第一篇：语文教学中要渗透思想品德教育论文
摘要：语文教育中德育目的，促使我们不仅要教给学生知识，更重要的是培养学生具有良好的思想品德。因此，我们语文教育工作者在充分发挥自身的作用之外，应充分利用精选的优秀课文和精美的语言材料，培养学生形成正确的人生观、价值观、社会观、责任观和审美观，提高好全民素质。
关键词：语文教育；思想品德教育；审美观
根据语文教育的阶段性特点，语文教育目的根据传统的划分方法，其中最重要的一个目的就是德育目的，即“培养学生热爱祖国语言文字、热爱中华民族优秀传统文化的感情”，“培养社会主义思想道德和爱国主义精神”。我们所面对的教育对象又是处于懵懂的年龄，一切都在学习过程中的中学生。中学生是人的一生中从儿童少年时期迈向青年时期健康成长的最重要时期，而初中阶段的学生思想品德教育是一项内容广泛又十分复杂、艰巨的系统工程，我们必须从细处着眼，坚持不懈地抓好这项教育任务。
1.充分发挥语文教师的作用，以自己的言传身教感染学生。
作为一名语文老师，自己首先要具备高尚的道德素质，热爱自己的事业，热爱自己的学生，在工作中，以饱满的热情和激情在教学中感染学生。一个拥有良好的道德素质的教师，自己的行为也会对学生起到“随风潜入夜，润物细无声”的作用。正如托尔斯泰所说：“如果一个教师把热爱事业和热爱学生结合起来，他就是一个完美的教师。”语文教师首先要认识到具有悠久历史的中华文化所有的巨大魅力，在课堂上极富感情的朗读、讲解，将学生引入那美妙的境界中，对学生的情操无疑是一种陶冶。
2.充分利用精选的优秀课文，培养学生形成正确的人生观、价值观、社会观、责任观。
初中语文课本中精心选编了许多优秀范文，都从不同角度涉及到了古今中外的一些重大历史事件、社会变迁、政治沿革、国家制度、名人典故和文化遗产等内容。教师应该充分利用这些内容激发学生热爱祖国语言文字和中华文化的思想感情，培养学生牢固的民族共同语的规范意识和创新精神。如《皇帝的新衣》、《丑小鸭》、《芦花荡》、《岳阳楼记》和《愚公移山》等等，这就为语文教师在课堂上声情并茂地讲学，从多方面、多角度、多层次、宽领域为学生的思想品德灌输提供源源不断的“精神食粮”，对于学生形成正确的人生观、价值观、社会观、责任观和审美观将会产生直接或间接的“催化”作用。例如，我们在教学孙犁的《芦花荡》时，可以让学生在感知课文的基础上，教师通过对人物的语言、动作的分析让学生仔细体会文中老头子的英雄性格，他的爱国抗日的热情、爱憎分明的强烈感情、他的自信自尊、智勇双全，进一步引导学生深入认识“中国人民是不可征服的，中国人民是英雄的人民”。激增强了学生对课文的理解，更主要的是激发了学生的爱国情感。通过对《丑小鸭》的教学可以培养学生树立正确的人生观，让学生明白丑小鸭要成为白天鹅，要经过自身的努力，重要的是要有天鹅一般高贵的灵魂。人生在世命运无轨道，三分天注定，七分靠自己。要勇敢地追求美与幸福，在拼搏中才能真正认识自己原来也可以变成白天鹅。课文《愚公移山》可以教育学生明白“精诚所至，金石为开”。只要我们有坚忍不拔的意志和不怕困难的精神，就没有克服不了的困难，这也是我们中华民族几千年来的宝贵精神财富。愚公精神就是不怕吃苦，不惧怕任何困难的精神；就是敢于改造自然、征服自然的精神；就是敢于斗争、敢于胜利的精神。在我们今天的社会中，需要大力发扬这种精神。因为我们的人生将面临着各种各样的困难，将有千万座“太行”、“王屋”挡住我们前进的道路，我们需要这种愚公精神。只有这样，我们的学习才会进步，国家才会健康发展。类似的课文还有很多，我们不但在教学中教给学生知识，尤其让学生在学习中形成正确的人生观、价值观、社会观和责任观。
3.运用精美的语言材料，培养学生正确的审美观，陶冶学生的情操。
