格布上的花情感故事

第一篇：格布上的花情感故事

我顶好日子和坏日子，是有一定比例的。就是说，你的一生，不可能都是好日子——天天蜜里调油；也不可能都是坏日子——每时每刻黄连拌苦胆。必是好坏日子交叉着来，如同一块花格子布。如果算下来，你的好日子多，就如同布面上的红黄色多，亮堂鲜艳；如果你的坏日子多，那就是黑灰色多，阴云密布。

以上的说法，想来会有人同意，但好日子和坏日子，是以什么来划分的呢？什么是好坏日子的分水岭、试金石呢？看法恐怕就不一致了。比如，钱吗？好像不是。有钱的人不一定承认他过的是好日子，钱少的人或没钱的人，也不一定感觉他过的就是坏日子。健康吗？好像也不是。无痛无灾的人不一定觉得他过的是好日子，罹病残疾的人也不一定承认他过的就是坏日子。美丽和能力吗？似乎更不像了。

看看周围，有多少漂亮能干的男人女人，锁着眉苦着脸，抱怨着岁月的难熬啊……

说了若干的标准，都不是。那么，什么是好日子和坏日子的界线呢？

不知他人的答案如何，我猜，是爱吧？有爱的日子，也许我们很穷，但每一分钱都能带给我们双倍快乐。也许我们的身体坏了，每况愈下，但我们牵着爱人的手，慢慢老去，旅途就不再孤独。也许我们是平凡和微渺的，但我们竭尽力量做着喜欢的事，心中便充溢温暖和安宁。

这是什么呢？这就是好日子了。你的那块格子布上，绽开了鲜花。

第二篇：毕淑敏《格布上的花》初中散文阅读及答案

毕淑敏《格布上的花》初中散文阅读及答案 ①好日子和坏日子是有一定比例的。就是说，你的一生，不可能都是好日子――天天蜜里调油；也不可能都是坏日子――每时每刻黄连拌苦胆。必是好坏日子交叉着来，如同一块花格子布。如果算下来，你的好日子多，就如同布面上的红黄色多，亮堂鲜艳。如果你的坏日子多，那就是黑灰色，阴云密布。②什么是好坏日子的分水岭、试金石呢？钱吗？好像不是。有钱的人不一定承认他过的是好日子。钱少的人或没钱的人，也不一定觉得他过的就是坏日子。健康吗？好像，也不是。无痛无灾的人不一定觉得她过的是好日子，罹病残疾的人也不一定承认他过的就是坏日子。美丽和能力吗？似乎，更不像了。看看周围，有多少漂亮能干的男人和女人，锁着眉苦着脸，抱怨岁月的难熬啊„„说了若干的标准，都不是。那么，什么是好日子和坏日子的界限呢？ ③不知他人的答案如何，我猜，是爱吧？ ④有爱的日子，也许我们很穷，但每一分钱都能带给我们双倍快乐。也许我们的身体坏了，每况愈下，但我们牵着相爱的人的手，慢慢老去，旅途就不再孤独。也许我们是平凡和微渺的，但我们竭尽力量做着喜欢的事，心中便充溢温暖安宁。⑤这是什么呢？这就是好日子了。你的那块花格子布上，就绽开了鲜花。18．选文标题“格布上的花”好在哪里？（2分）19．选文第2段主要运用了什么手法？有什么表达效果？（2分）20．第③段单独成段好在哪里？试分析。（2分）21．分析选文结尾句“你的那块花格子布上，就绽开了鲜花”的作用。（2分）22．有爱的日子芳香四溢，请撷取你格子布上最明艳的―朵花与大家分享。（50字以上）（2分）答案： 18．生动形象，新颖别致。运用比喻的修辞手法，把好日子坏日子比喻成花格子布，把有爱的日子比喻成；具有美感，能引起读者阅读兴趣。评分说明：（2分）答出修辞手法及作用得1分；答出引起读者阅读兴趣得1分。19．运用设问手法，引起读者注意，激发读者思考。用三个排比句分别答了不同的人好坏日子的标准也不同，引出“什么是好日子和坏日子的界限，为下文的出现做铺垫。评分说明：（2分）答出设问手法得1分；表达效果各0.5分。20.①起强调作用，使文章脉络清晰。②承上启下，引出文章（中心思想）。评分说明：(2分)答出一点得1分。21．①内容上：深化主题，告诉我们生活中有爱，人生就会如花一样绚烂多彩。②结构上：照应题目，收束全文。评分说明：（2分）内容、结构各1分。22．示例：记得第一次去城里上学。早晨，妈妈和我去车站。车子刚要启动，妈妈从车外递给我-个大包裹，趔趔趄趄地。我才想起昨晚妈蚂半夜未眠。车子渐行渐远，妈妈的身影越来越小。我把大包裹紧紧地抱在胸前，泪水慢慢地流下来。评分说明：(2分)思想积极向上，事例叙述完整，语言优美流畅，字数符合要求，即可得分。

