斗酒者说的杂文随笔

第一篇：斗酒者说的杂文随笔

春节将近，酒宴频仍。我本饮者，自话酒经。并非经典，见解一斑；与友分享，共叙酒缘。

夏君杜康，大开酒源。龙廷豪饮，黎庶沉酖；骚客文人，诗书寄酒；侠士匪寇，仗酒江湖。真可谓：芸芸众生何辞酒，玉液琼浆伴悲欢。

晋朝七贤，竹林隐饮；刘玲贪杯，一醉三年。

唐朝李白，纵情诗酒，因有斗酒诗百篇。

红楼梦里，酒令益多；水泊梁山，酒生侠胆。酒乃真性情。

唐朝太宗，早有卓见，百字铭文，谆谆告诫：少饮不乱性。然至今日，乱性炫酷者，比比皆是，愈演愈烈。

龙廷贵胄，非但炫酒，更炫饮酒金器，天宫神话亦类同。民间争相效仿，趋酒若鹜。有的宁肯无粮，岂可无酒，甚者自酿。酒品姑且不论，酒器可谓百花齐放，有容皆为具，瓢盆碗等交替用，率性含瓶朝天倾。

古之酒器：尊壶爵角觥gōng彝yí卣you累，瓿bù杯卮缶豆斝jiǎ盉hé，当然不缺“斗dǒu”啊！但不论用什么酒具，喝酒是目的。

“喝酒”一词，古今通用；“吃酒”，几为《水浒》专属；“饮酒、酌酒、靡酒、埋酒”等，文人雅士多拽；“嗜酒、酗酒”，与酒鬼如影随形；“斗酒”一词，凸现唐朝。

不过，“斗酒”不能简单读解为“dǒujiǔ”，它蕴含了许多“du”的情愫，那就是“文斗”，即诗联字词的“比试、竞猜、接力”等，多以行酒筹、酒令、对对联、作诗填词、谜语竞猜的形式进

行，诸如此类，不一而足。

杜甫《饮中八仙歌》：······醉中往往爱逃禅。李白斗酒诗百篇。长安市上酒家眠。天子呼来不上船。······就是很好的例证。

由此看来，杜甫是推出“斗酒”之词的第一人，那么，李白就是“斗酒”魁手啊！

唐朝以后，人们多把“斗酒”看成是肚量大，酒量大，因此也就轻易地读作“dǒujiǔ”。后人也纷纷效仿，大碗喝酒，以彰显风流倜傥之帅气。

现代许多豪气人，活跃于各种酒宴，因而又衍生出“陪酒、劝酒、比酒、拼酒”等词汇，真是“百家争鸣”，“各显神通”啊！

业务往来、工作交往、联谊、交友等，哪个缺少酒宴可行？因此喝坏风气、喝坏身体、喝出事故、喝出人命的，绝不算稀奇！

随着社会的发展，人类的进步，文明的进化，人们理当在喝酒上，悟出点什么，“傻吃孽喝”的派场势必要缩小，代之而起的应当是一种理智的“酒宴文明、酒宴文化”。

李白“斗酒”中的良好风气，当传承下来。即使醉了，也该醉在“逃禅”，醉在“游船”，醉在“灯火阑珊”，醉在“诗文灵感”，醉在心头！

史有“曲水流觞”的典故，人们大都耳熟能详，但真正效仿且能够效仿者并非多数。据说绍兴人千年传承，经久不衰，晋王羲之《兰亭集序》也随之大放异彩。三十多首脍炙人口的诗歌流传于世，王羲之的书法也被誉为“天下第一行书”，书法界更是尊其为“书圣”。

唐代钱起《送外甥怀素上人归乡侍奉》：描写张旭、怀素是“狂来轻世界，醉里得真知”。其实并非酩酊大醉，不省人事，那还能得“真知”吗？李白“将进酒，杯莫停”，即使酒不醉人人自醉，那肚子的容量也是有限的。

