大班音乐优质课十送红军教案

第一篇：大班音乐优质课十送红军教案

活动目标：

1、理解歌曲内容，熟悉歌曲旋律。

2、通过欣赏歌曲，感受并体验歌曲中的革命情感。

活动准备：教学挂图、磁带。

活动过程：

一、开始部分，练声练习：《山谷回音真好听》、《大雨和小雨》、《精彩夏天》。

律动练习：《挤奶》、《织布》、《春天在哪里》。

二、通过谈话，激发幼儿欣赏歌曲的兴趣。

1、教师播放教学磁带，引导幼儿倾听歌曲。

教师：我们江西是革命老区，在这里有很多关于人民群众和红军之间深厚情谊的歌曲。下面这首歌曲，就是其中一首，我们一起仔细听听。

2、教师：这首歌曲的名字叫什么?说的是什么意思呢?

教师小结：原来这一首歌曲是写得关于送红军的故事。

三、教师再次播放歌曲，幼儿一边欣赏挂图一边倾听歌曲，进一步理解

歌曲的内容。

1、教师：请你仔细再听一遍歌曲，一边听一边观察书上的画面，说一说歌曲里唱了什么?说了一件什么事?

2、教师：你觉得这首歌曲表达了什么样的感情呢?你从什么地方感觉出来的?(鼓励幼儿说出歌曲中涉及到各种景物和景物所表达的情感，如山上野鹿声声哀叫等)

3、教师：为什么大家会舍不得红军呢?听了这首歌曲，你觉得红军是什么样的人?

教师小结：在那个时候有坏人来破坏我们的生活，想要占领我们的家园，所以有许多人想要保护我们自己的家园，保卫我们的祖国，就组织了红军这个军队去赶走坏人，当红军很辛苦也很危险，但是他们特别的勇敢的与坏人作斗争。所以剩下来没有去当红军的小孩、老人等等，都对红军特别好，很关心他们，他们很伟大。

4、引导幼儿感受歌曲浓郁的江西地方特色。

教师：你觉得这首歌有什么样的特点呢?

教师小结：这首歌曲中又许多“里格”、“介支个”的词语，这些词语我们把它称为“衬词”，这些词语一听就知道这是我们江西特色的歌曲。

四、结束部分。

复习《工农兵联合起来》，结束本活动。

第二篇：《十送红军》音乐教学设计

........《十送红军》音乐教学设计

教学依据：

根据湘教版五年级下册第三课鄂豫皖小曲中的第一课时听赏地方民歌进行选材 教学目标：

感受民歌，初步认识民歌的风格特点。

了解《十送红军》的创作背景和歌曲特点，能听辨出歌曲中的演唱形式。运用一定的歌唱方法，采用不同的演唱形式对歌曲进行再度创作。教学重、难点：

感受歌曲情感的层层递进，运用歌唱方法处理歌曲。教学方法：

音乐是美的艺术，是心灵的碰撞，是情感的表达。我采用以情动人，以人带声，以声唱情的教学方法。教学准备：

多媒体课件、电子琴、歌曲表现图、三角铁 教学过程：

试题试卷

........一、律动《铃儿响叮当》 师生问好

二、创设情景

1、上节课同学的歌曲演唱的非常好，今天老师也要为同学们演唱一首歌曲，如果会唱的同学可以和我一起来演唱。出示课件《浏阳河》伴奏，播放浏阳河的风土人情。

2、刚才演唱的《浏阳河》你们认为是什么类型的歌曲呢？（民歌、流行歌曲）

3、那你们知道这首民歌出自哪个地方？你能说说它的特点吗？（湖南、旋律优美、有浓郁的民族风格，如歌词中河念和、路念露、个念过、出念屈充分表现出浓郁的地方特色）

三、导入新课

中国的民歌犹如一座巨大的宝藏，各地的歌曲都闪着熠熠的光辉。今天我还为同学们带来了一首大家耳熟能详的地方民歌《十送红军》。我们一起来欣赏。播放课件《十送红军》江西赣南风土人情。

四、欣赏《十送红军》

1、初步了解

①初听 课前，老师请同学们去了解《十送红军》，哪位同学知道这首歌是什么地方的民歌？ 师：江西民歌，谁来补充？江西赣南地区的民歌。非常好，赣南地区是客家人主要聚居地之一，刚才片中我们看到的都是赣南哪里的风土人情（客家的风土人情，客家文化）这首歌也是在红军即将踏上长征路的背景下，流传在这一带的革命民歌。现在，我们听到的《十送红军》是经过专试题试卷