第三篇：高原上的“格桑花”（范文）

寒冬里绽放的“格桑花”

——在实际工作中践行十八大精神

东岗小学 徐建鑫

2012年已经远去，然而“最美”一词，却始终保持着热度，成为社会“正能量”的象征。从“最美教师”张丽莉，到“最美司机”吴斌，从“最美新娘”李成环，到“最美女孩”何玥……“最美”草根英雄的善行义举，如冬日暖阳，温暖了你我的心灵；如高原上盛开的格桑花，让我们的世界变得春意盎然。

“最美”的草根英雄，恰恰来自你我身边，在他们身上没有英雄模范的光环，与他们相处没有高山仰止的距离感。面对扑面而来的聚光灯，“最美”草根英雄的回答永远平静质朴：“我不是英雄，只是恰好碰到了”。

可是，作为平凡人的我们深知：在那些生死抉择的关头，要做出他们那样的选择，谈何容易！即使像李成环和龚大锬那样的凡人善举，也不是人人都能坚持，都能做到的。

李成环和丈夫龚大锬都是兰州人。2012年11月，刚与龚大锬结婚不久的李成环明知已有身孕，但为看望玉树的孤儿，将蜜月之旅变成爱心之旅，坚持和丈夫来到玉树，为当地的孤儿送去了700双棉鞋等物资。返程途中因雨雪天气发生车祸，终因伤势过重，抢救无效，永远地离开了人世。他们是没有“英雄故事”的英雄，但在关键时刻，总能展现人性的光辉。也正是每一个“最美”行为，释放出人性的力量，深深触动着每个人共有的善念。现实世界口耳相传，网络空间转发评论，民众用自己最朴素的善良与感动传递着“正能量”，鼓励善举，弘扬美丽。

鲁迅先生曾说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”可以说，正是来自草根的“最美”英雄，以其平凡的善行义举，支撑起民众对于公理、正义、良知的信念，维系着整个社会的道德准绳。

然而，常态化的道德秩序，需要平凡的我们也成为“最美”群体的一员，肩负起维护社会公平、正义与良知的重任，肩负起建设社会主义精神文明建设的重任。一个人的能力有大小，但只要保持对“最美”的那份朴实的敬意，保持对真、善、美的坚守，就能为社会的发展进步，提供永不枯竭的精神动力。

学校是教师教书的场所，同时也是育人的场所，教师的一言一行，一举一动对学生都有着至关重要的影响。作为一名教师，我决心以“最美新娘”为榜样，学习她无私奉献的高尚情怀，学习她对学生尽心、对社会尽责的态度，以满腔的热情全身心的投入工作，踏踏实实的做事，兢兢业业的工作，在平凡的岗位上，贡献出自己的光和热。李成环用自己的生命完美地诠释了她的大爱大慈、大善大美和人道奉献，她的精神将勉励我们大家心存善念，感恩社会；她的精神将激励我们大家无私奉献、热爱生活；她的精神将鼓舞我们传递大爱、助人致善。她的精神，将助力我们完善人生，以爱育爱。

