我的村庄,从前慢杂文随笔

第一篇：我的村庄,从前慢杂文随笔

01记得早先少年时，大家诚诚恳恳，说一句是一句；清早上火车站，长街黑暗无行人，卖豆浆的小店冒着热气。从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人；从前的锁也好看，钥匙精美有样子，你锁了人家就懂了。

02我的家乡也是这样的村庄，清晨睁开眼就能看到窗外浓郁的大树，树叶在风中翩翩起舞，十几只欢脱的鸟儿在树梢上叽叽喳喳，爸爸总是带我们学布谷鸟的叫声，布谷、布谷。夏天的桑葚是我们最美味的零食，三三两两的几个小伙伴三两下就熟练的上了树，稍用力摇晃着树枝，熟了的桑葚就同冰雹般往下掉，其他几个小女生在树下脱了身上的校服放在地上摊开，等紫黑色的桑葚掉进这个“陷阱”。大人们经常为衣服上的桑葚汁苦恼，于是说很多桑葚上爬了蚂蚁，一定不能吃多了，我们依然不相信，还是喜欢去村西头采桑葚。到了收货的季节，农忙的田野总是一派生机，每隔几亩地就有几户人家，父母插秧，孩子在田埂抓着青蛙；爸爸打着洞眼，妈妈撒着种子，孩子浇着水。傍晚时分一群人会围坐在桑树下纳凉，老人说着他们年轻时候的故事，小孩丢着沙包，偶尔跑回来从大人那里抓几把刚剥完的花生米塞进嘴里。星光布满了天空，家家户户都在门口摆着竹塌，好不热闹的一天就要随着缓缓的风潜入夜了。那个时候我以为我的世界会一直这样运转，直到时光推着我们彼此渐行渐远，它在我的眼里变得模糊，我在它的眼里变得陌生。

03后来我和家乡的相处从每分每秒到了一年的七乘以二十四个小时。村西头的桑树被砍了，曾经坐在树下的老人也都去了另一片“天地”，他们曾说着的故事消逝到了风里，而那首童谣住在了心里：远望骊山坡对坡，哪有山水不落河，哪有郎儿不想姐，哪有姐儿不想哥。那一块纳凉的空地建起了高楼，村边的泥土路早已成了柏油大道，家家户户都有了小轿车，星空下不再有竹塌。大人们走向了城市，开始了一年的漂泊生活，人们叫自己打工仔，过完十五他们就坐着火车奔向四方。家里留守的老人、小孩也只能过着简单的柴米油盐的生活，他们不喜欢唱童谣，也没有桑葚可以采，他们习惯宅在家里，看着电视里的外面的世界。秋收的时节，田地里再不见农忙，空了的地已经长满了杂草，稀疏的几个农忙的老人，趴着蔬菜，抖着夕阳的余晖，盯着黄土沉默。那个时候，得空了回村庄，已不是当年模样，以往的村庄，而今的空庄，晚上的星空依旧明亮，我抬着头，努力想唱出那些童谣。

04这些天看起了路遥笔下的故事，《平凡的世界》里也有着一个村庄，村庄里的人们让我无比亲切而熟悉，继而由熟悉转向了一种莫名的陌生。心底深处里有着最深的爱恋与依恋，时光是个画师，它会改变人们的样子，也会改变人们生活的样子。当这幅画不再是最初模样，不抵触，无感怀，因为这也是它成长的一部分。从前我的村庄很慢，打的井水是甜的，采的枣子是新鲜的，走的路是有泥土气息的，老人哼着童谣，孩子跳着皮筋。我的村庄，我的念想，我的远方，我的梦想，曾经可追，未来可期。

第二篇：从前慢,却情深杂文随笔

穿越过时光的隧道，身上氤氲着年少的孩子气，也隐藏着大人们的成熟气质。在这个尴尬的年纪，总会让我们的生活变得毫无章法可循，一味的回味着过去，一味的怀念曾经的种种。或许，只是很久没有感觉到曾经很质朴的温柔了。

那时候还年幼的我们，会花很长的时间去接近一个人，温柔且忐忑；也会用很长的时间去猜测对方的心思，不安且激动；最后还会用一段很漫长的岁月去怀念一个人，哀伤且不甘。

一切似乎都是那么水到渠成，人与人之间的距离似乎没有章法可言。

回想青葱的校园生活，对一个人好可以在午夜时分撑着沉重的眼皮等待对方的短信，半睡半醒之间手上的震动吓了一跳，却满怀欣喜的打开。那个时候不懂什么叫做喜欢，只知道收不到对方的短信就可能会伤心一整天。

那个时候的课堂生活，会呆呆的看着前桌发呆，完全听不到老师的之乎者也，把想说的话偷偷的写进纸条里，拉一拉前桌的马尾辫子，示意她把手伸过来，趁老师不注意，快速且羞涩的把纸条递过去。传情达意似乎在那个年代显得格外的含蓄，可是每一笔、每一画有时候却显得那么真挚。

