第一篇:雪山上流泪的格桑花散文
清明快到了,每到清明一定会想起父亲、两位大伯、二姨、三姨、四姨、舅妈,还有一个表哥,一个表妹。在我心里无法抹掉他们的音容笑貌、他们的话语笑声,每到清明,我都会在心里默默地祭奠他们,为他们流泪、为他们鲜花、为他们送去纸钱。
可是在我心灵深处还有一座墓碑,岁岁年年无法忘记,每每清明为他们流泪。三十五年过去了,五个陌生的同学、五个年轻的生命、五个壮志未酬身先去的进藏大学生,你们在天堂还好吗?
把纸铺平,泪流满面,我无法写下去。想着要写这些文字,昨夜我便无法入睡,快到天明,我做了一个清晰的梦。总是可以看到他们欢笑的一起打闹,他们痛苦的一起挣扎,他们一起钻进挖好的坟墓,他们牺牲的地方开满格桑花,五颜六色……
天还没亮,我赶紧起床,我感到:这是灵魂的约见,这是心的交融。为了祭奠他们,我要用心蘸着血,蘸着泪,记录下三十五年前那悲壮的场面,那叫人无法吞咽伤痛,那一生都无法忘记的真情。
这是一个真实的故事,一九七七年,十二月,有五个男孩子,最大的一个二十四岁,最小的一个十九岁,其中两个二十二岁,一个二十三岁,来自不同的城市、毕业于五个不同的学校、不同的五个专业。但是,他们有着一个共同的理想,到西藏去,为祖国的边疆干一翻辉煌的事业。
由于他们再三要求到西藏最最艰苦的地方去工作,去战斗。自治区党委批准了他们的请求,把他们分配到中印边境的错那县。
错那最高海拔7060米,平均海拔在4000米以上,属喜马拉雅山山脉。自然灾害主要多有地震、龙卷风、水、雪、雹、霜等。
4000米以上意味着,看不到绿色、看不见鸟飞、夏季也有暴风雪,含氧量仅为内地的百分之五十,紫外线辐射是内地的五倍,更意味着即使在平地行走也向内地负重20公斤,仅是躺着不动,心脏负荷也向内地爬上七层楼。
这些情况在分配工作时都会一一向他们交代的,也许他们只想着实现自己的理想,也许他们还他年轻,只是一腔热血,满怀激情。他们依然决然地向冰封雪线前行,向自己的工作岗位前行。
他们五个之中,有的去当医生,有的去当教师,有的分到县委,有的去做水利工程师,在他们每个人心中都有一份蓝图,都有实现蓝图的梦想,他们想要实现怎样的人生呢?
罗斯特在他的诗句中说:“树林美丽、幽暗而深邃,但我有诺言,尚待实现。还要奔行百里方可沉睡。”是的!他们这些血气方刚的青年,一刻也不想等,本来可以明天出发,可他们迫不及待的搭乘一辆去错那的解放卡车,站在货箱里,迎着刺骨的寒风上路了。
那时已是下午四点多了,要赶到错那也要到晚上八、九点钟。错那县地势北高南低,相对高差七千多米,交通几乎都是盘山道,地势险要,遇到风雪天气路况就更加难走,可是这一切怎能挡住热血男儿前进的脚步。
汽车走到一半的时候,暴风雪来了,天气的能见度越来越差,气温也越来越低,停滞不前就意味着冻死,向前走同样要冒着死亡的风险。
上车时还在向藏族同胞学着藏语,试着和他们沟通。他们唱着工农兵学员之歌,怀着满腔的热情,带着满脸的喜悦,去追寻梦想。
此时此刻的他们站在汽车的大箱板上,紧紧的拥抱在一起,二十四岁的张戈说;“同学们这是老天对我们的第一次考验,我们一定要挺住啊!”其他四个同学把手伸过来,五双手紧紧地握在一起,五个年轻的生命此刻也许下一个承诺,生生死死永不分离。
路和沟在风雪弥漫之中已越来越分不清了,司机几乎把车子开的比老牛还慢,因为被雪盖住得不知是小的沟叉,还是万丈深渊?晚上九点多钟了。天黑的像锅底一样,四千多米的高原已开始缺氧,汽车也发生高原反应,人们也越来越感觉到危险就在他们眼前。
突然,车子一晃,轰鸣着滚下山崖,风雪之中,没有一点光亮,只见一个怪物不断地在雪中翻滚着,一车厢的人从空中散落到山崖的各处,车子停下来了,黑夜也变得平静,只有借着雪光才能看到一个一个黑点在动,寻人的喊声,在狂风中是那样的微弱,在这冰天雪地的山谷里,生和死都在狰狞的黑夜中挣扎着,寒冷企图吞没着每一个温暖的灵魂。
车祸发生了,悲惨向五个年轻的生命扑来,他们刚刚在青春和幸福追梦的路上起步,就突然遭遇死神的劫持,残忍的命运将带给他们什么呢?
