语文课堂教学如何进行美育教育论文[最终版]

第一篇：语文课堂教学如何进行美育教育论文[最终版]

美育教育是语文教育的基本要素。新课程标准要求语文教学要“重视提高学生的品德修养和审美情趣，使学生逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展”。语文课堂教学不仅要向孩子传授基础知识、形成基本的语文素养，同时也要发挥语文学科特点，使语文课堂成为对孩子进行美育教育的主阵地。所以，要求语文教师在课堂教学中要将美育教育和语文学科结合起来，更好地培养孩子健康向上的人格、高尚的道德情操。

一、借助语文学科特点，积极创设情景。让孩子感知美

在语文课堂教学中教师可借助音乐、图画、语言等手段，积极创设情景，让学生通过生动具体的形象，创设欢快的旋律和愉悦的氛围让孩子感受美。我在教《白杨礼赞》一文时，按照设计的学习目标“让学生感受白杨树的象征意义，培养学生热爱生活、热爱祖国，塑造坚强的人格品质”这一主题，在教学开始时我先播放了《我的祖国》(电影上甘岭主题曲)随着激昂而优美的旋律，孩子的注意力马上被集中起来，学习的情绪高涨了起来，孩子在不知不觉中进入了学习状态。我抓住机会，迅速出示学习目标和问题，“白杨树大家见过吗?今天我们学习《白杨礼赞》，要感受白杨树的高大、挺拔的形象，理解其象征意义，你从中还能感受到什么?”孩子按照教师的指导要求，快速阅读课文，借助学习小组完成了学习任务，教师及时组织孩子进行了展示、评价。这样，孩子在活跃的课堂氛围中既完成学习任务，实现了学习目标，又凸显了美育教育，为后面的教学活动打好了基础。再如教《醉翁亭记》一文时，我抓住文本中“日出而林霏开、云归而岩穴暝、野芳发而幽香、佳木秀而繁阴、风霜高洁、水落而石出、朝而往、暮而归、临溪而渔、溪深而鱼肥、酿泉为酒、泉香而酒洌、山肴野蔌”等描写景物的句子让学生进行反复诵读，引导孩子借助丰富的想象和联想，唤起学生内心的视象，让孩子产生身临其境的感觉，帮助孩子尽快进入对课文内容的学习之中，让孩子在不知不觉中去感受作者笔下描绘的大自然之美。达到了既学习文本知识，又培养孩子热爱自然、热爱生活的目的，为后面的学习埋下了伏笔。所以，我认为语文教师一定要紧扣语文学科的人文特色，发挥文学语言形象性的特点，积极创设情境，就一定能发挥语文学科美育教育的功能，培养学生健康的审美能力和鉴赏能力。

二、发挥语文课堂教学主渠道作用，培养学生审美情趣，引导学生创造美

教育方针要求使受教育者在德、智、体、美、劳诸方面都得到全面发展。但目前普遍存在重智育而轻美育的现状，而社会需要的是既要有渊博的知识，更要有健全的人格、高尚职业道德的人才，这就是一对矛盾，解决这一矛盾的任务就是要依靠广大教育工作者。语文作为其他学科的基础学科以及语文学科具备的特点，就决定了语文教师要发挥课堂教学这一主渠道的作用，将培养学生感知美、理解美、欣赏美、创造美的能力作为教学的一个重要任务去完成。语文课堂教学中，教师要结合学习的内容和表现的思想艺术，让学生去感知课文中优美的词句，借助丰富的想象，在完成基础知识学习的同时让学生的心灵得到净化和熏陶。通过教师的正确引导，培养孩子真、善、美的情操，获得正确的审美意识，逐步培养孩子对美的欣赏能力。如在教《陌上桑》一文时，我引导孩子通过语言媒介，让孩子从人物的描写中，感知罗敷和太守两个人物孰美孰丑，组织孩子围绕人物服饰、语言、动作等进行鉴赏，让孩子明确罗敷不但外表美，而且心灵更美，而这正是本节课的学习目标之一。审美的目的不仅在于欣赏美，还在于创造美。美育教育的最终目的是要创造出感人的美。教师可通过作文教学来实现这一目标。春季开学第一周，我都要安排孩子围绕春天撰写一篇文章，我组织孩子深入田间地头、村社街道去探究、观察，让孩子真正发现生活中的美，包括自然美和人文美。教师积极引导孩子把观察到的生活美进行梳理，再组织孩子用比较优美的语言把生活中的美表现出来。

三、凭借语文学科优势让孩子挖掘美

语文学科有别于其他学科就在于它是母语，作为中华儿女我们要传承五千年的辉煌文化，无论是汉赋、唐诗宋词，还是元曲明清小说，无不展现着我们博大光彩的文化历史。语文作为传承这一伟大的文明历史的学科，更要求语文教师要言传身教，凭借学科优势和课堂教学让孩子去感受祖国的语言美，挖掘文本中潜在美，陶冶学生的情操，使学生的心灵受到震撼，受到教育。如组织孩子学习马致远的《天净沙秋思》时，我先组织孩子反复进行诵读，在诵读的基础上组织学生进行讨论，教师引导学生抓住作者描白的景物，展开联想、想象，玩味作者笔下描绘的景物美，让学生仿佛置身于其中，感受元曲的艺术魅力，并组织学生进行仿写，把自己平时观察的生活美展示出来，变成自己的东西。

总之，语文教学不仅要突出对语文知识的教学，更要关注对孩子语文能力的培养和情感的体验。所以，在语文课堂教学过程中，教师要尽可能地发挥各种教学手段的作用，强化对学生的美育教育，培养适应现代社会需要的高素质人才。

第二篇：美育教育论文

改进美育教学要着眼于提高学生的素养

成才先要成人，而审美和人文素养是成人的关键要素和基本的衡量指标。缺少审美素养，人会变得越来越世俗、低俗；缺少人文关怀，人会变得越来越隔膜、冷漠。如果美特别是内在美被轻视，我们怠慢的不是思维的深度，而是民族的灵魂。

党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出，“改进美育教学，提高学生审美和人文素养”，这是在党的基本文献中对于美育谈得最具体的一次。它对美育定位准确，非常有针对性，为我们今后改进美育教学指明了方向，意义重大，影响也必将是深远的。

美育在育人方面具有重要意义和独特作用

进入21世纪以来，我国教育界对美育在育人方面的重要意义和独特作用，已经形成共识；美育研究、美育理论、美育实践都有了较大发展；教师对于美育的自觉性不断提高，学生的审美和人文素养也不断得到提升。同时，由于一些人在艺术教育方面的过度专业化和极端功利化倾向，加之在观念上又往往把美育等同于艺术教育，这就会产生有些学生的艺术专业和职业能力增强了，反而在审美和人文素养方面趋于弱化或缺失的现象。艺术教育的发展并没有同美育的发展形成良性互动，二者有时不仅不成正比，反而是成反比的。这就表明我们的美育，特别是美育教学在一定范围内出了问题。

“改进美育教学，提高学生审美和人文素养”，这一要求把美育明确定位为素养教育、通识教育，而非职业教育、专业教育；定位为以人为本位的情感教育，而非以技术为本位的单纯的知识教育。这无疑对改进美育教学，让艺术教育类通识课程回归美育，有着重要的指导作用。另一方面，这一要求还指明了改进美育教学的目标。审美素养是脱俗的、纯洁的，人文素养是入世的、为民的，因此，“提高学生审美和人文素养”，意味着改进美育教学的目标就是要培育以脱俗的态度入世的人，即培育以纯洁、高尚、先进的价值目标和情感态度，在现实生活中通过利人和为民来实现自己的人生，从而为社会进步发展做出贡献的人。那么，在具体的教学实践中，我们应该怎样坚持和践行党的十八届三中全会提出的这一对于改进美育教学的基本要求呢？

改进美育教学要着眼于提高学生的审美素养

改进美育教学要着眼于提高学生的审美素养，以动人的课堂教学，让学生的情感世界得以纯洁化和高尚化。美育主要是一种情感教育，是作用于人的情感和心灵的教育。在我们的美育教学中，美育发生作用的机制或效果是“感动”，是“动之以情”。人们常说，“教师是人类灵魂的工程师”，担当好这个角色，美育的实施是不可或缺的，因为它是教师走进学生情感世界或心灵世界的捷径。所以，美术课的色彩、音乐课的音符、语文课的文字、历史课的记忆，都应是富有动人的情感的，而非单纯的技巧和知识。美的特征之一就是动人性，就是能感动人、打动人；不能动人，就没有美，也不会有美育。

