拜谒大师故事

第一篇：拜谒大师故事

这是上世纪80年代的事了。当时我还住在安徽合肥一栋简易宿舍楼里，一天深夜有人敲门，起床看时，竟是十几年前工作单位的一个很少交往的同事。走廊里还站着几个人。事隔这么多年，从大老远的家乡带着人找来省城，而且是深夜登门，无疑是有重要的事情。果然是有急事，对方说，半夜打搅，是想请我帮他们作引见，拜谒一位气功大师。

我以为他们找错人了，因为我不懂气功，也不认识任何练气功的人。我耐心解释几句，建议他们不妨直接上门去找这位大师。对方为难地说，他们来省城好几天了，只因为那位大师修炼境界很高，不是谁想见就见的，他们几个从基层来的档次太低，几次求见，都不能如愿。后来偶然听说我跟大师在一个单位工作，转了好多宿舍区，直到半夜才找准地方。接着，他们说出了大师的名字。

我听了大为吃惊，他们说的这个人，确实是我的一位同事。说起来，我跟这位“大师”既生疏又熟悉。说生疏，他搞舞蹈，我搞创作每天在家，几乎从没在单位办公室里打过交道。说熟悉，这位“大师”就住在简易楼旁边的一座平房里，大家共用东南角的厕所，因此每天清晨都要碰面点头。回忆起来，在我的印象里，这位同事普普通通，并不像他们说的那般神秘莫测的样子。

既是碍不过情面，也是出于好奇，天刚亮我就领着家乡来人去了楼下平房。“大师”已经离婚，跟一个领养的十来岁的小孩，住在一间狭窄的屋里。敲开门一看，只有孩子在家，说“大师”出去了。

第二天，恰逢单位给全体职工体检，因头一天夜里的事，我特地留心问了问，这才发现，很多人不但知道“大师”修炼气功的事，还听说他已经能如何如何了。正说着，“大师”也赶来了，有人便不真不假地开玩笑，请“大师”帮着看看身体有无毛病，等一会儿体检过了，好作验证。“大师”微笑不语。又有人问“大师”，是否替自己透视过。“大师”肯定地点了点头，说，他本人没有任何疾患。

说嘴打嘴的事立刻发生了。本次体检，单位不少人患了胆石症，其中包括“大师”，片子出来，胆囊里的石头竟有鸽蛋大小。引来了一阵哄笑，说，你不是给自己透视过吗，怎么这么大的东西，也看不见呢？

我家乡来人也听说了这件事，面面相觑一会，收拾行装，回去了。

时隔不久，“大师”调离了我所在的单位，他离开了这座城市，去了北京。

第二篇：大师的故事

【陈鲁民】大师上课的开场白 大师上课，不仅水平高，功底深，内容丰富，脍炙人口，令人难以忘怀；他们上课的开场白，也各有千秋，见秉性，见风格。有的一开始就把课堂气氛搞活跃了，有的幽默地介绍自己，有的是精心设计的，一张口就不同凡响，有的则是随意而为，好似信口开河，其实意蕴深矣，有心者才能意会。

清华国学四大导师之一的梁启超，上课的第一句话是：“兄弟我是没什么学问的。”然后，稍微顿了顿，等大家的议论声小了点，眼睛往天花板上看着，又慢悠悠地补充一句：“还是有一点哦。”头一句话谦虚得很，后一句话又极自负，他用的是先抑后扬法。

西南联大中文系教授刘文典与梁启超的开场白有异曲同工之妙，他是著名《庄子》研究专家，学问大，脾气也大，他上课的第一句话是：“《庄子》嘿，我是不懂的喽，也没有人懂。”其自负

由此可见一斑。这且不说，他在抗战时期跑防空洞，有一次看见作家沈从文也在跑，很是生气，大声喊道：“我跑防空洞，是为《庄子》跑，我死了就没人讲《庄子》了，你跑什么？”轻蔑之情溢于言表。好在沈从文脾气好，不与他一般见识。

不过，平心而论，虽然沈从文的小说写得好，在世界上都有影响，差一点得诺贝尔奖，可他的授课技巧却很一般。他也颇有自知之明，一开头就会说，“我的课讲得不精彩，你们要睡觉，我不反对，但请不要打呼噜，以免影响别人。”这么很谦虚地一说，反倒赢得喝堂彩。他的学生汪曾祺曾评价说，沈先生的课，“毫无系统”，“湘西口音很重，声音又低，有些学生听了一堂课，往往觉得不知道听了一些什么”。听他的课，要会“举一隅而三隅反”才行。

