第一篇:如何保持快乐的心境美文摘抄
有一位禅师非常喜爱兰花,在平日弘法讲经之余,心费了许多的栽种兰花。有一天,他要外出云游一段,临行前交待弟子:要好好照顾寺里的兰花。
在这段期间,弟子们总是细心照顾兰花,但有一天在浇水时却不小心将兰花架碰倒了,所有的兰花盆都失碎了,兰花散了满地。弟子们都因此非常恐慌,打算等师父回来后,向师父赔罪领罚。
禅师回来了,闻知此事,便召集弟子们,不但没有责怪,反而说道:“我种兰花,一来是希望用来供佛,二来也是为了美化寺里环境,不是为了生气而种兰花的。”
禅师说得好:“不是为了生气而种兰花的。”而禅师之所以看得开,是因为他虽然兰花,但心中却无兰花这个挂碍。因此,兰花的得失,并不影响他心中的喜怒。
在日常生活中,我们牵挂得太多,我们太在意得失,所以我们的情绪起伏,我们不。在生气之际,我们如能多想想:“我不是为了生气而工作的。”“我不是为了生气而教书的。”“我不是为了生气而交的。”
记住一句话:生气是用别人的过错惩罚自己。不值得。们:愿你们永远保持一颗年轻的心境!
第二篇:美的心境美文摘抄
一天,丰子恺的一个朋友来拜访他,进屋后,朝丰子恺住的房间看了一下,然后说:“唉,你的房间布置得不错,就是有一点不好?”
丰子恺疑惑:“哪点不好?”
“好多东西的位置放错了。”朋友说完,便将一个放在茶壶后面的茶杯移到前面来;床下的一双鞋子一顺一倒,就掉转过来。
站在一边的丰子恺笑着说:“多谢你呀,帮我收拾屋子。”
朋友说:“我不是在帮你收拾屋子,是我看了这些物品放的位置不对,心情很不安适。”
朋友的话让丰子恺陷入沉思,之后他说:“是啊,把物品的位置放好了,我们看了心情也安适些,心情安适,就意味着有美的心境。朋友交往也是如此吧,把对方放在自己正确的位置,也就会有美的心境,交往自然会畅快。”
第三篇:豁达的心境美文摘抄
我心藏天地,默默纳众生
读书的时候有一个男老师,博士后,却在学院里不得志。上他的课,点完名后,不过是短短的十几分钟,他从讲台上一抬头,便发现少了三分之一的学生。当然都是从后门猫腰偷偷溜出去的。所以尽管他有着温和的好脾气,见到我们总是眯眼微笑,即便是有人在课上发短信打电话,他也只是用视线善意地提醒一下,便继续讲课。但是我们依然不能够喜欢上他,就像不能爱上一个寡淡无趣的老夫子一样。
常常听说他的许多八卦新闻。譬如被老师们淡忘,许多重要的学术会议。都没有人通知他去参加。所以基本上,他是老师中的弱势群体。微微有些难过,觉得他这样笨拙木讷的中年男人,也不知何时。才能够时来运转。成为别人眼中的座上宾,或者是光芒四射、四处走穴的学者。
我们都以为他是一个永远都不值得我们留下记忆的老师,是一次去他家送作业的偶然事件,让我们突然看到了一个平凡男人的宽容与良善。
我们都以为这个被学院老师和学生们集体遗忘掉的男人。在家中也活得渺小且无力。没有人注意到他的存在,或者他的家人同样指责他的软弱和黯淡。但那一天,我们却看到了他作为男人的另一面。这一面的他,顶天立地、宽厚温和、从容不迫。他热情地让我们坐下,而后又拿出奶糖与水果,递给我们吃。还特意去洗了手,为我们沏了一杯上好的普洱茶。他做着这一切的时候,脸上始终挂着笑容,似乎这个小小的家。是一片深蓝的天空,只要它在,那么一切世俗的烦恼。都可以忽略不计。
而他的妻子。也始终对我们充满了善意,很温柔地坐在旁边的沙发上,边为我们剥着荔枝,边微笑倾听他给我们点评作业,似乎,他说的每一句话,洒落在她的心里,都是细密柔软的雨丝。
有同学被这样安定美好的温情感动,忍不住道出一件自己认为不公的事。是一次学院老师们开年会,却故意地没有叫他,本是一场关于教学的讨论,因为发生了分歧,最后有老师特意地转移话题,将批判的矛头指向了他。那场批判大会,一向不招惹任何人的他,却因为大家想要娱乐和减弱矛盾。而成为了众矢之的。他在众人的描述中,成为那个鹬蚌相争从中得利的渔翁。他很快评定了职称,赶上学院最后一批福利房的好运;他没有多少学术水平,却因为和善的好脾气。而在选导师时,总有想要偷懒的学生选他:而那些真正有水平却总是忙着在各个城市间飞来飞去做报告的学术明星们,却因此与他争抢不过。假若用最通俗的话说,他是一个笨人,却总是有外人意想不到的好福气。而这样的好福气。又因为他的笨拙,招来聪明人的非议与指责。
我们以为他听后会难过,或者失落,可是什么都没有。他依然微笑着劝我们吃手边的水果。好像刚刚听到的,是别人的故事。再或,那些事情他早已经习惯。所以在他这里,便
激不起任何的波澜,他有他沉静安然的幸福,而那些学院老师间利益的纷争。他不参与,亦不关心。
我们从他的家里走出的时候,他与妻子送我们到楼下。并站在门口向我们说再见。走了很远,回头,还看见他们在安静地目送。昔日总是爱说他笑谈的同学。突然闯眼眶红了,但却抬头看看天空,道一声“天空真美”,便不再言语。
我知道同学其实想说:他原来是这样心胸宽广到犹如深蓝天空的男人。但我也知道,很多时候。像他那样,不争辫、不言语,或许是-个卑微的男人,能够修炼成的最豁达的境界。
第四篇:外境与心境美文摘抄
某地一个煤矿塌方,五名矿工被困在井下。他们被挤在一个很狭小的空间,黑暗,潮湿,空气稀薄。好在那里有一个浅浅的水坑,水坑里大度地渗出些肮脏的淡水。这使得他们的生命,得以暂时的延续。
五个人中,有一个是在井下工作了二十多年的老矿工,其余四人,全是刚下井时间不长的小伙子。已经挺过了两天,仍然没有会被搭救的迹象,他们开始绝望。尽管黑暗中谁也看不到别人的脸,但他们可以听到不断有人发出的绝望叹息。当恐惧的时间抻长,就不再有恐惧。恐惧变成了更加可怕的绝望,好像所有人都在等待死亡。
突然老矿工轻轻地咳了一声。
老矿工说,你们听说过十几年前的那次塌方吗?