李成环的壮举，再一次让我们灵魂受洗，也让我们更加坚信未来。正像著名诗人食指在《相信未来》里写到的那样：当蜘蛛网无情地查封了我的炉台，当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀，我依然固执地铺平失望的灰烬，用美丽的雪花写下：相信未来。今天，我要饱蘸李成环大美大爱心灵的“雪花”，同样郑重写下：让我们相信未来！让我们像他们一样，成为璀璨学生生命的格桑花!

第四篇：格桑花教案

《妈妈格桑拉》教案

教学目标：

通过听赏藏族题材的歌曲《妈妈格桑拉》，使学生感受平凡而又伟大的母爱，唤起学生情感的共鸣，加深学生对母亲的热爱之情。教学重点：

通过听赏歌曲《妈妈格桑拉》,表达对母亲的爱与感激，从而激发学生更加热爱自己的母亲。教学难点：

通过各种不同的方式来感受和体验，是学生的情感得到升华。

教学过程：

一、导入

——同学们，五月的第二个星期就是“母亲节”了。有一位远在西藏的小朋友为妈妈准备了礼物，她也想把这份礼物送个每个同学的妈妈。——老师请你边听、边看、边想：看到这份礼物你想到了什么？

（师表演。学生观看后回答自己的想法。）

——刚才我们听到的这首歌曲名字叫做《妈妈格桑拉》。

二、教授新课。

1、完整听赏。

——我们一起来听一听，请你边听边想： ‘格桑拉’是什么意思？歌曲可以分为几个部分？

（播放歌曲《妈妈格桑拉》）——你知道‘格桑拉’是什么意思吗？

（‘格桑’是幸福的意思，‘拉’表示对人的尊敬。）——那你知道‘妈妈’的藏语怎么说吗？

——谁能分别用汉语和藏语来读一读歌曲的题目呢？

（妈妈幸福、阿妈格桑拉）

——歌曲可以分为几个部分？（两个。）

2、听赏第一部分。

——藏族的这位小朋友，她把和妈妈在一起时的情景全唱在了歌里，我们一起来听一听，她和妈妈在一起时，妈妈是怎样呵护她的？（播放歌曲前半部分。）——谁来说？（学生回答）

——你和妈妈在一起时，妈妈还会给你怎样的呵护呢？

（学生回答）

——配乐诗朗诵《妈妈格桑拉》。

——请你评价一下自己的表现。（学生自评）——学唱歌曲的前半部分。

3、听赏第二部分。

——听歌曲第二部分，表达了藏族小朋友对妈妈怎样的情感？

（学生发表自己的见解。）

——我们可以用怎样的方式来表达对妈妈的感激之情？

（学生回答）——学唱第二部分。

——用轮唱来演唱第二部分。

——全班完整地演唱歌曲。

4、完整听赏。

——藏族歌曲还有一个特点，谁来说？

（随歌伴舞。）

——你知道藏族舞蹈有哪些基本动作吗？谁了做一个？

（学生展示，并且学习。）——全班表演。

三、小结。

第五篇：雪山上流泪的格桑花散文

清明快到了，每到清明一定会想起父亲、两位大伯、二姨、三姨、四姨、舅妈，还有一个表哥，一个表妹。在我心里无法抹掉他们的音容笑貌、他们的话语笑声，每到清明，我都会在心里默默地祭奠他们，为他们流泪、为他们鲜花、为他们送去纸钱。

可是在我心灵深处还有一座墓碑，岁岁年年无法忘记，每每清明为他们流泪。三十五年过去了，五个陌生的同学、五个年轻的生命、五个壮志未酬身先去的进藏大学生，你们在天堂还好吗？

