第一篇:也谈语文教学中的人格培养论文
著名的捷克教育家夸美纽斯说:“要成为一个真正的人,必须由教育去形成。”人格就是个性,一个人在其成长过程中身处的环境与所受到的教育,影响和决定着他所形成的人格。人格教育在整个教育过程中举足轻重,不可或缺。语文学科在培养学生健全人格中有它得天独厚的优势和不可推卸的责任,中学语文教学更是语文教学的一个重要组成部分,那么,该如何在中学语文教学中进行人格培养呢?
一、充分利用中学语文教材中的大量人格因素来进行人格培养
我们的中学语文教材,就是以古今中外的优秀文学作品为载体,呈现给学生丰富的人格教育资源。其中大多数是以写人为主体的文章,无论是散文诗歌,还是论文,抑或是科学小品文,尤其是小说戏剧,无不能从中感觉到人格的特点。而中学语文教材的编者又是精心挑选一些反映优秀人格的篇目在内,需要教师在教学中有效地渗透人格教育,巧妙地把这些潜藏在文章中的人格教育内容挖掘出来,积极发现和努力发掘课文中人格的优美元素,尽量让之成为学生健全人格中的组成部分。使学生学习语文知识的同时,得到人格的熏陶。当然,作品中也会有些人格丑陋的、不能去肯定的成分,给学生提供了不少的反面教材,引导学生去分辨,坚决否定这些人格中的杂质,对比自己人格中缺失的地方,修正人格中的缺陷,努力往健全人格方向发展。
二、领略作家的人格魅力,自觉学习其优秀人格
中学语文教材里的范文都是古今中外的名家之作,这些作家往往作品精彩感人,人格也如日月之光辉,作品的艺术魅力和作家的人格风范交相辉映。无数的作家通过他们的伟大作品,让学生领略到他们崇高的人格魅力。中学语文教师要很好的抓住这个机会,促使学生健全人格的形成。
三、用语文教师的人格力量去潜移默化学生向美好的人格方向发展
语文教师在语文教学活动中对学生进行人格教育,教师本身具备健全的人格显得很关键。所谓“身教重于言教”,教师得率先垂范,言行一致,有高尚的品格,用自己能让学生信服的行动去教育学生。就是所说的“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,为人师表,让老师的一言一行,对学生耳濡目染,潜移默化,体现人格的感染力量。
在学生眼里,一个具有爱祖国,爱集体,诚实可信,言行一致,处事公正理智,爱学生,遵纪守法,严于律己,工作认真负责,待人热情有礼,作风严谨,心胸开阔,人际关系和谐,乐观自信,不怕困难,管理得法,决策果断,有正确的人生观和是非观,能执着地朝着理想而奋斗等等优良品格的语文教师,必定是一位受学生欢迎的教师,他在课堂上的表述不再是空洞的说教,而是实实在在的榜样。语文教师也只有不断地完善自身的人格,才能长久地在对学生的人格培养过程中扮演好教育者的角色。
四、各种语文教学的双边活动是培养学生健全人格的主渠道
中学语文教学活动是一项让学生掌握语文知识,形成语文能力,完成人格培养的三位一体的活动,目的的达到都靠师生之间的双边活动来实现。中学语文教学的人格培养也当然离不开师生的双边活动。
1.学生在课堂上的听讲活动。这是教师把无声的文字化为有声的语言的过程,我们可以用语言评价教材中人物的人格特点,赞美其中的优秀人格,批判其中人格的卑劣成分。我们也可以表述自己的人格取向,展示自己的人格力量。更可以点评学生的人格塑造过程中的得失,在领略教材的优美语言、感受人类优秀文明成果的同时,接受美好人格的熏染,摒除人格的弱点,为自己的独立人格的形成提供养料,这是学生接受人格教育的最广泛的语文活动。
2.学生说的活动。包括课堂上回答老师的提问,同学之间或师生之间的讨论,朗诵课文或参加朗诵比赛,参加辩论活动,参加话剧表演等等。如果说堂上的听讲是人格内化的过程,说的活动就是一个人格外显的过程,通过口头表达的形式把自己逐步形成的人格特点表现出来,在与教师的接触和交流中纠正人格中的不足,渐渐形成自己完美的人格构建。让我印象最深的是,那次指导学生排练话剧《半夜鸡叫》,学生在塑造其中的人物大地主周扒皮时,开始时学生总觉得很难找准感觉,我提醒学生注意把握人物的特点:贪婪、残忍、狡猾。根据人物的特点去设计动作、表情,更重要的是个性化的语言,在表演的过程中首先认识了这个人物,并融进自己的体会去演绎,让观众在观赏中受到教育,演员们自己更是受到了一次良心的拷问,自身人格内容的净化。