........业音乐工作者搜集整理后的作品。

②复听 在2001年6月，中央电视台热播的电视连续剧《长征》中曾多次使用了《十送红军》，我们一起通过画面来感受一下这首歌曲的情绪以及它的演唱形式和速度。播放《长征》画面和片尾曲

师：歌曲带给我们什么样的情绪？（深情的，留恋的，亲切的，期盼的）说的非常好，当时井冈山革命根据地战斗频繁，每当红军上前线，各个村子的百姓经常到村头、河边、大道旁送别红军，一边送一边唱，场面十分感人。这首歌旋律婉转优美，给人的情感感觉是亲切、留念、深情、期盼多种情绪为一体的。边说边把音乐卡片贴在歌曲表现图上

师：它的演唱形式怎样的？（演唱形式有女声独唱、男声齐唱和女声接唱）速度呢？（稍慢）贴出歌曲表现图，说一问贴一问。同学们的回答很准确。

2、加深了解

①再听 出示大歌谱 婉转优美的《十送红军》共有四段，它每一段表达的情感又是怎样的呢？请同学们来听一听第1和第2段。师：第一段女声独唱，声音怎么样？（明亮、柔和）它给我们的感受是？（亲切、留恋）我们用黄色来表示它的情感好吗？（师点击课件）第二段呢？（男声齐唱还有女声接唱）声音是怎样的？（深沉、浑厚）与第一段相同吗？（不同）跟第一段形成了一个鲜明的对比，增进了歌曲的情感。我们用深蓝色来表示。写在形式图上，并要有色块 ②请同学们再来听听第3和第4段，第3段的第一句，音怎么样？（比较高，进一步升华了歌曲的情感，让我们深深地感受到军民之间的血肉之情）我们用红色来表示。第4段呢它和那一段是相同的？（第一段）给你们的感受是？（深情、期盼）这一段充分体现了革命根据地人民对红军试题试卷

........的深厚感情以及对革命成功的强烈期盼。我们用绿色来表示好吗？同学们说的非常好，通过刚才的欣赏我们了解到这首歌曲是由亲切留恋深情期盼的情绪不同的演唱形式、稍慢的速度、和歌曲层层递进的情感来表达的。

③那同学们有没有发现这首歌的歌词有什么特点吗？生：像我们写景的作文一样，很美。生：像写记叙文一样，很感人。生：歌曲里有很多衬词‘里格、介支个’。师：同学们观察的特别仔细。这首歌曲来源于江西赣南地区，赣南是客家人主要聚居地之一，歌中的‘里格、介支个’都是客家方言中的衬词与语气助词。这首歌词的主要特点是以叙事为基础，采用借景抒情的手法。在这首歌曲中最打动我的是第3段的这几句。师唱。（双双里格……血肉之情怎能忘红军啊）

五、演唱《十送红军》

师：一唱到这几句，我的脑海里就浮现出很多幅红军在战场上热血奋战、英勇杀敌、不顾生命的壮丽画面（边说边出示图片）。同学们，正是我们老一辈革命者用生命的付出，才有了我们今天幸福的生活。新世纪的同学们你们该怎样去做呢？（珍惜现在的一切，做一个有文化有思想有理想的中国人）

师：现在我想带领同学们一起到井冈山革命根据地去看一看，走一走我们的红军战士浴血拼搏的红土地。出示课件井冈山风景

师介绍，同学们你们看，在这一片红色土地上，树木长得多么的茂盛啊，你们觉得它们象征着什么？（象征着红军精神永垂不朽）同学们，我们一起在这片红土地上把《十送红军》唱一唱，好不好？这里的空气这么清新，当我们每唱一句的时候，都深深吸一口新鲜空气，这样，有助于我们的歌唱，同时对同学们的健康也是非常有益的。出示大歌谱，师弹奏生随琴深情演唱。（唱得试题试卷

........不准的地方，纠正）

六、创作歌曲

1、《十送红军》在歌者们用不同的形式、情感的展示下，（指向表现图）让歌曲充满音乐魅力，感人至深。如果我把这首歌曲交给大家，那同学们会用什么样的形式来表现它呢？是多种多样的演唱形式还是歌曲的速度发生改变呢?现在，我们分三个小组进行讨论，并把你们讨论的结果写在纸上。（2分钟）师分别指导比如速度要写上中速

