾向于依靠自己的经验,而不是理论
√10.很难让你激动
11.你在新的工作场所可以迅速溶入那里的社交生活
√12.考虑职责是你的本性
√13.你频繁表达你的情感,而且表达很容易。
14.你经常思考人类及其命运
√15.你相信最佳决定是可以容易改变的×16.你是一个有所保留、交流时保持距离的人
√17.你喜欢立刻行动,而不是思考不同的选择
√18.你信任原因,而不是感觉
√19.你积极使用闲暇时间,与一群人社交、参加聚会、购物等等
20.你经常预先对行动做出计划
√21.你的行为经常受到情绪的影响
√22.你经常思考生活的复杂性
√23.你经常匆忙做工作
×24.你发现很难大声说话
25.在阅读理论书籍时会感到厌烦 √26.你更重视公正,而不是宽恕
√27.你和越多人说话,你感觉越好
×28.你喜欢不断检查事情进展情况
√29.你很容易转而关注其他人的担忧
√30.你更倾向于试验,而不是遵循熟悉的方法
√31.你避免被义务限制
×32.你愿意把自己从外界的噪音隔离开
√33.你使用自己的双手去尝试做事情是很重要的√34.你认为,几乎所有事情都可以分析
√35.对于突然事件,你经常是第一个有反应的,比如电话铃响或意
外的问题 ×36.你乐于整理物品
37.在欣赏电视肥皂剧的时候,你感到自己也陷进去了
√38.你很容易理解新的理论原则
×39.对你来说,寻找解决方案的过程比解决方案本身更重要
√40.在屋里呆着时,你经常呆在边上而不是中间
×41.当解决问题时,你更愿意采用熟悉的方式,而不是试着找出一种新方法 √42.你试图严格遵循你的准则
√43.在社交场合,你很容易与他人交流
×44.你保持习惯
√45.你愿意去管那些让你感到同情的事情
√46.你很容易察觉到事件可能发展的不同方向
√47.你的心渴望冒险
√48.你喜欢在小群体中开会,而不是与一大堆人互动
√49.在考虑情况的时候,你更关注现在的情况,对于事件的可能结果不太关注 ×50.你认为科学方法是最好的√51.你喜欢有很大的熟人圈子
√52.你几乎从没有在约会时迟到
√53.你随时准备帮助他人,而不求回报
√54.你经常花时间去想事情应该如何改善
√55.你的决定更依赖于一时的感觉,而不是详细的规划 ×56.你喜欢独自享用闲暇时间,或在安静的家庭气氛中休息
√57.你感到遵从传统方式更舒服
√58.客观的批评对任何活动总是有用的 √59.你喜欢成为活动的中心,让其他人都参与进来
√60.你知道怎样去用好每一分钟,有良好的目的性
√
61.你很容易被强烈的情绪所影响√62.你总是在寻找机遇
√63.最终期限对你来说,只是相对的,而不是绝对的、重要的 √64.在拖延的社交活动之后,你觉得你需要离开,一个人独处
×65.你的桌子、工作台等一直都是整洁有序的 √66.你一般没有偏见,就算这个可能影响你与他人的良好关系也是一样
×67.你喜欢参与积极、快速的工作
×68.你对自己的欲望和诱惑有良好的控制
√69.你倾向于同情他人
×70.你很容易看到特殊事件背后的普遍原则
×71.你更习惯即席创作,而不是仔细思虑
×72.你乐于独自散步
√ 最终测试的结果:我是INFJ
INFJ 的职业 “ 特殊教育教师” 建筑设计师“ 培训经理/培训师” 职业策划咨询顾问“ 心理咨询师” 网站编辑“ 作家” 仲裁人
INFJ 的性格寻求思想、关系、物质等之间的意义和联系。希望了解什么能够激励人,对人有很强的洞察力。有责任心,坚持自己的价值观。对于怎样更好的服务大众有清晰的远景。在对于目标的实现过程中有计划而且果断坚定。
