人生之方圆相济心情随笔

第一篇：人生之方圆相济心情随笔

从昨天开始，有时间中午去冬泳感觉别有一番情趣。中午的阳光充足，能够晒晒太阳，先进行日光浴后再下水游泳，在20多米的泳道里游了三个来回也没有起早冬泳那么手麻的感觉。上岸后在日光在照耀下，身体感到很暖和，深深体会到冰水的冷和阳光的热，冷热相融，其爽快的愉悦之感十分惬意。

中午冬泳的冷热相融，让我联想到人生之路的方圆相济。

冷热相融是冬泳的最佳情趣，而方圆相济则是人生的至高境界。方是指方方正正，泾渭分明，做人做事有自己的主张和原则，正直诚实，光明磊落，不被他人左右。圆是指圆融大度，灵活变通，做人做事能豁达宽容，心平气和，使身体健康，心情快乐，生活幸福。

方圆相济应做到进退自如。俗话说：“大丈夫能屈能伸”，就是对方圆相济的一种诠释。人的一生有许多事情是难以预料的，更不可能总得志，关键是要知进退，该方时则方，该圆时则圆，在许多时候和许多问题上都不必宁折不弯，应当学会韬光养晦，以退求进。

方圆相济应做到宽严适度。无论是对己还是对人，都应当有宽有严，有张有驰。自己的心胸要宽阔，对他人的言行要宽容，不可一味强调原则而容不下他人的闪失或过错。要养成能够容忍谅解别人不同见解和错误的度量，常用宽容的眼光看世界，这样事业、家庭和友谊才能稳固和长久。

方圆相济应做到尊卑得体。做人要有自尊而不能自负，在生活中接人待物应不卑不亢。无论在什么时候都不可太自信，更不必表现的太强势，要考虑到他人的心情，多站在对方的角度去思考各种问题，多了解、多理解、多谅解对方。如果是自己有毛病就应当及时做出检讨和道歉，对别人对自己的批评要做到虚心接受，有则改之，无则加勉。

方圆相济应做到褒贬恰当。如果能够把批评和赞美结合起来，在批评之前先表示一下对对方某一长处的赞赏，肯定对方的价值，满足其某种心理需要，那么就能够制造出和谐的气氛，一方面削弱批评本身让人难以接受的程度，另一方面也使被匹配者不致产生逆反心理，这样才会达到很好的效果。

大千世界的万事万物都是相辅相成的。凌晨冬泳，气温和水温都很低，是冷上加冷，只好依靠加快身体运动来增加热能，以保持生理平衡，收获健康和快乐。而在中午冬泳，有日光照射，气温偏高，尽管水温低，但是入水前后有冷热相融，其感觉会更加舒服。

在人生之路的时时处处更是顺利和挫折并存，机遇和风险同在，因此要学会方圆相济这一做人之大道，做事之大智，才能够更好的收获健康、快乐和幸福。

第二篇：威德相济成语

【拼音】：wēi dé xiāng jì

【简拼】：wdxj

【解释】：威：威力；德：恩惠；相济：相辅相成。威力和恩德交互施用，相辅相成。

【出处】：明·罗贯中《三国演义》第六十六回：“干闻用武则先威，用文则先德；威德相济，而后王业成。”

威德相济 成语接龙

【顺接】：济世之才 济世匡时 济世安人 济世安民 济世安邦 济世救人 济世救民 济世爱民

【顺接】：拔刀相济 表里相济 彬彬济济 不存不济 材优干济 恩威并济 恩荣并济 刚柔相济

【逆接】：草木知威 打下马威 奋武扬威 赫斯之威 狐假虎威 狐藉虎威 狐虎之威 虎狼之威

【逆接】：威仪不类 威仪不肃 威仪孔时 威信扫地 威凤一羽 威凤片羽 威凤祥麟 威刑不肃

第三篇：人生方圆之道

方圆之道

古时候人们认为天是圆的地是方的，所以有了天圆地方之说。而人立于天地之间，人道的玄机也就隐藏在这方圆之间。我们使用了两千多年的外圆内方的铜钱货币似乎早已阐释了其中的道理。货币代表利益，我们生存所必须的衣食住行等都离不开利益。只有拥有它我们才才立于天地之间，才能得以生存发展。什么是圆，圆是圆满，是通畅，没有棱角的就是圆；什么是方，方是原则，是规律，是法则，四方四正就的方。做人要内方外圆这个观念似乎现在已经是妇孺皆知了，可是看看自己再看看周围的人有几个能做到呢。不用担心，其实做不到并不是你的错，所谓方圆之道本身就不是内方外圆这么简单。任何一个事物任何一个人都有个体差异，别人的心思和自己的想法永远都不可能完全相同。做什么事都会有人支持也会有人反对；发表什么言论都会有人辱骂也会有人赞扬，所以有时候真的要做到穿自己的鞋走自己的路让别人去说吧是境界。《道德经》开篇就讲，一切可以用语言和文字形容的道，都不是恒长的大道。就像做人要内方外圆一样，这句话虽然有一定的道理，但是我们一定不能找到一条规律就蒙头睡大觉。世事随时在变迁环境随时在变化，要在该方的时候方该圆的时候圆。该坚持的时候坚持，该放弃的时候放弃。这并不是什么耍滑头，而是本来如此。就像做生意一样，做生意的目的当然是为了盈利这是最基本的原则，但是当遇到麻烦的时候就不得不破财消灾了，要拿钱去疏通。做人处事力求圆满左右逢源想不到的好处自然而然的会随之而来。外面的世界到处都是棱角，我们往往无可奈何，那就从自己的内心做起，里面圆了外面自然也就圆了。不了解方与圆的根本和之间的区别与关系而一味的内方外圆那岂不是虚伪岂不是勉强。搞得自己疲惫不堪不说还不一定会有好的效果。只有掌握了方与圆之间的变化之道才能真正做到大方无隅、大象无形。人脉等于钱脉关系就是实力，这个道理自古就是如此。可惜的是很多道理都要么是被我们日用而不知，要么就是只知道是个道理,而不知道其为什么会是个道理。不能了解和体会一个道理的根源和其中深刻的内涵，无疑只能再其表面盘旋，常常与真理擦肩而过，甚至被误导。真法难求啊，当了解了一个道理的根源和精髓,才能随心所欲，很自然而且能收到好的效果。------------------------论方圆处世之道

