第一篇:守住自己的沉香的美文
A朋友艳子有画画的天赋,一家画廊看中她的才艺,和她签了约。虽然收入不是太高,但维持生计绰绰有余,艳子是个积极上进的人,每天早出晚归和画友一起习画,画技一天比一天成熟,如果没有遇到琳琳,她可能一直过着充实而快乐的生活。
琳琳是和她合租的一个女孩,是搞网络文学的。艳子羡慕琳琳不用每天匆匆忙忙赶去上班,也不用每天看老板的脸色,想睡到几点就睡到几点,而且还时不时地有大额稿费单收。思来想去,她放弃画画,拜琳琳为师。虽然因为辞职遭到家人的反对,还赔付了画廊很大一笔违约金,但艳子依然义无反顾。
这之后的艳子,过起了自由自在的码字工生活。其实,她的文笔并不好,经常错字百出,缺乏奇思妙想,因而她写的网文点击率很低,维持生计都难。又因为长期宅在家里,她渐渐养成了懒散的坏习惯,就这样过了两年,她依然毫无所获,在父母的强烈反对下,她才不得已重新拿起了画笔。
由于好久没有拿画笔,再画就有些生疏了。而她的画友,因为长期的坚持与努力,画技早已远远地超过她了。艳子后悔極了,若当时不羡慕人家的自由和高收入而放弃自己最擅长的东西,那现在的她,定是另外一个样子吧。
艳子花了半年时间才找回当初的状态。如今的她,通过不断努力,已渐渐找回当初的自己。只是那两年时间,她永远也找不回来了,成为她永远的遗憾。
B想起我的一个同学,他看到别人买了大货车跑长途运输收入丰厚,在短时间内买了房又添了车,于是关掉原本还不错的电脑生意,毅然决然地也买辆大货车跑起了运输,可结果却适得其反。他在这方面的人脉资源匮乏,常常接不到单,而且他体质并不好,一到晚上就犯困,根本不适合开夜车。有天晚上,他在高速公路上追了尾,车子撞坏不说,差点还丧了命。他这才知道,他根本做不了长途司机这工作,这一行再怎么挣钱,都不适合他。现在的他,对当初关掉电脑生意后悔不已,又开始重新找门面,想过原来收入不高但稳定的生活。
俗话说:羡慕别人的木炭,不如守住自己的沉香。我们每个人的周围,总有各方面都优异的人,总会有突出的挣钱项目,但看到别人风光,盲目跟风只会让自己败得惨不忍睹。你不可能样样都学得会,也不可能所有的项目都适合,只有发挥自己的长处,干好自己最拿手的事情,才能发挥自己最大的才能,也才能有所建树,过上幸福生活。
第二篇:守住自己 牵手幸福
守住自己 牵手幸福
——纪律教育学习月心得体会
在纪律教育学习中,常常看到下发的廉政教材中既有一些令人敬佩的先进事迹,但也不乏违法违纪、下场可悲的反面案例。刚看到这类材料的时候,心中颇有点不以为然,以为“廉政”应该是那些位高权重的领导干部的本份,自己作为一名普通干部似乎没有多大关系。然而,随着“三纪”学习的不断深入,心灵也受到了一次又一次的警醒,不论是对先进人物的崇敬之情还是对腐败分子的憎恶之感都愈加强烈。
违反了廉政纪律的税务干部,他们的共同致命弱点就在于守不住自己的那双手。那些人贪得无厌,欲望膨胀,利用职权之便谋私利。当他们的不义之财落入手中的时候,其实就是他们坠入犯罪深渊的那一刻,铁铐上手已经为期不远。“一失足成千古恨”,这样不仅断送了自己的大好前途,还毁掉了自己的幸福家庭。廉政就像是一根红线,红线以内是幸福,红线以外就是痛苦。要守住廉政这根线,归根结底是要守住自己。
守住自己,就是要严于自律。很多人都有一个很大的毛病,就是爱 “攀比”,总是这山望着那山高,喜欢拿自己的荣辱与得失跟别人相比,结果越比心理越不平衡,于是双手就开始不安分了,铤而走险伸手去满足自己的贪欲。没有守住 自己,贪念就像一匹失去控制的野马,试图挣断法纪的缰绳。常说要怀律己之心,摒弃非分之想,常固风险意识,自觉防微杜渐,就是要求广大税务干部时时处处用党纪国法来约束自己,警告自己任何时候都不要有越轨的举动,做到慎欲、慎微、慎友。
有位古人说过,“贪念不了,只因无律己之心。”原河北省国税局局长李真因贪污受贿被判刑,就是因为他的贪念冲破了法纪与道德的约束。他曾经是一位年轻有为的正厅级领导,三十多岁就被列为国家税务总局和河北省人民政府的后备干部,却因贪欲膨胀而前途尽毁。如果自律的信念基石牢不可破,再多的糖衣炮弹也难以攻破自己坚定的信念。相反,东汉清官杨震的“四知”箴言流芳百世,以“天知、地知、你知、我知”八字慎独拒礼。面对巨额金钱的诱惑,只有坚定的自律信念才能筑起坚固的防御堤坝。
守住自己,就是要善修其身。廉洁自律,以身作则,这是一名国税干部必须具备的品格。说一套做一套,会让其他党员干部纷纷仿效,带坏风气。税务干部一定要按照制度和规定,严格对照检查自己,自觉做到不该拿的不拿,不该收的不收,不该吃的不吃,管好自己的手和嘴,在廉洁自律行动方面带个好头。
“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”周总理穿衣服的故事脍炙人口,周总理的一件衬衣已经旧得换了袖口领 子,但他仍在穿。他为世人树立了廉洁奉公,甘于清贫,善修其身的典范。坚持和发扬艰苦奋斗精神是抗拒奢侈享乐、腐化堕落的有力武器,广大税务干部只有不断提高完善自己,进一步加强自身的思想政治教育和职业道德教育,警钟常鸣,努力做到自重、自省、自警、自勉,才能抗得住诱惑,经得住考验,才能把人民赋予的权力用好、用正,才能为国税收事业的发展做出积极的贡献。
守住自己,就要始终保持平常心。不管地位怎样变,淡泊名利、清心节欲的心态不变,做一个甘于清贫、乐于奉献的人、一个干干净净的人。廉政警钟一遍遍地敲响,作为年轻的国税干部,应该清醒地认识到,职务不是拿来为自己捞取好处的,而是领导和群众对自己的信任,给自己的一个机会。要明白自己的工作岗位是难得的锻炼机会,对自己是一种努力学习,勤奋工作的鞭策。当看到别人收入比自己高,不要攀比;当看到别人因为表现突出而获得晋升机会,不要眼红。
分析一些腐败分子的一步一步走向堕落的人生轨迹,可以清楚地看到,这些人思想上的蜕变大多始于心态失衡。他们自以为业务能力强、作出贡献大、付出汗水多,但得到的少。脑子里全是“凭什么人家比自己好”的想法,由此产生的心理上的不平衡导致思想防线崩溃,在经济上伸出罪恶的黑手,贪得无厌,疯狂敛财;政治上与党离心离德,脱离群众,一步步走向自我毁灭之路。
