重要的不是懂得做什么而是懂得不做什么的故事

第一篇：重要的不是懂得做什么而是懂得不做什么的故事

某地有一幢世界级的摩天大楼要落成了，为了给建筑物留下历史的印迹，大楼的投资方和建筑师特别邀请了一位赫赫有名的艺术家，来给大楼雕刻一件不朽的作品。他们希望，这件作品能够和摩天大楼一样，吸引来自世界各地人们的目光。

出于对艺术家的重视，他们提供了60万元的制作费，请艺术家先制作一个模型，以便对他的创作理念有个大致的了解。

不久，作品模型就被送进了大楼老板的办公室，所有相关的人员打量完这件令人惊艳的作品后，无不为艺术家登峰造极的手笔深感佩服。

唯一有不同意见的是风水先生，他向老板及建筑师提出了修正作品某个细节的建议，因为从风水的角度看，那个部分会破坏磁场，也可能影响大楼未来的招商营运。

这个意见自然非同小可，在投入庞大资金后，任何会影响日后收益的因素都让老板心神不宁。于是，他们找来艺术家，希望在大方向不变的情况下，适当对作品做一些细微的修正。他们相信，艺术家会欣然同意。

没想到在面谈时，艺术家断然拒绝了任何的修改建议，双方会谈陷入了僵局。大楼老板甚至提醒艺术家，雕刻作品在未来完成后，依合约他会有好几百万的收入；若没有达成协议，那一切都将终止。

可艺术家仍不为所动，他相信自己的创作是独一无二的，不允许任何非主观因素影响作品的呈现。他的这种自信与完美的要求让众人爱恨交加、哭笑不得，会谈最终还是破裂了。

于是，艺术家准备起身离开，可走了几步他却突然停下脚步，转过身问大楼老板及建筑师：“你们知道，我为什么能成为一名知名的艺术家吗？”

老板脱口而出：“那还不是因为你热爱艺术，喜欢雕刻。”

艺术家立即反驳道：“不，是因为我可以穷！”

这是一个真实的故事，凭着对艺术梦想的痴心，艺术家没有因眼前的利益而放弃对作品的坚持，没有让金钱收买去自己的灵魂。

“因为我可以穷”，真正的成功，不是一个人可以做什么，而是可以不做什么。

第二篇：命运不是名词而是动词故事

一个俄国男孩16岁打定主意要加入克格勃。他跑到列宁格勒的克格勃办事处，一位官员告诉他，他们只收大学毕业生和复员军人，大学毕业生最好是学法律的。男孩决定报考列宁格勒大学的法律系，以便日后加入克格勃。

大学入学考试时，柔道教练力举他去报考列宁格勒金属工厂附属高等技术学校。根据他的成绩，他可以免试被保送，还能免服兵役。

柔道教练特意约见了男孩的父母，父母听了也有些动心，原先支持他考大学的想法开始动摇。于是他们一起做孩子的工作。

小男孩陷入“两面夹击”的境地，训练场上，教练劝他，回到家，父母也劝他。

但是这个男孩太想加入克格勒了，他说：“我就是要考大学，就这么定了……”

“万一考不上，你就得去当兵。”

“没什么可怕的。”他坚定地回答，“当兵就当兵”。

服兵役将会推迟加入克格勒。但总的来说，并不妨碍它实现自己的人生计划。

后来，这个男孩如愿以偿地考上了列宁格勒大学法学系，毕业后加入了克格勃，他的人生由此跨入了一个决定性的新阶段。他就是俄罗斯总统——普京。

普京的经历让人想起美国前总统老布什说过的一句话：“命运不是运气而是抉择；命运不是思想，更重要的是去做；命运不是名词而是动词，命运不是放弃而是掌握。”人生旅途中，我们总会面对许多关口，每一个关口都需要做出自己的抉择。如果屈从于他人的意志和准则，随波逐流，那永远也达不到理想的彼岸。