语文教材中所编排的文章，有的不但文字美，还涉及自然美，社会美，艺术美，这些都可成为陶冶学生情操的直接或间接的优秀素材，屠格涅夫的《麻雀》中，麻雀妈妈为了救小麻雀所表现出来的壮丽美，苏轼诗“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。”表现出的那种顷刻而至的急风骤雨的壮观，还有“白云依静渚”，“墟里上孤烟”，“泉声咽危石”，“轻罗小扇扑流萤”的优美境界。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮美与“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的优美。借助这些生动而又丰富的内容在正常的语文知识教学的同时，引导学生读、感悟、理解、激发学生的学习兴趣，想象诗句所描绘的优美画面。纯洁学生思想，陶冶情操，提高觉悟，及早找准和确立人生的坐标，学会做人的道理，从而激励学生更好地把语文知识学深、学透、学活、学好。
总之，教育是对人的教育，知识的学习是一方面，更重要的是如何做人，提高全民思想素质，在一定程度上也可以直接推动国家的文明程度，所以在语文教学中我们借助语言文字材料对学生进行思想品德教育，将是我们语文教育工作者不懈追求的目标。
第二篇：在语文教学中渗透思想品德教育
论语文教学中思想品德教育的渗透
全日制义务教育《语文课程标准》明确指出：“在语文学习过程中，培养爱国主义感情、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观、提高文化品位和审美情趣。”这就明确指出了语言教学要渗透思想品德教育，那么如何在语文教学中渗透思想品德教育呢？下面我将结合自己的教学实践，谈几点粗浅的做法。
一、利用导语，渗透思想品德教育。
精心设计生动、巧妙的导语，能拨动学生的心弦、激发学生学习的兴趣，并使学生受到感染和教育。例如教学《颐和园》一文，可先出示颐和园的彩色挂图向学生介绍。接着问学生，谁知道这个大名园建在哪儿？为什么中外游客都喜欢到园内看一看、走一走呢？（因为它是我国人民自己设计和建造的，是我国造园技术与艺术的结晶。）最后告诉学生，这节课我们就是要通过看图来学懂生字，理解生词，掌握抓住景物特点描写景物的写作方法，这样通过运用讲解式的导语，既激发了学生的学习兴趣，又对学生进行了生动的国情教育，使他们了解了我国古代劳动人民的聪明才智，培养了学生的民族自豪感。
二、通过品读重点词句，渗透思想品德教育。
只有扎扎实实地抓住了字、词、句，才能透彻地阐明课文内在的思想性，才能使学生在学到知识、提高技能的同时，也能受到生动的思想教育。
例如教学《趵突泉》一文，在初读课文的基础上，我先指导学生边读课文边重点思考：作者从几个方面描写趵突泉的美丽景色？要求学生从课文中找出有关词句。学生对趵突泉的美景有了具体认识以后，我又进一步问学生：“你们喜欢趵突泉吗？为什么？”通过讨论，学生会由觉得趵突泉的美丽进而产生对它的热爱。在此基础上引导学生读好课文开头的一句话：“千佛山、大明湖和趵突泉，是济南的三大名胜，现在单讲趵突泉。”我乘机又说：“同学们，我们伟大的祖国地大物博，人口众多，名山大川，星罗棋布，它是东方的一条巨龙……”学生幼小的心灵此刻燃起了祖国的炽热之火，完全沉浸在祖国壮丽山河的诗情画意之中。
三、通过分析文中的人物形象，渗透思想品德教育。
为了让课文描写的人物形象在学生面前栩栩如生地站起来，并铭刻在心灵上，课堂上应该借助对形象的具体分析，使学生初步懂得描写人物的方法，又受到人物崇高思想、优秀品质的感染熏陶。例如教学《我的伯父鲁迅先生》时，我注意引导学生抓住人物的语言、行动、神态进行分析。通过朗读、讲解、讨论，引导学生认识旧社会的黑暗，充分感知鲁迅先生的光辉形象和革命精神，即“俯首甘为孺子牛”的热爱劳动人民的思想感情。这样，才能使学生受到生动、具体而深刻的思想品德教育。