宋代欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》：“酒逢知己千杯少，话不投机半句多”。若真的千杯万盏的喝，怎么得了！须知那些诗句中蕴含着某种修辞手法。

清代郑板桥有一副对联：酌量饮酒，放胆吟诗。还是值得推崇的。

《红楼梦》大家熟悉了，黛玉饮酒赏花吟诗作对颇有才气和文艺，当为饮者仿效。

无论是“少年听雨歌楼上”的诗情，“清寒入骨我欲仙”的画意;还是“草木黄落雁南归”的凄凉，“花气温柔能解语”的幽情，无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。

然《红楼梦》中酒文化的展现，多是起兴于斗（du）酒，完美于斗（du）酒，真是喝点小酒，美美哒！

到如今，何人不饮，何人不文？

近有搞笑帖子《关于喝酒的通知》：

2018年已进入开端，还没喝几场，有些同志思想上又出现了波动，闹嚷着喝不了、不能喝了，要戒酒！······

请大家务必端正思想，紧密扎根于大排档、烧烤摊、小酒馆、农家乐、私人会所、大酒店等基层单位；以吹牛、摇骰子为抓手；以划拳为依托；以大酒量为榜样。······

最后强调一句，严厉打击以吃中药、生二胎、高血压、糖尿病、吃头孢，开个破车等为借口的不喝酒行为！酒好戒，亲情、友情能戒吗？同窗情、战友情能戒吗！

帖子是搞笑的，但作者煞有才气！它是从另一角度启迪心智，若说使人醍醐灌顶，振聋发聩，可能有点夸张，但它的确调侃了“斗酒”者的懵懂和毫不吝惜生命的“自缢”行为。

现在，大家都在讲文明、酒文化。

文明是什么？它是历史的沉淀，是对客观世界的认知和发明创造、是人类精神的追求、公序良俗的适应。我们“适应”了吗，是否达到精神文明的要求了，值得深思。

追根溯源，文明一词起源于《周易》，《文言传》“见龙在田，天下文明”。

《同人·彖》“文明以健，中正而应，君子正也”。

《大有·彖》“其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。”《贲·彖》“文明以止，人文也。观乎天文，以察时变。观乎人文，以化成天下”。

《革·彖》“文明以说（悦），大亨以正，革而当，其悔乃亡。”《明夷·彖》“内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。”

