什么是三春散文

第一篇：什么是三春散文

除了第5回之外，《红楼梦》有很多次提到“三春”。最让人难忘的秦可卿死的时候托梦给王熙凤托梦，她说：“三春过后诸芳尽，各自须寻各自门。”

小红虽然没说“三春”，但是说了和秦可卿极为相似的话：“也不犯气他们，俗语说的千里搭长棚——没个不散的筵席，谁混一辈子呢？不过三年五载，各人干各人的去了，谁还认得谁呢？”脂砚斋批注：“此时写出此等语言，令人堕泪。”由此可见，脂砚斋很可能也听到了这句话。

现在对什么是“三春”争议比较大。一说“三春”是指乾隆初年，那几年正好曹家正好也过上了好日子。在清朝的时候就有人这么说，但没有什么证据，很容易被驳倒。另一说“三春”是“三春事业”，是指废太子胤礽的儿子弘皙认为自己比较“正”，在北京昌平成立了“第二政府”，后来他被乾隆消灭了。弘皙以月自喻，他们正好也闹了三年。

我认为，“三春”并非是指“三春事业”，而是指乾隆初年曹家那三年的好日子。因为弘皙绝不可能“以月自喻”，这是后人的意见。弘晳肯定认为自己是“日”，乾隆才是“月”。

《红楼梦》虽然是一部小说，但它有一定历史性。“至若悲欢离合，兴衰际遇，则又追踪摄迹，不敢稍加穿凿，徒为供人之目而反失其真传也。”通过这部有一定历史性的小说，我们可以发现什么是“三春”。

《红楼梦》时间性非常强，花开花落，非常明确。林黛玉说，大观园修建用了约一年时间，大观园到元春省亲才修好，也就是说，元春省亲前，是一年时间。从元春省亲开始算，到八月十五“异兆发悲音”、“品笛感凄清”，总共是1年8个多月。前后有2年8个多月，从“才选凤藻宫”算来，正好历经了3个春天。

这一点从元春省亲也可以看出来。元春省亲是宁荣二府的头等大事，宁荣二府专门为元春省亲修建了大观园，贾母也“大妆”，提前好几个小时等元春，《红楼梦》一定会记录元春省亲的。但在《红楼梦》里，记录元春省亲的事只有两次，一次人们众所周知的“元春省亲”，一次是老太妃病了，后来又死了，皇上不让省亲。除此之外，再没有省亲的记录。省亲应该是每年一次，加上第一年修大观园，也应该是“三春”。

林黛玉初次入荣国府是“残冬”，荣国府经历了“死封龙禁尉”、“顽童闹学堂”、“正照风月鉴”等大事件，但只经历了一个冬天。

秦红玉进皇宫将近1年时“才选凤藻宫”。她大约在宫里呆了4年，当妃子是3年。头一年秦红玉没当妃子，可能也并没有给曹家带来什么真正的利益，曹雪芹写得也比较少，但“才选凤藻宫”之后写得比较多。从“才选凤藻宫”到“斩情归水月”正好是“三春”，曹雪芹写得比较细。

现在，很多人不知什么是“三春”，厚厚一部《红楼梦》，贾元春“才选凤藻宫”之后，曹雪芹主要不就写的“三春”？

第二篇：三春三月忆纸鸢散文

你已不在，但你一直都在。——题记

村居高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

儿子在书房里反复背诵这首诗，我的思绪也随着他口中的“纸鸢”缓缓飞上天空，飞向更遥远的地方。

忽然，一首熟悉的歌在耳畔悠悠响起：“记得那年三月三，一夜难合眼，望着墙角糊好的风筝，不觉亮了天，如今每逢春风暖，常念三月三，还有画着小鸟的风筝，和那小伙伴……”

这是母亲的声音，是哼唱，声调里有淡淡的忧伤。

每逢春天风筝满天时，出嫁后的我回家探望她就会听到她在唱这首歌。我不解，于是打趣她：“妈，什么时候学的歌，还挺时髦吗！比你原来唱的那首‘北风那个吹’好听多了。”

母亲听到我的问话，眼睛看着远处笑笑，没说什么。然后，那目光立刻就暗淡下来。

“妈妈，你有什么不开心的事吧？”母女连心，我能看透她的心。

“哦，没什么，看到你们兄妹三个过得好我就开心。”母亲仍是笑，“还有，我给你们的孩子们都做了风筝，吃完饭就去田里放吧！”