三、我的十年职业生涯规划
(2008年-2018年,22岁到32岁 美好愿望:事业有成,家庭美满
方向:建筑企业高级管理人员或经济企业高级管理人员
总体目标:完成专科、本科学习并通过以后的实践经验进入著名建筑企业,成为高层管理者。
已进行情况:自考本科项目管理专业。①大学三年(2008年-2011年)
任务:完成自考本科顺利拿到毕业证、考取造价员、资料员等上岗证,最低要通过大学英语四级考试,甚至可以通过六级。②大专毕业后两年(2011年-2013年)
可能任务:进入社会参加工作,主要为取得经验。不断完善自己的不足,建立广阔的人际关系网络。
③工作奋斗阶段,建立美满家庭(2013年-2018年)
任务:进入著名企业,头两年努力工作,从低层做起,积累一定的工作经验,熟练各项应用技能,不怕苦不怕累为企业做出贡献。第三年进入管理阶层,努力为成为高层管理奋斗。考取工程造价师或注册会计师。27或28岁建立属于自己的家庭,有自己的房子、车子,给父母更好的生活。如果发展顺利,有辉煌的成就并碰到机遇,考虑建立自己的企业。经济目标达到年薪10万
四、社会环境规划和职业分析
①社会一般环境:目前,中国的政治目标主要是发展经济。近十年国民经济都有飞速的增长,政治稳定。估计未来日子里,中国的经济还是有不错的发展。特别是加入WTO后,各个进口国将会加大中国货物的需求量。那么,中国的经济将会迎来一次飞跃。
②管理职业特殊社会环境:随着经济的飞速发展,生产的大规模化,良好的经营管理是必须的。再者,于中国的管理科学发展较晚,管理知识大部分源于国外,中国的企业管理还有许多不完善的地方。中国急需管理人才,尤其是经过系统培训的高级管理人才。
五、行业环境分析
①工程造价:计划经济时期,工程造价从业人员社会地位低下,形不成自己的专业技术地位和较高水平的工作职责,但随着市场经济的建立与飞速发展,造价工程师的地位在不断提高,从目前掌握的国内外资料看,造价工程师执业资格的社会地位和经济地位是随着市场经济的发育程度而成正比提高的。21世纪初,我国将以加入WTO为契机,不断提高市场经济的发育程度,因此,造价工程师的社会地位和经济地位。再者,随着国家对进入造价工程师专业人员和工程造价咨询领域的障碍将不断提高,最终形成较高的行业“门槛”,使造价工程师成为一个具有较强竞争能力的专业。这种进入障碍将主要表现在:一是不断提高的考试难度和资历要求;二是学历要求将不再是泛泛的承认所有持有大专学历的相似专业毕业都具有考试资格,而是仅仅承认那些经过专业学会(协会)认可的学校及专业的毕业生;三是专业
技术难度日益增大,责任赔偿风险日益增大;四是咨询企业的信誉和集约化程度不断提高形成对后来者的竞争压力。目前,工程造价专业只在大专院校开设课科,避免了与本科乃至更高学历的学生竞争。因此,大专生就业前景也比较乐观。对于文凭不高的大专生来说,取得一定的工作经验后进行再培训从而取得相关高级证书也是一条很好的路。
②项目管理专业: 现代社会有个奇怪的发展趋势,就是社会分工越来越明确,社会生产越来越精细,专业隔离越来越明显,隔行如隔山的情形越来越普遍;而另一方面,现代社会生产却越来越要求复合型的人才,即常说的T型人才。单纯的具有管理技能,或者是单纯的具有工程技术的人才,已经不能适应社会的发展。项目管理专业出来的同学,正是T型人才的典范,他们懂技术,又懂得管理,恰好适合社会所需。