也有人不仅文学成就大，课也讲得精彩，譬如大诗人闻一多。闻一多上课时，先抽上一口烟，然后用顿挫鲜明的

语调说：“痛饮酒，熟读《离骚》———— 乃可以为名士。”他讲唐诗，把晚唐诗和后期印象派的画联系起来讲，别具特色，他的口才又好，引经据典，信手拈来。所以，他讲课时，每次都人满为患，外校也有不少人来“蹭课”，有的人甚至跑上几十里路来听他上课。

启功先生的开场白也很有意思。他是个幽默风趣的人，平时爱开玩笑，上课也不例外，他的第一句话常常是：“本人是满族，过去叫胡人，因此在下所讲，全是胡言。”引起笑声一片。他的老本家，著名作家、翻译家胡愈之先生，也偶尔到大学客串讲课，开场白就说：“我姓胡，虽然写过一些书，但都是胡写； 出版过不少书，那是胡出；至于翻译的外国书，更是胡翻。”在看似轻松的玩笑中，介绍了自己的成就和职业，十分巧妙而幽默。

民国奇人辜鸿铭，学贯中西，名扬四海，自称是“生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋”，被外国人称为“到北京可以不看故宫，不可不看辜鸿铭”。他在辛亥革命后拒剪辫子，拖着一根焦黄的小辫给学生上课，自然是笑声一片，他也习以为常了，待大家笑得差不多了，他才慢吞吞地说：“我头上的小辫子，只要一剪刀就能解决问题，可要割掉你们心里的小辫子，那就难了。”顿时全场肃然，再听他讲课，如行云流水，果然名不虚传。

架子最大的开场白，则非章太炎先生莫属。他的学问很大，想听他上课的人太多，无法满足要求，于是干脆上一次大课。他来上课，五六个弟子陪同，有马幼渔、钱玄同、刘半农等，都是一时俊杰，大师级人物。老头国语不好，由刘半农任翻译，钱玄同写板书，马幼渔倒茶水，可谓盛况空前。老头也不客气，开口就说：“你们来听我上课是你们的幸运，当然也是我的幸运。”幸亏有后一句铺垫，要光听前一句，那可真狂到天上去了，不过，老头的学问也真

不是吹的，满腹经纶，学富五车，他有资格说这个话。

听大师上课，如醍醐灌顶，是一种美妙享受；光是那一句非同凡响的开场白，就能让人肃然起敬。

第三篇：大师成才的故事

大师成才的故事

简森和望远镜

据载，1590年的某日，荷兰朱德尔堡的眼镜商汉斯·简森(Hans Jansen)在自己的店铺里观看儿子查卡里亚斯·简森(Zacharias Jansen,1580-1638)玩弄透镜。当他偶然将两块大小不同的透镜重叠在适当的距离时，可以见到远处钟楼的景象，并且增大了许多，他们惊异极了。老简森以一个商人的敏感性，试将一块凹（āo）透镜与一块凸（tū）透镜分别装在一根直径1英寸、长1英尺半的铜管的两端（duān），世界上第一台原始的望远镜便诞生了，它的放大倍数约为8到12倍。于是老简森开始将此“幻镜”出售给市人。后来，简森的邻居眼镜商里伯度将此镜奉献给荷兰政府用作战争的武器，从而使整个欧洲知道了望远镜

齐白石和他的四绝

齐白石（1864年到1957年），湖南湘（xiāng）潭（tán）人，二十世纪十大画家之一，世界文化名人。

白石爷爷小时候，家里很穷。他八岁就给人家放牛、砍柴。牛在吃草，他就用柴棍(gùn)在地上画画。后来，他当了木匠，白天干活，晚上在昏暗的油灯下学画。夏天蚊虫叮咬，冬天两脚冻得发麻，他都不在乎，一直画到灯油燃尽为止。就这样，他画的画越来越好了。

白石爷爷家里种着许多花草，招来许多小昆虫，水缸（gāng）里还养着鱼和虾，他每天仔细地观察它们。他要画蚱（zhà）蜢（měng），就跟在一只 蚱（zhà）蜢（měng）后面满院子跑，一直到看清蚱蜢跳跃(yuè)时双腿的动作为止。别人劝他把蚱（zhà）蜢（měng）拴(shuān)住，他说拴上绳子蚱（zhà）蜢（měng）不舒服，动作不自然，那就画不准了。

