生命最需要我

第一篇：生命最需要我

生命最需要我

提笔时，我想起了女作家席慕荣的一句话：我很重要！她既向人们释怀，又要让自己彻悟她很重要。

李白有句诗写得好：天生我材必有用。是的，李白的豪胆壮志，凌云斗舞不是常人所能相媲美的，但是上帝派生命来带我们走一趟，最终是要我们明白：我很重要，生命需要我，我是独特的，我有我生存的道理，我有我存在的意义，我独故我在，我不需要旁的信号，我只求活得畅然！

我们生来是旅者，一生注定是施舍。但是你们需要施舍谁呢？自己！因为我的生命不需要任何人去更新，不需要任何事物去取代，我要活出真正的自我--这才是生命真正的内涵。

你见过流星吗？它怀着巨大的热情和献身精神扑向我们这个淡蓝色的星球，一路上，它光芒四射，魅力非凡。但是，当它降落在地球上时，已经燃烬了所有的能量，熄灭了夺目的光芒，变成了一块貌不惊人的陨石了。这就是流星的一生，它或许比人类的生命线短了许多，但它们却没有堕落，而是以更加饱满的激情完成了自己一生的业绩，见证了它生命的价值，阐述了它存在的意义。

我，你，我们，与它们不同，因为我们任重道远：

人之三大境，是否深触你心灵？

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境也。扪心自问，你是否努力过？是否吃苦过？是否为今生后世争得过机遇，赢取过时间？

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也。问心还是否有愧，这辈子你为追求流了不少泪，但你不怕累也不惧退，因为你为了梦想拼出了一条血路，因此你不会后悔！

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。此第三境也。拍拍心底深处，你是否为没得到而感伤？又是否为寻到了而窃喜？你否为人生巧遇而感动？又是否为初来乍到而激动不已？

这便是对人生意义的最好诠释，也是你踞此无悔不觉累的完美理由。

王国维的人之三大境告诉了我们人之所求的震撼力与我独故我在的感召力。

我们难道不该为自己撑起自信的风帆，与上帝的使者生命共渡同眠？

第二篇：生命需要支点

生命需要支点

——谈《命若琴弦》的主题之一

史铁生是一位伟大的作家。他在“最狂妄的年龄”双腿残废而坐上了轮椅，身体的残疾并没有击垮他，而是给了他更多的生命养分，他开始思考人生，探索生命的意义。对生命本身及意义的探索是史铁生小说的一个永恒话题，生命是脆弱的，同时它又是顽强的。有时，只要一个目标，一个愿望就可以令一个生命逆风飞飏，正如阿基米德所言，“只要给我一个支点，我就可以撬起整个地球。”对于生活，对于苦难，我们往往缺乏的不是勇气，而是一个“支点”。

故事中有两个瞎子，一老一少，老瞎子七十岁，小瞎子十七岁，师徒二人每人拿着一把三弦琴，以说书为生。老瞎子一落生就瞎了眼睛，从没见过这个世界，他最大的愿望就是弹断一千根琴弦，按照师傅留下的药方求医问药，获得光明，希望能够“看一眼世界”。小瞎子可以算见过世界，但只有三年，那时还不懂事。小瞎子对说书和弹琴没有多大的兴趣，他天真、活泼、好动，具有年轻人的乐观，对新鲜事物充满了好奇和强烈的探究欲望：什么是“绿色的长乙（长椅）”、什么是“曲折的油狼（游廊）”是他整天挂在嘴边的问题。十七岁，正是青春萌动的年纪，他时不时的就哼着妹妹呀哥哥的，他爱上了野羊坳尖声细语的小妮子兰秀儿，心思全在她身上。小瞎子最大的心愿就是能获得一份属于自己的爱情。可以说，获得光明是老瞎子生命的支点，拥有爱情是小瞎子生命的支点，光明和爱情让他们苦中作乐。

因为有了支点支撑，生命才有继续下去的理由。生命似一条流动的河流，有时波涛不惊，缓缓流动，似一面平静；有时湍流涌动，气势磅礴，大有吞没天地之势。我们喜爱河流的清澈，更喜爱她那种充满活力的状态。然而我们却忽视了很重要的一点,我们忽略了那数以万计的、人类肉眼无法识别的水分子才是驱使生命流动的动力，正是因为有了小分子之间的相互摩擦碰撞，河流才能向前流动。人的生命也同河流一样，因为有了或多或少的目标而变得有奔头，而这目标就是生命继续下去的理由。

