第一篇：日久见人心安若来访杂文随笔
日久见人心 三寸阳光 一寸光阴一寸心
安若问我 你咋把日子过成这样 几年没见苍老了许多 朝气都没了 少了活力
安若呀 你把生活过成了诗 又没孩子的牵拌 和老公两个人去过云南 又跑哈尔滨 西藏转过了 青岛也玩了 我和凝梦只能在乐乎里看看乐友圈里去看看照片 想象那边的风景
安若你到哪都是自由的 我们要困于足下 困于钢筋混凝土的城市 为了在这里立足 我们已经透支了太多 我们没有你说走就走的的勇气
你们这样都成老人了 安若笑笑说 都不容易 生不容易 活不容易 每个灿烂笑容的背后都有一段不为人知的心酸 只是我们选择了不同的生活方式 当年的意气奋发 只是可惜了梦想
梦想是什么 我们都不敢想了 每天被生活裹挟着往前走 你们的起点在山腰 我们的在谷底 只是希望我们的下一代有更多的选择的余地 碰见爱的人 不会因为物质的不对等而分开 有更多的选择生活的方式
安若 我们生活不易好歹还是一家人团在一起了 有柴米油盐酱醋茶的烦恼也有一起听歌逛家门口的公园 偶尔下下馆子 乐呵一下的快乐和笑声 日子虽紧巴 不是还有你们时不时带回来的问候嘛 有爱人有宝贝有你们 足矣
第二篇：天长与日久杂文随笔（共）
昨晚，回话的时候，写着了一段故事的结尾。关于别离。似乎别离，都是一场心灵的奔跑。宁愿不相负，宁愿不相轻，更宁愿不相悲。
青春里，似乎共鸣的，从来不是相知，而是别离。因为信天长，因为信天久，所以信别离。以为别离会有相遇，却不会知道，相遇不会有别离。一程山，一程水，一目尽送别。折柳、西关、月台，都是文字的印记。长亭外，古道边，就连如今，毕业季，能上头条的，还是列车外的拥别。
一场狂欢，一场盛宴，一场难绪。所以会有游子，会有故乡，会有流浪。然后等天长，等地久。所以难熬的日子里，一碗鸡汤暖胃。无论肚子的，还是精神上。孤寂的路灯下，单薄的身影，似乎就可分出，两个相同的背影。于是无论如何，都开始做些意义。比如论证，人是否是独居，还是群居，尽管本无意义。该相聚的，一定相聚在一起；该单独时，一定独自一人。所有卖的鸡汤，所有心灵的慰藉，都不足以填满欲望的缺口。书店虽式微，却依旧亮着灯，开着门。就算门庭冷落，就算万人空巷。重要的，不过是一卷纸上，写上一句，你不是一人。想吧，阿Q主义涌上心头，是啊，古人可以，我为何不可。但纸上与生活撕出残忍的血肉，又将唾弃，再续上一句，狗的屁。然后天长，然后地久，以为当初熬不过，却已在沧海桑田里。
不知何时起，就开始卖情怀。不说勾心斗角背后的诡秘莫测，只说其中的高伟。似乎一个挤进阶级的人，都会信服。因为信服，才会有资格，被别人信服。一条链子上，攥着几种命运，不由不去。然后所谓高尚，都可以化作群戏。每一个都当做演员，乐不思蜀。何顾那么多的反复，反复考量着，命运是给一个人幸运，还是一次煎熬。然而命运，从来不是理由。说一句不屈服于命运，有的只是不屈服压制，有的不屈服于时间，有的不屈服于正义。所以在等，等着时间遗忘了故事，好可以重新不屈。事实上，真正的不屈，是不愿对生命消逝的妥协，以及强者掳虐的不甘。之所以会有高尚，在于酒足饭饱的思淫。若不如此，为何上演那么多悲情。
因为悲情才有激愤，激愤才可保持思淫，思淫是一个人的狂欢，一群人的奔劳，所以是芸生。芸生，一方是熟悉者的痛惜，一方是高尚者的指点。一个是站在躲避的深山，一个恨不得在熟悉的高阳呐喊。然后是人生，辛酸苦辣的诉说。一句相同的话，演化成不同颜色的一碗毒药。清醒的早已醉去；醉去的早已沉沦。然后传给一代时，只剩一场别离。只有别离，才可轻易营造，才可轻易地以为，灌醉一个清醒已久的灵魂。所以一群不知天长的，来说未来的日久；一群不知地久的，来说昔日的天长。我们都以为自己是最孤亮的星，却不知都是天上一群里的一颗；我们都以为都是天上的一群，却不知是天上特别的一颗。