命运是动词，唯有掌准生命之舵，才能驶出花开之境。

第三篇：懂得微笑面对人生哲理故事

夜莺，即使是垂垂老矣的那只，仍以她那美妙的歌喉歌唱出甜蜜与爱。

没有什么东西能比一个阳光灿烂的微笑更能打动人的了。

微笑具有着神奇的魔力，她能够化解人与人之间的坚冰；微笑也是你身心健康和家庭幸福的标志。

无论你在什么地方，无论你在做什么，在人与人之间，简单的一个微笑是一种最为普及的语言，她能够消除人与人之间的隔阂。人与人之间的最短距离是一个可以分享的微笑，即使是你一个人微笑，也可以使你和自己的心灵进行交流和抚慰。

一旦你学会了阳光灿烂的微笑，你就会发现，你的生活从此变得更加轻松，而人们也喜欢享受你那阳光灿烂的微笑。

百货店里，有个穷苦的妇人，带着一个约4岁的男孩在转圈，走到一架快照摄影机旁，孩子拉着妈妈的手说：“妈妈，让我照一张相吧。”妈妈弯下腰，把孩子额前的头发拢在一旁，很慈祥地说：“不要照了，你的衣服太旧了。”孩子沉默了片刻，抬起头来说：“可是，妈妈，我仍会面带微笑的。”读了这则故事，我们相信每个人的心都会被那个小男孩所感动。

如果你在生活的摄像机前也像那个贫穷的小男孩一样，穿着破烂的衣服，一无所有，你能坦然而从容地微笑吗？

面对着亲人，你的一个微笑，能够使他们体会到，在这个世界上，还有另外一个人和他们心心相连；

面对着朋友，你的微笑，能够使他们体会出世界上除了亲情，还有同样温暖的友情；

走遍世界，微笑是通用的护照；走遍全球，阳光雨露般的微笑是你畅行无阻的通行证。

不仅如此，你的笑容，甚至也能给人带来巨大的成功。

美国旅馆大王希尔顿于1919年把父亲留给他的12000美元连同自己挣来的几千美元投资出去，开始了他雄心勃勃的经营旅馆的生涯。当他的资产奇迹般地增值到5000万美元的时候，他欣喜而自豪地把这一成就告诉了母亲。

出乎意料的是，他的母亲淡然地说：“依我看，你和以前根本没有什么两样……事实上你必须把握比5000万美元更值钱的东西：除了对顾客诚实之外，还要想办法使来希尔顿旅馆的人住过了还想再来住，你要想出这样一种简单、容易、不花本钱而行之久远的办法去吸引顾客。这样做的旅馆才有前途。”

经过长时间的迷惘和摸索，希尔顿找到了具备母亲说的“简单、容易、不花本钱而行之久远”四个条件的东西，那就是：微笑服务。

这一经营策略使希尔顿大获成功，他每天对服务员说的第一句话就是：“你对顾客微笑了没有？”即使是在最困难的经济萧条时期，他也经常提醒职工们记住：“万万不可把我们心里的愁云摆在脸上，无论旅馆本身遭受的困难如何，希尔顿旅馆服务员脸上的微笑永远是属于旅客的阳光。”就这样，他们度过了最艰难的经济萧条时期，迎来了希尔顿旅馆业的黄金时代。

经营旅馆业如此，其他行业又何尝不是如此呢?生活中遇到的一切烦恼，又何尝不能用你的微笑化解呢？

不论你现在从事什么工作，在什么地方，也不论你目前遇到了多么严重的困境，甚至你的人生遭遇了前所未有的打击，用你的微笑去面对它们，面对一切，那么一切都会在你的微笑前低头。

不要抱怨生活给予你太多磨难，太多曲折。大海如果失去巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去飞沙的狂舞就会失去壮观。人生如果只求一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。

第四篇：倾听小故事 懂得大道理

倾听小故事 懂得大道理

作为教师，提起做学生的思想工作，都会觉得有点头疼。因为现在的学生大都是独生子女，掌上明珠，从小到大都是“集千万宠爱于一身”，他们很多时候都是以自我为中心，做事很少顾全大局。针对这些情况，我结合小学生喜欢听故事的特点，利用上校本课机会经常向学生讲一些小故事，使他们明白一些做人的大道理，收到了一定的效果。