那么，我们以什么来打动人呢？或者说我们要使受教育者发生怎样的情感变化呢？美育应以纯洁和高尚来打动人，使学生的情感纯洁化和高尚化。法国美学家库申说过：“美的特点并非刺激欲望或把它点燃起来，而是使它纯洁化、高尚化。”苏联著名教育家苏霍姆林斯基也说：“美是一种心灵的体操——它使我们精神正直、心地纯洁、感情和信念端正。经过长期美的陶冶，会在不知不觉中使人感到丑恶的东西是不可容忍的。让美把丑与恶排挤出去，这是教育的规律。”无疑，这也正是美育的规律。

由于一定范围内社会价值取向的功利化倾向，一些学生的情感常常背负了许多成人世界中世俗的东西，比如被功利目标所支配的东西，使情感功利主义化了，世俗化、庸俗化了。甚至生活中一些高尚的人和事，在一些人的眼中，也成了功利的了。因此，美育就是去世俗化和功利化，把情感从资本和欲望的冰水之中打捞出来。黑格尔说，“审美带有令人解放的性质”，就是说审美可以把人从各种世俗束缚中解脱出来，超越出来，获得情感和精神上的自由。美育教学应该是开放的，让生活美、自然美走进课堂，丰富我们的教学内容。生活中处处有美育。教师应更多地利用生活中的素材来开展美育。鲁迅先生《一件小事》，描写一个人力车夫，车把挂住了一位衣服破烂的老女人被风吹起的衣服，老女人慢慢倒在地上说她“摔坏了”。或许是真的摔坏了，或许只是她“装腔作势”，人力车夫不理会这些，毫不犹豫地搀着她的臂膊，一步一步向前面的一所巡警分驻所走去。这就是生活中的美，鲁迅先生当时的感受是“我这时突然感到一种异样的感觉，觉得他满身灰尘的后影，刹时高大了，而且愈走愈大，须仰视才见。而且他对于我，渐渐的又几乎变成一种威压，甚而至于要榨出皮袍下面藏着的‘小’来”。情感在车夫的美面前被净化了，被纯洁化、高尚化了。

现代化的多媒体视听教学手段，使自然美进入课堂已经不是一件难事。“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘返”。自然美对于情感的陶冶和净化功能是不言而喻的。对于一片蓊蓊郁郁的森林，世俗的眼光就是以商业价值为中心的木材商人的眼光，而纯洁或纯粹的眼光，则是排除了自我野心的诗人、艺术家的眼光——真正的审美的眼光。不难想象，对于森林，木材商人欣赏之后是砍伐；而诗人、艺术家欣赏之后是珍惜和爱护。以审美的态度对待自然，是实现人与自然和解的重要方式之一。

我们要培养学生的审美素养，就是要养成他们纯洁化和高尚化的情怀和眼光，让高尚和纯洁成为他们人生的基本前提。改进美育教学要着眼于提高学生的人文素养

改进美育教学要着眼于提高学生的人文素养，以深入的课堂教学，培育学生关怀人、关心人的情感与情怀，使其情感世界得以更好地社会化。人文素养的核心内容就是关怀人，关怀人的生存意义和价值理想。它要求美育教学要着重培育学生关怀人、关心人的情感倾向，养成他们以人为本的价值情怀。

这就要求美育教学要树立起以人为本的思想，以人为中心，培育学生仁爱友善的价值观取向。孔子家的马厩失火了，孔子上朝回来后，首先问伤到人没有，在得知人没有受伤后，又问马怎么样，根本不去询问马厩被损坏得怎样了。这就体现了孔子关怀人、关怀生命的仁爱之心。课堂教学应从这样的素材中深入挖掘它们的美育意义。

人的发展趋向是改进片面发展，实现全面发展。关怀人主要就是关怀人的发展不足或发展缺失的方面，以这种关怀促进这个不足或缺失的方面的弥补和建构。比如，想让人民生活得更加幸福、更有尊严，就需要我们更加关心那些社会上的“被侮辱者”与“被损害者”，关心社会上最基层的劳动者。这就是我们的美育教学所要实现的人文素养。有了这样的素养，我们才会有现实的人道主义的操守，才会在实践中为着人的全面发展而努力工作，从而也才会成为一个在一定意义上推动社会进步发展的人。在美育教学中提高学生的人文素养，其关键在于情感的社会化。情感社会化是人的社会化的核心组成部分，是美育教学的基本任务。情感社会化是学生形成正确的人生观和价值观的基础与前提。情感社会化程度低下，情感往往容易扭曲变形，甚至形成自私、偏激、褊狭等不良性格，难以以有益于社会的方式融入社会，更难以形成正确的人生观和价值观。

美育教学所促成的情感社会化应该包括两个方面，第一个方面是美育教学可以促进学生的情感与社会相和谐，它能够推动形成学生更好地融入社会的情感品质，跟其他人和谐相处。席勒在《审美教育书简》第二十七封信中写道：“只有美才能赋予人合群的性格，只有审美趣味才能把和谐带入社会，因为它在个体身上建立起和谐。”美育使人和谐地融入社会，并因而也使社会更加和谐。第二个方面是情感作为一种动力对具备这样的情感的人的行为具有正向推动作用，进而对社会进步发生积极的影响。正如蔡元培所指出的，美育陶养感情的目的，在于使感情变得强大而深厚，并以之来推动人们“伟大而高尚的行为”，进而推动社会的革新与进步。

应该说，人文素养体现在人身上的往往是一种内在美，或者说是心灵美。外表的美，容易被人发现和捕捉，而内在美则需要更高的思想修养与精神境界去把握。美育教学要让学生认识到外在美、形式美，但更应侧重的是对于内在美的揭示和培育。只懂得欣赏财富或权力所装饰起来的富丽的光彩，不懂得欣赏劳动或汗水凝结起来的素朴的荣光；只懂得欣赏白云，却不懂得欣赏黑土；只注重养眼，却不注重养心；只知道周迅的表演，却淡忘了鲁迅的呐喊„„内在美被轻忽，我们怠慢的不是思维的深度，而是民族的灵魂。这些显然不是我们所说的美育所要达到的效果。因此，提高学生的人文素养，促进学生情感的社会化，要求课堂教学必须是深入的，或者说是深刻的。提高学生审美和人文素养，应该有深度思考的能力和深刻辨析的意识，把情感教育建立在深刻的思想性之上。当然，这一点应根据学生不同年龄阶段的成长特征，来循序渐进地进行培育。

教育是人的建设的基础工程，成才先要成人，而审美和人文素养是成人的关键要素和基本的衡量指标。缺少审美素养，人会变得越来越世俗、低俗；缺少人文关怀，人会变得越来越隔膜、冷漠。因此，围绕“提高学生审美和人文素养”来切实改进美育教学，是美育内涵建设的根本，也体现着人的建设基础工程的时代要求；是审美教学革新、发展进程中必须坚持的正确方向，也是提高美育教学科学化水平的必由之路。

改进美育教学，提高学生的审美和人文素养

黄前镇中心小学 邱选军 【论文摘要】：教育是人的建设的基础工程，因此，围绕“提高学生审美和人文素养”来切实改进美育教学，是美育内涵建设的根本，也体现着人的建设基础工程的时代要求；是审美教学革新、发展进程中必须坚持的正确方向，也是提高美育教学科学化水平的必由之路。

一、教学方法要“灵活”，与生活并行，课堂中感受与众不同的快乐。

二、教学方法要“灵活”，与生活并行，课堂中感受与众不同的快乐。

三、教学方法要“灵活”，与生活并行，课堂中感受与众不同的快乐。

四、美术教学中材料利用的“多样化”。

五、利用多媒体教学，培养学生的自主探究能力。

六、教师现场示范的时机选择

成才先要成人，而审美和人文素养是成人的关键要素和基本的衡量指标。缺少审美素养，人会变得越来越世俗、低俗；缺少人文关怀，人会变得越来越隔膜、冷漠。如果美特别是内在美被轻视，我们怠慢的不是思维的深度，是民族的灵魂。

党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出，“改进美育教学，提高学生审美和人文素养”，这是在党的基本文献中对于美育谈得最具体的一次。它对美育定位准确，非常有针对性，为我们今后改进美育教学指明了方向，意义重大，影响也必将是深远的。

