生命需要的是什么美文

第一篇：生命需要的是什么美文

利奥·罗斯顿是美国最胖的好莱坞影星，腰围6．2英尺，体重381磅。1936年在英国演出时，因心肌衰竭被送进汤普森急救中心。抢救人员用了最好的药，动用了最先进的设备，仍没挽回他的生命。

临终前，罗斯顿曾绝望地喃喃自语：你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心脏!

罗斯顿的这句话，深深触动了在场的哈登院长，作为胸外科专家，他流下了泪。

为了表达对罗斯顿的敬意，同时也为了提醒体重超常的人，他让人把罗斯顿的遗言刻在了医院的大楼上。

1983年，一位叫默尔的美国人也因心肌衰竭住了进来。他是位石油大亨，两伊战争使他在美洲的10家公司陷入危机。为了摆脱困境，他不停地往来于欧亚美之间，最后旧病复发，不得不住进来。

他在汤普森医院包了一层楼，增设了5部电话和两部传真机。当时的《泰晤士报》是这样渲染的：汤普森——美洲的石油中心。

默尔的心脏手术很成功，他在这儿住了一个月就出院了。不过他没回美国。

苏格兰乡下有一栋别墅，是他10年前买下的，他在那儿住了下来。1998年，汤普森医院百年庆典，邀请他参加。

记者问他为什么卖掉自己的公司，他指了指医院大楼上的那一行金字。

不知记者是否理解了他的意思，总之，在当时的媒体上没找到与此有关的报道。

后来我在默尔的一本传记中发现这么一句话：富裕和肥胖没什么两样，也不过是获得超过自己需要的东西罢了。

第二篇：生命需要删繁就简美文

约瑟夫·熊彼特是上个世纪全球最负盛名的经济学家，青年时代的他曾经立下宏愿，要成为全欧洲最有名的骑士、最令人羡慕的恋人和最优秀的经济学家。随着时间的推移，熊彼特发现，这三个目标要全部完成几乎是不可能的，于是他放弃前面两个愿望，专攻经济学研究，终于成为经济学界的一代名家。熊彼特的成功启示我们，人生不能熊掌与鱼兼得，生命需要删繁就简。

生命是有限的旅程，要想使生命过得充实而有意义，必须学会删繁就简，锁定目标，活出精彩。历史的长河中，现实的生活里，因为没有目标而致一事无成者固然很多，而因目标过多，还事事要争第一而致“出师未捷身先死，长使英雄泪沽襟”的遗憾事也不少。

成功从确立目标开始，目标明确者，往往能取得更大成功，目标不明确，成功就要大打折扣。美国有一位大学教授，曾经对即将毕业的同一届学生进行问卷调查，结果发现这些即将走上人生旅途的同学中，超过百分之二十几的人没有人生目标，百分之六十的人目标模糊，百分之十的人只有短期目标而无中长期目标，只有百分之三的人有清晰而长远的目标。二十五年后，这位教授再向这些同学进行跟踪调查，发现，那百分之三有清晰而长远目标的人，全部创下了辉煌的事业，成为社会名流；百分之十有短期目标的人，全部成为专业人士，生活在社会的中上层；其他的人因为一开始就没有目标或者目标模糊，大多默默无闻，生活在中下层。

现实生活中，很多人不是没有目标，而是不断变换目标，造成目标太多，分散了注意力，消弱了战斗力。这种人往往能力强，心气高，恨不能有千双手，同时做成千件大事，结果，由于超出了自己的能力极限，不仅难于事事如愿，还有可能因透支健康而折寿。英年早逝的陈逸飞，累倒在《理发师》的拍摄现场，其敬业精神固然可嘉，但是却不值得为他人效仿。因为，从某种程度上来说，陈逸飞就是一个成功的画家，他在其它产业上再努力，也不能做出与其在画界相比拟的业绩来。可能是旁观者清，当局者迷的缘故吧，生性好强、过于追求完美的陈先生或许自己并没有意识到这一点，或许明知道如此，还要绷紧了生命之弦与自己较劲，同时朝多个领域出击，连上医院的时间都舍不得拿出来，最后，影视界多了一部可有可无的《理发师》，中国过早地失去了一位名画家。