他们五个人都在车厢的后边,翻车时他们被掀到离车子二三十米的地方,十几个藏族同胞,对地形比较熟悉,彼此相互认识,他们在车祸之后,很快的自救,很快的走出山谷,当他们发现还有五个大学生不见后,再回头去找却找不到出事的地点了。
让我们泪流大地,肝肠寸断的是,当第二天找到他们五个时,他们用他们年轻的生命,用他们的血肉之躯,在白雪茫茫的山谷中,塑造成五尊“我们工农兵学员在赴藏路上前仆后继的英雄雕塑!”
二十四的张戈,头上流着血,一条腿骨折后撇在一边,可他怀里却抱着十九岁的王晓光,晓光是腰椎骨摔断了,他走不了。看得出他们紧紧的拥抱在一起,看得出他们彼此坚强,看得出他们相互鼓励着,不!也许憧憬着明天,也许憧憬着未来!
在不远地方,是李志方二十二岁,他低着这头跪在雪地上一只手捂着胸,一只手拄着雪地,很像一个思想者。他的肩上靠着二十二岁的谢晖,谢晖靠着他安详的睡着了,好像等待死亡的那一刻,他还梦想着什么?脸上还留着微笑,看不出伤在那里?
在离他们有二十几米的地方,是长长趴在地上的二十三岁的朱立为,他一只手压在胸前,另一只手张着五指伸向前方,他用力的抬着头,好像在呼唤,好像在为后边的同学指路,还好像去找援兵,也好像在磕长头,在为他的同学祈祷。
这是他们生命最后一刻,留给我们无比高大的英雄形象!
谁也不知道,他们是怎样的挣扎?谁也不知道他们在生命的最后相互说着什么?人们只能从他们留下的肢体语言猜测着,诠释者,无人不为此流泪,无人不痛侧心扉,无人不被这年轻的生命深深的感动着。
太阳出来了,阳光洒在他们身上,白白的雪地,点点片片的血迹衬托着他们生命最后的雕塑,经过医生的检查,他们五个人没有一个是致命的伤害,全部是活活地冻死的。去寻找他们的人,无论是汉族还是藏族,不论是干部还是同学,听到这个结论,没有一个人不痛哭失声,泪水漫过雪地,哭声惊醒雪山!
一个藏族老阿爸,跪在孩子们面前流着泪小心翼翼的清理他们脸上的白雪,同学想去拥抱他们的身躯,可走到他们身边,又不忍惊醒他们在最后憧憬之中的睡梦。医护人员也是流着泪,按着他们死去时的姿势小心翼翼的抬到大卡车的车箱上,人们哭着目送着运送他们尸体的卡车远去,去到一个有温泉的地方,把他们卷曲的身体打开,让他们放松的,安详的睡去,永远的安息!
