怀念母亲的情感散文

第一篇：怀念母亲的情感散文

青山垂头寄哀思，河川泣泪祭亡灵，花落逢春可再开，慈母一去永不回。登上这不平凡的路只有崎岖，愿脚下流萤的烛光能够照亮母亲远行的路程，当黎明来临的时候，儿女相信您已经安详在我祖父祖母身边了。

谁言寸草心，报得三春晖。母亲走了，带着对儿女的深深眷恋，永远地离开了这个尘世，她把对家人的留恋饱憾在了绝望的冥冥之中，她心中始终蕴藏着对儿女的牵挂与思念。她用坚强的毅力与病魔抗争着，在卧床十一年的时间里，顽强的挣扎在死亡的边缘。虽然天命有常，人皆归天有时，病魔无情，人生有时无力挽回。一针一线慈母心，万言叮咛都是情，母亲的一生是平凡伟大的，是淳朴善良的一生，更是坚强卓绝的一生。母亲走了，留给人间的是美丽、善良、是无私，是宽容，是勤劳，还有她那难以忘却的音容笑貌，儿女们将永远铭记在心中。母亲走了，她的一生就像初升的太阳，虽然没有光芒四射，但她却始终温暖着游子的感恩之心。

生命的痕迹。

至爱弥天，悲嚎漫地，苍天有情，化雨成泪，苍天有恩，故示祥瑞。踏着念思的脚步，追忆着母亲艰辛的足迹。母亲出生在一个清贫的农民家庭，母亲在家中是长女，兄妹五个，两个弟弟，两个妹妹。一家人过着朝夕相处的日子，母亲老早就嫁到了我们老王家，与我父亲结成了连理之亲，婚后日子过得也比较清苦，母亲的一生抚育了五儿一女，听母亲讲过，六十年代初闹灾荒，家里一贫如洗，那时就有了大哥、我和三弟三人，父亲可能有预感，当年在自家田里种下了几分地的萝卜，秋后收获的萝卜救了全家人的性命。后来听人说，萝卜收获后，地里落下了残存的干萝卜叶子被四川涌来的逃荒者当做救命稻草抢走。母亲为了能让我们兄弟三人填满肚子，自己省吃俭用也从不亏待孩子，宁肯自己受苦受累也从不袒露怨言。我的祖父在外行医，祖母常年有病不能照看她的婆婆，所以我父母就承担起了赡养我祖奶奶的义务，一九七二年，因我的祖奶奶（半身不遂）夜间用煤油灯在蚊帐上燎蚊子误烧了蚊帐，引起了家中发生火灾，祖奶奶在这次火灾中丧生，大火也吞噬了家中父母半生积攒下来的大部分财产，多亏了街坊邻居帮忙及时救火，房子才没有完全坍塌，父亲病倒，母亲没了主心骨，整日在痛苦中煎熬，乡亲们自发地组织起来帮助我家修好了房子。那时快进入冬季，母亲正发愁冬天孩子没有衣物添加，怎能熬过严寒？后来我父亲在天津工作的姨夫寄来了钱，还有两麻袋衣物，近便的亲戚都把钱和衣物送到了家中，村委会也给予了不少照顾。发生火灾时，已有六个孩子的母亲身心受到了极大的刺激，也为后来的不幸落下了病根。

