要和谐必有诚美文

第一篇：要和谐必有诚美文

和谐社会是我们的共同追求。要和谐必有诚。

诚是和谐的前提和基础。正是刘备与诸葛亮彼此坦诚相待，才使君臣关系如鱼水般和谐。可以说，离开诚谈和谐，无异于缘木求鱼，形式上轰轰烈烈，结果却是一无所获。不难想象，人与人之间失去了诚，交流时就会“话到嘴边留半句”；合作时就会“明是一盆火，暗是一把刀”；做事时就会“未肯全抛一片心”。如果人与人之间关系如此，社会和谐就很难实现。

诚是和谐持续发展的保障。诚，不仅是建立和谐的基石，还是维系和谐的润滑剂。“开心见诚，无所隐伏。”人与人之间讲诚信可以延伸和谐之路。原本和谐的关系，不靠真诚维系，结果和谐也会丧失。蔺相如与廉颇一文一武，和谐共处，齐心协力辅佐赵王，而在蔺相如“位在廉颇之右”后两人关系产生裂痕。正是蔺相如的坦诚、大度，使“将相和”的佳话千古流传。当前，在我们努力建设和谐社会的过程中，“毒奶粉”“地沟油”等缺乏诚信的事件的出现，危害到了社会的和谐和稳定。所以，没有诚信作为保障，社会和谐很难长久维系。

诚，还能检验和谐的真伪。拿些表面的和谐，禁不住诚的检验，在诚的面前就会原形毕露。“楚汉合盟”这个因利益建立起来的假和谐，不就在项羽背弃承诺之后而烟消云散了吗？

要和谐必有诚。要想诚满天下，只靠教育不靠法律是不成的。对有诚信不良记录的，对违约诈骗的，就要靠制度约束，靠法律制裁，不仅使之得不到便宜，而且让其处处碰壁。

有了诚，和谐才能成长；有了诚，和谐才能维系；有了诚，和谐才能禁得住考验。如此，才能让“诚果”累累，才可使和谐满园。

第二篇：云翳之上,必有阳光美文摘抄

我的高中，就要开始了。

军训过去，高中的生活开始两周了，我却感觉像过了半年一样。前天很焦躁，一考试惊现无限学霸；后天又抒怀，发现自己在英语阅读方面的优势永垂不朽。

今天家里兴起了“鬼鬼祟祟”这个词。先是我在电脑跟前抄“词类活用”，老妈趴在床上看书突然就抬头来了一句，你爸爸真不会享受，好不容易休息了还整天出去跑。老爸归来之后，她就凶猛地直视着他问，你鬼鬼祟祟做啥去了？在家待着多好呢！其实刚刚是我叫老爸出去给我找物理辅导书，去离家步行大约半小时的一个书店。

老爸回答说让老妈在他身上按个监视器就可以了。我说小心买个质量好的，别冬天被体温和棉袄烘热之后爆炸了。

晚饭过后，老爸看老妈在发短信，又兴冲冲地把这个词用上，问她在鬼鬼祟祟地发什么短信。一加上这个词，好多事都更有趣了。

不断发短信给夏河。之前和她说好高中要互相用古老的书信进行联络，由她开头；但她上周就说发来了，可实际上直到现在都没发。我不禁有些怨她：前几日买蛋糕时顺路去了趟邮局，买了10张邮票10个信封。回来发现邮局的信封比文具店的贵且不好看，不过这是后话。因为对这种古老的方式很感兴趣，我8月份就写了一封，后来发现所用稿纸质量太差就扔掉不要了。9月又断断续续地写在作业纸上——给夏河用的是白纸，给米树用的是米黄色纸——其实对我个人而言，比较偏爱光泽较暗的纸页，看起来素实而安心。

之前在QQ上对米树提起过写信的事情，他很快乐地答应着，还像个好奇宝宝似的问怎么寄信。我跟他说你给夏河就好。我把给他们两人的信装在一个信封里，毕竟他们在同一个校区很方便。上周夏河给我打电话还说起米树常向她来讨我的信呢，我不禁对他有些歉意。之前和夏河约好的她先写，所以因为一直在等她的信，我就没能给他发，而他还对这些全然不知呢。顿时觉得自己好像失约了一样。其实之所以提起写信这回事，还是向往米树那手漂亮的楷书——确切地说不论什么字体他都写得很好看。再说他文采也挺好，还常常由于虚荣而诗兴大发写一篇挺美的文字摆在那里。能和初中同学保持联系，是一件让人温暖的事。

