第一篇:云深不知处化雨为裳杂文随笔
行至云深,才知归处。
一直在离开,也一直停留,又一直想做更远的行走。去过的地方,看过的风景,遇见的人群其实从来不是太多,总感觉城市里的自己和他们都是一份群体性的复制,躲避到人群稀疏的农村却又发觉另一种复制,于是感觉疲惫兼一些绝望。
童年时候偷摘的果实,窜逛过的小巷楼房,游戏机里的彩绘依旧在搏杀,湾流处线断的鱼钩陷在石缝水清澈又混浊,野山上的黄花应正成片蒲公英丢了种子于是变得尖锐,所以风拉扯了云与水与白色的垃圾袋以及别样的时光想要在旁的钢筋水泥的土地扎根生长……
回忆其实并未漫长过,那些值得与不值得记忆的碎片嵌在每一个偷闲得来的思绪路口,于是偶然想起,然后发觉,哦,原来那时还有那样一个蠢蠢的自己。
觉得甘甜或酸涩,于是被自己感动。
于是有了继续向前的动力,于是行走,然后继续停留。
而停留呵,怎么又成为了最乏味艰难的事情……这或许又是有关孤独、厌憎、畏倦、茫惑等等无端情绪的横栏,以如此莫名的姿态横亘在前,被如此藩篱围困,冲,冲不破,退,又无法退避。
童年渴望奔跑,于是因为跑的太快,所以被锁到了笼子里,十多岁的年纪,想要找到打开牢笼的钥匙,因此被套上了更多的枷锁,再到二十岁正青春的成长,所以开始容易腐朽……这样匆忙的岁月呵,如何能忍受停留,又如何不被猜测为寂寞如被踩踏狼藉的雪。
被时间推挤、拉扯,于是不得不继续行走、怀疑,如此反复,于是行至深处,堆积成泽。
然后终于懂得思考。
羽化为裳,不是仙。
觉得每个孩子生来都拥有无法承载飞翔的虚幻翅膀,不停尝试飞翔,不停跌倒,那脆弱的羽毛终于无法承受,于是理所当然地折断,却又勉强存留。每个孩子对于天空的梦想于是也变得那样容易破碎。
或许每个人都会觉得自己不同,这种想法源于那些莫名被灌下的鸡汤还有那些童话里的完美,都在诉说着故事一定会变得完美这样的“真理”,但不是每只鸭子都会蜕变成美丽的天鹅,也不是每个人都会有自己独有的睡美人在等待你的吻去唤醒……我们活在非童话的生态里,为什么又要奢想那样不真实的假象?
但当然,每个人的独一无
二、无可复制是毋庸置疑的,人格、秉性、理解能力、思考模式、境遇等等这些,造就了这样不一样的每个个体,但这样“不同”的我们,真正不同的是在于“选择”,在于每个人在不同的十字路口所走的路,所看的风景与存的心意。
而每一次的选择,都会是一次阵痛,这样的阵痛表现出来的或许是欢欣又或许是撕心裂肺,阵痛何以会欢欣?那这欢欣是幻觉?是自欺欺人的假想?但都不是……它只是翻越围墙劫后的庆幸、是看到另一片天地的感动。
而遭遇撕心裂肺的时候,那存留的羽翼便会飘落遮掩住那伤口,这慰藉来自于我们己身,来自出于自身对自己的善意……来自于我们自己的拥抱,疼么?当然疼,但是否这微酸的疼痛也并非如此的让人难过……
恶意从未断绝,善意也从不吝啬,那为什么还是会伤痕累累,为什么还会感觉这尘世如此孤凉……恶意竟如此轻易地被扩散、传染,善却受到踩践,错,谁都没错,对,谁又是对的。
独行客独行,狂欢者寂寞……所以有这么多,这么多人负上累累伤痕。
所以,那羽落,那人羽化,于是成殇。
行走啊行走,是为了让那颗心变得坚韧?还是只为寻求一个答案……遇见的风景与人与人生,他们与我们所经历的欢喜是否相似,他们与我们的伤口又会否雷同……无论悲喜,终归我们为自己负伤,也被自己感动。
走到远处,回看来路,那些坎坷竟发觉不值一提,反复对照,“现在”,“曾经”,都是可笑。
以为是诗在远方,以为会得到完美答案,以为羽化能作仙,以为的太多,才会失望如斯。
云深处的白狗,胆怯的兔,还有恐兽,却是幻象。
而你,只有只身羽裳,只有继续走,走到真正的有诗的远方。
第二篇:不知人性杂文随笔
刘墉在《你不可不知的人性》中写道:“因为人性丑恶,所以你不能不认识它,因为人性向善,所以你不能不谅解它。”
这本书就像一把手术刀,切到人心深处,绝对是血淋淋的。虚伪的面具被揭开,面具后的嘴脸多么可憎!如果不去了解,就会被伤害,为了安全,你自己也戴上面具。面具很美,它让你看上去不再另类,但面具后面的你,还能坚守住最初的善良吗?