随母亲来到厢房，只见屋子里大大小小十几个风筝！有用报纸做的四角的，有用牛皮纸做的三角的，还有彩纸做的小动物的……

哦，风筝！多少童年的记忆！

儿时，我没买过风筝。邻居家的孩子每逢春天都会有好看的风筝飞向天空，那是她有钱的父亲给她买来的。母亲每每看到我们羡慕的眼神，常常会暗自神伤。

不记得哪年春天一个周末的下午，我一觉醒来，看到院子的树杈有一只美丽的风筝在摇摇欲坠，我惊喜不已，急忙央求妈妈摘下来给我。

母亲帮我摘下风筝，我举着没花钱得来的风筝高兴得在院子里跑来跑去，并要求母亲给我找风筝线，再去田野里放。

“可它并不是我们的。”母亲说，声音低低的。母亲从我手中拿过风筝，仔细地看着这只大大的彩色蝴蝶，若有所思。

“咱们自己做一个风筝吧，这只不知道是哪一个孩子丢的，他肯定着急，如果听到有孩子找，我们还是还给人家吧！”母亲说。

还没到傍晚，这只美丽的蝴蝶就被街上的小伙伴领走了，直到今天，我都不知道那个孩子是怎样知道我们捡到它的，但能肯定的是母亲从中起着作用。我没有不满，《乐羊子妻》中乐羊子妻用断机杼的方法教育乐羊子不能行路拾遗的故事早已熟烂于心，母亲已讲过数遍。

再次放学回来，吃罢晚饭，母亲找来牛皮纸、竹篾、剪子、丝线、用白面自制的糨糊等材料和工具开始给我们做风筝。

先用牛皮纸剪一个大大的正方形，对角线用竹篾撑好并用针线缝上固定，剪一些宽一点的报纸条，在牛皮纸的一角用浆糊粘好，四角就有了一个长长的尾巴。然后，在竹篾相交点系上一根足够长的线，线的另一端是要缠绕在线轴上的。

“妈妈，你知道风筝还叫纸鸢、风鸢吗？我们老师说的，有一首诗专门写小孩子放风筝呢，我给你背背：村居，高鼎，草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟……”哥哥边看母亲做风筝边背诗。

哥哥的诗刚刚背完，风筝就做好了。

看着母亲把我们的梦想亲手变成现实，我们兄妹欢呼雀跃起来，心里播下了一颗奇妙的种子，并在后来的日子里逐渐长成参天大树。

我们举着母亲给我们做的风筝在田野奔跑，风筝在我们的手上越飞越高。我们不再羡慕别人家的孩子，而是成了别人家孩子羡慕的孩子，只因我们有一个会做风筝的母亲。

没有说教，没有大道理，母亲就是这样用行动影响着我们，让我们们早早知道双手的力量有多大，能帮我们实现多少梦想。

以后每年春天，我们自制的风筝都会是天空中一道亮丽的风景线。风筝也不重样，今年四角，明年三角，后年蝴蝶、金鱼……我们学会了做各种风筝，也同时成了小伙伴们的小老师，我教他们做风筝，和他们一起放风筝，风筝陪伴了我们整个童年的每一个春天。

“你们都大了，都要飞向更广阔的天空，就像那风筝一样。”当我们不再放风筝，母亲的眼里喜忧各半。

时光荏苒，岁月如梭。多年后，我们兄妹都如母亲所愿飞向了更广阔的天空，且各有司职，也转换了角色，或为人夫或为人妻，我们有了自己的家。院子里已经很少见到我们的踪影，陪伴母亲的只有老屋和那一只只风筝残骸。

“妈，你怎么做了这么多的风筝？”我惊讶于眼前的十几个风筝。

“春天来了，我看到天上小孩子们放的风筝，总会想起你们小时候放风筝的情景。我知道你们现在各自都忙，我想，就等你们的孩子长大了，我带着他们去放风筝。”母亲笑着拿起一只大蝴蝶给我看。

终于读懂了母亲眼里忧伤，听懂了母亲哀怨的歌声，那是思念，那是牵挂，那是爱啊！

俯首走过的万水千山，每每面对诱惑，每每遇到困难，每每手足无措，哪一次不是母亲的教育理念帮我们度过难关，走向更美好的一天呢？我们是风筝，母亲就是那个放风筝的人，无论我们飞得多高，飞得多远，永远也脱离不开她手中的线啊！