项目管理专业培养具备管理学、经济学和土木工程技术的基本知识,掌握现代管理科学的理论、方法和手段,能在国内外工程建设领域从事项目决策和全过程管理的复合型高级管理人才。项目管理需要学习的不仅仅是一种管理的思想,同时还要求有一定的工程背景和数学知识。本专业的培养目标是培养适应现代化建设需要,德智体全面发展,具备工程技术及经济管理、法律等基本知识,获得工程师基本训练,具有较强实践能力、创新能力、组织管理能力的高级项目管理人才。毕业生可从事工程咨询、工程项目施工、房地产开发与经营的相关工作,专业覆盖面宽,从业范围广,社会需求大。
由于本人只有大专学历,在社会中处于不利的地位。因此,要不断地完善自己,尽可能地缩短与竞争者的差距。
第五篇:大学生职业生涯规划之法英专业
大学生职业生涯规划范文——法英专业
理想一直以来就被我们比作人生导航的灯塔,没有它,人生就会迷失方向,因此每一个明智地人都应该有自己的理想和目标,而目标和理想总是存在于我们生活的方方面面,不仅包括学习上要取得什么样的成就,生活上要达到什么标准,不可缺少的还有我们的职业理想。在确立我们的职业理想之后,我们都应该为自己做一份职业生涯规划,它并不只仅仅只是一纸文书,它还具有很大的现实意义:
首先,通过深刻的自我分析,结合实际做出的职业生涯规划可以在一定程度上让自己对自身有更全面更深刻的认识,并且挖掘自己的潜力,找到自己的合适定位。其次,职业生涯规划作为自己的计划书,有助于鞭策自己按照自己的计划一步一步前行,为自己提供动力。再次,也是相当重要的一点,美国著名管理专家William在它关于职业生涯规划的文章中提到:职业生涯规划可以使个人在了解自我的基础上确定适合自己的职业方向、目标并制定相应的计划,以避免就业的盲目性,降低从业失败的可能性,为走向职业成功描画最有效率的路径。
既然职业生涯规划那么重要,我们就真的应该端正态度,在客观地自我分析,了解专业就业前景之后,选择出适合自己的职业并且通过制定详细的学习计划来完成职业生涯规划。我是到底一个怎样的人?这是一个我问过自己一遍又一遍的问题。在我父亲眼中我是一个十足的乖孩子,在其他亲人眼里我是一个只会读死书不爱说话的还有一点胆怯的女生,对于老师来说我是个让他们又爱又恨的学生,朋友却认为我很哥们,够豪爽,讲义气„„有时候我也很疑惑到底哪一个才是真实的我,但细想我却发现,我就是这样一个多面的人,所以从不同的角度可以看到不同的我。前几天朋友推荐给我一个性格测试,说很准,让我去试试。而根据他所推荐的MBTI性格测试,我的性格类型是“ENFJ”(外向+直觉+情感+判断),即温情,有同情心,反应敏捷,有责任感。非常关注别人的情绪、需要和动机。善于发现他人的潜能,并希望能帮助他们实现。能够成为个人或群体成长和进步的催化剂。忠诚,对赞美和批评都能做出积极地回应。友善、好社交。在团体中能很好地帮助他人,并有鼓舞他人的领导能力。
我真的不得不承认这一堆文字从很大程度上反映出了我的性格,但遗憾的是,它并没有提及我的缺点。而根据自己长期以来的自我批评,我也存在不少缺点:缺乏创新,文学素养不高,不喜欢积极思考人生„„以上种种都是独一无二的我的性格。有人说性格对于一个人的兴趣的产生有很大的作用,我便是如此。我喜欢唱歌,主持等与文艺有关的东西;我也喜欢辩论与别人产生思想上的碰撞„„对我来说,无论是学习还是工作,都可以不断完善自