论方圆之道

方、圆是中国文化常见的一对概念，一般地说，“圆”有动态、整体、圆满、灵活性等含义，“方”则相对地具有静态、部分、规则，原则性等含义。

从体和用的角度讲，圆为事物的体，即本质，是抽象的，混一的；方为事物的用，即现象和应用，是具体的，分化的。

从灵活与原则的角度讲，圆为灵活性，为随机应变，为具体问题具体分析；方为原则性，为坚守一定之规，以不变应万变。

人的智慧应当圆融无碍，但人生活在具体的社会历史环境之中，在语言和行为上却不能没有原则和规矩，不能模棱两可。否则，从大的方面讲，社会的秩序和正确的思想观念就不能确立；从小的方面讲，个人也不能在社会之中真正站起来。

在中国传统文化中，相比较而言，儒家主要讲规矩、法则、礼仪、应用，是“方”的；道家则主要讲自然、无为，讲形式上的本体，是“圆”的。比如，儒家讲究立名，提倡仁、义、礼、智、信五德，提倡君臣、父子、夫妇、兄弟之间的五伦，作为社会和人与人之间相互关系的准则。而道家则反对仁、义、礼、智、信的立名，反对儒家提倡礼教。

从事物的”体“即本质层次上讲，世界上本无绝对美丑善恶，没有绝对的仁、义、礼、智、慈、孝、忠、恕。一切都是人为制造出来的观念。而什么是美与丑，什么是善与恶，什么是仁、义、礼、智。不同的国家、不同的民族、不同的时代有不同的标准和答案。因此，从”智圆“的角度讲，老子的观点是正确的，是圆融的；而儒家的观点则是局限的是方的。

然而，从古到今，任何一个国家、民族，都有自己具体的善恶，美丑的观念，并在此基础上建立自己的道德观念，法律制度和文化思想。

一个国家有自己的法律制度；一个军队有自己的纪律条令；一个企业有自己的规章制度；一个家庭有自己的规矩习惯；一个人有自己的主张和原则——这些都是”方“。这种“方”犹如一个大厦的钢筋水泥结构和一个人的骨络，是大厦和身体赖以存在、支撑和站立的基础，这就是“有圆无方则不立”。

从灵活性与原则性的角度讲，一个民族为人处事，只有圆，没有方，处处“打太极拳”，讲话态度不鲜明，让人摸不着头脑，模棱两可；行为上不果断，犹犹豫豫，则让人觉得过于圆滑，没有个性或缺少魄力，也很难得到别人内心真正的尊敬，同时也很难真正在社会上面成就一种事业。为什么当今中国在世界上没有真正的朋友？其根本原因就是只有圆，讲和谐，没有方讲原则，一个失去道义准则的国家世界人民怎么可能追随你，所以“有圆无方就不可能立”。

反过来，只有方，没有圆，为人处事之死守着一些规矩和原则，毫无变通之处，不懂得根据具体情况灵活把握，则流于呆滞和拘泥，就会走向另一个极端。

比如，古代成语中有“郑人买履的故事，古代郑国有个人鞋坏了，想买一双新鞋，便量了自己的脚，记下了尺码。上市场，却忘记带尺码。别人告诉他：“用你脚量一下不就可以了？”郑国人很严肃地摇摇头，执意回家拿尺码，只知道量好的尺码，却不知道尺码是从脚上量出来的，只知道条条框框却不知道犯了拘泥刻板的毛病。如此之人是多么可悲。

古代思想僵化，意识封闭，尚且没有前车之鉴，然而当今社会，科学技术如此发达，思想活跃，信息畅通，不是土鳖硕士就是洋鳖博士，也犯郑国人之错，那就让人哭笑不得滑天下之大稽。当国家出现经济危机时，只知道货币投放拉动经济，却不知道4万亿货币泛滥引发通胀，难道通过税收不可以调节宏观经济吗？其实方法很多，也可以通过世界经济危机正好进口大宗商品，解决资源短缺问题，降低国内通胀。再则，只知道买美债购黄金是保值方法。却不知道它不是唯一保值方法，这就是有方无圆之金典实例。关键是4万亿投资付面效应，需要老百姓付出几年时间为国家买单——那就是逐年攀升的高物价，即一个馒头一块钱的日子为期不远了。与其煤矿开采赔钱，怎么就不采取停产保护资源，利用世界煤价低廉之际大量进口煤炭呢？一方面，通过国家补助煤矿职工保护资源，另外利用国外煤炭价格低，进口煤炭可以降低企业成本，一举两得何乐而不为？如果把以上做法看成是有方无圆，那是百姓之大幸。其实他们既明白圆的道理又懂得方的法则。只是对既得利者要“圆”，对老百姓要“方”而已。

从文化思想上，“有圆无方则不立”，一个国家，一个社会，必须提倡真善美，反对假丑恶，必须分清是非，奖励贤能。换言之，必须有方。可是，当今德才兼备之人在哪里？，其实千里马很多，只可惜大批优秀人才，国外苦苦挣扎国内默默流泪。由于规章制度及法规之方，是权贵的尺度标志，是百姓之衡量利剑。有识之士只能远走他乡或隐姓埋名。如果只对权贵“和谐'圆,却对百姓“河蟹”方的用人制度不改变，中国未来毫无希望可言。