汽车把他们拉走了,可他们的灵魂还在,当地的藏族同胞,不停地在那个地方堆砌石块,不一会就堆成一个不大的xx堆,然后他们又插上了经幡,开始围着转经,藏族同胞们以自己的方式纪念这五个来建设西藏、并且把年轻生命留在西藏的孩子们。
噩耗传来时,是出事的第二天晚上,我们山南大修厂十多个工农兵学员集合在一个房间里,山南地区所有的工农兵学集合在他们能集合的地方,农机厂、医院、水利队、中学。电站的同学也从沃卡山里下到山南来,大家只有一个心愿和我们陌生的亲人、从未谋面的同学见上一面,为他们守灵,为他们再送上一程。
在拉萨和其他地区,他们一起赴藏的同学也来了。从他们的哭诉中,我们知道这五个同学中的点点滴滴,虽然太少,可却永远定格在我们所有工农兵学员的心里。
同学们选出十名代表去地委,为办好五名牺牲同学的追悼会提出意见和要求:
一、要求轮流为他们守灵。
二、要求和他们的遗体告别。
三、要求追认他们为烈士。
四、要求让他们的父母进藏,再看一眼他们的孩子。
五、要求把他们安葬在山南烈士陵园。
遗憾的是,七七年的领导,不知出于当时什么样的政治目的,坚决拒绝同学们的要求。尸体只是由少数人处理后就装棺了,被大钉子牢牢地锁在五个最后永远属于他们的“小房间”,白茬的棺木始终有解放军把守,就连他们一个学校的同学,也没能和他们见上最后一面。
同学们也永远无法知道,五个牺牲同学的父母和亲属竟然没有一位来为他们送行的。
当大家知道了这些情况后,所有的同学非常的气愤。不能和遗体告别,不能和他们见上最后一面,就连他们的遗物也是由军人整理。同学们仿佛从他们的今天看到自己的明天,群情激奋,不答应最后的要求,就不允许下葬。
五个年轻的生命消逝,五个青春年华陨灭,老天都为他们而悲伤,天不停的下着小雪,悲愤的学生越集越多,我们为了争取实现“五点要求”山南的同学已不上班了,西藏各地的同学还在赶来。领导怕学生“闹事”,最后同意了要求的第五条,答应将他们的遗体安葬在烈士陵园,并要求在第四天就安葬这就五名同学。
我们知道这个消息已是第三天的晚上了,那是一个漆黑夜晚,没有月亮也没有星星,又特殊的寒冷,我们大修厂所有的同学,都聚集在一起,用心为我们陌生的兄弟守灵,为我们最亲的战友追悼,大家都带上黑纱,我和女生还扎起白头绳,有白纱布,也有白毛线。同学们亲手制作花圈,这花圈素的只有白花,因为当时的西藏是找不到一张彩纸的,白花又是不同的材质,有的是男生的白的确良衬衣,有的是女生的白床单,也有是大家凑来的白纸。
看着那一堆堆的白花,那一刻所有的眸子决堤了,泪水打湿了白花,打湿了衣裳,有的女生实在忍受不住悲痛,放声的大哭起来!
我们原本不认识他们,连一张遗像都没有;可我们没想到,竟然是这样的方式知道他们的名字;我们希望有一天和他们相见,可我们没想到竟然是永远的生死离别。
爱打篮球的张戈,在上车之前刚刚打完一场球赛;朱立为是一个小诗人,一到西藏他就诗兴大发,写了好几首小诗,此刻好像他正在朗诵的诗歌,突然中断了;谢晖为了进藏刚刚和女朋友分手,难道他怕今天他的女友更加难过和悲伤;十九岁的王晓光,给妈妈写的信还放在身上,没想到信没寄出,妈妈却收到噩耗;李志方留下几本日记,告诉我们,他是一个有着远大理想的人,他要在西藏当一个最好的老师;可这一切,都被那突如其来的车祸给毁了,这一切,都成了我们为他们流泪的源泉!