一、教学方法要“灵活”，与生活并行，课堂中感受与众不同的快乐 听过许多特色的展示课，课堂表面的热闹非凡、花枝招展，难道这就代表了让学生体会到美术课的快乐吗？教学过程应该成为学生一种愉悦的情趣生活和积极的情感体验。所以，我们在知识的传授中应该充分关注学生在学习过程中是高兴还是冷漠呆滞，对学习的态度是越来越积极还是越来越消极，对学习的信心是越来越强还是越来越弱，这种关注应有机地融入到教学活动中去。更要关注学生在师生互动、自主学习、同伴合作中的行为表现、参与热情、情感体验和探究、思考的过程，不能拘泥于教材。教学有法，亦无定法，贵在创造，妙在灵活。对于外来经验，教师应结合自己的实际情况，借鉴、运用、发展。对不同的教材可采用不用的方法，让学生对教师的教法常有一种“新鲜感”，以引起学生求知的兴趣，让美术课更接近生活。

二、鼓励、引导学生创作方法要“多变”

感受与众不同的快乐创造性思维训练能有效地开拓和更新学生的思维方式和表达方式，具有明显的效用性，对学生创造能力的培养具有很重要的作用，为美术课堂练习注入了新的活水。低年级学生较侧重“联想”训练。方式一：图形联想训练。教师在宣纸上用各种颜色晕染形成肌理效果，让学生展开想象，说说纸上变出了什么？有的学生说变成岛屿，有的说变成老鹰、鹿角„„还可以利用图形让学生进行大胆想象：如白色的背景上画上几个五彩的小圆圈，由此让学生展开联想：由这张画你会想到什么？有的学生说：天空上放飞热气球；有的学生认为，这是绿色的海洋里鱼娃娃们吐的小水泡„„这样，让学生展开联想的翅膀，尽情想象，去享受图形的变化带来的快乐。方式二：添画联想训练。教师提供一些不完整的线条或图形，让孩子们大胆地进行联想添画、补充画面，比比谁完成的作品更生动、更有创意。小学生正处于思维活跃的年龄阶段,他们有丰富的想象力,能想到成人不能想到的东西,如奇形怪状的建筑、五颜六色的天空、漂亮的精灵等世界上不可能存在的事物或没有见过的东西,他们的这种创造能力是不可多得的。现代社会正需要这种不拘于格的创造意识,需要孩子们把想象运用到创造上,而美术被公认为是培养创造力最具成效的课程之一。

三、充分利用教学资源，在活跃的氛围中体会美术学习的乐趣

在玩的过程中享受快乐爱玩是孩子的天性，教师要积极鼓励孩子进行探索性玩耍，创造玩的条件，使其享受玩带来的快乐，将枯燥的知识转变为有趣的游戏，如智力抢答、讲故事、变魔术等。在书中看到一位老师的《色彩的世界》一课是这样导入的：课前，教师在桌前放了一杯无色的水，调动了孩子们的好奇心，教师以魔术师刘谦的形象出现，搅动杯中的无色水，谁知水在老师的搅动下慢慢散开变出很多种颜色，让学生初步体验色彩变化。像这样的导入，提高了学生的兴趣，丰富了他们的想象力，让他们感到无比快乐，从而使我们的教学目的得以实现。除此之外，在学生艺术创作的实践中，我们还可以换换环境来教美术，而不一定让孩子仅仅在教室这个单一的环境中创作。教师可以引导性的，让他们自发地组织、设计、分工、讨论，可以在音乐室、实验室、操场上、校园里，有条件的甚至可以到学校附近的乡间或小溪边，让孩子们在生活中寻找美术、参与美术活动，让学生走进美术，以自己独特的方式享受美术的快乐，表达个人的情智，获得审美体验。

四、美术教学中材料利用的“多样化”，尝试多角度的个性组合小学生兴趣的稳定性较差，如果提供的工具材料是单一的、固定的，久而久之，会使他们感到乏味，降低学习积极性。因此在美术教学中，教师应不断改变拓展工具材料的新鲜性和独特性，引发学生兴趣。要积极引导学生善于发现生活中可利用的材料，引导孩子从多角度去联想和制作，逐步养成从多思路创作作品的好习惯。如学习《装饰画》一课，有的学生带来了麦杆、稻草、麻绳、鹅卵石，有的带来了匾、贝壳，纽扣、啤酒瓶，有的还带来了各种各样的花瓣、花生壳、废纸板„„通过粘贴制作，一个个别具风格的装饰画就这样诞生了。又如第五册《植物籽粒拼图》的教学，提早让学生收集各种植物籽，包括小的饰品（纽扣、珠子等）。在教学中，学生就可以自由地去粘贴图片，获得学习的乐趣。

在平时的教学中，还要引导学生善于选用生活中的废弃材料，增强“变废为新”的创新意识，如把生活中常见的废纸板制作成个性化的镜框、小画夹等手工作品；并且还可以启发孩子多角度地去思考利用这张废纸板，如用彩绘的形式、水粉画装饰的形式、线描的形式。作为新课程下的美术教师，应该注重所学知识的滚动性，培养孩子把书本知识用“活”的意识，把课堂上的知识延伸到课外。如上《植物写生》这堂写生课时，发给孩子不同的植物种子宝宝，让孩子们当一回农民伯伯，体验植物宝宝生长的乐趣，并且要求孩子们把每个阶段植物的不同变化描绘下来。

这就是生活中的美术，不仅锻炼了学生的能力，又让学生在活动中获得了体验和感悟，在体验感悟中又发展了新的情感、能力和觉悟。教学是一门科学，也是一门艺术。要让创新的火花在课堂中不断地闪现，让我们的美术教学永远充满生机与活力，让孩子们尽情地享受着美术带来的魅力，这还需要我们不断地去探索。

五、利用多媒体教学，培养学生的自主探究能力

通过教学实践，我认为利用多媒体技术优化后的课堂教学对学校开展创新教育，培养学生的创造性思维提供了良好的支持。

在小学美术教学中教师要根据学生的年龄特点，让学生直观地感觉教材，有利于重、难点的突破。学生们喜欢活动的画面，有趣的情节。而多媒体的直观具体、变换灵活，富有表现力和感染力，正符合学生的要求，能够很好地解决这一问题。在教学中，根据学生的认知结构和生活经验，发挥他们的主观能动性和想象力，在学生掌握知识技能的过程中培养他们的自主探究能力。这种学习方式就需要老师充分相信学生，大胆放手，让学生凭借自身的感受、观察、思考、体验、发现、讨论、搜集、尝试、反思等学习完成学习目标。把思维和表现的空间交给学生，让学生摆脱教师和课本的思维圈子，在美术的天地里展开联想的翅膀。

六、教师现场示范的时机选择

教师课堂示范的内容与形式有了恰当的安排，示范的时机就显得极为重要了。同样的内容、同样的形式，示范的时机不对，仍然会阻碍学生想象力、创造力的培养。曾在书上看过一位教师上《梦中的我》，开始用动画导入，引出“梦的话题”，然后引导学生追忆“梦中的我”，最后指导学生描绘“梦中的我”。经过前两个环节的引导、挖掘，学生的思维得到了极大的拓展，他们争先恐后地用语言、动作来描述自己梦中的情景，想象如小鸟一样在蓝天上自由自在飞翔。到第三个环节指导学生描绘“梦中的我”时———教师：老师昨天做了一个有趣的梦，说给你们听听，好吗？教师引导学生评析范画，指导学生描绘“梦中的我”。很显然，这节课学生的作品全是“教师的梦”。教师在课堂现场示范是最直接、最具体、最直观、极有效的教学方法。如教学“中国画”时，对墨色浓淡的调配、用笔用墨的方法、色彩的配置、干湿的衔接等等，教师在课堂上亲自挥笔做具体详细的 示范指导，学生目睹了作画的关键，则心领神会。学生在练习中还会不时提出作画的种种问题，教师均当场示范，其效果远远超过任何口头上的解答方法。

“美是教育的本质”，美育是立教之本。叶圣陶认为，“美育正是帮助学生的美好天性自然生成的最好方式，也是生命质量自然形成、自然提高的最好方式”。一是美育是立于学生成长的教育。美育的实质，就是以自然之美滋润学生自然成长、以生活之美启迪学生自己成长、以艺术之美促进学生自由成长、以崇高之美引领学生自觉成长。二是美育是寓于全面的教育。“没有美育，就不可能有个性充分的全面发展。”美育就像“润物细无声”的春雨，渗透在学生的心灵深处。蔡元培强调“美育代替宗教”。美育以它独特的功能，对人的全面发展起着十分重要的、不可替代的作用。三是美育是伴于终身的教育。孔子认为教育是“兴于诗，立于德，成于乐”，王国维认为孔子治学之道就是“始于美育，终于美育”。四是美育是隐于具体学科的教育。每一门学科尽管研究对象有所不同，但每门学科所展示学科的知识之美、境界之美、人生之美，无时无处不在，给学生以启迪和激励。五是美育是显于艺术的教育。柏拉图说，“艺术是教育的基础”。艺术就是“呈人之美”，艺术教育就是“成人之美”，那么教师就是善于“成人之美”的人。

