《口能言之身能行之》教案

第一篇：《口能言之身能行之》教案

教学目标：

通过“读—述—析 ”的形式，让学生能够用自己的语言讲述这个故事，理解本文的写作特色，学习先作分析再下结论的说理方法。

基础知识积累目标：

积累重要的文言实词(器、用、恶、妖等)，结合上下文，理解词语的意思。

阅读需要突破的核心问题设计：

荀子是怎样一步一步分析“言”和“行”的关系?他认为“言”和“行”之间是怎样的关系 ?

口语训练的设计：

有感情的朗读，背诵。结合自己的生活实际说说“行”应该包括哪些内容|?

写作训练的设计：

把本文改写成一篇现代汉语的议论文。

教学过程：

一、导入：

让学生交流其预习作业：查找关于荀子的资料。

二、自读课文：

1、借助注释和工具书自读课文。

2、交流互答自读中的困难、3、梳理积累重要的实词。

三、复述课文：

请学生尝试用自己的话来复述本文(先小组讲述再抽选讲述)。

四、请学生思考、讨论 ：

(1)作者将“言”和“行”的表现分成了几类?(明确：四类)

一、能言、能行

二、不能言、不能行

三、能言、不能行

四、言善、行恶

(2)对这四种情况作者分别是什么态度?(请分别用一个字概括)

明确：敬、爱、任、除

(3)我们很容易看出作者对“能言、能行”者的赞美和“言善、行恶”者的厌恶，那么另外两种人作者是否全盘肯定或者全盘否定呢?为什么?从中你明白了什么?(学生讨论交流)(明确：辨证的看事物，取长补短)

五、口语训练：

说说荀子认为“言”和“行”应该是怎样的关系?你如何认为?

结合日常生活：说说文章中的道理。

六、熟读、背诵本文：

品味本文“先分析再下结论”的说理方法。

七、作业：

推荐阅读荀子的其它文章：《劝学》体会荀子议论性文章的严密结构和有力论证。

完成“抄、释、译”作业和练习册。

附：电子课文 口能言之，身能行之

《荀子》

口能言之，身能行之，国宝也，口不能言，身能行之，国器也。口能言之，身不能行，国用也。口言善，身行恶，国妖也。治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。

第二篇：六年级语文下册 《口能言之,身能行之》学案及答案1 沪教版

《口能言之，身能行之》学习参考

【学习目标】

１．掌握几个文言实词。

２．学习先作分析后下结论的说理方法。３．懂得文中所说的“言”和“行”的关系。【课文翻译】

原文：口能言之，身能行之，国宝也。

翻译：嘴巴能正确表达，自己能付诸行动的是国家的至宝。原文：口不能言，身能行之，国器也。

翻译：嘴巴不善于表达，自己能付诸行动的是国家的器物。原文：口能言之，身不能行，国用也。

翻译：嘴巴能正确表达，自己不能付诸行动的是国家的用具。原文：口言善，身行恶，国妖也。

翻译：嘴巴上说好听的，自己行动丑恶的则是国家的妖孽。原文：治国者敬其宝，爱其器，任其用，除其妖。

翻译：治国的人敬重国家的至宝，爱惜国家的器物，使用国家的用具，铲除国家的妖孽。【课文分析】

通过分类比较，我们可以看出荀子对“能言”又“能行”的人赞美（“敬”），而对“言善”却“行恶”人的憎恶（“除”）。

在表明对这两类人态度的同时荀子还辨证地分析了另两种人：“不能言”但“能行”的人；“能言”但“不能行”的人。这两种人虽然有一方面的“短处“，但也有一方面的“长处”，那么就要“用” 他们的“长处”。所以，对这两种人也要“爱”和“任”。荀子的这个观点，今天看来仍是可去取的。

