从压岁钱看你的关系杂文随笔

第一篇：从压岁钱看你的关系杂文随笔

过年期间，走亲访友，少不了要发压岁钱。

而压岁钱给谁发？发多少全靠关系。

0

1每年过年，表姐都会来我家，今年也不例外。

每年我都会收到表姐给我的200元压岁钱。

表姐是所有表姐中唯一一个给我压岁钱的人。

从小表姐就很喜欢我，记得小时候，我还在上小学，表姐已经上班了，那年暑假，表姐带我去她上班的地方，这一去就呆了1个月的时间。

表姐上班总是早上比较忙，下午就没事了。

所以总是早上表姐在上班，下午带我出去逛街、玩。

整整呆了一个月，表姐送我回家，给我买了很多很多好吃的，也买了好几件衣服。

那时候我心中的偶像就是表姐，希望有一天如表姐一样，做一份轻松的工作，能有自己的经济实力。

而当自己上班后才发现，原来那时候表姐并没有什么钱，每个月的工资300多，那一个月，表姐应该是除了工资，花着自己省吃俭用的积蓄带我玩。

而现在，表姐有了孩子，经济条件并不宽欲，但是表姐依然还是每年给我压岁钱。

其实我每年都在拒绝，但是表姐说再怎么样，我的压岁钱不能少。

我们表兄妹共有10几个，我是唯一一个到现在还收到表姐压岁钱的人。

02

大年初一，朋友圈不是晒吃的，就是晒红包，大家都在晒老公或男朋友给了自己多少红包。

几乎看到的不是1314就是520，或者666。

对这些数字已经麻木了，然而另外几个微友，老公发的红包着实令我吃惊。

其中有一个老公发了5.2，另外一个老公发了13.14，还有一个稍微大度点的发了52。

其实从这些压岁钱来看，后面的老公普遍不是抠门就是随意。

或许很多人都觉得就过个意义，没必要对金额较劲。

其实我和很多朋友也探讨过这个问题，大多数结了婚了都表示，自己很清楚家里的情况，即使老公发太多也不舍得全部花掉。

还有一些说这些钱发给我就由我支配，有可能会买一个自己期待已久的礼物，但是也会给老公或者男友买他需要及喜欢的礼物。

所以，其实发多，第一表示对她放心，第二表示，很爱她。第三表示很大方。

而往往有很多人用5.2来打发人。试问5.2能干嘛？就算发了520，被她花了又如何？

所以从压岁钱能看出他对你爱的程度。

03

压岁钱，过年很多人都能收到，但是你收到的是谁的？

喜欢你的对你好的会给你压岁钱，而无感的人不会给你一分钱压岁钱。

而敷衍你的人会给你意思一下的压岁钱。

听起来有压岁钱，但是什么都干不了。

所以从压岁钱能看出来你们的关系。珍惜那些一直给你压岁钱的人，珍惜那些爱你的人。

一个人一生中能遇到几个除父母之外爱自己的人？所以好好珍惜他们的存在。

第二篇：还没好好看看你,就再见了杂文随笔

哈！不知道这一生怎么就和你扯上关系了。

记得中学的时候听到过你的名字，也知道了在县城里你的名声。于是乎，在中考前填志愿的时候便不加考虑的填了你——河田中学。也就这样，奇妙的时光把你我联系在一起，这三年。

记得第一次去学校的时候，不知道路。只是听别人说过在“大圆盘”左转弯就是了。直到去到，才知道在人民南路的大圆盘左转弯就是了。特别好记的地理位置。

走着走着，看到一条蜿蜒曲折的河流。那是陆河的母亲河——漯河。架在上面的那座桥就是我们河中学子引以为傲的——河中桥。这座桥引领着无数学子通向河中的象牙塔。

河中的大门简洁大方。如果要说是这座大门，这些建筑物带给河田中学无尽的荣誉，不如说是“陆河县河田中学”七个大字成就了这座大门，和里面那些建筑物。

彩色方格地板是河中的一大特色。远远望去与扎根在学院内的植物相得益彰。

操场就在大门的左边，八个篮球场，八个乒乓球桌，外加跑道，足球场，排球场各一个。基本满足了学子门的健身与爱好。也满足了情侣的交往场地，六点后的操场可以看到成双成对的情侣在散步交流。