3.学生的阅读活动。主要是学生对教材或课外读物的文本的阅读。这个环节的人格培养有两方面,一个是在教师的指导下阅读,教师会对文本中的人格因素有意识地、不间断地进行启发和诱导,完成人格培养的过程;另一个是学生对文本中的人格因素独立思考,自主判断,从而引发的明理、觉悟和警醒,形成对自身人格的修复和提升。前者的过程我首先关注教材阅读的指导,课后布置学生进行迁延性的阅读,带着问题去阅读。也定期推荐阅读篇目,写出读书笔记,这些活动都紧紧地扣住人格培养来开展。后者的过程是学生通过自身的调节和提高的过程,这个过程充分体现了人格教育那强调对人本身尊重的特征,我常常鼓励他们多读好书,多订阅报刊杂志,并结合研究性学习进行,查阅大量的相关资料,密切注意其中的人格因素,让学生在不断的自省中形成独立人格。这当然需要学生的阅读要有一定的基础,具备相应的阅读能力,对文本有越高的理解能力,可能对其中的人格因素就有越高的吸收能力,越是学生自己独立思考,自主形成的人格特点,越能经受得人生的考验。
4.学生的写作活动。这既是学生运用语言,展示语文能力的方式,也是通过书面表达自己人格特质的时机。在习作里,学生会很自然地把自己对人格的理解,自己逐步形成的人格内容流露在其中。教师则可通过指导写作、批改、讲评习作等活动来对学生实现人格教育,肯定其人格中美好、优秀的成分,否定并建议去除人格中的弱点或弥补人格中的缺陷,最终达到让学生健全人格的最高目标。
总之,中学语文教学不仅是传授语文知识,提高语文能力的活动,更是一项培养学生健全人格的活动。这项活动可谓任重而道远,它与我们国家人口整体素质的提高密切相关,它更与国家和民族的兴旺与发展紧密相连,它需要各个学科的联动,从整个教育的战略发展眼光去衡量,我们必须把这项活动推向高潮。
第二篇:谈如何在语文教学中培养学生的健康人格.doc
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谈如何在语文教学中培养学生的健康人格 作者:赵秀英 张书坤
来源:《教育与职业·理论版》2007年第15期
[摘要]文章阐述了语文教学对学生健康人格培养的重要性,辨析了人格、健康人格、语文人格的概念,论述了在语文教学中挖掘作品中的人文精神、陶冶学生的情操、树立远大的目标的方法与途径。文章认为,分析人物形象、渗透审美教育、提高学生的审美情趣是培养学生的健康人格的主要内容和方法。
[关键词]语文教学 学生 健康人格
[作者简介]赵秀英(1966-),女,河北任县人,邢台医学高等专科学校语文教研室主任,副教授,长期从事语文教学和科研工作;张书坤(1965-),女,河北南宫人,邢台医学高等专科学校,副教授,主要从事语文教学和科研工作。(河北 邢台 054000)
[中图分类号]G642.1[文献标识码]A[文章编号]1004-3985(2007)23-0115-02建设有中国特色的社会主义需要高等学校培养与造就一大批高素质的建设者和接班人,而健康的人格是未来建设者和接班人的必备素质。长期以来,受应试教育的影响,学校在教学中存在着注重知识培养、忽略学生健康人格培养的不良倾向,这大大削弱了学生步入社会后适应各方面压力的能力。所以,对学生健康人格的培养已经成为每个学校必须面对的一个问题。在对学生人格的培养方面,除了正常的心理教育外,语文教学在学生人格培养上也有着举足轻重的地位和作用。
一、人格、健康人格与语文人格教育的辨析
1.人格。人格(personality),来自拉丁文“persona”,原意为面具、脸谱、剧中角色。人格的概念在不同的领域有不同的定义,同一领域也有多种定义。教育学和心理学在对人格的看法上比较一致。普通心理学认为人格就是个性,通俗地说,它是以人的性格为核心,包括先天遗传和后天成分,受到家庭、学校、社会环境等心理的影响并逐步形成的气质、能力、兴趣、爱好、习惯和性格等特征的总和。简单地说,每个人的行为、心理都有一些特征,这些特征的总和就是人格。性格具有可变性、可塑性。后天的环境、教育对人格发展有非常重要的作用,家庭教育、学校教育、伙伴关系以及大众传媒是其重要的影响因素。这些都说明了人格的可发展性、可培养性,说明了人格教育的必要性。
2.健康人格。健康人格是指人格内部的统一,是内外的相互统一而达到的一种平衡状态,也就是指能自觉驾驭自己生活的状态。它包括:了解自身现状,注重现在;能给予并接受爱,能专注于工作;能照顾别人,对他人有责任感,有积极的人际关系和独立、自主成长需要等一
