在移动中哭泣然后微笑的纪实故事

第一篇：在移动中哭泣然后微笑的纪实故事

走到悬崖陡壁边上，我们始终没有勇气跳下去，而一旦积蓄了力量往下跳，我们才发现原来自己是有翅膀的。

不要纵容坏心事

这两年，刘春很多事不顺———工作不顺，瓶颈状态；爱人出国一年，家里老人生病住院，家里没有帮手……大概是到一定年龄后，女人才能体会人生的艰难吧。有时她会想，如果能看到一两年后的事，不知她还有没有勇气坚持下去。

她曾是心态那么好的女人，她觉得自己和别人不一样。那次，她与我一起吃饭时耷拉着脸说：“生活真不是我想象的那么美好。我不想这样。”我知道她不过说说而已，这不是她的个性。

果然，一年后，刘春盘着干净的长发，坐在我对面优雅地微笑说：我终于没有倒下。我在移动中哭泣。

工作折腾了一段时间，放不下，又不想留下，最后她痛下决心，鸡肋就是如此吧，它真可能毁了一个人的一生，不如放弃。她模仿香港的做法，在武汉大学附近开了一家二楼书店。

那时，她刚巧在看《乐饮四季茶》这本书，一个日本的女人把中国茶文化做到了极致，如果没有热爱做不到如此精致。她也想如此。书店大概15平米，摆一张长形咖啡桌，暖暖的灯光。选书时可以喝咖啡。桌上有做旧的照片框，黑白色，时间停住了。刘春静静地做这一切时，很庆幸自己的选择。她想起一句话：走到悬崖陡壁边上，我们始终没有勇气跳下去，而一旦积蓄了力量往下跳，我们才发现自己原来是有翅膀的。

这个过程中，她又学了开车。遇到宋祺就是在去书店的路上。那时她的驾驶技术很不行，只能缓慢地走，红灯停车起步时，她一着急，车熄火了，后面的喇叭声此起彼伏。越慌越乱，她脑子一片空白。后面有辆车上下来一人，温和地说：“别急，我来。”他稳稳当当坐上车，三下两下把车发动起来开到一边。刘春长嘘一口气，不好意思地道谢。他说：“我叫宋祺，小事，刚开车时都这样。”

那天，他开着车跟在后面一直把刘春送到。刘春礼貌地说：我的小书店在楼上，有空时来喝杯咖啡吧。宋祺笑，挥手说再见。刘春目送他的车拐进了书店对面大学的门。

刘春慢慢忘了这件事。她平日在书店整理书，冲泡花草茶，在店里的狭小厨房中为老人炖一锅浓汤，没人帮忙，自己就顶上。一堆事慢慢做总会理清。

她对自己说，不急不急，不顺就干脆停下来，没什么大不了的，不要纵容坏心事。刘春，你和别的女人不一样。

内心有光泽的女人

她还学会在亚航网上订很便宜的机票，以前听人说买到免费机票，总觉得是天方夜谭，可是什么事只要开始就有可能。她决定试试，没想到在一个深夜居然守到一张飞曼谷的免费机票。当通知她确认时，她几乎跳了起来。奇迹从来只青睐那些有勇气有行动力的人。她开始准备行李，一周后飞曼谷。

第二天下午，下着小雨。书店里只有三两个人在看书。她坐在木制吧台前看一本《可可香奈尔》传，这个像子弹一样的女人，那么不置一顾，光芒四射地美丽着。咖啡凉了，刘春都没顾上喝。直到宋祺走到她跟前，敲了敲桌面，她抬头，笑。宋祺问：车开得怎么样了？她说：不错，任何事想做好就肯定能做好。这是她现在强烈的想法。现在她能开着车拐进小街小巷，技术高超地避开过往车，让道超车停车，这是以前不敢想的。遇到一些事后，她变得比以前有力量，但她还是那么沉静的女人。

这一天，刘春穿的是正红色的衬衣。她很少穿红色，但一穿就惊艳。她觉得开书店后，自己漂亮了不少，是什么原因呢？也许是生活活起来了吧。

刘春冲咖啡，宋祺翻书，不经意地说：我前几年去香港，很喜欢开在旺角的一家二楼书店，买到不少偏门书。你的书店有那么点味儿。刘春一愣，这人眼睛真毒。两人坐下，聊天，聊二楼书店，聊那个因为书而献出生命的香港二楼书店的年轻人。