改进美育教学应着力提升学生的审美素养。一是增强审美意识。帮助学生树立正确的审美观，引导学生自觉按照“美的规律”去改造主观世界和客观世界。帮助学生养成健康的审美情趣。梁启超曾说：“情感教育的目的，不外将情感善的、美的方面尽量发挥，把那恶的、丑的方面渐渐压制淘汰下去。这种功夫做得一分，便是人类一分的进步。”帮助学生提升审美文化修养。马克思认为：“如果你想得到艺术的享受，那你就必须是一个有艺术修养的人。”帮助学生形成高尚的人生态度。一方面发掘教育生活中固有的美来启迪学生，培养学生高品位的生活情趣;另一方面在帮助学生提高艺术生活能力的过程中，提高学生的生活质量。

二是增强学生审美能力。首先，培养学生审美感受能力。审美感受能力是学生进行一切审美活动的出发点。学生审美感受能力不是天生的，一靠教育，二靠实践。如果缺少对美的敏锐感受能力，就不可能获得丰富多彩的审美感受。其次，培养学生审美鉴赏能力。辨别是审美的关键，理解是审美的核心，评价是审美的升华。再其次，培养学生审美创造能力。应在帮助学生树立审美理想、提高创造美的心理素质、发挥个性特点的基础上，让学生在创造外界美的同时，也创造自身的内在美，从而造就有丰富个性、完美人格、全面发展的新人。改进美育教学应着力提升学生的人文素养。人文素养是流淌在学生心中的一股清泉，既是一种气质，也是一种气魄，更是一种气韵。提高学生的人文素养，必须把美育寓于各门学科教学之中，并使之相互渗透，从而收到事半功倍的效果。

人文素养体现在人身上的往往是一种内在美，或者说是心灵美。外表的美，容易被人发现和捕捉，而内在美则需要更高的思想修养与精神境界去把握。美育教学要让学生认识到外在美、形式美，但更应侧重的是对于内在美的揭示和培育。只懂得欣赏财富或权力所装饰起来的富丽的光彩，不懂得欣赏劳动或汗水凝结起来的素朴的荣光；只懂得欣赏白云，却不懂得欣赏黑土；只注重养眼，却不注重养心；只知道周迅的表演，却淡忘了鲁迅的呐喊„„内在美被轻忽，我们怠慢的不是思维的深度，而是民族的灵魂。这些显然不是我们所说的美育所要达到的效果。因此，提高学生的人文素养，促进学生情感的社会化，要求课堂教学必须是深入的，或者说是深刻的。提高学生审美和人文素养，应该有深度思考的能力和深刻辨析的意识，把情感教育建立在深刻的思想性之上。当然，这一点应根据学生不同年龄阶段的成长特征，来循序渐进地进行培育。

教育是人的建设的基础工程，因此，围绕“提高学生审美和人文素养”来切实改进美育教学，是美育内涵建设的根本，也体现着人的建设基础工程的时代要求；是审美教学革新、发展进程中必须坚持的正确方向，也是提高美育教学科学化水平的必由之路。

美育的实质，就是以自然之美滋润学生自然成长、以生活之美启迪学生自己成长、以艺术之美促进学生自由成长、以崇高之美引领学生自觉成长。

怎样改进美育教学，提高学生审美和人文素养

党的十八届三中全会提出“改进美育教学，提高学生审美和人文素养”，这是在党的基本文献中对于美育谈得最具体的一次。它对美育定位准确，非常有针对性，为我们今后的改进美育教学指明了方向，意义重大，影响也必将是深远的。

《周末画报》的撰稿人邵忠指出：“我们这个世界里，从来不缺少美，只是缺少发现美的能力。而发现美的能力与学问和知识无关，更重要的是心灵与视觉的修养与感受„„我一直认为，美盲比文盲更可怕„„现在的中国博士，其审美特别是视觉品位却不如发达国家的一个普通蓝领。审美和视觉品位的提升，已成为当今我们这个时代最重要紧迫的教育首要任务。”

改进美育教学要着眼于提高学生的人文素养，以深入的课堂教学，培育学生关怀人、关心人的情感与情怀，使其情感世界得以更好地社会化。人文素养的核心内容就是关怀人，关怀人的生存意义和价值理想。它要求美育教学要着重培育学生关怀人、关心人的情感倾向，养成他们以人为本的价值情怀。

“改进美育教学，提高学生审美和人文素养”，这一要求把美育明确定位为素养教育、通识教育，而非职业教育、专业教育；定位为以人为本位的情感教育，而非以技术为本位的单纯的知识教育。这无疑对改进美育教学，让艺术教育类通识课程回归美育，有着重要的指导作用。另一方面，这一要求还指明了改进美育教学的目标。审美素养是脱俗的、纯洁的，人文素养是入世的、为民的；因此，“提高学生审美和人文素养”，意味着改进美育教学的目标就是要培育以脱俗的态度入世的人，即培育以纯洁、高尚、先进的价值目标和情感态度，在现实生活中通过利人和为民来实现自己的人生，从而为社会进步发展做出贡献的人。

第一，改进美育教学要着眼于提高学生的审美素养，以动人的课堂教学，让学生的情感世界得以纯洁化和高尚化。

美育主要是一种情感教育，是作用于人的情感和心灵的教育。在我们的美育教学中，美育发生作用的机制或效果是“感动”，是“动之以情”。人们常说“教师是人类灵魂的工程师”，担当好这个角色，美育的实施是不可或缺的。因为它是教师走进学生情感世界或心灵世界的捷径。所以，美术课的色彩、音乐课的音符、语文课的文字、历史课的记忆，都应是富有动人的情感的，而非单纯的技巧和知识。美，最大的特征就是动人性，就是能感动人、打动人；不能动人，就没有美，也不会有美育。

那么，我们以什么来打动人呢？或者说我们要使受教育者发生怎样的情感变化呢？我觉得美育应以纯洁和高尚来打动人，使学生的情感纯洁化和高尚化。法国美学家库申说过：“美的特点并非刺激欲望或把它点燃起来，而是使它纯洁化、高尚化。”苏联著名教育家苏霍姆林斯基也说：“美是一种心灵的体操——它使我们精神正直、心地纯洁、感情和信念端正。经过长期美的陶冶，会在不知不觉中使人感到丑恶的东西是不可容忍的。让美把丑与恶排挤出去，这是教育的规律。”无疑，这也正是美育的规律。

第二，改进美育教学要着眼于提高学生的人文素养，以深入的课堂教学，培育学生关怀人、关心人的情感与情怀，使其情感世界得以更好地社会化。

改进美育教学还必须要注重提高学生的人文素养。人文素养的核心内容就是关怀人，关怀人的生存意义和价值理想。

它要求美育教学要着重培育学生关怀人、关心人的情感倾向，养成他们以人为本的价值情怀。

这就要求美育教学要树立起以人为本的思想，以人为中心，培育学生仁爱友善的价值观取向。孔子家的马厩失火了，孔子上朝回来后，首先问伤到人没有，在得知人没有受伤后，又问马怎么样，根本不去询问马厩被损坏的怎样了。这就体现了孔子关怀人、关怀生命的仁爱之心。我国古代的文学作品中，屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；杜甫的“穷年忧黎元，叹息肠内热”；张养浩的“兴，百姓苦；亡，百姓苦”；郑板桥的“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”„„都是关怀人的典范。课堂教学应从这样的素材中深入挖掘它们的美育意义。

应该说，人文素养体现在人身上的往往是一种内在美，或者说是心灵美。外表的美，容易被人发现和捕捉，而内在美则需要更高的思想修养与精神境界去把握。美育教学要让学生认识到外在美、形式美，但更应侧重的是对于内在美的揭示和培育。只懂得欣赏财富或权力所装饰起来的富丽的光彩，而不懂得欣赏劳动或汗水凝结起来的素朴的荣光；只懂得欣赏白云，却不懂得欣赏黑土；只注重养眼，不注重养心；只知道周迅的表演，却淡忘了鲁迅的呐喊„„内在美被轻忽，我们怠慢的不是思维的深度，而是民族的灵魂。这些显然不是我们所说的美育所要达到的效果。因此，提高学生的人文素养，促进学生情感的社会化，要求课堂教学必须是深入的，或者说是深刻的。提高学生审美和人文素养，应该有深度思考的能力和深刻辨析的意识，把情感教育建立在深刻的思想性之上。当然，这一点应根据学生不同的年龄阶段的成长特征，来循序渐进地进行培育。