归纳起来，不外乎四个字：健、止、悦、柔。达到一这四字要求，方可称得上文明啊！

酒文化是什么，是指酒在产消过程中所呈现的物质和精神文化。我们所讲的是饮酒活动中形成的特定文化形态。

酒，作为一种特殊的文化载体，业已在人类交往中占有独特的、不可或缺的地位。酒文化已经渗透到各个领域，对人文生活、文学艺术等均有巨大影响和作用，但我们绝不可乱用啊！

日复一日，东家酒宴喝罢，西家酒席又始。乡谊友谊交酒，各业兴衰列酒，喜事白事陈酒，官运财运拼酒，真是茫茫人海，酒旗猎猎······

一个酒气熏天的季节，我们已经置身其中，既然难于自拔，何不在“斗酒”方式上做些改革呢？但愿天下丰酒，但愿酒坛文明，酒坛和谐。

劝君适饮，怡情养身；广结善缘，斗酒以文；觥可举，筹宜呻，弘扬酒文化，吟唱中华好诗文！

第二篇：酒的杂文随笔

酒—2018年1月9日

为什么饭桌上喝酒的人的表情总是，举起酒杯，一仰脖子，紧锁眉头一阵儿后饮下，张开紧闭的嘴，发出『哈』的一声叫唤呢？

因为酒不好喝，尤其是啤酒。没人爱喝苦的气泡水。紧锁眉头是忍着那个难喝的劲儿，好容易喝下了苦水，那一声『哈』是对受苦的自己的慰藉和摆脱了痛苦的那一刻的松懈。

说酒好喝是世界上最大的谎言。没人觉得酒好喝，但是说不好喝显得自己不酷了，所以成熟的人都爱鼓吹自己对酒的热爱。

不过酒确实是有一点让人爱的。这一点绝不是味道，而是醉。

醉也是有讲究的，非得微醺才好，脑袋晕沉沉的最舒服。过头了就吐，身体难受，喝到断片也就没所谓舒服不舒服了，直接躺倒。

酒该是几千年的好东西了，虽然不好喝，但是世人总不爱活的太清醒。

第三篇：歌颂者杂文随笔

午子

我叼着烟，看着巨人与那男子打架。

人们开始嘲笑我所说的话，我争得面红耳赤，他们的笑声就越来越大。

我想如果耶稣真的存在，那一定是一个富有辩才的魔术师，无中生有里，是成就了圣经的作者，还是造就了自我。

我再次回到那个地方，百花齐放，树木高耸。

蛇叼着苹果从我脚边经过，钻进了树根里，跟来的人们，开始质疑我，我不知该怎么回答，人潮终究退去，他们闲聊着食物、钱财与我说的话。

全当是个笑话。

我在那里安家，在那里耕作，生活、收获。

偶尔有女童在田埂边捏着土偶，头盔上插着羽毛的信差，日复一日的从我门口经过。

人们从何时开始供奉猫与鸟，棺轿上的雕塑，又是为谁而作，与谁而眠。

女人凄惨的哭着，看不到尽头的城墙，轰然崩塌，猴子在山上翩翩起舞，老人把鱼肉放在船头，撒上点海水就要出航。

那天，我就要远行，偶遇的野坟上，到插着十字架，提着枷链的士兵要与我同行，我看到不远的小湖里，盛开着水仙花。

婴儿拿着小伞，我仰望着他。

他提醒我让开些路，骑着驴的老头，会意的加快了速度。

女人拿着镜子，与我一同让步。

这广袤的高原上，谁被绑上了十字架，在干柴与烈火里，没有人在意谁说话。

我回到了家，把一切写成童话，却不知与谁表达。

索性让它们随风去吧，于是某天，有一位诗人，开始说起我的故事，他们开始嘲笑他所说的话，他争得面红耳赤，他们的笑声就越大。

可诗人没有继续，消失在城的尽头，人们在议论他去了哪里，可，谁知道呢。

第四篇：与婆婆斗其乐无穷杂文随笔

我和老公是邻居，婆婆的厉害我从小就有所耳闻。都说婆媳是天敌，于是婚前我买了两本书来研习战术。一本是《三十六计》，一本是《孙子兵法》。后又觉得自己把形势臆想得过于严峻，便又买来一本晓之以情、动之以理的温情故事集--《怎样处好婆媳关系》进行中和。苦苦钻研完毕，虽如临深渊，但与此同时也升腾出与婆婆交手的强烈期待，毕竟实践才是检验真理的唯一标准。

婚后一个月左右，老公给家里打电话，得知公公患胆结石多年，苦无良方。我主动对婆婆说：“来苏州吧，咱们那儿的医院肯定和这里是比不了的。一来有更好的医疗条件，二来就当是来散散心。”婆婆大喜，一周后便抵达苏州。

老公比较忙，更多时间我主动承担了陪公公婆婆去医院的各种繁琐事务。几天下来，相处甚欢，这个过程我把什么孙子兵法、三十六计忘得一干二净。我想：既然是一家人，以心换心必是获取融洽的最佳通道。于是我满心欢喜并充满虔诚地，试着去做一个乖巧懂事的儿媳妇。