但另一方面，也应该注意到“有方无圆则滞泥”，应当根据时代的变化随时调整，否则就会落后于时代，阻碍社会的进步。当年马克思主义与毛泽东思想相结合在中国的实践，就是一个很好成功范例。如今是打着社会主义旗帜，走着资本正义市场经济路子，其结果风马牛不相及，只能是政府主导下的市场经济，挂着羊头有卖狗肉。既不能实现市场条件下自我调节快速发展又约束社会生产力全面提高。每天用资本主义丢下的垃圾GDP——及所谓经济指标在欺骗自己。美国、日本GDP的构成是高科技、航空航天、信息产业、现代农业等构成。靠暴利获取世界人民的血汗钱，然后转化成军事实力，继续掠夺世界人民的财富，使国家变的更加强大。而中国GDP 构成是各级政府卖地、房地产、卖资源获得GDP，看起来似乎数字很大，最终经济无法持续发展，造成资源枯竭，环境恶化。既不能赚世界人民的钱，又用自己血汗钱买来一大堆废物和美债，因此只能说是假大空，泡沫经济。中国想走向富强的唯一方法：自力更生，走尖端科技民族工业为主，高科技农业发展为本的社会主义道路，否则死路一条。

从为人处事上讲，有圆无方失之于圆滑，过于讲原则，过于直率，不讲情面，过于拘泥于仁、义、礼、忠、孝、节这些规矩礼法，也容易走向事物的反面。道家老子主张绝仁弃智，西方现代文化思想中的反对异化，都是针对这种弊病提出的。

古人说：“智欲圆而行欲方”，人的智慧要圆融无碍。不仅要看到事物静止的、不变得一面，还要看到事物运动的、发展的一面；不仅要看到事物的整体和共性，不仅要看到事物的具体现象和应用，还要看到事物的本质；不仅能够坚守原则，不变应万变，而且要有高度的灵活性，具体分析此时、此地、此人的具体情况，以求得最佳的解决方式。这是从智圆的角度来讲。但是具体的作为上却不能模棱两可，而必须遵守一定的法度和规则，以便立足于社会之中，这就是“行欲方”的含义。

总之，能够把圆和方的智慧结合起来，做到该方则方，该圆则圆，恰到好处，左右逢源，就是古人说的中庸，就能秉承天下的大公，居处天下之大善，就能服天下千万大众，就能够成就天下的大事，就能急流勇退，就能方，就能圆。中国就能在世界民族之林立于不败之地。

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人生方圆之道

人生在世，当懂得方圆之道。方，即尊严；圆，系处世之法。方主内，圆主外。方为刚，圆为柔。亦即外柔内刚。人的尊严不容扭曲践踏，就像一正方形，横平竖直，有边有角，是一个结构端正牢固的个体，无法随意改变。而待人处事要圆润，便如一圆形，无棱无角，即便受到任何外力，形状可以发生凸凹变化，但外力一消，立即又恢复浑圆之形，自身不受任何伤害，也不轻易伤人。此是为内方外圆，刚柔并济。

方是体，圆是用；先有体，后为用。人，不论何时，当把尊严放至首位，如此才能具有极高的人格魅力，受人尊重。在此前提下，处世圆润，便是立身之要法。正如一太极高手，先要懂得如何刚猛，才能学习怎样柔弱，进而方可以柔克刚。倘若一味求刚，遇敌不免两败俱伤；而一意求柔，没有刚为基础，也势必四两难以拨千斤。故而刚为根本，柔为升华。

方圆之道，不可混淆。倘内外皆圆，则做人毫无尊严可谈，虽不易受到伤损，却亦得不到尊重；如内外皆方，不免周身棱角，四处磕碰，最终必定遍体鳞伤，即伤人，又自伤；若外方内圆，只不过是虚有其表，一击而溃罢了。故唯外圆内方才是正道。方圆之道，即为人之道。----------------

方圆之道

方，是规矩，是框架，是做人之本；圆，是圆融，是老练，是处世之道。无方，世界没有了规矩，便无约束；无圆，世界负荷太重，将不能自理。

为人处世，当方则方，该圆就圆。方外有圆，圆中有方，方圆相济，社会才会和谐。

人生自在方圆中，是本书的统领全篇的主题，说明人生的巧妙就在于方圆合一的道理。方，是为人之本，做人不能失去了基本的准则，书中用做人要方的事例，讲述了做人不能丢失应有的方正和根本的道理。然后,用大量的篇幅，从处世、人际、爱情、家庭、职场、商场以及人的心灵等生活的方方面面，强调了方圆结合用人生处世的大智慧。论方圆处世之道