后来，又说到自己拿到特价机票的事，刘春说：一分钱也不要，厉害吧，人生总是有奇迹。刘春两眼发光。

一周后，刘春踏上了去曼谷的行程。她的行李箱里放着蓝色碎花吊带裙、青苔绿的吊带背心、冰白色的热裤。那个有阳光的国度，她要以妩媚来迎接。

清晨，她洗澡，披散着头发坐在黛青色的旅馆阳台上，吃冰冻碎水果。她去水上市场淘咖啡器具，淘香料。看到一只古旧的木制烟斗，纯手工质地，摸上去有岁月的痕迹。面对它，突然想起宋祺。她笑笑，买下。

租用了一辆摩托车，帅气的导游小伙礼貌羞涩地微笑。那天她戴大草帽，穿白色长裙。细碎的阳光，让她肩膀上沁出了密密水珠。黄昏时下了一场雨。他们去一个寺庙避雨，幽深寂静的回廊，雨水冰凉的气息。他们在回廊下躲雨，空气中有热带植物的香味回旋。他们没有任何交流，却有眼神传递。曼谷小伙一直在看她，温暖亲切。

那次曼谷之行，她只花了600元。真是一次奇妙的行程。如果一个女人内心有光泽，那么你会很轻易地吸引人。这是真理，与年龄无关，与外形无关。

回武汉后，她把烟斗放在木制吧台上，烟斗暗暗发着光。第二天下午，宋祺来了。刘春说：真巧。宋祺说：不巧，我来了两次，终于见到了你。他们相视而笑。他一眼看到烟斗，说真不错。他讲到他爷爷的一只烟斗，一直保存着，很喜欢。刘春说：送你的。宋祺眼里有满满的惊喜。

刘春讲曼谷，讲泰国旅馆里的暗香浮动，讲寺庙里那氤氲的气息。那是一次完美。她好像什么都想和宋祺讲，从二楼书店开始，她就知道他一定懂的，无需解释。

宋祺望着眼前这个女人，想起的，却是初见时她手足无措的模样。

书店里温暖的灯光，烟斗的暗色光泽，男人和女人沉默的侧影。

她就像他的镜子

人一次次突破自己后，就会到另一个境界。以前不敢想不敢做的，都会慢慢尝试。

以前刘春不苟言笑，现在经历了很多事，她学会了让别人放松。其实大家都活得累，何必冷面相对。

她学会在宴会上微笑着对人。对男人们偶尔的玩笑付之一笑，并适时夸奖在座每一个人。不过是一顿饭而已，让大家放松一下，也算成人之美。她很奇怪自己的改变。这些让她活得更轻松。和朋友玩得很疯的时候，她可以站在桌上舞一曲。

关店门后，刘春偶然去校园散步，某天经过一个公告栏时，看到很小的一则公告，说要招聘一名代课老师，教旅游经济。所谓代课老师是有课就上，没课就不用去，完全松散管理。她心里一动，老师一直是她小时候的梦想，从未试过。再说一周才两次课。她连夜回家写了一份四千字的讲课稿，不懂经济，但她想的是怎么才能把课讲生动，学生爱听，至于学术的问题，可以看专业书解决。

她这份讲课稿完全从个性化的角度去讲述，大到机票，小到旅馆，还讲到一种生活方式。她从未上过讲台，以前干的也是不相干的政工专业。

她一点不慌，想到自己搜免费机票的得意劲儿，就恨不得笑出声来，再把它讲出来，有什么难的。整堂课氛围非常好。结束时，她说，我不是完美的老师，但我一定会成为最有特点的老师。掌声响起。

干什么都不难，只要你敢想敢做。这是又一次超越，刘春觉得打开了另一扇窗。

她喜欢自己站到讲台上的样子。喜欢黄昏里教室外的树影婆娑，喜欢学生欣赏的眼神。半年前，她还差点成了怨妇呢。谁知道呢，一念之差，落英缤纷。

两个月后，刘春上完课出来，在走廊里碰到宋祺。他一愣，刘春说：晚上有空到我店里喝杯咖啡吧，又有让你意外的事。宋祺没接话，咧开嘴笑。这种笑只有遇到刘春才会有，平日他是很严肃的哲学老师。刘春的任何事他都不感到意外。