不过两个人的信装在一起多少还是有些不称意的。比如，两者信件的字数不能差太多，尤其给夏河的信必须写得多一些；有一些事情一些话也不能多说，如果两人信里重复提起一件事情，夏河看了可能会觉得我生活无趣，或是在那边暧昧地笑也有可能。我倒是想对米树开一些不伤大雅的玩笑。而对夏河，她的性格有时会认真，把玩笑话当真就不太好了。

生活中能让我兴奋得心跃动一会儿的事情太少了。今天又给夏河写了几句，搁下笔就学不下别的什么了，静下来会发现心跳得比往常要快，神经兴奋地四处探望。这几天我在家常常提起我现任的物理和英语老师，感叹我对他们的倾慕之情，以至于老爸很冷静地对我说，你若是对老师太热情，这热情也会非常容易就冷淡下去。其实不论什么事情我从初中开始就已经放弃了满怀憧憬，因而性格也渐渐冷了下来。老爸说冷漠是不好的，平淡即可。但若旁人对你说了一件让所有人都会兴奋雀跃的事情后，你却只是“哦，是吗”地回答一声然后微微笑着——这难道不是冷漠吗？心灵是缺少震颤的，只是在海上默默地随风漂着。但若一旦因期待而飞了起来，飞得越高，摔得也越惨。早就明白这个道理，所以很久以来我都不再期待什么了。所谓“逃避受伤”。某天我看了部动漫，里面的一个女孩子想到因为害怕自己受伤而不停地让别人受伤之时，感到十分难过，于是就鼓起勇气做了件勇敢的事情。其实日本动漫往往是会揭露一些很贴近生活贴近心灵的现实的。但我仍旧没有做好迎接受伤的准备，理由是我的未来未定，我还需要平静下来为之奋斗。我有些担心自己会不会回到曾经初二时的心理状态，麻木，笑容没有温度，文字没有色彩，发短信用最短的语言，摒弃了听歌的习惯。

我想我必须要多读书，《万岁》很有可能激起了我的部分热情，才让我忽然有了“写”的欲望——这是自从初三下学期开始就没有了的感觉。初中语文老师曾经说我的文字给人的感觉是：像在海底，但偶尔却会有一线光闪过，像灵感一样让人惊奇。但是现在我不想海了，我想的是溪流，那把自己的心与思想剖开给文字阅读的清澈和真诚。它会被石头阻隔然后再从边缘上绕过，这时它是纤细而敏感的；它会被鱼惊醒冒出几个泡泡几个水花然后持续地走它的路，这时它是惊讶好奇而欢快的；它会被水草纠缠然后猛地挣开它们的束缚，哼着歌向前流去，反而带得水草随着自己的方向而行——这时它是坚定而执著的。

昨晚夏河给我打来电话，说她们东校的作业布置了一整个黑板，“啊呀我和我的小伙伴们都惊呆了！”她这么说着，我在电话这头忍不住大笑说我们的作业只有3行。但随即我的心又沉下去了，因为想到就这3行的作业我一直写到周六下午才做完。她们班除了班主任之外都是年轻老师，还有说地方话的。她向我忧虑地提及：“自理能力是个大问题。那被子怎么叠啊！多亏我们宿舍里有一个会叠的。而且我洗衣服的时候懒得摘手表，就用单手搓啊搓，涮到第四遍水的时候旁边一个女生还诧异地问我怎么涮这么多遍。”她还带着一股讽刺味儿地对我说，男女生宿舍是面对面的。我连忙告诫她晚上一定记得关窗，她在那边捧腹大笑。“隔壁宿舍的女生在床上逮到了两只臭大姐。如果开着窗，就会有某种东西飞进来。”一番话说得我毛骨悚然，也提起前几日从走时突然发现肩膀上爬着一只如拇指般大的虫子，正在它欲把脏兮兮的脚染指我的脖子时，旁边的偲偲勇猛地用水杯把它抡了下去。夏河笑得毫无矜持，“女汉子啊！”她大叫道，说她在一开学自我介绍时被拖下水了。当时她从台上介绍完下来，下一位上去的介绍完自己后说：“我和上一个同学都属于女汉子类型的。”众人哗然。我笑得一抽一抽，直用拳捶着墙。当时已经晚上9点30分，奶奶已歇息了，我就被老爸毫不留情地请到阳台上去对着寂寞的夜风疯狂大笑去了。昨晚刚笑完，今早就发现一只大黄猫蜷成一个球趴在前面院子看门人住的平房屋顶上睡觉。小时候我怕雷，遇上下暴雨的晚上就哀叫老妈过来陪我睡，叫得窗外野猫都嗷嗷唱。现在大了变成大笑，没想到也把大肥猫吸引了来。