一、听哲理小故事，懂与人合作的大道理

我们在做学生的思想工作时，经常听到老师们在对学生说：“你要学生会与人相处，要多为别人着想，合作才能成功，凡事要多从全局着想，多为别人着想„„”其实，要怎样做才是与人友好相处？合作与成功的滋味又是怎样的呢？学生根本无心细想，因为很多时候已经习惯了以自我为中心，又怎么会顾及到别人的感受呢？针对这一情况，我在上校本课时，经常向学生讲述一些有关怎样做人的哲理小故事，让学生在故事情境中明白做人的大道理。比如，教育学生要学会与人合作，才能获得成功的哲理小故事，我是这样做的，先向学生讲了这样一个故事《两个饥饿的人》，再引导他们讨论、交谈，各抒己见，收到了一定的效果。故事的内容是：

有两个饥饿的人得到了长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。

得到鱼的人原地就用干柴搭起了篝火烧起了鱼，他狼吞虎咽，转眼间，一篓鱼就被他吃个精光，不久，他便饿死了。另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿，他向前走着，当他马上就要接近大海的时候，他浑身的最后一点儿力气也使完了，最后他也只能带着遗憾撒手人间。

另外两个饥饿的人，他们同样的到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西，而是商定共同去寻找大海，他们俩每次只烧一条鱼，经过遥远的跋涉，来到了海边，从此，两个人开始了捕鱼为生的日子。几年后，他们都各自过上了幸福安康的生活。

讲完这个故事，我引导学生讨论：“你听了这个故事后，明白了什么？”同学们七嘴八舌谈论开了，他们各抒己见，畅所欲言，有的说：“要靠自己的劳动，才有收获。”有的说：“干事情不能一个人去做，一个人的力量太小了，要与别人合作。”还有的说：“有时做作业也可以和他人合作。”当学生提到学习与别人合作时，我又适时地问：“学习和同学合作，怎么个合作法呢？是不是你做完了给我抄，我做完了给你看？”大家异口同声地回答：“不是。”“既然不是，那又是怎么个合作法呢？”我再次提问，同学们沉思片刻后，开始发表见解了，有的说：“先讲自己是怎么想的。”也有说的：“先讲自己是怎么做的，为什么要这样做。”也有的说：“互相说说自己是怎么做的，讲出做的道理。这样可以相互得到启发。”同学们欲言未尽谈得在理，从同学们的谈话中可以看出，在这个故事里面，他们深刻地领悟到“一个人的力量是有限的，只有与人合作才能获得成功”的道理。后来，同学们做作业时，遇到不会做的，能主动地三五成群的在一起讨论，探讨计算方法，有效地促进了教学质量的提高。

二、听童话小故事，懂虚心请教的大道理

上课时，有时为了某一个数学问题，争论不休，有的孩子总认为自己讲的才是对的，别人讲的就是错的，有的孩子本身就喜欢讲，不管自己讲得正确与否，问题一出现，他会抢着发言，就像放鞭炮似的，在他的脑海里，认为只要开口讲，老师就会表扬他、喜欢他。而有的孩子则沉默寡言，只是倾听，特别是在当老师问：“现在明白了吗？”前者会说：“会了，会了，ｘｘ不会，因为他没发言。”针对这样地情形时，我认为只有用小故事来引导孩子们学会虚心听取他人意见，尊重别人，别夺取他人的发言权力，我就用了下面这个故事来引导帮助学生明白“会讲的，讲出来的不见得有价值，没有讲的，并不是他不会”的道理。这个故事是：曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏了。可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？

皇帝想了许多的办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？

最后，有一位退位的老大臣说他有办法。

皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，稻草进去后掉进了肚子里，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无语，答案正确。

我引导学生明白：这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人。老天给我们两只耳朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才能获得成功。学生听了这个故事以后，同学之间争吵的现象少了许多。对于要回答的问题也都是一个一个轮流回答，再也没有说“你的不对，我的才正确”争论不休的现象。