把纸铺平，泪流满面，我无法写下去。想着要写这些文字，昨夜我便无法入睡，快到天明，我做了一个清晰的梦。总是可以看到他们欢笑的一起打闹，他们痛苦的一起挣扎，他们一起钻进挖好的坟墓，他们牺牲的地方开满格桑花，五颜六色……

天还没亮，我赶紧起床，我感到：这是灵魂的约见，这是心的交融。为了祭奠他们，我要用心蘸着血，蘸着泪，记录下三十五年前那悲壮的场面，那叫人无法吞咽伤痛，那一生都无法忘记的真情。

这是一个真实的故事，一九七七年，十二月，有五个男孩子，最大的一个二十四岁，最小的一个十九岁，其中两个二十二岁，一个二十三岁，来自不同的城市、毕业于五个不同的学校、不同的五个专业。但是，他们有着一个共同的理想，到西藏去，为祖国的边疆干一翻辉煌的事业。

由于他们再三要求到西藏最最艰苦的地方去工作，去战斗。自治区党委批准了他们的请求，把他们分配到中印边境的错那县。

错那最高海拔7060米，平均海拔在4000米以上，属喜马拉雅山山脉。自然灾害主要多有地震、龙卷风、水、雪、雹、霜等。

4000米以上意味着，看不到绿色、看不见鸟飞、夏季也有暴风雪，含氧量仅为内地的百分之五十，紫外线辐射是内地的五倍，更意味着即使在平地行走也向内地负重20公斤，仅是躺着不动，心脏负荷也向内地爬上七层楼。

这些情况在分配工作时都会一一向他们交代的，也许他们只想着实现自己的理想，也许他们还他年轻，只是一腔热血，满怀激情。他们依然决然地向冰封雪线前行，向自己的工作岗位前行。

他们五个之中，有的去当医生，有的去当教师，有的分到县委，有的去做水利工程师，在他们每个人心中都有一份蓝图，都有实现蓝图的梦想，他们想要实现怎样的人生呢？

罗斯特在他的诗句中说：“树林美丽、幽暗而深邃，但我有诺言，尚待实现。还要奔行百里方可沉睡。”是的！他们这些血气方刚的青年，一刻也不想等，本来可以明天出发，可他们迫不及待的搭乘一辆去错那的解放卡车，站在货箱里，迎着刺骨的寒风上路了。

那时已是下午四点多了，要赶到错那也要到晚上八、九点钟。错那县地势北高南低，相对高差七千多米，交通几乎都是盘山道，地势险要，遇到风雪天气路况就更加难走，可是这一切怎能挡住热血男儿前进的脚步。

汽车走到一半的时候，暴风雪来了，天气的能见度越来越差，气温也越来越低，停滞不前就意味着冻死，向前走同样要冒着死亡的风险。

上车时还在向藏族同胞学着藏语，试着和他们沟通。他们唱着工农兵学员之歌，怀着满腔的热情，带着满脸的喜悦，去追寻梦想。

此时此刻的他们站在汽车的大箱板上，紧紧的拥抱在一起，二十四岁的张戈说；“同学们这是老天对我们的第一次考验，我们一定要挺住啊！”其他四个同学把手伸过来，五双手紧紧地握在一起，五个年轻的生命此刻也许下一个承诺，生生死死永不分离。

路和沟在风雪弥漫之中已越来越分不清了，司机几乎把车子开的比老牛还慢，因为被雪盖住得不知是小的沟叉，还是万丈深渊？晚上九点多钟了。天黑的像锅底一样，四千多米的高原已开始缺氧，汽车也发生高原反应，人们也越来越感觉到危险就在他们眼前。

突然，车子一晃，轰鸣着滚下山崖，风雪之中，没有一点光亮，只见一个怪物不断地在雪中翻滚着，一车厢的人从空中散落到山崖的各处，车子停下来了，黑夜也变得平静，只有借着雪光才能看到一个一个黑点在动，寻人的喊声，在狂风中是那样的微弱，在这冰天雪地的山谷里，生和死都在狰狞的黑夜中挣扎着，寒冷企图吞没着每一个温暖的灵魂。

