第一篇：谁知道下一个反转怎么来呢杂文随笔
当你一直以来渴望的东西真正出现在面前的时候，这感觉说不上来，有点诡异。
你的第一反应就是把手放上去，然后，哦，好吧，我本来以为会更柔软一点的，但这样也不错。
然后你看着它，你闻了闻，你把它捧起来，最后颠来倒去看了又看，越看越觉得它和你想象中的模样相去甚远。你撇撇嘴，说，虽然不像我期待的那样，但是怎么说呢，还不赖吧。
得了吧，不喜欢直说就行。语气里的勉强连聋子都能听得出来。
然后出于对自己喜欢了这么久的尊重，你把它安置在架子的顶层，打算让它自己安静的落灰。
却没想到这一举动彻底惹怒了它。
嘿，你的表情是怎么回事，做给谁看呢？你想听些你不知道的吗，好吧，让我来告诉你。它气呼呼地跳到桌子上，叉着腰喊到，你知道吗，到这里来也根本不是我的选择，可即使这样你听到我抱怨了吗？没有！没错，这才是一个成年人对待生活的方式，而不是像个小孩子一样抱怨来之不易的一切。
额，好吧。你从来没想过自己会被一个商店里买来的东西训斥，那……抱歉？你试着表达你的歉意。
哈，你知道谁会需要你的道歉吗？没有人！如果你真的想弥补的话，我告诉你应该怎么做。它冲你大张开胳膊，把我拿起来，像这样，好好的使用我，最后把我的尸体丢进可回收垃圾箱，这才是你该做的！看在上帝的份上，我怎么会被送给你这样没脑子的软蛋。
好吧……但事实上，你把嘴唇拧来拧去不知道如何开口，严格来件你只是个玩具而已。
哦……哦，好吧，这我可没想到。它扶着桌沿坐下，看来起深受打击，我是说，真的吗？我居然是一个没有一点实用价值的玩具，我的天，那我接下来的生活怎么办，我本来都计划好了的，现在全乱套了。它用手捂住脸，像是在哭泣的样子，如果玩具也可以被称为哭泣的话。
其实没关系。你走过去拍拍它的头，我可以现在就把你装回袋子里，你可以在里边继续安静规划你的未来，没有人会打扰你的，你的生活还是很美好。
听了你的话，它似乎深受感动。
嘿，你瞧，我刚才尽说了些蠢话，请别放在心上。它自己爬进了袋子里，在你封口之前突然说，我没想到你其实是个好人，额，真的，谢谢你。然后它主动躺下了。不再言语。
你冲它挥挥手，然后扎紧袋子口把它丢到有害垃圾分类里边，满意的看着它被垃圾车带走。柜子上的位置？笑话，你怎么可能还留着它，在发生过刚刚的一切之后。再见，你开心的想。
看到了吗，那个玩具。它经历的一切。
那他妈就是我的整个人生。
第二篇：写点什么呢杂文随笔（范文模版）
好久没写东西了，因为实在是太懒。懒得一个假期胖了十斤，除了吃吃喝喝什么也没有干。
负能量爆棚的时候，打开简书翻看那些千篇一律的毒鸡汤，心里盘算着要以毒攻毒，结果还真有点作用。
最近在看福楼拜的《包法利夫人》还有东野圭吾的《白夜行》。我以前非常厌烦西方文学，因为它语言晦涩难懂，再加上经由不成熟的翻译家的手加工之后就更加没有兴趣了。但那时候我极其讨厌日本文学的原因竟是因为畸形的爱国论，直到后来看了村上，川端康成，以及现在的芥川龙之介，东野圭吾的作品我不禁要嘲笑狭隘的自己了。我想《白夜行》真正吸引我的可能就是丰富的故事情节，这是我严格意义上看的东野圭吾的第一本书。去年《嫌疑人X的献身》上映的时候跟室友一块去看了，由此对东野圭吾产生了浓厚的兴趣，后来室友买了原版的书我还翻了几页。
上马克思主义哲学课，老师从苏格拉底讲到柏拉图再到黑格尔，津津有味。下面的学生们横七竖八的歪着身子睡觉玩手机，只有几个人伸长脖子仿佛是在认真听讲。别小看这几个人，他们可是老师的精神支柱啊！因为老师的原则或许是：只要有一个学生听课，我就自我陶醉，享受其中。
英文课上老师讲课文，牵扯到一些外国历史之类的东西，问同学们，同学们面面相觑，教室里鸭雀无声。老师说你们虽然是数学系的孩子们，但是人文知识也太匮乏了吧！其实照我说吧，这并不是主修什么专业的原因，是老师问的问题不好。要是老师你问昨天哪个哪个明星参加了什么活动，哪个明星出轨了之类的东西我看大家肯定会抢答吧！
有学者曾批评王小波，说他的作品没有实质性的东西，而且语言前言不搭后语，不知道在说什么。这里我要为小波说句公道话，小波的作品是真实的感人的，光这一点就已经超越了中国现在某些炙手可热的畅销书作家。虽然他的文字可能有些离经叛道，但他斗士的精神却是现在大多数作家不曾有的。虽然他的文字比不上受万千文艺女青年吹捧的冯唐，但他对李银河的那些爱的呢喃却足以令我动容。