三、听宗教小故事，懂做事要踏实的大道理

时常有学生因为上课不认真听讲，作业未能按时完成；或者是考试成绩不好，被老师叫到办公室批评教育。针对这一问题我给大家讲了这样一个故事：

耶酥带着他的门徒彼得远行,途中发现一块破烂的马蹄铁,耶酥就让彼得捡起来,不料彼得懒的弯腰假装没听到见,耶酥没说什么,就自己弯腰捡起来,用它在铁匠哪儿换来三文钱,并用这三文钱买了十七八颗樱桃。出了城,两人继续前进，经过的是茫茫荒野，耶稣猜到彼得渴得厉害，就让藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗，彼得一见，赶紧捡起来吃。耶稣边走边丢，彼得也就狼狈地弯了十几次腰。于是耶稣笑着对他说：“要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干，将在更小的事情上操劳。”这是歌德的《叙事谣曲》中一则发人深思的故事。我在总结时再次强调了耶稣的那一句话：要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰。小事不干，将在更小的事情上操劳。从那以后，同学们上课注意听讲了，作业也认真完成了，当然被老师叫到办公室的次数也就少了。

四、倾听小故事，懂得改变不了别人改变自己的大道理

同学之间总有磕磕碰碰，有时为了鸡毛蒜皮的小事可以大打出手，特别是碰到性格倔强的孩子不打赢是不会停手的，遇到这样的事情，我们当老师的必须果断处理，耐心教育，我认为还是要用小故事来帮助他们认识自己，知道自己该怎么做。有一次两个学生就为了一件小事打起架来，一个同学说另一个同学有错，要他改正，另一个同学不服气，结果就打起来了，越打越凶，了解情况后，我没有发火，先让他们冷静下来，再跟他们讲了下面这个故事：《杀掉不如改掉》

一只公鸡早晨起来报晓。天亮，被主人提出来杀了。

又一只公鸡早晨起来报晓。天亮，被主人提出来杀了。又一只公鸡早晨起来报晓，天亮，还是被主人提出来杀了。

邻居不解，问：“这些公鸡每天报晓都挺准时的，你杀它们干什么 ? ”

那人说：“早晨我有晚起的习惯，它们却叫得很早。”

邻居说：“这不是它们的过错，报晓是公鸡的天职。” 那人说：“这个我不管，我需要的是和母鸡交配的公鸡，而不是报晓的公鸡。”

邻居说：“可公鸡是不能不报晓的，你难道不能用另外一种方式来解决问题吗 ? ”

“这个很难，”那人说，“我曾想割掉它们的嗓子，后来又想扎上它们的嘴，可这样太麻烦，而杀它们却很省事。”

“那你为什么不改变一下睡觉的习惯呢 ? ”邻居疑惑地问。

“改变我的生活习惯，这怎么可能呢!”那人说，“我有这个习惯已几十年了，怎么会为几只公鸡而去改变呢 ? 再说我是主人，它们应该符合我的需求，它们的行为与我发生矛盾时，受损失的只能是它们，怎么会是我呢 ? ”

于是那人一直保持着杀鸡的习惯。

讲完这个故事后，我让他们各自谈自己的理解，我问他们：“鸡的主人一直保持着杀鸡的习惯，行吗？为什么？那他该怎么做才对？”

他们支支吾吾似懂非懂，我告诉他们这个故事的大道理是：往往自己目前只要做出一点点让步就可解决的矛盾，却要在将来付出巨大的牺牲乃至生命。在人生旅途中，总会遇到这样或那样的矛盾，我们没有办法改变别人，那就要改变自己去适应别人，这样可以省去好多烦恼。我问他们：“你们懂了吗？”他们点点头。“那故事中‘鸡的主人’要怎么做才比较好呢？”我紧接着问，一个说：“鸡的主人不应该杀鸡，即使把鸡杀了，也改变不了报晓的习惯。”另一个说：鸡的主人应该改掉自己睡懒觉的毛病，才不会那么烦恼。”那你们今后遇到与别人发生矛盾时，“又该怎么做呢？”他们都说：“不要和别人对着干，自己改变不了别人，就要学着改变自己,这样都少些烦恼和麻烦。”看到他们真正弄懂了，最后我欣慰地对他们说；“行了，希望你们今后相互包容，和睦相处，当自己无法改变别人时，要学会改变自己。” 像上面这样的小故事还有很多，其实，在我们平时的教育工作中，只要我们从学生的实际出发，从细微处入手，我相信，我们的学生定能在学校这个大家庭里得到健康的成长。

