描写老子的散文

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第一篇:描写老子的散文

《老子》全经五千字,寓五千运,分上下两部,上部重在道境道律之体,下部重在德理德法之用。下面是小编整理的描写老子的散文,欢迎来参考!

描写老子的散文

1“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意思是,祸是造成福的前提,而福又含有祸的因素。也就是说,好事和坏事是可以互相转化的,在一定的条件下,福就会变成祸,祸也能变成福。老子说的这句名言,是很有道理的。

老子是中国,也是全世界最早具有辩证法思想的哲学家之一。关于老子其人、其书及其“道论”历来有争论。根据司马迁在《史记》一书中给他写的一个简单的传记来看,他是春秋时著名的思想家、道家学派的创始人。老子,姓李名耳,字聃,楚国苦县(今河南鹿邑县)厉乡曲仁里人。“老子”是人们对他的称呼,“老”是年高德重的意思,“子”是古代对男子的美称。他的生卒年月不详。

老子做过周朝的“守藏室史”(相当于现在的国家图书馆馆长或历史博物馆馆长),所以他谙于掌故,熟于礼制,不仅有丰富的历史知识,并有广泛的自然科学知识。

公元前520年,周王室发生争夺王位的内战,这年4月,周景王卒,大夫刘耿立王子猛为悼王。王子朝杀悼王自立。晋人攻王子朝,立王子匄为敬王。这次内战达5年之久,公元前516年,王子朝失败,席卷周室典籍,逃奔楚国;老子所掌握的图书亦被带走。于是,老子遂被罢免而归居。形势的变化,使老子的地位发生变化,使他的思想起了大转变,由守礼转向反礼。

老子由于身受奴隶主贵族当权者的迫害,为了避免祸害,不得不“自隐无名”,流落四方,后来,他西行去秦国。经过函谷关(今河南灵宝县西南)时,关令尹喜知道老子将远走隐去,便请老子留言。于是老子写下了5000字的《老子》。相传老子出关时,骑着青牛飘然而去。

老子的思想主张,大都保存在《老子》一书中。《老子》共81章,分上下两篇,共5000多字。因为它所讲的是道与德的问题,后来人们又称它为《老子道德经》。现在我们所见到的《老子》一书,并不是老子的原著,因有战国时人增益的文字,但其中的主要思想却是属于老子的。

《老子》一书,文词简短,艰深难懂,因此后人作了许多注解。最通行的有西汉时道学家河上公(姓名不详)注,三国时魏国哲学家王弼注,还有清朝时魏源的《老子本义》,等等。下面我们就通过《老子》这本书,来了解老子的哲学和政治思想。

“道”是天地万物的本源。老子是我国第一个力图从自然本身来解释世界,而不求助于超自然的主宰——天帝的意志的哲学家。在老子之前,人们以为宇宙间的万物都有神在统治着,最高的神就是天,又称天帝。这种观念,到了社会大变革的春秋时期才开始了变化。老子就是较早的从哲学方面有意识地、明确地否认天帝的思想家。他在《周易》的基础上,进一步阐明“道”是天地万物的本源。老子“道论”的中心思想是:“道即自然,自然即道”。他说,“道”是万物之母:“道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。

有,名万物之母。”(《第一章》)这就是说,作为宇宙的本源就是道,它是永远存在的。道的运行是自由的、必然的,即按其自身的规律而运行。天地万物都是由它产生的,它是宇宙的母体。

老子认为,道产生了天地,德是道的性能,天地生养着万物,万物各成其形,各备其用。所以万物没有不尊道而贵德的。道的尊崇,德的贵重,不是有谁给它爵位,而是自然而然的。所以道产生天地,德畜养万物,长育万物,成熟万物,覆盖万物。他说:“道生之,德畜之,物形之,器成之。”

是以万物莫不尊道而贵德。道之尊,德之贵,夫莫之爵,而常自然。故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之,盖之覆之。”(《第五十一章》)这样,老子遂把自然创造的根源归于自然本身,从而摧毁了一切超自然的主宰,一切宗教和唯心论的基础。因此,老子的天道自然观,在当时有很大的进步意义,它打倒了宗教的天帝,否认了鬼神的威灵。当然,老子的“道论”刚从传统的宗教解放出来,还未能完全摆脱宗教的影响;他的自然决定论,使人完全听命于自然,轻视了人对自然界的反作用。后来有的哲学家把它发展为定命论,为害颇大。