四、利用文中的光辉榜样，渗透思想品德教育。
小学语文教材中有许多内容是讴歌中外科学家的事迹的。例如《一定要争气》、《爱迪生》、《詹天佑》等。这些课文有利于教师充分利用榜样对学生进行思想教育。我在教学《一定要争气》时，同学们被童第周艰辛求学、坚强的毅力，为科学献身的精神所感动，我就适时提示：本文哪些地方最让你感动？童第周哪些品质值得我们学习？经过思考讨论，同学们一致认为童第周那种为国争光、刻苦钻研的精神永远值得我们学习。
五、借助文中优美的景物，渗透爱国主义教育。
小学语文教材中，进行爱国主义教育的课文有许许多多，这些文章富有诗情画意、语言优美、感情真挚的特点。如《美丽的小兴安岭》、《富饶的西沙群岛》、《桂林山水》、《林海》等。这些文章用诗一般的语言赞美了祖国的山河，优美的风景。在教学时，引导学生入情入境，启迪学生深思、联想，让学生从具体的画面和形象的语言描写中，产生身临其境的感觉，领略祖国大自然的风光，从而获得美的享受，激发他们热爱祖国、热爱大自然的思想感情。
我在教学《富饶的西沙群岛》时，利用录音机有感情地朗读，使学生陶醉于西沙群岛的美景之中，又进一步提问学生：“你们喜欢西沙群岛吗？为什么喜欢？”通过思考讨论，学生懂得了西沙群岛是祖国的南大门，是物产丰富、风光优美的地方，所以对它产生了热爱之情。在此基础上，我又发问：“我们祖国像这样的地方有许许多多，你们知道还有哪些地方吗？”引导他们联想到小兴安岭、桂林等祖国的风景区，使他们了解祖国的美好，祖国的广大，寓爱国主义教育于语言教学之中。
总之，只有我们在语文教学过程中注重向学生渗透思想品德教育，才能使学生的思想道德素质和科学文化素质得到同步提高，才能为祖国现代化建设培养出具有良好思想道德素质的合格人才。
第三篇：浅谈语文教学中思想品德教育的渗透
浅谈语文教学中思想品德教育
雁江区清水乡中心小学文德旭
促进学生良好品德形成和社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础这是《品德与社会》教育的总目标。我觉得只靠这科单方面的教育是不够的，新课程标准要求各学科之间互相渗透。语文课程标准提出：重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。作为一名语文教师，我深感不仅要教给学生语文知识，培养学生的语文能力，更重要的是教育学生如何做人，做一名合格的学生，做一个品德修养较高的学生。如何在语文教学中进行思想品德教育的实施呢？
一、利用英雄，教育学生知荣辱。
以时代英雄，进行思想教育。如《小英雄雨来》这个故事发生在抗日战争相持阶段。根据地的人民配合八路军展开了英勇的斗争，出现了无数的英雄人物和可歌可泣的事迹。小英雄雨来就是其中的一个，他热爱祖国、不畏强敌、、勇敢机智的好品质使学生深受感动，我乘机教育学生不管是在学习上还是在生活中我们都应该以作者为榜样，学习他那种坚定不移的信念、热爱祖国、不畏强敌、、勇敢机智、顽强坚韧的意志，不怕牺牲的高贵品质。今天的幸福生活是无数先烈和英雄用生命和鲜血换来的，我们要珍惜来之不易的幸福生活，努力学习，学好本领，把祖国建设得更加繁荣富强。和英雄相比，我们有什么理由不去掉陋习，争做优秀学生呢！
二、利用典型人物，教育学生真诚处世
学习《十年后的礼物》课文讲十年前，音乐家爱德华与守林人的女儿
达格妮相遇，答应十年后送她一件很好的礼物，果然，十年后她收到了最好的礼物 ——《献给守林人女儿达格妮》，使人感受到礼物的珍贵，从而感受到大音乐家爱德华信守诺言的崇高品质。让学生想想自己信守诺言吗？今后该怎么做？学生非常感动，讨论时，有的红着脸说出自己失信的事，有的认识到说谎话的错。大家都说今后一定做一个诚实的孩子。