作为一名美术教师，我们应根据国家三类课程的不同特点，充分利用场馆资源，开展有效的教育教学活动。教师要时刻关注美术场馆的最新动向，结合美术课堂教育内容进行宣传，张贴热点展览信息和海报广告，引导学生主动走进美术场馆。教师还需亲自带领学生参观美术场馆，听取博物馆的系列讲座，编写走进美术场馆的校本教材，并结合学校课程建设，让美育渗透到校园生活的点点滴滴，如：让学生动手制作“上下楼梯靠右走”等指示牌、制作毕业纪念册、美化主题墙等，并将其校本化、课程化。通过行动研究探寻资源利用的多种模式，尝试值得推广的具体教学方法。做为一名教师，我将身体力行，促进区域内美术教育的改革。

最后我想说，美育不仅仅是一项单一的教育，不是简单地教会孩子绘画、弹琴的技巧，更是对孩子启智的过程，引导孩子寻找美、发现美，把美渗透到孩子的内心世界里，才算是真正成功的美育教学。让我们停下来花时间用心感受和更细心一点去观察这个世界，到那时，世界就会像鲜花一般绽放，出现我们从未察觉到的丰富色彩和形态„„

第三篇：语文美育论文

在教学中如何培养学生思维能力

中牟县职业中专

郭志刚

思维是智力的核心，思维能力的培养对学生当前的学习及未来的发展均有重要意义。丰富的教材内容有利于培养学生分析.综合及抽象概括的能力，对事物进行对比类比及判断.推理能力，跨越时空的想象力及辩证思维能力。本文联系实际，谈谈我在教学中对学生思维能力的培养。

激发学习兴趣，启动学生的内驱力

爱因斯坦有句名言：“兴趣是最好的老师”。皮亚杰强调指出：“所有智力方面的工作都依赖兴趣”。兴趣是一个人不可缺少的内驱力。培养学生的学习兴趣，首先应采用“兴趣激励法”。因为一个人的学习兴趣一旦被激发，他就会废寝忘食，津津有味地学习，有时甚至忍受肉体.精神上的种种痛苦，以求创造性的实现自己的目标。激发培养学生的兴趣可以通过以下途径：（1）热爱学生，变情感激励为兴趣激励。（2）运用挂图.模型.幻灯.投影.录像.多媒体等现代化教学手段提高直观效果。（3）教学尽量结合日常生活中的实例，变枯燥为生动。（4）组织课外兴趣小组·开设观摩讲座等，开展丰富多彩的课外活动，如小论文.小设计.小制作活动等。（5）介绍我国取得的巨大成就和相关学科的新发展.新趋势以及新材料.新能源方面的知识，拓宽学生的视野。（6）组织各种形式的竞赛，引入竞争激励机制。（7）组织学生参加社会实践活动，让

学生认识知识，技能在社会主义现代化建设中的作用，把他们的兴趣引导到理论，实操上来。当暂时兴趣发展为稳定兴趣时，即成为乐趣

和志趣时，学习效果会出现一个全新的局面。学生就能沉浸在学习的乐趣中，积极主动地思维，创造性地学习。

教师要善于提出思维性问题，启发学生独立思考，发展学生的逻辑思维能力

常言道：“问则疑，疑则思”，思维常有解决问题开始，没有问题就无从思维。因此，在教学中教师一方面要尽量减少平铺直叙地解说教材，另一方面要善于采取不同的方式提出思考性问题，如假说法，就是根据已知的科学原理和科学事实对未知的突然现象及其规律性所作的一种假定性说明。在教学中运用假说法，可以刺激和保持学生对学习的兴趣和注意力，帮助学生加深对新知识的领会，促进学生科学思维的发展。其具体步骤为：（1）研究观察各种现象；（2）构成假说，即引起这些现象原因的假说；（3）根据假说推测结果；（4）对结果做出必要的验证；（5）得出所研究的各种现象的原因和结论。如铁生锈的原因，先启发学生考虑生锈的各种情况：放在潮湿处铁器生锈，干燥的铁器不生锈，涂了油的铁器不生锈，铁器放在空气中易生锈等。再经过引导提出以下三个假说：（1）铁生锈是因为和空气接触，铁与空气中的氧气反应；（2）铁生锈是因为水的存在，水与铁反应；（3）铁生锈是水与空气对铁共同作用的结果。然后引导学生推论：如假说（1）正确，则铁在干燥的空气中就能生锈；如假说（2）正确，则铁在水中并与空气隔绝就能生锈；如假说（3）正确，则铁必须在空气中与水共存条件下才生锈。在此基础上，引导学生设计不同的实验，得出结论。发展学生的逻辑思维能力，主要是给学生创造良好的思维环境，启发他们的思维，使之茅塞顿开。只要提问切中要害，发

人深思，学生脑子一开窍，思维一下子便活跃起来，课堂上将会出现兴奋，紧张，有趣，生动的局面，再加上教师的因势利导，将有助于学生经思考，分析，比较来加深对知识的理解。如，讲课播放投影时可提问：为什么机我们要用平行投影，而不采用点投影？这样既能使学生掌握好有关知识点，还能应用相关知识的对比和分析解决实际问题，达到灵活应用知识的目的。

教学思路要多体现培养学生思考问题的方法

思路是指解决问题方式和过程的思想。正确流畅的教学思路是学生学习的基础，也是问题解决的条件。好的教学思路能减少学习中的模糊不清，同时又是培养学生思维能力，提高教学质量的重要途径。笔者认为教学中要处理好三条，把握两点：三条即作者编写教材的思路，教师讲课的思路，学生学习的思路；两点一是教材，二是学生。掌握知识的过程，对学生来说是学习过程，对教师来说是启发，引导，传授的过程。学习和传授是掌握知识过程中不可分割的两个方面。学生掌握知识的过程有其自身的规律。每个学生掌握知识技能的过程有共同点，也有不同点。教师必须选择一个清晰的，尽可能好的思维程序组织教学，用自己科学清晰的思路来影响学生。最有价值的知识是关于方法的知识，让学生掌握思维的方法和动手的能力，是提高他们综合素质的重要途径。

在教学中要告诉学生问题是如何提出来的，解决这个问题有什么意义；这个问题应从何处着手分析；解决这个问题可用哪些基本方法；利用这些方法的理论和实践的根据是什么，最后得出的结论其意义和应用范围，条件是什么；尚待解决的问题还有哪些等等。这些使学生 的思维由被动到主动，从而提高学生的分析，综合，比较，概括能力，使所学知识系统化，具体化，达到对问题本质的认识。在研究教材思路和学生思路的基础上，教师应设计一条清晰的引导学生学习的教学思路。教学就是根据科学知识的逻辑思维结构和学生的思维特点，设计一种适合学生已有智能水平，并有目的地促进其发展的认知途径，让学生循着思维的正确线索探求科学知识的过程。教学思路的科学实现必须以教材思路，学生思路及教师思路相结合为基础，将思路的内容，程序及此过程中能力，态度，技能，品德的发展等融合在一个和谐自然，积极的思维过程中，便与学生掌握科学的思维方法，提高思维能力。

总之，要在教学中实施开放型教学，逐步地把学生从课堂引向社会，从书本知识的学习引向参与社会实践.实习，丰富他们的知识，扩展他们的视野和技能，发展他们的思维能力。

浅谈如何挖掘语文教材中的美育

郭志刚

美育是“审美教育”的简称。①美育是中学教育活动的重要组成部分，全面提高中学美育教学水平，必须抓住与中学美育息息相关的重点学科，中学语文因为其自身独特的文学审美特征在中学美育教学中扮演着重要的角色，美育教学应全面的贯彻到中学语文教学中，作为一名中学语文教师，如何在语文教学中进行美育的探索与实践，教学中如何化抽象为具体，如何化平淡、枯燥为神奇而具有魅力，从而使学生陶醉其中，受到美的教育是当前语文教育改革必须思考、解决的首要问题。现将本人对此见解与思考阐述如下，谨请尊贵的读者予以赐教。