斜阳落一方的光明，也亮一方的黎明。所以别离日久，终将会有天长。所以别离以后，再逢相遇。所以，当我们哭泣高尚者的碑志铭，也有人朗诵我们的通行证。
第三篇：平凡中的陪伴最心安杂文随笔
还有几天，就要过年了。
学校放寒假，回到家里，我竟然发现自己被时间欺骗了。曾经相逢的挚友在时间的打磨中没有了音信。或许，灯泡暗至一半，随后又亮起，没有明显原因。细数岁月流年，我不知是太看重感情，还是因为孤独。
总以为，我努力抓住时间的脚步，有一些真情就不会被淡忘。但我还是被现实慌了神，输给了岁月。直到有一天，我相信命运的安排，仿佛我的出现，是为了遇见你。
那是一个晴朗的午后，你在电话里约我见面，我们已经有半年没见过了，我喜出望外。那清脆活泼的声音，让我感觉很熟悉，也很亲切，就像是昨日的故事今天还没读就知道要上演精彩的片段。
“咱们去广场见吧”我不假思索地说了个好找的地址，并没想太多。
电话中出现了正常的停顿，声音中断了，我想你应该在犹豫着什么。
“广场好找但天太冷，咱们去旁边的商场，谁先去可以先暖和一会儿。”你一口气全说完了，中间仿佛没有了停顿。
我被你缜密的计划打动了，或许时间就是最好的答案，你的特意安排一定会派上用场。果真，我骑着脚踏车，先到达广场。天真的冷极了，大大的太阳在高空中无私地普照着和煦的光芒，本想抓住一季的艳阳，在寒冬里静静地享受它的温度，却不曾想，立马就被寒冷的冬风吹散。此刻，我的大脑一片空白，冻得面红耳赤，浑身直打哆嗦，恨不得一秒钟跑到商场。同时，心里隐隐地发出一种声音，为你的周到想法感到欣喜和庆幸。
不久，你也骑着电瓶车到了，你很守时，我并没发现时间尴尬的无聊。我们见面相互寒暄，你娴熟而巧妙地介绍了你的朋友，气氛变得很轻松，我们也很快相互结识。
后来，我不经意间就看到你的眉宇间紧蹙着，表情凝重了几许。我小心翼翼地询问：
“怎么了，发生什么事了？”
你犹豫了一下：我们一会儿去看看C吧，她今天感冒了。”
半空中悬着的心放下了，我还以为啥事，僵硬的表情没多久就恢复了柔软。我很轻松地说：”没问题”
之后，我们三个人先去一家蛋糕店为C买精美的蛋糕。其实，那是你打了无数次电话才知道她想要什么。你的无微不至让我很感动，虽然，我从不是故事里的主人公。
那是一家门面装潢很精致的蛋糕店。它位于繁华街市的十字路口一角。走进店里，耳际里就传来两位服务员温和的欢迎光临。他们穿着整齐的米白色制服，头戴一顶鲜红的小毡帽，面带微笑。阳光从嵌花玻璃窗照了进来，红色橙色的光点晕染在每一块鲜美的蛋糕上，并抹上一层诗意，增添着舌尖上的味蕾。
你一进店眼睛就始终没有离开那个地方。没错，那是店里新推出的蛋糕。三寸的糕点三十多元。其实，你的生活一向拮据，在这个奔跑的廉价白色棉衣上，还有你刚才落掉身上的灰尘。放眼望去，单薄的牛仔裤撑起了整个冬天。但你没有把时间放在犹豫上。没过多久，你很快给了钱，拿走了蛋糕。
一切的准备有条不紊的结束后，我们就来到C家。C的妈妈被我们的突然到访很惊讶。她热情地接待了我们，并告诉我们C在楼上住的。
家里的布置清新独特，衣物晾晒成的帘幕遮挡了一些光，对面的落地窗和百叶窗又将明晃晃的光亮照了进来。我们小心谨慎地爬上楼梯，来到C的房间。
一走进门，C惊讶的表情里透着些许的安心。只见你关切地问道好点没有，她没有说什么只是有着几分心照不宣的感动。后来，你把Ｃ最喜欢的蛋糕小心翼翼地喂给她吃，这些温暖的举动竟然打动了我这个旁观者，我的眼眶开始变得湿润了。