守住自己,还要树立正确的人情观。是否能过人情关,摆脱关系网,也是对手中有权力的领导干部一个很大的考验。在当今的社会,往往竞争的不仅仅是技术,还要看关系网的强度。人们都处在社会网上的一个结点,没有人能游离在社会网之外。错误的人情观危害巨大,破坏社会公平,败坏社会风气。要引导国税干部树立高尚的人生观,摒除和抵制势利人情、情大于法、人情至上等错误观念和歪风,使每个人都能自觉地继承民族传统美德,树立共产党的亲情观和人情理念。建立良好的时代风范,在人情面前讲原则讲正气,做到情与理、情与义、情与法的统一,过好“人情关”。
交友要谨慎,结交什么样的朋友,怎样交友,对管理者是一个关系重大的问题。要看到,社会上一些心术不正的人,因为看准了国税干部手中的权力,往往戴着朋友的面具,施以种种诱饵,引其上钩。虽然,一个个腐败分子的堕落,根本原因在于他们放松了世界观、人生观和价值观改造,理想信念动摇所致。但是,他们的这些“朋友”在其走向犯罪道路上的催化剂作用是显而易见的。我们应以这些反面教材为戒,记住小平同志“朋友要交,但心中要有数”的教诲,坚持以德交友,对地位高的朋友不献媚,对基层朋友不疏远。
国税干部的亲属也往往卷入人情网中,若不谨慎注意,同样容易造成廉政风险。儒家讲“修齐治平”之道,讲明了只 有先“修身、齐家”,才能“治国、平天下”的道理。反腐败斗争的实践证明,对于领导干部来说,切实管好自己的配偶、子女,看似家事、小事,与公事无关,实则是国事、大事。这是因为近年来,国税系统的廉政建设水平有了很大提高,国税干部的廉政风险意识也越来越强。一些不法之徒在腐蚀拉扰我们的国税干部难以奏效的情况下,往往想尽办法钻空子,迂回侧击,从管理者的配偶、子女身上打开缺口,通过走“子女路线”、“夫人路线”,达到不可告人的目的。另一方面,一些管理者的配偶、子女,利用管理者的权力和影响,或干预政务谋取私利,或违纪违法经商牟利,而少数管理者本人对此却听之任之,甚至为其大开方便之门,自己也越过了廉政“红线”,走上违法犯罪道路。广大国税干部一定要明白家风连着党风的道理,确立守家有责的意识,筑起防腐保廉的家庭防线。
缔造幸福的双手也能铸就痛苦,我们只有增强廉政风险意识,用双手筑起拒腐防变的坚固思想堤坝,永远不超越廉政这条“红线”,才能守住自己,牵手幸福。
第三篇:守住自己的一份淡泊
守住自己的一份淡泊
是夜,皎洁的月光,透过繁茂的枝枝叶叶,如碎银般倾洒在广袤的大地。整个世界,一改白日的喧闹与繁杂,突然变得沉寂。夜的宁静,一个游荡已久的念头,悄悄窜入脑海:“我们,是否亦能如夜之宁静,守住自己的一份淡泊?”
教师,本是个普通的行业,三尺讲台,四季耕耘,传道授业,两袖清风。然而,周围纷纷扬扬的铜钱雨,让这份原本高尚的职业,也被冠上了“清贫”的定语。天空光怪陆离的繁华美景,世间灯红酒绿的纸醉金迷,似乎,已经让一些人的目光变得迷离和暗淡。他们的双脚,也正在逐渐远离教育这份热土,摒弃了原本热爱的育人之业。
春风化雨,润物细无声。教师不仅仅为一个职业,形而上而言,更是人类灵魂的工程师。铁打的营盘,流水的学生,只有他们,固守一间教室,放飞一群又一群小鸟,唯留守巢的自己,任春秋更替,华发早生。
在看似寂寞的育人路上,他们,唯有守住自己,将一株株稚嫩的幼苗浇灌成树木,以恒久不变的姿态,目送他们渐行渐远,在往复的岁月中,收获意义,继而心生欣慰。
而躁动之社会,守住自己,则重在心灵品格之导向。诸葛亮《诫子书》中云:“非宁静无以致远,非淡泊无以明志。”这是一种圣人的境界。因为心灵之淡泊,方可沉淀出生活之浮躁不安与人性之浅薄粗俗;因为心灵之宁静,方可繁华过后,依然故我,宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意,望天上云卷云舒。
作为教师,我们不期望自己成为万人注目的圣人,却也不可缺少圣人的些许情怀。守住自己,内心方可存一份宁静,方可以清醒的睿智与博爱的情怀,心平气和地对待每一位学生,勤勤恳恳地讲好每一节课程,认认真真放飞每一个希望……
无可否认,这是一个物欲横流的社会。纯真、质朴、人格、尊严……原本人类一些本真的品格,似乎,正在逐步流失。浮躁的空气,浮躁的是心灵,力不从心的疲惫……在日益困扰着教师这个群体。
一些人,原本才高八斗,学富五车,堪为中国基础教育改革之先锋,却在声名雀起之后,一改往日之清高风雅,著书立说,四处走穴为稻粱谋,沦为金钱的走卒。一些人,原本为教师之楷模,学习之榜样,其品如清风而不染尘,然开山立派之后,任由身边聚拢一群小人而不察,如众星拱月般阿谀奉承而毫不自省。
此时,守住自己,则要保持清醒之头脑。淡泊名利,经得起诱惑,耐得住寂寞;勇改革,不忘本职,不弃理想;立足高远,目光如炬。如此,方可为杏坛春风化时雨,为育人大业献己力。
当然,守住自己,不是固守书斋,两耳不闻窗外。“变则通,通则久”。守住自己,也要学会改变。社会瞬息万变,新的教改措施,带来教育之新象,唯有不断创新,方能不断浇灌润泽一片教育之热土。
“守住自己,不忘自己昨天从哪里来;守住自己,才知道明天自己该往哪里去。” 魏书生如是说。身为教师,当如斯言。
第四篇:班主任要守住自己的教室
班主任要守住自己的教室
文/常丽华
写下这个题目的时候,有人说这个题目没有特色劝我不要写。单从题目来看,确实看不出什么特色,但恰恰没有特色,才是我的特色!
有一个“名师”跟我说,很多没有自己教室的专家或者教授,凭着自己对教育的琢磨,凭着自己掌握的培训技巧,凭着自己的三寸不烂之舌,讲出来的东西比你这些一线班主任还好!他们甚至都看不上你这些只懂得做的人,因为,真正的能人是不用自己做的,而是教别人怎么做!
我不是专家,也不是教授,更不是什么能人,我也不需要他们看得上。我只是一个一线的班主任,我每天都得面对一群性格迥异、怪招迭出的学生。我要不老老实实地守住自己的教室,认认真真地做好每天一天的工作,真真切切地待好每一个学生,那么,我的日子是很难过的——不好过的日子专家教授是不会来帮我过的。
为了自己有好日子过,更为了自己有一份赴约的好心情,当然,也为了给自己找到一份专业的尊严,所以,我必须要守住自己的教室,做一个真实真诚的教育者。
一、守住了教室就守住了孩子的良好行为。
去年8月份,我们年级招聘了一位语文老师。这位老师在他的简历中说他当了十多年班主任,有着丰富的班主任工作经验,对中学阶段的孩子了如指掌,并且对问题学生的转化颇有研究。德育主任看着这份简历真是开心死了——我们年级正愁找不到合适的班主任,这下空降一个高手来,岂不高兴?