勤于观察和刻苦练习使齐白石爷爷获得很大成功，他的画深受各国人民的喜爱。书画大师齐白石以其诗、书、画、印“四绝”而闻名于世。

大师齐白石是一位木匠出身而又诗、书、画、印无不卓（zhuó）绝的大艺术家，在艺术上的经历很有传奇色彩。对这四绝，他自认为篆（zhuàn）刻第一，诗词第二，书法第三，绘画第四。

钱学森和中国火箭技术

钱学森回国后为中国火箭和导弹技术的发展提出了极为重要的实施方案。1956年4月起，他长期担任火箭导弹和航天器研制的技术领导职务，对中国火箭导弹和航天事业和发展作出了重大贡献。被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”、“火箭之王”、“中国自动化控制之父”。

鲁班和锯（jù）子

鲁班家世世代代都是工匠。在这个劳动家庭里，他从小就学会了多种手艺，例如盖房子、造桥、制造机器等。

相传有一年，鲁班接受了一项建筑一座巨大宫殿（diàn）的任务。这座宫殿需要很多木料，鲁班就让徒弟们上山砍伐（fá）树木。由于当时还没有锯（jù）子，他的徒弟们只好用斧（fǔ）头砍伐（fá），但这样做效率非常低，工匠们每天起早贪黑拼命去干。累得精疲力尽，也砍伐伐（fá）不了多少树木，远远不能满足工程的需要，使工程进度一拖再拖，眼看着工程期限越来越近，这可急坏了鲁班。为此，他决定亲自上山察看砍伐树木的情况。上山的时候，由于他不小心，无意中抓了一把山上长的一种野草，却一下子将手划破了。鲁班很奇怪，一根小草为什么这样锋利？于是他摘下了一片叶子来细心观察，发现叶子两边长着许多小细齿，用手轻轻一摸，这些小细齿非常锋利。他明白了，他的手就是被这些小细齿划破的。后来，鲁班又看到一条大蝗（huáng）虫在一株草上啃吃叶子，两颗大板牙非常锋利，一开一合，很快就吃下一大片。这同样引起了鲁班的好奇心，他抓住一只蝗（huáng）虫，仔细观察蝗（huáng）虫牙齿的结构，发现蝗虫的两颗大板牙上同样排列着许多小细齿，蝗虫正是靠这些小细齿来咬断草叶的。这两件事给鲁班留下了极其深刻的印象，也使他受到很大启发，陷入了深深的思考。他想，如果把砍伐木头的工具做成锯齿状，不是同样会很锋利吗？砍伐树木也就容易多了。于是他就用大毛竹做成一条带有许多小锯齿的竹片，然后到小树上去做试验，结果果然不错，几下子就把树皮拉破了，再用力拉几下，小树杆就划出一道深沟，鲁班非常高兴。但是由于竹片比较软，强度比较差，不能长久使用，拉了一会儿，小锯齿就有的断了，有的变钝（dùn）了，需要更换竹片。这样就影响了砍伐树木的速度，使用竹片太多也是一个很大的浪费。看来竹片不宜作为制做锯齿的材料，应该寻找一种强度、硬度都比较高的材料来代替它，这时鲁班想到了铁片。于是他们立即下山，请铁匠们帮助制作带有小锯（jù）齿的铁片，然后到山上继续实践。鲁班和徒弟各拉一端（duān），在一棵树上拉了起来，只见他俩一来一往，不一会儿就把树锯断了，又快又省力，锯就这样发明了。

马克思和资本论

《资本论》是马克思的主要著作,是一部科学巨著,是革命性与科学性高度结合的光辉典范。马克思从1843年起,开始研究政治经济学,直到1883年逝（shì）世,在整整四十年的时间里,理论上的主要活动,就是从事《资本论》的创作.资本论的问世,给世界无产阶级提供了粉碎旧世界、建设共产主义新世界的强大思想武器,使社会主义由空想变成科学。

牛顿和万有引力

1666年的秋天,在英国北部林肯郡（jùn）一个名叫乌尔斯索（suǒ）普的村庄里,发生了这样一件“小事”:一天傍晚,学习了一天的牛顿感到有些疲倦,他想休息一下,于是,信步来到自家的苹果园里,坐在一棵苹果树下,欣赏着满园的果实.面对这美妙和谐的大自然,牛顿总是隐隐约约地感到,在神秘的自然界后面,一定有某种规律在支配着它的运动,可是这个规律是什么呢?苹果的阵阵幽（yōu）香,不知不觉又使牛顿沉浸（jìn）于天体运动之谜的思考之中.。