经过三天的寻医问药，所幸公公的病情并无大碍，被告知注意养成良好的饮食习惯即可。于是我便安心去上班。

临下班接到婆婆电话：“这几天一直辛苦你跑来跑去，饭也没吃好。

我刚刚买了菜回来，晚上咱们在家吃。”下班后已经晚上7点多，路过水果店，我特意买了很多水果来犒劳辛苦烧晚饭的婆婆。高高兴兴打开门，发现餐桌上竟然空荡荡，而公公婆婆在客厅若无其事看电视。见我一脸惊愕，婆婆平静地说：“下班了？咱们一起来烧晚饭吧。”恰好这时老公进门，看到我们在厨房忙活就习惯性撸起袖子来帮忙，婆婆见状一把将他推了出去：“大男人进什么厨房？男主外女主内的道理你不懂？真是没出息。”老公看看我，又看看婆婆，悻悻离开。瞬时我的心里万马奔腾。

强迫自己冷静下来之后，我听到内心响起一个声音：是时候用上《孙子兵法》了。大脑飞速运转，想起《谋攻》里这样教导我：“以智谋攻城，不专用武力，而是采用各种手段使守敌投降。”而这招数还未及破解，饭桌上婆婆又讲起大舅和舅妈的故事。她说：“舅妈虽然挣得比舅舅都多，但还是像伺候皇帝一样伺候你舅舅。给他洗脚、洗头，而且不让他做任何家务。”我差点吐血。据我所知二舅是把二舅妈当做皇太后一样来伺候的，并且公公也在婆婆的铁腕领导下唯首是瞻。我想反唇相讥：“您怎么不举二舅和二舅妈的例子？您自己不也是对丈夫指手画脚吗？”然而我知道，这不是一个晚辈该对长辈的态度，不是儿媳和婆婆沟通应有的措辞，我要有涵养，我要深呼吸，我要冷静冷静再冷静，毕竟小不忍则乱大谋。于是在听完婆婆讲的各种贤妻的故事之后，我一脸甜腻地看向老公：“我听出来了，妈是在教育我。今天晚上我就开始给你洗脚洗头好不好？”老公诚惶诚恐地看向我，不知我葫芦里卖的什么药。婆婆的脸色也略显尴尬：“我就这么一说，没有这个意思。”我给婆婆夹了一块排骨：“我知道您没有这个意思，您只是在聊大舅和舅妈之间表达感情的方式。当然也是希望我做一个贤惠、懂得心疼老公的妻子，对不对？您放心，我一定以您和舅妈为榜样。”婆婆的脸一阵红一阵白，最终露出欣慰的笑容。

洗完澡回到房间，老公牵过我的手：“让你受委屈了。我夹在中间也为难，妈妈要强爱面子，我当着你的面和她顶撞只会激化矛盾，事后我会和她好好谈。”我说：“妈这么做还不是心疼你？和她谈的时候你要注意方式，别让她伤心。”老公说：“妈心疼我，我也心疼你。”

第二天下班发现婆婆已经准备好丰盛的晚餐，并且都是我爱吃的菜。一周后他们二老离开苏州，回去的路上公公给我发短信：“谢谢你这些天的包容和照顾，你妈说话直来直去，你可别介意。”

我深知此番婆婆是想给新过门的媳妇来个下马威，但究其她下马威的背后，并无恶意。她不过像所有母亲一样，希望自己儿子能得到好的照顾。虽做法欠妥，但情有可原。而我只需审时度势，必要的时候放下身段，以柔克刚，以此收获更多。