描写老子的散文2

老子是一种大格局

——灵遁者

我们生活在这个世界上,总会被各种各样的色彩和形式所吸引。钱啊,名啊,利啊,权势啊等等这些东西,会围着你。很多人知道自己的心态很燥,但是深陷其中。

理由是人是社会性动物,现在的人都是这样的。我要往上走,往上爬。科技的发展,改变了我们的生活习惯,生活准则,生活态度。我一直说没有敬畏之心,是我们现代人最大的原罪。

我有时候看看我自己,看看周围的人,看看网上的图片和信息,真的会觉得老子啊,庄子啊这些人活得才是真性情,真自然。

我们是该回到远古,去心对心的听听这些老者肺腑之言,听听他们的恬淡心态。找到这种智慧,普及这种智慧,我们这个社会,就不会有那么多嫉妒,有那么多不正常,有那么多神经病。

圣人从来没有走远,就在我们身边,如春风,如大山,如清泉。“不失其所者久,死而不亡者寿。”出子老子《道德经》,说的就是老子本身。他的五千言字,字字鎏金闪光。生命力比历史上任何一位皇帝都强大。

诗人臧克家也写过:“有的人活着,他已经死了。有的人死了,他还活着。” 没有真正去生活的人,去好好观察生活的人,去思考自己,自己存在的价值和意义的人。记得上面的话,它本身就是一种人生价值的指导。

我们经常说一个人的眼界有多远,格局就有多大。没有飞机,没有大炮,没有望远镜,更没有飞船。老子的格局是咋样。道德经第一句话就很清晰:“道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙,常有,欲以观其徼。”

大概翻译是这样的:可以说出来的道,就不是永恒存在的道。可以叫的出的名,就不是永恒存在名。无,是天地原始的称谓;有,是万物母体的名称。所以常常从无中,去观察道的微妙;从常有中,去观察道的端倪。

这就是老子的格局,这就是老子对于世界的思考。他的格局不是吃饭,不是睡觉,不是一个村,不是一个县,也不是一个省。他的格局是宇宙,是道。

我们知道“道”是贯穿《道德经》的一个非常重要的概念。《道德经》本身也分为道经和德经两部分。用我的话,可以这样说,道经就是世界观,德经就是方法论。

老子显然不是理科生,但他是生活的实践大家,大师。从朴素的事物中,总结出的道理,令我们现在的人都瞠目结舌。“天下万物生于有,有生于无。”“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”这些句子如洪钟一样,响彻了2千多年。还会继续鸣响。

物理学上的真空不空,隔空传输不都是老子口里的话吗。所以说大道至简。老子很早就有了朴素的唯物主义精神了。

“圣人无常心,以百姓心为心。”“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”这就是老子。他说:“天地是无所谓仁慈偏爱的,它对待万物就像对待祭品一样平等;圣人也是无所谓仁慈偏爱的,他对待百姓也像对待祭品一样

。” 所以说老子是最恬淡的人,他轻灵如水,是无人反驳的。他与自然一样,他有宇宙常心。这就是圣人。试问这样的人,会计较吗?会嫉妒吗?会贪财吗?会痛恨吗?

会的,因为他也是人。起码我是这样认为的。但是他能理解,他能控制,他能做到我们做不到的。用他的话说:无为而治,宠辱不惊。当代的我们真的要记住老子的这句话:“宠辱若惊,贵大患若身。”就是说别太把自己看的那么重。

上面说了,老子肯定不是理科生,由于生产力和理论知识的条件限制,老子肯定不清楚生产力和生产关系的矛盾,统治阶级和被统治阶级的矛盾,以及物质世界具体的运动规律。

所以他也提出了一些不是办法的办法。那就是“不尚贤,使民不争,不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。”显然这是行不通的,也违背人类社会发展的规律。

但是这点瑕疵是必然的。不影响老子是一个真性情,恬淡不争,洒脱无伪的圣人。

他还提出“以无为用,以有为利。”的思想。在当代社会,应该奉为生活心态的圭臬。所以他也说:“上善若水,水善利万物而不争。”“为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。”这是对上面思想的最有力支撑。

人的强大,不是多学了多少技巧,语言,服饰,而是学会了包容,学会了宠辱不惊,这样就可以做到以无为做无不为。这样不断的进步,格局会小吗?别人还会不愿和你交朋友吗? 别人还会不愿意和你做生意吗? 弄巧成拙,急功近利,投机取巧这些词不都是太“有为”了吗?

而现在的我们呢? 不正是这样的急躁吗? 能多挣点就多挣点,能捞一把就捞一把,不管不顾后面的人,甚至后代的人。

经济空前繁荣,空气质量,水土质量空前下降。不就是大自然对我们的生活态度的警示吗?