我,提升自我。因此我一直很用心地对待它们,虽然有时结果不尽理想,但我却从未曾停下脚步。到现在为止我读了14年的书,一半以上的时间我都有幸地担任了班委干部,虽然有的只是很简单的文体委员之类的干部,但是从每一项工作当中我都得到了自己想要的,最重要的当然是经验,但其中也不乏与同龄人与老师沟通交流的能力,不怯场,在众人面前地表达自己的能力,面对挫折时不气馁的态度以及怎样成为一个有领导能力的人。
当初选择这个专业就是看上了它是个双学位,不仅可以接触到实用的法学还可以学习自己喜欢的英语。必然的,它也就决定了我们以后再择业的时候可以有多样的选择:单从法学来说,我们可以选择成为律师,进入公检法,进入企业当法务,法律顾问,当然,如果爱好研究可以继续深造做一个学者。而英语专业的就业门路也不少,可以当翻译,做老师,或从事外贸方面的工作等。但是如果法学和英语两门都学得比较好那么能将两者结合起来时最好的选择,主要是往涉外律师那一块发展。但是不得不承认由于法学和英语本来就是两个相对较热门的专业,这么久以来这两个专业的人才可以说是已经处于一个相对饱和的状态,因此,即便我们是双学位,就业门路不窄,但前景可谓不甚明了。
进入大学一年多,身边的人不断地问我以后是要考研还是直接工作,不知道为什么,一直以来我都没有考虑过自己是不是要考研,而是希望通过就业这种最直接的方式早日步入社会,真正地体味生活的酸甜苦辣。上大学以来,我参加过的活动各式各样,正是从这些活动中,我不断地认识自我增进了对自己的了解,也找到了自己的理想职业所在。如果可能我最希望自己能从事以下三份工作:高中英语教师,律师(检察官)以及人力资源管理方面的工作。我如果要从事这些工作,我的优势劣势各是什么,又有什么机会和困难摆在我面前呢?
一,优势:
1,热情开朗,乐观真诚,富有活力,喜欢与人沟通交流;
2,正义正直,积极进取,善解人意;
3,我能很敏锐地意识到什么是合适的行为,对事对人客观理性;
4,有较强的口头表达能力,不怯于再公共场合演讲辩论等,善与说服;
5,对于工作我总是精力充沛、怀抱满腔热情、富有责任感、勤勤恳恳;
6,对待他人,我总是以欣赏为主,通常能看到别人身上的优点,善于发现别人的潜力并热衷于鼓舞他们;
7,有较强的组织领导能力,在团体中能够发挥自己的作用和尽到应尽的职责以及帮助他人;
8,法英专业不仅培养了我严密的逻辑性思维,批判性思维的能力,也教会了我与人沟通的技巧。
二,劣势
1,缺乏想象力创造力,容易被旧思想束缚;
2,知识储备不足,肚子里的墨水太少;
3,对待某些事情缺乏耐性和毅力,做事容易分心,不容易专心致志地完成某一件事,存在三分钟热情;
4,有时候犹豫不决不够果断,不能够很快的下决定;
5,不圆滑老练,在处理某些关系上欠缺技巧;
6,不够灵活,有时一条路走到底;
三,机会
1,家中有从事老师,法官等职业的亲人,他们可以给我提供很好的机会让我实习,了解自己青睐的这几份工作;
2,身处伟大的首都北京--全国最大的人力资源需求市场,一个拥有工商企业近12万家,外资、合资企业4千多家(世界五百强的有158家),专门的人才招聘网50多个,人才中介机构170多家,建成人才库100多个,各类人才招聘会一年最少500场的神奇地方。北京人才需求占全国30%,所以,北京的给我们提供的就业机会是非常多的3,我们学校是一个性质很特殊的学校,不可否认她为我们提供了很好的机会,只要愿意只要有能力,我们就比别人有更多的机会去到少数民族地区,与可爱的少数民族同胞们一起为建设更美好的家园而奋斗;
4,法英专业为我提供了很好的机会,拓宽了我的视野,也为我成为一个优秀的复合型人才提供了更大的可能性。