往前一点就有一个体育馆。有重大篮球比赛时都在里面进去，像是我有幸观摩了一场河中校队对体育老师队的比赛。那时里面真是人满为患。一般的时候，这里就变成四个羽毛球场，丰富多彩的运动方式正是让学子门得到更全面的发展。

升旗台正对的中山楼，是学校的综合大楼。三年来，每个星期一的升旗礼都望着它，对它愈加熟悉现在也愈加想念。

穿过中山楼来到女生宿舍。似客家人特有的围楼建筑，藏在树林里的宿舍楼是那么的与自然融为一体。

男生宿舍有一大特色，特别是冬天有太阳的时候，往往满宿舍的走廊上都晒满了被子。有的住一楼的同学找不到地方晒，就披在一颗颗绿化树上，像极了一朵朵色彩鲜艳的蘑菇。男生宿舍还有一个大众福利，就是经常性的“夏天没冷水，冬天没热水”。不过经历了“极热极寒”以后也会好好珍惜生活，热爱生活。

藏在学校内部，又极大受欢迎的——河中小卖部。自然是同学们零食的购买地，想想三年来这座小卖部满足了同学们多少次嘴馋多少次饱肚啊！

6410我的宿舍号，和舍友在这里相遇又在这里分别。闭上眼，往事一幕一幕降临，那些晚修后和舍友打闹的时光，那些一起庆祝生日的时光。

宿舍楼上的风景是美好的。热天的时候就站在走廊上吹吹风，随便看看外面被大太阳晒得同学们。哈哈。特别喜欢在雨天的时候，可以晚到教室，然后看着一群群尖子生顶着大雨去教室的样子。

藏在教学楼中学校最漂亮的建筑，当然是我们的图书馆啦！里面还有座孔子像，记得高考前夕。许多同学们都去那里参拜，希望好运降临，考神附体。

图书馆前的凤凰火在这高考时期也盛开了，火红火红的花朵，像是提前庆祝我们的高考胜利。

穿过一条林间小道，上到四楼就是我的班级——高三十六班。我在这里和同学们一起熬过炎热的八月份补课 也熬过了寒冷的寒假补课。努力了一年只为高考，这一年，无怨无悔。更在这个班级和同学们建立起深厚的友谊。

这是我们每人一封的高考红包。好有爱。

还有我们专属于我们高三十六班的祝福蛋糕！

还有我们最最亲爱的老师，这是老师们站在考场外为我们同学加油的身影！

记得最后一天在学校开毕业典礼。我是最后一个下去的，忘拿手机的时候走回班里。突然看教室空落落的，感触颇深！

最后毕业了，该说再见的时候还是来到了。我愿认真的说一句，高中再见，河中再见了！感谢这三年来河中与同学们的陪伴！

第三篇：一毛钱关系是什么关系杂文随笔

这一年，据说我已到了女人最凶险的一年。

而我，山穷水尽的不介意素面朝天，手无链，项无珠，不着红衣，该来会来，戴什么又能怎样。越活越简单，是我对懒的另一种诠释。

话说网络上说闲话的成本，几乎为零。但是好象收获也了了吧。除了过过手瘾，幻想一下对方看到自己涂鸦时七窍生烟的样子。你把电脑玩得象马桶一样脏，应该和别人没什么关系吧

最近倒是真的忙得四脚朝天。不累，就是忙。耳边依然嘈杂，突然明白一件事，所谓能量守恒，在某处无用，必有别处突出。反之，一个人若是长于插手别人的事，自己的生活必是一塌糊涂。没有眼下的匆匆，也没有将来的期待，只能说说别人的生活，填补饥饿。

很佩服张爱玲大无畏的说自己势利，没有一毛钱关系的，就不要试图非议别人哪怕一毛钱的生活。想来也是如此，一毛不拔就不要和我说，我应该给谁谁谁什么待遇。我的钱，我知道怎么花。还有呢，你觉得很重要的人，于我实在没有什么关系。你俩亲，麻烦你请他回家，海参鲍鱼可劲造，我以社区义务宣传员的身份保证不眼红。我真的认同，这么亲的关系，不请吃鲍鱼，谁就是孙子。势利起来，让你看不起了，请你做表率，我愿意尽力的试着做到你水平的一半，但是我的朋友肯定不会送到你家去住。一毛钱就想当爷，我给你十块钱，让我陪你做一百次酒席。本人不才，这十五年，专门对付不要脸的人，积累了很多很多实战实用经验。到时候，我们教学相长，磋伤一下。

这特喵的什么破人。我忙你不问，事后猪哥亮。

一毛钱能买什么?