天亮了,又是一个严寒飞雪的天气,没吃没睡的同学们从几个方向,抬着自己编制的简单朴素的花圈,戴着黑纱、白花,陆续来到烈士陵园。
我们找到即将埋葬他们的墓地,是五个并排挖好的长方形的坑,看得出是几个藏胞刚刚挖好的,由于天太冷,坑挖得非常艰难,铁镐刨的痕迹都在,明显的看出这么小的坑,怎么可以装下棺材呢?男同学默默地跳下墓坑,交换着为自己的弟兄掘墓,再坚强的汉子也止不住泪流满面。
九点多钟,运送这五个同学棺材的汽车到了,女生都忍不住放声痛哭起来,男生都去从车上接棺材,五口白茬的小棺材,并排的摆在墓坑的前边,所谓的追悼会还没开,不知道是哪位女同学哭着喊起来:“张戈一米八的个子,这么小的棺材,他怎么躺的下下呀!”她的哭声带动一场空前的悲鸣,那空旷墓地中的沉睡鬼神也被惊醒,发出悲凄地抽泣声。
当时的一位地委的领导一看,马上决策:立即开会,他拿出一份写好的“悼词”简单的不能再简单了。只是说明“他们在去往工作单位的路上遇到暴风雪,发生车祸,以身殉职。”没有生平、没有赞扬。
没有就没有吧!人都死了,还要什么呢?可这些同学多想为他们要点什么啊,总觉得无论是党组织还是有关领导应该再为他们做点什么。
这时候,有一个领导说:“有份电报给大家读一下,”这是朱立为父母发给山南地委的,内容是;“山南地委,朱立为,活着,听从党召唤,死了,服从党处理。”听到这样的声音,所有的哭泣嘎然而止。
我们永远不知道这五位同学的父母都是做什么工作的,也无法想象他们是忍受怎样的悲痛,不能再见儿子最后一面的,这些孩子也是他们身上掉下来的骨肉,也是他们的心肝宝贝啊!在每一个同学心目中这是多么伟大的母亲,多么伟大的父亲啊!他们竟然忍受挖去心肝的痛苦发来这样的电报。
不知是哪位同学喊了一声:“让我们代五位同学,向远方的爸爸妈妈致敬!”我们所有的同学流着眼泪向远方,向远方的爸爸妈妈鞠躬。
安葬开始了,每一个棺木,有无数个肩膀在下边,有男生也有女生,小泥儿是第一个上去的女生。此时此刻,只有庄严,只有沉默,只有承担和承诺。悲壮化作坚强,眼泪化作力量,两百多个年轻的心将永远记着他们,踏着他们的足迹,继续他们的事业!
棺木小心翼翼的下到墓穴里,一锹锹土盖在他们的棺木上,一捧捧土撒向墓穴,一滴滴泪水和亲人做最后的告别,不一会,五个鲜活的生命,变成寒风和白雪中五个黑色的坟堆!瞬间我们和他们就划分到两个世界,天地相隔。
我们全体三鞠躬和他们做最后的告别,祝他们在那个世界里过得好。葬礼还没结束,大雪就下来了,一片一片,像白色的纸钱,又像白色的手绢,覆盖在他们的坟墓上,很快他们融进白色的世界,我们相信他们走进白色的天堂。
一年又一年过去了,藏族人民没有忘记他们,听在错那工作的同学说:“他们的xx堆越来越大,经幡越来越多,他们的灵魂已经变成神灵会保佑着那方水土和苍生。每到春天那片土地就会开满了五颜六色的格桑花。”
雪山肃穆,经幡飘扬,格桑花盛开,他们已经成为天与地、山与水、生与灵的一部分。
春天来了,格桑花开的一年比一年多,不同的是,那里的格桑花总是挂满了水珠,人们说:“那是他们哭着笑着流泪的眼睛,也是散落在高原的一朵朵吉祥。”
因为西藏的发展有他们生命的元素,西藏的精彩有他们鲜血的红色。
三十五年过去了,我们许多同学都内调了,只有他们永远的属于西藏,只有他们看到日新月异的西藏。三十年五的改革开放,西藏在变,中国在变,昔日同学的发展在变,可是同学对他们的思念没有变。在西藏的同学,三十五年,年年有人为他们扫墓,三十五年中,成为老板的同学重新为他们修了墓地,建了墓碑。
在我的心中也有一块墓碑,也有一块绿地,也开满了格桑花,那里也睡着这五位兄弟,因为他们是我心目中永远的英雄!
第二篇:格桑花教案
《妈妈格桑拉》教案
教学目标:
通过听赏藏族题材的歌曲《妈妈格桑拉》,使学生感受平凡而又伟大的母爱,唤起学生情感的共鸣,加深学生对母亲的热爱之情。教学重点:
通过听赏歌曲《妈妈格桑拉》,表达对母亲的爱与感激,从而激发学生更加热爱自己的母亲。教学难点:
通过各种不同的方式来感受和体验,是学生的情感得到升华。
教学过程:
一、导入
——同学们,五月的第二个星期就是“母亲节”了。有一位远在西藏的小朋友为妈妈准备了礼物,她也想把这份礼物送个每个同学的妈妈。——老师请你边听、边看、边想:看到这份礼物你想到了什么?
