我该怎么比美文

第一篇：我该怎么比美文

你是否将自己与别人作比较并问自己：我该怎么比?我可以向他人奉献什么?

可能你会拿自己同以下人物作比较：一个才华出众、在四年时间里获得双学位的研究生；一个从13岁就开始上台演出的音乐大师；一个会制作漂亮时装的聪明妇人；或者一个为残疾人服务了25年的圣洁慈爱的治疗专家。拿自己同这些人比较会使你感到自己是多么的没有价值。

我们都这么尝试过——拿自己同别人比较，把他们当作衡量智力、魅力、爱情或成功的尺度。然而，这样比会使你很快地陷入忧郁之中。

我们经常羡慕别人的才华，而不愿花点时间去发现和挖掘造物主上帝赋予我们每一个人的特殊才能。

因此，不要拿自己同别人比。我们每个人都反映了灿烂个性和性格的一个方面。我们应将自己的潜能充分发挥出来。

第二篇：和自己比美文

地球上的任何一点离太阳都同样远。

中国有一支足球队，他们的口号是“永远争第一”。通过这个口号就可以知道，这支队伍可能没有拿到过第一。追求第一可以是目标，可以用来鼓励自己。但是。第一是什么？第一只不过是人类向一个目标努力的终点，是一个结果。强调结果，就容易陷入对过程的忽视。金融危机也是一样，五大投资行同时陷入了对资金回报的过度追求的漩涡，导致了对过程中细节的忽视，甚至忽视了其中存在的非理性因素。

今天，中国人的自信往往来自不平等。你月薪3000元，我月薪1万元。所以我自信；你骑自行车上班，我开车上班，所以我自信：你开本田上班，我开宝马上班，所以我自信；你开宝马320上班，我开宝马750上班，所以我自信。说到汽车，在欧洲，多数奔驰、宝马这类级别车辆的尾部，并没有出现在中国大城市常见的同类车辆尾部的“S5000、1750”等用于代表性能的标志。欧洲的消费者经常要求取消车上的这些标志，而中国的一些人却特别强调要用这些标志采体现身份，从而获得自信。

这种来自不平等的自信，可以在一瞬间转为自卑。因为，开s500的会遇到开s600的，会遇到开劳斯莱斯、法拉利的，还会遇到开游艇和私人飞机的。最后在与沙特王子阿瓦利私人购买的A380比较后。这些人会彻底丧失自信。此时，他们会自叹弗如，自我安慰地说：“谁让人家是石油王子呢。”我坚信会有这么一天，而且不会超过十年，“S500、S600”这样的标志就等于一种耻辱，就是对人类环境的践踏。

如果真的要进行比较，那么就应该与自己比较，用自己今天取得的成绩与自己昨天的成绩进行比较，再与自己能够预测的明天的成绩进行比较。只要自己是在不断进步，哪怕取得的是微不足道的进步，也是自己的胜利，是任何人无法剥夺的。当然，在自我比较的过程中，难免会遇到与他人竞争和比较，哪怕输了，你依然可以感到自信，因为你尽了全力。承认对方确实有许多值得学习的东西，发自内心向对方学习，你不应该感到羞愧。一朝得胜就洋洋得意，甚至羞辱对方，你才应该感到羞愧。暂时落后就垂头丧气，怨天尤人，你才应该感到羞愧！同样，中国不要与外国进行过度的比较，中国应该与自己的过去比较，我们确实解决了很多问题，我们确实也存在很多问题，认清差距，认清问题，踏踏实实。一心一意走自己的路，让世界去说吧。这才是中国人应有的自信。

我有一个朋友，一直想去美国考察，苦于没有机会，最终我帮助他实现了这个，心愿。他到美国后，给我寄来一张明信片。上面写道：“能够到美国来考察，对人类来说是一小步，对我来说却是一大步。”逸当然是一句玩笑话。此话套用1969年美国宇航员阿姆斯特朗踏上月球时说的一句话：“这是一个人的一小步，却是人类的一大步。”这句话给我印象很深，当我们每一个人在生活有一点点进步的时候，都可以用这样的话来激励自己：对人类来说可能是微乎其微的一小步，但对我个人来说，却是一大步。

（芮成钢，中央电视台著名主持人，毕业于外交学院。主修国际经济专业。）

第三篇：我该那什么去爱你的美文摘抄

08年，传奇游戏在网络中非常火爆，我与兄弟们组建了一个战队，湘军！前期准备工作就用了三个月，筹集资金三万余元，招揽队员二百多人。

阿尘在那时来到湘军的，她有一个动人的名字，雨尘！她不是骨灰级玩家，也没有流畅的操作手法，我们之所以吸收她，是因为她那极具爆发力的嗓音，让我们为之震撼，战队需要一个吟唱战歌的人，她的表现让我们一致认同。