让我想想。

看！前面那个人扔了个矿泉水瓶子，那是一毛钱呢。日拾一瓶，一年可以卖36块5毛。

一毛钱都没有呢？

你还没前面那个扔矿泉水瓶子的人和我熟。

第四篇：从修齐治平谈起杂文随笔

蒋梦麟老先生说，“大学”讲修齐治平是中国教育的宗旨，宗旨二字没有引号，说明这是个现实。那位喜欢弄心灵鸡汤的在央视总结中国教育时，大赞教育就是要培养栋梁之才云云，这恰好是“修齐治平”延绵不息，直至今日的证明。

蒋先生没说错，“修齐治平”是中国教育的宗旨，而且是一贯的宗旨－－从两千多年前一直到现在。

教育的目的应该是把人培养成什么样的人，“什么样的”就是宗旨。

以“修齐治平”为宗旨，听了一辈子，但总觉怪怪的，哪儿不对劲？我说的不是斩头去尾后的怪，就是把“格物致知，诚意正心”加上去，再把整篇原文都加上去，也还是觉得怪怪的。

是孔孟之道不对劲？不是。就我个人而言，孔孟，以及后来新儒家（比如宋儒）的思想观点我崇敬有加，也勉励自己践行（至于做到多少，天晓得）。怪怪的，我错了？孔孟在生活在君主极权时代，他们不期望明君行仁政还能指望什么？难道要他们提出民主选举，提出议会制，提出三权分立？就算“修齐治平”让人们都去做伟大的治国安邦的伟人，去做圣人等等，虽然离谱，但要说错，也不是的啊？

不错就是对？那就是说孔孟思想在今天还管用，管用，我怎么就觉得怪怪的呢？

先问自己一个问题：一种思想，凭什么去判定其对与错，判准是什么？用今天的眼光去评判两千多年前形成的一个思想观点有意义吗？

思想判准无非就是用自己认为是正确的思想，去度量别的思想，事实是：很多情况下自己认为正确在别人看来可能就是荒谬的，反过来也一样。

用现代文明去衡量古代文明，就好比谴责古人为什么不去住钢筋混泥土大厦，情愿蜷缩在草棚里；为什么坐慢吞吞的牛车而不去乘快捷的汽车。荒谬的离谱。

两难。

怪就怪在“管用”二字。

何为“管用”？不管什么，一个物件也好，一种思想也好，拿过来，适合自己叫“管用”。我“管用”了，别人也一定“管用”？不一定。就我而言，也是这样，比如孔子不怎么待见宰我，碰到就训斥，可我觉得宰我很对我的口味，他敢直接反对老师孔子“守孝三年”的教导；还有子路，听到点流言，就毫不讲情面的质问老师：跟南子是不是搞过？孟子不喜欢农家，讨厌许行，把农家的理论驳的“一塌糊涂”，可我就是觉得农家那一套也没什么不好，何况当时农家的信徒不见得比儒家少。老庄以柔克刚，清静无为与孔子的谦谦君子好像不矛盾。

说了好多，还能说好多，还是迷糊，看看老外是怎么说的。

密尔：“我们有中国这个前车之鉴。中华民族富有才能，在某些方面甚至也富有智慧，由于遇到了难得的幸运，在早期就配备好了一套特别好的习俗，这是一些人的杰作，在某种程度上，即便是最开明的欧洲人也必须（在一定的限制条件下）尊称其为圣人或贤哲。他们之不同寻常还表现在他们有绝佳的办法，来把他们所拥有的最佳智慧深深的印在社会的每一个心灵中，．．．．．．做到这一点的人民无疑已经发现了人类进步的奥秘，必已牢牢的的站在世界运动的前列。恰恰相反，他们已经变成静止不动的了，维持现状达数千年之久；如果说他们还会有所改进，那必定是外人做的。”．．．．．．这就使一个民族人人都雷同，以同样的格言和规则来管制他们的思想和行为。”（“论自由”第三章）

密尔肯定了中国古代圣贤的格言和规则（“即便是最开明的欧洲人也必须尊称其为圣人或贤哲”）。但正是圣贤的格言和规则使整个中国变成“静止不动的了，维持现状达数千年之久”“这就使得一个民族人人都雷同，以同样的格言和规则来管制他们的思想和行为”。