系列心理特征。它指个人能够正确认识社会、正确认识自我、有效控制自我。健康人格是一个人健康的重要方面,是一个人在社会上立身的基本条件。
大学生健康人格包括:第一,正确的自我认识和良好的情绪控制能力。这要求大学生内部心理实现和谐发展,要求他们的需要和动机、兴趣和爱好、智慧和才能、人生观和价值观、性格和气质向着健康的方向发展。要求他们内心要有正确的自我认识,言行统一,能正确评价自身的所作所为,并根据社会道德的准则不断地调整个体和外部世界的关系。第二,良好的社会适应能力、和谐的人际关系和乐观的生活、学习态度。这要求学生在人际交往、生活和学习方面表现出他们的自我尊重和对他人的理解、尊重。和谐的人际交往使人性格开朗,学习有兴趣,待人坦诚,有积极的生活态度;同时,积极的生活态度又反作用于学生的学习,使他们更加勤奋学习,生活更加充实。反之,没有良好的社会适应能力、和谐的人际关系和乐观的生活、学习态度的人,在情绪上往往会有很大的困扰,容易产生恐惧、焦虑、孤独的症状,甚至产生嫉妒、攻击的心态和行为。
3.语文人格教育。语文人格教育是语文教师在语文教学过程中有意识、有计划地结合语文知识和语文能力的培养对学生实施人格教育的活动。这一活动是在语文技能的学习过程中实现人格培养的。在语文教学中有着非常丰富的人格教育素材,文质兼美的教学内容比其他学科有着得天独厚的优势,能陶冶学生的情操;作品中鲜活的人物形象能提高学生的道德评判标准;审美因素有助于培养学生的审美情趣,优化学生人格中的审美结构。所以,在语文教学中培养学生的健康人格,既是发展学生个性的需要,也是语文教学自身的需要,离开了这些,语文能力的培养就不可能真正实现。
二、在语文教学中培养学生的健康人格的途径
1.挖掘作品中的人文精神,陶冶学生的情操,培养学生的健康人格。语文教材中有许多古代圣贤、英雄、仁人志士的典型事例,这些折射着人文精神的材料,非常适合对学生进行人格培养。在语文教学中,教师应按所讲作品的内容,因势利导,将其中的人文因素发掘出来,深入阐述,使学生受到陶冶,铭记在心,培养他们健康的人格。以文品人,使学生从作品中品出他们的人格魅力,成为自己学习的榜样。如《涉江》中的屈原,坚持自己的爱国之心,即使被流放也决不变心从俗;《岳阳楼记》中的范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国忧民、关怀民生的高尚情怀,他们都是古代中国人高尚人格的典范。现代文学作品中《为了忘却的记念》中为中国的独立、追求真理被杀害的左联五烈士;《琐忆》中鲁迅“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的爱憎情感,都为学生树立了光辉的人格榜样。让学生感受这些人物的伟大的精神力量,陶冶他们的情操,树立远大目标,培养他们的健康人格。
2.分析人物形象,感悟人生,培养学生的健康人格。“文学即人学”,人物形象的分析,也是对学生进行人格教育的过程。通过对人物形象的分析,让学生从作品中人物的身上分辨出什么是美,什么是丑;什么是善,什么是恶;什么是喜,什么是悲;什么是成功,什么是失败,让学生体会作者寓于作品中的道德评判。从好的作品中,从正面人物的身上感受人格之美。如《钢铁是怎样炼成的》中的保尔,他的感人的故事,坚强的人格,他的“当一个人回忆往事的时候,不因虚度年华而悔恨;也不因碌碌无为而羞耻……”的格言曾经影响了几代人。通过分析让学生感受理想人格的力量,感觉保尔精神并没有过时,激发学生的崇高理想,唤起他们对理想人格的追求。反之,也可从反面人物身上让学生知道什么是丑的、恶的。另外,还要让学生从一些有人格缺陷的人身上反省自身。有些人物的悲剧除了社会的原因之外,自身的人格缺陷也是重要的因素。例如,《项链》中的玛蒂尔德,艳羡虚荣,追求享乐,为了在宴会上出风头,想方设法置衣服、借项链,不料归途中丢失,为了还债,付出了十年的艰辛,但仍对那个让她风光的晚上念念不忘。这让我们看到了玛蒂尔德性格中可悲的一面。在当今飞速发展的社会环境下,玛蒂尔德的悲剧有着更深的教育意义,它可以使学生反省自身,从中得到启发,摒弃那些人格中的缺陷,培养自己健康的人格。