我现在可以说我最喜欢的作家是王小波，扪心自问拿什么证明呢？就我写的这些乌七八糟的东西自己读过之后竟然有点像王小波。不，牵扯到小波，就不应该这样说。
后记：今天下午在回宿舍的路上听到后面两个女生在谈论，一个对一个说：“对不起啊！你送我的那盆仙人掌被我养死了！”这其实并不招笑，因为另一个说了一句更招笑：“没事的，仙人掌本来就不好养活。”
第三篇：为什么不快乐不开心呢杂文随笔
常有朋友说我，“你怎么总是整天笑呵呵的？看到你心情就好，真想跟你在一起啊。”今天打开我的博客，看到有留言，“老师好！路上看到你了，你走得真惬意!”我咧嘴一笑，飞快地回帖，“是啊，看着从我身边飞驰而过的大小车辆，还有擦身而过急匆匆骑车子的人们，我徜徉在阳光下慢慢踱步地享受着和煦的暖阳，我真的觉得我好富有，好幸福呢！为我拥有健康的脚步、欢快闲适的心情、幸福的家人、热情的朋友以及我热爱的工作！衷心地祝福你、祝福他，祝福每一个人！谢谢你们，有了你们的关爱，才让我拥有那么多的幸福和快乐！”
想想，我真的觉得自己很幸运，很幸福。小时候虽然物质贫乏，家境不很优越，但是爷爷奶奶姑姑叔叔们还是精心呵护我幼小的心灵，带给我许多快乐的回忆，在上学期间，天真活泼，爱唱爱跳爱玩，学习成绩不错，老师同学也很喜爱我，班里班风学风很正，活泼快乐地求学阶段结束了，分配到了一所县中，那里的领导老师勤勉认真、淳朴善良，亲如一家人，学生们纯真乐学，我在那里的教学成绩第一年就评上了第一，领了当时最高的奖96元，30年前相当于当时一个月的工资。
结婚成家了，善良的公公婆婆也总是惦念着我，每次回家的时候还尽量地给我调剂生活，记住我的喜好，比如，一开始我不习惯喝玉米糊糊，喜欢喝米粥，婆婆就极少做糊糊饭。后来我慢慢喜欢上了蔓菁，面瓜，婆婆每年就自己多种一点，给我们吃。秋冬季节的柿子，夏天自己种植的西红柿，等等，只要我喜欢的，婆婆就牢牢记住啦。弟妹和大姑姐做饭时，婆婆总嘱咐着“小青不喜欢这个，小青喜欢那个什么什么……”脾气倔强的老公对我还是比较宽容和包容的，如我的大大咧咧、口无遮拦、马马虎虎等，尽管他嘴上也说道、唠叨几句，但是事后还是很理解。估计也很无奈吧，谁让他摊上了呢，呵呵。
调动工作远离了家乡，来到这陌生的城市，周末时老公就带着我在市区他同学、亲戚家串门聊天或者到公园商场转转，消除我的孤独感。所以他的同学我基本上都认识，好几个女同学还都成了我的好朋友，他的女同学们聚会还邀请我参加呢。
慢慢地朋友多了，登山的、骑游的、打球的、写博文的，朋友们都常说的一句话，“可喜欢你的笑容啦，跟你在一起所有的不开心都烟消云散了。”所以，我知道了，不管我开心不开心，我脸上的微笑有人喜爱，并且这笑容既能温暖我自己，还能温暖身边的每一个人，你说，我为什么不开心不欢笑呢？
朋友们，还记得有一首歌曲吗？《笑比哭好》。每一天不都是美好的，可是，每一天肯定有一处美好的，微笑吧，我喜欢看到你的笑容！
第四篇：老师怎么可以这样呢杂文随笔
一个年轻的老师，也是一位孩子的母亲，带着自己孩子，带着邻居孩子，也是自己的学生，孩子的老师和她家的孩子，她带着两个孩子一起放鞭炮，还带他们点火玩。她让孩子们到处找干树叶，她拿着打火机把干树叶点了，看着被烧着的小火堆，孩子真的很不解，这样到处点火，不污染环境吗？
孩子问老师：“老师，我们会不会把小草烧死呀？”
老师说：“不会，这叫野火烧不尽，春风吹又生，你们继续去找枯树叶，我们把火堆烧得旺旺的。”
老师也是人，她也有自己的家，她也有自己的孩子，孩子要玩，她也会萌发出儿时的童心，老师也有一时迷茫的时候。
我不不知道篝火晚会适用范围，随便在外边点燃树叶确实不妥，孩子想的没有错，老师怎么可以这样呢？孔子说；“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
这些名言都要求教师要以身作则，强调身教重于言教讲的是为人师表。
既然是老师，她们是教育工作者，她们和普通劳动者所处的环境不同，社会和工作性质决定她们的一言一行。现在她们又是一个母亲，母亲是孩子的第一任老师，也是未成年的时候的老师。孩子的一言一行复制了父母的一切，就连说话的声调，口头语，都和父母的一模一样。