格言，即《论语》里孔子的语录，我们当“圣训”，老外看来，是睿智的“格言”，意思差不多吧。规则就更简单了，诸如“非礼勿视”等一类的行为准则。

西方人怎么说他们自己的思想家呢？哲学家克尔凯郭尔总结：西方哲学家总是习惯盖好一座大楼，自己却住在边上的一座小房子里。哲学家就是我们语境中的睿智思想家。大楼，即思想体系。

住进去，就是把思想体系当做格言和规则来约束自己的思想和行为；不住进去，就是只当是个思想体系来研究，观赏而已。

中西方区别就在这儿，不管是古代的还是现代的，一样。

有点开窍了：面对一个思想体系，比如儒家，我觉得好，那只是我觉得，而张三可能觉得农家的更好，而李四更崇拜名家，王二麻子则皈依佛门，谁也无法强迫别人改变自己的观点。我们哥儿几个的思想，言行跟先秦诸子百家一样，不受别人是拘束，用密尔的话来说是自由的，不过那只是在先秦。

极权建立，皇帝尝到了法家禁锢思想的甜头，并学会了怎么办，方法可谓绝无仅有：否定了法家鼓吹灭儒的蠢办法，反而选定了看起来那么睿智的儒家思想塞满人们的头脑，当人们头脑中被美好的，伟大的、仁义的．．．．．．等等圣贤智慧占满了的时候，整个民族人人都雷同，变得静止不动了，这一禁锢就是两千多年，变成一种“习俗”了。

雷同，表面是一统的儒家“格言”和“规则”，其实，是雷同的思维方式。

雷同的思维模式，怎么描述呢？对，都知道柏拉图的“山洞寓言”故事：囚徒被关在山洞里能看见么？能啊，能看见洞的后壁，那是关他们的人规定的－－只能看后壁，而且头颈不会转动。后壁上有影像在动，那是关他们的人设计的。久而久之，囚徒们习惯了，他们把后壁上的影像当成真实的，以至于有人闯出去，回来将外面的五彩世界讲给这群可怜的囚徒听的时候，囚徒们反而不相信，并嘲笑之。

当被后壁“影像”养成“习惯”后，囚徒们丧失了思考能力－－因为不需要思考，言行都被规定好了。

“习惯”造就了两种人，一个是还没醒来的那一部分，他们只承认世界就是后壁上面的影子。另一个则是已经醒来，相信外面有更精彩世界，可是他们思维已经僵化，一时间难以恢复，他们明白，是那后壁上的影子骗了自己一辈子，却认定给自己造成伤害的就是后壁上的影子，他们奋起，将拳头对准了后壁上的影子，而放过了制造影子的家伙们。五四，被西方来的德、赛先生，小姐弄得飘飘然的“醒过来”的人们，他们看到了千百年来，只有儒家思想体系的“影子”在表演，于是他们将攻击矛头指向了儒家，甚至认定是“中国传统文化”这个表演了几千年的“影子”害的中国积弱（溺）难反，只有彻底推翻，打倒这些个“影子”，中国才能强大他们认为这才是向西方学习。

打倒“影子”就行？“影子”制造者还在，没了这个影子，他们还会造出那个影子，西方的民＊主、自＊由，．．．．．．也照样可以成为影子，成为“圣训”，成为“规矩”，成为“格言”。

第五篇：从无限大到无穷小杂文随笔

我们从何而来？我们又在哪里？这或许是一个永恒的问题，人类从崇拜天神到理性思考，无时无刻不在努力解释这样的问题。你或许出生在一个静谧的小城，从三分之一平米的摇篮到三尺见方的板床，从与街巷邻居的嬉耍到校园同学的打闹。如果你考上大学，你或许会乘上火车从一个城市到另一个城市，如果没有，你也可能会收拾行囊，向你向往而又未知的地方闯荡。人的一生总是这样，涉足的地域从小到大，结交的挚友从少到多。人类也是一样，从走出屈居的山洞到开发出万亩农田，从踏上**远航到发现星罗大陆，人类始终在探索着宇宙的边际，始终在思考着自己所在的位置。