明确目标后，还需要删繁就简，抛开与目标不相干的杂念。人生在世，离不开金钱，但投入过多的精力去追求永不满足的物欲，就会误入歧途。越是目标明确者，越能把金钱当成干事业的物质基础和事业成功后收获的副产品，绝不会当拜金主义者，做物欲的奴隶。越是事业心强的人，越乐意过简单生活，在他们看来，活得简单，才能活得轻松，活得自由，从而有更多的时间去享受生命的乐趣。很多人之所以痛苦不堪，往往是因为失去平常心，把欲望看得太高，把追求不到的东西看得比生命还重要，无法解脱。由于在欲望上永不满足，很多自以为坐拥巨富和盛名的人，实际上他们的生命已经被财富和虚名所左右，失去了生命的灵性。所以，不管是贫是富，位卑还是显达，我们都要用平常心去看待，感谢上苍既给了我们所拥有的一切，让我们懂得什么叫珍惜，同时，也感谢上苍给我们留下了很多不能到达的空间，使我们学会放弃，懂得删繁就简的基本道理。

第三篇：生命美文

无法轻易的形容生命，因为生命的涵盖面实在是太广。任何的描述都显得自讨苦吃，于是生命这个话题就变的无比的严肃起来。

即使是这样，生命的孱弱却无法掩饰，因为那是流动的生命，带着讯号，同时时刻敲击着我们脆弱的心房，即使信号可能只是来源于小小的一个生命体，但是却足以让我们的心撼动，同时对于生命的一切都顿时变的哑口无言。

阳台上的那盆小小的芦荟，前段时间还在精神的面对了太阳，健健康康的呢，可是……

不可否认，这是我的疏忽，明明知道，冬天的气温对于它们是致命的，但是却还是忘记将它们摆进室内来。当我意识到这个问题的时候，那两盆芦荟早就冻的极其严重了。叶子早已没有任何的精神，颜色也不再是以前鲜艳的翠绿色，显出那种冻黄色，即使是手摸上去的感觉依然饱满，但是却明白的了解，它，在这寒风中，早就冻伤了。

不只是两盆小小的生命了，它们根部蒂生的那些刚冒出泥土的小叶芽，也连同着我的粗心，一起折服在了07的寒冬。

没有任何的感觉是不现实的，心中涌动的是莫名的遗憾，对于芦荟，对于它们所承载着的小小的生命，对于我原可以避免的过失……

我也知道很多的过失能够完美的补救，但是偏偏更多的东西是难以去挽回，亦如生命。当我想到要好好的挽救的时候，才发现生命是如此的孱弱，而此时我们的动作是那样的无力而苍白。

芦荟放回来两天了，可是却没有任何的转变，我将它们静静的放在玻璃门内，水分充足，对着阳光，没有任何的寒风，可是，为什么我的内心却没有了任何的信心？还渐渐的想到了去年那盆粗壮的芦荟同样的情景，很害怕这两盆遭遇同样的，春天到的时候盆子里空空的，什么也没有……

当它们在阳台上经历酷暑的时候，我可以忘记给它们浇水。下雨的时候，可以让它们在外面尽情的冲刷，但是当小小的生命即将离去，却那样的舍不得。受苦受难的日子，没有什么，即使是苟延残喘，但是终归是活着的，但是生命一旦要消失，一切就变得那样的悲壮，即使在我看来就是这样，并且也是无可避免。

生命的确无比的孱弱，即使我想去狠狠的狡辩，但是发现其实自己的话语、自己的思想转了很远很久的一个圈，仍然是要回到原点，生命还是一如既往的柔弱，只是面对这份孱弱，我们连去狡辩和倔强的理由都缺失了，哑口中、漠漠中生命之灯就渐渐的熄灭。