学习《月下浆声》，课文中的小姑娘退还“我”无意中多给的鱼款，她在万般无奈之下多收了三角钱的鱼款，然后用一把大葱来补偿鱼款。“我”被姐弟俩的诚实深深感动了，以至每夜都想念他们。结合学生中的一些不良行为，对学生适时教育，效果很好。
三．学习欣赏大自然，教育学生热爱祖国的大好河山。
大自然是画家，为我们描绘了美丽的画卷；大自然会说话，为我们讲述了丰富的知识；大自然是奇妙的，它让世界 千变万化；大自然是伟大的，它时时带给人们震撼。我让学生读古诗，了解诗人对大自然的情怀。《海上日出》作者称赞海上日出的伟大奇观，表达作者对这一大自然壮观景色的无限赞美及光明之情。教育学生热爱祖国的大好河山，学会写大自然的美景，热爱大自然。
四、了解中华文化，教育学生热爱祖国。
中华文化源远流长，先人的光辉足迹令人怀想。中华民族的始祖黄帝，“心正笔正”的书法家柳公权，著名艺术家梅兰芳„„他们一个个动人而曲折的故事，在告诉人们：我们都是炎黄子孙，我们肩负着继承和弘扬中华优秀文化的伟大使命。我在教学《孔子》这一课时，让学生知道孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，是儒家学派的创始人。《论语》一书记录了孔子平时的言行，在这部著作中，孔子创立了以“仁”为核心的早期儒
家学说，教导学生怎样为人处世。在教学《“心正笔正”的柳公权》这一课时，让学生知道柳公权是唐朝著名的大书法家。他不仅字写得好，做人也和他的字一样，铁骨铮铮，深得世人钦佩，让学生感受柳公权正直不阿，为国为民的优秀品质。在教学《梅兰芳》这一课时，让学生知道梅兰芳是著名的京剧表演艺术家，他一次次地拒绝日本人的邀请。迫于无奈，不再登台，他的生活日渐窘迫，但他仍然坚持，等待抗日胜利。让学生理解他不向恶势力屈服，顽强斗争的精神。
五、欣赏名著，对学生进行思想品德教育
让学生欣赏名家笔下的艺术形象，体验阅读名著的乐趣。这是一个斑斓而奇妙的文学世界：透过天窗，我们仰望星空，寄托梦想；一只小猫偷吃年糕时，竟然发现了许多“真理”，让人哑然失笑；至于大闹天空的孙悟空碰上二郎神，假扮土匪的杨子荣面对匪首的考验，喝醉酒的武松遭遇到老虎，又该是这样的精彩的场面呢？学生在阅读《齐天大圣大战二郎神》时，了解他们大战的故事，让学生理解猴王的机智勇敢。学生阅读《杨子荣借题发挥》时，知道侦查员杨子荣在虎穴中与座山雕斗智斗勇的故事，学习杨子荣的沉着、机智、勇敢。学生阅读《武松打虎》时，知道武松酒后在景阳岗上次手空拳打死猛虎的事，学习武松机智勇敢、无所畏惧的英雄性格。
六、利用作文教学，对学生进行思想教育
（一）、在写记人的习作时，先让学生们谈了现实生活中父母对自己无微不致的关怀，但自己不知道感激，反而嫌父母啰嗦，学生们不但反省了自己，还决定在以后的生活中珍惜亲情，为父母做些力所能及的事。然后学生以自己的父母为题写一篇作文。因为学生最了解自己的父母，写出了一篇篇的生动感人的文章，描写出了慈祥的父母伟大的爱，同时也写出了学生力尽孝道。相机对学生进行尊敬父母的教育。
（二）、在写一个助人为乐的人时，以雷锋的事迹为例，学生听了雷锋的故事后，很受启发。然后在身边找小雷锋，写出了很多助人为乐的故事，也发现了不少的做了好事不留名的学生。不但教育了学生助人为乐，还鼓励学生以实际行动学雷锋。
总之，思想品德教育使语文教学于思想教育有机结合，以提高学生品德修养，促进他们全面和谐发展，完成新课标提出的有关德育的任务。
第四篇：如何在小学语文教学中渗透思想品德教育
如何在小学语文教学中渗透思想品德教育
大洼子小学：宋建华