傍晚，我们挥手告别，路上装下了今天发生的心事。渐渐地，我明白，朋友不在于多而在于是否真心。礼物不在于奢侈而在于是否用心。不必去抱怨你的生活没有诗意，你的心灵日渐枯萎。虽然生活很平淡，但是平凡中的陪伴才最心安。在安心的陪伴里感受诗意一般的人生。在琐碎的柴米油盐里做一个温暖的人。虽然我仅仅是故事里的局外人，不过我却被故事里的温暖所感染，谁说不是呢，温暖的人总能以深入人心的方式告诉我们，生活依然很美好。
第四篇：寒山远火,此心安处杂文随笔
大唐盛世三百年，江山代有才人出。走过萌荣稚气，恰得清新的早唐，抒发过“前不见古人后不见来者”的愤慨，颓唐衰败的骈文之后，唐诗像初生朝阳冉冉而起，而我也终于遇见了王维。
少年英豪，名动京都，似乎是古代诗坛一个每每相似却又不尽相同的生命开局。
王维恰如其分，生在盛唐年间，河清海晏，弦繁管急，一派欣荣之景。然则这是大背景，其实王维的家境并不殷实，他好读书便去向别人借，寒门学子勤学的形象，似乎又是一个典型。20岁便中进士，单凭学识才运，已是常人无法企及了。年少的王维，意气风发，风华绝代，且歌且行，于是便有了“相逢意气为君饮”“纵死犹闻侠骨香”“狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。”“十里一走马，五里一扬鞭。”般豪气纵横，如疾驰骏马绝尘而来的轻狂傲然。当然也不全然是乘风破浪之感，在被贬济州时也有抒发自己怀才不遇的感慨“今人作人多自私，我心不说君应知。济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿！”这样的牢骚，在王维的诗中不多见，这也是王维生平第一次遇到了挫折，但写的也不是全然的消沉，见失意不遇，愈昂扬进取。
年少的得志与受挫仅是王维诗作的一个开端，见过京都的繁盛喧闹，见过济州的海云深浓，走马而过，恰逢边塞。出任凉州河西节度使的日子，浑脱稚气的王维在大漠风霜长河辽远的哺育下，写出了“大漠孤烟直，长河落日圆。”的边塞奇绝之景，写出了“护羌校尉朝乘障，破虏将军夜渡辽。”的行军艰险之感，写出了“关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。”的思乡苦愁之情，边塞生活在王维的诗中烙下了极深的烙印，我本想见一个洗尽铅华，成熟睿智的王维，但少年的锐意却从未从王维的诗中消退，“一身转战三千里，一剑曾当百万师。”“回看射雕处，千里暮云平。”仿佛他心中执剑的少年从未离去，他的眼中仍有星辉，心中仍有热血。
出塞好像是盛唐诗人的必修课，高适、岑参、王昌龄的诗风，都因出塞而转折，洗脱年少轻狂，转为含着大漠风沙的深沉典重，而只有王维不同。接踵而来的丧妻之痛，安史之乱，以王维的坚韧有承受之力，但令我未曾想见的是，走出雨雪纷纷的大漠的王维，却走进了深林月明的山中。
没有愤世嫉俗，感伤身世，苦愁无望，唯有月明风清，曲水流觞，怡然超脱。这一切仿佛是有预言般的，让我想起了自幼就与佛教结下不解之缘的他，半官半隐的他，被人称为“诗佛”的他。于是我便发现了王维诗中的美，诗中的秀，诗中的净，诗中的透。“山路元无雨，空翠湿人衣。”浓翠之中，眉目清冷的王维缓缓掠过。“白云回望合，青霭入看无。”有远望白云的澄静，“倚杖柴门外，临风听暮蝉。”有聆听蝉鸣的闲趣“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”有山中观花的悠然。