3.渗透审美教育,提高学生的审美情趣,培养学生的健康人格。在我们的语文教学过程中,除了给学生传授知识外,还应把美育渗透在教学过程中,以美的画面、美的形象、美的人格来影响学生,感染学生,培养学生的审美能力和审美情感,使学生在学习的同时感受到美的存在、美的魅力。所以,在语文教学中渗透美育是非常必要的。在我们的教学过程中,在德、智、体、美、劳五育中,审美教育有着十分重要的作用。比如,孔子曾说:“兴于诗,立于礼,成于乐。”荀子曾说过:“美善相乐。”他们都把美提高到兴邦安国的重要地位。
美育之所以重要,是由它的广泛性、普遍性和多方面的渗透性决定的。因此,在我们的学习生活中,美育是渗透其中的。语文就是充满了美的学科。陶渊明的《桃花源记》给我们展示了一幅令人无限向往的“世外桃源”;岳飞的《满江红》展示了一个英雄的美的形象。这些通过艺术的语言塑造出的优美画面与美好形象都影响着学生的理想、信念,引导着学生人格的发展。所以,美对人的影响是潜移默化的,这就是美的渗透。因此,我们在语文教学中应要让学生学会如何去审美。
美的现象,形态丰富多样,有优美、崇高美、悲剧美、喜剧美。语文课堂教育中渗透着美。这是实施审美教育的重要途径和手段。教师在传授文化知识的同时应充分利用课堂教学渗透审美教育,使之融化到课堂教学的各个环节中去。教师不但要从通常的角度去分析讲解它的思想内容、艺术特点,还要将作品中特有的区别于其他作品的美的特点展示给学生,使学生在学习课文的同时也欣赏到美,获得美的愉悦。另外,在课堂培养学生审美能力的同时,还应该给学生讲一些美学知识,使学生多方面、多角度理解美,欣赏美。让学生理解,美不仅是环境的美、场面的美,还有人格的美。
总之,教育的根本目的就在于不断促进人的发展与完善,语文学科的工具性、思想性、综合性使语文在培养学生健康人格,促进学生全面发展方面具有特殊的重要地位。所以,我们要把对学生健康人格的培养融入语文教学的活动中去,使学生在学习语文知识、提高语文能力的同时,感受到榜样的人格魅力,树立自己的远大目标。
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第三篇:浅谈语文教学中创造人格的培养
浅谈语文教学中创造人格的培养
南京市宁海中学海宁
在未来的经济时代,尤其是全球都面临着可持续发展难题的情况下,最重要的资产将是以创新性为本质特征的人力潜能,因此走向创造成为教育的必然选择。创造不能被简单的认定为一种发明或发现,从根本而言它是一种人的智慧和创造力,是人的多种内在素质的最能动的体现。因此培养学生的创造素质乃是创造教育的关键所在。
站在语文教学发展的‚昨天‛和‚今天‛的契合点上,语文教师应如何在教学中体现创造素质的培养这一时代要求呢?我认为语文教师首先必须致力于学生创造人格的雕塑。笔者认为对学生创造人格的培养理应立足于‚我‛的意识的开掘、‚美‛的情境的熏陶和‚韧‛的精神的激励三个方面的内容。
传统的语文教学视学生为灌输知识的容器,使学生的我意识处于尘封的状态。课堂上是老师操纵学生的一言堂;所有问题的答案都有标准的参照,不得稍事发挥;学生的任务就是学会,无须思考如何会学。在这种残酷剥夺学生主体自由的教育氛围之中有何创造可言呢?可以大胆的宣称没有了大写的‚人‛就没有创造。因此要想让学生养成创造人格首先让他们有‚我‛的意识。要有‚我‛必然要求民主宽松的教学环境,尤其是民主平等的师生关系的定位。在这一环境中老师与学生的思想、情感都应受到相互尊重,彻底改变过去以‚标准‛为尊或以老师之见为是的局面。让学生坚持独立思考,勇于发表自己的独特见解。教师则以宽容鼓励的态度接受学生提出与教材、与老师不一致的意见,即便是学生幼稚甚至错误的观点也应重在引导而不是迫使学生钻入老师预先设计的‚标准‛答案之中。只有确立了学生的主体地位,语文教学才有心灵的共振和情感的共鸣,才能使整个教学因参与、因对话而形成良好的教育情景和精神氛围。以〈〈让我在看你一眼〉〉(北大版语文教材第一册)的阅读教学为例,将本文编入教材曾引起不少争议,在新型教师观的影响下文叶老师的某些做法有悖于素质教育的思想,回避是无力的,强硬的塞给学生某种观点更为不妥,究竟如何处理方为合适呢?在教学设计上我依据了因势利导的原则,设计了这样一个问题——‚你认为文叶老师是个好老师吗?‛问题一出,学生反应强烈,这一问题让他们太有话说,并且无论褒贬都是真实情感的流淌,都是真实思想的表露。