可是,开学才几周,德育主任就被他气得半死。为啥来着?他班上学生的行为问题层出不穷。男生尽做恶作剧。比如把水灌进女生书包里,或者是把粘糖裹进女生头发里,再或者是到厕所里打水仗弄得过往行人浑身是水,更过分的是把气球变成水球到处砸,我不幸被砸中一次。女生也不安静,在教室里追逐尖叫,或者是跟男生追打,有些小个子男生不是女生的对手,就哭着到班主任这里告状。
我给他建议,叫他建班初始,跟班要紧一点,尤其是课间时间,一定要到教室里守着孩子。他振振有词地答道:我这是在班上实施自主管理,乱一阵子就好了。
一年了,他的班级如他所愿好了没?没有!并且各项指标都在下降,最后,学校不得不炒了他鱿鱼。
这位老师要在班上实施自主管理,他的想法错没?没有!问题就在于,当孩子的自主意识、自主能力都不具备的时候,班主任却远离自己的教室,缺乏对孩子行为的约束,这无疑是在放纵孩子的不良行为!
他曾经迷惑不解地问过我:同样都是初一的学生,为何你班上的学生就那样懂事、守礼呢?
当初是一样的学苗,可是过了一段时间之后,两个班的学生拉出去一对比,神色气质、言行举止完全不一样。
那么他是怎么做的?我又是怎么做的呢?
我们的办公室在一栋底楼,教室在二栋底楼,中间隔了足有两个篮球场大的花园。每个课间,这位仁兄都在办公室架起二郎腿,在网上悠闲地东游西逛。他的学生就在教室里外追逐打闹,哄笑尖叫,整个教室乱成一锅粥,甚至上课铃响了,科任老师已经拿着教材等候在教室门口了,还有不少学生在二楼,甚至三楼追赶嚣叫,更甚者还追到操场去了。不用说,科任老师雷霆万钧,书本一撂,长篇累牍的训斥耗费了大半节课的时间。长此以往,科任老师怨声载道,孩子也反骨丛生,班级怎么可能成长?
我就比他勤快多了。
每到下课的时间,就是我进教室的时间。要么在教室门口,要么在教室的讲台上,要么在教室的行间。我都做些什么呢?要么是默默地观察孩子们的言行举止,要么是跟他们闲聊,要么与他们一起讨论班上的班级事务,要么是跟孩子们商量“创意生日”如何策划……
有一次,我在教室里闲转,我发现不论是男生还是女生,都会疏远汪鸿雁。甚至还有些男生故意奚落汪鸿雁,更有甚者,汪鸿雁经过的时候,还故意作出那种“半夜碰见鬼”的夸张的肢体语言。
我很奇怪,就私底下找人询问。原来汪鸿雁在小学的时候就备受歧视。有很多关于汪鸿雁的谣言,比如说她长得丑,说她很穷,说她有体臭,说她不祥,说她要传播瘟疫。
怎样才能改变孩子们对汪鸿雁的不良看法呢?我觉得只有从汪鸿雁那里才能找到突破点。
首先,我找到汪鸿雁,告诉她每天要坚持洗澡,洗澡的时候不用肥皂用沐浴液,衣服一定要天天换,衣服要用洗衣液洗(沐浴液和洗衣液都有一种爽鼻的芳香)。其次是头发,梳个简单的马尾就可以了,什么装饰都不用(汪鸿雁皮肤很黑,她又喜欢在头顶搞一个大红夹子,色彩很不搭)。当然还有一点,早晚一定要刷牙,牙膏最好用清香味道的。
跟汪鸿雁交流了,我又赶紧到汪鸿雁家,跟她母亲交流。希望她母亲一定要帮自己的女儿改头换面,赢得大家的好感,找回自己的自信。
汪鸿雁的母亲其实是个不错的女人,只是工作太忙,性格比较粗放,她以为女儿能够管理好自己就可以了,根本没教女儿如何把自己打扮成一个讨人喜欢的女孩子。听我说了她女儿的遭遇后,这个女人很难过,也很自责,决心帮助自己的女儿赢回自尊。
汪鸿雁母女在我的指导下,果然改进了不少。我看时机成熟了,就找了个课间,对孩子们说,我前几天去家访,得知我们班汪鸿雁同学非常懂事,每天放学回家,不是帮妈妈做家务,就是指导弟弟做作业,并且很节俭,从不跟他人攀比,也不随便跟家长要零花钱。特别让我感动的是,有些同学欺负汪鸿雁,但她从未对自己的家长说,反倒有同学把这事告诉了她的家长,家长想要到学校来讨公道时,她还劝解自己的家长不用来,说这是小事,不用计较。一个小女孩,有如此胸襟,实在是了不起啊。今天,我要送汪鸿雁一个大大的拥抱!从今天开始,让离群的大雁回归!
之后,班上再也没有出现过对汪鸿雁充满歧视的口头语言和肢体语言。
还有一次课间时间,我看见班上的刘振业紧闭着双唇,紧握着一对拳头,满脸怒气,双眼喷火似的冲到后排沈燊标的位置,看样子是要打人了。我啥话都没说,赶紧走到刘振业身边,柔声道:“心里难受是吧,来,老师抱抱。”说完,不容刘振业有任何举动就拦腰将其揽进怀里。我的这个举动顿时让周围的孩子发出了友好善意的笑声,刘振业也被弄得很不好意思地笑了。
架自然是没打成了,但从这件事情以及汪鸿雁事件,我发现了孩子们的人际智能实在很差。于是,我在平时的工作中就特别注重培养孩子们的人际智能,指导他们如何交友,甚至还送他们交友秘诀。
孩子们的情绪智能提高了,相处融洽了,我们的班级就像一个家,每个孩子都能在里面找到归宿感,不良行为自然就减少了。
二、守住了教室就守住了孩子的精神家园。
我时常跟孩子们说,我们的教室就是我们的家,是盛放我们心灵的地方,因此,我们爱自己的教室就要像爱自己的家一样。
既然家是盛放我们心灵的地方,那么这个地方就是需要我们一起守护的地方。如何守护呢?我以为用心地把我们的教室打扮成一个温馨的家,然后,在这个家里,为每个人搭建一座精神家园,让我们在这个家里相亲相爱,一起成长。这就是最真诚的守护!
有些班级,墙壁上惨白一片,后面垃圾桶里的垃圾堆成金字塔,桌椅摆放歪七扭八,这样的教室,任何人都不想守在里面。我则想尽办法把教室妆扮成一个美丽、整洁、温馨的家。比如,我撤掉教室里的垃圾桶,孩子们自备装垃圾的小塑料袋,每天有保洁员定时保洁,随时走进教室,里面都是干干净净的。还有教室的墙壁上,我绝不让它空着。我要让它说话,说出有哲理的话,有意思的话,有情感的话。站在讲台上,朝后看,整洁、漂亮的黑板报。黑板报的左边,是一个粉绿打底的公告栏,班上所有的班务告示都在上面。黑板报的右边,则是打造莲文化的晋级榜,目的是培养孩子们理性、优雅地竞争。黑板报下方,则是与黑板一样长,高度直抵墙角砖的“文化长廊”,上面设有四个栏目,分别是:快乐贴吧、理想秀、才艺广场、每日三省。教室左边的立柱上,是孩子们军训时的剪影,剪影上面印着八个字:学以致用、知行合一。这是我们的班级口号。右边的立柱上,则是由宣传委员田雨娟设计的生日表。当然,教室里还缺不了我们的班训、班级格言、班级标语、读书角。
有同事问我,你天天都窝在教室里(科任老师上课的时候,我绝不会在教室里守着,我觉得那样做,是在侵犯科任老师的课堂),都做些什么呢?