【思维训练】

１．在言行关系方面，文章列举了哪几种不同的表现？

第一种：能言、能行；第二种：不能言、能行；第三种：能言、不能行；第四种：言善、行恶。

２．作者对言行关系方面的不同的表现，给予什么评价？

作者评价：第一种人是国宝；第二种人是国器；第三种人是国用；第四种人是国妖。

用心

爱心

专心３．作者对上述四种人，应该如何处理？ 对这四种情况，应该分别对待：敬、爱、任、除。４．本文告诉我们什么道理？

用人要任人唯贤，对不同的人要取其长处，对“言善行恶”的人不能姑息，而要坚决清除、摈弃。

用心

爱心

专心

第三篇：绕口令(早口言叶)

生麦、生米、生卵。

→ なまむぎなまごめなまたまご。

（生麦、生米、生鸡蛋。）

美容院、病院、御餅屋、玩具。

→びよういん、びょういん、おもちや、おもちゃ。（美容院、医院、糕饼店、玩具。）

桃もスモモも桃のうち。

→もももすももももものうち。

（桃子和李子都是桃科植物。）

隣の客はよく柿食う客だ。

→となりのきゃくはよくかきくうきゃくだ。

（隔壁的客人是真爱吃柿子的客人。）

東京特許許可局。

→とうきょうとっきょきょかきょく。

（东京专利批准局。）

赤巻紙、青巻紙、黄巻紙。

→あかまきがみ、あおまきがみ、きまきがみ。（红卷纸、蓝卷纸、黄卷纸。）

坊主が屏風に上手に坊主の絵をかいた

→ぼうずがびょうぶにじょうずにぼうずのえをかいた。（小和尚在屏风上非常好地画了小和尚的画。）

貴社の記者が汽車にて帰社す。

→きしゃのきしゃがきしゃにてきしゃす。

（贵报社的记者乘火车回到报社。）

绕口令早口言葉

1: 吃葡萄不吐葡萄皮，不吃葡萄倒吐葡萄皮.(声母が同じ)

葡萄を食べるが、葡萄の皮を吐かず、葡萄を食べないのに、葡萄の皮を吐く.2:妈妈骑马,马慢,妈妈骂马.(四声)

お母さんは馬に乗ったけれど、馬が遅いので、馬を怒りました。

3:四是四,十是十,要想说对四,舌头碰牙齿,要想说对十,舌头别伸直,要想说对四和十,多多练习十和四.四は四、十は十。正しく四を言うには、舌の先を歯に当てなければならない。正しく十を言うには、舌の先を伸ばしてはいけない。正しく四と十を言うには、もっと十と四を練習しなければならない.4: 黑化肥发灰，灰化肥发黑。

黒い化学肥料が灰になった、灰の化学肥料が黒くなった。

5: 知道就是知道,不知道就是不知道,不要知道说不知道,也不要不知道装知道,一定要不折不扣真知道.知るは知る、知らないは知らない、知るなら知らないというな、知らなければしる振りするな、ちゃんと知るべきた。

第四篇：我能行教案

我能行教案

王桂彩

导入新课：

举例：1900年7月，林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋，他在进行一项历史上从未有过的心理学实验，预备付出的代价是自己的生命。林德曼认为，一个人要对自己抱有信心，就能保持精神和肌体的健康。当时，德国举国上下都关注着独舟横渡大西洋的悲壮冒险，已经有一百多名勇士相继驾舟均遭失败，无人生还。林德曼推断，这些遇难者首先不是从肉体上败下来的，主要是死于精神崩溃、恐慌与绝望。为了验证自己的观点，他不顾亲友的反对，亲自进行了实验。在航行中，林德曼遇到难以想象的困难，多次濒临死亡，他眼前甚至出现了幻觉，运动感觉也处于麻痹状态，有时真有绝望之感。但是只要这个念头一出现，他马上就大声自责：懦夫！你想重蹈覆辙，葬身此地吗？不，我一定能成功！终于，他胜利渡过了大西洋。

提问：你认为林德曼为什么能成功？

师：林德曼的成功，很大程度上是因为他的自信。那么，什么是自信呢？这节课我们就来学习这一内容。

“我能行”（板书）

一、自信一族（板书）

学生活动

（一）：写一写：“我能行”