第一章

方圆有道――人生自在方圆中

和谐人生靠中庸

当方则方，该圆就圆

可方可圆，中庸之道

有所为有所不为

能屈能伸，刚柔相济

方圆处世，和而不同

刚柔并济，恩威并施

外圆内方，善于融通

屈伸有度是生活的智慧

方圆处世，和而不同

方圆有度，进退自如

遇强示弱，遇弱示强

聪明人不傻装傻

能舍才有得，有得也要能舍

提得起，放得下

换个角度看人生

变换角度，另辟蹊径

换一种思维方式

幸福可以从另一个角度看

生活没有固定模式

何处有障碍

第二章

做人要方――掌握成功人生的主动权

方正做人是根本

方是做人之本

有规矩才成方圆

做人要讲诚信

做人要有志气

维护人性的高贵

尊严不容轻侮

保持人格的尊严

人是平等的 活出真我

张扬你的个性

做自己就好

过自己想要的生活

保持一份野性

做自己命运的设计师

做自己的CEO

把握时代脉搏

自己规划自己的生活

野心拉近你与成功的距离

人可以被毁灭，但不可以被打倒

第三章

处世要圆――赢得最广阔的生存空间

灵活处世，平和待人

善于趋福避祸

让沉默变成金

糊涂是入生的一种大智慧

喜怒不形于色

得意不要忘形

圆是处世妙方

会听弦外之音

方正做人，圆融处世

以退为进，以忍为谋

得理也饶人

得理也要饶人

得饶人处且饶人

藏起你的锋芒

不可锋芒毕露

为人切莫太聪明

大智若愚，韬光养晦

匍匐前进，你会更安全

第四章

处世方圆――人际关系中的安全带

给别人面子，给自己退路

递一把梯子给对方

识破别点破，面子上好过

给别人留个台阶下

做人低调一些

低调可以保全自己

智者做人贵在不显不露

弯腰不会影响你的身高

得到必先付出

悄悄为他人做点好事

勿以善小而不为

给自己买份保险

学会成全别人

成全别人的自尊

善待别人的尴尬

适当满足别人的虚荣心

做一个好的倾听者

成全一份善良

不卑不亢处世

你不比别人卑微

忍让要有度

学会平视权威

生存最重要

学会保护自己

给自己留条退路

留得青山在，不怕没柴烧

精神上绝不能失望

不要将错就错

不妨拿自己开个玩笑

勇于嘲笑自己的失败

有话不妨绕着说

顾左右而言他

第五章

社交方圆――自立于社会的法宝

天时地利不如人缘

人缘是最好的存折

好机会不如好人缘

朋友多，路好走

助人就是助己

结交“伯乐”

要积极求同

有善心才能结善缘

做点儿感情投资

做点儿感情投资

帮助别人也是一种投资

帮朋友要雪中送炭

用你的热情感染别人

学会赞美别人

赞美的力量

多给别人一点鼓励

用赞美去改变别人

牢记别人的名字

用口才征服别人

善于制造愉快的谈话气氛

寻找别人感兴趣的话题

学会说善意的谎言

三思而后言

适其境而动其舌

该出口时才出口

第六章

爱情方圆――让爱情之花常开不败

找到幸福人生的另一半

在爱面前别犹豫

好马也吃回头草

爱他就爱他的一切

合适你的就是最好的 让爱情充满芳香

自然就是魅力

幸福来自自己的感觉

爱是幸福的源泉

感受爱的味道

留一种爱的味道

爱是一种永久的承诺

爱是无言的关怀

用“我”的眼睛去看世界

爱需要经营

婚姻不是爱情的坟墓

别冷落了你的另一半

给爱一个自由的空间

让他做你情感的俘虏

猜疑是婚姻的大敌

喋喋不休是幸福的致命杀手

第七章

家庭方圆――营造幸福家庭的良方

家是幸福的港湾

家和万事兴

幸福没有标准答案

给他一个美丽的家

关爱你的父母

爱父母，不需要理由

向父母说出你的爱

让爱生爱

换一种方式去爱

密切亲子关系

成为孩子的朋友

做孩子的表率

母亲是孩子的第一任老师

第八章

职场方圆――行走职场必备的真经

给自己一个合理的定位

选择适合自己的职业

做自己喜欢的事

做个自荐的毛遂

抓住机会推销自己

游刃职场每一天

对事业全身心地投入

凡事认真

欲做事先做人

做事要有主次之分

为更高的目标工作

成事靠谋，做事靠勤

工作勤恳主动

永远追求完善

知不足然后学

成功需要教练

挫折是一种修炼

把羞辱当做动力

学会控制住自己

切忌反复盲目地跳槽

跌倒的地方也有风景

与同事相处有道

向同事问声“早上好！”

与世无争实为大争

提携下属

让上司赏识你

把自己的意见变为上司的意见

让上司放心

“低头”认错不为低

主动沟通

第九章

商战方圆――开拓商场疆域的杀手锏

爱拼才会赢

把握趋势的变迁

想成功就要敢闯

敢于向自己宣战

勇于超越自己

永远领先一步

具有超前意识

把握时代的脉搏

敢于超越自己

打破思维定式

打破习惯的束缚

试着打破常规

学会独立思考

敢于打破教条

怎样淘到你的金子

没有卖不出去的豆子

重视每一位客户

欲擒故纵，看时机行事

釜底抽薪，反败为胜

方法更重要

谋求最佳合作

君子善假于物

摘下对方警戒的面具

从对方角度考虑

成功缘于你的发现

以“和”为贵，聚财有方

当众拥抱你的“对手”

以德报怨，化敌为友

和气才能生财

吃小亏，占大便宜

别让钱眼卡住自己

不要跟熟人做生意

每次都是第一次

妥协不是软弱

别让钱眼卡住自己

该放手就放手

见好就要收

第十章

心灵方圆――自得其乐的生存境界

修炼一副好心性

自信的人最美

常怀感恩心

善于为别人鼓掌

把不快记在沙滩上

解除你的心理枷锁

最可怕的枷锁在自己心里

叫你倒下的是你自己

成功就是战胜自己

让人生充满快乐

微笑是最美的花瓣

让快乐成为一种习惯

每个人的天空都是晴朗的 心底无私天地宽

忍一时风平浪静

学会宽容别人

用高尚取代低劣

让心灵喘口气

放下就是快乐

享受眼下生活

成功是自己下的一种定义

相信自己

以己之长比人之短

快乐无须尽善尽美

成功是自己下的一种定义 精彩书摘

和谐人生靠中庸

“中庸者，不偏不倚，无过不及，看似平常之理，实则精妙至极。”中庸之道，体现在为人处世上，就是要把圆和方的智慧结合起来，做到该方就方，该圆就圆，方到什么程度，圆到什么程度，都恰到好处，左右逢源。当方则方，该圆就圆

先说方，做事要方正，便是说做事要遵循规矩、遵循法则，绝不可乱来，这个道理在中国已流传了几千年。中国人常说的“没有规矩不成方圆”、“有所不为才可有所为”，就是“方”这个道理。每一个行当都有自己不可逾越的行规。做官就要奉守清廉的原则，从一开始就要做好承受清贫的思想准备，如果做官开始的动机就不纯或慢慢变质，企图以权谋私或权钱演变，那这个官就绝对当不好。