如今，母亲已不在，但她却一直都在。

“妈妈，明天带我去放风筝吧！你看这风筝飞得多高！”儿子说。

我的思绪被拉到眼前，儿子拿着书，手指指着书上的一只大风筝让我看。

“好啊，我们自己做风筝好不好？”我问儿子。

“你会做风筝？太好了！也教我吧！”儿子高兴得跳了起来。

抬头窗外，各种风筝已经飞满天。

第三篇：三春生产民情日记

三春生产民情日记

201*年3月9日 星期五

正值三春生产之际，望着田间劳作的农民，我想到了我包挂的困难户张玉兰家。想到她家中的10亩耕地，不知今年是否继续种一些粮食作物。坐在办公室里的我有点坐不住了，于是联系乡供销社从自己的工资里拿出了两百元钱买了两袋化肥给张玉兰家送去，还想再多了解他们在三春生产中还有什么困难。

当我把化肥送到张玉兰家中时，我又看到了儿媳方**那张朴素的脸和腼腆的笑容，我知道她是想对我说声感谢的。随后，她热情的把我让进屋，说了好多声感谢，我想，这些都是我应该做的，这只是尽了自己一点微薄的力量来帮助他们，以后我要时刻把他们的困难放在心中，用实际行动帮助他们。

“联村联户、为民富民”行动联系干部民情日记

作 者： 王 欢

选送单位：果园乡人民政府

201*年3月9日 星期五

正值三春生产之际，望着田间劳作的农民，我想到了我包挂的困难户张玉兰家。想到她家中的10亩耕地，不知今年是否继续种一些粮食作物。坐在办公室里的我有点坐不住了，于是联系乡供销社从自己的工资里拿出了两百元钱买了两袋化肥给张玉兰家送去，还想再多了解他们在三春生产中还有什么困难。

当我把化肥送到张玉兰家中时，我又看到了儿媳方**那张朴素的脸和腼腆的笑容，我知道她是想对我说声感谢的。随后，她热情的把我让进屋，说了好多声感谢，我想，这些都是我应该做的，这只是尽了自己一点微薄的力量来帮助他们，以后我要时刻把他们的困难放在心中，用实际行动帮助他们。

“联村联户、为民富民”行动联系干部民情日记

作 者： 王 欢

选送单位：果园乡人民政府

201*年3月9日 星期五

正值三春生产之际，望着田间劳作的农民，我想到了我包挂的困难户张玉兰家。想到她家中的10亩耕地，不知今年是否继续种一些粮食作物。坐在办公室里的我有点坐不住了，于是联系乡供销社从自己的工资里拿出了两百元钱买了两袋化肥给张玉兰家送去，还想再多了解他们在三春生产中还有什么困难。

当我把化肥送到张玉兰家中时，我又看到了儿媳方**那张朴素的脸和腼腆的笑容，我知道她是想对我说声感谢的。随后，她热情的把我让进屋，说了好多声感谢，我想，这些都是我应该做的，这只是尽了自己一点微薄的力量来帮助他们，以后我要时刻把他们的困难放在心中，用实际行动帮助他们。

“联村联户、为民富民”行动联系干部民情日记

作 者： 王 欢

选送单位：果园乡人民政府

201*年3月9日 星期五

正值三春生产之际，望着田间劳作的农民，我想到了我包挂的困难户张玉兰家。想到她家中的10亩耕地，不知今年是否继续种一些粮食作物。坐在办公室里的我有点坐不住了，于是联系乡供销社从自己的工资里拿出了两百元钱买了两袋化肥给张玉兰家送去，还想再多了解他们在三春生产中还有什么困难。

当我把化肥送到张玉兰家中时，我又看到了儿媳方**那张朴素的脸和腼腆的笑容，我知道她是想对我说声感谢的。随后，她热情的把我让进屋，说了好多声感谢，我想，这些都是我应该做的，这只是尽了自己一点微薄的力量来帮助他们，以后我要时刻把他们的困难放在心中，用实际行动帮助他们。