老师不是单纯的知识传输者，中国著名教育家陶行知说过：“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”
教师职业道德素质的高低直接关系到学生的健康成长，对学生来说，教师的一言一行就是他们的楷模，老师的言传身教可能会对她的学生是终身的影响。也许有人说我是教物理的，我是数学家，我不是班主任，也不是政治老师，如果一个老师在家里连自己的孩子也教育不好，那么一定程度可以说她需要学习了，应该学习一下做人的道理了。
老师，孩子是最听老师的，老师是除了父母以外和孩子接触时间最长的人。
不是要老师给孩子们讲政治说道德，是要老师以自己言行去影响他们。学生跟老师学知识是为了什么，是为了以后服务与社会，方向错了，你所学的知识可能会用到不应该用的地方。
人无完人，也不可能会有十全十美的人，常在河边站哪有不湿鞋，鞋湿了，不能继续湿下去，想一想为什么会湿呢，下一步能不能不再湿呢？或者尽量少湿一点。我们不能苛求老师什么都能够起表率作用，希望老师什么缺点都不会有，我们眼睛里的老师应该是不断进取，不断前行的先行者，是孩子的模仿崇拜的对象。
第五篇：说岂止是难呢杂文随笔
韩非子有一篇著名的文章《说难》，里面提到臣子对君王提意见是很难的，“凡说之难，在知所说之心，可以吾说当之。”不同于我们现在开明的环境，在王权当道，唯吾独尊的君王可以任意生杀大臣，所以大臣说话或者提建议都是很难的事情。俗话说伴君如伴虎，因为君王的言辞和行为表里不一。
韩非子举出游说君王，身遇险境的集中危险情况。诸如，游说者和君王聊天中不小心碰到君主的秘密，他就危险了。游说者不但知道君主所做的事，还知道做这件事的意图，如此就身陷险境。游说者策划一件不寻常但符合君王心意，聪明人猜到了，事情泄露，君王误会为游说者泄密。君王恩泽不厚，游说者主张被采用和实行，成功了功劳被君王忘记；主张失败了，就会被君王怀疑，身处危险。你要做的事情和君王要做的事情是一样的，君王想要自以为功，如此就危险了。勉强君望做他不能做的事，强迫君王停止他不想停止的事，这就危险了。臣子的性命都系在君王的身上。
纵使在这么危险的环境，还是出了一大批的直言不讳的忠臣，敢于直言，这是很可贵的。结合韩非子的个人遭遇来说，是一个很大的悲剧。韩非子没有得到韩国的国君的赏识，文章却被秦始皇大为欣赏，甚至不惜为他打仗，就为了得到他。最后他不幸被奸人所害，死在了秦国的监狱里。《战国策》记载了田婴准备在封地薛修筑城防工事，很多门客反对他。一个门客劝说：“我只说三个字就走，多一个字，甘愿烹杀而死。”田婴接见了他，他说完：“海大鱼。”随后马上要走，被田婴叫住。客人才开始缓缓说出自己的想法：“你没听说过海里的大鱼吗？渔网钓钩对它无能为力，但一旦离开了水域，蚂蚁都可以随便摆布它。同样地，齐国就像您的水，你如果拥有了齐国，要了薛地有什么用呢？相反，如果你失去了齐国，就算把薛地城墙建筑很高，又有什么意义呢？”最后，田婴放弃了这个工程。
与此类似的还有触龙说赵太后，最主要让赵太后同意将爱子长安君到齐国当质子，换取齐国派兵解除秦国对赵的威胁。触龙遇到赵太后，先是一阵寒暄，打消赵太后的顾虑，又说自己溺爱幼子舒祺，在自己死之前，希望太后答应安排幼子谋职。最后缓缓地说，赵太后爱燕后胜过疼爱长安君，初送燕后出嫁，握着女儿的脚后跟，为她哭泣，走了以后，祭祀都会为女儿祝福，祈祷女儿不要被休，希望女儿子孙后代都能享有富贵平安。触龙指出真的要爱长安君，就要为他的长远考虑，假如国破家亡，那么如何保全长安君呢？最后赵太后被说动了。在我们看来，这些游说者除了有杰出的口才之外，还会审时度势，以理服人，充满了智慧和果敢。
回到我们现实生活，我们如何向领导提出我们自己的意见，而不被他们排斥呢？我想，我们要对每个领导有所了解，在不确定他们心意之前，我们最好保持沉默。所有的危险来自于秘密的说破。这又让我想到一件事，商鞅将毕生的智慧都献给了秦孝公，甚至不考虑自己的身家性命，秦孝公不惜一切代价支持商鞅变法，可是等孝公离世之后，秦惠文王上位之后，借口将商鞅五马分尸。一朝天子一朝臣，无论朝代如何更替，老百姓还是老百姓，假如对国家的发展没有热忱，何苦将自己置身险境呢？
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