说一说：感触最深的“我能行”

总结自信的含义

学生在活动的基础上，总结出“我能行”的态度，就是自信。自信是人对自身力量的确信，深信自己一定能做成某件事，实现所追求的目标。

学生活动

（二）：介绍自己所了解的伟人、名人中自信者的故事，然后分组总结自信者在言谈、举止、为人处世方面的特点。

（教师可以用媒体素材中周恩来、钱学森的图片或视频帮助学生了解。）

二、超越自负，告别自卑（板书）

图片：“自卑与自夸”、“一对小花狗”

学生思考：自负、自卑与自信相比有何不同？

师：自负与自卑都是自信的误区，自负是过高地估计了自己，自卑则是过低地估计自己，不相信自己的实力。

（一）自负（板书）

翻开《辞海》，自负的条目下是简单明了的四个字：自恃，自许。无论从表面还是从内涵来看，总有点贬义的味道，就连引用的《淮南子·诠言训》也是这么一句：“好勇则轻敌而简备，自偩（负）而辞助”。

视频：成语故事《刚愎自用》

自负是前进的大敌，是失败的祸根。而自大狂妄到目空一切甚至目无法纪的时候，必然会使他的自由以至生命随之幻灭。

举例：《贪官的悬崖情结》和《恶魔张君狱中的200天》。（见扩展资料）

（二）自卑（板书）

有两个表姐妹，姐姐长得没有妹妹漂亮，每当她们俩出门，妹妹总是招来关注的目光，姐姐常常被冷落。被冷落的滋味是痛苦的，这种痛苦腐蚀着心灵，那种无形的自卑感包围着姐姐。她想冲破自卑的围困，需要找到一个出口，那就是以挑剔和指责表妹来让自己受伤的心获得平衡。每次见面，她都以不同的方式和语言刺激表妹，并且总以发现者的眼光，以惊奇的方式，瞄准表妹的痛处，猛扎一刀，然后，自己逃之夭夭。

她发现表妹脸上长青春痘，就带着几分忧伤地说：“哎呀，你这张脸可完了，男人最不喜欢有青春痘的女人。”说完，还给表妹留下无限的想象和恐惧。

每次见面，她对表妹都有新发现，不是夸张地告诉她，你的腰太粗了，就是说她的脚太大了，然后，以一个男人心理学专家的口气告诉表妹男人的好恶，把刚刚20岁的表妹折磨得哭哭啼啼。

请同学们分析自卑心理有什么危害？

（学生回答后，教师归纳）

自卑的人首先对自己不满，不满意自己的长相，不满意自己的状态，不满意自己的地位和出身，因此往往表现为情绪消极、缺乏进取心、性格孤僻、悲观，有时还会以暴怒、忌妒、自暴自弃等形式表现出来。自卑的人是吝啬的，不愿意鼓励别人，赞美别人，更不愿意看见别人快乐。

学生活动

（三）：我为什么要自卑？

学生分组活动，每组抽出一名同学，谈谈自己在什么方面感到自卑，其他同学谈自己的看法，并指出他的优点、特长。教师选取几组进行全班汇报，尤其要鼓励自卑心理比较严重的同学发言。通过此活动教育学生，每个人都有自己的弱项，也都有自己的强项，没有必要自卑，而是应该努力去扬长避短，从而赢得别

人的尊重。

《给自卑者的诗》

也许生来缺乏磨练

总感到自己心灵脆弱；

也许自己总不愿意撕下

那点可怜的颜面

别人的成功，是对尊严的挑战，可是在成功者面前，总是难以

把希望之火点燃。

思想上的重担，使天空过于阴暗。

渴望阳光的温暖，羡慕成功的乐园。

可是――

这只能使自己

更加渺小；

难道――

就没有我们

前进的方向：

同别人无意义的比攀，只是自己的一厢情愿，生活中虽然有差距，但生命中没有贵贱。

勇敢地走自己的路，不要管别人怎么去看！

小结：

自信是在对自身能力正确认识的基础上，相信自己一定能做成某件事，自负和自卑都不是自信的表现。

第五篇：我能行教案

我能行教案

第一课时

“我能行”