我其实也没做什么,就是静静地看着孩子们学习或者玩儿。就好像一个妈妈带着孩子在公园里玩,孩子自个玩得好好的,妈妈就在一旁陪着,玩得不好了,妈妈上去帮一把,仅此而已。我也是,孩子们自己能做好,我就面露微笑,竖起大拇指鼓励他们,没有做好,我就耐心细致地告诉他们怎么做才能有较大的收益。
当然啦,我守在教室里,还有一个很重要的事要做,那就是带着孩子们一起打造属于我们自己的班级文化,也就是我前面说的给每个孩子搭建精神的家园。
比如我们班级的班名叫做“一心走路”,是怎么来的呢?
我曾经读过一本书,叫做《一心走路》,是一行禅师最伟大的生命觉醒之作。身为教师,主要任务是什么?我以为就是唤醒每个沉睡的生命,让其流动着生命的源泉,勃发着生命的激昂,然后,选准目标,一心走路,朝着目标进发。
于是,“一心走路”这个班名在我的脑海里产生了,萦绕不散,同时又犹豫不决。这个名字,不够响亮,但足够大气;这个名字不够时尚,但充满正能量;这个名字不够精炼,但充满禅机。要,还是不要这个名字呢?思来想去,还是替孩子们做了主,就要这个名字吧。如果,我的那些孩子们,能在班名的启示下,悟透了这句话的含义,并且终身践行的话,那么,我有足够的理由相信,他们会一步步地找到他们的觉知,最终达到幸福的彼岸!
当我把这个班名写到黑板上的时候,孩子们没有热烈的掌声,惊讶莫名地看着我。但是,当我把这个班名的含义说了出来,并且在黑板上写下“心怀正能量,一心走路,做个朴素的人,朝着目标前行”的时候,孩子们个个都豁然明白且面露喜色了。
一个班名,在有的人看来,也就是一个符号。但在我看来,它不仅仅只是符号,它要跟随孩子们的记忆一辈子!所以,它应该是一种正能量的释放,是一种积极精神的召唤,更是一种意蕴深刻的警示,一种教育理念的体现。
还有像班徽的产生,班章的刻印,班花的确定,班服的选定,班歌的出炉,班级愿景的规划,班级灵魂的形成等精神文化的打造在我的班级可谓比比皆是。而这些,全都是我守在教室里,和孩子们一起利用课余时间做出来的。所以,我一直认为,无论多么高明的班主任,如果你不愿意守在教室里与孩子们一起做点什么,你永远也不要谈什么成长。因为成长不是只通过看书来的,也不是只通过写文章来的,而是在不断地探索,不断地体验中,找到正确的方向,采用正确的方法来获得的。
三、守住了教室就守住了教师的德育阵地。
我们学校统一的早读时间是7点30分,但我们年级要求学生7点10分到班,目的是希望孩子们能利用这个20分钟时间读一读生物、地理、历史等学科。
我们班的孩子很守时,要求7点10分到班,他们往往7点05分就到了。既然孩子们都能提前到班,我有什么理由不早点到教室呢?因此,我每天都是7点钟进班。
我之所以这么早就守住教室,是有我的理由的。
其一,有些孩子早早到教室,无非就是想抄别人的作业,我来得比他(她)还早,并且守在教室里,他(她)好意思抄吗?
其二,我是孩子们的主心骨,我来了,他们就心安了。
其三,我也是孩子们的榜样,我作为老师,我都早早到了,并且一到就做有效劳动,孩子们有什么理由迟到或者怠惰呢?
其四,我本人比较喜欢孩子,所以早早进教室看到他们我心里也欢喜。正如魏书生老师说的“用公家的时间锻炼私人的身体”.我这是用公家的时间看帅哥美女,不但不遭人耻笑,还名正言顺,还得到大家的认可,真是无本万利,只赚不赔的事!
当然啦,从教育本身的角度来说,班主任守住了教室,其实也就是守住了德育的阵地。为什么这么说呢?
第一,班主任不守在教室里,你怎么知道教室里的那些男男女女在想什么,做什么呢?
第二,班主任不守在教室里,你和学生缺乏沟通,缺乏了解,相处时间太少,你和学生的感情怎么可能日益深厚呢?
第三,班主任不守在教室里,你怎么能及时发现问题,及时抓住教育契机,又怎么能及时解决问题呢?
还有第四,第五……总之,班主任不守住自己的教室,就好比部队失去了自己的阵地。部队没有阵地无法打仗,班主任没有阵地怎么对学生进行德育教育呢?
比如我在我的班级搞了一个养心驿站。所谓的养心驿站其实就是那种耗时短(最长不超过10分钟),针对性强(根据预设和生成决定内容,每次只解决一个小问题,不贪多求全),场地不限,形式灵活自由的一种班会形式。
要想把这个微班会做好,班主任就必须守在自己的教室里,因为你才能随时发现情况,随时调整自己的育人方向以及选择恰当的育人方式。
比如前段时间郭敬明的电影《小时代》出来了。很多孩子也去电影院看了这部电影。网上对这部电影的评论也是贬大于褒。我班上有一部分孩子是郭敬明的忠实粉丝,所以对于网上出现的关于《小时代》的负面评论很是气愤。另外一些孩子则并不看好《小时代》,对其颇有不屑。于是双方就郭敬明的《小时代》掐架了。
我看孩子们掐得很热闹,笑着说:“我也来说说郭敬明吧。要从我个人角度来讲,我很喜欢郭敬明。首先,他是四川人,我老乡啊,单从这一点我就很喜欢。其次,我也读过郭敬明的文字,明媚又忧伤,我也挺喜欢这个调调。我最喜欢的还是郭敬明这个孩子既不是官二代,也不是富二代、星二代,父母都是普通的工人阶级,他能靠自己的能力在大上海站稳脚跟,这本身就是了不起的。我最认可他的一点是,网路上有很多对他的谩骂,但他都能坚持自己的梦想,并且少有抱怨,有多少人能做到这样宽容呢?我在感情上虽然很喜欢郭敬明这个人,但从我个人的性格和阅读习惯来讲,我更喜欢读杂文类的文字,我也不喜欢郭敬明《小时代》里的那些人物。但这并不妨碍我对郭敬明的客观评价啊!这个世界没有规定你非得喜欢谁,或者不喜欢谁。我们都没有非得去喜欢谁的义务,也没有资格去强迫谁来喜欢我们。如果,你觉得某些人,某些事,跟你的价值观趋同,你心里很接纳,那你就好好待之;反之,你就远离之。”
这可不是上课时正儿八经的言论,这是课间的讨论。孩子们往往会在课间争论一些人和事,我也会顺势参与进去,客观理性地表达我的观点。往往会出现这样的局面:孩子们争得烽烟四起的时候,我淡淡几句话就把所有的烟火味道给驱散了。为什么?因为我不遮掩,我实话实说,我客观公正地说,我带着理解和善意的说。孩子心中的刺就这样被我轻轻地拔掉了。心中无刺,心情自然轻松,心地也更见宽阔。
我们经常说德育,德育在哪里?德育在我们的生活中,而教室,是孩子们在学校生活的集中地方。所以,对老师来说,德育就在每个孩子的言谈和举止之中,就在教室里!如果班主任都不愿意守住自己的教室,而在办公室里与同事高谈阔论当今教育体制的弊端,埋怨当下家长的教育失误,或者是坐在电脑旁与所谓的同道们进行文字的厮杀,无谓的辩论。那么,我们的德育,就是一些不着边际的悬浮物!而这些老师,很难谈得上真正的成长!
