生活之要美文

第一篇：生活之要美文

人每天都要生活，生活不是有的吃、有的穿就算，也不是有钱赚、有人爱就好。生活不是那么简单，当一个人来到世间，本能的第一个要求，就是平安，之后就要饮食。婴儿在摇篮里或在母亲的怀抱中，感到无比安全，但他还是需要牛奶。及至长大后，要求赞美，要求鼓励。一旦入学读书之后，所要求的就更多了。

人在世间生活，要求很多，但最基本的莫如：

一、要过得欢喜。人间生活里最宝贵的东西，就是欢喜。假如一个人住在洋房别墅里，但是住得不欢喜；家中拥有万贯家财、千百亿存款，但生活过得不欢喜，人生有什么意义呢？有的人，遇到吃的，不欢喜，见到别人，也不欢喜，听人讲话，更不欢喜。这里不欢喜，那里也不欢喜，生活里没有欢喜，人间还有什么乐趣可言呢？反之，有一些人生活简朴、物质贫乏，但他生活得很欢喜。偶尔三五好友，相约海边山上，踏青郊游，无比惬意。平日生活里，饭食以外，一杯茶、一份报纸，无比满足。因为满足而产生的快乐、欢喜，胜过百万富翁。

二、要行得正派。人的生活范围，不是只在家中，也不能躲在象牙塔里，而要走上社会，交朋友，求职业，要和人际互动往来，建立许多关系。这时候，一个人的行为正派，就非常重要了。有的人只凭口才好，能言善道，但是花言巧语，没有正派的行为，日久也会被人拆穿，不容易获得他人的信赖。甚至，有的人为了利益，总想沾别人的光、占别人的便宜。能占则占、能骗则骗，如此纵使别人上当，也只有一次。一个行为不正派的人，在社会上往往被人讥为地痞流氓、无赖汉、伪君子；行骗欺人，到最后一个知心朋友都没有，岂不悲惨！所以，人生在世，宁可无钱无势，但不能不做一个正派的人。

三、要忍得自在。人在生活中，不可能样样顺利。身体上的病痛、气候上的寒热、物质上的缺乏、人情上的冷暖，都让自己的心湖不平，这就得靠自己的修养忍耐了。世間本来就没有十全十美，所谓“十全十美”，是要我们自己建设有力的世界，要靠忍的功夫来降伏一切。忍不是只有忍穷忍贫、忍饥忍苦，甚至还要忍气。忍气也还容易，更重要的是，要能忍名誉、福报、赞美、恭维，一切都能堪忍，才能自在。忍之一字，在我们的生活里，有巨大的功用，尽管世事变化，人间有善恶好坏，在我们“能忍”之下，也能到处没有**，如果不起**，还怕不能自在吗？

四、要活得平安。人生第四要，也是最重要的，就是要能活得平安。一个人即使享受荣华富贵，但是觉得不平安，生活也不会快乐。就如同金毗罗王子出家后，在享受解脱放下的自在快乐时，忍不住回忆起过去住在王宫里，吃的是珍馐美味，穿的是绫罗绸缎，住的是高墙皇宫，但是每天都怕别人陷害，吃饭睡觉都觉得不快乐。

人，生活得不平安，活着有什么意义呢？所谓“平日不做亏心事，夜半敲门心不惊”，只要我们不犯法，守着国家的法律，守着做人的道理，每日做好事、说好话、存好心，“三好”会带给我们平安，那就是人生最大的意义了。

第二篇：生活要留点纯真美文

与人为善、心地单纯——这话看起来虽然简单，可真正做起来，似乎难上加难。

想开怀大笑的时候，我们常会提醒自己不要太失态；遇到伤心事时，又常会强忍着眼泪，不让别人看出自己的脆弱；看见老人跌倒在路边，我们可能视而不见，因为担心这又是一个讹人的骗局；从衣衫褴褛的乞丐旁走过，我们往往不会有丝毫停留，因为猜测他可能是腰缠万贯的“大款”……

我们小心翼翼地生活，避免受伤、避免犯错。可是，是生活本就这样复杂，还是因为我们的心眼越来越多？

前几天，老家的一个熟人带着孩子来拜访我，3岁的小女孩看见我就说：“奶奶好！”“我哪里像奶奶啊？”我半开玩笑地问。没想到孩子妈妈特别紧张，马上抱起孩子批评她不懂事、不礼貌，应该叫“阿姨”。委屈的孩子掉着眼泪，解释了半天，大家终于明白了，原来孩子以为我是她奶奶的好朋友，所以也应该叫“奶奶”。一场误会解除了，孩子的单纯幼稚也逗得大家哈哈大笑。