我的16岁花季，仿佛就在这只大肥猫的映照下开花了。

第三篇：做人要大气美文

大千世界，芸芸众生。人格魅力中有一种成分叫“大气”。无论一个人的地位是高是低，事业是大是小，身份是显是微，一个人的魅力如何，关键看“大气”与否。

什么是大气？大气是一个人做人做事的风范、态度、气质、气度，是一个人综合素质外散发的一种无形的力量。大气是一种纳百川、怀日月的气概，一种从容大方、自然天成、胸有成竹的气量，一种成熟宽厚、宁静和谐的气度。

仔细分析，人的大气，主要表现在对人、对事、对己三个方面：

其一，对人，要宽容，不要斤斤计较。待人豁达大度、胸怀宽广，这是一个人具有良好修养的外在表现。古人曰：“君子要忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。”同志间，要善于沟通，珍惜缘分，互相帮助，互相配合，以诚相待，见贤思齐，在共同目标下求合作，在相互合作中求合力，在相互信任中求发展。敌人往往是自己树立的！历史上的成功人士则都具有化敌为友的本事，容人、识人、用人的胸怀和雅量着实令人钦佩。春秋五霸之首的齐恒公、唐太宗李世民都是这样具有“大气”风范的人。

其二，对事，要超脱，不要深陷其中。人的一生，碰到的事太多了。几乎眼睛一闭，一睁，碰到的都是事。猝不及防的打击，始料未及的挫折，从天而降的好处，唾手可得的利益，随时发生。事无论大小，不管好坏，都不要太在意，太当回事儿。切莫一见好事就喜形于色，乐颠颠兴奋得不得了，一遇坏事就愁眉苦脸，霜打茄子一样焉头耷脑。遇事不敢担当，怎么能成大器？

其三，对己，要豁达，不要小肚鸡肠。一个人，生活在现实社会中，吃亏啦，受委屈啦，想不通啦，常有的事。同事出言不逊轻慢了你，单位办事不公伤害了你，领导举止言谈没给你面子，这都算不得什么，都要豁达以对，淡然处之。倘若整天围着自己那点儿小九九打转转，时时算计自个儿的利害得失，甚至以一己得与失作为好与坏喜与忧的标准，心胸如此狭窄，怎么能成大器？

大气是一种糊涂。不因贪小利而失大节，保持内心的大原则，看似糊糊，内心亮堂。

大气是一种忍让。厚德载物，雅量容人，屈己尊人，以德报怨，不轻易拿自己的涵养挑战别人的浅薄。

大气是一种淡薄。坦坦荡荡，身正为范，壁立千仞无欲则刚，金钱名利浮云过，我心自有明月在，心如止水观日月，目似明镜看春秋。

大气是一种从容。心态阳光看得开，拿得起放得下，当进则进，当退则退，稳重沉静，坚韧不拔，泰山崩于前而面不敢色。

大气是一种境界。战胜小我，成熟大我；高调做事，低调做人；制怠戒惰，常思责任；宠辱不惊，戒骄戒躁。

大气是一种精神人格的淬炼。“大气”是指人的气度和精神状态，它既有性格的因素，更多的则是体现修养、境界等后天可以形成的内容。没有刻苦修炼、百炼成钢的意志，就难有大气；没有坚韧不拔、锲而不舍的毅力，就难有大气；没有雄厚的知识底蕴和高瞻远瞩的目光，就难有大气；没有藐视困难、敢打必胜的自信，就难有大气。

一个大气的人，不是无原则，无气节，而是小事不挂怀，世间无大事。胸如大海，只藏真纳善，拒绝虚假。懂得忘却，不计得失，活一种精神气质，活一种品位境界。

一个大气的人，不是没有七情六欲，而是世事洞明，人情练达。知进退，懂人心，自求多福，宽容是金。不管多么大的不愉快，也能够做到一笑了之，事过了心随空，不让污浊之气在自己的心里驻足，内心永远保存新鲜的空气，一尘不洒，化腐朽为养分，让它们滋润自己的心田。