5,身边有很多优秀的朋友,是极好的人才资源,也许能够在以后的生活工作中相互帮助,共同进步;
四,面临的困难
1,在北京这个人才竞争力极强的地方,我人生地不熟,没有“天然的”关系可以利用,若想有一番作为,必定得全靠自己打拼;
2,机会就意味着挑战,既然北京是一个如此广阔的市场,也必然人头攒动,凡是想来搏一把的人才都会选择这个宝地,这无疑给自己带来了很大的压力;
3,想要本科毕业就能够顺利找到心仪工作的几率不大,尤其是在北京,这个拥有无数国内名牌大学学位的高材生的地方,我们学校在北京确实算不上顶级名校,对于某些有名牌大学嗜好或要求的老板,我们首先就被拒之门外;
4,我身边都有不少同学认为我们法英专业的人很有可能到头来法学和英语都不擅长,更何况那些阅人无数的招聘者,复合型人才虽然走俏,但正能做到既复合又人才的可谓少之又少,在此种情况下,他们很有可能会选择一个专业性更强的人才;
5,说到人才,周围的同学既有可能成为我们互助合作的伙伴,也不排除他们将成为我们有力的竞争对手;
6,金融危机的冲击,十分严峻的就业形势,越来越多的高学历人才,不断饱和的人才市场,某些工作的苛刻要求等等一系列的困难摆在我们面前,纵是前途光明,道路真的相当曲折啊!
优势劣势并存,机会挑战俱在,关键看自己怎么把握自己,而现在的我最希望自己能克服困难,成为一名高中英语教师,听起来简单。但要做一名英语老师,首先要通过教育学,心理学以及英语的专业课考试拿到教师资格证,这肯定是我面临的最大困难,由于并非师范专业毕业,也没有修过这方面的课,我的专业素养明显不够;需要拿到普通话二级甲等的证书,这一点通过简单的训练,问题应该不大;而其他的例如说写出一首漂亮的粉笔字,需要掌握多种教学方法,需要有驾驭课堂的能力等都是做一名老师的需要的能力。而对于当一名老师,我很有信心的以下几点:我有一颗奉献的心能够做到为人师表;心理很健康有良好的道德素质,能够遵守职业道德;对于学生我可以做到一视同仁,无偏爱和偏见;有较好的亲和力,能够和学生打成一片„„但是要当一名优秀的英语教师,我还缺乏很多能力和素质:我的英语专业知识还不够扎实,若真的要从事这个工作,我恐怕还得付出很多努力;我已经提到过我缺乏一定的创新能力,这就意味着我在新的课程理念的要求下,我会面临更大的挑战;
另外,在信息时代如何将现代教育信息技术整合到课程中去,这也是一种能力的体现,而在这方面,我显然有待提高„„
在未来的大学生涯里,我希望能按照以下计划实行:
1,大二:扎实基本功;扩展知识面,抽出尽量多的时间阅读大量书籍;积极准备教育学院的讲课比赛;继续参加法学院的案斗和模拟法庭;今年寒假回家后到市法院实习;上课后全心全意地为英语专业四级做准备;选择教育学院心理学或教育学的选修课;练习普通话为通过普通话二级乙等测试做准备;暑假回高中的学校实习当英语老师;
2,大三:扎实基本功;阅读知识面广的各式书籍;尝试jess
up模拟法庭比赛;再次参加教育学院讲课比赛;准备英语专业八级;选择教育学院的选修课;通过普通话二级乙等测试;
3,大四:选定自己将要从事的职业,在空闲时间找兼职为自己提供经验如家教等;去各大名校听讲座接受新的知识新的思想,由其是和教育法律有关的前沿知识;拿到教师资格证。
很详细地自我分析,让我真的更加了解了自己,在这个基础上,我对我自己从事喜欢的职业的优劣势也有了更深刻的认识,我相信,在三年计划的鞭策之下,等到毕业的时候,我一定不会感到茫然不知所措,觉得一事无成。但纵然关于的未来计划已经印在我心里,我很明确,只有实际行动才能将计划变为现实!