我没有什么野心,也没有什么崇高的品质,我也做不到雷夫老师那样好。我只想守住我的教室,带好我的班,用我的真心和真情去陪伴每个孩子健康成长
第五篇:沉香 作文
“木炭和沉香”材料作文导写
作文题目:
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少与800字的文章。
有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物,最终在热带雨林找到一种能散放香气,放在水里却沉到水底的植物,他想这肯定是宝物,就满怀信心地把香木运到市场去卖,可是却无人问津,隔壁的木炭总是很快卖光,开始还能坚信自己的判断,可是最终改变了想法,把香木烧成木炭,结果很快一抢而空,他很高兴,回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木——沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就超过了一车的木炭。要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定问题,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。
这个材料是从林清玄的一篇散文中演化而来。原文是这样的:
木炭和沉香
林清玄
有一位年老的富翁,非常担心他从小娇惯的儿子,虽然他有庞大的财产,却害怕遗留给儿子反而带来祸害。他想,与其留财产给孩子,还不如教他自己去奋斗。他把儿子叫来,对儿子说了他如何白手起家,经过艰苦的考验才有今天,他的故事感动了这位从未走出远门的青年,激发了奋斗的勇气,于是他发誓:如果不找到宝物绝不返乡。
青年打造了一艘坚固的大船,在亲友的欢送中出海,他驾船渡过了险恶的风浪,经过无数的岛屿,最后在热带雨林找到一种树木,这树木高达十余米,在一片大雨林中只有一两株,砍下这种树木经过一年时间让外皮朽烂,留下木心沉黑的部分,会散放一种无比的香气,放在水中不像别的树木浮在水面而会沉到水底去。青年心想:这真是无比的宝物呀!
青年把香味无以比拟的树木运到市场出售,可是没有人来买他的树木,使他非常烦恼。偏偏在青年隔壁的摊位上有人在卖木炭,那小贩的木炭总是很快就卖光了。刚开始的时候青年还不为所动,日子一天天过去,终于使他的信心动摇,他想:“既然木炭这么好卖,为什么我不把香树变成木炭来卖呢?”
第二天他果然把香木烧成木炭,挑到市场,一天就卖光了,青年非常高兴自己能改变心意,得意地回家告诉他的老父,老父听了,忍不住落下泪来。
原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木“沉香”,只要切下一块磨成粉屑,价值就超过了一车的木炭。
这是佛经里的一个故事,他告诉我们两个智慧:一是许多人手里有沉香,却不知道它的珍贵,反而羡慕别人手里的木炭,最后竟丢弃了自己的珍宝。二是许多人虽知道希圣希贤是伟大的心愿,一开始也有成圣成贤的气概,但看到做凡夫俗子最容易、最不费工夫,最后他就出卖自己尊贵的志愿,沦落成为凡夫俗子了。人生的缺憾,最大的就是和别人比较,和高人比较使我们自卑;和俗人比较,使我们下流;和下人比较,使我们骄傲。外来的比较是我们心灵动荡不能自已的来源,也使得大部分的人都迷失了自我,隐蔽了自己心灵原有的氤氲馨香。
因此,佛陀说:一个人战胜一千个敌人一千次,远不及他战胜自己一次。
从这篇文章可以看出,作者对这个故事的看法有两点:“一是许多人手里有沉香,却不知道它的珍贵,反而羡慕别人手里的木炭,最后竟丢弃了自己的珍宝。二是许多人虽知道希圣希贤是伟大的心愿,一开始也有成圣成贤的气概,但看到做凡夫俗子最容易、最不费工夫,1
最后他就出卖自己尊贵的志愿,沦落成为凡夫俗子了。”很明显,作者这里引用的佛经故事,具有象征意义,“沉香”指代的是高贵、珍宝,以及由此延伸出去的一切好的有价值的东西;“木炭”象征的是普通、平凡,以及由此延伸出去的具有抽象意义的价值不高甚至没有用的东西。
材料作文指命题者为写作者提供一定的材料(包括文字或其它的语言形式),要求写作者按照材料的内涵来立意作文。写材料作文,最关键的是审题立意,给的材料本身包含着深刻道理,并“成为写作者的立意指向”,因此读懂材料就是写好作文的关键,审题其实就是审材料。一般来说,材料的文字表面并不难懂,问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理,继而确定自己对这个道理的正确态度。对材料的理解是多元的,因而构思立意也是多样的。
提供作文构思几种参考:
(1)每一个人都有一段“沉香”的经历,但往往不能发现并珍惜它,反而对别人的“木炭”羡慕不已,最终的结果只能是利令智昏、本末倒置,让蝇头小利蒙蔽了自己智慧的双眼。这也是林清玄所感慨的。也许我们很多时候可以做“沉香”,却因为我们没有珍惜,最终失去了我们的宝物。所以文章的观点可以是“学会珍惜”、“珍惜拥有”、“别因小失大”、“找准自己的位置”等。
(2)、从材料中可以发现,年轻人是“坚信自己的判断”的,但他没有坚持下去,以致造成不好的后果。所以文章的观点可以是“坚持自己的判断”、“坚持自己的信念”、“坚信你的判断”、“别轻易放弃”等。
(3)、“沉香”可以象征“人才”之类,它不能轻易被别人所认可,所以往往容易被埋没。现实生活中,人才被埋没的现象十分严重,往往千里马常有而伯乐不常有。所以文章的观点也可以是“寻找伯乐”、“呼唤伯乐”等。
(3)“沉香”作为人才,不能轻易被别人所认同,它自己也有一定的责任。如果你是一个人才,你就不能被动的去等别人来发现你,而应该主动去实现你的价值,让自己闪闪发光。(4)做事要根据具体情况而定,不能墨守成规,思想僵化,要像材料中的年轻人那样,改变想法,舍得放弃,才能达到“一抢而空”的效果。不过,很明显在材料当中,年轻人的做法是不可取的,虽然他后来取得了“一抢而空”的效果,但是与失去“沉香”相比,代价实在太大了。所以这个观点虽然有新意,但不是很妥当——当然不能算错。
应注意的几个误区:
1、别去虚构材料出处。
有的同学在行文过程中虚构这则材料的来源,说什么“在某本书上看到这样一个故事”、“我听我爷爷讲过一个关于沉香的故事”、“昨天刚好看到这样一个故事”„„所有这些,都是不适合的。明明是试卷上出现的材料,怎么变成了听来的故事,而且还“曾经”。这不是睁着眼睛说瞎话嘛。所以同学们不要去虚构材料的来源。
2、别把材料当作论据。
材料作文的材料是提供你写作用的,你必须根据这则材料来审题立意,并从中归纳一个观点,但是有的同学却把这则材料当作了文章的一个论据,并且放在文章当中去写,显得不伦不类,这是绝不允许的。