书中有很多精彩的句子:
矮子总爱看别人的鞋子,秃子总爱看别人的帽子,那鞋子是不是垫高的,那帽子是不是遮秃的。
一个失意人,能在一群得意人间谈笑风生,略无惭色,才是有骨气;一个得意人,能在一群失意的朋友间,让人想不到他的得意,才是会做人。
夫妻之间,朋友之间,亲子之间,当你有话要说的时候,先常想想,我这话于事有没有补?既然无补,说了又何益?如果你说了,只是图自己痛快或是给对方一个羞辱,那你得到的结果一定是——恼羞成怒。
人性很有意思,就好像抓你的皮肤,轻轻地抓是“痒”,重重地抓是“痛”,轻轻地打是“拍”,重重地打是“揍”,问题是每一个人的感觉不同,抓多重是“痒”,抓多重又是“痛”呢?什么玩笑是“幽默”,什么玩笑又是“讽刺”呢?
行善的人,即使是伪善,也比那些只有善心,却没有一点善行的人高明,因为无论如何,善行是真的,无论如何,他行了善。
第三篇:云霾堆积,黑暗渐深杂文随笔
他的指尖、脸颊、发梢忽然泛出玫瑰一样的色彩,像剥去层层糖纸后暴露出来了融化的内里。气味甘甜。他的衣衫上金光浮动,有珠光色。就像那些有关于壬塞海妖、有关魔笛的故事一样,丛林间的飞鸟永远听从他的命令。
“我保留我向黑夜复仇的权利。”他讲。
他在无垠的黑暗中游荡,从最深处求告。他所骑乘着的这辆火焰滚滚的马车,仿佛就是当初普罗米修斯盗火的那一辆。随着乌鸦一声短促的啼鸣,他做出端庄而严厉的模样,在天空下投下暧昧的紫色阴影。
要结束了。
死亡的神秘诱惑着他,诱惑着他的灵魂。他陷入靡丽的狂欢与迷乱,举起酒杯畅饮,眼中尽是鸽子的幻梦。橙色与其说是他眉目的色彩倒不如说是一种状态罢了,在他快要消亡的爱情里,他独自跳完最后一只舞。
“歌与舞的美丽无非在于让人颓然的忘却,但我——”他踌躇了一会儿,在黑色的波浪上徘徊,继续讲道“我的爱,我对我自身爱情的爱,超过我的生命,超过我的力量。”
像是喜欢这句话的读音一般,他又重复了一遍:“超过我的生命,我的力量。”
他吻了吻妇人,便与白日一同倒下,消失在原野的尽头。
第四篇:静水流深杂文随笔
“我和谁都不争,和谁争我都不屑”,那是2017年的5月,车窗外的雨淅淅沥沥地下着,当我读到这一句,周遭仿佛顿然安静,心灵深处满是惊撼。那时,杨绛先生刚刚逝世,朋友圈一则又一则的推送都在悼念她的离开。或许正是这一则则推送将杨绛先生的一方一隅铺陈开来,使我看到了一个令我钦佩不已的不争不慌的优雅者。
杨绛先生的光芒是她自己的,正如她的脚步是她自己的。读她的文字,我仿佛能看到她的每一个脚印都是为了自己而留,她是要走给自己看的,不是受着牵制在向众人展现自己。这些明白了很久却又像恍然间才领悟到的大道理,对于那时的我,抑或现在的我而言都是弥足珍贵的。又或者说,为自己而活,不被周遭的条条框框所围困,从来都是永恒的真理。
《我们仨》,一个温暖至极的书名却也有沧海桑田的苦涩。杨绛先生用极其平和的语气将她与丈夫、女儿如何在古驿道上相聚相失,如何一个人思念她们仨娓娓道来。她们仨热爱阅读且笔耕不辍,她们仨拥有超然物外的心境。杨绛先生习惯用“不要紧”安慰钱钟书先生,钱钟书先生在生活中能忍耐也肯委屈,钱媛在病床上动笔试着完成她心中的《我们仨》。在杨绛先生《我们仨》中,我遇见了她们仨的从容与淡定。
“我和谁都不争,和谁争我都不屑”杨绛这句翻译兰德的诗句,像是解开杨绛如何成为杨绛的谜团。时光永逝,而静水却能流深。
第五篇:入骨相思知不知杂文随笔
来生,我还宠你
从开始,不经意的遇见,到现在,未间断的想念,其实从前,不曾想与猫结缘,可现在,希望它未曾离开,还记得,初次见面,慌张逃窜的你,还记得,小小的你大战老鼠,红着脖子跑了回来,还记得,你打着呼噜,用毛茸茸的头,抵开被子,在我怀里安眠的样子,还记得,无论多远,只要我叫你,都会有回应,不一会儿就出现在眼前,还记得,最后一次见你,瘦小的你,让我心疼,想要抱你走,却又只能放手,任你从我指间溜走,多么希望,有来生,我们约好,你来我怀里,或让我住进你心里。