(师表演。学生观看后回答自己的想法。)
——刚才我们听到的这首歌曲名字叫做《妈妈格桑拉》。
二、教授新课。
1、完整听赏。
——我们一起来听一听,请你边听边想: ‘格桑拉’是什么意思?歌曲可以分为几个部分?
(播放歌曲《妈妈格桑拉》)——你知道‘格桑拉’是什么意思吗?
(‘格桑’是幸福的意思,‘拉’表示对人的尊敬。)——那你知道‘妈妈’的藏语怎么说吗?
——谁能分别用汉语和藏语来读一读歌曲的题目呢?
(妈妈幸福、阿妈格桑拉)
——歌曲可以分为几个部分?(两个。)
2、听赏第一部分。
——藏族的这位小朋友,她把和妈妈在一起时的情景全唱在了歌里,我们一起来听一听,她和妈妈在一起时,妈妈是怎样呵护她的?(播放歌曲前半部分。)——谁来说?(学生回答)
——你和妈妈在一起时,妈妈还会给你怎样的呵护呢?
(学生回答)
——配乐诗朗诵《妈妈格桑拉》。
——请你评价一下自己的表现。(学生自评)——学唱歌曲的前半部分。
3、听赏第二部分。
——听歌曲第二部分,表达了藏族小朋友对妈妈怎样的情感?
(学生发表自己的见解。)
——我们可以用怎样的方式来表达对妈妈的感激之情?
(学生回答)——学唱第二部分。
——用轮唱来演唱第二部分。
——全班完整地演唱歌曲。
4、完整听赏。
——藏族歌曲还有一个特点,谁来说?
(随歌伴舞。)
——你知道藏族舞蹈有哪些基本动作吗?谁了做一个?
(学生展示,并且学习。)——全班表演。
三、小结。
第三篇:高原上的“格桑花”(范文)
寒冬里绽放的“格桑花”
——在实际工作中践行十八大精神
东岗小学 徐建鑫
2012年已经远去,然而“最美”一词,却始终保持着热度,成为社会“正能量”的象征。从“最美教师”张丽莉,到“最美司机”吴斌,从“最美新娘”李成环,到“最美女孩”何玥……“最美”草根英雄的善行义举,如冬日暖阳,温暖了你我的心灵;如高原上盛开的格桑花,让我们的世界变得春意盎然。
“最美”的草根英雄,恰恰来自你我身边,在他们身上没有英雄模范的光环,与他们相处没有高山仰止的距离感。面对扑面而来的聚光灯,“最美”草根英雄的回答永远平静质朴:“我不是英雄,只是恰好碰到了”。
可是,作为平凡人的我们深知:在那些生死抉择的关头,要做出他们那样的选择,谈何容易!即使像李成环和龚大锬那样的凡人善举,也不是人人都能坚持,都能做到的。
李成环和丈夫龚大锬都是兰州人。2012年11月,刚与龚大锬结婚不久的李成环明知已有身孕,但为看望玉树的孤儿,将蜜月之旅变成爱心之旅,坚持和丈夫来到玉树,为当地的孤儿送去了700双棉鞋等物资。返程途中因雨雪天气发生车祸,终因伤势过重,抢救无效,永远地离开了人世。他们是没有“英雄故事”的英雄,但在关键时刻,总能展现人性的光辉。也正是每一个“最美”行为,释放出人性的力量,深深触动着每个人共有的善念。现实世界口耳相传,网络空间转发评论,民众用自己最朴素的善良与感动传递着“正能量”,鼓励善举,弘扬美丽。
鲁迅先生曾说:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”可以说,正是来自草根的“最美”英雄,以其平凡的善行义举,支撑起民众对于公理、正义、良知的信念,维系着整个社会的道德准绳。