第五篇：做一名懂得爱的教师

做一名懂得爱的教师

《小王子》这本书虽只有几万字，却是20世纪50年代杰出的文学作品之一，赢得了全球读者的喜爱，被誉为阅读率仅次于《圣经》的图书。“在他富有诗意的淡淡的哀愁中蕴含着一整套的哲学思想”，对于我们广大教育工作者，特别是对于一线教师来说，是一本难得的爱的教科书。尤其是那只睿智而又豁达的小狐狸的话语，更是让人记忆深刻，感动不已，启发我们应做一名懂得爱的教师。

做一名懂得爱的教师

《小王子》这本书虽只有几万字，却是20世纪50年代杰出的文学作品之一，赢得了全球读者的喜爱，被誉为阅读率仅次于《圣经》的图书。“在他富有诗意的淡淡的哀愁中蕴含着一整套的哲学思想”，对于我们广大教育工作者，特别是对于一线教师来说，是一本难得的爱的教科书。尤其是那只睿智而又豁达的小狐狸的话语，更是让人记忆深刻，感动不已，启发我们应做一名懂得爱的教师。

“什么叫驯养呀?”

“这是早已被人遗忘了的事情，”狐狸说，“它的意思就是建立联系。”

“建立联系?”

“一点不错，”狐狸说，“对我来说，你还只是一个小男孩，就像其他千百个小男孩一样。我不需要你，你也同样不需要我。对你来说。我也不过是一只狐狸，和其他千万只狐狸一样。但是，如果你驯养了我，我们就会彼此需要，对我来说，你就是世界上唯一的了;我对你来说，也是世界上唯一的了。”

从以上片段我们可以看出，这是一只懂得爱并渴求爱的狐狸。因为，彼此相爱，彼此才成为世上最重要的唯一，曾经无关的一切才变得有关和美妙起来。爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。学生亦是如此，也是渴求爱的。优秀的教师，也理应是一个充满爱心，懂得爱的教师。只有懂得爱，才能与学生建立良好的联系，才能满足学生的需求，把每一位学生当作世界的唯一;也只有懂得爱，在爱的基础上，教师才会投入他的全部力量，才会把他的青春、智慧无怨无悔地献给孩子们，献给教育事业。

那么我们教师怎样才能成为一名懂得爱的教师呢?

一、摒弃功利之心

“我很愿意，”小王子回答道，“可我的时间不多了。我还要去寻找朋友。”

“只要被驯养了的事物，才会被了解。”狐狸说，“人不会再有时间去了解任何东西的，他们总是到商人那里去购买现成的东西。因为世界上还没有出售朋友的商店，所以人也就没有朋友。如果你想要一个朋友，那就驯养我吧!”

文中借狐狸之口，以我们意想不到的语言，道出了人类生活的功利和寂寞。爱，理应是无私的。对于我们教师而言，要与学生建立良好的联系，懂得爱，首先应摒弃功利之心。这就要求我们对学生的爱不应只停留在情感层面，而更应是一种理性之爱。即不论这个学生的长相、气质、学习成绩、家庭背景怎样，对老师的态度如何，教师都无一例外地爱他，理解并尊重他的生命存在的独特价值和意义，将其生命的潜能挖掘出来，彰显出来，变为现实的生长和发展，这样的爱才是

“大爱”。所谓“大爱无边”，就是爱没有边界、没有选择、没有条件。最理想的教育之爱，是有情感之爱作为基础的理性之爱。也只有这样的爱，才具有改变人和发展人的教育力量，也才能真正实现“热爱每一个学生”。