一个大气的人，不是不食人间烟火，而是长久的浸泡在俗世中，有了一种顿悟，生命得以升华，明白了烦恼愁苦是一世，开忙人乐也一生。愿意分享，不怕付出。舍去半升，终得一斗，退一步海阔天空……

一个大气的人，不自卑，不倨傲，温柔敦厚，不失纯真。气定神闲，稳如泰山，深沉如山，透彻如水。能够透过现象准确把握事物的本质，不固执，不迷失，恬淡自省，俯仰无愧，得一份大自在，大欢喜。

一个大气的人，愁苦的阴云从来不会飘浮在他的天空，而欢喜的花儿却会常年盛开在他明亮的心田里，“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”大气就是喜神，自然常聚幸福，大气就是活水，滋润百花盛开。

大气的人，有着幽兰的清雅，竹子的气节，松树的风格，寒梅的傲骨，大山的浑厚，大海的渊博。

人生一世，草木一种，继致做事，大气做人，是每一个人都应该追求的境界。有大气者方能成大器，有大气者方能立于不败之地！

第四篇：生活之要美文

人每天都要生活，生活不是有的吃、有的穿就算，也不是有钱赚、有人爱就好。生活不是那么简单，当一个人来到世间，本能的第一个要求，就是平安，之后就要饮食。婴儿在摇篮里或在母亲的怀抱中，感到无比安全，但他还是需要牛奶。及至长大后，要求赞美，要求鼓励。一旦入学读书之后，所要求的就更多了。

人在世间生活，要求很多，但最基本的莫如：

一、要过得欢喜。人间生活里最宝贵的东西，就是欢喜。假如一个人住在洋房别墅里，但是住得不欢喜；家中拥有万贯家财、千百亿存款，但生活过得不欢喜，人生有什么意义呢？有的人，遇到吃的，不欢喜，见到别人，也不欢喜，听人讲话，更不欢喜。这里不欢喜，那里也不欢喜，生活里没有欢喜，人间还有什么乐趣可言呢？反之，有一些人生活简朴、物质贫乏，但他生活得很欢喜。偶尔三五好友，相约海边山上，踏青郊游，无比惬意。平日生活里，饭食以外，一杯茶、一份报纸，无比满足。因为满足而产生的快乐、欢喜，胜过百万富翁。

二、要行得正派。人的生活范围，不是只在家中，也不能躲在象牙塔里，而要走上社会，交朋友，求职业，要和人际互动往来，建立许多关系。这时候，一个人的行为正派，就非常重要了。有的人只凭口才好，能言善道，但是花言巧语，没有正派的行为，日久也会被人拆穿，不容易获得他人的信赖。甚至，有的人为了利益，总想沾别人的光、占别人的便宜。能占则占、能骗则骗，如此纵使别人上当，也只有一次。一个行为不正派的人，在社会上往往被人讥为地痞流氓、无赖汉、伪君子；行骗欺人，到最后一个知心朋友都没有，岂不悲惨！所以，人生在世，宁可无钱无势，但不能不做一个正派的人。

三、要忍得自在。人在生活中，不可能样样顺利。身体上的病痛、气候上的寒热、物质上的缺乏、人情上的冷暖，都让自己的心湖不平，这就得靠自己的修养忍耐了。世間本来就没有十全十美，所谓“十全十美”，是要我们自己建设有力的世界，要靠忍的功夫来降伏一切。忍不是只有忍穷忍贫、忍饥忍苦，甚至还要忍气。忍气也还容易，更重要的是，要能忍名誉、福报、赞美、恭维，一切都能堪忍，才能自在。忍之一字，在我们的生活里，有巨大的功用，尽管世事变化，人间有善恶好坏，在我们“能忍”之下，也能到处没有**，如果不起**，还怕不能自在吗？

四、要活得平安。人生第四要，也是最重要的，就是要能活得平安。一个人即使享受荣华富贵，但是觉得不平安，生活也不会快乐。就如同金毗罗王子出家后，在享受解脱放下的自在快乐时，忍不住回忆起过去住在王宫里，吃的是珍馐美味，穿的是绫罗绸缎，住的是高墙皇宫，但是每天都怕别人陷害，吃饭睡觉都觉得不快乐。

人，生活得不平安，活着有什么意义呢？所谓“平日不做亏心事，夜半敲门心不惊”，只要我们不犯法，守着国家的法律，守着做人的道理，每日做好事、说好话、存好心，“三好”会带给我们平安，那就是人生最大的意义了。