然而,常态化的道德秩序,需要平凡的我们也成为“最美”群体的一员,肩负起维护社会公平、正义与良知的重任,肩负起建设社会主义精神文明建设的重任。一个人的能力有大小,但只要保持对“最美”的那份朴实的敬意,保持对真、善、美的坚守,就能为社会的发展进步,提供永不枯竭的精神动力。
学校是教师教书的场所,同时也是育人的场所,教师的一言一行,一举一动对学生都有着至关重要的影响。作为一名教师,我决心以“最美新娘”为榜样,学习她无私奉献的高尚情怀,学习她对学生尽心、对社会尽责的态度,以满腔的热情全身心的投入工作,踏踏实实的做事,兢兢业业的工作,在平凡的岗位上,贡献出自己的光和热。李成环用自己的生命完美地诠释了她的大爱大慈、大善大美和人道奉献,她的精神将勉励我们大家心存善念,感恩社会;她的精神将激励我们大家无私奉献、热爱生活;她的精神将鼓舞我们传递大爱、助人致善。她的精神,将助力我们完善人生,以爱育爱。
李成环的壮举,再一次让我们灵魂受洗,也让我们更加坚信未来。正像著名诗人食指在《相信未来》里写到的那样:当蜘蛛网无情地查封了我的炉台,当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀,我依然固执地铺平失望的灰烬,用美丽的雪花写下:相信未来。今天,我要饱蘸李成环大美大爱心灵的“雪花”,同样郑重写下:让我们相信未来!让我们像他们一样,成为璀璨学生生命的格桑花!
第四篇:格桑花策划书解读
“格桑花募捐” 策 划 书
西安财经学院经济学院团工委 2009年 9月 “格桑花在西财绽放” ——献爱心活动
一、活动背景: 在巍巍昆仑,苍苍唐古拉雪峰的孕育下.中华的母亲河 长江、黄河和流入东南亚的第一大河湄公河(即澜沧江都 发源于玉树曲麻莱。这里是年均气温不到三度,大气含氧 量只有为海平面的一半的地域。
曲麻莱是一个美丽而有神奇的地方, 这里有绵延的雪 山,成群的牦牛、七月的草原到处盛开着美丽的格桑花。美 丽的经幡 , 挂在峰顶山口、江畔河边、道旁以及寺庙等被认 为有灵气的地方。幡的上面印有佛经,随风而舞的经幡飘动 一下,就是诵经一次,他在不停地向神传达人的愿望,祈求 神的庇佑。风幡所在即神灵所在,也意味着人们对神灵的祈 求所在。风幡寄托着人们的美好愿望。
但是在这个地方,学校没有通电,只有柴油发电,因为 经费问题,能不开灯就不开,孩子们晚上也无法看书,孩子 们要喝着不干净的水。没有足够的书籍,没有足够的体育设 施,没有足够的老师。
希望大家献出一份爱心,帮助他们,给他们一个台阶, 与我们共沐阳光。
二、活动目的:
建国以来,在政府与各界人士的关心和帮助下,边远山 区整体教育水平得到了较大发展,入学率逐年上升。但是, 由于历史和地理原因,还有很多边远地区乡村的教育条件依 旧十分落后。许多学生由于家庭条件困难,每年基本生活无
法自给, 更无法接受教育。教学设备长期欠修, 大都已损坏, 并且数量严重不足。2009年 10月,我院团工委学生会准备 组织一次募捐活动,想为这群生活在西部,时刻渴求知识的 孩子们带来希望,让他们也像我们一样能在知识的天空自由 翱翔。!