年少时候的喜欢，大概仅仅是因为对方笑起来如沐春风，亦或是在某个瞬间的一个眼神就注定了接下去发生的故事。那个时候的爱情，单纯且无所畏惧。我们并不急着去表白，我们也不需要在对方身上获取些什么，我们只要可以默默的付出，只要可以在对眼相视的时候给对方一个微笑便心满意足。

那个时候，时光很慢，情感却很深。而长大后的我们，似乎跟从前的样子截然相反了。

褪去年少的稚气，戴上了大人们标配的面具，让人觉得眼前的这个人是那么的熟悉，有时候又是那么的陌生。我们开始在茫茫人海中找寻归宿，一直期待着那个脚踏七彩祥云的人会早一点来到我们身边，孤独且寂寞的活着。

我们在无数个孤独的夜晚中睡去，醒来，一个人出门坐地铁，晃悠悠的走到公司，忙碌一天再晃悠悠的回到家，打开冷冰冰的门，面对着黑暗的世界，独自黯然神伤。

我们迫切的需要一个人陪伴，再也无法忍受这样孤独的生活。当理想状态遇到现实生活，我们开始忙碌着我们的二人世界。

在互联网如此发达的现在，我们每个人似乎忘记了怎样去喜欢一个人。谈着恋爱的我们，有时候会因为一句话，一个眼神，一个表情让原本紧密相连的两颗心瞬间分隔太平洋两端，那些过去一起走过的路，看过的电影，开过的玩笑就像蒲公英的种子，随风飘散。

我们懒得用大量的时间去揣测一个人的心思，不想用大串大串的心里话告诉对方自己的想法，我们没有了当年那些羞涩和忐忑，我们除了床笫间的狂欢，剩下的就只有手机里那永远也看不完的剧集，还有社交软件里那一行行暧昧的聊天记录。

长大后的我们，活得不像以前那么轻松了。这个现实的社会再也不会出现梁山伯、祝英台那样的凄美绝世爱情了，更不会有忠贞到王宝钏苦守寒窑十八年那样的坚贞不渝了，我们剩下的，只有对这个世界的愤愤感慨，祭奠曾经逝去的那些清纯岁月。

还记得《北京遇上西雅图之不二情书》里，吴秀波和汤唯饰演的教授和娇爷，两个并不完美而且都有过往的人，在一次次鸿雁传书中，让他们的心灵慢慢的靠近。后来断了音讯，才赫然发现对方已经不知不觉间住到了自己的生命里。于是他们一次次寻找，一次次错过，寻寻觅觅，时光终不会辜负一对有情人的相遇，影片最终以喜剧收场。

好的爱情，始终经得起推敲。世界那么大，那些虚无缥缈的东西那么多，我们的相遇，是千万分之一的概率，不珍惜的话，还有什么是值得珍惜的呢？

从前慢，却情深！而今快，愿情深！

第三篇：从前.以后杂文随笔

从小一起长大的朋友给我发来了一个视频。视频里有一个小小的女孩子扎着两个冲天小辫，手里抱着一个布娃娃边拍着:宝宝乖，宝宝乖……朋友在下面附了一句:我觉得这孩子很像你小的时候所以就……

我看着看着笑了起来回朋友一条信息:“时光过了这么久，感谢你还记得我曾经的样子！如果年华不从指尖流逝，如果烟火不在身旁缭绕，我们是否还是那时候的样子?”

不管我们承不承认在岁月的轻骑下我们已然老去。我们在往昔的时光里寻找那些刻入记忆里的暖。

我记得朋友小时候常常辫着两个麻花辫，背着小书包挽着裤腿在稻田里捉黄鳝，最后弄的满身满脸的青泥。谁又知道那个淘气的女子如今带了一身诗意呢？如今的我们于小时候都是后来了！

小时候我们坐在月光下想着自己长大后的样子。我说:我要背好多好多诗，留很长的头发，穿好看的长裙子。

朋友说:等我长大了要去好多地方，我要坐火车，坐飞机……

小时候的我们很想预言自己的后来而后来的我们在当下总想起以前。

如今当我一个人走在大街上的时候，我是极喜欢把自己的目光停在那些小小的人儿身上。我让自己想象那个走路异常小心的孩子长大后会是什么样子?那个急匆匆走路摔了一跤又爬起继续跑的小家伙长大后还会不会在跌倒后起身继续跑?

生命是如此奇怪的物事，在茫茫世间总有一些遇见让自己浮想联翩并牵起一些从前奔涌而至。我们都与从前与现在纠扯不清，于是把希望给了明天，给了以后。其实如今的我们往往在频频回顾从前时叹息！

我们常想起以前，是因为突然觉得那时岁月静好。那时候我们没有什么哀愁，我们可以躺在地上数天上的星星；我们可以点一把野火看四野的风吹起的浓烟；我们可以打捞一瓶子萤火；我们可以漫无边际地说以后要怎样怎样……如今我们很少设想以后了，即使你不情不愿岁月也在推着你往以后走！