师：先请1组代表把你们的结果贴在黑板上，代表来说说你们组是如何表现歌曲的。再请2组和3组。

2、真不错，各组都用多种多样的形式再次创作《十送红军》这首歌曲，下面老师想请1组为大家用歌声展示一下他们的创作。（1段6女2段4男3段1女并加快速度4段男女声）师指导男女同学的分配。我这里有打击乐器三角铁，想请5位同学为1组伴奏。谁来？伴奏方法是：在歌谱中有三角形的那一拍上敲击两下。师示范。（要注意第2、3段速度的改变）1小组表演。

3、师：同学们怎么样？真是棒极了。那我们就一起来学习1组的演唱形式，来表演一番。同学们我也想参加，欢迎吗？师分配（1段女声齐唱2段男声齐唱3段老师加快速度4段全体同学，5位拿三角铁的同学边唱边伴奏，全体同学起立）准备好。我们在演唱的时候，每位同学都把自己对革命先烈的敬仰之情，用歌声把它表达出来。放琴录音

师：多么美妙的歌声啊。我们用自己的创作把江西革命民歌《十送红军》再度演绎了一个新的版本。我觉得现在的教室里应该响起热烈的掌声。

七、小结

师：小结：今天我们了解了《十送红军》这首革命民歌，同时也把这首歌曲再度创作了一个版本。试题试卷

........我通过歌声感受到了同学们对革命先烈的无限敬仰之情，也欣喜的看到了同学们美妙的创作和精彩的表演。希望在课后，同学们收集一些自己喜欢的民歌，我们一起在音乐课上让它再次闪烁光芒。好，同学们，再见！

试题试卷

第三篇：十送红军 一送

十送红军 一送(里格)红军(介支个)下了山, 秋风(里格)细雨(介支个)缠绵, 山上(里格)野鹿声声哀号, 树树(里格)梧桐叶呀叶落光.问一声亲人红军啊!几时(里格)人马(介支个)再回山.三送(里格)红军(介支个)到哪山, 山上(里格)包谷(介支个)金灿灿, 包谷种子(介支个)红军种, 包谷棒棒咱们穷人掰, 紧紧拉着红军手红军啊!撒下的种子(介支个)红了天.五送(里格)红军(介支个)过了坡, 鸿雁(里格)阵阵(介支个)空中过, 鸿雁(里格)能够捎书信, 鸿雁(里格)飞到天涯海角.千言万语嘱咐红军啊!捎信(里格)多把(介支个)革命说.七送(里格)红军(介支个)五斗江, 江上(里格)船儿(介支个)穿梭忙, 千军万马(介支个)江畔站, 十万百姓泪汪汪, 恩情似海不能忘红军啊!革命成功(介支个)早回乡.九送红军上大道, 锣儿无声鼓不敲,鼓不敲, 双双(里格)拉着长茧的手, 心像(里格)黄连脸在笑, 血肉之情怎能忘红军啊!盼望(里格)早日(介支个)传捷报.十送(里格)红军(介支个)望月亭, 望月(里格)亭上(介支个)搭高台, 台高(里格)十丈白玉柱, 雕龙(里格)画凤放呀放光彩.朝也盼来晚也想红军啊!这台(里格)名叫(介支个)望红台.长征路线1933年10月 中共第五次反围剿1934年10月 红军撤退开始10月21日 突破第一道封锁线11月5日-8日 突破第二道封锁线11月13日-15日 突破第三道封锁线11月27日-12月1日 突破第四道封锁线1934年12月 红军占领黎平1935年1月1日-3日 强渡乌江1935年1月7日 中共召开遵义会议1935年1月-3月 四渡赤水3月29日-31日 南渡乌江5月9日 渡金沙江5月25日 渡大渡河5月29日 飞夺泸定桥6月12日-7月7日 红一红四会师8月29日-31日 全歼胡宗南第四十九师10月7日 翻越六盘山10月19日 红一抵达吴起镇1936年10月 红

二、红四与红一会师长征结束

革命根据地 中央革命根据地、闽浙赣革命根据地、鄂豫皖革命根据地、湘赣革命根据地、湘鄂川黔革命根据地、川陕革命根据地、鄂豫陕革命根据地、陕甘宁革命根据地。

长征是1934年10月至1936年10月间，中国共产党领导的中国工农红军红一方面军（中央红军）、红二方面军（由红二军团和红六军团会合后组成）、红四方面军和红二十五军分别从各苏区向陕甘苏区的战略撤退和转移。其中红一方面军行程在二万五千华里以上，因此长征又常被称作二万五千里长征。当时与中国共产党敌对的中国国民党将此事件称为“流窜”。