春天的二楼书店，闻得见樱花浅淡的香气。刘春站到窗前说：宋祺，半年前我的很多梦想一个个实现了。宋祺望着她：欢迎你加入我的行列。他甚至没问她怎么进到学校里的。这个女人，前世是不是跟他相识？她像他的镜子。

他没说。一年后，他将移民国外。而刘春，也已飞得越来越高。

一年后，宋祺定居澳洲。两年后，刘春订到了2000元往返墨尔本的特价机票，赴南半球袋鼠之乡，宋祺在机场接她。

他们很自然地相拥，像亲人。刘春仰起脸俏皮地说：我又有变化，我的课讲得好，学校把唯一的聘用名额留给了我，当老师挺适合我的，小店平日让我妈打理。宋祺笑开了花。他那么欣赏这个女人，他庆幸自己保持住了距离，远远望着她恣意成长，这就很好。

在澳州，他放了一盘碟给刘春看，碟名叫《惊天秘密》。在这个世界上，为什么有一些人能拥有美好幸福的婚姻、健康的身体，就是因为他们掌握了这个惊天秘密。这个秘密的核心就是吸引法则——你的生活状况完全是由你自己吸引来的。

刘春看了，会心笑了，她在移动中哭泣，然后微笑，吸引她的好运，吸引着宋祺——一个值得终生相依的蓝颜，一切都好。

第二篇：高棉的微笑纪实故事

柬埔寨的丛林，一个隐藏了百年的秘密；吴哥窟的微笑，一张持续了一千年的笑脸。

一千多年前，在东南亚柬埔寨有一座世界上最宏伟的都城。这个城市始建于802年，完成于1201年，繁荣了600年。然而在15世纪初，这个城市突然消失了。许多年过去了，甚至连柬埔寨本地人都遗忘了帝国故去的辉煌。直到19世纪60年代，一个法国人意外发现了这个丛林中的王国。从此，考古学家纷纷来到这里。西方学者一开始难以置信古代远东文明拥有如此高的建筑水准，猜测它是古希腊征服者亚历山大，或者疆域极盛期的罗马皇帝遗留下来的……历史最终揭晓了真相，古代柬埔寨不朽荣耀的见证，被镌刻在吴哥的巨石上得以传世。

吴哥，留给了人类太多的遐想：一个如此繁复庞大的建筑，是如何建造起来的？一个曾经盛极一时的王朝，为何突然之间消失在历史的长河中？那神秘的微笑，到底取材于何处？

博物学家的意外发现

公元1861年雨季，法国博物学家亨利·穆奥跋涉于柬埔寨中部的密林中。他此行是来考察鸟类与昆虫的。他徒步行进了5天，最终来到一片人迹罕至的地方。当最后一丛茂密的枝叶被拨开，映入眼帘的情景令远道而来的欧洲人惊呆了：一排壮丽的建筑矗立在大地上，仿佛是从这片古老的密林中自行生长出来的。

发现这座了不起的遗迹，对于穆奥而言，与其说是“无心插柳柳成荫”，倒更像是“众里寻他千百度”。他虽然不是考古学家，却从小就对东方的历史深深着迷。穆奥笃信，就在东南亚的密林中，隐藏着一座失落的“所罗门神殿”。让他萌生此念的是一部中国人的著作——元朝人周达观的《真腊风土记》。“真腊”是中国史籍对古柬埔寨王国的称呼。13世纪末，此书作者出使那个神秘国度，见识了无数美轮美奂的建筑。斯时斯地，那曾经活在纸上的城池，亦真亦幻地坐落在眼前。穆奥猜得不错：它确是“真腊”首都“吴哥”，这座城市被遗忘在这里，已经超过400年了。

吴哥城的辉煌与衰落

“吴哥”本意是“都市”。这不是柬埔寨语，而是印度北方的梵语。缔造这座城市的文明，自古就与印度有着千丝万缕的亲缘联系。早在公元1世纪，柬埔寨女王与一个印度贵族结为夫妻，开创了柬埔寨历史上的第一个王朝。此后在历代统治者的大力弘扬下，印度的宗教、习俗成为这个国家的文化主流。