生活也是这样，原本简单的事情被人为复杂化，也就多了许多利益纠葛；而简单透明一些，快乐也就自然绽放了。

纯真，不一定是懵懂，不一定是装傻，更不是逃避现实、得过且过，而是让思想透彻一些，与人交往时简单自然一些。保留一点纯真，就像炎夏里的一丝凉风，给人以清爽的惬意与舒适；就像晨曦中的一颗露珠，晶莹剔透而不染纤尘。有了一颗纯真的心，就像拥有了一双天使的眼睛，不容你去亵渎生活。

也许我们的世界太大了、人太多了、心太乱了，来不及看、来不及想，也来不及懂。在这五颜六色的“包装时代”，我们最需要的，也许就是多一点纯真，多一點透明，多一点信任。

第三篇：生活要自己来过,不能被别人左右美文

[导读]生活要自己来过，不能被别人左右。我们不能左右的事情，不值得拿来左右我们。

肢体暴力是对与它对抗的语言暴力的一种妥协与认输。如果两个人可以动嘴巴辩出结果，动手就是一种多余的行动，而且没有风度，不文明。

语言暴力相较于肢体暴力文明一些，更有技术含量。暴力的好了就是一种艺术，就可以去辩论。暴力的没水平了，就成了骂街。成了不文明行为。

低级的语言暴力就是一种人身攻击。目的就是激怒对方，释放自己的怒气，达到一种心理优势，表明自己的强势地位。如果够文明，大家自然会对这种暴力形式表示公愤与抛弃。但是，这也应该是人的一种本能，只是随着时间推移，暴力进化成为一种相较高级的形式。

高级形式应该是激怒人发泄愤怒可以不带明显的攻击词语。这需要足够的自我文明程度和控制能力。如果没有这些很容易演化成低级语言暴力。

而更高级的形式应该是辩论，完全可以不进行对对手的攻击而就事论事。对一个没有明显结果的事实进行理论证明，思想碰撞，完全是很精彩的对决。

世界上存在的事实是，战争没有被消灭，肢体暴力依然存在。吵架生命力顽强，语言暴力屡试不爽。暴力的存在证明差异的巨大。沟通也无法解决。而事情应该有一个默认的准则，不能一直暴力下去没有结果，不能活到老，暴力到老。可是发展的不平衡又是准则无法全体通用的因素。个人的发展也不是他人可以干预的事情。所以很多事情，讲理不是最好的办法。

最好的办法是把心放宽，容忍文明的不同，无视野蛮的不同。自己看开了，世界也会开阔很多，挡在面前的很多障碍就不再是障碍。(读者文章)

第四篇：生活要节俭

第一课 生活要节俭

教学目标:

1、使学生懂得勤俭节约的意义，能逐渐养成生活节俭的良好品质，继承中华民族的勤俭美德。

2、能养成勤俭节约的好习惯。教学重点：

使学生认识到勤俭美德是中华民族的传统美德。教学难点：

使学生逐渐养成生活节俭的良好品质。课时：1课时 教学准备：ppt 教学过程：

一、读故事，知道理

1、教师带有深情的讲周恩来总理节俭的故事。学生听后说出自己感想。

2、教师引导应生活节俭不浪费，板书课题。

3、引导学生读文，并且思考周恩来生活节俭表现在哪些方面？他为什么会这样做？

学生读后小组内交流自己的收获。

4、再默读课文，思考

（1）文中你对哪句话印象最深刻？为什么？

（2）看到周恩来的种种做法你有什么感受？

（3）自读课后短文，小组交流收获。

学生小组讨论后汇报。

二、说一说，学一学

教师出示案例，学生思考并回答：

1、京京看到元元穿着一件旧毛衣，说：“现在生活条件好了，干吗不买件新的？我才不喜欢穿旧的呢。”

2、南南丢了一只手套，妈妈要他到学校去找找。他说：“一只手套值几个钱！再买一双就是了。”

3、小敏的毛衣袖子短了，她就请奶奶帮她接长一点。

4、表哥个字长高了，旧衣服穿不上。小奇说：“你穿不上，我能穿。给我吧。”

引导学生想一想，上述案例中的做法正确与否，是不是值得学习？为什么？ 教师总结：我们应该养成节俭的好习惯，在学习不攀比，在家里不骄纵，孝敬父母，珍惜父母给予我们的幸福生活。

四、夸一夸班里生活节俭的同学

第五篇：做人要大气美文

大千世界，芸芸众生。人格魅力中有一种成分叫“大气”。无论一个人的地位是高是低，事业是大是小，身份是显是微，一个人的魅力如何，关键看“大气”与否。

什么是大气？大气是一个人做人做事的风范、态度、气质、气度，是一个人综合素质外散发的一种无形的力量。大气是一种纳百川、怀日月的气概，一种从容大方、自然天成、胸有成竹的气量，一种成熟宽厚、宁静和谐的气度。