3、别把材料全盘引用。
材料作文的材料该不该引用,不同的人有不同的看法。我的观点是一定要引用。因为我们写作文主要是给改卷老师看的,而在改卷时,老师不可能字斟句酌来分析你的作文,所以同 2
学不要去写那些暗含题旨的文章。为了让老师一眼就看出你的文章不是离题的,那你就必须学会让老师直接地发现你的观点。作为材料作文,引用材料并从材料中得出观点显得很重要。这里要特别注意的是,你不要全引,要学会归纳,采用那些能引到你的题旨的句子,一两句话带过去就可以了。希望同学能切实掌握这点。
4、别把材料扩展成一篇记叙文。
有些同学受平时习惯的影响,动不动就写记叙文,而且把材料扩展成一篇记叙文,这种写法是不对的。同学写作文时一定要注意,别受心理定势约束,而是要根据考试作文的要求判断选择最适合的文体。比如我们这次考试,最适合的文体应该是议论文。其实,作为材料作文来说,最适合的文体一般来说都适合写议论文。
5、别把文章写成论据堆积。
有的同学一篇文章中都是论据的堆积,并且缺少过渡转折,油还是油,水还是水,就只是几个故事放在一起,不能连成一篇完整的作文。还有的同学论据的记叙太长,给人的感觉是一篇记叙文,有点喧宾夺主。因为议论文的记叙不能太长,记叙是为了议论服务的,所以同学的记叙语言不能过长。还有同学的文章结构不要过于花哨空洞,别动不动就“题记”、|“后记”之类的玩意。也别把文章分成一、二、三的形式,因为一篇文章只有八九百字,没必要分得太散。
6、别让你的论据与你的观点脱离。
有的同学的论据与论点联系不太紧密,甚至脱离。论据不能为论点服务那么就宁可不要,记住一定要应该“保持一致”。一方面写作者确定的主题要同材料的立意指向保持一致,另一方面是写作者所选择的材料应与主题保持一致,这样才能做到读后有感,有感而发。
7、别把材料作文当作话题作文来写。
材料作文与话题作文还是有本质区别的。有的同学是从所给材料当中寻找一个话题,然后当作话题作文来写,这样的处理不能说全错,但毕竟不很妥当。比如这次考试,有的同学从材料当中找了“坚持”的话题,找了“放弃”的话题,找了“位置”的话题,虽然不能说错,但是行文当中还是有点偏颇。
8、别在文章末尾才亮出观点。
写议论文一定要及时亮出你的观点,同学最好养成习惯,在文章的第一段就应该开门见山,把文章的论点亮出来,在文章末尾再次强调观点。一篇文章一定有一个论点,而且只能一个。你不要为了把话说圆满而去认同相对立的看法。学生优秀作文选登
1沙子和金子
沉香的结局是可悲的。当它是世界上最珍贵的树木时,没有人认识它;当它和普通树木一样烧成木炭时,却被哄抢一空。这就好像是埋没在沙子里的金子,如果它不发光,那么它就和沙子没什么两样。所以,做一颗发光的金子吧!
子曰:“人不知而不愠。”这句话是说别人不知道你,你也不要难过生气。孔子是圣人,他说的话固有一定道理。但依照现代社会的实情来看,这句话并不适用。在这个竞争无处不在的社会,人人都在争取机会表现自己。如果你还保持着“人不知而不愠”的这种境界,那么你将一辈子碌碌无为,不为人所知。人都说“沉默是金”,但金子保持了沉默它就不是金子了,它只能埋没在沙子中,成天和沙子一起承受风吹雨打,最后所有的光泽都被磨去,成为了一颗真真正正的沙子。沉香的结局告诉我们,如果你是一粒金子,千万不要甘于埋没在沙子中,要大胆的表现你自己,闪耀出你的光辉,让世人都知道你是一粒金子。、时间不停的走,在这个茫茫世间,我们能来走一遭实属不易。如果我们过得是碌碌庸庸的一辈子,那我们谁也对不起。每个人的生命都只有一次,我们总该在世上留下点什么,以证明我们真的曾来过。机会要靠自己争取,奇迹要靠自己创造。从古至今,只有发光的金子才是不朽的。
中国历史上唯一的女皇帝武则天,有人说她是野心家,有人说她过于残暴,而我却要说她只是一颗不甘于埋没在沙子中的金子。她有着美貌与智慧,以柔克刚,她挑起了本该属于男人的重担,她在位期间,国家也是安定繁荣。她是所有女人中留芳万年的一枝独秀。田径赛场上唯一的黄色希望刘翔,打破了黑人在110米栏项目上的垄断,代表中国,代表亚洲,打破了世界纪录。他也是一颗发光的金子,他没有埋没在那些平庸的选手中间,他敢于挑战别人不敢奢求的梦想,一次次与黑人选手的对决,将他打磨成了一颗无坚不摧的金子。张继没有埋没在所有落榜的考生中,他以“月落乌啼霜满天”让人吟诵至今;邓小平没有埋没在不敢作为的领导人中,他用“改革开放”令世界震惊;姚明没有埋没在不会打篮球的高个子中,他用黄皮肤人打的篮球让世界欢呼。
沙子和金子,金子和沙子,你选择做像哪一个一样的人? 朋友们,勇敢地发光吧!做一粒不沉默的金子!
2坚守心中那份信念
青年跋山涉水,寻找到世界上最珍贵的树木——沉香,却未能坚信自己的判断而将其烧成廉价的木炭,实在令人惋惜。人生之路漫漫,诱惑众多,坚守住心中的那份信念,无疑将成为叩响成功大门的基石。
漫漫人生,荆棘丛生。面对荣誉、利益、金钱等诱惑,你能否坚守心中那份信念?能否在诱惑、在挫折中前行,在迷惘中前进?
守住心中那份信念,用淡泊、从容、像五柳先生那样“采菊东篱下,悠然见南山”,像王维那样“行到水穷处,坐看云起时”;守住心中那份信念,用雄心、热情,像岳飞那样“待从头,收拾旧山河,朝天阙。”像辛弃疾那样“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”,守住心中那份信念,用执着、壮志,像屈原那样“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,像范仲淹那样“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”„„
正是那份信念,“神医”华益慰从医五十余年,未犯一次错,将医术高超与医德高尚完美结合,大医有魂;正是那份信念,“曾经的红衣少年”季羡林在困难中执着前行,将心汇入传统,将心流入东方;正是那份信念,勇士王晓兵二十年如一日,用左手,向军旗交出一份完美的答案;正是那份信念。“阳光少年”黄舸行路数万里,将爱心,将感恩,传遍九州,正是那份信念,感动了全中国,全世界的人。
马丁·路德·金有一个信念,一个梦想,坚守住心中那个梦想,希望的曙光冉冉升起,特蕾莎修女有一个信念,坚守住这个信念,她用博爱,用善良,向世人传递着爱,与上帝的旨意;曼德拉有一个信念,二十七年的黑夜终于结束,旭日冉冉升起,温暖着每一个黑人,戴高乐有一个信念,终于,反法西斯战争胜利了!中华民族有一个信念,坚守住心中的信念,东方的睡狮,东方的巨龙腾飞在世界的上空!
让我们坚守心中那份信念,用淡泊、从容看待挫折,用雄心、热情报效祖国,用执着、壮志追随梦想,用青春、智慧乘风破浪,用奔跑,击碎怒吼的狂风,用激情,融化寒冷的冰雪,用执着迎接黎明的第一缕曙光!