语文学科课时多，教学时间长，学生几乎每天接触课本中思想性较强的课文，耳濡目染，受到潜移默化的教育，它所产生的教育作用是其他学科无法比拟的。小学生正处于长身体、长知识和道德品质形成的时期，具有较大的可塑性。在此期间对他进行相应的思想品德教育是再合适不过了。因此，在小学语文教学中，渗透德育教育就显得格外重要。
那么，如何将寓德于教 落实到实处呢？
一、讲读课文中，寻找最佳“结合点”进行思想品德教育
讲读课教学是小学语文教学中最常见的，那如何在讲读课文中渗透德育教育呢？我觉得主要有三个方面。
（一）在语言文字训练中渗透思想教育
在语文讲读课文中，思想教育与语言文字训练应该是融为一体的，没有离开语言文字的思想内容，也没有缺乏思想内容的语言文字，两者是相辅相成，互相促进的。所以，小学语文教材选了大量文质兼美、思想性较强的文章。这些文章运用生动的语言塑造了各种具体形象，或表达作者的思想感情，或反映高尚的道德情操。因而，指导学生阅读课文，就要从课文的字、词、句入手，启发学生品味作者是如何巧妙地遣词造句的，通过这一手段，让学生感知课文内的具体情节，产生如见其人、如闻其声、如临其境的感觉，让活生生的形象深深地印在学生的脑海里，从而在思想感情上收到潜移默化的教育。比如《十里长街送总理》的第一段中，描写了人们在长安街两旁焦急等待周总理灵车的悲壮场面。“一位满头银发的老奶奶，双手拄着拐杖，背靠着„„一对青年夫妇„„他们挤下人行道，探着身子张望„„一群泪痕满面的红领巾，互相扶着 肩，踮着脚望着，望着„„”在教学这一段时,教师可以抓住与中心思想密切相关的语句，加以必要点拨，帮助学生更好地理解课文。如“拄着”、“背靠”、“挤下”、“探着”、“踮着脚望着，望着„„”，教师可以引导学生细加推敲，让他们想想这些语句表现了人们什么思想并深入领会作者的匠心所在，从人们的动作中体会人们焦急的心情，从而体会“人民总理人民爱”的思想内容。这样，既提高了学生的语文能力，又发挥了课文的教育感染作用。
（二）在反复朗读中体会思想感情
古人云“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿彼讨源，虽能心显。”这就是说作者在生活中吸取了一定的思想内容，而后才动笔写文章，所以在文章中就一定饱含着作者的思想感情，或爱、或恨、或悲、或喜。指导学生朗读的过程就是帮助学生正确、深入地理解课文的过程，引导学生用抑扬顿挫的语调有感情地反复朗读，作者流露于字里行间的思想感情容易对学生产生共鸣，能深深地感染学生，陶冶学生的思想情操。如《大海的歌》一文中，有这么三句话：
1、展现在我眼前的是蓝天、白云，碧绿的大海，正从东方升起的朝阳。
2、船头飞溅起来的浪花唱着欢乐的歌。
3、咱们自己的石油钻探船，我仿佛听见大海正在唱着一曲新歌。
第一句话描写了四样景物，蓝、白、绿、红构成了一幅色彩鲜艳而又美丽的风景画，可见作者的心情是多么的愉快，所以在朗读时要指导学生用优美的语调读出作者的愉悦之情；第二句是写浪花在唱歌。浪花怎么会唱歌呢？其实是作者看到海港繁荣的景象后，自己心里高兴地唱着歌。这里可以指导学生用欢快的语调来读，高兴得就像自己在心里唱歌一样；第三句中的“咱们”指的是我们中国，说以前我国没有石油钻探船，现在我们国家可以自己制造了。这 句话就是借大海的歌来表达作者的喜悦之情，来歌颂社会主义建设的新成就。这里教师可以指导学生用激昂的语调来读，把自己的自豪之情表达出来。因此，通过读一方面可以让学生欣赏优美的语句，另一方面又自觉地接受思想教育。
（三）联系学生实际，深化思想教育
在语文课上，教师要凭借教材，坚持正面启发、诱导，让学生联系自己的实际，在领悟思想感情的基础上，倾吐自己内心的感受，相互启发，从而进一步受到课文思想的熏陶和感染。如《我的弟弟“小萝卜头”》一课，教师可以在课上引导学生联系自己的生活实际与“小萝卜头”进行比较。“小萝卜头吃的是残羹冷饭，住的是阴暗潮湿的监狱，穿的是破得不能再破的衣服，写字用的是短得不能再短的笔头，那么你呢？”让学生想想自己和小萝卜头一样大的时候生活是怎么样的，从而对“小萝卜头”小小年纪在监狱里的非人生活充满同情，激起学生对国民党反动派的痛恨，受到要胸怀远大理想、珍惜今天的幸福生活、刻苦学习的教育，并逐渐转为自己的行动。