我不知道自己怎么就读到了周梦蝶?慢慢地喜欢品尝孤独的况味。有时候我们读不懂自己，便花了些心思去读别人然后在迷惘中一手握着尘世的烟火，一手攥着诗书淡看流年，释然悲喜……

朋友嫁到了外地，想家厉害的时候就把电视放到陕西台。有时候她给我发语音信息用陕西方言，我们傻傻地说了好多陕西方言。说到最后朋友说便哭，她想起周梦蝶的一句诗:“多年后有只红鹤翩跹来访人琴俱亡的故里。”

她如今真的像小时候说的那样坐火车、飞机离开了故乡却总想着从前。从前和以后贯穿了一个人短暂的一生，容纳了岁月里多少情怀?只是我们的岁月到了如今想起从前的时候多些，却不再浪费时间设想以后。

这几年我们偶尔问候，偶尔谈起从前。我们都是握着烟火过日子的女子，有着的那点诗意在闲暇时刻来袭，在那些葱茏的美好里:故乡、母亲、河流、田地……都在其中。

如今我走过大街也会透过人家的玻璃窗看到了自己的影子:一个中妇女人提着新买的蔬菜走过人流，眉眼间有着倦色。这是一个被人间烟火烘烤成枯草色的女子，哪里还有诗情？

这时候我会叹息:你老了呢！你被年华一点点地掠夺去了年轻的容颜；你倦了?无法专心地去翻阅一卷诗书?相比于从前，后来的自己老了的何止是容颜?

与其知道从前是蓦然回首时的怅然，后来是需用双脚跨去的明天。今天的我且告诉以后的自己:愿你，一手烟火，一手诗意淡看流年！愿你，想要的都能拥有；你得不到的都能释然！

第四篇：从前慢 听后感

从前慢

杨怡

“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只

够，爱一个人….”一个清晰而悦耳的歌声传来，没错，正是叶炫清唱的-----从前慢。

这首歌主要是表达对以前生活的向往，留恋。“清早上火车站

长街黑暗无行人

卖豆浆的小店冒着热气”这句环境描写让人真的看见了豆浆小店上的袅袅炊烟，在黑暗的小街上行走，没有一个人，只有凄凉的风，呼呼地吹着…..听着这首歌，我的眼里竟有泪光闪过。记得在农村老家，奶奶跟我说起她们小时候的苦生活，来到城里打拼，和爷爷相遇。很怀恋小时候的故乡，农村生活。奶奶捋了一下满头白发，根根银丝在阳光下闪烁，显得格外耀眼。奶奶拉着我的手，慢慢地说着，两只浑浊的双眼泪光闪闪：“还记得在城里打拼时，每天只能吃乒乓球大小的烤红薯，小时候的红薯甜的很，生的都可以吃，里面有妈妈的味道啊……”奶奶很有感触的说。当时，我还没什么感动，现在一听到这首歌，奶奶说的画面一点一点地浮现，心里很有感触，眼睛里便泛起了层层泪光。

“你锁了，人家就懂了。”一旦心锁了，对方也就知道你的心意不变，自然会考虑成亲。作者木子为什么要写这首诗歌呢？其实木子是觉得如今人与人之间没有了信任，疑心太大，希望能回到小时候的纯真童年。

其实，越到现代，科学越发达，竞争越大，人与人之间的信任渐渐变淡，这世界，哪儿还存在着信任，人与人的热情呢？

我们要做一个大度君子，别人的便宜，为什么要去占呢？别人是别人的，自己是自己的。从现在开始，我们要对别人信任，对自己每件事负责。

记得 早先少年时 大家诚诚恳恳 说一句 是一句

第五篇：从前慢例文

七、作文（70分）

19．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

“从前的日色慢，车、马、邮件都慢„„”木心的一首《从前慢》打动了很多人的心；可是，现实生活中人们还是分秒必争，不肯输了人生岁月。

这里的快慢，可以理解为高速和低速，也可以理解为紧张、急迫和放松、舒缓。具体分析时，可以从事实层面，谈论行为动作以及发展的快慢，更可以谈心态的快慢。也可以从价值层面，谈快好还是慢好。大多数学生持论——慢好。这既是一种讨巧的选择——可能这方面东西看得多，可能语文老师在这方面讲得多，也可能比较容易谈出道理来；但也是一种不讨巧的选择——我看到这个题目就猜到大多数学生会写慢好，因此在这样的情况下，主张适度的快慢，合理的快慢，甚至就主张快好，也许更能给人耳目一新之感。

这个材料的现实针对性：正是因为这个社会上有太多的人心里急迫，所以主张慢好才有现实针对性。太多的人，急于成名，急于敛财，急于奔向目标，比如学校里大量课时大量作业的安排，不给学生喘息的机会，比如各种培训机构的速成教育，所谓起跑线上的竞争，比如最近的股市，又吸引了大批的人投身股海，比如层出不穷的明星包装模式，等等。

材料由两句话组成，由“可是”进行转折衔接，将“从前”与当下的现实生活进行对照。木心的《从前慢》（春节晚会上，歌手刘欢深情演唱了“同名曲”，因此《从前慢》这首诗走进了千家万户）这首小诗概括了我们当代人普遍的感受，即对于快节奏下慢生活的向往。