到了9世纪初的高棉王国时代，善战的国王不断扩大疆土，膨胀着高棉人的雄心。伴随着国力走向巅峰，大规模的城市建设也开始了。一代代国王用巨石建起陵墓，堆砌出王国权力与财富的中心——吴哥。这些建筑同时又是神庙，供奉的都是印度教的神。

12世纪初“日护王”苏耶跋摩二世统治的时期，高棉的实力如日中天，连今天泰国、马来半岛、越南的大片土地都被并入版图。在大兴土木方面，武功卓著的“日护王”自然不愿甘居人后。然而，此时的吴哥已然被历代先王的巨石建筑填满，没有空地供他施展拳脚了。于是，他将这座只属于自己的陵墓选在城外。数以千计的石匠、彩绘师、建筑师，辛劳工作了37年才将其完成。整座建筑用大石一块块砌成，没用上石灰水泥，更没用上钉子梁柱，充分展示出古柬埔寨人的建筑巧思。尽管苏耶跋摩二世没有活着见到陵墓竣工，但他的愿望毕竟实现了——这座今天被称作吴哥窟的工程，成为整个吴哥建筑群中最恢宏的组成部分。

“日护王”的继任者苏耶跋摩七世同样也没有停下扩张城市的脚步。由于国王是一名虔诚的佛教徒，这一时期的高棉王国也摒弃了印度教而改信佛教。也正因如此，吴哥伟大的“收官”之作被献给了佛——壮观的巴云寺。寺庙的石塔四面，苏耶跋摩七世的面孔都按照佛陀的表情刻成，它被后世尊称为“高棉的微笑”。

公元15世纪暹罗(泰国)入侵高棉，打垮了财匮民乏的吴哥王朝。高棉人放弃了经营数个世纪的吴哥，将首都迁往位置更为险要的金边。古城被彻底荒弃，无情的丛林从四面八方涌来，成为这里的主人。

曾经是世界上最大的城市

长期以来，人们一直认为柬埔寨吴哥窟寺庙群周围是一个个分散的居民点。近年来，考古学家用高科技绘制的新地图显示，吴哥窟地区包含的不只是分散的寺庙，它是一座占地1000多平方千米的古城遗址。吴哥是9世纪到16世纪之间的一座大城市，大约是一般古城规模的10倍，拥有一套先进的灌溉系统。这里曾是柬埔寨王朝的政治中心，曾经是东南亚历史上最宏伟的一座都城，也曾经是工业革命前世界最大的城市。都城内，宝塔、王宫等建筑精美，雕饰华丽。据估算，这座城市鼎盛时拥有人口上百万，规模之大，超过罗马城，经济发达，商业繁荣。

曾经拥有世界上

最先进的水利设施

考古学家通过对吴哥窟建筑结构的研究，发现吴哥寺内铺设有合理、完整的排水系统。许多水利专家感到难以置信，他们认为这些河塘相间的水利灌溉系统简直就是一个人间奇迹，完全可以同柬埔寨那精美的浮雕和宏大的宗教建筑相媲美。柬埔寨属热带气候区，雨季降水量较大，为了使雨季的大量降水能迅速排到护城河或寺内的蓄水池里，建筑者们从顶到底，在寺内各个部分都设立了明暗相通、纵横交错的排水管道。更奇特的是，这套排水系统把雨水引至寺内4个大蓄水池，供祭祀者在朝拜之前洁身用，可谓一举两得。吴哥城纵横交错的排水沟渠，以及星罗棋布的人工池塘或储水池相连而构成庞大的水利系统，不仅是柬埔寨人生存、繁衍的力量源泉，而且与吴哥的诞生、帝国的强盛与衰亡有着某种必然的联系。