我们这些看着的人，无奈而绝望！

第四篇：生命价值藏在他人的需要里美文

一个女人，生有一女，四岁时不幸夭折。接着，丈夫与她离婚。此时的她，甚感生活无望，整日以泪洗面，因而渐失活下去的勇气。于是，她悄然离开她居住多年的大城市，只身来到一个偏远的小镇住下。第二天，女人来到一个简陋的小邮局，坐在一处写遗书，准备寄给远方的父亲。在遗书还未写完时，有位老婆婆来到她的面前，诚恳地说：“姑娘，我要缝一个包裹寄出去，可我的眼睛看不清针眼，请你帮我穿上线。”女人听人喊她姑娘，心里顿时热乎乎的。她立马搁下笔，接过针线，并帮老人缝好了包裹。忙完这件事后，她想，世上还是有人需要她的，她值得活下去。

一个人的生命价值就藏在他人的需求里。我们都在他人的需求下学习、工作和生活，认清和提升自己的生命价值。女人之所以有了活下去的勇气，就是因为老奶奶需要她帮忙。这使她懂得了他人之需乃生命价值所在，是自己活下去的最好理由。她的婚姻虽不在了，但她还有亲人。假如父亲接到她的遗书，那将是怎样的痛苦？

赵亦静是位单身母亲，几年前，她不幸遭遇车祸，被高位截肢。当时，她想：“这样活下去太痛苦了，不如死掉。”当两岁的女儿在她身边不停地哭喊妈妈时，她的心又暖和起来。她想：“我死很容易，但我死了，女儿怎么活啊？”自此，赵亦静打消了死的念头，坚强地活着。隨着女儿的长大，女儿学会了料理家务、照顾妈妈。如今，母女俩生活得有滋有味。在母女俩做客央视《回声嘹亮》时，母女俩唱歌，观众向她们报以热烈掌声。

每个人都应看重他人对己之需，他人之需特别是亲友之需能给一个人生活的希望、信心、勇气和前进的动力。这是不争的事实。“一人向隅，举座不欢。”父亲之需，女儿之需，真的是一个人活下去的最好理由。

一个来自大连的八岁女孩与年过花甲的姥姥做客央视《从幸福出发》节目。女孩正在大连上小学，父母同在英国工作。因为忙，夫妻俩无法照顾女儿，就把她留在姥姥身边，这既可让姥姥照顾好女儿，又可使姥姥不感到孤单。女孩与姥姥的感情极深，相处十分融洽。姥姥原先不重视自己的身体健康，而如今因为外孙女对她的需要，她分外重视自己的身心健康了。以前，姥姥感冒了，硬扛着；身上有痛处，就吃点消炎药对付一下。现在不同了，自己感到身体不适，就去看医生；若生病了，就去医院治疗。姥姥觉得，外孙女这么需要她，自己活着有意义有价值。

每个人都活在群体之中、家之中。世上总有会有人喜欢你，需要你。所以，自己遇到再不如意的事，也要好好活着。只要你好好活着，好好学习，好好工作，好好过日子，就能让自己生命的价值得到提升，得到展现。

第五篇：生命需要平衡

不知道你相信不相信，无论什么样的生命，在短促或漫长的人生中都需要平衡，并且都会在最终得到平衡。这就像《红楼梦》里所说的：大有大的难处，小有小的好处。这也就像《伊索寓言》里所讲的：高高的长颈鹿可以吃得着高高树枝头上的叶子，却没办法走进院子的矮小的门；矮矮的山羊吃不着高高树枝头上的叶子，却轻而易举地走进了矮小的门。

懂得了生命中的这一点意义，不仅是让我们不必为我们自身的长处而骄傲，不必为我们自身的短处而悲观；也不仅是让我们知道拥有再多，总会有失去的时候，失去得再多，总会有得到补偿的机会；更重要的是，让我们充分去体味到生命其实是一条流淌的河，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，是生命中的一种情景；潮平两岸阔，风正一帆悬，也是生命的一种情景；一条河在流淌的过程中，不可能总是前一种风景，也不可能总是后是一种风景，它要在总体流量的平衡中才会向前流淌，一直流入大江大海。因此，我们不必去顾此失彼，我们不必去刻意追求某一点，从而在这样生命的平衡中，让我们的心态更加从容，让我们的生活更加平和，让我们的人生更加是一幅舒展的画卷.