然而婆媳大战不会这么轻易就偃旗息鼓，第二年，我们之间又爆发了一场没有硝烟的战争。

老公的弟弟婚礼定在阴历12月23，仪式在河南举行。公公婆婆希望我们早些回去，以便更完善地筹备此事。我们原计划和同在苏州工作的弟弟在他婚礼的前一周自驾回家，没想到我临时来了工作任务，不便休假。老公给婆婆打电话解释原因，并宽慰她争取早点回去。婆婆却勃然大怒：“你们先回来，她可以等工作处理完坐火车回家！”我老公解释：“现在春运高峰期，早没票了，难不成要她一个人留在苏州过年？”“我不管，反正你们要按原计划回来。娶了老婆把父母全忘了，你知不知道筹备婚礼多辛苦？”我就在旁边，听得一清二楚。顿时来了委屈，眼泪啪嗒啪嗒直往下掉。老公见状，生气地和婆婆吵起来：“是弟弟结婚不是我结婚，你让他准时回去不行了吗？我们晚些回有什么大碍？她不是没有争取，难道因为弟弟结个婚要让我老婆把工作给丢了？本来这件事她也充满歉意，准备给你打电话道歉，没想到你一点也不理解人！......还说什么我娶了老婆不管你们，难道我们天天吵架、感情不合你就开心了？......”没等老公说完，婆婆已愤然挂了电话。而此时，我虽余怒未消，但看到老公这样庇护我，也没理由再拿此做文章。他是一个孝顺的儿子，而此时他却为了我和自己妈妈闹翻。于是我擦擦眼泪：“你刚刚把话说得太重了，赶快给妈道个歉。都怪我没有及时把情况主动解释一下，妈才这么生气。而且婚礼毕竟是大事，她希望我们回去帮忙准备一下，也是可以理解的。”老公倒会顺坡下驴：“要不你给妈打个电话，解释一下？”我当然知道他的诡计，但我就是不接招：“妈现在气头上，我打过去万一她冲我发起火来，撕破脸就难以收场了。你赶紧打个电话告诉她，要强调她刚刚说的话我都听到了，明天等她气消了我再给她赔不是。”老公把我的话转述给婆婆，婆婆那边尴尬得不行：“工作忙，是可以理解的，我真没想到我的话她全部听到了......”

晚上，婆婆果然主动打来了电话：“我那么说都是开玩笑的，怎么舍得把你一个人留在苏州？”我也撒娇道：“我就知道您最疼我了。”这件事形成的最后方案是老公先陪弟弟回家准备婚礼，尽管我一再强调自己想办法回家过年，他还是在我工作完成的前一天特意开车来苏州接我。来回两千里路，看着他憔悴而疲惫的脸，我既幸福又心疼。他是一个有担当的好男人，在母亲和老婆之间，一直在努力争取彼此平衡。而为了这个疼爱我的老公，我又有什么理由不和婆婆和谐相处？我对婆婆的态度，决定着老公对我的态度；而老公对我的态度，又决定着婆婆对我的态度。婆婆更深知她对我的态度也决定着儿子对她的态度。她深爱儿子，自然知道该如何拿捏分寸。所以婆媳战争来了，我知道我根本不必直面交锋，用迂回战术让夹在我们中间这个男人出面，那么一切问题都会迎刃而解。

婆婆有婆婆的不足，当然我必须承认我也不是尽善尽美。

前阵子我们乔迁新居，公公婆婆过来帮忙收拾打理，甚是辛苦。搬家当天，还给了我们一个大大的红包。整理床铺的时候，老公对他们说：“因为你们只是暂住，就不必用新被子了，不过床单被套给你们用那套最漂亮的。”当时我只以为老公哄他们高兴，也没放心上。晚上我才发现，老公给公公婆婆留的，是我最喜欢的四件套。我把他拽过来悄悄商量：“反正爸妈也不是长住，新的四件套就没必要了吧。而且这东西都是贴身用的，他们回去后我们不可能再自己用，那么贵却放在那儿，不是浪费了吗？”老公说：“有道理。”“他们应该不会介意吧？”“肯定不会，这么小的事。”

第二天中午，婆婆和我一起看电视，跟我讲起邻居的故事：“他们搬家，公公婆婆累死累活去帮忙，结果一条新毛巾也不舍得给用，你说是不是很混账？”