为商要奉行的金科玉律是一个“诚”字。真正的大商人必定以诚行天下，以诚求发展，绝不会行狡诈、欺骗之伎俩，为一些蝇头小利或眼前得失而失信于天下。韩国因商业楼倒塌而产生的震惊世界的惨案，便是因为韩国的建筑承包商在建造大楼时偷工减料；中国生产鳖精厂家被曝光，就是因为生产鳖精的厂家生产的竟是没有鳖的鳖精，他们都犯了行商的大忌。再说圆，做人要圆融。这个圆融绝不是圆滑世故，更不是平庸无能，这种圆是圆通，是一种宽厚、融通，是大智若愚，是与人为善，是居高临下、明察秋毫之后心智的高度健全和成熟。不因洞察别人的弱点而咄咄逼人，不因自己比别人高明而盛气凌人，任何时候也不会因坚持自己的个性和主张让人感到压迫和惧怕，任何情况下都不会随波逐流，要潜移默化别人而又绝不会让人感到是强加于人„„这需要极高的素质，很高的悟性和技巧，这是做人的高尚境界。

方圆之道蕴藏了成功之道，掌握了做事为人的方圆之道，成功离我们就很近了。可方可圆，中庸之道

人生的价值就在方圆之间，方是做人的脊梁，圆是处世的锦囊。方外有圆，圆中有方，以不变应万变，以万变应不变，才能无往而不利，才能容得万事万物，同时也能为万事万物所容。

人生就像大海，处处有风浪，时时有阻力。船头之所以造成尖形或圆形，是为了劈波斩浪，更快地驶向彼岸。处处摩擦、事事计较者，哪怕壮志凌云，聪明绝顶，也往往落得壮志未酬泪满襟的后果。绚丽的人生，少不了痛苦的妥协。

可方可圆，能够把圆和方的智慧结合起来，做到该方就方，该圆就圆，方到什么程度，圆到什么程度，都恰到好处，左右逢源，就是古人说的“中和”、“中庸”。

中庸二字，并不难理解。一个圆的“中”是它的圆心；一个四边形的“中”是对角线的交叉点。但现实生活中，中庸要比这更复杂。

中国古代圣贤大都推行中庸之道，他们之所以成为圣人，也与他们处世的中庸有关。

孔子是一个处世大师，他不如颜回仁德，但可以教他通权达变；他不及子贡有辩才，但可以教他收敛锋芒；他不如子路勇敢，但可以教他畏惧；他不及子张矜庄，但可以教他随和。孔子虽不具备他们各人的长处，但是避免了他们的短处，他之所以胜于人，就在于中庸之道。荀子也深知方圆之道，他说，对血气方刚的人，就使他平心静气；对勇敢凶暴的人，就使他循规蹈矩；对心胸狭隘的人，就扩大他的胸襟；对思想卑下的人，就激发他高昂的意志。他左之，则右之，他上之，则下之。总之，一切以中和为尺度。

“取象于钱，外圆内方”是近代职业教育家、中国民主同盟领袖黄炎培为自己书写的处世立身的座右铭。他在1946年调解国共冲突时，委曲求全，从未与蒋介石拉下脸，而当蒋以“教育部部长”许愿企图将他诱入伪“国大”泥淖时，黄却不为所动,回绝道：“我不能自毁人格”，维护了政治气节。只圆不方，是一个八面玲珑、滚来滚去的“球”，就失之方正。方，是人格的自立，自我价值的体现，是对人类文明的孜孜以求，是对美好理想的坚定信奉。有所为有所不为 方，就是做人的正气，具备优秀的品质；圆，就是处世老练、圆通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以想办法绕过去。一个人如果过分方方正正,就像生铁一样，一拗就容易断；但一个人如果八面玲珑，圆滑透顶，总是想让别人吃亏，自己占便宜，久而久之，就会人缘尽失。做人必须方外有圆，圆中有方,“外圆内方”的确应该成为我们每一个人的人生座右铭。大丈夫有所不为，有所必为。“方”的确是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁。没有“方”之灵魂的人，有悖于社会伦理，只会遭到大众的唾弃，永远无法取得最辉煌的成功。但人仅仅依靠“方”是不够的，还需要有“圆”的包裹，需要掌握为人处世、有效说话等技巧，才能无往不利。但单纯的技巧是低级的，一个人如果只是盲目地学习技巧，而不去努力升华品质，这个人也是低级的。学习技巧的目的既是为了掌握方法，更是为了升华品质。人的外在是内在的一种反映。内心没有的东西，外表就无法显露，人的心灵杰出，行为才可能杰出，人的内心美好，气质才会美好。人的气质、能力在很大程度上正是由人的内在品质决定的。对人生而言，技巧只是方法和手段,而决定人生成败的却是品质。李白说：“天生我才必有用”。这个“才”，不是才华，而是品质。一个具备优秀品质的人，无论在何种环境、条件下，都最终会超越他周围的人。环境、条件只能制约成功的大小，但绝无法阻止他最终取得成功。

一个人要于出一番事业，要真正懂得为人处世，要获得快乐的生活，最重要的，就是首先要具备优秀的品质。有了优秀的品质，你的人生就达到了圣境，不论在何时、何地，你都会拥有一个和谐的人生。有如此智慧,不求身价百倍,也会好评如潮,好事多多。

第四篇：宽严相济调研报告

通州市人民检察院

关于贯彻宽严相济刑事政策的专题调研报告

南通市院研究室：

根据市院《关于报送贯彻宽严相济刑事政策的调研报告及相关案例的通知》精神，我院由研究室牵头，会同反贪局、公诉科、侦监科、控申科、人监办等业务部门，就“进一步对贯彻宽严相济刑事政策问题”展开专题调研，现将我院去年以来，贯彻宽严相济刑事司法政策的经验、做法，取得的效果，存在的问题以及贯彻省院《关于全面正确贯彻宽严相济刑事司法政策 推进和谐江苏建设的若干意见》的情况报告如下：