今年我去土耳其，遇见被称之为当今土耳其的首富萨班哲先生。说萨班哲先生是土耳其的首富，并不虚传，并不夸张，在大街上所有跑的丰田汽车，都是他家生产的，凡是有蓝底白字SA字母牌子的地方，都是他家的产业，凡是有蓝底白字SA字母商标的东西，都是他家的产品。在土耳其，SA的标志，触目皆是；萨班哲的名字，家喻户晓。

如此富有的人，却也有命运不济的地方，他的两个孩子，一个儿子，一个女儿，都是残疾弱智。命运，就是和他这样开着残酷的玩笑。他却以为这其实就是生命给予他的一种平衡，而不去怨天尤人。他的想法，和我们古人的想法很有些相似之处：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。想到生命这样的一点平衡的意义，他的心也就自然平衡了。命运在一方面给予他别人无法企及的财富，在另一方面便给予他对比如此触目惊心的惩罚。他想开了，惩罚也可以变成回报，两者之间沟通的桥需要的就是生命的平衡力量。他便将他那么富裕的钱，不是仅仅为了留给他的两个孩子，而是在伊斯坦布尔修建了一座残疾人的公园，公园里所有的器械都是为残疾人专门设计的，就连游乐场上的摇椅，都有供残疾人不用离开轮椅而自动坐上坐下的自动装置。他希望以自己能够做到的事情来平衡更多残疾人不如意的生活，从而使自己不如意的生活达到新的平衡。

萨班哲先生已经70有余，如此富有，其实自己的一生却非常抠门。传说他一生以来一直到现在，依然是一天只抽一只雪茄，上午和下午各半支；依然是一天只喝一小杯威士忌，是在一天工作完太阳下山之后坐下来喝。但到了该花钱的时候，他却一掷千金，如伊斯坦布尔的这座残疾人公园。他在富有和贫穷、健全与残疾中、得到与失去中寻找到了自己的平衡。

那天，我们去参观以他的名字命名的萨班哲博物馆。博物馆就建在博斯普鲁斯海峡的岸边，进去可以观各种名画和《古兰经》，出来可以看海水蔚蓝、海鸥翩翩和博斯普鲁斯大桥的巍峨壮观，真是非常的漂亮。这里原来是他的私人住宅，他捐献出来改建成了这座博物馆。在这座博物馆里，最有趣的是一间陈列室里，挂的全部都是萨班哲先生的漫画。是萨班哲先生请来土耳其的漫画家们，让他们怎么丑怎么画，越丑越好，画成了这样满满一屋子的漫画。有时候，他到这里来看一屋子包围着他的、画着他的那一幅幅丑态百出的漫画，很开心，他在这里找到了在外面被人或鲜花或镜头所簇拥着、恭维着所没有的平衡，他在这里找到了在两个残疾弱智孩子给予他痛苦中所没有的欢乐。萨班哲先生真是洞悉了世事沧桑，彻悟到了人生三昧。他实在是一个智慧的老头儿，懂得平衡的艺术真谛.

我们能够拥有他这样洒脱而潇洒的心态吗？我们能够拥有他这样荣辱不惊的自我平衡的力量吗？如果我们也一样拥有，我们的人生就会和萨班哲先生一样过得充实而愉快，而不会因为一时的得意而忘乎所以，因一时的失意而绝望到底，我们便和萨班哲先生一样在世事的跌宕中历练自己，在生命的平衡中体味到人生的意义。

人的一生，从来不可能不是天堂就是地狱非此即彼的选择，而总是在这两者之间有一种平衡力量的显示。这样，我们的生命处于一种能量守衡状态中，而对生活中所呈现出的极端才不会或得意忘形或惊慌失措。比如：有时候我们会处于睡眠状态，有时候我们会处于亢奋状态；有时候我们会如孔雀开屏四面叫好，有时候我们会如老鼠钻木箱两头挨堵；有时候我们需要抹龙胆紫，有时候我们需要搽变色口红；有时候我们需要开塞露，有时候我们又需要润肤霜……生命就是在这样的阴阳