一、“感知——理解——鉴赏——创造”是培养审美能力的必经之路

在美育中，学生在直觉中感知审美，在理解中引发与作者情感产生共鸣，在鉴赏中再现拓展审美，最终在审美创造中达到理解与情操的升华。

1、在审美直觉中感知审美

人们对事物的认识，总是从感知开始的。优秀的文学作品是作者感知社会生活的结果，丰富多彩的大千世界是作家感知的直接对象和创作的唯一源泉。另一方面，感知又是美感的门户。审美必须有一个对象作为外来刺激，主体通过感知才能产生美感。在文学鉴赏中，主体必须通过感觉知觉与审美对象发生联系，才会产生美感。在语文教学中，本人充分调动学生的视、听觉的积极性来唤起学生感知审美的能力。讲授《三峡》②一文时，因为学生中绝大部分没有去过三峡，所以为了唤起学生对美的感知与唤醒其热爱大自然与祖国大好河山的情感。本人运用多种教学手段，如聆听配乐朗读，欣赏三峡风VCD，从听觉和视觉上引导学生进入美境和丰富其感受。并以此为基础，抓住机遇因势利导学生的生活经历，启发他们的想象。

2、在审美理解中引发情感的共鸣

教育应在审美教育中引导学生透过感性形象去把握文章的内容实质，因为只有这样才能理解作者的情感，进入作者的内容世界并与之产生共鸣。鲁迅先形象地说：“是弹琴人么，别人心上也须有弦索，才会出声。是发声器么，别人也须有发声器才会共鸣。”③对此，我在教学中也深有感触。如教学老舍的《南的冬 1 天》④一文时，我就引导学生讨论和赏析济南冬天的景色。济南城“„„暖和舒适地睡着，只等春风来把它们唤醒”，薄雪“好像忽然害了羞，微微露出点粉色。”城外远山是张“小水墨画”，整个济南城上下是块“空灵的蓝水晶”，这样可以学习了解作者的语言功底，学习运用比喻、拟人等修辞手法，品评作品的语言美、形式美，体会作者对济南冬天的无比热爱。通过——讨论和赏析，此时学生与作者的思想感情相默契，同时培养学生理解美的能力。

3、在鉴赏中再现拓展审美

叶圣陶先生说：“要鉴赏文艺，必须驱遣我们的想象。”⑤的确如此，在审美教育中，当学生有了一定感性认识后，随即而来便是如何通过想象与联想，把感知理解的连缀成完整的艺术形象。从而达到“景外之景，弦外之音”的艺术效果，并自然地拓展美。比如。《驿路梨花》⑥一文中，曾几次提到梨花姑娘而梨花姑娘却始终没有出现，这样就有必要启发引导学生学生先找出间接描写梨花姑娘的语句，然后通过自己的联想，推断出为人民服务建造茅屋究竟到底是谁。此外，还可以通过讨论来进行拓展。如文中为什么多次出现“洁白的梨花”，学生通过讨论并凭借想象，能深刻体验文中主人公那纯洁美好的心灵，从而产生深深的敬佩之情，这样就能很好地拓展了审美。

4、在审美创造中达到理解与情操的升华

从审美感知到审美理解再到审美鉴赏，最终在审美创造中达到思想与情操的升华，这是审美的最终目标。******同志曾在全国科技工作会议上强调：“创新

是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”⑦学校培养一代新人也必然要注重培养学生的创新意识和创新能力。语文美育中的审美创造就是对学生创新意识和创新能力培养的一条途径。审美创造可以抓住作品中原有形象来进行提炼、加工、想象和构思，去创造又新又美的艺术形象。例如讲完《木兰诗》⑧时，我要求学生根据课文内容进行改写，发挥想象力，把花木兰背后的故事向大家说一说，大部分学生都能涌跃发言，发表自己的独特见解。“因为表达可以使思想定形，使感情深化，一个人在表达自己的思想感情是时，本身也随着提高了。”⑨这样，学生的思想感情就很自然地达到升华。

语文教学中的美育，是一种特殊的精神活动，它既离不开作品的本身，又与 2 学生主观能动性有着十分密切的联系。所以教学中如何充分发挥学生的主动性就显得尢为重要，它直接影响美育的最终目标的实现。因此，我们每一位语文教师必须充分认识到这一点。

二、中学语文教学中进行美育的常用方法与途径

1、充分发挥学生自主学习的能力，促进学生审美的发展

美育的最终落脚点是要让学生自己学会审美，因此，学生学会自主学习就显得最为重要。在这里我认为“教与学，授与受”这一问题。对于所有能有效地促进学生审美能力发展的学习，大多是自主学习。但并不是所有的学习领域和学习主题都需要用合作学习的组织形式来进行，其实接受学习对一些学习内容来说也是需要的。过去，由于种种原因，特别是由于教学大纲规定了过多的知识点，使得教学只能用简单的“授——受”的教学方式来进行。今天，从教学大纲到课程的重要变化之一就是减少了知识点，给教师的教和学生的学留出了更多的空间，我们有必要也有可能更多地强调在教学语文美育过程中合作学习与探究学习的重要性，但真正的合作学习和探究学习一定是处方学习。而只有处方学习才能帮助学生确立自主的尊严和获得可持续发展的动力，从而促进审美的发展。

2、充分利用现代信息技术，寓教与乐，激发学生的审美情操

苏霍姆林斯基说：“任何一种教育现象，孩子在其中越少感觉到教育者的意图，他的教育效果就越大。”⑩要做到这样，就应当从激发学生的审美情操出发。现代信息技术的迅猛发展，为教学提供了十分优越的便利。在教学中应充分运用

录音、投影、录象、计算机网络等现代信息技术，培养学生审美的视、听觉，以老师声情并茂的讲解去触动学生的心灵，拨响情感的心弦。学生会愉快地进入审美天地，从而收到事半功倍的效果。比如在上述例子中，讲授《三峡》时，运用多媒体教学，学生情趣盎然，迅速进入情境。这样，不仅使学生的审美情感得到较好培养，而且使其育在美育的引领下深入学生心灵，真可谓一举两得。

3、以朗读来达到与作者的心灵感应

俗话说：“读书百遍，其义自见”。其间强调反复朗读的重要性，我们提倡重视朗读是力求在反复诵读中理解语文章的内容并由文本世界进入作者世界，与作者沟通神气，感应心灵，真正读懂文章。当然，对学生的朗读还应加强指导。3 对于不同文体的文章如诗歌、小说、散文等应有不同的朗读要求。与此同时，还应注意朗读的形式多样化。如师生范读、分角色读、男女生个人读、小组读或者朗诵比赛等等。总之，以各种各样生动活泼的形式来激发学生的朗读兴趣，真正读懂课文，真正做到与作者心灵感应。

三、中学语文教学中进行审美教育时应注意的问题

首先，我认为教师必须明确语文教学中审美教育，应当培养学生正确、健康、高尚的审美观。当今，社会上存在着不少不良现象：赌博、打架、盲目上网、玩电子游戏等。教师就有必要教导学生自觉抵制低级庸俗的有害毒物，坚决反对用黄色下流的书刊来腐蚀青少年。只有这样，才能正确引导学生辨别真假、善恶、美丑，培养其美的情感，完善其美的人格。

其次，语文教学中，对学生进行审美教育，不仅是课堂内进行教育，还要对其进行课外教育，学生进入课堂，就是为以后的社会实践作好准备的。因而对学生进行美育，课内与课外相结合，理论与实际相结合，让学生更加正确地认识美、理解美、评价美。

最后、广大教师应当努力加强自身形象的塑造：如板书的合理与美观、朗读的声情并茂、语言的规范化、态势语的自然运用以及课堂艺术的不断提高等等，尤其要注意个人修养，以正确的人生观、价值观、世界观来影响学生。总之以真善美的形象来引导学生树立正确的审美观。

在教学中如何培养学生思维能力

中牟县职业中专

郭志刚

思维是智力的核心，思维能力的培养对学生当前的学习及未来的发展均有重要意义。丰富的教材内容有利于培养学生分析.综合及抽象概括的能力，对事物进行对比类比及判断.推理能力，跨越时空的想象力及辩证思维能力。本文联系实际，谈谈我在教学中对学生思维能力的培养。