二、学会耐心等待

“那我应当做些什么呢?”小王子问。

“应当非常耐心。”狐狸回答道，“开始你就这样坐在草丛中，坐得离我稍微近些。我用眼角瞅着你，你什么也不要说。话语是误会的根源。但是，每天，你坐得靠我更近些……”的确，教育是慢的艺术，要实现师生关系的良好交融与转化，身为教师，我们就需要多一些耐心、静默，需要学会等待。唯有此，我们教师才会用发展的眼光看待学生，也才能用从容的心态对待自己所做的工作，才能一点点地接近我们爱的对象，师生间的交流方能真正发自心灵深处。每一个人都有一个从幼稚走向成熟的过程。学会了等待的教师一定永远不会对学生说“你不行”。当我们学会用等待的心情看待学生时，我们就能对学生少一点苛责、少一点失望、少一点冷漠，而多一份理解、多一份信心、多一份亲切。

三、树立责任意识

“你们很美，但是很空虚。”小王子说，“没有人能为你们去死。当然咯，我的那朵玫瑰花，一个普通的过路人以为她和你们一样。可是，她单独一朵就比你们全体更重要。因为她是我浇灌的;因为她是我放在花罩中的;因为她是我用屏风保护起来的;因为她身上的毛虫是我除灭的;因为我倾听过她的怨艾和自诩，甚至有时候我聆听着她的沉默;因为她是我的玫瑰。”

“正因为你为你的玫瑰花花费了时间，这才使你的玫瑰变得如此重要。”

“人们已经忘记了这个道理，”狐狸说，“可是，你不应该忘记它。你现在要对你驯养过的一切负责到底。你要对你的玫瑰负责……”

小王子内心深处的责任感被小狐狸唤醒了，一句“你不应该忘记它。你现在要对你驯养过的一切负责到底。你要对你的玫瑰负责”让人记忆深刻，更让人感动不已。的确，付出与责任，使所爱之人与物变得重要，对所爱的一切要负责到底。可以说，这是柔情的故事，也是一则关于爱与责任的寓言。

众所周知，教师是为学生而存在的，是为学生服务的。没有学生，教师也就没有存在的必要。一切为了孩子，为了孩子一生的发展，应该是教师最直接的，也是教育终极的目的。教师职业理当成为一个富有责任感的事业，教师的责任乃是教师职业的内在要求。也只有做一个尽职尽责的教师，我们才会把自己的生命与学生的生命联系起来，才会产生自我价值感，赢得学生的敬佩;也只有有责任，才会有负重，只有有负重，迎向未来的脚步才能迈得坚定而踏实。

四、用心去寻找

“人类在一个花园里种了5000朵玫瑰，”小王子说，“可是，却找不到自己所要追寻的东西……”

“是啊，他们是找不到的。”我回答。

“可是他们一直追寻的东西，其实在一朵玫瑰花或一点水中就能找到。”

“一点不错。”我回答道。

小王子接着说：“肉眼是盲目的，必须用心去寻找。”

用心去寻找，在心中也能发现最多。这是小王子教给我们的爱的方式，如果爱这一个，那么也要爱他的背景和同类，这是连结宇宙万物的爱。的确，孩子的内心是一个宇宙，多一些用心的寻找，会促使我们重新发现孩子的真实世界，读透孩子，从中找到孩子宇宙间与成人宇宙间的衔接、转化和发展的通道，也会促进教师对自己宇宙的眺望、审视和思考，重新认识教育者的使命，实现孩子宇宙与教师宇宙间的相互转化和创生。只要我们善于用心去寻找，相信收获的不仅仅是心贴心的师生关系，更是教育的和谐。

做一名懂得爱的教师

小时候，教师的形象就深深印在我脑海中，挥之不去、萦绕缠绵。做一名人民教师，是我一直以来的愿望和追求。自高考填报志愿起，我就决心做一名光荣的人民教师，经过大学四年的专业学习和教育洗礼，20**年*月，顺利毕业，到八十一中学任教，终于成为一名教师。人们常说，教师是人类灵魂的工程师，是太阳底下最光辉的事业。盛名之下，其实难副，美丽的光环之下掩盖了许多艰辛和无奈。登上三尺讲台之后，猛然发现做学生和做教师的天壤之别，做学生，做好自己那一份，足矣;做老师，要面对个性、心理、想法不同的学生，实在是一种很大的挑战。