让学生有‚我‛不仅是对其人格的尊重,更可使其心智有充分的发挥,以致于超越老师,超越作者。曾听过一位教师执教〈〈诺曼底号遇难记〉〉(北大版语文教材第一册)对人物的评价上并非简单的帖标签,而是独辟蹊径的设计了这样一个问题学生——‚读完课文,哈尔威船长的形象在我们心中树起一座丰碑,如果为其塑像你想在上面写些什么‛?教师随即展示自己所写是题词——‚英伦海峡上的伟大灵魂‛。受此引发学生争相讲述自己‚杰作‛,其中有学生这样写道——‚人类心灵上的灯塔‛、‚一座丰碑在死神面前诞生,它是永恒的‛不得不承认这些绝妙的题词在某程度上超越了老师的评价,也不得不感叹‚青出于蓝而胜于蓝‛。或许这正是教师的匠心所在:恰当的引导便让学生有了‚我‛的自由徜徉,有又因这份自由达成学生精神世界的丰富、提升和超越。‚美‛的熏陶是创造性人格雕塑的基础,美是道德的基础,美是创造的动力,语文教学就应营造美的情境,展现美的世界。语文教师可以充分利用教材中文质兼美的文章陶冶学生的性灵。描写三峡、泰山的,那是山川之美;歌咏秦皇汉武的,那是历史之美;展现诗赋词曲的,那是文学之美;介绍石拱桥、乐山大佛的,那是艺术之美。正是美的熏陶铸就了华夏的礼仪和传统的美德,正是美的动力,促使人们在真善美的追求中形成了高尚的情趣和健康的个性,创造了灿烂文明。因此语文教学就应让学生
在发现美,欣赏美的过程激发创造灵感,燃烧创造热情。余秋雨的〈〈三十年的重量〉〉(北大版语文教材第三册)一文给一群没有类似情感体验的学生来读可以吗?他们能理解这穿越时空情感的厚重吗?——为什么不可以,只要创设了适当的情境,拨动了每位学生感情的和弦就一定会产生共鸣。美的事物就是这样,一旦经由学生发现,就会有欣赏中的缤纷呈现,就会有创造中‚美‛的移植和升华。教授本文始终以纯美的师生情谊为重,让学生通过自己的体会感悟去欣赏美的情感,尤其在讲课尾声一句‚是昨日的平淡,还是今日的匆忙,让我们忘却了那份久违的情感,仔细收拾你我的行囊,找寻那曾失落的感动‛让学生在习作中多了真挚的抒写少了矫饰的呻吟。一位学生写道:
……
‚记得哪次中午的作文课,你教我们写信,由于格式要求的复杂,大家都重写了好几遍,教室气氛非常不好,我也由于多次的修改,本子已擦破了洞。当我把本子交给您时,心情十分紧张,生怕您批评。可您拿着本子,眼睛对着洞说:‘大家看看,这是李昱春设计的摄像机’。大家都笑了。第二天,本子发给我时,那个洞已被你用一张白纸粘了起来。
……
此后,我就跟着你学知识,也学到了很多课本上以外的东西,得知真理与诚实的可贵。你的慈爱、乐观和宽容都深深的打动了我。
在‚美‛的情感熏陶下,学生对‚美‛的追求未免稚嫩粗拙但在其创造人格的雕塑上却是极其有力的一笔。
‚韧‛的精神的激励,是创造性人格雕塑的保障。‚韧性‛是人格完善的重要标志,是任何进取创造的必备素质,下个世纪是知识能力的竞争,也是耐力韧性的竞争。因为,伟大的创造都是崎岖的道路上无数次攀登的的结果,没有足够的韧性必将一事无成,何谈创造。所以教师应该充分利用教材中韧性培养的最佳素材,语文教学也理应成为韧性激励的最佳载体。屈原、文天祥、左光斗、谭嗣同、布鲁诺一个个光耀千史的人物在学生面前各自展现了高尚的精神操守。在我们解析这些范例、训练学生阅读的时候,还应不失时机的引导他们努力把模范人物的坚韧精神移植到自己身上,克服脆弱,学会坚强,苦练毅力,承受压力,敢冒风险,敢为人先。可以说学生们的韧性每增加一分,他们创造力的形成就多了几分可能。
总之,语文教学致力于学生创造人格的雕塑不是比重就轻的务虚,而是功在眼前利在久远的固本,它是为学生营造扶上青云的‚好风凭借。‛
第四篇:也谈语文教学中创新能力的培养
浅谈语文教学中创新能力的培养
在世界科技高速发展的当代,知识经济的冲击,网络信息的挑战、综合国力的激烈竞争已使世界各国都意识到培养创造型人才的重要,要培养创造型人才,教育是关键。联合国教科文组织在《教会学习》的报告中指出“人们对付当今世界性问题和挑战的能力,归根到底取决于人们能够激发和调动的创造力的潜力”。培养学生创新能力是现代素质教育发展的必然要求。语文作为一门基础学科,具有人文性的特点,在感受、联想、想象、创造等方面具有独特的功能,它可为学生提供更为自由、广阔的想象与创造的空间,成为培养学生创新能力的重要阵地。那么在语文教学中如何进行改革创新,以实现培养创新能力人才的目标?