第五篇：要学会说话美文

我们都“能说话”，但不一定“会说话”

“能说话”，也就是你能表达你的意思而已；

“会说话”，是说，你能在不同的场合对不同的人，用最适当最有效的方式去表达。

“会说话”，是说，你能用恰当的语言打动你想沟通的对象。

“会说话”有几个下个标准：

言之有物——有知识、有思想、有内容；这是根本。

言之有序——有逻辑性；

言之有理——有道理；

言之有礼——有礼节；

言之有文——有文采；

言之有情——有情感；

言之有趣——有幽默。幽默是语言的一种境界。

当然了，“会说话”≠“能说会道”。

古人云：口者，心之门户也。“会说话”，反映的是你内心的东西。

现在，让我们开始重新思考、重新发现：

从小孩子开始到大人，无论在学习、游戏、工作中，不爱说话、不会说话的人都被爱说话、会说话的领导；

人才不一定会说话，但是会说话的人一定是人才；

会说话的背后是一个人的思想、思维、逻辑、知识、智慧、聪明、自信；

有口才，不一定能成功；没有口才，肯定不能成功!

而且，很多中国人在热衷于学习英语的时候，他们还不会说中国话；

我们还发现……

从现在开始思考：我会说话吗？马上行动！让自己“会说话”！

1.如何巧妙地说服别人

当你说一些有利于自己的事情时，人们通常会怀疑你和你所说的话，这是人的本能的一种表现。当你以另一种方式说有利于自己的事情时，却可以大大消除这种怀疑。对于你来说，那种更好的方式就是：不要直接阐述，而是引用他人的话，让别人来替你说话，即使那些人并不在现场。

举例：如果有人问你，这种产品是否耐用，你可以这样回答他：“我的邻居已经用了4年了，仍然好好的。”

事实上，是你的邻居为你有效地回答了这个问题，尽管你的邻居并不在旁边。

举例：如果你正在申请一个职位，未来的老板正犹豫你能否胜任这个工作，你可以谈一谈你以前的老板对你的工作是多么满意。

举例：如果你正在说服一个人租用你的住宅，而他对周围环境是否安静表示担心，你可以提及上一位租户对安静的环境大加赞赏。

在所有这些例子里，你不必回答问题。你的邻居，你过去的老板，你过去的租户会为你回答问题。跟你谈话的人将会得到比你直接回答更加深刻的印象。这是一种奇怪的现象，人们通常很少怀疑你间接描述的真实性。然而，当你直接说出来时，他们就会深表怀疑。因此，要通过第三者的嘴去讲话。引述别人，运用成功的故事，引用事实和统计数据。

2.如何巧妙地影响别人

促使人们按照你的意愿去做事情的第一步，是找出促使他们这样做的原因（即他们想要什么）。当你知道什么会使他们感动时，你就知道该怎样去感动他们。每一个人都是独特的，我们的喜好不同，我们对事物有不同的看法。千万别误认为，你喜欢什么别人也喜欢什么，你追求什么别人也追求什么。寻找他们所喜欢、他们所追求的东西。和别人说他们想听的东西，他们就会感动。你只需简单地向他们说明，只要做了你要求他们做的事情之后，他们便可以获得他们想要的东西。这是个影响他人的巨大诀窍。这意味着用你的话去击中目标。当然，你必须知道目标在哪里。

把这一原则运用于实际生活中。假设你是一个老板，正想寻找一位工程师为你工作。你知道，已有几家公司想聘请他了。运用以上原则：“了解人们所想”，你首先应该判断这位工程师所渴望的职位和公司，并竭力地吸引他。如果你发现他需要一个较高职位，你就应向他表示你能为他提供一个高职位。如果他寻求安定，那么就跟他讲安定;如果他注重进一步深造，就跟他讲这个话题。归根结底，你应发现别人所想，然后告诉他们按你的意愿去做便可达到目的。

从相反的一面来运用这一原则——假设你正在申请一份自己非常渴望的工作，你首先应了解做这项工作所需的能力、责任和义务，以便于向他们表示你可以胜任。如果他们需要一个用电话联络客户的人，你就必须表示你能够用电话联络客户。当你知道了他们需要什么，便可以说他们想听的话了。

“了解人们所想”的方法是：多询问，多观察，多聆听，再加上自己的不懈努力。