史上最大的一桩失踪案

在15世纪初，吴哥突然人去城空。在此后的几个世纪，这座豪华壮丽的古城被莫名其妙地遗弃，变成了树木和杂草丛生的林莽与荒原，只留下一片废墟，隐匿在丛林之中。可是，为什么这样一个有雄伟的王宫、庄严的庙宇以及图书馆和蓄水池，有强大的军队和政权，繁荣昌盛的都城，竟然被丛生的莽草所淹没了呢？按说任何一个民族的文化都应有它的延续性，何况吴哥是一个曾经繁荣过600年的王朝，但它的文化竟一下子就忽然中断、忽然消失在历史的长河中了。吴哥到底遇到了什么灭顶之灾，历史没有记载，考古学家也有不同的观点，现代学者则众说纷纭。

有人猜测，吴哥城流行了一场瘟疫，导致了城市的毁灭。但瘟疫不可能使全城居民无一幸免地全部死去。还有人认为是因吴哥后期国王营造寺庙过甚，民众不堪忍受导致起义，奴隶们杀死贵族之后逃离了这座城市。

也有人把这归于外敌入侵，并明确地指出它是被暹罗军队攻占所致。粮食收成的减少和人口的日渐稀少，加速了高棉王国军事力量的衰落，导致暹罗人逐渐侵入。在1351年和1431年，吴哥遭到暹罗两次入侵。在经过两次致命的打击后，国王考虑吴哥离泰国太近，吴哥迟早还会在新的战争中遭到袭击，不得不将首都从吴哥迁移到金边，部分居民跟随国王去了金边。暹罗人进入吴哥的目的只是为了劫掠。为了达此目的，需要消除抵抗，对留下的人大开杀戒、大肆屠杀。劫匪们满载而归，丢下大量的尸体，在热带的气候条件下腐烂后，饮用水和空气受到严重污染，很快就疫病流行，刀下幸存的少数人也就不能幸免，吴哥地区成了无人区。附近的人则传说丛林里有一座“会吃人的古城”，人们因害怕吴哥有鬼魅瘴气而不敢进入，久而久之，吴哥被丛林所包围，世人遗忘了它的存在。

还有考古学家认为吴哥消失可能与气候突变有关。考古学家认为，这座柬埔寨古都的灭亡很可能是由600年前的一场大干旱造成的。他们的依据是对当地树木年轮的分析，树木年轮的密度可以为他们提供有关地区气候的历史记录。潮湿季节可以促进大树的生长，年轮也就相对密集，而遇到干旱季节，年轮就会相对稀疏。在过去16年里，科学家一直在东南亚地区采集树木年轮的样本，以建立这一地区在过去几百年中的气候记录。通过得到的数据，他们发现在过去700多年的时间里，东南亚至少发生了４次特大干旱灾害。其中一场旷日持久的特大干旱灾害发生在1415年到1439年期间，这与许多考古学家得出的吴哥城灭亡的时间段正好吻合。吴哥得以作为一支强大的势力在中世纪崛起，全仗着一套高明的蓄水系统，在干旱季节帮助古城储蓄水源，在雨季时又可发挥泄洪的作用。然而，几百年不遇的大旱使这套蓄水系统运作失灵，农业因之荒废。再加上年复一年无止境地建造神庙，这片土地和这片土地上面的人民早已不胜负荷。

几百年后的今天，当旅游者慕名来到这里时，再也无法想象当年城市的繁华景象，只剩下石头的废墟记载着曾经的荣耀与衰落，也许只有它们才知道这个城市的文明是如何突然中断的。

第三篇：微笑的橙子纪实故事

当大水忽然涌来的时候,他知道煤矿透水了。

他被水流冲着,急速下滑,不知道要滑到哪里去。他的思想,也如同这水流,飞速地旋转着。老家的房子,慈祥的父母,儿时的伙伴,还有那个可爱的姑娘……如快放的电影镜头,在脑海里闪过。他想,他可能不行了。

忽然,他被矿壁上的什么东西挂住了,他一喜,觉得有了希望。挣扎着,让自己稍微固定了下来。然后,他看见了一样被挂着的工友。

水无情地在每个人身上流过,浸泡着肌肤嗖嗖地凉。他招呼着相近的工友们,用腰带、衣物等将自己在矿壁上挂牢,慢慢靠近,拥抱着相互取暖。他知道,呼喊只能白白耗费能量,于是,他说,我们要安静,耐心等待,会有人来的。没有任何争议,每个人都异常安静地听取了他的意见。他把每个人的矿灯收集起来,每隔一段时间开一次灯,好让救援人员在到来的时候,第一时间发现他们。