一、更新教育理念,营造培养创新能力的温馨环境。首先、教师要加强理论学习。
新课程标准的出台,教师在教学中的角色发生了变化,由原来的知识传授者变成了学习活动的指导者,因而教师必须认真学习和吸收现代的科学教育理论,继承和发扬古今中外一切优良传统和有益的教育教学经验,研究和借鉴世界各国的教育思想和教学方法;了解和运用现代科学中有关生理、心理学、脑科学、开发学生脑力、潜力等方面的信息和知识;放弃和改革防碍或不利于培养学生创新能力的旧观念,树立新的教育教学观。
其次、教师要树立“师生平等”的观念。
传统倡导的“师道尊严”,使学生不敢自由的想和做,从而失去了创新的欲望和激情,创造性教学需要民主、和谐、活跃的教学氛围。要营造这样一种教学氛围,教师要“将微笑带进课堂”,实行教学民主。只有在师生之间、生与生之间形成人格上互相尊重,情感上互相依靠,生活上互相帮助的良好人际关系,学生才能建立心理安全感,大脑才能处于放松、亢奋的状态,思维能力才能得到极大提高,学生的创造力才能得到充分的发挥。
再次、教师要树立以“学生为本”的观念。
我国传统的教育注重对受教育者进行简单的灌输,将学生看成是一个被动接受知识的容器,扼杀了学生的创新意识。而新的教育理论强调的是以学生为主体地位,强调一切为学生服务,要充分发挥学生的学习主动性,要突出学生在教学过程中的参与度。因此,老师在教学中要鼓励学生大胆表达自己的见解、体会,充分尊重他们的思想、情感和选择,善于从他们的角度去理解和引导,激发他们的积极性,营造一个促进学生创新精神、创新能力发展的教学环境。
二、大胆质疑,启动学生创造意识的形成。
疑问是思维的起点,疑问是创造的源泉。爱因斯坦曾说过:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要”。能否培养学生具有质疑的品质,是培养创新能力的关键。
首先、启发学生质疑问难。
问题无所不在,无时不有。对课文的理解和思考,是发现问题和提出问题的基本途径;对资料的搜集和占有,是发现问题和提出问题的基本方法。语文学习有着广阔的天地,教学中老师要鼓励学生敢于从教材中发现问题、提出问题。例如:在教鲁迅的《孔乙己》一课时,孔乙己刚出场时,是一个“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,而当他最后一次来酒店喝酒时,已成为一个“穿一件破夹袄”,“盘着两腿”,“用这手走来”的酒客了。那孔乙己的长衫到哪里去呢?什么时候被脱下的?他为什么要脱下这件长衫?这些作者都没有写,留下了想象的余地。教学中要利用这一创造想象的因素,引导学生合理的想象,让学生各抒已见,进一步体会文章的内容。
其次、引导学生求异思维。
对于创新来说,求异思维至关重要。语文课文有着丰富的内涵,答案并非一个。我们要让学生学会从不同角度进行思维,要鼓励学生启迪思维,换角度、多方位去探索、去追求与众不同的但又合情合理的答案。例如:教学《离别的礼物》这课时,文中最后写到彼得说:把毛毯“剪成两半”,“一半足够送走一个老头,省下一半,留着以后会用得着的”,后来大家都哭了。彼得为什么这样说?他又为什么哭?作为同龄人,假如是你,你怎样做呢?这就是求异变通的过程。让学生设想其它的办法,畅所欲言,能激发学生思考的热情,学生思维活跃就能迸发出智慧的火花。
三、拓宽教学思路,创建创新人才的培养方法。
创新语文教学模式的构建,要从教育目标和教学本质出发,要根据授课年级、教学内容、学生年龄及心理特征进行选择。
首先、要进行多层次教学目标设计。
较长时间以来,语文教学讲究的是整齐划一,过分的强调“同”,较少注意学生的个性发展,使学生的创造性得不到很好的培养。因此,教学目标的设计必须具有确切性,即要以培养学生的创造性思维为主要目标,并融知识、能力、智力发展为一体,从教材与学生的实际出发,根据不同情况,结合学生的认知特点,确定不同层次的教学目标。