从那时起，阿尘每天会在网络上与我们集结，我们不停的训练技能，练习配合技巧，演练各种攻城模式，阿尘则在鼓舞士气。空闲的时候她喜欢不停询问，她的问题那怕再弱智，我都耐心回答，因为我从她的声音中能感受到她内心的一丝压抑，我没有询问原因，只是尽自己最大能力去帮助她，让她更快的适应角色。，尽快的融入到战队中来。

战队成员大多相识于网络，除了网名，一无所知，包括阿尘，我也仅仅知道她是东北人，是护士，喜爱MC,爱发小脾气，最喜欢的事是发呆，最不喜欢的人是有心计的人，尤其是有心计的女人。阿尘很男孩气，我以为她会痛快的与我视频，结果她却飞快的拒绝，还认真的说，她很难看，属于恐龙级，又很胖，所以她的嗓音才高亢而嘹亮。我在网络这一头看着她的话，突然冲动的打出了三个字，我喜欢！阿尘没有马上回话，却随后打出了一个流泪的表情，然后又打出一个月亮的图案，这是我与她的习惯，表示晚安的意思，我也回了一个这样的表情，下了线。

从那以后，我与阿尘之间多了一丝说不清的情愫，我说不清楚，但我知道她不反感我，她也能知道我在想什么，我们成了队友们取笑的目标，而我们却出奇的一致，都没有去澄清或是去反驳。

三个月后，我们迎来了第一场正式的战斗，整个网吧都让我们给包下，一股悲壮的气氛在网吧内弥漫，对手是老牌的东北一旅，战斗很激烈，骨干队员已经惨挂十余次，没人去在意爆落的装备，所有的人都急红了眼，在阿尘那穿入云霄的呐喊声中，在那无比激昂的前进声中，湘军所有成员彻底疯狂，直至对手一次根本不应该出现的失误，我们才扭转了战局，当大家激动的流泪拥抱时，我却发现阿尘悄然下线。

一个星期后，我收到二个信息，一个是阿尘发来的，对不起，我走了。一个是自称东北旅长的陌生人发来的，解释了这一切，阿尘加入湘军是那个旅长的指使，他是阿尘的男友，攻城那天，旅长看到身旁的阿尘在哭泣，他后悔做出那个错误的决定，自愿放弃那次战役，我们赢取了胜利，他挽救了爱情。

我该那什么去爱你，阿尘！你还好吗？

第四篇：该追求什么美文摘抄

泰戈尔说：“我们把生活看错了，反说它欺骗了我们。”生活是一架天平，两端放着的是我们渴望得到的事物和在得到的过程中失去的事物。而生命的进程中就是这样不断得到，再不断失去。正是这样的矛盾构成了命运的轨迹。不幸的是，我们太过于看重得到，而忽略失去，以致在追逐的过程中失去了太多。

梦想是人追求的动力。可过度的奢求，不仅不会成为动力，反而会成为实现自我的制约。人生如棋，欲望越多，失去的也就越多，烦恼也就越多。

“人无千日好，花无百日红”。不知时节的花开只会独自飘零，不识时务的人只会落得欲为而无所为。面对人生的得与失，适当地放下，才能求得豁达和坦然。“有所为，必有所不为”说的就是这个道理。要知道。上帝为你关上一扇门的时候，也必将为你打开一扇窗。用一句诗来劝勉自己：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，忧郁的日子里需要镇静，心儿永远向往着太阳。”

范仲淹在《岳阳楼记》中早已阐明了，面对人生的得与失该有一种“不以物喜，不以己悲”的“古仁人之心”。不因外物的好坏而或喜或悲，看似淡泊，但并非是无欲无求，而是面对事物的一种态度。面对这些的时候不要太过看重，面对失败不要太在意而妄自菲薄，面对成功也不必看得太重而忘乎所以。不然，我们只会“心累于形”。

人生的境遇何尝不是那洞庭湖之景，有凄风苦雨的阴冷画面，也有春和景明的愉悦之时。我们不是宦海沉浮的政客，但我们也可以借鉴“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”那样进退自如的阔达胸襟。我们没有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”那般远大的政治抱负，但我们可以学习范文正公那“不以物喜，不以己悲”的得失之道。