时间一分一秒地过去了,呼吸着矿道里难得的空气,每一分钟都像在炼狱,考验着每一个人。渐渐地,有人要支撑不住了,他说,咱们学长征路上吧,吃树皮,吃草根,喝尿吧,说不定咱们也能炼成钢筋铁骨呢!于是,他和工友们开始吃松树皮,吃纸,吃煤块,喝用挖矿时戴的头盔沉淀的井内的积水,甚至喝尿……当他们在水里浸泡了三天三夜后,爬上了漂来的两辆矿车,漂到高处。

不知道过了多长时间,四周仍然一片漆黑。有人开始动摇,开始灰心,开始丧气。这时候,他说,不会的,咱这才过了多长时间啊,一定会出去的,你放心好了。别说话,别乱动,保持体力,待会儿啊,说不定就来人带咱出井了!他说,知道汶川地震吧,有个人在矿下待了25天呢,最后硬是挺了过来,和他比比,咱这希望不是还很大的吗!听的人又都安静了下来,黑暗中似乎有一种无形的美好的东西慢慢蔓延开来。

可是,他明白,他根本不知道那个25天的故事,那是他信口编出来的,而且他也不能确定救援的人什么时候能到。他只是觉得这样说,会让人振奋的。

冷、饿,一次比一次凶猛地袭来,相拥着的人中有人精神开始萎靡。

于是,他开始给他们讲故事,讲他自己的故事。他说自己刚和邻村的杏儿定了婚,等他挣了钱,就回家结婚。他说,他今年也和杏儿浪漫了一回,过了一回情人节。那是大年初一,他去拜年,杏儿送他一个橙子,用漂亮的纸包着,她在上面画了一个可爱的笑脸,说他俩一定会成的,一定会幸福的。然后,还亲了他一下呢。说到这里,他憨憨地笑了。

他伸出手,在每个人的手心画了一个橙子,橙子中间画了眼睛,嘴巴,嘴角是上翘的,微笑着。他说,咱们也一定会成功的。

也许他并不知道,当救援队发现他们矿灯灯光的时候,他们已经在井下度过了八天八夜。

他们的相互鼓励和支持,他们的智慧,还有整个救援的不放弃不抛弃,让他们成为第一批获救的人员。

当他们躺在医院的病床上,他们都笑了,为生命的重生。而他们手心里那个可人的微笑橙子,成了他们圣洁的福,绵长绵长的。

几天后,当他们摘下眼罩,第一眼看到的,居然是每个人床头都挂着个金黄金黄的橙子,上面画着可爱的脸,灿烂地笑着。那是他的杏儿,知道了他的事情,从几百公里之外匆匆赶来,焦急而耐心地等待着。在等待的日子里,她将一个个橙子画好,拜托护士们挂在他们床头,为他们祈福,然后,和他们一起迎接新的太阳。

这个世界变化多端,但总是有希望,有奇迹的,而生命的奇迹在于,即使四面楚歌,也要努力地活,微笑着走过。

第四篇：在美国体验微笑葬礼的纪实故事

康妮是我在美国的邻居也是我的同事，一个开朗幽默的金发大婶，是我来美国后的第一个房东兼口语老师。从她那里我得到了许多帮助也学会了许多东西，包括她那典型的美国式的乐观。但不幸的是，去年六月份，因为突发而至的脑梗，康妮突然离开了我们。

康妮的葬礼，是在附近的小教堂里举行的。葬礼的那天，当我怀着沉痛的心情来到教堂门口的时候，却听见里面传出了阵阵欢快的乐曲声，难道是我走错地方了，葬礼不是都要放哀乐的吗？正在我倍感诧异的时候，恰巧见到了乔。乔是我和康妮共同的朋友，也是今天第一个要在葬礼上致词的人。我把心中的疑惑告之乔，希望能从他那里得到答案，乔解释说：这是康妮生前最喜爱的一首歌，我们都希望康妮能快快乐乐地进入天国。