日色慢，是说时间缓缓流逝；车、马、邮件这几个事物是旧日生活节奏和缓的代表性意象。慢，从字面上来感受，当然是生活节奏不快。但若介入一种情感机理，慢有慢的成因，还有就是一种“心若止水”的那种沉静、悠然的姿态；或者也有如朱自清的那种“匆匆”的对于日子跟光阴的一种别样怜惜的情调。“从前”究竟是怎样一个时间段，是模糊的。另外，由于木心的人生阅历很丰富，“从前”可能提供的参数也很多，或者是出国前、回国前、入狱前，等等。但是在写作中，不需要对应这些具体的界定，一个简简单单的“以前的那些日子”就够了。

“从前慢”与眼下愈来愈快的世界、生活相比，从前的慢有时候转化成了一种美、一种好、一种朴素的精致、一种生命的哲学，细细品味、琢磨，这“慢”里透着人性的静美、朴素、浪漫、耐性等等。现在工作和生活节奏都很快，人心浮躁，这几句诗一下子就能打动人的内心，让人停留审视自己的脚步。

第二个分句“现实生活中人们还是分秒必争，不肯输了人生岁月”，可以从三个层面来理解：第一个层面，分秒必争、积极进取的人生态度，是非常可取的，所谓人生苦短、时间宝贵，为了实现理想、实现人生价值，必须与时间赛跑；但是，分秒必争的人生，并不见得就赢了人生岁月，就能让自己的人生岁月充满生命的质感。第二个层面，可以理解为被高速度、快节奏现代生活所“绑架”的一种机械的人生，人们为了“跟上”机器的节奏、赶上社会的步伐，而不得不“赶时间”，“赶地铁”“赶考试”“赶应酬”„„现代社会背景下的“匆忙人生”，人们被动地与时间赛跑，但却未必能赢得人生。第三个层面，从这个句子的出处进行思考，句子来自于余光中的“分秒必争吗？当心别输了岁月”，前后分句之间形成一种相反相成的逻辑关系，“分秒必争”，很有可能输了“岁月”、输了“生命”。

现代人，在当下这个社会里面很紧张，总是争分夺秒地追逐自己的梦想与人生，总想一定要怎么样，一定要得到、实现自己的欲望、目标等等，可是很快的时间就过去，最后人生岁月可能就这么流逝掉了。“岁月”对应的词汇不是短暂的光阴，而是跟生命、跟文化有关系，而“分秒必争”是跟眼前的利益有直接的关系。“分秒必争的人生”，更多时候表现为急功近利；很多人追求结果的实现，而不在意或者忽视、漠视过程的体验、感受。其实，在生命的路上不必分秒必争；当觉得乱的时候，就停下来把自己整理清楚，找到自我，那么生命才饱满。要特别注意的是，这句话并不是否定“抓紧时间学习或工作的必要性或称赞人争分夺秒的可贵精神”，它让人们反思“在分秒必争中，莫忘岁月。”（思辩性是反对极端性的，要提防很多学生极端强调慢或者极端强调快的倾向，并不是一定要两个方面谈，但行文话语要留有余地。）

还需要特别指出的，“从前”对应的不光是年代、时间，也对应人在成长的过程中必然会遇到的情况。现在的生活，时空被科技高度浓缩化，高度发达的通讯方式、交通方式，让人们越来越追求目的，以至于忘了自己在这个当中成长的过程。生活中的很多人在心底里还是十分向往那种单纯追求过程的感觉的。

宁静致远，方得始终

从前的日色慢，车、马、邮件都慢；如今的光彩快，飞机、舰艇、快递都快。从前的人们崇尚慢一点再慢一点，如今的人们独爱引擎发动下马达‚呼呼‛的快感。

宁静的江南水乡，佳木秀而繁荫，小桥流水人家，慢慢的花开树长都让我倾于那种生活：宁静致远，方得始终。

沈从文的故乡凤凰便是一座名副其实的‚慢城‛了，没有钢铁混凝土浇铸的高楼林立，柔情的水边吊脚楼信着悠闲的湘西人家。没有风驰电掣的现代交通工具，沉沉的木船摇晃在碧水之上。沈从文笔下的《边城》便是这里完美的写照，古朴的边城人不追名逐利，没有电子设备的娱乐，不用踩着高跟鞋奔走在钢筋混凝之上。这里的生命是极慢的、悠悠然，已晃过了多年。

常说一方水土养一方人，‚慢城‛凤凰便养育了沈老先生如此一位高雅闲适的文豪。在十年动荡的文革时期，很多人被下放农场。也许因为工作多，有人不辞劳苦地工作，争分夺秒。也许渴望摆脱农村，重回城市，有人埋头苦干，表现良好，却也在争分夺秒。可池塘边，荷花开满了一池，一位饱受苦难与折磨的人，慢慢地宁静地欣赏着一片的艳丽，并提笔写下告知自己的侄儿邀他来观赏。是的，沈从文就是这样一个人，不骄不躁，不急不慌地走过了历史。宁静致远，方得始终。