走过每扇门都会随手关门，这是英国的领袖劳合·乔治的一个好习惯。当有人问他为什么会有这样一个习惯后，他笑着说：“每当我跨过一扇门后，我便进入了一片新天地，方才的一切成功和失败都不再属于我。关上这扇门，我便重新开始，无论迎面而来的是什么，我都从容面对。”生命不也是如此吗？昨日的痕迹早已成为历史。今朝醒来，又何必留在昨日的痕迹旁或喜或悲呢？

人生如舟，上面承载了太多的功名利禄、诱惑虚荣。所以在航行中，人们往往会矛盾、困惑、迷茫。为了能让自己有一个平安的旅途，所以我们必须学会该取则取、该舍则舍。身处红尘，我们或许不能完全做到心如止水、淡泊明志、宁静致远，但我们应该学会真实和美丽，学会淡定和从容。

一个人的幸福不在于财富的多少，一个人的美丽不在于光鲜的容貌。人生是短暂的，匆匆如流水；人生是漫长的，如长夜漫漫。我们的内心该追求的是精神世界的愉悦和满足。

第五篇：我比别人平庸太多美文摘抄

“吾少也贱，故多能鄙事。”犹记得小学暑假时，我跟邻居在住家附近的工地大楼捡拾绑鹰架的废铁、工人喝剩的铝罐，然后拿去变卖。虽然报酬只有十几二十台币，但我对于自己小小年纪能靠一己之力挣钱，颇感自豪！

接下来高中时期的寒暑假，我混迹在桃园、龟山一带的工业区当廉价劳工，当兵前，做过广告派报生、高尔夫球杆弟、餐厅服务生、工厂作业员等。退伍后，我送过报纸，做过纺织厂机械维修工、百货物流送货司机等。

我来台北前的最后一份工作则是防盗系统技术员，这份工作需在尚未完工的工地大楼施工，工作流程是先在墙面钻洞、铺设管路，然后穿插电线、安装器材，最后测试验收。人待在没有空调、空气闷热、环境杂乱的场所，汗流浃背地工作，工作性质跟水电工差不多。

而我现在则在台北市宏伟的办公大楼里吹着冷气，使用超薄型液晶电脑工作，在窗明几净的办公室处理业务，跟别人约在讲究气氛的咖啡厅讨论公事。就人生际遇而言，实在有着截然不同的待遇，因此我一直是个很惜福的人，对曾经帮助过我的人心怀感激。

我私立高职毕业，出身一个蓝领家庭，也就是所谓的中下阶层。而这私立高职日间部的文凭已经算是我们家最高的了，我们家次高的学历是私立高职夜间部，再次就是初中跟小学。

我的老家在花莲南部靠近台东的一个偏僻小镇。早年家里的经济状况一直很不好，自有记忆以来，我从没有拿过什么零用钱，求学阶段也没有上过一天的才艺班，什么学钢琴、绘画、书法，还有补习英文等，是连想都不用想的事情。甚至我们家的小孩也没有谁读过幼稚园。而我则是桃园那一帮结拜兄弟里面，最晚拥有手机、信用卡和汽车的人。

虽然小时候家境并不好，但家人相处融洽，物质欲望低，生活也算过得去。憨实敦厚的双亲当初从家乡北上发展时，没带走家里的一毛钱，在没有任何社会资源与人脉的情形下，完全凭借着他们夫妻俩的力量胼手胝足，顺利地拉扯我们家4个小毛头长大。

陈述这些我个人的成长经验，并不是在洒狗血博取什么同情，其实社会上经济状况比我们家糟的大有人在，如果你还在抱怨自己的家世背景不能提升你在社会上的竞争力，看看我的例子吧！要论出身，我可是大陆“文革”时期的“红五类”，所谓的贫下中农。况且我的身高外形在人群中并不是很起眼。也就是说，我的个人条件比起时下一般年轻人平庸得太多了。

11年前，我29岁，还在离台北车程约为1小时的桃园地区工作，还没有手机，也没有申请信用卡，没有个人专属的电子信箱，因为那时我家根本就没有电脑（其实就算有，那时候的我也不会用），更别说拥有一辆奢侈的私人轿车，银行存款通常就是当月薪水的数目，到了月底又归零，过着几近原始人的生活。乍听之下，还真有点匪夷所思，不太像是活在台湾的年轻人，但这是千真万确的事情。后来北上来台北发展时，刚开始月薪只有两万台币，我每天骑摩托车从桃园来台北上班，骑了快一年，一直到我贷款买车为止。

我本身就是一个从无到有、可谓活生生、血淋淋的例子！