二、在作文教学中，把握最佳时机，与思想教育结合起来
作文教学是语文教学的另外一个重要组成部分，也是塑造学生心灵的重要途径。我国著名教育家叶圣陶老先生的作文教学思想的精髓就是“教作文与教做人的统一”。作文教学可以促进学生更全面地观察社会、更深刻地认识社会，赞美生活中的真善美，抨击现实中的假恶丑，培养学生正确的是非观念。所以每个教育工作者应该把握每个有利时机，自觉地、有意识地站在育人的高度教书，这对于提高人才的综合素质是至关重要的。
在作文教学中，可以结合学生的生活与思想实际，引导学生在作文中悟“道”，有机渗透道德教育。具体来说，可以从以下三个方面把握。
（一）审题中，明确写作目的，体现德育要求
审题是作文的关键。学生能否正确地审题，决定作文的成败。审题正确，写出来的文章就扣题，就能达到这篇作文预定的育人目的；反之，如果审题有误，写出来是文章就会离题，就失去了这篇作文的意义。由于小学生的年龄小，社会经验缺乏，辨别是非的能力较差，所以看待问题都有一定的局限性。如果教师不在审题的过程中加以指导的话，学生的思维往往会出现片面性和肤浅性。根据学生的这一特点，教师应该引导学生抓住题目中的重点词语进行分析，适当加以讨论，帮助学生明确写作目的：或是赞扬某种精神，或是说明某种道理，或是吸取某个教训，或是给人某种启迪。如果这第一步做好了，那么想通过作文育人的目的就已经成功一半了。例如语文教材中有一个作文训练“写家乡一处你喜爱的景物，要抓住景物特点细致描写”，如果让学生拿到题目就写，也许大部分学生只会仅仅描写某种景物，显得比较单调。古人云：“文以意为主，文为意而发，意在文之中。”我觉得在这三点中，最重要的是让学生知道为什么写。所以，在这里教师可以引导学生进一步分析，要求学生不仅要说出写哪一处景物，那处景物有什么特点，而且一定要说出为什么喜爱这处景物。之后，让学生进行讨论交流。有了教师的指导，学生就紧扣中心，自然而然地在作文教学中悟出了“道”，正像春雨那样，“随风潜入夜，润物细无声。”
（二）选材中，选择真实材料，把握德育契机
如果说中心思想是文章的灵魂，那么，表现中心思想的材料就是文章的血肉。如何才能让小学生写出有灵魂、有血肉的文章呢？这就要求学生在审题立意的基础上学会选材。
叶圣陶老先生一再强调作文要用自己的话来叙述自己的所见所闻，表达自己的所感所想，做到“我口说我心，我手写我口”。小学生也是社会上的人，他们难免会受社会上各种思潮的影响，思想难免会被其左右。作文无疑是教师了 解学生心理的一个窗口。如果学生在作文中敢于说真话、写真事，这就等于向我们展示了他们的内心世界，为教师了解他们思想提供了有利条件，也为教师提供了思想品德教育的“契机”。比如让学生写《我做过的一件错事》，事先教师要声明不会秋后算帐，鼓励学生选择自己亲耳所闻、亲眼所见甚至是自己亲身经历的真实材料来写。这既是让学生学会自我批评、正确评价自己的极好机会，又让教师发现学生在思想上存在的问题，即使把握德育“契机”，有针对性地对学生进行品德教育，把育人和作文逐渐统一起来。
（三）在评论中，进行师批生改，强化德育效果
传统的作文教学，一直存在着学生作文教师改的现象。这样，学生就一直处于被动地位，只会按教师的要求修改作文，作文能力很难提高。叶圣陶老先生曾一再呼吁“能不能把古老的传统变一变，让学生处于主动地位呢？”所以，我觉得应该把过去的作文批改模式变一下，进行“师批生改”，让学生成为学习的主人。