反观当下，多少人挤得头破血流就为一个早到。马路上，为了谁先过红绿灯而大打出手；公园里，为了谁先进景点参观而争得面红耳赤。其实，都只是为了那一秒。与其为了所有人都去争夺的一秒，不妨安安静静做自己该做的事，等自己该等的时。慢慢走啊，去看看沿途的风景，听一听路边的歌，品品路旁的茶，谁又能说你输了一段人生。

也许你会问如果每个人都不争不抢，那奥运会上为何总有个名次之分，快慢之别呢？我想告诉你，不争的是名利，不抢的是节奏，‚最快‛那只是对一个人的肯定而已。正如小鲜肉宁泽涛在拿下冠军后却对名利的淡然处之，每天游他的泳，看自己的电视。

人们的分秒必争到头来其实不都一个‚利‛字的诱惑吗？沈从文不争不抢，安心写作；宁泽涛不争不抢，安心游泳。宁静致远，方得始终。

如果一朵花不去和桃李争风，开在自己应开的向阳花，缓缓绽放他的美丽，我想一定会花开成阳，花落成诗。宁静致远，方得始终。

何妨吟啸且徐行

都说这是一个快的时代。

微信微博刷屏而过，高铁提速已过三百大关，红绿灯下车水马龙，往来的路人都行色匆匆。

‚快‛，固然能让人享受冲在前沿的人生，但也易使人只顾风尘仆仆地赶路，而忽略整个世界的精彩；一味的争分夺秒不肯输，只会索然无味地到达尽头。为何不在滚滚人潮中暂停脚步借道小路，弃了宝马香车，换上芒鞋竹杖，吟啸徐行，偷得浮生半日闲？

木心说：‚从前的日色慢，车、马、邮件都慢……一生只够爱一个人。‛许多人都被这份悠闲打动，却舍不得让自己高速运作的引擎暂时停转。其实慢并不意味着止步不前，相比于汹涌奔流的快，慢更需要一种生命的勇气与耐性。

不接待客人，不饮酒，每天专心写作，按时看日出。这是著名作家福楼拜的生活习惯。让灵魂在朝晖中沉淀，让文思在静谧中如蔓延展。不管世人如何喧嚣急躁，我自筑起象牙高塔，以手写我心。素位而行，随遇而安，不错过日光撞破天际时的惊喜，不辜负枝头婉娈的鸟啼。舒缓如水的生活节奏并未淹没他的才情，反是在这悠闲中孕结出了传世佳作。再观之当下，还有几人早起是为了观望日出而非匆忙赶路？还有几人耳中回萦的是清脆鸟鸣而非机车轰鸣？却又有多少人在这呼啸着前进的世界里，丢掉了一颗曾为万物而感动的心？

我们总是太快了。急着升职加薪，却忘了世间最宝贵的财富是血缘之亲。吞咽着浓香重油的快餐，却忘了灶间一碗清粥的滋味。贪恋着现代交通一日万里的便捷却忘记了那在车窗里一路倒退的风景。那些跟不上我们步伐的东西都被无情地抛在了脑后，寂然地湮灭在匆匆的光阴里。

那些看似为了‚赢‛而快马加鞭的跋涉，到头来却让我们在湛湛的光阴里迷失了自己。汪国真有诗道：既然选择了远方，便只顾风雨兼程。在这一场披荆斩棘的征途里，何不适时放缓脚步，慢慢走，欣赏吧！

此时春阳正好，晚桃已谢，晚樱始烧。且容我暂却一身尘土，踏芒鞋，倚竹杖，且行且歌，且歌且行！

慢慢走，欣赏啊

‚从前的日色慢，车、马、邮件都慢‛，木心的《从前慢》打动了许多人，因为大家都处在‚现在快‛的时代，谁还有心情‚闲敲棋子落灯花‛？谁还有空‚剪一段时光缓缓流淌‛？大家都在争分，夺秒，忙碌奔波。

为什么不慢慢走，欣赏美景呢？

眼前仿佛看见了邮差先生穿着号衣，走在沐浴着光辉的小路上，不急不慢地送着信。看小猪快乐地奔跑，和老人青年玩笑，内心哼着歌，由衷地感叹一句：小城的天气真好啊！现在的人估计都把这份慢的态度给封锁在箱子里了吧。

有人会说，人生只有匆匆几十年的时光，如果不争分夺秒，如何才能赢得人生岁月，别人都在奋力奔跑，只有你慢慢行走，难道不愚蠢么？

我要说：慢，不是愚蠢，相反，慢是一种智慧。有一个计算题很励志，它说人的一分钟可以做许多事：背五个单词，做二十个仰卧起坐，看五个精彩的广告短片。看似我们充分利用了时间，但这种分秒必争的背后，却缺乏对生活的思考，因为我们总是想着在一分钟内多做点事，却不思考什么事是真正重要的，值得做的。而慢正是一种对人生的追问，是一种智慧。