万爱百恩千苦，疼我熟知父母。

随着儿女们的陆续成家立业，母亲肩上的担子也轻松了许多，九十年代末，母亲已过了花甲之年，便跟随父亲和五弟到山西传播果树修剪技术，一是外出图个清静多赚点钱，二是把中国苹果“第一都”的果树修剪技术拓展到异地他乡，从而达到利润双赢、共同致富之目的。他们的口号是：“技术扶贫”第一年修剪的果树不要钱，等第二年果树产量提高了，户主尝到了甜头再付款。我记得父母在山西大约待了三年，他们传播的果树修剪技术得到了用户的好评，我看到父亲回到家乡时带回了不少的奖状镜匾之类的东西。母亲随父亲去山西主要是为了散散心帮父亲干些力所能及的事情，在山西的时候母亲由于环境不太适应，再加上思乡心切，一时染上了心脑血管堵塞，后经治疗基本上病情稳定，回到家里已看不出有何大碍来。母亲自从经历了这场大病后，每况愈下，经常看不惯别人的说话，再加上父亲的火爆脾气，令她的中区神经彻底紊乱了。有一次，我五弟的岳母在家里吃饭，我母亲也过去了，吃饭时我母亲由于病情发作，看到我五弟的岳母吃了两碗面条，就说人家能撑，结果人家不干了，两人吵了起来不欢而散。

我母亲在那场大病之前不是这样的人，家里来了客人，吃饭时她始终劝客人，家里没有好菜好饭多吃点别嫌荤。母亲的待客之道，做儿女的最了解，只是她身染疾病身不由己而发作，母亲不识字，可心地善良，与邻为伴从不与他人发生争吵，母亲善待公婆，精心地呵护着自己的儿女，为家的操劳呕心沥血，岁月的沧桑烙印在了她那慈祥的脸上，两鬓的白发印证了她的艰辛，时间老人没有挽留住她的脚步，母亲的病情一步步地滑到了极度痛苦的边缘，顽强的生命抗拒着病魔的煎熬，一次次与死神擦肩而过。

母恩浩荡，永载千秋。

母亲最后一次外出是在一九九六年夏末，是和父亲一起到五十公里外我租房的住处，当时我在离家很远的公路边开了个小卖部，父母下车后让我打了个出租车先送母亲回家，父亲在后边办点事，在小卖部我就发现母亲不爱说话，手脚有点不听使唤，等到了家门口下车后，我架着母亲开了门，进屋坐下后，母亲在看电视，我就忙活着做菜。当我和母亲唠叨了几句后，发现母亲没有应答，我问母亲怎么了？我隐隐约约只听到她说的一句话：“这次不强啊。”再问，她看着我却说不出话来，我这才发现母亲小便失禁了，裤子是湿的，这时父亲也回来了，忙把母亲抬到了炕上，重病的母亲已经完全丧失了自立的能力。

后续的治疗鉴定，母亲二次复发的是脑干大面积梗塞。医生说：“是个奇迹，一般的说病人到了这个状况，这个人早就不在了。”经过一个多月的治疗，母亲的神智略有恢复，不能说话，只会吆喝，右半身动弹不得，从此母亲就再也没能站起来。

母亲出院后，卧床了11年，偿尽了病魔带给她的苦痛，家中的儿女亲人们也见证了母亲的辛酸痛楚，精心地护理着重病的母亲。母亲受的苦是常人无法比拟的，儿女们企盼着母亲有一天能奇迹般地站起来，与家人安享着天论之乐。天有不测风云，人有旦夕祸福，母亲病危告急了好几次，就在母亲最后一次病危时，我和爱人陪在母亲身边的第三天，我回百里外的家中处理点事情，不料母亲却永远地离开了我们。当我回到母亲身边，亲人的哀嚎令人肝肠寸断，我跪着呼喊着娘亲，母亲却撒手西去。

自从母驾鹤云归，从此阴阳两隔，我们再也无法聆听您的教诲，无法再见到您的音容笑貌，怎能不叫儿女痛心疾首，悲痛欲绝呢？母亲啊！您尝尽了人间苦楚，受尽了人间磨难。又怎能让儿女忘怀？耶稣有句谚语：上帝不能分身去所有的家庭，所以世上才有了慈母在每个家庭里默默的付出。母亲您就是上天派来的慈母，这一辈子您为儿女付出的太多，我祈求您下辈子还做我们的母亲，能有您这样的母亲做榜样，我们已经是侥天之幸了。如果真有来世再重逢的缘分，请让我们还做您的儿女吧。