故事导入：

小泽征尔是日本的名扬世界的指挥家。在一次音乐指挥家大赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏时，发现有几处不和谐的地方。开始，他以为乐队演奏错了，便停下来重奏，结果依然如故。这时，在场的作曲家和评委郑重申明：乐谱没有问题。面对几百位权威人土，小泽征尔思考片刻，大吼一声：“不，一定是乐谱错了!”话音刚落，评判席上立即响起了热烈的掌声。原来，这是评委精心设计的一个“圈套”。前两名参赛者就是因为盲从权威而被淘汰了。小泽征尔终于获得大赛的桂冠。

教师提问：他的成功说明了什么？

学生回答，教师总结，引入课题——“我能行”。“我能行”是一种信念，是人们在沙漠中看见的一片绿洲；“我能行”是一种胆量，是载着人们走向成功之路的思想之源；“我能行”是一种精神，无时无刻不在激烈的竞争中大显神威。

试一试：

1、唱一首你喜欢的歌

2、画一幅你最擅长的画

3、朗诵一篇：《欣赏自己》

刚才这几位同学表现非常出色，敢于说出“我能行”，敢于表现“我能行”，敢于体验“我能行”，这种我能行的态度就是自信。

导出自信的概念：自信又叫自信心，是人们在正确认识自己的基础上，知道自己的长处和优势，能愉快地接纳自己，相信自己的能力和才干。简单地说，就是指一个人对自己的积极感受。

比一比：请同学们看下列图表，你对自己的哪些方面比较满意并有信心呢？在同意的项目前画“√”。评选“自信之星”

演一演：评选之后，请大家观看自信者风采的几幅照片并在脑海中想象他们自信 的神态，并在内心体验一下，同学上台展示自信者的风采。

然后请同学们完成一道连线题：从学生的讨论中引入自负、自卑与自信的话题。

欣赏几幅漫画，结合《青蛙的故事》

问：自负者、自卑者有何特点？

自负者只看到自己的优点

自信者既看到优点，又看到缺点

自卑者只看到自己的缺点

演一演：这三者言谈举止各有不同。

议一议：自负和自卑各会给人带来什么影响？

说明自信、自负、自卑的区别，对人产生的不同影响。

第二课时

自信是成功的基石

故事导入：《自信的力量》希腊神话里有一个雕刻家，名叫皮格马利翁。他爱上了自己雕塑的一个女神的雕像，他把雕像当成是有生命的美丽女郎，日夜倾诉着自己的期望。在皮格马利翁的期望和爱护下，雕像果然变成了真人，与他“白头偕老”了。

讨论：这个故事说明什么？

说明：自信对理想的实现有着巨大的力量，只有自信才能助人攀登成功之颠。

引如故事两则：周婷婷——中国的“海伦•凯勒”，罗慕洛（可以选择其中一个加以说明）

周婷婷南京一名哑女，能背圆周率小数点1000多位……

罗慕洛，一位国际政治舞台上有名的矮子。只有1、63米，他长期担任菲律宾的外交部长。有一次，在巴黎举行的联合国会议上，苏联代表团长维辛斯基不无轻蔑地讥讽他：“你不过是个小国家的小人罢了。”这时罗慕洛跳起来身来告诉联合国大会的代表说：“此时此地，把真理之石向狂妄的巨人眉心掷去——使他们的行为有些检点，是矮子的责任。”

讲一讲：自信助我成功的一件事，你认为自信的人有哪些心理品质?

自信的人胆大，自信的人英勇，自信的人坦诚，自信的人开朗，自信的人乐观，自信的人豁达，自信的人谦虚，自信的人热情，自信的人热爱生活，自信的人无所畏惧，自信的人快乐，自信的人容易接受自己的缺点……

议一议：你认为是自信的哪一个品质助你成功的？

目的：体验自信是成功的基石。