一、主要的做法与经验

1、严厉打击严重刑事犯罪。我们与公安等部门紧密配合，突出打击重点，严厉打击侵害人民群众切身利益的盗窃、抢夺等多发性侵财犯罪，杀人、抢劫、强奸、绑架等严重暴力犯罪以及其他人民群众反映强烈的严重刑事犯罪，坚持从重从快的方针，做到快速审查起诉，并建议法院从重处理，着力解决影响群众安全感的紧迫问题，确保一方平安。去年以来，我们依法对衣立等涉嫌组织领导参加黑社会性质组织犯罪案件快审快结，并依法向法院提出从重处罚的量刑建议。积极探索“简易案件流程提速”工作机制，建立快速处理轻微刑事犯罪案件工作机制、分类审查机制和专人审查制度，与法院、公安联合印发《关于轻微刑事案件快速办理的实施意见》，继续实行简易程序和推行普通程序被告人认罪案件简化审，共适用简易程 序295件，简化审案件121件，“两简”案件占到提起公诉案件的94%。，实现了案件繁简分流，提高了诉讼效率。

2、轻微刑事案件宽缓化。在办案中，坚持依法办案、法律面前人人平等、区别不同情况区别对待的原则，对轻微刑事案件和未成人犯罪案件进行轻缓处理，可诉可不诉的不诉。对于犯罪情节轻微、犯罪嫌疑人认罪悔罪表现好、被害人谅解等符合相对不起诉条件的轻微刑事案件，依法行使不起诉权，体现宽严相济刑事司法政策。为了体现公平、公正，去年我们根据可操作性原则，制定对交通肇事案件相对不起诉的标准和条件，进行一定的宣传报道，对社会公开，严格不起诉的条件，经院检委会讨论通过了《关于交通肇事犯罪轻缓处理的意见(试行)》，对交通肇事案中同时具备“过错较小、赔偿积极、认罪态度好、有自首立功表现、得到被害人亲属谅解”五种情形的19名犯罪嫌疑人作出不起诉决定。达到了法律效果和社会效果的统一。

3、积极推行检调对接工作机制。我们不断完善检察工作与社会矛盾纠纷大调解工作体系的最佳结合点，进一步拓展检调对接的内容和范围，实现检察机关与调处中心化解矛盾的良性互动。办案中，我们大胆借鉴恢复性司法理念，对轻微刑事案件，在征求犯罪嫌疑人和被害人双方意见的基础上，与有关部门共同做好和解工作，化解社会矛盾，维护社会和谐。今年共对41名符合不起诉条件的犯罪嫌疑人依法作出了不起诉决 定，在这41件案件中就有35件是通过检调对接双方达成民事损害赔偿协议并当即兑现，双方达成和解。在今年不起诉的41件案件中犯罪嫌疑人和被害人双方均达成和解，所有被不起诉的人员中，无一人重新犯罪，取得了较好的法律效果和社会效果。我们应本着从宽处理的指导思想，将控告申诉信访、轻微刑事案件所涉民事赔偿部分、民事行政案件执行和解等纳入检调对接的范畴，实现法律和社会效果的有机统一。2007年，我院成功办理检调对接案件87件，取得了很好的效果。

4、教育挽救未成年犯罪嫌疑人。预防和减少青少年犯罪，维护青少年的合法权益，是公诉部门依法履行法律监督职责的一项重要工作。对未成年人和在校生犯罪，我们坚持“教育、感化、挽救”方针，积极开展帮教工作。为切实做好青少年维权工作，我们摸索总结了一套行之有效的青少年犯罪案件办理方法，成立青少年犯罪主诉检察官办案组，并配备一名女同志，加强对失足青少年的教育、感化和挽救工作。今年，我们对7名初次犯罪、犯罪数额较小、有一定悔罪表现的未成年人和在校大学生，依法作出不起诉决定，给这些一时失足的青少年以重新做人的出路；继续与法院少年法庭联手开展“圆桌”审判方式，对未成年人犯罪案件做到件件出庭支持公诉，件件进行庭审教育，寓教于审，实现办案的法律效果和社会效果的有机结合。对于被判处缓刑的未成年犯，我们还经常与他们及其监护人取得联系，落实长效帮教措施。同时，我们还加强青少年 犯罪的预防工作，对案件中涉案的未犯罪处理的未成年人，我们主动通知或主动上门对这些未成年人及其家长进行警示教育，令其以他人为鉴，防微杜渐，防止不良社会风气的影响，培养良好的习惯；警示家长对子女严加管教，注意管教方法，确保子女走上正路，防止他们滑向犯罪的泥淖。今年以来，我们先后对涉案而未作犯罪处理的21名未成年人及其家长进行了警示教育，收到良好的社会效果，得到了这些家长的普遍欢迎。

5、敦促嫌疑人投案自首。2007年，以多种方式敦促职务犯罪嫌疑人投案自首，对于主动到检察机关投案自首或经敦促投案自首，如实交待问题、积极退赃并自愿接受处理的，依法或建议法院依法予以从轻、减轻或免除处罚。对经检察机关通知犯罪嫌疑人单位或家属后投案，如实供述自己罪行的均视为自首。对犯罪数额不大、有自首立功情节、认罪态度好、积极退赃，一般不采取拘留、逮捕的强制措施。对情节轻微的，可视情况作出不起诉决定。敦促投案自首缓解了线索匮乏的矛盾，有利于查明犯罪事实。同时也有利于拓展侦查思路，可以由嫌疑人提供相关证人配合侦查工作，有利于赃款赃物的追缴。通过敦促犯罪嫌疑人投案自首，使犯罪嫌疑人真正从内心悔罪，有利于证据的搜集与固定，简化犯罪的处理程序，减少翻供翻证现象，提高司法机关的效率。同时也使侦查期间的羁押有效减少，到法院时判处缓刑的机会增加，体现了诉讼经济 的原则，减少了改造罪犯的成本。通过多年来的实践证明，在侦查阶段就认定投案自首的犯罪嫌疑人均没有翻供翻证现象，无一上诉。