参加工作已经六年了，本人逐渐从一个教坛新丁转变为有点经验和想法的中青年教师。借此次学校师德征文之机遇，回顾一下自己所走过的路，梳理一下自己的思路、反思修正自我，重新上路。

在教育教学中，我始终坚持对我的学生充满爱心。我相信只有亲其师，才能更好地信其道。著名教育家苏霍姆林斯基曾说过：“教育的核心就其本质而言，就在于让儿童始终体验到自己的尊严感”。教师只有先施爱于学生，学生才能亲师、尊师。坚持用真心换真情，学生遇到困难的时候，给他们一点帮助学生悲伤的时候，给他们一点安慰;学生失意的时候，给他们一点鼓励;学生高兴的时候，走到他们中间一起分享快乐……用一颗平常的心自然而然地走近学生，尊重学生，真情互动,才能使教育在学生的心底开花、发芽，结出累累硕果。

其次，坚持民主平等的爱。传统教育中师生关系，是学生依附、适应教师。也就是学生处在从属于教师的地位上，但是新型师生关系是民主平等的朋友式的关系，要求教师为了学生更主动、更活泼地学习、生活、处事，努力地适应学生，充分发挥学生的主体性。全心全意为学生服务。这样才能使师生的心理距离拉近，达到学生的德育内化教育。在教育教学中，我始终把学生放在朋友的地位，以朋友的身份与他们沟通交流。然而，作为一名教师，爱优生并不难，难的是爱差生，尤其是爱“双差生”。记得著名的教育

家陶行知先生曾对教师说过一句名言：“在你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”。这句话告诉我，差生并不会永远差，随着年龄的增长，环境的变化，他们也会发展变化，也变成一个对社会有益的人。老师应该热爱学校中的每一位学生，给每位学生一个成长的舞台，一个个性舒展的空间，一种成才的期待。我们应该以平等、博爱的态度对待每一位学生。因此，教师必须用自己的爱心诚心去感化学生，做到动之以情、晓之以理、寓理于情、情理结合，才会产生情感效应，从而使教育收到良好的效果。

再次，坚持宽严相济的爱。马卡连柯曾经说过：教师的威信首先建立在责任心上。古语有云“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，我始终坚持以身作则，对我的学生负责。在教育中，爱的宽和严是辩证统一的。二者追求的最终目标是一致的，都是为了达到教育的高质量，这是它们的统一性所在。而它们的辩证之处在于，二者是相互依赖、相互渗透、相互转化，作为事物存在方式的时间、空间和数量的界限始终存在。没有“严”的刚性，就没有了原则性、制约性和稳定性，一切管理活动就失去依据、准绳和章法。然而，具体事件和个人，又是千变万化、无一定之规的，任何既定的原则都不可能机械地适应千差万别的复杂情况。没有适度的宽，就失去了可塑性、机动性和灵活性，学生就不会产生生机和活力。因此，“宽”和“严”是两个不可分割的侧面，不能失之偏颇。因此，教育中应该把握好“宽”与“严”的辩证法，掌握好其中的尺度，使二者密切结合，相辅相成，使运作更具科学性。

宽严相济，方能科学成功运作。在处理事务上，小事要宽，大事要严;在处理学生错误时，处罚要宽，批评要严。灵活掌握“宽”“严”尺度，宜宽处则“宽”，宜严处则“严”，力求达到“宽”而不软，“严”而不苛，“宽”而不乱，“严”而不死的教育效果。

在教育教学，我始终坚持用心去爱——发现爱、培养爱、懂得爱，收获了许多爱。同时也体味到教师工作的辛苦和幸福，始终对自己的选择无怨无悔。每当站在三尺讲台之上，面对渴求的眼睛，教师的崇高使命感油然而生，我会用我全部的知识和智慧去做好这份太阳底下最光辉的事业!