人类对“天”的思考起源于历法，古巴比伦时代，人们为了方便农耕，便已经意识到了四季的判别，并且制定出了黄道十二宫，这也是最早的十二星座的由来。当时人们并不能放眼于自己所生存的地球之外，因此认为地球就是整个宇宙的中心，太阳也好，星辰也好，都是由神灵掌控。如此，为了天下太平，农作丰收，拥有学习天文特权的往往都是祭祀和僧侣。

古典天文学的摇篮在古希腊。古希腊文明是一个神奇的文明，那里的人思想开放，喜欢思考。公元前387年，柏拉图在雅典城外开办了一所集算术、几何、天文等学科为一体的学堂，在巴拉图的学派中，认为“球形”是宇宙间最和谐、最美妙的结构，柏拉图的学生欧多克斯对其思想进行发展改进，提出了最早的宇宙模型：同心球模型。欧多克斯认为宇宙是一个透明球，地球位于中心，其他天体围绕着地球旋转。这就是后来大名鼎鼎的地心说，在当时这无疑是人类天文学的一大进步，而在近2000年后，地心说却被教会利用，将一位无辜无畏的科学家烧死在了审判柱上。

人类对“天”的进一步理解归功于对新航路开辟的需要。1405至1433年间，郑和七下西洋，完成了航海业的壮举，50多年后的哥伦布，则从西班牙出发，4次横渡大西洋，到达美洲大陆。麦哲伦则首次完成了人类的环球航行，证明了地球是球形，回答了一个千年难题：终点也是起点，地球没有尽头。人类第一次发觉，自己居住千年的大陆海洋是如此的渺小，在时代的推动下，波兰天文学家哥白尼发表了自己的日心学说，“日心说”一经提出，就遭到了教会的强烈反对，由于“地心说”与教会的上帝创世不谋而合，否认地心说即是否认教会的权威，因此哥白尼的学说被斥为“异端邪说”，在被打压和责难中沉默了近30年的哥白尼，终在自己死前将他长期观察与计算完成的《天体运行论》发表于市。如果说哥白尼对教会依然略存胆怯，他之后的布鲁诺则是真正的勇士，布鲁诺生于哥白尼去世后五年，经过他对天文和自然科学的潜心研究，他深刻体会到日心说的正确性并勇敢的捍卫和发展了日心说。在教会看来，布鲁诺如此明目张胆、如此胆大妄为，唯除之而后快。1592年，布鲁诺被判为“异端”，烧死在罗马鲜花广场。布鲁诺成了捍卫真理的殉葬者，他也让更多的人们看到了教会的思想霸权与恐惧无知。哥白尼的日心说使人们开阔了眼界，后来经过伽利略的天文观测，众多数据都证明了日心说的正确性，人们终于将地球从宇宙的中心拿开，将这个位置还给了太阳。

日心说让人类的宇宙观再一次拉大，太阳才是整个太阳系的老大哥。在晴朗的正午，太阳看上去只有餐盘大小，可是实际上，太阳的体积是地球的130万倍。如果你对这个数字没有什么概念，举一个更直观的例子，如果地球是一棵树，那么太阳就是一座森林。现代数学的进步与天文仪器的发展，使人类可以看到更远的宇宙深处，如果你觉得太阳系的尺寸已经触及无穷，那么还请你先收回想法，太阳系只是银河系中的一个恒星系统，整个银河系有1200多亿颗恒星，注意这里的单位是亿，每一颗恒星都有像太阳系一样的恒星系统。那么银河系就是整个宇宙了么？远远不是，宇宙中可观测到至少有1000亿个星系，银河系只是其中微不足道的之一。观测不到的星系更是无法预测。看到这我想你会相信，地外文明的存在简直太寻常不过，不存在才不寻常。

在宇宙中如此微不足道的银河系，在银河系中又如此微不足道的太阳系，如此微不足道的地球，又如此微不足道的我们。然而，你真的微不足道么？让我们再把视野缩小，从你来到这个世界，你的第一口呼吸开始。