现在的人的生活节奏都太快了，这种快其实是现代人急功近利的表现。

家长们不顾孩子的意愿，一味地拔苗助长，还未出生就有胎教，上幼儿园时就报了美术、跳舞、作文、书法等等各种各样的兴趣班，只是想让孩子在以后的成长道路上能比别人跑得快一点，殊不知，这牺牲的却是永远也回不来的快乐童年。

反观国外，双休日商店都不开门，都和自己的家人去度假，谁还加班？据说一个法国旅行团到中国游玩，中国导游说我们明天早点出发吧。法国人说：好啊，那就九点吧。而中国式的旅行呢？六点起床，六点半吃饭，七点准时出发，上午要去某个地方，只能活动半个小时……本来放松身心的旅行变成了和时间打仗，旅行完后都筋疲力尽，岂不可笑。只因为了多看几个景点而失去了旅行的意义。快，不仅使我们的身心劳累，更使们失去了人生的方向。

国家发展同时也快不得，为了追求GDP，多少青山被毁，多少绿水被污，多少人整日生活在‚雾中仙境‚？

慢慢走，欣赏吧，去观察一朵花的开放，去倾听一只蝉的鸣叫，去看看苍蝇是如何跳舞的吧！

不如现在慢

木心说：‚从前的日色慢，车、马、邮件都慢。所以从前的生活可以那样悠闲。而现在的日色快，车、马、邮件都快。快得让人喘不过气来，快得让人想逃离，却又无所遁形。既然‚快‛会让人痛苦不堪，那不如现在继续慢。

时代在飞速发展，人们为了不被淘汰，也千方百计地加快自己的步伐，红绿灯前‚宁等三分，不抢一秒‛的标语牌终于还是成了装饰品，多少人为了争抢区区几秒时间而罔顾交通规则与生命安全，最终自己酿下的苦果只能由自己尝。为了忙获得利益，豆腐渣工程愈来愈充斥我们的生活。建造得快，倒塌得更快，废墟里掩埋的，是起码的职业操守与首先底线。官场上盛行的腐败之风，难道不也是因快而起吗？为了心得得到提升，一个个都化为溜须拍马之能手，贪污腐败之高人。一个‚快‛字竟把社会弄得如此乌烟瘴气，是时候该反省了。仅为了追求‚快‛，又丢弃了节操，双承受着巨大的压力，真是太得不偿失了。

莫泊桑曾说‚生活也许不如你想得那般好，但也未必如你想得那般糟。你既然从未体验过慢下来的生活，又怎么会知道那糟糕与否呢？昔日陶渊明放弃了整日宴饮应酬，忙碌却毫无意义的官场生活，于终南山下筑一间茅屋，种几方清菊，垦几亩良田，才有了‚戴月荷锄归‛的清闲意境；而如今，亦有才女白落梅逃离了快节奏的都市生活，于江南水乡中品茗茶幽香，观花开花落，一枝笔，一卷纸，陈述清欢。也许他们在物质生活上是匮乏的，但精神世界中却尤其充盈，所以他们可以体味由内而外散发出的真正欢愉，更深刻、透彻地看破人生。而一味追求快的人，看似获得优越的生活，其实不过是被戏弄着。他们被‚快‛所编织的网束缚着，走不出，逃不开，最终只能浑浑噩噩地度过一生。

时代发展的趋势不可扭转，而人们的生活节奏却由自己掌控。不如慢下来，看看不经意间悄然绽放的野花，尝尝母亲精心准备的一顿早餐，听听雨打残荷的清脆声响，生活远比你想像中的更美好。何必在意别人超过你多远了，任它风吹雨打，而我自岿然不动。慢下来想想，也许你来到这个世界的目的，仅仅是为了感受头顶的阳光。

现在的日色慢，车、马、邮件都慢……而我们终于可以在黑夜里慢慢寻觅星星，在白天里静静细数流云了。

慢工出精品

老舍曾在自己的作品中写道：‚西方的一座教堂可以修几十年，任何事你都可以慢慢来，动辄百年。‛老舍的谆谆教导令人动容，凡事以慢工，才能打磨出真正的精品。

如今的‚熙攘天下‛里，人们脚步匆匆，皆为名来，皆为利往。于是木心徘徊低吟‚从前的日色慢，车、马、邮件都慢……‛这首《从前慢》里对‚慢生活‛的怀念、追忆让人们停下来思索：我们是否走得太快了？我们多久没有慢下来做一件小事？我们在快节奏里是否丢失了些什么？

是的，快节奏保证了你做事的效率，但那一件件成品里看不见制作者的诚意和心血，只有竞争、只有输赢。德国的一条乡间小路整整修了八年，此新闻一出，中国的修路工人们立即投以鄙夷，诚然中国人修路快，一条坑坑洼洼的道路日落时分便已浇上新的水泥，不久‚道路故障‛的红色警示牌就被早早撤下，然而快的结果又是什么？修了再坏，坏了再修，国家的大批资源设施似乎在这巴掌大的地方上消耗殆尽。面对社会上这些盲目图快的现象，我们不得不呼吁‚慢工出精品‛，不要因为赢了分秒，输了更宝贵的东西。