江泽民在纪念红军长征胜利六十周年大会上，将长征精神概括为五种精神：把国家和民族的根本利益看得高於一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必定胜利的精神；为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。

万里长征犹忆泸关险

三军远戍严防帝国侵

——朱德

飞身可夺天堑

健步定攀高峰

——胡耀邦

1985年9月20日

安顺急抢渡，大渡勇夺桥。两军夹江上，泸定决分晓。——聂荣臻

1979年10月13日

无边风雨夜，天堑大渡横。火把照征途，飞兵夺泸定。——杨成武

1980年2月16日

旧貌换新颜

——杨成武

1985年5月29日

第四篇：十送红军观后感

《十送红军》 观后感

若问世间什么最动人？那一定是人间真情！若问什么是父爱，在《十送红军》中这就是父爱！父爱，让一颗颗幼小的心灵成长；父爱重如山，让我们永远感恩。观看电影《十送红军》后,感受到父爱重如山，同时我们学习了老一辈“红军精神”！

在《十送红军》剧中的钟石发是一位老革命、老兵，从年轻时就参加了反清的斗争，参加过国民革命军，应是由旧军人参加红军的。他有四个儿子，全都参加了红军，是个革命家庭。在中央红军第五次“反围剿”失败后，红一方面军“战略大转移”,为掩护中央纵队，他四个儿子全参加敢死队，为了给他留下一个根，军团长命令他和他一样的老红军们要从敢死队里带回一个儿子同中央纵队一起转移,可他的儿子们全都不是孬种，没有一个同意跟他走。

在寻找和救助儿子的过程中，他因有老兵的机敏和过硬的军事本领，粗略估算被他枪杀的“白匪”不下十人，同时他的三个儿子也在一天之内“牺牲”了。因过度的劳累和悲伤，他晕倒了，在睡梦中还不忘要杀尽“白狗子”为死去的儿子们报仇；他在埋葬儿子三发，巧合地借了欠一条辫子的发小的半口棺材，他知道无法偿还，便发誓要还他发小“一个世界”，我想应是一个“清平世界”，这也许是他们为此战斗的原动力吧！

作为一个老革命、一个老兵，他杀了多少人？我想他自己也不一定清楚，但他和他四个儿子为了“革命”也献出了自己年轻的生命。但是他们是为什么参加革命、为什么枪杀同为中国人的“白狗子”，为穷人？为老百姓？为“信仰”？还是为一个“清平世界”？

这也许是那个时代钟石发们所接受的思想：老一辈的“红军精神”！江淮汽车厂建立到今天，我们作为JAC的一员，应该继承老一辈的“红军精神”充分体现当代的 “新红军精神“。介于此，我在今后的工作中要发扬当代的 “新红军精神“在工作中不断学习，努力创;具有高度使命感和责任感;对待工作不找任何借口，自发自觉做好本职工作;时时刻刻体现出真诚、谦虚、负责、敬业的精神。

第五篇：十送红军观后感

大约在26年前，小学二年级的时候，在邻居家的黑白电视机上，初次见到了红军怕学上过草地的历程。后来，在《红旗飘飘》和《西行漫记》（红星照耀中国）中又有了新的体会。中国工农红军在两次世界大战的间隙、于两次国共合作的空窗期，在无比浩大的时空做到了不可思议的、神话一样的转移，在时势和英雄的双重推动下，从失败走向成功，在漫长而艰辛的长征中，进一步锻炼了队伍，实现了战略转移，长征的后果至今有着深远影响。在长征尚未完成之时，对于长征本身便有了塑造神话的创作，毫无疑问，长征是红军书写的一出史诗性神话，不仅用子弹和血肉，八十年间一直在诠释、充实和表达。

爬雪山、过草地、湘江血战、飞夺泸定桥、四渡赤水、遵义会议，有个体坚韧不拔的坚毅、有战斗队伍无畏不惧的激情、还有领袖高层运筹帷幄的政治决策，所有这一切，都可以说是在生死存亡的边缘。长征一开始，便被解释成北上抗日，一路征战要向所到之处宣传，更要积极争取同情和援助，在地方实力派与中央军的冲突缝隙中寻求最大利益化。