母亲离开我们已经整整八年了，母亲在跨过古稀之年后永别了这个尘世，母亲的功绩将与日同辉。亲爱的母亲，您生如红梅之坚韧，逝如秋叶之静美，逝去的是您的躯体，升华的是您永恒的灵魂，永存的是您高尚的品格，您永远活在儿女心中，母亲的英名将永垂千古，万世流芳！树欲静而风不止，子欲养而亲不待，母亲辛苦了一辈子，到头来没有享过清福，就过早地离开了人世，忆往昔，岁月不堪回首，母亲的一生是苦难交加的一生，母亲留给儿女的是真情和母爱，留给自己的是辛劳和困苦。愿母亲在天堂不再受病痛之苦，愿母亲的在天之灵得以安然！

第二篇：思念母亲情感散文

下面是我8年前写的一篇文章，现在重发，献给遥远天国的母亲，寄托我的哀思。祈祝母亲冥福！

前几天，我的朋友吴国林牧师说，他5月11日证道的题目是：看望你的母亲。我准备到了那天去小榄礼拜堂听他证道。

在我的一生中，从没有重视过母亲节。我也有四年没有见到我的母亲了。每当看见有妈妈牵着孩子的小手走在路上，就会想起我的母亲，禁不住鼻子发酸，要流下泪来。也是前几天的晚上，接到女儿发来的短信，要我注意身体预防“非典”。由是感慨着亲情力量的无比之大。

我的母亲丁淑文出生在沈阳市小北关西下洼子。外祖父是挑担卖凉粉的小生意人，外祖母祖籍辽阳是旗人的后代。所以我的身体里流着的血，有1/4是满人的。外祖父家境很穷，母亲上过几天贫儿学校，但大部份文化知识，还是读舅舅的课本自学来的。我上小学的时候，见过母亲写的字，是隶书，很秀丽。那是父亲上工人夜校时，妈妈给爸爸包书皮写在书皮上的。现在想起来，妈妈说过的好好读书的话，还犹然在耳。妈妈是很喜欢读书，很喜欢读书人的。

经常有人说我口才好。我断定这来自于母亲的遗传。因为妈妈的口才就很好，言谈举止儒气十足。我五、六岁时，妈妈曾做过街道的一些工作，有过当众演讲的经历，而且因此受过街道领导的表扬。我想，如果不是政治环境的影响，妈妈一定会成为活跃的社会工作者。然而，今生今世她没有得到这样的机会。命运对她该是多么不公平。

我见过妈妈年轻时唯一的一张照片，衣着很朴素，但是人很漂亮。可惜文革时毁掉了。这珍贵的照片，再也没有了！永远也看不到了！

有一件事我记得最深刻。17岁时，我上山下乡在宝鸡县插队。爸妈惦记我，想我，就到队里来看我。那一次，妈妈走了一生中最远的一次路，而且有十几里是崎岖难行的山路。看过我以后，妈妈回到家就病倒了，十个脚趾甲都青紫了，后来脱落了。因为累的太厉害！

当年我真的不懂事！从来没有好好地问候过妈妈，尽管心中是很亲近的。事后几十年，每当我想起此事，都深感母亲是多么地疼爱我！我的眼圈都会发红，泪水情不自禁地在眼眶里打转！是啊!我们回报给母亲的太少啦！今年我已经53岁了，母亲已经81岁了。在这有生之年我该怎样报答母亲呢？

母亲、父亲给了我们生命。我们不该让这生命虚度一世。如果在我们的生命结束的那一刻，我们可以为自己所做出的业绩而自豪。那母亲和父亲的在天之灵一会喜笑颜开的！

5月11日是母亲节，我要去小榄礼拜堂听吴牧师证道，因为他讲的是：看望你的母亲。今年春节我一定要回家去看望我的母亲！

第三篇：追忆母亲情感散文

世界上有一部永远写不完的书，那就是母亲，对我来说，母亲就是我的天，我的地，她给我的恩比天大，比地阔。给我的爱深似海。只要想起母亲曾对我的种种关爱，心里就温馨而感动。