老瞎子一生奋斗的目标的依托是治好自己的眼睛，亲眼看看这个世界。所以，当他努力弹断一千根琴弦的时候，他一点都不觉得苦，他觉得自己正在做的事是有意义有价值的。他盼望了五十年，五十年中他翻了多少架山，走了多少里路，挨了多少回晒，挨了多少回冻，心里受了多少委屈，所有的磨难与“真正的世界”比起来显得是那么微不足道。那个酷暑难耐的夏天，老瞎子终于弹断了第一千根琴弦，生命的曙光似乎就要照进他灰暗的人生了，他欣喜地等待着温暖的阳光。第二天一大早便去寻医求药了，他与“世界”只有一线之隔了。但命运从来就是个调皮的小孩子，他怎么可能老老实实地按常规出牌呢！他送给老瞎子的不是和煦的阳光和多彩的世界，而是响彻云霄、撕裂人心的狂风暴雨。那张保存了五十年的药方原来是一张无字的白纸。老瞎子由以前的“希望”深陷“无望”甚至是“绝望”的渊谷！他再也不想动弹了，吸引他活下去、走下去、唱下去的东西骤然间消失干净，就像一根不能拉紧的琴弦，再难弹出赏心悦耳的曲子。老瞎子的心弦断了，现在发现那目的原来是空的，生命的支点骤然间消失，他听见了世界轰轰烈烈地倒塌的声音。“老瞎子在一个小客店里住了很久，觉得身体里的一切都在熄灭，他整天躺在炕上，不弹也不唱，一天天迅速的衰老。”他觉得再也没有活下去的理由了。然而，最终他还是站了起来，因为他忽然想到了他的徒弟，他答应过那孩子他会回去的。也许，此刻，小瞎子是他活下去的支点，心里的牵挂，是他生命还可以继续下去的理由。“茫茫雪野，皑皑群山，天地之间躜动着一个黑点”，那是老瞎子寻找小瞎子的身影，那是老瞎子生命的影子，又长又暗。

生命之所以美好，是因为有爱情的滋润。小瞎子喜欢兰秀儿，和兰秀儿在一起是最令他高兴的事情。但他在对的年纪遇上了错的人，他的爱情梦随着兰秀儿嫁到山外而破碎，就像阳光下的泡沫，虽然美好，但一触就破。当老瞎子找到他时，“他正跌倒在雪地里，一动不动，想那么等死。”爱情的失败带给他的打击是巨大的，甚至是摧毁性的，支撑他探索世界的精神家园倒塌了，他身心俱累，对生活没了盼头，看不到一丁点儿的曙光，能做的就是躺在雪地里让生命渐渐消逝。身体上的缺陷造成了他爱情的不完美，“为什么我们是瞎子？”，这其中夹杂了多少的辛酸与泪水。老瞎子理解这孩子的悲伤不是装出来的，那是真真切切的一种痛，他曾经也经历过。爱情的光环褪去之后，能让小瞎子振作起来的就只有光明了。所以又一张无字白纸被装进了琴槽里。也许曾经祖师爷传给师爷的药方只需八百根琴弦作为药引，到了师爷那儿，这药引就变成了一千根琴弦，而今师傅传给小瞎子的药方却需要一千二百跟琴弦作为药引。琴弦的数量增加了，心弦也被拉紧拉长了，心里有了日复一日年复一年的追求与希望，生命才有继续下去的理

由。

人生就是这样，简单的一个目标也会鼓舞一个困顿的生命继续勇敢地活下去，只要这个目标对这个个体是有意义的，哪怕是一个渺茫得无法追求的来世的希望。就像史铁生在文中说的一样：“人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了”，“目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧；拉不紧就弹不响”。生命需要支点，而这支点就是信仰、目标或是希望，希望之于生命是至关重要的，毫不夸张地说，希望就是生命的支柱，是指引生命前进的一盏明灯。信仰与希望有可能是自己找到的，也有可能是别人给你的。

参考文献

[1]金海燕.《命若琴弦》解读[J].鉴赏者,2009(02):102.