王维似乎已经与自然合二为一达到了“无我”之境，这样的境地，在《山中与裴秀才迪书》彰显地愈发淋漓“辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。”寒山远火，寒中热意，更把犬吠比作豹声，这样的比拟，大抵也只有王维能作出。当然我也看到了王维可爱的一面“非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。”如若是王维的老友，收到此信大抵是相当乐意前往的吧！这样浑融自然的情状，越发显得浑然天成，好似谢灵运梦中得诗一般，王维的诗也有了自己的魂灵，在山川之美中来回踱步沉吟，于是到了最后的最后“行到水穷处，坐看云起时。”，古往今来能有几人有这样的心境呢，真正的“不以物喜，不以己悲”，无物无我，不染纤尘，又或许王维的心中是五味杂陈，前尘往事付诸落花，飘零自流，只静观云起耳。
王维其人其诗像一曲乐章，初起时激昂，半途时陡转，终时平缓。与其他诗人最不相似的地方大抵是一派宽和敦厚，王维的诗好像永远带着温和，带着一抹柔光。他在盛唐降临，留下不可计数的篇章，作出几件值得为后人称道的事，被皇帝封为“天下文宗”。诚然内心恬淡，但终究不是真正无波。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”他不是没有眷念，不是没有留恋，而是像他本身一样把这些藏得恰如其分，临终之时难免透出一些。他像喜雨，像清风，像晨光，温和宇内，柔转盛唐。寒山远火，此心安处，恰如檐上雪花，临春而归。
参考作品：
《登幽州台歌》——陈子昂
《少年行》——王维
《洛阳女儿行》——王维
《陇西行》——王维
《不遇咏》——王维
《使至塞上》——王维
《出塞作》——王维
《陇头吟》——王维
《老将行》——王维
《渭川田家》——王维
《山中》——王维
《终南山》——王维
《辋川闲居赠裴秀才迪》——王维
《初出济州别城中故人》——王维
《辛夷坞》——王维
《山中与裴秀才迪书》——王维
《岳阳楼记》——范仲淹
《九月九日忆山东兄弟》——王维
第五篇：若,人生能如木棉花杂文随笔
刚刚步入春天，木棉花就不甘落后绽放了。它们没有绿叶陪衬，就在褐色的枝条上，灿烂地展露出红红的笑脸。或许因其铮铮铁骨，傲然开放的形象，木棉花又被称之为英雄花。
它们开在三月，开在春暖花开的季节里，但它们没有丝毫的媚俗，也从不与其它花儿争美斗艳，而是悠然自得，热烈开在树枝上，远远看去，仿佛是天空飘落的红霞。
春天里的木棉花，红红火火。一朵朵花，像一只只火红的号角仰天而鸣，让人感受到一种激情；一颗颗树，像一支支燃烧的火炬，让人获得一种鼓舞。哪怕在阴雨绵绵的日子，木棉花的火红和鲜艳，也给人们带来一份惊喜，照亮和温暖了人们的心。
从木棉树下走过，总能捡到伴随着春风降临地面的花儿。它们即使跌落于泥尘，也是整朵整朵的，保留着其它花儿少有的气概。它们的花瓣儿像绒布，摸起来毛绒绒的，闻起来香香的，刚强的里面也蕴含着柔情。有人喜欢去捡拾掉落的木棉花，将它们晒干了之后煮粥或者煲汤，因为能够解毒清热驱寒去湿，有其独特的药效作用。
当木棉花谢之后，还会长出一种椭圆形的蒴果，成熟后便吐出像棉花一样的棉絮，如洁白的飞雪，随风飞到大街小巷。这些棉絮可以用来做棉衣、棉被和枕垫。宋代词人苏东坡被贬到海南时，当地的黎民用木棉为他制作吉贝棉衣。苏东坡为此赋诗以谢：“遗我吉贝衣，海风令夕寒。”
木棉花，一朵普普通通，由几片花瓣构成的花朵，开花时，不依赖绿叶，笑傲高枝，没有哗众取宠，也没有矫揉造作，坦坦荡荡绽放自己的美丽和热烈，开出独有的风采。花谢时，也不卑不亢，保留着完整的自己，将自己的所有都化作有利的功效。
我忽然想起：若，人生能如木棉花……
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