我和母亲没有血缘关系，她是我的养母。姓杨，名石泉。我看过母亲十八岁时的照片，是个非常标致的女子。记得母亲告诉我，她小时候，算命先生说命里缺水，所以才改了这个名字。我小时候因为亲生父母孩子多，家里贫穷，无力抚养，在我不满一岁的时候，就把我送人。母亲是在四十多岁的时候抱养我的。我养父姓梁，是南下干部，转业军人。母亲原先没有生育，把我当作亲生，在抚养的过程中，对我百般呵护，疼爱有加。在我懂事的时候，她曾多次讲起我小时候经历的事。还没有去河南的时候，因为当时我没有奶吃，她就到乡下给我找了个奶妈，据说奶妈喂养我一个月后，我的屁股上长了许多水泡，奶妈吓得立刻把我送了回来。母亲抱着我到处求医直到水泡消失。在冬天寒冷的冬夜里，我常常饿醒啼哭，母亲不顾寒冷和疲劳，连忙披衣起身，生煤油炉子为我煮精肉粥，煮好后用嘴吹冷，一勺一勺喂我。直到我吃饱重新睡去。

记得在我五岁那年，因为患麻疹，三天三夜高烧不退，这可急坏了母亲，茶饭不思，到处请医问药，还把医生请到家里诊治，天天夜里陪着我不得安睡。直到我完全康复。我记忆尤其深刻的，是在夏夜下暴雨的时候，我正睡得香，突然被声声炸雷惊醒，吓得心里“扑通扑通”跳个不停。这时候母亲就慈爱地把我抱在怀里，轻轻地安抚说：“有妈哩，我孩儿不怕。”这时我的心才逐渐平静下来。

在我七岁那年，母亲又亲自用布缝了个书包，把我送到学校读书。每当我从学校里回来，母亲就把饭菜做好了。母亲是南方人，外婆家是广东汕头，她有两个同父异母的弟弟在香港，那时常有通讯联系。母亲虽然只有小学文化，但是却看过很多书，会讲许多故事，如梁山伯与祝英台，如昭君出塞，文姬归汉，还有《济公传》里的故事等。母亲当年讲的这些故事，在我的心里播下了文学的种子。如果现在我能写出一些文章，这和小时候母亲对我的文学启蒙分不开的。母亲心灵手巧，不仅做的饭菜好吃，而且会做衣服，做鞋子，尤其擅长打毛线，能织出各种花色图案。我记得当时村里许多青年姑娘都到母亲这里讨教，母亲总是热情地教她们。

每年的正月二十四，是我的生日，每当我生日那天，母亲总是给煮一碗香喷喷的鸡蛋面。在母亲精心呵护下，我慢慢长大了。在十三岁那年，父亲因病去世，我就和母亲相依为命，生活过得很艰辛。母亲因为是南方人，在北方生活有些水土不服，后来就经常生病，身体日益虚弱，见不得风，经常躺在床上，用蚊帐遮着。她怕自己有一天会病得不能起床，有次把我叫到身边，讲述了我的身世，说我不是她亲生，说我的亲生父母在江西，还有兄弟姐妹。如果她今后不在了，要我自己一个人回南方去找自己的父母。我当时被母亲的这番话惊呆了。怎么也不相信这是真的。她还经常告诉我，人死如灯灭，如果有一天她死了，叫我不要害怕，她会保佑我的。在母亲生病的日子里，我上学回来，就学着做饭给母亲吃，照顾母亲的起居。我不但学会了熬玉米粥，还学会了擀面条。有一年冬天，天降大雪，母亲去郑州看病了，只有我一个人在家，夜里不免有些害怕。但是想起以前母亲对我说的话，好像母亲就在身边一样，顿时不再害怕了。