其次、教学要由“封闭式”教学转化为“开放式”教学。教学过程的转化:课堂教学不仅是学生获得知识的过程,也是通过实践活动自主培养创新能力的过程。根据学生情况,课文特点的不同可采取不同的课堂教学模式。例如:写景状物类文章,可采取引发兴趣——形象感知——想象交流——悟情明理的方法。如:《白杨礼赞》。哲理性较强的议论文,可用思考哲理——探究讨论——领悟哲理——指导生活的方式。如:《责任》。描写与学生生活中易感知的人情化的课文,可运用回忆经历——引发共鸣——认知同化 ——指导行为的方法,如《在那颗星子下》。科普类的文章,可采取观察现象——产生疑问——合作探索——深化认识——实践求证的方式,如《蝎子》。
教学方法的开放:教与学活动要从重教法转为重学法;课文的教学要由教师包办转化为学生自主学习;现代媒体的运用要由重视其演播功能转化为学生认知和使用的工具。此外,在课堂教学中,根据学生不同思维类型和不同的接受能力,适当的调节教学方式,实行层次教学,使全体学生得到提高。
四、支持创新行为,努力培养学生的创新思维。
创新教育意在挖掘开发每个学生的创造潜能,使他们成为未来的创造者、建设者。然而学生的创新能力的培养并不是一朝一夕能完成的,而是需要老师有意识的长期的去培养。记得在教说明文《飞虹凌波划大桥》时,正在分析课文,突然听到有一位同学在嘀咕:“我设计一座桥也不会比这差。”尽管声音比较轻,但我还是听到了。我突然灵机一动,这课文内容不是很难,不如让学生根据课文内容设计一座桥梁。于是我马上对同学们说:“这是一篇有关桥梁的文章,尽管同学们不是桥梁设计师,但我们同学对设计桥梁很感兴趣,不如同学们充分发挥自己的想象设计一座桥梁。好不好?”“好” 同学们一听来兴致。我随即提出了要求:要求画出草图,并写一段200——300字左右的说明文字,说清楚你是如何设计的?采用什么结构?我允许他们自由组合,可以一人完成,也可以靠集体的力量来完成这道题,时间一节课。第二节课由同学们来介绍自己的杰作。第一节下课铃响了,同学们全然不顾,都趴在桌子上设计自己的草图,没有一个同学出去休息。第二节课,几乎每个组的同学都举手要上台介绍他们的杰作。听了他们的介绍,我发现学生个个都很聪明,想象力很丰富。他们构思独特、新颖,设计的桥梁既美观、又实用,而且功能很多。我给每个同学都打了一个高分,他们特别高兴。事后,他们跟我说,老师这种上课方式很好。学生的创新行为具有随机性,老师要随时支持学生的创新行为,认真倾听学生的观点,仔细观察学生的行为,对他们不经意的创新,要有意识的加以强化,给予必要的支持。
孔子说:不愤不启,不悱不发。教师的要求只有为学生所接受,才能转化为动机,才能相应地转化为选择的行为。而这一转化过程需要老师恰当的启发诱导,要启发、调动学生的求知欲和自我完善的欲望,启发学生积极思考,才能发展学生的创新能力。
总之,在语文教学中对学生创新能力的培养,教师要树立创新观念,鼓励学生大胆质疑,努力进行教学创新,支持学生创新行为,使语文教学真正获得实效性。同时还要把陶行知的 “处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”作为宣言,在教学中努力把学生培养成勇于思考、勇于探索、勇于创新的创造型人才。
第五篇:高校教育教学中人格培养的途径论文
摘要:健全的人格教育是素质教育的重要方面,在高校教育教学中培养学生的健全人格有多种途径,本文择要加以阐述。
关键词:教育教学;健全人格;文学经典
最近几年,在大学校园因学生的人格不健全所导致的事件时有发生,这些事件在一定程度危害着学生和他人的身心健康,也给高等教育带来了负面的影响。这种现象说明当代部分大学生在人格形成方面存在着严重不足。那么,教师如何在教育教学中有效地渗透健康的人格教育是值得重视并需要深入探讨的课题。
一、重拾古今文学经典,阅读领会中陶冶学生正确的人生观、世界观和价值观