一个苹果从恰好树上落下来。这时候，他忽然想到，为什么苹果总是垂直落向地面呢?为什么苹果不向外侧或向上运动，而总是向着地球中心运动呢?无疑地，这是地球向下拉着它，有一个向下的拉力作用在物体上，而且这个向下的拉力总和必须指向地球中心，而不是指向地球的其他部分。所以苹果总是垂直下落，或者总是朝向地球的中心。苹果向着地球，也可看成是地球向着苹果，物体和物体之间是相互朝着对方运动的。

第四篇：沉默大师哲理故事

有位和尚自称“沉默大师”，其实只是欺世盗名而已。

为了让人信服，他专门找了两名能说会道的侍僧。别人前来参问，都由这两位侍僧替他回答，而他自己则摆出一副莫测高深的摸样，一言不发，以表示他的“默照禅”不可以言说。

一天，正当他的两名侍僧因事外出之际，来了一位游方僧人。游方僧人恭问：“如何是佛？”

“沉默大师”不知如何回答是好，只得东张西望。或许他在找那两位侍僧吧！

游方僧人点点头，又问：“如何是法？”

对于这个问题，“沉默大师”依然无法回答，他装模作样看看屋顶，继而又看看地下。

多么神奇的“默照禅”啊！游方僧人心中叹道，接着再问：“如何是僧？”

至此，这位“沉默大师”只好闭上眼睛，再也没有别的花招可耍了。

最后，那位游方僧人问道：“如何是福？”

“沉默大师”在无可奈何之下，不得已举起双手，向对方投降，心中暗想：“你饶了我吧!”

那位游方僧人对这次参访非常满意，他辞别“沉默大师”，又上旅途。

在路上，游方僧遇见了“沉默大师”的两位侍僧。谈起“沉默大师”，游方僧崇敬有加，赞不绝口：“我问他如何是佛，他立即向东看看，有朝西望望，表示众生总是到处求佛，不知佛既不在东方，也不再西方。

接着我问他如何是法，他以俯仰作答，表示佛法平等，无有高下。

他在回答如何是僧这个问题时，只是闭起眼睛，一言不发，这暗合了这样的名句：闭目云山深处卧，始知其人是高僧。

最后，我问他如何是福，他的答复是；伸开助人的双手，救渡众生。他真是一位大悟的禅师！他的禅道实在太高深了！”

两位侍僧互相看了一眼感到啼笑皆非，无言以对。

第五篇：大师们的童年故事

爱迪生的童年故事

爱迪生是美国的科学家，他每次想到一些实验都要动手试一试。有一天，他看到母鸡在孵蛋，他就好奇地问妈妈：“妈妈，鸡坐在窝子上怎么一动也不动呢？”妈妈高兴地说：“母鸡在孵蛋”。爱迪生听了妈妈这句话，很高兴，他就在家里拿了一些鸡蛋，先搭好一个窝，在地上铺着厚厚的草，再把鸡蛋放到窝上，自己坐到窝上。没过多久，天快黑了，他的家人很着急，四处寻找爱迪生，最后找到了他。他的家人又生气又高兴地说：“你蹲在窝子上干嘛？”爱迪生说：“我蹲在窝上孵小鸡。”他的家人说：“你孵什么小鸡呀，还不给我快回家。”

据说爱迪生6岁那年，为了试验一下“火的威力”，他竟点着了家里的牲口棚。霎时，浓烟滚滚，火焰乱窜。爱迪生躲在一旁，兴高采烈地观看着。等到父亲和邻居们赶来救火时，牲口棚已化为灰烬。邻居们说：“这孩子是中邪了，连自家的房子也要放火烧掉！”于是，爱迪生免不了受一阵皮肉之苦。大人们哪里会想到，天真的爱迪生是在做“试验”呀！

7岁时被妈妈送到了学校。从此，爱迪生每天都要端坐在教室听恩格尔老师讲1加1等于2，或者说2等于1加1。爱迪生开始在课堂上琢磨其他的事，例如他想：既然摩擦动物的毛可以生电，那么，如果把电线接在猫身上，再用力摩擦猫的毛是不是可以发电？恩格尔老师命令家长将孩子领走。妈妈无法抵抗。

还有一次，爱迪生看到小鸟在自由地飞翔，他就想：“小鸟会飞，我们人可不可以飞呀？”他突然想起，汽球没有翅膀可以飞上天，我们人身体里加了气可不可以飞呀？他就看到那里有水汽药粉，就喂伙伴吃，没过多久，伙伴的肚子疼了，爱迪生被他爸爸狠狠地揍了一顿，爸爸还说：“回头不准做实验了。”爱迪生说：“要是我不做实验，我怎么知道我们人能不能飞呀？”