二、存在的问题

1、公安、检察、法院三家对于严重刑事案件、轻微刑事案件、宽严要素以及宽、严节度的把握上有时存有认识上的分歧，从而不能有效一致的做出符合宽严相济刑事司法政策精神处理。高检院关于快速办理轻微刑事案件的规范性文件只解决了检察环节的提速，有待解决侦查、审判环节与之相配合的问题。对于这些问题，建议上级检察机关迅速与公安、法院等部门统一认识，共同出台规范性文件,或者建议同级人大常委会将院制定的适用宽严相济的相关意见上升为地方性法规。

2、宽严相济刑事政策赋予检察机关很大的自由裁量权，因此对于在侦查、公诉环节作终结诉讼程序处理的轻微刑事案件，在执法标准尺度的掌握上要予以规范统一，防止滥用。实践中，从严打击在刑法规定的框架内能够较好地把握，但从宽到什么程度，什么情况下从宽，因个案不同，不容易把握。建议上级院参照法院系统的量刑指导规则或者量刑指导意见制定出台规范检察环节的指导性规范性文件，防止宽大无度，放纵犯罪。

3、宽严相济刑事司法政策的实施，将使得相当被告人不到羁押场所服刑而进入社区，同时也使得相当一部分犯罪嫌疑 人不被交付审判而被作不起诉或者不作为犯罪处理而撤销案件。这就带来对于这些人员如何给予后续帮教的问题。社区矫正制度目前只针对监外服刑人员，而对于在侦查、检察环节宽大处理的人员的帮教并未纳入其中，也没有相应的较为完备的工作机制，这是一个急待解决的问题。

三、贯彻宽严相济刑事政策之典型案例

外地未成年犯罪嫌疑人张某涉嫌盗窃罪不捕案。（1）基本案情。犯罪嫌疑人张西汉，男，16岁，家住安徽省泗县草沟镇张集村二组，通在通州市先锋镇打工。2007年3月4日中午，张某乘同宿舍代某在外吃饭，宿舍无人之机，从代某床上的钱包内窃取代某农业银行信用卡，当日下午利用先前知道的密码，到先锋镇信用社自动取款机上取款人民币5000元，3月5日又取款人民币1800元。同年3月6日被刑事拘留，3月13日提请我院审查批捕。

（2）体现宽严相济刑事政策及效果。接到案卷后，承办人及时提审犯罪嫌疑人进行主证复核，在提审过程中，犯罪嫌疑人对自己的犯罪行为供认不讳，认罪态度较好。在案件讨论过程中，大家认为张某虽然构成犯罪，但他是未成年人，而且认罪态度较好，有悔罪表现，如果认为他是外来的，在本地无取保条件，就机械地批捕、判刑，那么他今后的人生之路是很难想象的，这样做体现出来的只是法律效果，而不能体现较好的社会效果，这不符合宽严相济的刑事政策，与我们正在着力 构建和谐社会是不相适应的，因此，我们认为犯罪嫌疑人张某系未成年人，且未造成被害人的损失，也取得被害人谅解，被害人表示不追究其刑事责任，根据高检院有关宽严相济的刑事政策，可以通过其他强制措施保证诉讼的顺利进行，无逮捕必要，我们依法作出不予批准逮捕决定，从而较好的保护了外来未成年犯罪嫌疑人的合法权益。

以上报告，不当之处请指正。

通州市人民检察院法律政策研究室

二00八年三月六日

第五篇：严爱相济,教学相长

严 爱 相 济，教 学 相 长

黑龙江省同江市第三小学

梁有丰

幸福是一种物质幸福和精神幸福的统一，教师的劳动更多的是一种精神的创造，是一种无形的影响力。而教师的幸福更多的是一种精神的幸福，96年上班至今已有十四年，工作中勤勤恳恳，兢兢业业。忠诚党的教育事业，热爱学生。工作中，我十分重视学生的品德教育，努力钻研业务，具有竭成为学生健康成长服务的高度责任感，富有开拓创新精神和锐意进取的科学态度，灵活务实地做好教育教学工作，深受学生的欢迎和尊敬，得到家长的充分信任和好评。我认为这是“严爱相济，教学相长”的结果，下面就谈谈我在工作中是怎样落实“严爱相济，教学相长”的做法。

一、关爱学生，做他们的知心朋友

作为教师，我对自己的劳动对象——学生倾注了无限的热情和关爱，尊重他们并以诚相待。曾经读过这样一篇文章《坐在最后一排》，文中的主人公叫乔小叶，她的个子很矮，却被安排在最后一排，原因是她的学习成绩不好，没有资格坐在前排或中间位置，那是优等生的专有位置。乔小叶认为自己又丑又笨，没有人喜欢和她交往，她总是躲在不被人注意的角落里，逐渐形成了孤僻的性格，开始自暴自弃。可是幸运的是，一位姓白的语文老师改变了她的命运，在一次语文自习课上，这位老师及时表扬了她，从此唤起了这个孩子的自信心，她开始努力，并在一次小测验中取得了第一名的好成绩。“这世界上有最后一排座位，但不会有永远坐在最后一排的人”，当读到这句话的