显而易见的指桑骂槐。我承认这件事我做得不对，的确有些小气，公公婆婆辛苦来帮忙，给的红包也足够买很多很多四件套，我却在这点小事让他们不如意。事后我不是没有愧疚，甚至已想好了补救方案。然而她这句“混账”，抵消了我所有的愧疚，甚至激起我的愤怒。但是多年来的习惯使然，我若无其事打开电视，跟着剧情嬉笑怒骂，婆婆的每句话我都置若罔闻。

第二天一起烧晚饭的时候，我也给婆婆讲了一个故事：同事好像无意冒犯了婆婆，婆婆指桑骂槐，说的话不堪入耳。现在她心情特别不好，您说我该怎么开导一下她？

婆婆强装镇定，甚至没有问我事情的前因后果就下了定论：这就是婆婆的不对了，一家人怎么能说话那么难听。

我说：儿媳也不对，如果不是惹婆婆生气，婆婆肯定也不会出言不逊。不过出了问题一定要妥善处理。谁都有犯错的时候，小事情就彼此包容，大事情就好好沟通，长辈批评晚辈几句也没什么大不了的。但是指桑骂槐就太伤感情了，凡事给对方余地也是给自己余地，您说呢？

婆婆连连点头。

这时我回房间拿出为她新买的裙子：“这几天您受累了。”看着婆婆欢天喜地照镜子，我一边为她整理衣领一边说道：“妈，我年轻不懂事，哪里做得不好您就批评我，我一定改。”

婆婆眼睛都是笑的：“你哪里都好。有你这样的媳妇，是我这辈子修来的福分。”

我深深知道，犯了错要及时修正，道歉也需择机而行。而面对婆婆的趾高气昂，我却永远不主张低眉顺目、忍气吞声，当然以暴制暴亦是不理智的行为，赢了气场输了感情更是得不偿失。尊重婆婆是前提，但也要懂得如何去博得尊重。当弱则弱，当强则强，笑脸相迎，不卑不亢。一个在情绪上完全不令他人感到威胁的人，人们会喜欢他，但未必尊重他。尤其是婆媳，就这么奇怪，不是她要斗你，就是你要斗她，天秤的两端时时都在起起落落，分分钟都可能失衡，发起宣战。而知己知彼方能百战不殆，婆婆要的无非是威严、是关爱，有时是孩子一样无理取闹索要更多。那么就给她好了，你不给予又谈何得到？关键是你要懂得去怎么给，怎么去得。婆媳之间本无冤无仇无尘埃，战争皆来自人间烟火的琐碎，那么就心怀悲悯，懂得彼此都有人性的弱点，将此当做一场修行。

昨天去陪婆婆逛街，一阵风吹来，看到她添了些许白发。她最近腿有些不舒服，上下楼梯需要我搀着。牵过她手的那一刻，才知道这么多年的相爱相杀后，也有了深厚的盟友之情。真希望她慢些变老，别有太大改变，我习惯了每天紧绷着神经等她放大招，尽管《孙子兵法》、《三十六计》已被我丢掉很多年。现如今，书柜里只有那本《怎样处好婆媳关系》，像是虚意奉承，又像做作的亲昵，醒目地陈设在那里，恰如经典的心灵鸡汤，等着我们在多年后脱下战袍后，小口酌饮。

第五篇：酒事絮语杂文随笔

我不知道这种名为“酒”的饮料，里面包含了怎样神奇和魔力的成分，因为自从它问世以来，就有无数人为之陶醉，为之肝脑涂地，更有无数文人墨客在酒的催化作用下，灵感如滔滔江水，一泻千里，写就旷古的篇章。酒，始终流淌在人类文明的长河里，穿越时空，香飘万里。

随手翻阅源远流长的我国古典文学，酒的意象含着浓烈的香气，就会扑面而来。俯首可拾的诗句，告诉我们：酒，曾带给人们怎样的快慰、欢乐、乃至惆怅：古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。明月几时有，把酒问青天。对酒当歌，人生几何？东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。酒入愁肠，化作相思泪……不可以想象，删除了酒元素的古典文学，将缺乏多少苍凉、旷达、随性的气息；不可以想象，人文历史中没有了那些酒仙酒神级别的才子佳人，该是何等的孤独寂寞无趣乏味啊。