第三篇：生命需要敬畏

生命需要敬畏

--读卡发卡《变形记》有感

马华冠 人文学院 B09中文（1）班 655225

卡发卡的《变形记》描写的是人变成虫的荒诞离奇故事。故事虽然简单，但诞生在当时这样的社会环境里自然有其独特的意义，我想即便在现在这个经济高度繁荣，科技快速发展的社会里，它所带给我们的思考也是非常深刻的。《变形记》所要揭示的是工业化社会对人和人的关系的异化。其实千百年来人类社会所取得的进步，都是在一步一步地建立人类作为整个世界的霸主的骄傲，而在获得这种优越感之后，我们也在藐视一切，诸如自然，诸如生命。殊不知，自然和生命之于人类社会，之于人，所具备的不止止是生产环境以及生产状态。格里高尔何以会变成甲虫？一方面将是因为他无法逃脱生存的压力，物质的束缚。另一方面何尝不是因为他无视生命的意义，没有找对生命的价值所致。故事的结尾，格里高尔在孤独，寂寞与自惭形秽中悄然死去。家人如释重负，第二天心情愉悦地来到郊外旅游，谈起新的梦想和美好的前途。这样的结局，不禁让我为之唏嘘，人不禁忽视自己的生命，而且不看重他人的生命，这样的生存状态下，人活着又与活在沙漠之中有什么区别呢？

敬畏是一种态度，即使我们身处高位，无所牵绊，但生命仅此一次，活着的意义不胜枚举，但只要我们拥有生命，那么任何意义都可以用我们的思想去赋予，用我们的双手去创造。

第四篇：生命需要勇气

生命需要勇气

树，砍断枝条还能再生；草，烧焦叶子还能再长；悬崖上一棵瘦弱的小松树，不需要谁来施肥，不需要谁来浇水，它仍然拼力生长着„„这些植物具有多么顽强的生命力啊！它们凭借着勇气和力量克服了重重困难努力生长。尽管它们长得并不茂盛，但它们为生命勇敢向上的精神令人们佩服。可是，在生活中很多人却没有生活的勇气，遇到困难挫折就轻易放弃生命。

前一段时间，我在新闻中看到一个真实的故事。一个中学生因为平日里旷课、逃学、不好好学习，后来被老师严格管理。可是他不接受学校的管理，冲动地从教学楼四楼跳下，花一般年纪的他选择了轻生。他的行为导致全身多处骨折。虽然经抢救他已经脱离了生命危险，但是他的错误做法令很多人惋惜，心痛。尤其是赋予他生命的父母更是悲痛欲绝。联想到自己，我在学习中也出现过这样，那样浪费时间，不认真读书的事情。有位哲人曾说过，“浪费时间无异于浪费生命。”我想：生命是宝贵的，因为它对于每个人来说只有一次，所以我们一定要珍惜时间，珍惜生命，遭遇再大的风浪我们都要勇敢地面对生活。不管遇到什么难事，我们都应该理智去面对，不要对生命不负责任。

每当看到那些在风雨中飘摇的花朵，我就会情不自禁佩服它们昂首挺立于艰难中的勇气。我会默默告诉自己——生命无价。我要在有限的生命里创造出无限的价值，为自己，为家人，为社会增添多一点的幸福感。

第五篇：生命需要平衡

不知道你相信不相信，无论什么样的生命，在短促或漫长的人生中都需要平衡，并且都会在最终得到平衡。这就像《红楼梦》里所说的：大有大的难处，小有小的好处。这也就像《伊索寓言》里所讲的：高高的长颈鹿可以吃得着高高树枝头上的叶子，却没办法走进院子的矮小的门；矮矮的山羊吃不着高高树枝头上的叶子，却轻而易举地走进了矮小的门。

懂得了生命中的这一点意义，不仅是让我们不必为我们自身的长处而骄傲，不必为我们自身的短处而悲观；也不仅是让我们知道拥有再多，总会有失去的时候，失去得再多，总会有得到补偿的机会；更重要的是，让我们充分去体味到生命其实是一条流淌的河，乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，是生命中的一种情景；潮平两岸阔，风正一帆悬，也是生命的一种情景；一条河在流淌的过程中，不可能总是前一种风景，也不可能总是后是一种风景，它要在总体流量的平衡中才会向前流淌，一直流入大江大海。因此，我们不必去顾此失彼，我们不必去刻意追求某一点，从而在这样生命的平衡中，让我们的心态更加从容，让我们的生活更加平和，让我们的人生更加是一幅舒展的画卷.