人生观、世界观和价值观在人格的形成过程中起到最关键的作用,也是构成健全人格的最重要的组成部分。对于学生来说,古今优秀的文学典籍在这方面具有不可替代的作用。经典作品蕴含着丰富的思想内涵,能激励人心,使人的精神才智得到充分发挥,能产生巨大的社会效应。例如,品读《离骚》,屈原“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的精神,可以激励学生不断进取的探索精神;品读《行路难》,李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的信念,可以激励学生坚定战胜重重障碍、实现理想抱负的信心;品读《茅屋为秋风所破歌》,杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的博大胸襟,可激发学生先人后己,为民济世的情怀,这正是经典作品的魅力所在。
中华民族有着悠久的历史,具有优良的传统美德,如自强不息、厚德载物、刚正不屈、和睦友好等。进入新世纪后,时代又赋予其崭新的内容和要求。阅读赏析古今经典,从中可以学到这些美德,知道如何珍爱生命,勇对挫折;如何珍爱亲情友情,学会理解和关爱;如何崇尚诚实守信,厌弃虚伪欺骗。经典著作可以潜移默化地教会学生什么是美,什么是爱,什么是神圣,什么是崇高,什么是尊严,帮助他们树立评判真、善、美的价值标准,从而建立自己的道德观、人生观和世界观,使他们具有成为真正意义上的“人”的基本素质。
二、走向社会体验生活,辨别是非中增强学生抵御受侵害的能力
学生的心理发展就是认知、情感、社会化的发生、发展过程,是一个内在的生成过程。学生就好像一棵刚刚长出的幼苗,还没经过风雨的洗礼,有着光辉的前途和灿烂的明天。
在日常的教育教学中应做到立足于现实,挖掘现实生活中丰富的人文内涵,促进学生对日常生活实践的人文反思。例如,采用演讲会、辩论赛,让学生在争辩中廓清迷雾,教师再适时点拨,发挥语言教学的长处,循循善诱。结合身边的事,让学生吸取教训,汲取经验,防微杜渐,从小做起。随着社会的发展,引进外国先进技术的同时,不可避免的也带入了一些负面的不利思想。在教育教学中,教师要善于有效的结合实际的社会生活,引导学生进行观察、思索、探究,唤醒学生的主体的是非评判意识,从众说纷纭的现象中去发现“真”,使学生认识到自己的价值和责任,从而更好的构建、完善健全人格,发展良好个性。
三、倡导平等和谐的师生关系,坚定学生追求美好人格的信念
良好的氛围是人格充分发挥作用的重要的环境,这种心理环境应是安全的、自由的,是由和谐的人际关系形成的。创设一个“心理安全”和“心理自由”的教学环境,关键在教师。教师要转变角色观念,改变传统的课堂管理模式,建立民主、平等、和谐的新型师生关系。现代教育观认为,教室、讲台为师生互动的平台,是师生相互交流的场所,而教学过程也应是师生平等对话、心灵沟通的过程。所以,教师首先要把自己从传统的中心地位退出,让位给学生,把学习主动权还给学生,以学生为本体,关注学生的个体差异,倡导一种学生自主探究学习,师生互动的教学模式。在这种互动过程中,教师要发挥促进者、引导者的作用,要与学生进行各式各样的交流,以帮助学生发现问题、研究问题、解决问题。其次,教师要正视学生之间的差异,尊重学生,信任学生,给学生以温暖和关爱,让学生体会到师生间的人格和地位是平等的,这可以唤醒学生的主体意识,使其认识到自己的价值和责任,从而更好地构建完整人格,发展自己的个性。
健全人格教育的过程不但要重视他控、更要重视自控。教师要关注从外控到内控的整个转化过程,帮助学生建立和健全自我控制系统,达到知、情、意的全面协调。在日常教育教学中,教师要不断探索新的途径和方法,充分利用现有的教学资源,以人为本,在充满人性、人情、人道的氛围中,加强对学生人格的教育,铸造美好心灵。把学生塑造成具高尚人格、真才实学、身心健康发展的一代新人,是时代的要求,也是高校教育工作者的职责。
参考文献:
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