实际上，培养学生评改作文的能力，就是培养学生能够辨别是非的能力。也许改作文对与小学生来说有一定的难度，但教师可以加以适当的指导。一篇文章无论写得是好是坏，它总要反映作者对某件事、某个人的看法，所以，评论一篇文章在某种意义上说，也是对小学生道德品质的评论过程。通过互评互改，学生的心灵在相互交流中受到熏陶，思想在相互启迪中得到升华。因此，在作文教学中，应当注意通过评改作文，让学生受到良好的道德品质的熏陶，潜移默化地强化德育效果，激发学生积极向上的精神，促使学生养成良好的道德品格和文明行为，真正做到“文如其人”。
总之，在语文学科中寓德于教的途径很多，我们应该勇于发掘，善于发掘，把握每个思想教育的机会，充分发挥教学的特殊功能，使我们的学生时时刻刻都能受到良好的思想教育，提高他们的道德品质以适应新世纪的要求。
第五篇：美术教学中如何渗透思想品德教育
美术教学中如何渗透思想品德教育
现代教育普遍存在着功利主义价值取向，导致教育过程重理性教育，轻情感体验，反映到德育教育观上，也是重理性道德的灌输，轻教育过程中的“情”的教育。
新世纪需要的是有创造性的人才，接受的应是现代德育教育观。而“美育”是面向全体学生，以美育人的审美文化素质教育，是培养他们既具有个人审美发展的独特性，同时又是全面发展人的教育。因此，个性的良好发展是创造力产生的前提，高尚的审美教育应引起美术教师的“关注”和“思索”，使学生能够由被动的接受思想品德教育到主动的达到心灵美的境界的转化，提高学生对科学美的感知能力，以达到培养学生个性，创造力的目的。
如何在“美术教学中”渗透思想品德教育？ 我觉得应从以下几方面做起。
一、充分挖掘教材中的思想教育因素,激发学生去了解我们祖先创造的艺术文明,如:“创作必先立意”,画者必先沉浸在生活的境界里面,画者与对象之间在精神上有了联系,被对象所吸引感动的时候,才能触发灵机,产生强烈的表现欲望,全神贯注于事物客观实际,正确地认识对象,“于是,始得其天”,展现于作品.打动观众心弦.如:李可染的《清漓风光图》;石涛的《天门山图》;郭熙的《窠砰远图》等,用审美的规律去感受和欣赏前人给我们留下的宝贵的艺术文化遗产,让他们为我们的祖先感到骄傲和自豪.二、教育德为首，在美术教育教学中，把明理寓于美的形式中，借助美育的形式，来提高德育的教学质量。如：告知学生：牡丹、芍药、鸾凤、孔雀象征高贵；松柏象征长寿；梅菊象征晚节等。“独立凌冰霜”正是“秋菊”的写照，齐白石的《蛙声十里出山泉》只画蝌蚪不画蛙，十里之外自有蛙声一片，无中生有。这种手法，可使人味而得人，画之意境贵在含蓄；创作立意，意在笔先；引导学生欣赏中国山水画作品，让学生明确：它是中国画中素材最为广泛、技法最为复杂、难度最大、品种最多的画科，是 以描画山川自然景色为主题的绘画。中国有着优美的自然环境，所以继承和发扬中国山水画的优秀传统，热情描绘我们祖国美丽的大自然及日新月异的变化，应该是我们的责任，让学生在美的境界中学会做人的道理，形成高尚的思想品德观念。
三、消弱“重理性”的道德观念灌输，增强“情感”教育。教学前，教师应搜集有：山石、树木内容的写意山水中国画作品供学生欣赏，借鉴，使学生了解中国山水画家是如何观察、认识、分析和掌握树木的结构和特征的，了解和领会中国画的基本精神和要求。在课堂作业和练习中，教师应尊重学生自己的感受和认识，让他们根据课前布置的观察、速写、记忆，大胆地表现山石、树木等形象，这样既可以拉进师生距离，又可以贴近学生实际，针对学生心态，运用各种教学手段创设情境，以激发学生产生情感体验，引起情感共鸣。如：教学生中国画－－秀丽的山水时，传授中国山水画与西方风景画有着不同的空间意识和观察方法，形成中国山水画独特的绘画理论。在构图上，采用散点透视，同时出现仰视俯视等多视点变化，进而产生有高远法和深远法等绘画的构图方法，表现出对大自然的宏观意境，教师用浅显易懂的语言、抑扬顿挫的语调、和蔼可亲的表情和恰到好处的手势，特别是自身的道德情感和行为，造成一种强烈的情感氛围，激起学生思想上的波澜。授课中选择中国著名山水画家王希孟的一幅山水画作品《千里江山图》供学生欣赏，作品气势宏大。流动不滞、旷远如带的江水倒映着峭拔、险峻的峰峦，恰到好处地表现了古诗的意境，形成一种深远辽阔的气象，令人神往，使学生从中体味中国山水画的艺术表现魅力，进而产生喜爱学习中国山水画的强烈欲望。