车祸发生了，悲惨向五个年轻的生命扑来，他们刚刚在青春和幸福追梦的路上起步，就突然遭遇死神的劫持，残忍的命运将带给他们什么呢？

他们五个人都在车厢的后边，翻车时他们被掀到离车子二三十米的地方，十几个藏族同胞，对地形比较熟悉，彼此相互认识，他们在车祸之后，很快的自救，很快的走出山谷，当他们发现还有五个大学生不见后，再回头去找却找不到出事的地点了。

让我们泪流大地，肝肠寸断的是，当第二天找到他们五个时，他们用他们年轻的生命，用他们的血肉之躯，在白雪茫茫的山谷中，塑造成五尊“我们工农兵学员在赴藏路上前仆后继的英雄雕塑！”

二十四的张戈，头上流着血，一条腿骨折后撇在一边，可他怀里却抱着十九岁的王晓光，晓光是腰椎骨摔断了，他走不了。看得出他们紧紧的拥抱在一起，看得出他们彼此坚强，看得出他们相互鼓励着，不！也许憧憬着明天，也许憧憬着未来！

在不远地方，是李志方二十二岁，他低着这头跪在雪地上一只手捂着胸，一只手拄着雪地，很像一个思想者。他的肩上靠着二十二岁的谢晖，谢晖靠着他安详的睡着了，好像等待死亡的那一刻，他还梦想着什么？脸上还留着微笑，看不出伤在那里？

在离他们有二十几米的地方，是长长趴在地上的二十三岁的朱立为，他一只手压在胸前，另一只手张着五指伸向前方，他用力的抬着头，好像在呼唤，好像在为后边的同学指路，还好像去找援兵，也好像在磕长头，在为他的同学祈祷。

这是他们生命最后一刻，留给我们无比高大的英雄形象！

谁也不知道，他们是怎样的挣扎？谁也不知道他们在生命的最后相互说着什么？人们只能从他们留下的肢体语言猜测着，诠释者，无人不为此流泪，无人不痛侧心扉，无人不被这年轻的生命深深的感动着。

太阳出来了，阳光洒在他们身上，白白的雪地，点点片片的血迹衬托着他们生命最后的雕塑，经过医生的检查，他们五个人没有一个是致命的伤害，全部是活活地冻死的。去寻找他们的人，无论是汉族还是藏族，不论是干部还是同学，听到这个结论，没有一个人不痛哭失声，泪水漫过雪地，哭声惊醒雪山！

一个藏族老阿爸，跪在孩子们面前流着泪小心翼翼的清理他们脸上的白雪，同学想去拥抱他们的身躯，可走到他们身边，又不忍惊醒他们在最后憧憬之中的睡梦。医护人员也是流着泪，按着他们死去时的姿势小心翼翼的抬到大卡车的车箱上，人们哭着目送着运送他们尸体的卡车远去，去到一个有温泉的地方，把他们卷曲的身体打开，让他们放松的，安详的睡去，永远的安息！

汽车把他们拉走了，可他们的灵魂还在，当地的藏族同胞，不停地在那个地方堆砌石块，不一会就堆成一个不大的xx堆，然后他们又插上了经幡，开始围着转经，藏族同胞们以自己的方式纪念这五个来建设西藏、并且把年轻生命留在西藏的孩子们。

噩耗传来时，是出事的第二天晚上，我们山南大修厂十多个工农兵学员集合在一个房间里，山南地区所有的工农兵学集合在他们能集合的地方，农机厂、医院、水利队、中学。电站的同学也从沃卡山里下到山南来，大家只有一个心愿和我们陌生的亲人、从未谋面的同学见上一面，为他们守灵，为他们再送上一程。