让我们用博爱感动世界,正如特蕾莎修女所说:“我们不需要枪支炮弹来破坏和平,或是维护和平,我们只要相互帮助,彼此相爱,将博爱、和平以及每个家庭灵魂的活力带回世界,这样,我们就能战胜世上现存的一切邪恶。” 让我们坚守心中那份信念,叩响成功的大门。
3让生命于破碎中彰显
有一位年轻人将历尽千辛万苦寻得的能散发香味的树木在市场上出售,由于无人问津,他将之烧成木炭,而被一抢而空。而他的父亲却流泪告诉他,只要切下一块磨成粉,它的价值就超过了一车木炭!
我虽为一车弥足珍贵的沉香的破灭而感伤,然我却不同意他父亲的言下之意。事已至此,沉香也已成灰,流泪又有何用?况且,谁又能肯定,即使一车的沉香一直保持它的尊贵,躺在市集上,拥有它的骄傲与矜持,就一定会有伯乐体现它的价值?
几千年的时光的流逝,伯乐也只相了一匹千里马而已,假如沉香没有化为灰炭,或许它的价值连一车木炭都不如!沉香的破碎,至少让它的价值在一瞬间体现,虽然疼痛却依然让生命在火焰里彰显。
漫溯一道道历史的沟渠,翻阅一卷卷史前巨作,掀开一层层的浮烟迷雾,历史的河床上,绽放着多少破碎而更显华美的灵魂。
浪声滔滔,似大江东去,英雄战死沙场。这里清风徐徐,水波不兴;这里有曹孟德酾酒临江,横槊赋诗;这里有一位历尽世事沧桑的落魄诗人临江作赋,叹一句“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”。
赤壁,一个曾经被战火萦绕的沙场,一个曾经令文人骚客缅怀的地方。也就是在这里,一颗亘古不变的英雄魂萦绕于此,赋一曲《赤壁赋》,名扬后世。然而,如果没有“乌台诗案”,亘古的英雄将如何诞生?如果没有被贬谪的经历,曾经张狂的少年又将如何成熟?就是因为生命的破碎,让苏东坡写出“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的诗句,让破碎的灵魂叹出“也无风雨也无晴”。
生命因破碎而美丽。林黛玉的破碎在于她的葬花之殇;梵高的破碎黄金的刀子刻出他内心的阴霾;贝多芬的破碎是灵性至极的黑白键奏出的华美绝唱;三毛的破碎源于她历经沧桑后那一刹那的超俗与洒脱 „„
破碎,让生命从另一层次彰显,让灵魂升华后沉淀;破碎,用残缺的美诠释生命的完整;破碎,让鲜血与热泪交错流动时,谱出一曲生命的化蝶。让生命于破碎中彰显,你可知花的绽放亦是花心的破碎?
4坚持自我,永不言败
当你的才华迟迟不得施展,你是否会怀疑“是金子总会发光”的真理。如那个一开始相信自己寻得宝物的年轻人一样,在迟迟卖不出香木后,他最终改变了想法,将香木烧成炭全部卖出。可谁知他却毁了一棵世界上最珍贵的树木——沉香。所以,请不要轻言放弃,坚持自我,相信“是金子总会发光”。
曾经为那个“野百合”的故事感动许久。一株如杂草般毫不起眼的小草,只因为心中有一个强烈的愿望:“我要开花。”因此它汲取阳光、露水,努力生长着。高贵的花朵嘲笑它自不量力、异想天开;普通的小草也讥讽它是白日做梦。小草也自卑过,伤心过,可它依然坚持自我,坚持着自己的信念——“我要开花”。终于它开出了最美的花朵,证明了自己不是杂草,而是一株真正的野百合。当十年、二十年后,整个山坡开满了野百合,已没有人会去嘲笑当年那株小草了,心里充满的是感动和幸福的味道。
坚持心中的梦,不要放弃。“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。”所以,碰上一点挫折,受一些委屈又算得了什么呢?比起成功带来的喜悦,这些恐怕是微不足道的吧。
勇者为王的竞争时代,我们不要那些轻易放弃的弱者。若是一帆风顺,难道就会是圆满结局了吗?纳兰容若,这个满腹才华的词人,是否是太一帆风顺没有坎坷了呢?有其父明珠 5
为他铺好的锦绣前程,所以平平坦坦,才使他太经不起挫折了。若是像苏轼那样几经贬谪,有一副豁达的气度,是否他就不会郁郁寡欢呢?挫折可以磨练人的意识,把我们锻造得更坚强更勇敢,足以承受生活带来的苦痛和压力,所以我们怎么可以因为挫折而放弃自己的梦想?我们不要当弱者,当懦夫,我们坚持自己的理想,我们永不言败。
“走自己的路,让别人去说吧。”怕嘲笑吗?那么李阳就不会成为万人追捧的偶像了。他没有放弃自己攻克英语的理想,即使被人侧目,他依旧用自己的方法苦“吼”英语,终于练就了一口流利的英语,更是开创了自己“疯狂英语”的品牌。
坚持自我,即使风浪再大,要相信风雨过后便是阳光灿烂的未来;
坚持自我,即使不被认同,要相信真理掌握在少数人手里,用你的成功去证明你才是对的;
坚持自我,即使现在你是只默默无闻的丑小鸭,要相信你终究会成为美丽的白天鹅。坚持自我,永不言败!