我沉默了一会儿，心里暗想，康妮生前喜爱的歌可不止这一首，难道就不能选择一首平淡，能和葬礼气氛相吻合的歌吗？但看看周围康妮的朋友和亲属们凝神细听的神情，又觉得了然了许多，也许这样一首康妮活着时曾经无比喜爱的歌，尽管欢快的曲调和葬礼的气氛不相称，但却让所有来参加葬礼的人，都在这首能代表康妮风格的歌里，仿佛又感受到了康妮熟悉的音容笑貌。

乔在致词上回忆最多的，是康妮平时的幽默搞笑的往事。听到熟悉的康妮的趣事，我忍不住和他人一起笑了起来，笑到一半，想起了这是应该充满伤心的葬礼，别人去世了，你却在葬礼上笑，这不是对死者的大不敬吗？于是急忙闭上笑到一半的嘴，并赶紧偷眼看康妮的亲属，担心他们因为我刚才的不敬的笑声而恼怒，却发现，康妮的家属也在，和大家一起会心地微笑着。

接下来，亲友们陆续上台回顾了康妮生前许多令人难忘的片段。绝大多数的片段都幽默有趣，不禁令人想起康妮平时的风趣，和因此给大家带来的欢乐。听到趣处，参加葬礼的人群中不时发出阵阵的笑声，大家都沉浸在美好的回忆中，每个人的内心都对康妮充满了愉悦的回忆和由衷的敬重。

葬礼上回忆往事的笑声，冲淡了大家因失去康妮而压抑悲伤的心情，也冲淡了我对葬礼和死亡的恐惧，依稀之间，好像康妮不是永远地离开了我们，而只是即将进行一场远途的旅行。笑声里我更深刻地记住了康妮生前的音容笑貌，也记下了康妮留给我的更多的美好回忆。

事后，我就此请教一位美国的民俗学者，微笑葬礼是否是对逝者的一种不尊重。学者说：失去亲人，所有人内心同样都很哀伤，但美国人生性幽默乐观，他们心中的哀伤，并不仅仅只是通过外在的形式表现出来，逝者已逝，最好的怀念就是生者快乐地生活，这才是逝者希望看到的，也是对逝者最好的缅怀和尊重，表现在葬礼上，就是典型的美国式的微笑葬礼。

第五篇：别为打翻了的牛奶哭泣的纪实故事

几年前，朋友和老公在京城开着一家大公司。其事业鼎盛时期，在北三环拥有一套高级别墅，家中光佣人就有十个之多，孩子在贵族学校就读，夫妻二人开着宝马和奔驰。那段时间，朋友要风得风，要雨得雨，着实风光，令人艳羡。

然而，正所谓世事难料，朋友的老公一不小心牵扯进一桩跨国诈骗案，锒铛入狱，公司破产。昔日生意上的伙伴一个个避之惟恐不及，无奈之下，朋友卖掉了豪宅、名车，处理完债务，带着儿子回到了家乡。

一天，面对我的安慰，她说：“难道我不够悲惨吗？”

我笑了，“你的经历怎么能算得上悲惨呢？我从未住过豪宅，家中连一个佣人也雇不起，五星级宾馆的门都不曾进过，更别说入住了。”

“当然了。只是无论多么辉煌灿烂还是灰暗委顿的过去，过去的毕竟过去了，人不能活在过去，而要着眼在现在。”我收敛了笑意，正色道。

“现在？你是说要活在当下？”朋友有些疑惑不解。

“是的。不要让过去的荣耀和失败像绳索一样捆绑住你的手脚，像强盗一样抢走你现在的幸福和快乐。不然，你不仅输掉了现在，而且连将来也会输掉的。”

看到朋友若有所思的样子，我的内心也像抖落了沉甸甸的包袱一样，陡然轻松了许多。

西方有一句谚语：不要为打翻了的牛奶哭泣。往事不可追，不论昨天的牛奶多么甜蜜，但既然打翻了，无可挽回，就要勇敢地让它成为过去。泰戈尔说，如果你因为失去了太阳而哭泣，你也将失去星星。说的是同样的道理，我们不要沉湎于过去，也不要幻想未来，而要集中心神于此刻，珍惜现在，活在当下，全力以赴做好今天的每一件事，相信不经意间，拐弯处就会遇见幸福。