古人喝酒做乐的场景留在文字里，他们以酒为媒，放浪形骸的风采已不可见。我看到更多的是芸芸众生普通人与酒发生的故事。文化精英们在酒精的刺激下，笔走龙蛇，留下了许多华美的诗章。凡夫俗子几杯酒水下肚，就没有这么富有诗意干净美好了，当然也不会有名篇佳什流传下来。他们的故事也如他们的呕吐物一样，污浊不堪，甚至惨不忍睹。

在我几十年的生命历程中，我目睹亲历了几次因饮酒过量而导致的悲剧。我们村子，近十几年来，因酒死亡的年轻人有四五个之多。一时的痛快，换来的却是家破人亡，妻离子散。就拿我的一个本家兄弟来说，他有电焊的手艺，手艺可谓精湛。举例来说，电厂的锅炉漏水，就请他去焊接。他焊出来的活儿，焊口结实，焊花平整排列紧凑。他做的钢结构，设计合理，绝对不会有纰漏。单凭这样的手艺，如果不是贪恋杯中物，他早就发家致富了，可是（人坏事就坏在“可是”上），他太爱喝酒了，一日三餐，无酒不欢，而且每喝必醉，醉的一塌糊涂，醉的不省人事，喝酒误事，他耽误了工作，也影响了收入。我曾不止一次劝说他：喝酒可以，要适量适度，不能耽误收入，有了收入，咱才可以大碗喝酒，大块吃肉啊。他不置可否，我的规劝他是这只耳朵进，那只耳朵出，久之，我怕人家厌烦，也就不怎么说了。一个人自己都不珍惜自己，别人的关心又能怎么样呢？他也曾笑着给我说，他做了一个梦，梦中他去献血，人家一检验，说不能用，你的血里净酒虫子……我又一次劝说，他依旧是我行我素，每天还是东倒西歪。一次酒后骑摩托载人，被一辆轿车撞了，他肋骨骨折，满脸花，带的那个人脸上戗的皮都没有了……所幸没有搭上性命。但轿车跑了，两人搭上一万多医药费。

本以为这次严重事件以后，他能够从酒海里游上岸，毅然决然地扔掉酒瓶子，以全新的姿态生活。可是（又是一个可是），他是好了伤疤忘了疼，命可以不要，酒是断断不能戒掉。媳妇无数次骂：你喝，你喝，早晚喝死！气话往往一语成谶，我的兄弟，终于以身殉酒——他在工作中突发脑溢血，不治身亡，终年三十七岁……

村里其他年轻人的死亡，跟他经历相似：长丰，一位帅气的小学教师，年后醉酒，骑摩托从大桥上栽到河里，抢救无效；文华，一位机电修理工，酒后骑车摔倒沟里，等家人发现时，已经没有了气息；张强，刚工作第一天，酒后的雨夜，骑摩托回家，一头撞进停在路边的卡车里，面目全非……一桩桩，一幕幕，这可不是月亮惹的祸，而是酒惹的祸呀！

当然，我说的都是因酒致祸的极端例子。几杯酒消亡了几个鲜活的生命，支离破碎了几个幸福的家庭。这教训够深刻的了吧？至于那些没有丢掉性命，酗酒慢性自杀的人也不在少数。村子里的长虹，五十多岁，酒量大，酒龄长，得了脑血栓，病好了，接着喝，现在言语混沌，走路蹒跚，像个小孩子；我本家的哥哥，也曾是酒神，六十岁，小脑萎缩，智力退化到儿童时代……