仔细分析，人的大气，主要表现在对人、对事、对己三个方面：

其一，对人，要宽容，不要斤斤计较。待人豁达大度、胸怀宽广，这是一个人具有良好修养的外在表现。古人曰：“君子要忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。”同志间，要善于沟通，珍惜缘分，互相帮助，互相配合，以诚相待，见贤思齐，在共同目标下求合作，在相互合作中求合力，在相互信任中求发展。敌人往往是自己树立的！历史上的成功人士则都具有化敌为友的本事，容人、识人、用人的胸怀和雅量着实令人钦佩。春秋五霸之首的齐恒公、唐太宗李世民都是这样具有“大气”风范的人。

其二，对事，要超脱，不要深陷其中。人的一生，碰到的事太多了。几乎眼睛一闭，一睁，碰到的都是事。猝不及防的打击，始料未及的挫折，从天而降的好处，唾手可得的利益，随时发生。事无论大小，不管好坏，都不要太在意，太当回事儿。切莫一见好事就喜形于色，乐颠颠兴奋得不得了，一遇坏事就愁眉苦脸，霜打茄子一样焉头耷脑。遇事不敢担当，怎么能成大器？

其三，对己，要豁达，不要小肚鸡肠。一个人，生活在现实社会中，吃亏啦，受委屈啦，想不通啦，常有的事。同事出言不逊轻慢了你，单位办事不公伤害了你，领导举止言谈没给你面子，这都算不得什么，都要豁达以对，淡然处之。倘若整天围着自己那点儿小九九打转转，时时算计自个儿的利害得失，甚至以一己得与失作为好与坏喜与忧的标准，心胸如此狭窄，怎么能成大器？

大气是一种糊涂。不因贪小利而失大节，保持内心的大原则，看似糊糊，内心亮堂。

大气是一种忍让。厚德载物，雅量容人，屈己尊人，以德报怨，不轻易拿自己的涵养挑战别人的浅薄。

大气是一种淡薄。坦坦荡荡，身正为范，壁立千仞无欲则刚，金钱名利浮云过，我心自有明月在，心如止水观日月，目似明镜看春秋。

大气是一种从容。心态阳光看得开，拿得起放得下，当进则进，当退则退，稳重沉静，坚韧不拔，泰山崩于前而面不敢色。

大气是一种境界。战胜小我，成熟大我；高调做事，低调做人；制怠戒惰，常思责任；宠辱不惊，戒骄戒躁。

大气是一种精神人格的淬炼。“大气”是指人的气度和精神状态，它既有性格的因素，更多的则是体现修养、境界等后天可以形成的内容。没有刻苦修炼、百炼成钢的意志，就难有大气；没有坚韧不拔、锲而不舍的毅力，就难有大气；没有雄厚的知识底蕴和高瞻远瞩的目光，就难有大气；没有藐视困难、敢打必胜的自信，就难有大气。

一个大气的人，不是无原则，无气节，而是小事不挂怀，世间无大事。胸如大海，只藏真纳善，拒绝虚假。懂得忘却，不计得失，活一种精神气质，活一种品位境界。

一个大气的人，不是没有七情六欲，而是世事洞明，人情练达。知进退，懂人心，自求多福，宽容是金。不管多么大的不愉快，也能够做到一笑了之，事过了心随空，不让污浊之气在自己的心里驻足，内心永远保存新鲜的空气，一尘不洒，化腐朽为养分，让它们滋润自己的心田。

一个大气的人，不是不食人间烟火，而是长久的浸泡在俗世中，有了一种顿悟，生命得以升华，明白了烦恼愁苦是一世，开忙人乐也一生。愿意分享，不怕付出。舍去半升，终得一斗，退一步海阔天空……

一个大气的人，不自卑，不倨傲，温柔敦厚，不失纯真。气定神闲，稳如泰山，深沉如山，透彻如水。能够透过现象准确把握事物的本质，不固执，不迷失，恬淡自省，俯仰无愧，得一份大自在，大欢喜。

一个大气的人，愁苦的阴云从来不会飘浮在他的天空，而欢喜的花儿却会常年盛开在他明亮的心田里，“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”大气就是喜神，自然常聚幸福，大气就是活水，滋润百花盛开。

大气的人，有着幽兰的清雅，竹子的气节，松树的风格，寒梅的傲骨，大山的浑厚，大海的渊博。

人生一世，草木一种，继致做事，大气做人，是每一个人都应该追求的境界。有大气者方能成大器，有大气者方能立于不败之地！