四位小伙子当然听说过。那次塌方被很多人很多次地讲起。他们还知道,那次塌方死了很多人。
老矿工接着说,可是你们不知道吧,我是那次矿难的幸存者之一。的确,我们不知道。——他们很少和老矿工聊天。
那次,我熬过了八天。没有吃的,没有水,没有光。可是我还是熬过来了。知道我是怎么熬过来的吗?
老矿工感觉到黑暗中的四双眼睛,突然闪现出光芒。
是啊,你吃什么呢?有人间。
老矿工却不答。
会不会挖蚯蚓吃?……这里有蚯蚓吗?有人硬撑着站起来,点亮唯一的一盏矿灯。他在水洼边,真的挖出了几条蚯蚓。
水呢?有人间。这不用管。有人回答,现在,我们不是有水吗?就算你吃蚯蚓,可是你不害怕吗?又没有光…..这也不用管。又有人回答,我们现在还有一盏矿灯,我们幸运的多。
不管怎么说,这八天时间,也太漫长了吧?有人间,你会做些什么呢?只是躺在那里吗?
老矿工仍然不答。事实上,自从他抛出了那个问题后,就一直保持着沉默。
我们可以这样。有人建议,每人轮流讲故事,讲得有趣些。说不定这样可以让时间过得快一些。
于是他们开始讲故事。除了睡觉的时间,他们都在讲故事或者听故事。现在他们没有时间绝望,或者,他们为什么要绝望呢?有人在没有伙伴没有食品没有水没有光的矿井下熬过了八天,现在这个人就在他们中间,为什么要绝望呢?
最终他们得救了,在被困在井下的第五天。当然,每个人都很虚弱。可是救援人员发现,当他们被救出时,每个人都很平静。从他们的脸上,看不到丝毫的恐惧,绝望,以及突然获救的无所适从。他们就像在那里等待一辆晚点的班车,现在,班车终于来了。
几天后,四个小伙子找到老矿工。他们要对老矿工表示感谢。他们说,假如没有你的经验,也许,我们都会死在深深的地下。
可是我没有给你们任何经验啊!老矿工说,除了轮到我讲故事,我不是一直都在沉默吗?其实,找蚯蚓,讲故事,给自己信心,不都是你们想出来的吗?你们应该感谢的,其实是你们自己啊!
四个小伙子想想,也是。不过他们对老矿工能独自一人在黑暗的井下挺过八天仍然赞叹不已。现在他们急于弄明白的是,这个老矿工,他是怎么熬过那八天的?
我根本没有经历过那次矿难。老矿工说,那几天我正在休假。……在井下熬过八天,其实是我虚构出来的。
一个虚构出来的故事,将四个年轻人挽救。只因为,他们坚信,曾经还有比他们正在经历的更为可怕的灾难。有人在那样的灾难里挺了过来,并且这个人就在身边,这样的事实,给了他们无限的信心。
其实环境并没有改变。改变的,只是人的心境。
第五篇:学会快乐美文摘抄
我这个人特别多愁善感,在豁达开朗人的眼里只是些微不足道的小事,也能把我搅得夜不能寐。时间久了,健忘、易怒、失眠等神经衰弱症状就缠上了身。去了几趟医院,大夫在给开了几片镇静药后,无一例外地告诫我要轻松愉快地生活,尝试忘掉烦恼和痛苦,否则,只靠药物是难以奏效的。
忘掉烦恼和痛苦,其实,就是要学会寻找快乐。那一阵子,正是彩票刚发行的时候,每次买上二三注,然后幻想着中了几百万的蓦然惊喜,幻想着几百万如何分解开销:买房、买车、旅游、帮助困难的人等。嘿,别说,还真管点用呢,特别是到了晚上,头一沾上枕头,大脑如演电影一般地快乐想象着,不一会儿就在想象中不知不觉地滑入甜甜的梦乡,几年的失眠症大有好转。这以后,每当我发现有快乐的事情,即使走运在天边,尚在雏型,抑或如俗语说的八竿子沾不着边呢;我也不计远近成否,毫不犹豫地拿来享用。这样一来,每天我都觉得有快乐此起彼伏地伴我行。再遭到烦恼和痛苦,我也会把它们加加减减,你猜怎么着,每次总是快乐多于痛苦!亲朋好友们都说我像变了个人似的,成天乐呵呵的。
痛苦与快乐,说到底其实是人自己创造出来的一对孪生兄弟。既然明知快乐利于身心健康,有助事业成功,我们又何必沉陷于痛苦之中不能自拔而虐待自己呢?当然,找乐并享用,井非是要沉湎其中忘乎所以,不思进取,恰恰相反,只有学会找乐并且享用快乐,攒足了精神与气力,我们才能更好地战胜痛苦与烦恼,才能把快乐的事业进行到底。