在拉萨和其他地区，他们一起赴藏的同学也来了。从他们的哭诉中，我们知道这五个同学中的点点滴滴，虽然太少，可却永远定格在我们所有工农兵学员的心里。

同学们选出十名代表去地委，为办好五名牺牲同学的追悼会提出意见和要求：

一、要求轮流为他们守灵。

二、要求和他们的遗体告别。

三、要求追认他们为烈士。

四、要求让他们的父母进藏，再看一眼他们的孩子。

五、要求把他们安葬在山南烈士陵园。

遗憾的是，七七年的领导，不知出于当时什么样的政治目的，坚决拒绝同学们的要求。尸体只是由少数人处理后就装棺了，被大钉子牢牢地锁在五个最后永远属于他们的“小房间”，白茬的棺木始终有解放军把守，就连他们一个学校的同学，也没能和他们见上最后一面。

同学们也永远无法知道，五个牺牲同学的父母和亲属竟然没有一位来为他们送行的。

当大家知道了这些情况后，所有的同学非常的气愤。不能和遗体告别，不能和他们见上最后一面，就连他们的遗物也是由军人整理。同学们仿佛从他们的今天看到自己的明天，群情激奋，不答应最后的要求，就不允许下葬。

五个年轻的生命消逝，五个青春年华陨灭，老天都为他们而悲伤，天不停的下着小雪，悲愤的学生越集越多，我们为了争取实现“五点要求”山南的同学已不上班了，西藏各地的同学还在赶来。领导怕学生“闹事”，最后同意了要求的第五条，答应将他们的遗体安葬在烈士陵园，并要求在第四天就安葬这就五名同学。

我们知道这个消息已是第三天的晚上了，那是一个漆黑夜晚，没有月亮也没有星星，又特殊的寒冷，我们大修厂所有的同学，都聚集在一起，用心为我们陌生的兄弟守灵，为我们最亲的战友追悼，大家都带上黑纱，我和女生还扎起白头绳，有白纱布，也有白毛线。同学们亲手制作花圈，这花圈素的只有白花，因为当时的西藏是找不到一张彩纸的，白花又是不同的材质，有的是男生的白的确良衬衣，有的是女生的白床单，也有是大家凑来的白纸。

看着那一堆堆的白花，那一刻所有的眸子决堤了，泪水打湿了白花，打湿了衣裳，有的女生实在忍受不住悲痛，放声的大哭起来！

我们原本不认识他们，连一张遗像都没有；可我们没想到，竟然是这样的方式知道他们的名字；我们希望有一天和他们相见，可我们没想到竟然是永远的生死离别。

爱打篮球的张戈，在上车之前刚刚打完一场球赛；朱立为是一个小诗人，一到西藏他就诗兴大发，写了好几首小诗，此刻好像他正在朗诵的诗歌，突然中断了；谢晖为了进藏刚刚和女朋友分手，难道他怕今天他的女友更加难过和悲伤；十九岁的王晓光，给妈妈写的信还放在身上，没想到信没寄出，妈妈却收到噩耗；李志方留下几本日记，告诉我们，他是一个有着远大理想的人，他要在西藏当一个最好的老师；可这一切，都被那突如其来的车祸给毁了，这一切，都成了我们为他们流泪的源泉！

天亮了，又是一个严寒飞雪的天气，没吃没睡的同学们从几个方向，抬着自己编制的简单朴素的花圈，戴着黑纱、白花，陆续来到烈士陵园。

我们找到即将埋葬他们的墓地，是五个并排挖好的长方形的坑，看得出是几个藏胞刚刚挖好的，由于天太冷，坑挖得非常艰难，铁镐刨的痕迹都在，明显的看出这么小的坑，怎么可以装下棺材呢？男同学默默地跳下墓坑，交换着为自己的弟兄掘墓，再坚强的汉子也止不住泪流满面。