5天才需要挖掘
年轻人历尽艰辛找到宝物,却鲁莽的将沉香烧成木炭,本来价值连城的木材却在他手中毁于一旦。不无夸张地说,可谓“一失足成千苦恨”。伯乐相马,没有伯乐,千里马也许会不为人所知,一匹千里马便会被埋没。
人的潜能是需要挖掘的。正如世界上最珍贵的树木一样,没有人善于去挖掘它,发现它真正的价值,那么也许它会被永远埋没,而不能发挥它的作用。古今中外文人墨客,壮志未酬的人并不罕见。欧阳修被贬,写下了壮丽的《岳阳楼记》;王勃因仕途不畅,时运不齐,挥笔写下了华美的《滕王阁序》;陆游胸怀国家,却老死边疆。这样的例子举不胜举。鲁迅说:“其实这世界本没有路,走的人多了也便成了路。”正如李阳一样,一个人要是不去发现、探索和挑战自己,人的智慧、才能便会永远埋没。李阳自小胆小懦弱,在他诉说他的人生经历时,他都会觉得十分羞愧。小时候他一个人在家,电话响了不敢接,家里有陌生人害怕面对。而今,他却成为了全中国人惊叹佩服并且骄傲的演讲家。他的成就并不是一天两天可以得到的,这其中又包含着他的辛酸困苦。他那一口流利的英语让外国人惊叹,让全中国人引以为傲。他说:“要相信自己,人有巨大的潜能,每天都对自己说‘我一定行,我一定能成功’,让自己充满信心,坚持不懈就是胜利。” “天生我材必有用,千金散尽还复来”。沉香木未被发现其作用而被烧成了木炭,它的价值被降低了,但终有人会明白它的作用。人的潜能、智慧才能需要自己去发掘,不能坐着等待人来挖掘,否则会悔之晚矣。人的力量爆发出来会出人意料,只能有待自己帮助自己,千万不可像年轻人那样鲁莽行事,掩盖埋没了价值连城的树木,而导致自己追悔莫及。
要坚信自己的力量,如果对自己有信心,就不会轻易动摇自己的信念,更不会做一些于己于人都不利的事。年轻人正因为信念不够坚定,他跋山涉水历尽艰辛寻找到的宝物都毁在了自己的手上。在做任何事之前都应该再三深思熟虑,不可做出令自己后悔的事情,因为世上没有后悔药,所谓“一着不慎,满盘皆输”。这是人尽皆知的。
记住,人的潜能无限,天才是需要挖掘的。肯定自己的作用和价值,相信自己。
6相信自己
信念,就像是牵在手中的线。风筝飞去的时候,要牢牢的抓着那条线,因为假若你放手,风筝便不再会来。------题记
如很多遗憾一样,假如年轻人坚守自己的信念,不因为眼前的利益而怀疑自己,那么也许故事的结尾就会变成这样:年轻人一直充满信心地等待着,终于有一个识得珍宝的人买走 6
了这珍贵的沉香木,而年轻人获得一笔不匪的财富。但很可惜,他历经千辛万苦,找到这世界上最珍贵的树木,都还没来得及证实,便将它一把火烧成了不值钱的炭。
也许成功就在离你不远的地方,只要再相信自己一次,再给自己一次机会,再等一等,你就成功了。然而,在现实生活中,总是有那么多的“事与愿违”和“擦肩而过”。因为对自己没有信心,对生活没有信心,不曾努力就轻言放弃,终于还是被成功遗弃了。
一个对生活没有希望没有期待的人,只能做生活的俘虏而无能主导生活。因高考而自寻短见的青少年数不胜数,对生命的不负责任本已是罪过,更甚者高考成绩还未见分晓便一刀结束了自己的生命,把所有的痛苦都留给亲人。假若原以为一定考砸却不然呢?世人的遗憾,父母的痛苦,恩师的惋惜„„很多时候,这个世界并不是我们想象中那么绝望,对自己多一分信心,对未来多一分期待,也许便能走出黑暗,迈向黎明的曙光。
每个人都希望能受到众人的尊敬,得到社会的认可,获得人生的价值;每个人都独具风采,独一无二;每个人都有自己的优势,有自己的个性。我们没有理由不相信自己能用双手撑起属于自己的一片天。或许,不是任何人都能在一定的时间碰到“贵人”,然而,机遇总是留给那些有准备的人。哪怕要放弃,也请在认清事物的真相之后再另辟佳径。
古人云:良好的开端是成功的一半。这“良好的开端”何尝不是用自己的信心开启成功的大门呢?用积极乐观的心态面对生活,失败一次,就再来一次;失败一百次,就再来一百零一次。无数次的失败堆砌之后不就是成功吗?“千里之行,始于足下”,对生活的信任,对自己的信任,对亲人的信任,便是取得成功的基石。
努力面对未来,放手一搏。不要对自己的生活失望,不要对未来失去信心。哪怕曾有过遗憾,请忘了过去,展望未来。信心的背后便是连自己都不可预见的阳光大道。
7做自己的伯乐
世有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。——题记
一棵树,可以有很多价值。如果它是一棵果树,可以每年收获果子,它的价值便可能是一年几千元,如果将它砍倒,制作成一次性筷子,那么它的价值则是几百元,再如果将它烧成木炭,那么,它就可能只值几十元了。
同样一棵树,为什么会有如此之大的价值波动呢?原因应该在人。如果人们只把它当作废柴一堆,那它永远只能是人们灶台前的一堆黑炭,不值一文。但假若人们珍视它、重视它,把它制成纸张,再印上珍贵的文字信息,那么它的价值则远远不只这些了。
正如那个去寻找珍宝的年轻人,明明已经找到了珍宝,却不知其底细,竟将珍贵的沉香烧成木炭贱卖了,也难怪他的父亲会老泪纵横了,如果那旷世奇珍地下有知,怕也会兀自落泪自哀了吧。
人,又何尝不是如此呢。
都说,三百六十行,行行出状元。那是因为这些状元们有幸找到、发现了自身的价值所在,才得以做出一番成就,然而人生不如意十常有八九,这世上更多的人并未真正明白自己的价值,正如那个哈佛的毕业生,学得一身本领却只能在美国当一名出租车司机,英雄无用武之地,可叹兮,可悲兮。
然而即使缺少伯乐,我们却不能让自己就这般理直气壮地被埋没于世人之中,我们要发现自己的长处,并将它发挥到淋漓尽致方才罢休,就算遇上了挫折,亦不能停止奋发向前的脚步。
前美国总统林肯在竞选议会议员时,落选了11次,如果他后来放弃去竞选总统,那么世界上将要失去一位不朽的领袖,爱迪生在发明电灯炮时,失败了上千次,如果他放弃继续实验,那么这个世界将继续沉浸在夜的黑暗中好久好久,然而他并没有放弃,他们成功了,他们证明了自己的能力,他们找到了自身的价值。
天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。许多人们在这个社会上沉浮不定,许多人仍然在挫折面前停滞不前,他们之所以未找到自身的价值,是因为他们总是畏缩不敢向前,然而这世上本就没有太多的伯乐,我们只有勇敢地展现自我,相信自我,才能够有所作为,才能够有所成就,才能够在这纷乱嘈杂的志界上有自己的一席之地!
8沉香成炭不悲哀
作为稀世珍宝的沉香,却只能被一个不知其价值的人发现,再让人将其毁灭,却不能表达自己的悲哀——这是作为沉香的悲哀,没有遇到能真正赏识自己的伯乐。每一年,高考结束后的一段时间内,总是能听到许多人“名落孙山”,“榜上无名”的人悲叹自己生不逢时,高考就如无形的罩子,罩住了才华横溢的自己,无法遇见命中注定的伯乐,只能被埋没。
那些人心中的自己就如这沉香,无法实现心中理想。沉香最终被烧成了木炭,廉价卖出而那些失利的人则郁郁寡欢,无所事事,整日地哀叹。
人,不是木头,有嘴能说话,更有能力去改变自己的命运。却不如沉香,做不成香料,便成为木炭,却温暖需要的人。
作为人,特别是现代社会的人,更相信的是自己动手,改变现状,而不是等待伯乐的出现。做一个有用的人,比做一个成功的人,更简单,却更为人所需。
就如获得全国劳动模范称号的各行各业的人,在他们获得这个称号前,没有人说过他是什么所谓的成功人士,却可以完全肯定他们是有用的人,之于群众,之于整个社会而言,都是如此。
沉香无法成为名贵香料,却成了木炭,也许它不成功,却确实是有用的。与其做那些富贵人家酒足饭饱之后玩乐用的香料,还不如成为木炭,给那些确实想要取暖的穷苦人家带去温暖,显得更有价值一些。
而作为高考失利的学生也好,或是在成功的道路上受挫的人,都可以好好地想一想,是否可以换一个方向发展自己,没必要定一些不切实际的目标,只是努力去做一个对社会有用的人,或许更有价值一些。
李白曾说“天生我材必有用”,这一“用”并不是一定要像比尔·盖茨那样成为世界首富,也并不是如好莱坞明星般大红大紫、世人皆知。也不一定非要挤破头进哈佛、剑桥、清华、北大。这一“用”,不过是简单的用处罢了。
如果沉香做不成名贵香料,可以做木炭,可以给人温暖;如果一个人无法“成功”、“成名”,那么试着先做一个对社会有用的人吧。沉香成炭不悲哀,人,又何尝不如此?