第四篇：三春的风诗歌

三春的风

牵着我消沉的情操

栖在九原山的脚掌

宏伟的冶炼炉

摇醒我的噩梦

赐给我一片幽蓝的天空

焊花点燃我在荒凉途中打盹的人生

铁锤敲开我禁锢的魂灵

陶醉在祥益清澈的涟漪

和蔼可亲的氛围

埋葬了我隐隐伤痛

我时刻浮现在爱人盛开的笑靥

友人的绵绵情长

我时刻泊在老父亲静默不语的皱纹

和儿子的挂肚牵肠

一颗飘零的心

终于驾着瘦弱的春光

在碧绿的原野驰骋

我会是春天絮语的鲜花

夏天在枝头奔跑的嫩果

秋天沉甸甸的收成

第五篇：故乡是一盏灯散文

唐朝诗人崔颢日落黄昏时发长影瘦回到故乡，他用凄楚的嗓音面对昏黄夕阳吟哦出千古名句：“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”

乡关在何处，举头有明灯。无论是迷途的风雪夜归人，无论是人在天涯途穷末路，总会有一盏灯在指引回乡游子，这盏灯便是故乡。

我家的三叔浪迹天涯五十七年后也回到故乡。但他不是衣锦还乡，也非行囊空空落魄回门，而是装在儿子双手捧着的骨灰盒里，由故乡这盏灯招魂引路，从日本石川县飘洋过海，朝着日落方向向西，再向西，回到故乡贵州省大方县。

三叔与第一任妻子所生的女儿从福州赶来，与“第二任妻子”所生的非婚女从常州赶来，同父异母的三姊妹第一次相见竟然不觉得生疏，血缘亲情跨过国界、跨过万里河山相拥而泣。姐弟三人同跪生父灵前，同上三柱香悼念回乡亡灵……

中国漆器之乡贵州省大定县（今大方县）汪氏家族世代以漆器为业。从我爷爷的爷爷开始，都是以经营漆器为生，以漆器工艺世代相传。大方县南门凹腰街鼎新漆器社是全县城一十三家漆器社之一，曾因其精工制作的隐花脱胎漆器“金瓜捧盒”入选巴拿马万国博览会，获得银奖而蜚声中国漆器界。曾记得父亲在店铺柜台左侧立一红底金字牌扁，由大定县书法家绕继吕先生之父撰文并手书：“大定漆器，誉满全球。始于汉唐，盛于明清……”脑海中至今仍留下儿时所见云南滇西马帮在店铺门前往马驮上装漆碗的情景，尤其是彪悍的云南马锅头脚上那双花草鞋，草鞋尖上缀一对红绒球，鞋帮上贴有金黄色亮片，直到如今一直想不通这有何用？

爷爷育有三子一女，三叔是兄弟姐妹中最最与众不同的怪人，生下来时象猫一样干叫两声后再也不哭，睁大双眼四处观望。他自幼生性好动聪慧过人，三岁半时即可背诵三字经，五岁时能背诵千字文；喜绘画，捏泥巴小猴小狗栩栩如生。七岁时便能跟着爷爷学绘漆画。十九岁时因不满包办婚姻借故离家出走去千里之外福建拜师学艺，在福州与一家漆器老板独生女成亲育有一女，后因忍受不了妻子彪悍性格弃家出走，去另一漆器之乡江苏常州重操旧业。在常州认识一流落街头胭花女子后又生一女，终因女方旧情复发与它人有染而又分手独自谋生。四十七岁时以一幅漆画“宁静秋色”参加日本国际工艺美术展一举夺得金奖，受邀到日本漆器之乡石川县漆画研究所讲学传艺，并因此而认识漆画艺术家伊藤秀子。事业上的共同爱好，艺术上的相互交流，日本女性的天性温顺，年过五十的三叔终于有了一个真情实感的家，心胸宽宏的伊藤秀子时常关心丈夫留在中国的两个女儿，时时予以经济资助。和睦家庭环境让三叔得以静心从事漆画艺术创作，终于在七十岁生日实现毕生愿望举行个人漆画艺术展，将中国漆器之乡大定县隐花推磨漆画艺术推向一个高峰，让漆画艺术从漆器商品中脱颖而出，延续并发展这门几乎失传的中国工艺奇葩。

三叔一生简衣素食，不嗜烟酒。清贫时，安于贫。富裕时，不淫于富。他生性崇尚自由，痛恨欺压放荡。在异邦虽无衣食之忧，然时时思念祖国、思念故乡。一生在异乡异邦漂泊，心底里一直暗暗请求父母原谅，请求妻女原谅，也深知经济上的接剂远不能替代丈夫和父亲责任，心是凄楚的、孤独的，时时受到良心遣责。三叔的一生在自责中渡日，直到暮年……