今年我去土耳其，遇见被称之为当今土耳其的首富萨班哲先生。说萨班哲先生是土耳其的首富，并不虚传，并不夸张，在大街上所有跑的丰田汽车，都是他家生产的，凡是有蓝底白字SA字母牌子的地方，都是他家的产业，凡是有蓝底白字SA字母商标的东西，都是他家的产品。在土耳其，SA的标志，触目皆是；萨班哲的名字，家喻户晓。

如此富有的人，却也有命运不济的地方，他的两个孩子，一个儿子，一个女儿，都是残疾弱智。命运，就是和他这样开着残酷的玩笑。他却以为这其实就是生命给予他的一种平衡，而不去怨天尤人。他的想法，和我们古人的想法很有些相似之处：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。想到生命这样的一点平衡的意义，他的心也就自然平衡了。命运在一方面给予他别人无法企及的财富，在另一方面便给予他对比如此触目惊心的惩罚。他想开了，惩罚也可以变成回报，两者之间沟通的桥需要的就是生命的平衡力量。他便将他那么富裕的钱，不是仅仅为了留给他的两个孩子，而是在伊斯坦布尔修建了一座残疾人的公园，公园里所有的器械都是为残疾人专门设计的，就连游乐场上的摇椅，都有供残疾人不用离开轮椅而自动坐上坐下的自动装置。他希望以自己能够做到的事情来平衡更多残疾人不如意的生活，从而使自己不如意的生活达到新的平衡。

萨班哲先生已经70有余，如此富有，其实自己的一生却非常抠门。传说他一生以来一直到现在，依然是一天只抽一只雪茄，上午和下午各半支；依然是一天只喝一小杯威士忌，是在一天工作完太阳下山之后坐下来喝。但到了该花钱的时候，他却一掷千金，如伊斯坦布尔的这座残疾人公园。他在富有和贫穷、健全与残疾中、得到与失去中寻找到了自己的平衡。

那天，我们去参观以他的名字命名的萨班哲博物馆。博物馆就建在博斯普鲁斯海峡的岸边，进去可以观各种名画和《古兰经》，出来可以看海水蔚蓝、海鸥翩翩和博斯普鲁斯大桥的巍峨壮观，真是非常的漂亮。这里原来是他的私人住宅，他捐献出来改建成了这座博物馆。在这座博物馆里，最有趣的是一间陈列室里，挂的全部都是萨班哲先生的漫画。是萨班哲先生请来土耳其的漫画家们，让他们怎么丑怎么画，越丑越好，画成了这样满满一屋子的漫画。有时候，他到这里来看一屋子包围着他的、画着他的那一幅幅丑态百出的漫画，很开心，他在这里找到了在外面被人或鲜花或镜头所簇拥着、恭维着所没有的平衡，他在这里找到了在两个残疾弱智孩子给予他痛苦中所没有的欢乐。萨班哲先生真是洞悉了世事沧桑，彻悟到了人生三昧。他实在是一个智慧的老头儿，懂得平衡的艺术真谛.

我们能够拥有他这样洒脱而潇洒的心态吗？我们能够拥有他这样荣辱不惊的自我平衡的力量吗？如果我们也一样拥有，我们的人生就会和萨班哲先生一样过得充实而愉快，而不会因为一时的得意而忘乎所以，因一时的失意而绝望到底，我们便和萨班哲先生一样在世事的跌宕中历练自己，在生命的平衡中体味到人生的意义。

人的一生，从来不可能不是天堂就是地狱非此即彼的选择，而总是在这两者之间有一种平衡力量的显示。这样，我们的生命处于一种能量守衡状态中，而对生活中所呈现出的极端才不会或得意忘形或惊慌失措。比如：有时候我们会处于睡眠状态，有时候我们会处于亢奋状态；有时候我们会如孔雀开屏四面叫好，有时候我们会如老鼠钻木箱两头挨堵；有时候我们需要抹龙胆紫，有时候我们需要搽变色口红；有时候我们需要开塞露，有时候我们又需要润肤霜……生命就是在这样的阴阳