三、活动地点: 西安财经学院 1号食堂前
四、活动时间: 2011年 4月份
五、活动对象: 西安财经学院全体师生
六、活动内容: 召集整个西安财经学院各班同学,以及各级领导、老师在 2号食堂前进行募捐活动。
七、活动流程:(一宣传方面:
1、在学校 1号食堂设立捐助点,摆放 17块展板向全体 师生说明此次捐助地区的情况以及那里的儿童的情况的简 单介绍,并且告知捐款的物品为钱款,书籍,用品等都可
2、制作宣传画,分别布置在二号教学楼与一、二号食 堂门口;宣传内容:制作宣传板,在二号教学楼与一号食堂 门口,会场现场布置一块;宣传板内容:聚沙成塔,请为西
部困难儿童献上你们的绵薄之力;印刷部分有关于活动的宣 传单,于现场分发。(二活动现场布置及进程:
1、于一号食堂设立捐助点,设置募捐箱,两条签名横 幅。并有相关人员发放宣传单,与学生互动。每收到一笔 捐助都要详细登记。
2、预计进行一个星期,每天从早上 10点至晚上 7点。
3、办公室负责每天的物品钱款清点。汇总登记在册。
4、每天的捐助钱款物资在宣传板上公布。
5、活动结束后,将此次活动的总体花费物资等等,在 展板上公示。活动全程由领导老师监督。
八、活动意义: 此次爱心捐助活动旨在加强现代大学生的思想与道德 建设,是广大师生更加富有爱心,体现我华夏儿女的仁爱之 心。此次活动的顺利进行,不仅体现了我团工委无私团结合 作的精神,更重要的是我西财学子的仁善的精神!
九、活动经费: 签名横幅×2=189元 签字笔×3=9元 水彩颜料×1=25元 共计:223元
九、注意事项
1、在募捐进行过程中,每天记录完整的捐款项目。以及在捐款结束时,清点详细的数目。
2、在捐款地点,要安排人员进行各种相关的工作, 并保证人员按时到。
3、每天在活动结束时,及时把各种募捐物品进行 整理分类。以保证在整个活动结束时,所有的募捐物品 可以以最短的时间送到灾区人民手中。
西安财经学院经济学院团工委 2011年 3月
第五篇:格桑花活动总结
要封面 适当用图片或标志 格桑花活动总结
之前要像策划书一样写背景、时间、地点等,然后才写下面的 2010年11月23日,安徽大学江淮学院阳光青年志愿者协会成功举办了以“牵手格桑花,我们一起去上学”为主题的格桑花高校大型宣传活动。
㈠活动过程简介 ①格桑花宣传活动
2010年11月23日11:00左右,在食堂对面,开始了历时两个半小时的宣传活动。宣传活动首先以展板的形式,图文并茂的展现了什么是格桑花西部助学组织、孩子们的现状等等,吸引同学们的眼球。其次,现场有青协志愿者为前来观看的同学们进行格桑花详细地解说,并引导同学们在小纸条上写下对西部孩子的美好祝福和真诚问候。这次宣传活动,青协成员彼此相互配合,共同合作,达到了较好的宣传效果。
②2010年11月23日,当晚6:30,在地下室1004教室,进行了格桑花现场ppt解说。活动现场,有青协志愿者为同学们引路,也有青协秘书部负责签到事项,社服不负责现场秩序维护。活动开始,由青协社长吴莉莉学姐进行解说,以ppt形式向同学们形象地展示了西部孩子的现状,引起同学们的深思。其后,同学们在纸条上留下了自己的观后感,以及自己想做的、能做的。
㈡活动中的细节问题 ① 前期策划 由青协组织策划部策划,经过多次讨论与修改,使格桑花活动策划书得以完成。
② 前期宣传 材料准备
a.由青协秘书部制定格桑花电子屏幕宣传语和宣传单。b.由青协宣传部制作宣传展板,展板形象生动,注重煽情效应,打动广大同学。
正式宣传
a.以社团名义,在电子屏幕上滚动进行宣传。b.在院食堂对面进行宣传。③ 前期宣传场地、会场布置
由青协社服部制作“爱心罐”;为宣传搬桌椅;购买布置会场材料及布置会场、打扫会场。㈢活动的自我评估
①成绩:这次活动分成中午和晚上两部分,有较多同学观看。②存在的问题:
a.策划时,晚上活动时间和地点选择不够合理; b.宣传时,秩序不够井然; c.布置会场时,社服部材料未买齐。③值得肯定的地方
a.宣传展板制作得当,有吸引力; b.格桑花ppt制作非常好,有煽情力; c.青协各部门团结协作,促成活动的有效进行。④ 今后的打算
a.在以后的活动中,时间与地点的选择要综合考虑; b.活动准备要更细致,不出现漏洞; c.青协各成员共同努力,使青协茁壮成长。
阳光青年志愿者协会2010年11月24日