当你深吸空气，在成千上万的膈肌和肋间肌细胞努力下，肌肉开始收缩，胸廓开始扩张，空气被吸入肺中，氧气通过肺泡进入毛细血管，毛细血管中的二氧化碳进入肺泡，这个过程要归功于血管中红细胞的运氧功能，在心脏引擎的搏动下，你的血液载着这些携带氧的红细胞传输到身体的各个部分，由动脉到静脉，从主干到分支，再反复分支到毛细血管，将养分提供到你身体的各个角落，并将代谢废物带走。人的一天将呼吸26000多次，每次呼吸，你的肺泡细胞，你的红细胞，你的血管细胞，你的肌细胞，你全身的各个部位的细胞都在协同完成一个浩大的工程。有了他们的努力，你才可以休闲的坐在摇椅上喝着咖啡，毫不费力的读着这篇科普文。

你的全身，从头顶的发梢到脚趾指甲，共约有50万亿个细胞。对于这个概念，你一定又渺茫了，如果一个细胞是一个工厂大小，那么，一个你就是整个银河系。

说一个细胞是一个工厂，这其实一点也不为过。人的细胞虽然功能各有差异、形态也很大不同，但是其组成结构相似，都有如内质网、线粒体、核糖体、中心体等。细胞的最外层有一层膜，其就像工厂的院墙，它可以控制哪些物质可以进入细胞这座工厂，哪些物质不能进入。细胞膜内是细胞质，其中悬浮着各种细胞器，线粒体是细胞的能源车间，它是呼吸作用的主要场所，将有机物氧化分解，产生能量供细胞生命活动使用。内质网则是运输车间，其是一个网状通道，连接细胞内外，进行物质传输。核糖体则是合成蛋白质的主要场所。中心体则影响细胞分裂。最后要说说细胞核，它是细胞这座工厂的办公楼，是细胞遗传信息DNA存放的地方，协调控制细胞活动。

想想看，你的身体就是由这样50万亿个精密的工厂构成，并且他们协同开工确保你的生命活动正常进行，是不是很神奇。然而大部分细胞的寿命却很短，人的生命从一个受精卵细胞开始，经过一分二，二分四的分裂，最初的一个细胞最终分裂为50万亿个，在你身体内，平均每1分钟就有1亿个细胞死亡，也会有1亿个细胞诞生。人体的胃细胞与外界接触，寿命也较短，平均每周就会更换一遍，皮肤细胞每月更新一遍，红血球细胞每120天更换一遍，肝脏细胞每180天更新一遍。只需一年时间，你身体百分之九十八的细胞都会更换一遍，从这个角度讲，士别三日，当刮目相看的确很有道理，每天的你都是新的你。

如果你再把细胞这个工厂的每一个车间分解开来，你就会惊奇的发现，组成你这鲜活的生命，有思想，能行动的人的竟然是一个个毫无生命意义的分子和原子。铁让你的血液可以携氧，并提供切割细菌保护机体功能，碳则是有机物的骨架，细胞工厂的基础，钠离子让你的神经可以传递信号，钙与磷组成了你刚硬而柔韧的骨骼，你的体重有60％都由水构成，而氧原子占了一个水分子九分之八的重量，因此，也可以说你的身体过半都是由氧原子构成，然而氧原子却不仅仅起到提供水的作用，它是地球的生命之源，陆地上的绿色植被、海洋中的绿藻通过光合作用释放氧气，动植物再通过呼吸作用消耗这些氧气，氧原子无拘无束的遨游在整个地球生命循环中，你刚才吸入的氧，可能进入你的皮肤，成为你身体的一部分，而你之后呼出的二氧化碳中的氧原子，可能才从你的肌细胞中脱离，重新回到自然，再次进入一个大树的体内，组成你的所有原子都有这样的循环链。如此来看，在细胞未能全部更新之前，你的身体的原子可能就已经更新了一遍，当下的你是你，也不是你。

和细胞比起来，原子的确如九牛一毛，然而原子又是由原子核与电子组成，原子核中又有质子和中子。电子之于原子的关系又如地球之于太阳系，电子之下，还有夸克，夸克之下，还有量子。

从量子到星系，你是如此的微不足道又是多少奇迹的产品。你是一堆毫无规律、毫无智能的分子原子，也是在万亿细胞协同努力，拥有思想和记忆，会开心，会流泪，懂得爱与被爱的独立个体。你是宇宙间时间中的短暂一瞬，空间中的虚无一尘，也是人世间留下痕迹，传承人类的真实灵魂。你从宇宙中来，也将回到尘土中去。宇宙中的原子在你体内进了出，出了进，像你从不曾留存，人世间的往事，让你嚎哭着来，微笑着去，却也不失为一种永恒。