红军的神话是一出壮烈、威武、积极而有作为的言说方式，小马奔腾出品的《十送红军》，以共产党建政后创作的一首歌曲为核心创意，通过十个单元故事，描述了长征十个著名桥段的十个人物，他们是父亲是儿子是女儿也是战士，他们的成长、蜕变、抗争与牺牲。李修文、胡坚、李海洋的剧本里，他们都不是传统模式的高大全，却更为有血有肉有细节，有缺陷有遗憾有矛盾的英雄，才是真正有可能存在过的英雄，毛卫宁导演的《十送红军》与绝大多数同类型提醒的红军神话叙事都不相同，却让红军长征80周年的观众觉得更为可信，本剧将好莱坞美学、中国传统叙事和革命价值观进行了奇妙的嫁接。

从瑞金到延安的相片，凝聚了无数小人物的牺牲，刘威“火线寻子”很情深，佟大为“断指神枪”很凄厉，“战场逼婚追情郎”的，“低能菜鸟士兵”的友情，“女红军毁容潜伏”的浪漫，“真假常胜将军”的巧对，“千里护棺”的诺言„„红军神话意义的本身过于集成，蕴含了足够的时代精英的鲜血、信念和希望，《十送红军》里大多数单元故事都对中外经典故事进行了搬演，并且实现了比较有水准的艺术存在感。

那些人为什么不怕死，勇于直面淋漓的献血，就是《十送红军》想要80后、90后观众明白的缘由。在剧集里，红军给了组成红军的个体以自由的生命力，他们的选择便是人性、党性和组织、人民的选择，为了更加美好的明天，不惜付出一切代价、甚至包括牺牲自己的生命也要完成（毋庸讳言，在神话营造过程中，个体的自我牺牲被赋予了神圣光芒，向着牺牲的冲刺方向有着强悍而眩晕的激励感），在伟大事业里让自己的鲜血成为红旗飘飘的精神概念组成者。红军神话从来便不隐匿需要牺牲和流血，必须在扭曲而残酷的斗争，才能取得对现实秩序的颠覆，这个神话必然要让参与者改变，否则便不可能实现对困境的突破。当这些战士们将自我分子化又聚合为整体的红军概念之后，一便是一切，他们于是可以前仆后继、周而复始做到了将星星之火的信息传递下去。编导的价值在于寻找一种精神价值的诠释，而这种价值在那个时候是一种美好理想。意识形态有她自己的存在方式，艺术创作同样如此，至于拥有最终解释权和观众，应该都能明白理想与现实的关系。

信仰的力量是巨大的，人有了坚定的信仰，才能为实现自己的理想而进行不屈不挠的奋斗。二万五千里长征路，在寻常看来是“不可能完成的任务”，但是他们却圆满完成了，支撑他们走完漫漫长征路靠的是什么？没错，就是信仰，因为他们拥有共同的信仰。

《十送红军》作为一部战争史诗巨制，该剧与以往的电视剧极为不同，将48集的故事分十单元，讲述了十位不同年龄、性别、兵种的红军战士，在长征途中成长、蜕变与牺牲的故事，汇集了佟大为、罗晋、刘威、王雷、李小萌等众多实力演员加盟，个人虽然只看了几集，但对这部史诗级的精良巨制充满了期待。

《十送红军》虽然大环境还是长征的战争，但不是以往的遵义会议、六盘山、赤水、过彝区、过泸定桥等大方向，也不是讲述领导人的作战战述，而是将焦点聚集在十位普通却不平凡的红军身上，通过十个红军，十段故事，反映长征的伟大意义，让这部48集电视剧显得非常有新意。

令人热血澎湃的战争场面，宏大且惊心动魄，制作水平堪比大银幕电影。在以往的中国战争影视作品中，欠缺的一点就是它永远只有悲壮，没有悲悯。而《十送红军》则突破了这瓶颈，不仅悲壮还有悲悯。第一个单元讲述的就是一个老战士，临危受命要把在四个儿子中的一个从敢死队中带到中央纵队，给自己保留一个种。

这是一个不可能完成的任务，因为四个儿子均加入了敢死队，不论是征战沙场，还是教书做饭，四个儿子都想尽办法留在队伍中，为漫漫长征路尽一份自己的力量，当四个儿子及老钟都相继牺牲，可谓是悲壮到了极致。但同时，我们不得不思考，红军在长征路上，他们的超凡毅力和精神却是悲壮的，但他们的生死经历是悲悯的。

虽然这只是一部影视剧，但我们却丝毫不能怀疑它是虚假的，因为红军战士的信仰绝对是真诚的。这部电视剧给我的感觉是它用很微妙的手法让我感觉到人物内心的挣扎以及他们对光明的向往，还有他们那种很坚强的意志力。给我带来的印象是，我会重新去看那段历史，去翻一下书，有可能的话会关注意一下当时长征走过的那些路。