做一名懂得爱的教师

做一名教师，既要教书，更要育人。要重在“教好学生”，践行“有教无类，因材施教”的育人理念。承认差异，尊重差异，并把差异作为一种教育资源来开发。正如世上没有两片完全相同的树叶的一样，这恰恰丰富了大自然的美丽和色彩。我坚信，“每个人都有发展的潜能!每个人都有自己的长处!每个人都能成为一种稀有资源!”热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间，将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。如我班某某同学晚自习时因不捡点，撒尿在学校的一个角落里被保卫发现，有的老师说罚款，有的说开除，有的说请家长等等，意见不一，我的处理意见是叫该学生用煤灰去撒上，并保留三天再扫，有一次我出了一道《我最难忘的一件事》让学生作文，这位同学就写了撒尿这件事，写得非常具体、又生动。我看了后写了一篇《不是文章的文章》在刊物上发表了，有位老师看到后，又写了一篇《撒尿与文章》。这样一泡尿撒出了三篇好文章。何乐而不为呢?每一位学生都渴望得到老师的爱，尤其是那些家庭有过特殊变故的学生，容易形成特别性格，这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助，用师爱的温情去融化他们心中的坚冰，让他们在愉快的情感体验中接受教育。教书育人是爱的事业，关爱每一位学生是我们教师的责任。教师的爱与众不同，它是严与爱的有机体现，是理智与热情的巧妙结合。陶行知先生曾对教师说过这样一句话：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”同时陶先生用自己的言行为我们诠释了“爱”的涵义。有一天，陶先生看到一位男学生欲用砖头砸同学，就将其制止，并责令其到校长室。等陶先生了解了一下情况回到办公室，见到那个男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他：“这是奖励你的，因为你比我按时来了。”接着又掏出一块糖给男生，“这也是奖励你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明你很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果，陶先生又说：“据我了解，你打同学是因为他欺负女同学，说明你有正义感，”陶先生拿出了第三块糖。这时男生哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不应该采取这种方式。”陶先生又掏出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我的糖分完了，咱们的谈话也该结束了。”通过这个小故事，是不是可以得出这样一个道理，某些老师从所谓的差学生身上找不到可赞扬、可夸奖的理由，除了不会多角度思考问题，缺少爱心不能说不是一个原因。

苏霍姆林斯基说：“好的孩子人人爱，爱不好的孩子才是真正的爱。”心中有爱的人是幸福的，因为心中有什么才会看到什么，才会听到什么。心中充满功利的人追求的是功利，充满仇恨的人散播的是仇恨，充满忧伤的人看到的是忧伤。而心中有爱的人，觉得一切都是可爱的，一切都是清新的，一切都是可以原谅的。懂得爱的人，便懂得宽容。对于别人的无心之错就有了充分的理由予以谅解，从而给人一个机会;懂得爱的人，便懂得等待。有些事情是急不得的，拔苗助长者的初衷尽管并没有错，但他缺乏耕耘的耐心，只关注了收获;懂得爱的人，便懂得妥协。卡耐基说，你无法赢得辩论，如果你在辩论中输了，当然是输了，即使你赢了，还是输了。在这个世界上，“理”并不是最重要的，因为还有“法”，还有“情”;

懂得爱的人，便懂得付出。索取是无止境的，而且很容易限入魔障。在名与利的圈子里，大多数人总是看到了别人鼓鼓的腰包，抑或闪光灯下的意气风发，其实，所有收获的背后，都有艰辛的付出。而只有懂得付出的人，在一定阶段内尽可能“单纯”的人，才会获得意料之中或者意料之外的成功。做一个懂得爱的人，就是让自己的心中充满阳光，驱除那些因计较、忧郁、恐惧、急躁……而产生的阴霾，让人生的天空永远晴朗，湛蓝。教师的“爱”还可理解为“爱自己”、“爱职业”。这两者是不可分割的。一个优秀的教师只有懂得劳逸结合，提高休闲的生活质量，珍惜和维持自己的爱情、婚姻和家庭，才能有良好的心态和健康的精神面貌投入到教育工作中去，这就是“爱职业”的基本道德表现。所谓“美”就包括“形象美”和“心情美”。一个新时期的教师不但要在着装打扮上得体，给人以美感，还要有一颗宽容美丽的心，能包容自己和别人的缺点和过失。