激发学习兴趣，启动学生的内驱力

爱因斯坦有句名言：“兴趣是最好的老师”。皮亚杰强调指出：“所有智力方面的工作都依赖兴趣”。兴趣是一个人不可缺少的内驱力。培养学生的学习兴趣，首先应采用“兴趣激励法”。因为一个人的学习兴趣一旦被激发，他就会废寝忘食，津津有味地学习，有时甚至忍受肉体.精神上的种种痛苦，以求创造性的实现自己的目标。激发培养学生的兴趣可以通过以下途径：（1）热爱学生，变情感激励为兴趣激励。（2）运用挂图.模型.幻

灯.投影.录像.多媒体等现代化教学手段提高直观效果。（3）教学尽量结合日常生活中的实例，变枯燥为生动。（4）组织课外兴趣小组·开设观摩讲座等，开展丰富多彩的课外活动，如小论文.小设计.小制作活动等。（5）介绍我国取得的巨大成就和相关学科的新发展.新趋势以及新材料.新能源方面的知识，拓宽学生的视野。（6）组织各种形式的竞赛，引入竞争激励机制。（7）组织学生参加社会实践活动，让

学生认识知识，技能在社会主义现代化建设中的作用，把他们的兴趣引导到理论，实操上来。当暂时兴趣发展为稳定兴趣时，即成为乐趣和志趣时，学习效果会出现一个全新的局面。学生就能沉浸在学习的乐趣中，积极主动地思维，创造性地学习。

教师要善于提出思维性问题，启发学生独立思考，发展学生的逻辑思维能力

常言道：“问则疑，疑则思”，思维常有解决问题开始，没有问题就无从思维。因此，在教学中教师一方面要尽量减少平铺直叙地解说教材，另一方面要善于采取不同的方式提出思考性问题，如假说法，就是根据已知的科学原理和科学事实对未知的突然现象及其规律性所作的一种假定性说明。在教学中运用假说法，可以刺激和保持学生对学习的兴趣和注意力，帮助学生加深对新知识的领会，促进学生科学思维的发展。其具体步骤为：（1）研究观察各种现象；（2）构成假说，即引起这些现象原因的假说；（3）根据假说推测结果；（4）对结果做出必要的验证；（5）得出所研究的各种现象的原因和结论。如铁生锈的原因，先启发学生考虑生锈的各种情况：放在潮湿处铁器生锈，干燥的铁器不生锈，涂了油的铁器不生锈，铁器放在空气中易

生锈等。再经过引导提出以下三个假说：（1）铁生锈是因为和空气接触，铁与空气中的氧气反应；（2）铁生锈是因为水的存在，水与铁反应；（3）铁生锈是水与空气对铁共同作用的结果。然后引导学生推论：如假说（1）正确，则铁在干燥的空气中就能生锈；如假说（2）正确，则铁在水中并与空气隔绝就能生锈；如假说（3）正确，则铁必须在空气中与水共存条件下才生锈。在此基础上，引导学生设计不同的实验，得出结论。发展学生的逻辑思维能力，主要是给学生创造良好的思维环境，启发他们的思维，使之茅塞顿开。只要提问切中要害，发人深思，学生脑子一开窍，思维一下子便活跃起来，课堂上将会出现兴奋，紧张，有趣，生动的局面，再加上教师的因势利导，将有助于学生经思考，分析，比较来加深对知识的理解。如，讲课播放投影时可提问：为什么机我们要用平行投影，而不采用点投影？这样既能使学生掌握好有关知识点，还能应用相关知识的对比和分析解决实际问题，达到灵活应用知识的目的。

教学思路要多体现培养学生思考问题的方法

思路是指解决问题方式和过程的思想。正确流畅的教学思路是学生学习的基础，也是问题解决的条件。好的教学思路能减少学习中的模糊不清，同时又是培养学生思维能力，提高教学质量的重要途径。笔者认为教学中要处理好三条，把握两点：三条即作者编写教材的思路，教师讲课的思路，学生学习的思路；两点一是教材，二是学生。掌握知识的过程，对学生来说是学习过程，对教师来说是启发，引导，传授的过程。学习和传授是掌握知识过程中不可分割的两个方面。学生掌握知识的过程有

其自身的规律。每个学生掌握知识技能的过程有共同点，也有不同点。教师必须选择一个清晰的，尽可能好的思维程序组织教学，用自己科学清晰的思路来影响学生。最有价值的知识是关于方法的知识，让学生掌握思维的方法和动手的能力，是提高他们综合素质的重要途径。

在教学中要告诉学生问题是如何提出来的，解决这个问题有什么意义；这个问题应从何处着手分析；解决这个问题可用哪些基本方法；利用这些方法的理论和实践的根据是什么，最后得出的结论其意义和应用范围，条件是什么；尚待解决的问题还有哪些等等。这些使学生的思维由被动到主动，从而提高学生的分析，综合，比较，概括能力，使所学知识系统化，具体化，达到对问题本质的认识。在研究教材思路和学生思路的基础上，教师应设计一条清晰的引导学生学习的教学思路。教学就是根据科学知识的逻辑思维结构和学生的思维特点，设计一种适合学生已有智能水平，并有目的地促进其发展的认知途径，让学生循着思维的正确线索探求科学知识的过程。教学思路的科学实现必须以教材思路，学生思路及教师思路相结合为基础，将思路的内容，程序及此过程中能力，态度，技能，品德的发展等融合在一个和谐自然，积极的思维过程中，便与学生掌握科学的思维方法，提高思维能力。

总之，要在教学中实施开放型教学，逐步地把学生从课堂引向社会，从书本知识的学习引向参与社会实践.实习，丰富他们的知识，扩展他们的视野和技能，发展他们的思维能力。

在教学中如何培养学生思维能力

郭 志 刚

中牟县职业中专

第四篇：小学语文课堂教学中的美育教育

小学语文课堂教学中的美育教育

一、语文美育教育的内涵

“十年树木，百年树人”这句古老的中国谚语告诉我国，教育是人类最重要、最艰辛和具有重大责任的一项事业。我国是四大文明古国之一，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。我国自古以来就重视语言文字的教育，这是承载我国优秀文化的载体，没有了语言和文字就没有中华民族的文明，所以，人文教育是我国文化教育的根本。小学语文的教学工作是整个九年制义务教育阶段最重要和最关键的环节，由于小学在孩子的成长阶段是关键而且是起决定作用的一个学习阶段，所以，这一阶段的语文教育工作有着非常重大的意义。总的来说，语文教育承载着塑造人生的重要任务，语文中包含的中国传统的文化思想和爱国主义思想是小学生阶段重要的美德教育内容。小学语文教育在教育孩子学习文字和语言的同时，也给孩子打开了通往更加丰富多彩的世界的大门，让孩子领略到中国悠久的历史和灿烂的文明，这对孩子建立正确的人生观和价值观起到了重要的作用。并且，语文通过育德的方式向孩子传授中华美德故事也在潜移默化当中影响了孩子以后的行为和品质。可以说语文教学是爱国主义教育的主要阵地，也是培养孩子全面发展的开端。语文与美育结合起来是教育现代化的要求，这种教育内容的结合能够培养孩子的创新能力和良好的审美情趣，培养孩子健全的人格和品质，同时也让孩子在受到美育教育的同时，增加对自身能力的认可，提高孩子的自我认知能力，为孩子自身人文素养的提高打下坚实的基础。这种教学内容的结合同样也会让孩子的身心得到平衡发展，使孩子在受教育的过程中建立健全的人格。同时能够加强孩子对本民族文化的认可，培养和增强孩子对于语文学习的兴趣。

二、语文美育教育的策略研究

美育是一个潜移默化的过程，重在小学语文阶段对孩子的熏陶。让孩子在潜移默化中塑造学生，了解学生，培养学生，升华学生。这是美育教育之于语文教学的重要意义。美育教育主要让孩子在现实中感受到世界的美好，学会感受美，认识美，接受美，并且创造美。课堂教学是我国教育的基本形式，所以语文教育与美育教育的结合要注重教育形式的改变和融合。总体上来说，语文教育与美育教育的结合大致有四个方面：

（一）注重课堂教学与室外教学相结合，营造语文教育和美育教育的多重环境。课堂教学是我国传统教学的模式，这种教学方式有其自身的优点，也有一些不足。课堂教学的主体是老师，教学的重点是老师所传授的知识，所以学生主体意识的缺失导致孩子对于知识的接受兴趣不高，这样很难提高语文的综合能力。语文教育和美育教育的结合就是要让学生成为课堂的主体，让孩子去感受美育教育的内容和内涵。世界不缺乏美，只是缺乏发现美的眼睛。所以，让孩子走出去，让她们睁开自己的眼睛去看看外面的世界，让她们去感受，同时把语文教学的内容融入其中，这样才能达到事半功倍的效果。比如，春天组织孩子到花园里去玩耍，让孩子感受春天的气息，然后让孩子写一篇作文，或者口头表达自己对于春天的感受。或者举办一些文化交流活动，让孩子在丰富的文化中发现语文，学习语文。这样不仅达到了让孩子自主学习的目的，同时也让孩子真正地领略到大千世界和语文的魅力。