生活节奏的加快，竞争中无形的压力已使越来越多的人开始追念‚慢‛。村上春树在一部小说的结尾中写道：‚他从喧嚣的现实中逃回家，他躺在沙发上，他说去想想无关紧要的事吧，去想想风吧。‛而福楼拜也有给女友的回信中写道：‚我每天起床、读书，然后按时看日出……‛这两位大作家似乎总能从现实生活的夹缝里找到可以喘息的地方，‚去想想风‛‚按时看日出‛，这是怎样一种慢的境地？在这种慢工里，村上春树才能触摸到人底内心最柔软的情感，福楼拜才能在世界文坛上享有盛誉。所谓‚慢工出精品‛，大抵就是指这二人的写作方式吧。

反观当下，层出不穷的新鲜万物不断充斥着我们的眼球，在社会的大剧场里，辛辣奇突犹如每一帧电影般刷刷而过。世界读书日刚过，中国人的屏幕阅读、碎片式阅读再一次被聚集在世界面前，读书本是一件慢事，为何到了段子手身上，便是几分钟就可以浏览完世界名著？让我们试着慢下来，去品味作者真正想表达的意思，去在每一个字里行间徜徉，去嗅一嗅墨香，乃如梭罗在瓦尔登湖上垂钓，加缪垒山石上的幸福，苍央嘉措白露踏雪般的缓慢行走，莎翁的飞鸥与海涛相遇……我们在这慢工里收获到的，才是自己明心见性的信仰，才是属于自己创造出来的精品。

想回到夏洛蒂、勃朗克、简奥斯汀的时代，人们会慢慢地做着手中的事，聆听远方的回音，慢慢打磨出一份精品，然后桃花夹岸、香满征途。

慢慢来

在当今社会中，‚快‛似乎已融入人们生活的方方面面。上网要用4G网络，为什么？快！出行要开车，为什么？快！写信要用E-mail, 为什么？快！……

现如今，似乎已没有人再对我们说‚慢慢来‛，‚快‛成了我们追求的唯一目标。没错，时代的高速发展需要‚快‛，从某一程度来说，‚快‛的确能够提高效率，但是不是‚快‛就等同于效率高呢？我相信，这个问题的答案不言而喻。既然内心有了答案，我们不妨冷静下来，仔细考虑所要做的事，这之后我们就会发现，有些事不必快。

最近，电视剧《虎妈猫爸》火爆，由此引出的学前教育问题也持续升温，剧中的‚虎妈‛看见别人家的孩子什么都会，也开始分秒必争，让自家孩子学数奥、学拼音、学画画……这也是现实社会的真实写照，现在的小学生已开始学初中内容，初中生忙高中内容，高中生则看起了大学课本，这一系列情况不禁令人生疑，如此‚玩命‛地向前赶到底是为了什么？他们肯定会告诉你，是不想输了人生岁月啊！其实我们反过来想一想：慢一点，就会输了人生岁月吗？其实不然。

《邮差先生》中慢节奏的生活仅人向往，他的人生悠闲而快意。

世界棋圣吴清源先生常常会在棋盘前左手拿书，右手执棋，就这样度过一天，并不忙着、赶着去做些什么，他反而获得了人生的乐趣。

所以，有些事不必快，也会达到更好的效果，而另一些是快不得。

面遥远的边陲地区，有这样一群少女，她们常常会坐在自家院子里，在阳光下绣着一朵朵美丽的花，她们并不着急，也不图快，而是耐心地、一针一针地‚雕琢‛着手中的艺术品。如今都是大机器生产，它们的速度极快，但却少了一份手工的心意。我想，这也正是‚慢慢来‛的功劳。那些少女在‚慢下来‛中找到了对花瑶的热爱，找到了传承民族文化的坚定决心，并将其注入手工活中，而这些都是快速的大机器生产无法办到的。

让我们不妨慢慢来，这样，我们一定能嗅到路边沁人的花香。

慢慢走，欣赏啊

从前，‚摇啊摇，摇到外婆桥‛，‚走在乡间的小路上，牧童的歌声在荡漾‛等民歌民谣，流露出的，是慢节奏生活的情趣。但回忆再美好，也只是曾经，当下的人们更愿在车水马龙中，被汽车鸣笛声包围，嘴里叼着早餐，拥挤着去赶早班。何不放慢步伐，欣赏呢？

一代美人林青霞，曾以荧屏上唯美绝厉的东方不败，《窗外》中青涩的女中学生‘惊艳的贾宝玉，无不见证着这位在当时无人匹敌的女神级人物的成长。但她却选择在事业如日中天的年纪息影，回归慢生活，回归温馨的小家庭，感受平日里因被粉丝媒体围拥而无法欣赏到的路旁美景。去年十一月，林青霞60岁，重新出现在众人眼前的仍是那个笑容灿烂的，与世无争的精致面容。她在新书《云去云来》中称道：‚经历了一个甲子，心态渐趋平和。不去追忆青春年少，也不会担心迟暮之年的到来。和朋友交流写书心得，也是一大幸事。‛人生岁月不是人们分秒必争而来，慢慢过，也是人生赢家。