九点多钟，运送这五个同学棺材的汽车到了，女生都忍不住放声痛哭起来，男生都去从车上接棺材，五口白茬的小棺材，并排的摆在墓坑的前边，所谓的追悼会还没开，不知道是哪位女同学哭着喊起来：“张戈一米八的个子，这么小的棺材，他怎么躺的下下呀！”她的哭声带动一场空前的悲鸣，那空旷墓地中的沉睡鬼神也被惊醒，发出悲凄地抽泣声。

当时的一位地委的领导一看，马上决策：立即开会，他拿出一份写好的“悼词”简单的不能再简单了。只是说明“他们在去往工作单位的路上遇到暴风雪，发生车祸，以身殉职。”没有生平、没有赞扬。

没有就没有吧！人都死了，还要什么呢？可这些同学多想为他们要点什么啊，总觉得无论是党组织还是有关领导应该再为他们做点什么。

这时候，有一个领导说：“有份电报给大家读一下，”这是朱立为父母发给山南地委的，内容是；“山南地委，朱立为，活着，听从党召唤，死了，服从党处理。”听到这样的声音，所有的哭泣嘎然而止。

我们永远不知道这五位同学的父母都是做什么工作的，也无法想象他们是忍受怎样的悲痛，不能再见儿子最后一面的，这些孩子也是他们身上掉下来的骨肉，也是他们的心肝宝贝啊！在每一个同学心目中这是多么伟大的母亲，多么伟大的父亲啊！他们竟然忍受挖去心肝的痛苦发来这样的电报。

不知是哪位同学喊了一声：“让我们代五位同学，向远方的爸爸妈妈致敬！”我们所有的同学流着眼泪向远方，向远方的爸爸妈妈鞠躬。

安葬开始了，每一个棺木，有无数个肩膀在下边，有男生也有女生，小泥儿是第一个上去的女生。此时此刻，只有庄严，只有沉默，只有承担和承诺。悲壮化作坚强，眼泪化作力量，两百多个年轻的心将永远记着他们，踏着他们的足迹，继续他们的事业！

棺木小心翼翼的下到墓穴里，一锹锹土盖在他们的棺木上，一捧捧土撒向墓穴，一滴滴泪水和亲人做最后的告别，不一会，五个鲜活的生命，变成寒风和白雪中五个黑色的坟堆！瞬间我们和他们就划分到两个世界，天地相隔。

我们全体三鞠躬和他们做最后的告别，祝他们在那个世界里过得好。葬礼还没结束，大雪就下来了，一片一片，像白色的纸钱，又像白色的手绢，覆盖在他们的坟墓上，很快他们融进白色的世界，我们相信他们走进白色的天堂。

一年又一年过去了，藏族人民没有忘记他们，听在错那工作的同学说：“他们的xx堆越来越大，经幡越来越多，他们的灵魂已经变成神灵会保佑着那方水土和苍生。每到春天那片土地就会开满了五颜六色的格桑花。”

雪山肃穆，经幡飘扬，格桑花盛开，他们已经成为天与地、山与水、生与灵的一部分。

春天来了，格桑花开的一年比一年多，不同的是，那里的格桑花总是挂满了水珠，人们说：“那是他们哭着笑着流泪的眼睛，也是散落在高原的一朵朵吉祥。”

因为西藏的发展有他们生命的元素，西藏的精彩有他们鲜血的红色。

三十五年过去了，我们许多同学都内调了，只有他们永远的属于西藏，只有他们看到日新月异的西藏。三十年五的改革开放，西藏在变，中国在变，昔日同学的发展在变，可是同学对他们的思念没有变。在西藏的同学，三十五年，年年有人为他们扫墓，三十五年中，成为老板的同学重新为他们修了墓地，建了墓碑。

在我的心中也有一块墓碑，也有一块绿地，也开满了格桑花，那里也睡着这五位兄弟，因为他们是我心目中永远的英雄！