故乡在哪里？故乡在梦里。老城门，青石板街，斗姥阁老银杏树，七七四十九眼井，九层衙门宣慰府，奢香墓，万寿宫，城隍庙，玉皇阁，笔架山，百里杜鹃……如一幅幅湿漉漉水彩、一张张笔触厚重油画、一卷卷淡墨山水在冥冥之中飘若浮云……

故乡在哪里？故乡在看得见的青花瓷碗里。日本妈妈生的儿子用生硬的中国话对父辈们说：“爸爸在弥留之际想吃沙坝臭豆腐干，想吃豆豉粑，还有什么木姜花蘸酸菜豆汤……”于是，在死者骨灰盒前，增添这几碗亡灵生前日思夜想的家乡菜。

人在年青时是不太思念故乡的。青春的脚步都想远行，都想去闯一闯外面世界，试一试刚刚丰满的羽翼有没有力量向远方飞翔。直到暮年腿脚不能再长途跋涉时，就往回走，往生命的起点走。人生轨迹画了一个圆圈后又回到起点，这个起点便是故乡。

三叔并非仅仅是叶落归根，他要对薪火相传七千年的中国漆文化添薪加火，他留下遗嘱要儿子把国外漆画技艺融汇祖国福州脱胎漆器金钩隐花、融汇常州、平遥推光漆画技艺的秘诀借携骨还乡之机带回故乡。得到父亲真传的儿子随身带来一幅题为“风”的漆画就是中国四个漆器之乡特有专长并融汇日本漆画特技的杰作。画中表现一位日本艺妓顶着一把被风吹破的油纸伞疾步回家情景，侧面反映日本艺妓生活的艰辛。画面构思新颖，鲜丽的粉红色雨伞、被雨水冲淡脂粉后的靓丽面容、色彩绮丽的日本和服、樱花二月的烟雨，被漆画特有效果表现得淋漓尽致。似油画而胜过油画，似摄影而胜于摄影……

儿子身上流着中国人的血。他曾不远万里到祖国新疆北部高昌古回鹘王国故地写生采风，回到日本石川县后创作出一幅题为“十二木卡姆”漆画。画中九名维族老艺人手拿沙塔尔、弹拨尔、热瓦甫、独它尔、手鼓等乐器一边演奏一边放声歌唱。九名老人胖瘦高矮不一服装各异，面部表情生动奔放。在加拿大温哥华展出时得到的评价是：“十二木卡姆（漆画）让展览大厅的空气为之颤动……”，“让人想起俄罗斯油画大师列宾的《查波罗什人给土耳其苏丹的信》一画中的生动人物……”特别是漆画近景中矮木桌上的爪果，哈密瓜瓜皮上几可乱真的天然纹理就是父亲漆画“冰纹”特技真传。开裂石榴中的玫瑰红籽粒则是妈妈独创的“发磨透色”漆画工艺。一幅画浸透着两国一家世代心血。然青出于蓝而胜于蓝。儿子的漆画杰作“阿曼尼萨汗”（古回鹘王国汗王妃子），那位绝代佳人燃烧着情欲火焰的蓝宝石眼睛，就是儿子采用“嵌石推磨”特异技法、用中国国画颜料“石绿”作底，用精炼大漆透润凝固后再用人发蘸木腊油细磨而成。而薄如蝉翼的、若有若无的、披在王妃玉肩上的纱巾则是大方隐花漆器工艺之精髓。感谢上苍！中华民族的勤奋聪颖得到天才发挥，传承七千年的漆艺后继有人。这仅仅是叶落归根携骨还乡吗？这仅仅是古代徽商晋商们那种发财后荣归故里光宗耀祖吗？何为“反哺之恩”？何为“让中华民族立于世界之林匹夫有责”？游子们离乡背井，除了为求一口饭食，除了为积存一点钱财养家糊口，除了仅仅是远行飘泊，能不能在返乡行囊中装一点对故乡有益之物：一本书？一粒良种？亦或是一句信息？一门技艺？

故乡，当我们在鬓凋发疏、垂垂老矣的暮年朝着那盏灯寻找到日落黄昏中的乡关时，不再凄惶，不再酸楚，而是热泪盈眶喜极而泣，大喊一声：“故乡，我回来了……”