（二）注重对语文教学课堂中教学氛围的营造。语文教学本身就是一个审美的过程，体会语言的旋律美，体会字体的形态美。所以语文教学与美育结合应当重点营造出优美和丰富的环境，让学生在美的语言中得到熏陶和升华。在教学中可以借助其他工具比如音乐播放工具，选择较为优美的音乐进行播放的同时，选择学生进行朗读，或者由老师亲自来为学生朗读，这都是为孩子营造良好的语言教学环境，把孩子的感情全部调动起来，活跃课堂的氛围，让孩子真正体会到语言和语文的美。

（三）注重学生自身的鉴赏能力和能动性。对于孩子来说，自身的能动性是语言学习的基础。所以，老师应当在课堂中注重培养孩子对文章和诗句的鉴赏能力，并且让孩子在鉴赏的环节中学会如何去鉴赏，如何欣赏美，如何体验美，如何描述美表达美。比如在阅读理解的环节教学中，老师应当引导孩子，从不同的角度体会作者写作的心情、写作的背景以及写作中所运用的表现方式、表达手法，让孩子在不知不觉中学习到如何鉴赏文章，领略文章的精神内涵。

（四）在教学过程中注重对学生创造美的能力的培养。创造美是一项伟大的事业，它是让孩子在具体的实践中学习到创造美的方法，并且能够表达出自身对于美的理解。比如，语文教学中应当引导学生养成记日记的习惯，把自己身边美好的事物记录下来，并且拿到课堂上朗读和展示，在这样的教学环节中能够让孩子有意识地、主动地去发现美并且创造美的事物。同时结合书本文章内容让孩子画画，根据文章内容进行绘画不仅能够让孩子加深对文章内容的把握，同时也让孩子切实地去创造新的美的事物。

三、结语

语文教学与美育教学的结合是语文教学改革的一个重点，让孩子在接受语文教育的过程中提高自身的文化素养，同时培养了孩子的人文底蕴。语文与美育的结合的教学模式需要不断创新，让孩子在语文学习的过程中感受到多姿多彩的文化世界。

第五篇：语文课堂教学美育初探_语文论文

语文课堂教学美育初探江苏姜堰梁徐中学 扶国宝

审美教育是语文教育的重要任务之一。在语文课堂教学中如何实施审美教育呢？笔者的体会是：

一、重视“读”，感受美

要让学生感受语文材料的美，这就要实施叶圣陶先生所说的“美读”，通过读，调动学生视觉、听觉等感觉经验，使学生在语言的流动中感受课文各种形式的美，进入作品美的意境。读的形式多种多样，教师范读、播放、录音，学生默读、齐读、分角色读、指名读，要根据不同的文体，围绕审美目标，在各个教学环节上施以不同的阅读形式。这里还需特别强调的就是要重视朗读。朗读，可以把文章美的思想感情，“原法原味”的美的声韵传达出来，把“写在纸上的语言变成活的语气”（朱自清语）。教师通过朗读，可以创设情境，营造气氛，让学生身临其境，耳濡其情，领着学生从整体上把握文章的脉搏与灵魂。如学习朱自清的《荷塘月色》，无论是教师范读，还是在教师的指导下学生朗读，都能够把无声的文字符号所描写的情和景转化为具有声韵效果的艺术氛围，从而使学生获得一种妙不可言的美的享受。

二、适时“导”，鉴赏美

读，已使学生沉浸在美的情境中，但这才是审美的初级阶段。毛泽同学志说：“感觉了的东西，我们不能立刻理解它，只有理解了的东西才能深刻地感觉它。”要使学生获得更深刻的美感，教师还要根据学生的实际，适时引导。笔者注意从以下三方面努力：

1、无疑激疑，引导鉴赏

语言大师们在塑造人们形象时，对人物“道白”是很下功夫的，学生初读觉得平谈无奇，这时教师就要在无疑处激疑，引导他们深入鉴赏。《守财奴》一文中写到：“一看见丈夫瞪着金子的眼光，葛朗台太太便叫起来：'上帝啊，救救我们！'”乍一读，好象并无妙语。此时，教师在学生平静的反应中抛出一句：“一个'瞪'字怎么会吓得太太大呼上帝喊救命呢？这是一种什么眼光呢？”这一问，引起了学生热烈的讨论，有的联系上下文具体语境来赏析它的妙处；有的联系葛朗台的性格特征来说明；有的从资本主义社会金钱超越温情的家庭关系来认识这一叫声的深刻内蕴。这种鉴赏给学生带来了更加独特的审美感受。

2、推波助澜，升华主旨

有时，读一篇好的作品往往叫人忘情其中。《一碗阳春面》的教学已进入尾声，而学生的阅读激情正浓，这时教者顺势把学生的情感推向更深层次：“当母子三人走进北亭面馆时，店里为什么会爆发出一阵欢呼声和鼓掌声呢？这符合生活的逻辑吗？”问题提出后，学生的讨论更加热烈，一致认为，这符合生活逻辑，因为母子三人的自强奋斗精神已使人们崇敬，他们的经历已对人们产生了感召力量。为了使作品的主旨在学生心中进一步升华，教者还可再问学生：“你们从母子三人身上得到了什么启示呢？”这就使作品的主题在学生的心中内化为一种催人奋进的精神力量。

3、深入挖掘，拓展视野

学过了《祝福》一课后，学生对《祝福》思想意义的认识往往笼统地认为是揭露了封建礼教对劳动妇女的残害。为了使认识深化，教者可引导学生从研究柳妈这个人物入手。柳妈是一个与祥林嫂阶级地位一样的劳动妇女，作者为什么要安排这一人物出场？并且极恐怖的精神折磨正是这位“善女人”“布施”给祥林嫂的，这意味道着什么呢？作品主题的深刻性正是通过这一细节得到充分体现的，这正是反动统治制度以及维护这种制度的反动思想、观念、伦理的写照。柳妈出于“善心”劝诫祥林嫂，其结果是为虎作伥，这不仅使作品的悲剧色彩更浓，而且从更广阔、更深刻的层面上把社会痼疾与民众的病态心灵揭示出来了。

三、强化“练”，创造美

创造美是美育的目的所在，也是审美教育的最高境界。语文课堂教学中的审美创造要强化一个“练”字。可从两方面强化训练：

1、欣赏性描述 这种描述注重对课文中描写和暗示的人、事、景、物等形象的感情描摹，并携带描述者的情感。还可以作集中性或增补性的描述，如把祥林嫂一生命运作集中性描述，对中年闰土见到“我”时的场面作扩张性描述，对孔乙己最后一次爬出咸亨酒店以后的境况作补充性描述，这样的描述要求学生用自己的话语进行，既培养了学生的审美欣赏能力，更实际锻炼了语文方面的审美创造能力。

2、作文训练 课文是个例子，在引导学生欣赏了作品的美的形象、美的心灵、美的语言、美的表达方式之后，要注重指导学生去观察生活中的人和事，鉴别生活中的真、善、美与假、恶、丑。进而指导学生去写自己认识的人和事，歌颂真、善、美，抨击假、恶、丑。

作文训练中，教者要注意掌握好以下三个环节：一是要引导学生获取具有审美价值的生活素材，为语文美的创造作准备。这种具有审美价值的生活素材首先要是感人的有意义的现实生活材料；其次是这生活材料经过了与主观感受的初步融洽，做到“外观察”与“内体验”的统一；还要养成边看边记，随看随记的习惯，使生活信息与主观感触及时用语言定位。二是教师具体指导学生进行语文美的创造。为引发学生创造美的动机，教师命题和审题必须十分切合学生的生活感受，把学生作文的被动心态转变为渴望自我表现的创造性冲动。另外，在主题、结构方面不要有硬性规定，而要给予学生创造的自由天地。三是在评价创造成果时，要坚持语文美的标准，重视作文在和谐性、感染力等方面的得失成败，尊重和保护学生在作文中表现出来的创造个性。

此外，可以指导学生将文学作品改写成课本剧，然后再由学生充当角色在班上演出，这就更能调动学生进行美的创造的积极性，还可借助现代教育技术，引导学生进行美的创造。语文课堂教学美育初探