四、让学生在美的境界中学会做人的道理。许多人认为：个性是成人以后的事情，这是非常错误的，美术教育区别于其他教育的最大不同点就是它特别强调趋异性思维，强调个性的保护与发展，强调学生们对同一事物观察之后产生的不同的绘画表现和创造。对于美术教师来说，爱护和发展学生良好的心态个性，无论他们将来从事美术专业，还是做其他工作都是非常重要的。学生中有的想象力较丰富，有时也许可以画出较生动的画面。但随着年龄的增长，他们有时也会对要表现的内容不知所措，因此，这就需要教师辅以正确的引导，光注重基础教学而不注意发挥学生的积极主动性，则容易禁锢学生思维，使他们产生依赖心理，对自己没信心，停留在临摹，不会创作，从而失去自己的个性特征，减弱了一个强者的自尊。如教学生“菊花”一课时，利用《礼记》中就有：“季秋之月，鞠有黄华”的记载。菊花不仅千姿百态，清香四溢，而且傲霜挺立，凌寒盛开。来教育学生，告之古代诗人常把菊花喻作有骨气的人，不屈不挠精神的象征。古代诗人把梅、兰、竹、菊称为四君子，称为借物抒情的好题材。长期以来，经过广大人民精心培育，菊花已拥有二千个多品种，目的是弘扬我国民族艺术传统，激发学生热爱中国画，学习菊花志气凌人的好品格，潜移默化的接受美的熏陶，并自觉转化为内在的动力，愉快地表现美、创造美，使学生兴趣盎然、跃跃欲试，久而久之，学生真会成为有个性的人，以增强他的信心，树立自强、自立的人生观，领悟出做人的道理。
五、通过美术教学，发展学生的健康心理素质。尽量给每个学生表现自我的机会，引导学生大胆创作，有助于个性和良好的思想心理发展。夸张的造型，鲜明的色彩，无拘无束地想象，这些都是鼓励学生在创作上采用的表现手段，它使学生得到了充分展示内心思想的机会和媒介，同时给每个学生的作品以充分的肯定，也会增强学生成功的喜悦感，这也是培养他们树立健康的品德和良好个性的有效方法。
艺术不需要雷同，雷同的作品不是好作品。所以，教师在教学工作中要千方百计地激发和保持学生旺盛的求知欲，调动他们主动学习的积极性，充分发掘他们的潜能。应重视一些非智力因素的培养，如动机、兴趣、情感、意志等等。非智力因素为智力因素提供了直接的动力，而在进行专业知识学习和认识中，特别是国画技巧的皴擦、点等，更能体现出对一些非智力因素的磨炼和培养。
美是无处不在的，但重视美育的过程、思想品德的传授更为可佳，它不但存在于我们的教学过程，同时也溶于我们的日常和社会活动中，它使学生能感受到家庭的温暖，劳动的快乐，在社会中辨析真、善、美和假、恶、丑，让学生体验到祖国山河的自然美，科学知识的深刻、严谨的美，生活丰富的美，激发学生新一代为祖国进步而奋斗的崇高精神，因而重视美育教学中的思想品德教育便更是不容忽视的一环。
教给学生完整的理性的、健康的、崇尚的符合艺术客观规律的审美知识，使教师在教学中所担负的任务和使命，这些知识是前人通过长期的实践和总结所积累起来的，它是人类的宝贵财富，这从不同的侧面、不同角度展示了美的规律。因此，教师应在对学生进行良好高尚的思想品德教育的同时培养他们丰富的创造力和想象力，要求他们严格地用理性的客观绘画规律来表现美好的事物，提高他们感知和欣赏科学美的能力。
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