贝多芬少年的故事

贝多芬出生在一个音乐家的家庭，从4岁的时候起，父亲就整天把他关在家里，陪伴他的只有一个羽管键琴、一把提琴。

9岁时的一天，父亲和乐团的一个老师半夜三更，喝得醉醺醺地回到家，一看见贝多芬已经睡了，就一把把他从床上拖起，关进贮藏室，叫他练习演奏到天亮。贝多芬的童年就是在这种强迫练琴的时光中度过的，等到10岁时，他已经能演奏好几种乐器了，一直到12岁，父亲才放弃了对他的监督。

这种童年的生活造成了贝多芬性格上的严肃、孤僻和倔强。17岁的时候，母亲病逝，父亲堕落，剩下两个弟弟一个妹妹，全家人的生活重担一下子压到了他的肩上，但他并没有失去学习音乐的信心，他一边在乐团拉中提琴，一边给学生上课，一边学习作曲。

一天，贝多芬和他的学生到郊外去散步。一路上，贝多芬老是日有所思，根本没心思去欣赏大自然的美景，学生们十分不解。突然，贝多芬大叫一声：“我找到主题啦！”边喊边往家猛跑。一到家，顾不上摘帽子、脱大衣，一头扑在钢琴上。立时，一串串优美动人的音符从他的十指中流泻出来，《热情奏鸣曲》就这样诞生了。

贝多芬练琴十分刻苦，一弹就是10多个小时。有一天，贝多芬正在弹奏《热情奏鸣曲》中暴风雨式的旋律。随着他的琴声，楼下的人感到有水珠落在衣服上，但他们都以为是贝多芬那面写流水的音乐所产生的幻觉。可是当他们感到衣服湿了的时候，才发现确实是屋顶在漏水。仆人忙跑到楼上，结果大吃一惊——贝多芬屋里的地板上，到处是水，钢琴旁边还放了一盆凉水。原来，贝多芬练琴弹奏时间长了，十指就会发热。为了不耽误练琴，他就弹一会儿，把手放在凉水里蘸一下，然后再接着弹。就这样，一次，两次，一连几个小时，淋在地板上的水越积越多，最后就从地板缝渗了下去。

爱因斯坦的童年故事

爱因斯坦是位伟大的科学家，但是并非天生就是天才，相反他小的时候，智力发育比一般孩子发育都慢，只是由于无限的勤奋和对物理学的执着热爱，才把他造就成一位科学天才。

一天傍晚，下班回来的赫尔曼先生一踏进家门，就对着爱因斯坦的房间大声喊：“阿尔伯特，快来看看爸爸给你买什么礼物啦!”正在专心练琴的爱因斯坦一听“礼物”两个字，便立即兴高采烈地从房间里跑了出来。只见爸爸从他的包里取出一个纸盒，然后小心翼翼地慢慢打开它。爱因斯坦好奇地接过来一看，里面装的是一个圆圆的、像大个儿怀表一样的东西。只是这个“大怀表”的四周除了均匀的刻度，还相对写了四个字母：N、S、E、W。它与怀表更大的不同之处还在于它只有一个指针，它正在不停地左右摇摆。

“这是什么呀？是不是一块手表啊？可是，上面似乎多了点东西。”爱因斯坦惊疑地问爸爸。

“听我给你讲啊，它不是表，表是用来计时的，而有了这个东西，你就可以知道方位了，它是用来确定方向的。”父亲耐心地做起了讲解员。

当爱因斯坦发现这个罗盘有如此神奇时，眼睛便开始发亮。现在，这罗盘奇妙的功能已使爱因斯坦爱不释手了。

他拿着罗盘不停地晃动，不管怎样摇动，磁针总是指向一个方向——北方。

“磁针为什么总是指向北方呢？”爱因斯坦望着神奇的罗盘，像是自言自语地说。

“这是因为我们所住的地球，有一种磁力，这种磁力将磁针引向北方了。”爸爸听了爱因斯坦的话后，耐心地解释道。

“这种磁力到底是在地球的什么地方呢？”

“可以说，整个地球到处都有。”

爸爸的答案似乎给了小爱因斯坦更多的问题要他解决，因此童年时的爱因斯坦经常会陷入苦思冥想之中，对科学与宇宙进行钻研和探索。