在一九七二年秋天，在江西的大哥来信，说他考虑我养父去世后，我们在北方会受苦，要我母子二人回来，当我和母亲回到江西，见到了我的亲生母亲的时候，我感觉很是陌生，因为没有感情的缘故，“妈妈”二字怎么也叫不出口，亲生母亲是个衣着朴实的农村妇女，养育子女的艰辛和农村生活的艰苦，使得她过早地衰老了，脸上皱纹纵横，背也有点弯。她对我的归来显得很高兴，对我问这问那的，可是当时我对她说的话听不怎么懂，因为她说的都是当地土话。后来我和养母就住在了亲生母亲家里。在一起生活的时候，亲生母亲问我喜欢吃什么，就给我做。显然是想和我建立感情，我也试图去亲近她。虽然她没有养我，但我毕竟是她亲生，没有她就没有我。这个道理我懂。我记得当我开口喊她妈妈的时候，见她用衣角去擦眼里流出的泪水。我想她心里是高兴的。是啊，天下的母亲都是爱自己的儿女的，当年她也是没办法才把我送人的。如今我又回到了她身边，她怎么能不高兴呢。在我的记忆里，那段日子有两个母亲在身边对我嘘寒问暖，真的是很幸福。现在想来，那是我最值得怀念的一段时光。

我来到南方后，到县城中学继续读书，但初中二年级没有读完，为了照顾生病的母亲，只好辍学了。我是在二十岁那年，靠自学考上师范学校的。两个母亲都为我高兴。尽管那时候家里经济拮据，但是养母还是想办法变卖了金手镯给我做学费。我师范毕业后，分配了工作，在乡镇一所学校教书，当我把第一份工资交到母亲手里的时候，看到母亲脸上绽开的笑容。我心里感到踏实又欣慰，母亲含辛茹苦把我抚养大，不知花费了多少心血，如今我终于可以回报母亲了。

母亲到了老年，脾气变了许多，神经很敏感，当我因一些琐事意见不合和她顶嘴的时候，她总是很伤心，说我没有良心，此时我也感到痛苦，不知道怎样才能使她满意。后来当我娶了妻，因为婆媳矛盾尖锐，母亲和妻子常发生不愉快，母亲就说我娶了媳妇忘了娘。我被夹在中间两头受气，而我又嘴笨不善于调和矛盾，有时候见她唠叨个不停，不免对她产生一些怨气。当时我没有经历过这些，不知道天下婆媳都是很难相处的。后来直到我的女儿出生，母亲很喜欢，高兴地帮着带，这才大大缓和了和妻子的矛盾。

我的亲生母亲先于养母去世，因为感情疏远，在亲生母亲去世的时候，我没有感到特别的悲伤，而在抚养我长大成人的母亲去世的时候，我简直悲痛欲绝。母亲平时会看些医书，有着较为丰富的医学知识，很会养生保健，平时没什么大病，如果有时候身体感觉不舒服，还会自己开药方治疗。但是到了晚年，最终被病魔夺去了生命。在她病重最后的日子里，我没有好好照顾她，总是在忙自己的事情，母亲在临终的时候，我因为去粮店买米不在家，妻子后来告诉我，当时她在厨房做饭，好像听到母亲叫我的名字，大概是想留下最后的遗嘱，可是当时我却没有在她身边，这成了我永久的遗憾。母亲是在一九九五年寒冷的冬天去世的，终年七十八岁。

世界上最疼我的人走了，母亲去世后，我的心好像被掏空了，感到天塌地陷，日月无光。过去母亲关爱我的一幕幕情景在脑海里闪现，我经常独自哭泣，只要想起没有为母亲送终尽最后的孝道，我就感到十分内疚和悔恨。我亲爱的母亲，您的在天之灵能原谅我吗？您的养育之恩我永远不会忘记，为了缅怀母亲的恩德，我唯一能做到的是在每年的清明节，我和妻都去给母亲扫墓来寄托哀思。