时候，我心里一颤，在物欲横流的今天，是不是所有的教师对学生的爱是公正无私的？因权势而爱，因门第而爱，因金钱而爱，因获得自己的私利而爱，相互利用的爱是不是在我们的教师当中存在着？对于那些差生、后进生，我们是不是给予了他们与优等生同样的爱？教师对学生的爱应是纯洁的、公正的，不能有半点的虚情假意和矫揉造作。特别是对那些差生教师更应该多关心他们，因为他们受到的斥责、冷遇比较多，亲近他们的同学也很少，在他们的内心深处更渴望得到老师的爱护，得到别人的重视。教师应该努力发现他们身上的闪光点，创造一些表扬他们的机会，多给他们一些温暖，或许，一个鼓励的眼神，一句温暖的话语能激起他们的信心，成为他们前进的起点。能公正的爱每一个学生是教师心灵美的表现，是具有良好的师德修养的表现。在教师面前，每一个学生都是平等的，没有高低贵贱之分。

教师应深入了解学生，关心孩子的思想和心理变化，处处为学生着想，时间一长，自然成了孩子们的知心朋友。正像孩子们说的那样：“他们既‘怕’我，又爱我”。2007年9月，我接管的是二年级的孩子，由于原来的班主任身体有病，无人精心管理，这些孩子养成了纪律散漫、上课不认真听讲、不按时完成作业等一些不良行为。让他们重新步入学习的轨道，养成良好的行为习惯是一个至关重要的转折点，为了使他们尽快实现这个跨越，我倾注了大量的精力，采取贴身教育的方法，收到了很好的效果。在开学初，我每天坚持花点时间和孩子们讲校规校纪，深入浅出地对孩子进行课上认真听课、课下如何在走廊行走等行为规范训练。由于工作能深入到细微处，在正确的引

导和帮助下，将近半个学期，我班的孩子们就已杜绝了不良的行为习惯，上课遵守纪律，集体观念基本形成，学习风气较浓。

二、为人师表，注重身教，做学生的表率

“师者，传道、授业、解惑也”。教师的职责不仅是教书，更重要的是要教会学生怎样做人。首先，教师自己要为人正直，作风正派，具有良好的品德修养。因此，我很注意提高自身修养，处处以身作则，做学生的榜样，要求学生做到的，首先自己做到。例如：让学生不乱丢果皮纸屑，我只要见到纸屑就随手捡起，并带领他们做好值日工作，值日生每日一换，孩子小不会值日，家长们都很担心。我引导和示范给学生看。在我的言传身教下，一个多月，二年级学生们都会打扫卫生了，干活的速度也快了许多；无论看见走廊还是操场上的废弃物都能主动拾起来。同时，我班由最初我带领学生出板报到现在已能自己出板报了。为此，我于2008年十月被评为佳木斯市“优秀中队辅导员”。这是家长对我的工作的肯定，这是学校领导对我的信任。

三、开展丰富多彩的德育实践活动，培养儿童良好的道德品质

学生德育教育是素质教育必不可少的内容。我始终将学生的德育教育放在首位，学生就像一颗正在成长的小树，需要园丁对其不断地修剪旁逸斜出的枝杈，才能长成参天大树。同样，学生也需要老师在其成长的道路上不断引领和对其进行塑造，才能越来越成熟、有所收获。为此，需要班主任根据学生的心理特点，开展多种形式的德育实践活动，把“德育活动”作为德育工作的一个抓手，努力做实、做好，寄教育于活动之中。例如我班就围绕学校制定的班队会的一系列主题

开展“祖国知识知多少”、“安全知识知多少”等知识浅显、操作简单、趣味性强的活动，并充分利用现有资源开展了“争当环保小卫士”、“我是学校小主人”、“我为班集体争光献策”、“母爱”、“做教师的好助手”、“学雷锋、三月行”等班队会活动。另外，我善于抓住社会热点开展德育活动。“5.12”四川地震发生后，我校于2008年5月15日倡导“为四川地震灾区人民捐款”活动，我便结合学校工作安排，在中队播放了地震灾区的灾难场面和人们的救助行动并组织开展了“爱心捐款”活动；还有后期出现的“三鹿奶粉”事件，我在中队组织开展了“诚信伴我行”体验教育活动，教育学生从小能做到诚实、守信、不说谎。学生在活动中开拓了视野，增长了知识，接受了思想道德教育，增强了社会责任感。

四、尊重儿童个性差异，培养综合能力

做任何事都要讲方法，教育工作也不例外。作为班主任教师，除了关心学生的学习、纪律、行为习惯的养成外，更注重他们综合能力的培养。我开始所带的班级由于是二年级小同学，平日缺少锻炼。为了增强学生的体质，我带领学生积极开展体育活动，培养学生对体育的兴趣，并指导他们制定锻炼计划，加强体育锻炼，一年下来，学生体质普遍提高。在2008年6月校运会上荣获二年组总分第一名；2008年12月在校级跳绳比赛中获三年组总分第一名。2009年5月在校级广播体操比赛中获三年组第一名。2009年6月校运会上荣获三年组总分第一名；2009年9月荣获“同江市级文明班”称号；2009年10月 “庆十一” 校级歌咏比赛中荣获四年组第一名；2009年11月在

校级跳大绳比赛中获四年组总分第一名；2010年3月在校级踢毽子比赛中获四年组总分第一名；在学校值周评比中多次荣获“文明班级”的流动红旗。每一项成绩的取得都尽情展示了学生的潜力，每个学生都有其自身的优势，不尽相同。作为班主任应该看到这一点，而我们教师所能做的就是尽量让孩子们张扬自己的个性、发挥出自己的优势。

总之，经过这些年与孩子们倾心交融，我觉得自己年轻了很多。我的内心中有说不出的高兴，我对孩子们可以说“严而有度、爱而不溺，严爱相济。”孩子们对我来说：“既在教，也在学。我既是老师，也是学生，教学相长。”也正是因为只有教师这个职业才能真正体现“严爱相济，教学相长”的价值，所以教师这个职业才是我终生无悔的选择。