林清玄曾在书中说道，认识一位画家，以‚不珍惜时间‛著称。他画画，从来不定要三个月还是半年完成，而是受人之邀，正合他性，便煮壶清茶，小品两口，慢慢作来。最终画的质量不必说，心是极上等的，人们的等待没有白费。而如今因市场需求激增，而以画画谋生的画家，甚至两三分钟便能勾勒出一幅大作，以‚快‛而吸引顾客。虽然因生活所逼的这种态度无可厚非，但这种争分夺秒的生存状态不是我们愿意看到的。

诚然，‚从前日色慢，车、马、邮件都慢‛，有人会说时代在发展，容不得我们再有所犹豫停留。但是朋友，我们可以没有从前的‚闲庭信步‛、‚南山‛生活，但我们可以在现代浮躁的社会，保持一颗平和的心，用慢节奏对抗生活，这正是现代人所缺失的部分。

反观当下，‚刷屏‛之风有增无减。人们更愿在140字的微博、微信里寻找偷闲的快乐，而不愿静心浅尝一部纸质书籍的清香。人们总以为在手指快速点击、滑动中，吸收了最大的信息量，殊不知，和家人‚共话桑麻‛的慢节奏惬意已悄然在指缝间流失。

何不放下手机，踏出家门，感受自然的沁人心脾？慢慢走，欣赏啊！

且慢且品茶

‚好香！‛我回头看着刚下车的父母，激动地说，‚一定是爷爷在炒茶叶，我去看看。‛ 话音未落，我已奔向厨房。迈着长久放臵在课桌下的双腿，瞬间觉得轻盈许多。路上茶叶香愈加清晰浓厚，耳朵里也闯进了咿咿呀呀的锡剧，含糊不清的是奶奶的嗓音。

‚爷爷，奶奶，我回来了！‛我大声喊着。只见爷爷坐在厨房边上用小灶炒着茶，闻声抬起了头，手里却不忘‚轻拢慢捻抹复挑‛。奶奶刚从灶门后探出个身子，嘴中也不忘‚先为霓裳后绿腰‛。

‚回来啦，清明放几天啊？‛爷爷问完便又低头用手翻动着茶叶。一脸闲然。‚三天。‛我答道，旋即搬来小板凳坐下来看爷爷炒茶。爸妈也到了，问了好便云帮奶奶做饭去了。

我盯着爷爷的手，看他如何用枯老的大手在青碧的茶叶中翻动，捻抹，慢悠悠地，不急不慌。

‚爷爷，干嘛用这么小的火，都慢死了。干脆快点用大火，一下子就炒熟了。多好啊！‛我指了指小灶膛那文弱的火，十分不解地说，‚这样多浪费时间啊。‛话毕将伸入灶中摸了摸温热的茶叶，青绿的叶边已微微卷起，像含羞的少女见了生人忙将水袖遮住粉脸只露个好奇的眼睛打量着来人。

‚啪！‛爷爷打落我的手说：‚你懂什么，小丫头。这叫‘炒青’，只能用文少慢炒。要用大火，赶明儿你喝的时候准有一股焦糊味。去洗洗手再来。‛

我耸了耸肩，站起来去洗手。看见小筛子上已有了一小堆炒好的茶叶，便又问道：‚这是什么茶叶呀，都焦了，发黑了都。‛随即捡了一根放入嘴中嚼了嚼。突然的一股涩味袭卷了整个口腔，我立即吐掉。‚呸！真苦！还不如我那立顿绿茶好喝呢！‛说完不理会身后爷爷的回答，便跑到房间里拿出一个立顿茶包，又赶去厨房泡上。

过来时只见爸爸已经在泡茶了。顿时茶香四溢，又醇又涩，十分好闻。我见状立即晃了晃茶包说‚这个泡出来会更香，还快捷。‛

我立即找了个杯子将茶包丢进去，倒满开水，顿时有股甜香直冲撞进鼻腔，刺激得我打了好大一个喷嚏。惹得大家都笑了。

‚傻丫头，你这速溶的茶包爷爷也喝过。甜是甜，也快很方便，但是谁知道里面放了多少糖精？‛爷爷关了小灶，站起身揉了揉腰。又说：‚现代人就图快，茶叶也不肯炒了，就喝些个乱七八糟的速溶饮料。一下子就冲好了，再一口喝掉。一点工夫也不想费。你看还有几个人愿意坐下来慢慢喝杯茶的。唉！‛

我看了看爷爷日渐弯曲的背，又看了看一边的茶和立顿。似乎触及到了什么苦涩的东西。现实中人们分秒必争，不肯输了人生岁月。于是各种快捷新产品应运而生，还有谁会坐下来慢悠悠地品味一道香茗呢？我们似乎停不下来，更可怕的是我们从未想过要停下来吃一杯茶。

我倒掉了立顿，拿起苦茶，抿一口，恰似人生苦涩且香醇。