第四篇：怀念木屐的情感散文

都说老年人爱忆旧。在我的“忆旧”中，更多的是回忆故乡。其实我在故乡的日子并不多，17岁时，便因躲避“左”祸而离家出走，以后的几十年中，走南闯北，漂泊流离，不敢也少有机会回乡。尽管如此，故乡的一山一水、一草一木、一人一物，均存活于我的骨髓中，流动在我的血液里，无时无刻都萦绕在我的脑际。

这不，闲来无事，又想起了一些故乡的风物。“风物”这个词是我的杜撰，意为与故乡的风土人情及风俗习惯有关的物品。譬如我现在要说的木屐。

记得是在1998年的清明节，我从上海回乡扫墓。有一天，在我们那个小镇上的一间小杂货铺里，偶然发现了几双木屐，立即引起我好一阵惊喜。惊的是它在人们的生活中已销声匿迹几十年，如今竟像出土文物一般重又出现；喜的是我与它犹如老友重逢，勾起我对儿时生活的许多回忆。

像我这般年纪的人，可以说从小是穿木屐长大的。从我记事时起，故乡的人们除了赤脚便穿木屐，穿鞋的很少，穿皮鞋的更少。即使穿木屐吧，好像也有一些共同的习惯：下田劳作时当然是不穿的，大白天在家里和村里走进走出也是不穿的，一定得到晚上睡觉前冲凉之后才穿上。这恐怕不完全是一种习惯，好像这有一层节约的意思。就连女人们“去市”赶集，也是赤脚走路，把木屐拎在手上，或放在藤篮里，或分别插在扁担的两头，等快要到了，才在路边稻田的水沟里把脚“晃”两下，再换上木屐，迈着细碎的步子进入集市。于是，集市除了喧闹的人声，便充耳都是“嘀嗒”、“嘀嗒”的木屐声，节奏强烈，煞是好听，给小镇增添了许多生气与活力。

别以为木屐简单粗陋而小看了它，它其实也很讲究审美和款式的。我记得有一种男人穿的，就做成一个椭圆形，像一个平面的鸭蛋，很适合男人的宽脚板，穿着舒服而实在。女人穿的做工就比较考究些，有的前掌略低，而后跟略高，前掌与后跟之间锯去一块形成坡度，就像现在的高跟鞋似的；有的还涂上红漆，画上花卉之类的图案，俨然一件精工细作的手工艺品。这样的木屐穿在年轻“姆仔”脚上，便使她们走起路来步态忸怩，更是显得婀娜多姿，自然也更吸引那些“后生仔”们多情的目光。

说到这里，我还想起了两个人。一个是成林公。我们那个地方的人所穿的木屐，大多出自他之手。他在镇上开了一家小作坊，从开料到制作完成，期间又锯又刨，又涂又画，都是手工操作，技术纯熟而灵巧，做出来的木屐十分好看。但因售价太低，销路有限，生意平平淡淡，那日子也就过得既辛苦又艰难。听说他后来回村去种田了，他的手艺大概也失传了。我感到很惋惜。

另一个人叫“瞎眼章”，是个盲人，靠给人按摩为生。每天晚上，镇上的人都在各自的店铺前聊天乘凉。那时既没有收音机，也没有电视，更没有“开心天地”，除了偶或有“哗啦”、“哗啦”的麻将牌声及不知是谁哼的琼剧小调，小镇便如死水一般寂静。每每在这种时候，人们能听到一阵阵自远而近、由小到大的木屐声，间或有竹竿点地的“笃笃”声。从声音听得出来者迈着稳重坚实有力的步子，对何处是坑儿，何处是坎儿都烂熟于心，没有半点犹疑。人们都知道是“瞎眼章”来了，就连狗也停止了吠叫。于是，便有人请他按摩，也有人乘机要他“学古”。他几乎成了小镇夜晚的“核心”，小镇上的老老少少都“紧密地团结在他的周围”，大家在一片嬉笑怒骂声中度过了一个难眠之夜。我离开家乡之后，“瞎眼章”不知是何时去世的，虽然经过几十年时间的淘洗，但他那独特的木屐声仍封存在我的记忆中，依然是那般清晰，并没有被现在那些乌七八糟的杂音和噪声所代替。这又是值得庆幸的………