我所见所闻的是这几件事，我没有听说过没有看到的人间悲剧不知又有多少呢。

我的酒量十分有限，有限到一两白酒就会让我懵灯转向，一瓶啤酒我要分两次才能解决掉。酒席上，我从来不是主角，我最好的姿态是一名观众，一个酒席宴会，也是一个“具体而微者”的社会，我经常在宴会上观人——

我很纳闷酗酒者为何对酒有如此的亲和力，酒中，想必包含着某些神秘因子吧？才让人对它趋之若鹜，不离不弃；我也很叹服那些酒神酒仙酒霸们，他们动辄一斤多白酒才微醺。我的许多同事，他们一般都是一斤多白酒的酒量，喝醉，那需要再加码。啤酒，600毫升一瓶的，十几瓶都能装下，真的是酒囊了；我也叹服酒场上豪饮不辍，谈吐从容自若的人。这同他们的酒量一样，也是一种能力吧？

朋友相聚，把酒言欢，是件令人愉快的事情。喝酒，也是种爱好。适量饮酒，还“纯净益寿”呢。我国的酒文化也算是一种传统。酒逢知己千杯少，但凡事得有个分寸。喝多了，伤身体，伤性命就犯不上了。伤害别人也不应该啊。我厌烦那些以灌醉别人为乐，看别人洋相百出而自己偷乐的人；我也厌烦那些没完没了打酒官司的人：酒席上，总有那么一些人，海量，不醉不归，黏黏糊糊，啰里啰嗦……客不走主不安，酒适可而止，平平安安的来去，对谁也是一种交代和负责。还有，你喝醉了，主人肯定担心你的行程。要知道，一起喝酒，某个人出了意外，所有在座的人都有连带责任的，赔偿是一回事，本来好端端的聚会反目成仇，你说窝心不窝心？

平常不喝酒是个好人，几杯黄汤下肚，这人就离谱了：酒后撒酒疯，胡卷乱骂。这是我最不齿的行为了。我有醉酒的经历和感受：胃里难受，胃容物一个劲往上涌。脚底下没有根儿，走路踩在地上，像踩在一堆棉花上。说话舌头根子发硬，语速缓慢，但是，我是清醒的！一点也不犯迷糊，我只是反应迟钝了。由我，我推测那些撒酒疯的人，是揣着明白装糊涂，是以酒做幌子，来发泄心中烦恼、不满，乃至痛苦。他们若是真糊涂，为什么不去打骂自己的亲人？更甚者，那些酒后乱性的，也同样是以酒做遮羞布，他们真的脑子犯浑，怎么不去骚扰自己的亲人？可见，酒后吐的真言，或者酒后说的胡话，都不能认真对待。而酒后无德，却是真的。

酒的酿造过程，充满戏谑的意味。说是酿酒业的祖师爷杜康，用文人的一滴血，武将的一滴血，傻子的一滴血，掺和在酿造的母液中，才有了酒香扑鼻。所以，大家喝酒，开始都文绉绉的，不失斯文，那是文人的那滴血在作用着；继而，酒过三巡，大家开始不拘礼节，豪气冲天，那是武将的那滴血在作祟；再接下来，饮者管不住嘴了，舌头根子硬了，说话秃噜了，眼睛迷蒙了，也收不住心了，疯态傻样丑态就显露了，这是酒中傻子的那滴血在喷发呀……这个故事是我从相声大师苏文茂先生的相声里听来的，虽是诙谐逗乐之言，可是倒也符合酒君子们饮酒的三个层次。

这些应该过去的故事了吧？随着饮酒者素质的提高，在路边倒地不起，耍酒疯喝酒闹事的人越来越少了。酒席上，一句“我开车来的”，比任何理由都有说服力。酒，本来是一种媒介，一种桥梁，“珍重主人心，酒深情亦深。”文明喝酒，适度适量，是越来越多人的共识。是啊，即便是我们没有才情，写不出激荡人心的文字，我们也完全能够做一名沉稳文明的饮者，这样，对自己、对他人、对家庭、对社会，都是一种福报。