话扯远了，还是回到木屐上来。我之所以喜欢木屐，首先是因为它优点多多。它就地取材，价钱便宜，经久耐穿，风雨无碍。穿上它，无论是沙地或泥泞，都可畅行无阻。脏了用水一冲又干净了；就算穿坏了，最后还可当柴烧，充分发挥自己的“余热”呢。不仅如此，我更欣赏它的大众化和平民性。似乎可以这样说：“木屐面前人人平等。”不论你是种田人或是“头家”，也不管你是读书人或“番客”，在穿木屐这一点上几乎分不出贵贱高低；只要一回到家乡，一踏上家乡的土地，必穿上木屐而无疑；一穿上木屐，便立即“还原”成普普通通的老百姓，便仿佛立即缩短或消除了彼此间的距离，至少也能使人感到相互间的亲切和随意。不像现在的许多人，单单从脚上的鞋便可看出贫富的差距。

我这样说，并不意味着我主张我们现在都去穿木屐，这既不可能，也不现实，更不符合环保的要求。我所想到的只是，不要因为现在有鞋穿了，便忘记了木屐。无论如何，木屐是家乡的人们过去生活的记录和印证，它渗透并凝聚了老一辈人的酸甜苦辣，对它应该怀着特别珍惜的情感。从某种意义上说，忘记它，也就等于忘记家乡的历史。再退一步说，就算是把它当作一种手工艺品来欣赏和收藏，不是也很有意义和价值吗？

第五篇：秋天的怀念的情感散文

《秋天的怀念》是史铁生怀念母亲的散文，作者选取秋天是有原因的。史铁生21岁就瘫痪，可以说生活苦痛难言，然而命运并没有眷顾他，母亲也于这一年去世，像秋天的落叶飘落。

秋天，似乎注定与悲伤，痛苦相关，正如刘禹锡所说：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”但是他是乐观的，以至于成了名句。

时值秋天，杭州的天气格外闷热，楼下的钱塘江蒙蒙笼笼，烟雾笼罩在江面，一片迷蒙。我的心有些燥热，就如史铁生那段时间，“暴怒无常”，仿佛世间的一切在我眼中都是灰蒙蒙的，阳光不够强烈，透不过这江面沉厚的雾。

确实，秋天最易勾起愁思。一场秋雨一场寒，足以让心里涟漪起思念的波浪，然而这雨为何不似夏雨那么清凉，却似冰针让心发颤。秋雨算不了什么，最经不起秋风。秋风呼啸，树木摇晃，像一个个颤巍巍的老人，落了一地的丝发。落叶虽轻，就布满了愁思。落叶归根，几分化作尘土，几分随流水。这些，不免勾起远离他乡的游子的情思。马致远那首《天净沙-秋思》不知道湿了多少游子的衣。每每读及此曲，我就停不住对父亲的思念。

父亲是在夏天去世的，我却要在秋天怀念。我厌倦夏天，他把我的心炙烤的伤痕累累。秋天，才是属于我的。喜欢在秋天想着，念着自己该想念的人。

总觉得自己是秋天里的那片黄叶，被风吹到水里，我的眼眸太模糊了，以至看不清父亲的模样。那长江边上的一个身影，那清瘦的身形，那淡淡的微笑，就像江水浸透了我的叶脉，那刻就这样定格在心里，最后随流水沉入泥土。

父亲，像秋天里的一场寒雨，在夜深人静的夜里寒了我的心。或者是那傍晚的一阵风，骤起了心中关于你的一切。这一切仿佛像夏日的阳光那样刺眼，却又像笼罩江面的浓雾那样迷离。