老子对于后代人的影响很深,很多地方都有老子的塑像。他被我们顶礼膜拜,这是好的。尊敬一个心怀宇宙的人,是好的。可以我们顶礼膜拜的时候,很多人是求财,求权,求精神病康复。

老子如果真的地下有知,只会摇摇头离开。是啊,明明良言妙药就在那放着,你们还一天大喊:药在哪?幸福在哪?钱在哪?呜呼,哀哉!

有人可能会说。那是因为老子没有生活在当代。生活在当代,说不定他比我们世俗,爱钱如命。环境是可以影响一个人。对于这种假设我们只能呵呵而笑。以我们的心度老子,庄子,孔子,孟子,竹林七贤等人,本身就是一种错误。

生活不管你处在那个年代。脑袋还是架在肩膀上,人还是有两只手,两条腿。浩瀚的宇宙在中华上下5千年,只不过是一眨眼而已。圣人就在我们身边,不要说师道不存久也。

我在呜呼而鸣的时候,不光悲哀别人,也悲哀我自己。我也是俗人一枚。

老子是一种境界。“采菊东篱下,悠然见南下。”于我们来说太单调。我也是这么认为。如果谁让再回农村,像小时候那样住上半年,我是不愉快的,我是不习惯的。我怕我留恋大城市,我怕害怕农村太安静。

但是身在闹市中,心中常常有老子这些字,出现在眼前,与我们来说是大恩惠,大太阳。

世界的种种有规律,你可以利用的上,那么恭喜你。如果你利用不上,那就改变自己。竹林七贤中的人,不是一开始都那么放荡不羁,是因为报国无门,事业受阻,甚至不那样装,反而又生命危险。想想何苦呢,不若“独坐幽篁里,弹琴复长啸。”来的自然,来的舒服。

所以说老子是一种境界,就5000多字,去看看,去听听。不要人云亦云,说老子多好多好。你其实感受不到的。

第二篇:描写雪景散文

篇一:写雪的文章

灵汇一心 发表于: 2004-11-15 15:41 来源: 中华阅读网

雪的断想 魏宏志

漫天的飞雪,扬扬洒洒,有如数条白龙,自浑浑噩噩的天宇席卷而至。顿时消散了隆冬的严寒干燥之感,扑面而来的竟是凉爽滋润,沁人心脾。

原有的这一地的枯枝败叶不见了,阴郁、漆黑、死亡的气息,被洁白松软的躯体压覆。触目惊心的一幕消逝了,长期扭曲、压抑的心理渐渐得以松弛。

春花秋叶,荏苒风尘,被漫山遍野的纯洁摄取了灵魂。这个被掩埋的世界,这个世界墓场的圣洁的花环,万物的喧哗停止了,到处都是雪的精灵,被做为最后的生机存在着。

夜空下的雪野里,像有无数颗童稚的星星在奔跑,他们嘻闹着、颠狂着,和立于雪岭的静穆的桦树分庭抗礼。瘦弱的桦树,叶片早被秋风扫尽,唯有一蓬枝干上扬,却掩饰不住气息的奄奄。

静,无声无息??难道所有的抗争都是这样吗?没有倾天的巨浪,没有轰鸣的炸雷。难道一切死亡都是这样吗?没有地震的摇撼,没有爆裂的大响,只有岁岁年年悠香的雪,在狂烈的北风里降落,在冻僵的泥土上莅临,在捂得严实的头巾、围脖、棉衣,甚至皮靴上融化,融化成一汪细小的水??无声无息。

我要歌颂这静,大气、安逸、富于诗意。死亡已成为过去,纯洁是一切现实的开始。你不觉得这静是如此的浓艳吗?欲将希望引燃吗?白色的精灵舞动,白色的梦幻舞动,在时间的空谷中,跳荡着,穿行着,驰向遥远。最新回复

灵汇一心 at 2004-11-15 15:42:43 雪 鲁迅

暖国的雨,向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识的人们觉得他单调,他自己也以为不幸否耶?江南的雪,可是滋润美艳之至了;那是还在隐约着的青春的消息,是极壮健的处子的皮肤。雪野中有血红的宝珠山茶,白中隐青的单瓣梅花,深黄的磬口的蜡梅花;雪下面还有冷绿的杂草。蝴蝶确乎没有;蜜蜂是否来采山茶花和梅花的蜜,我可记不真切了。但我的眼前仿佛看见冬花开在雪野中,有许多蜜蜂们忙碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着。孩子们呵着冻得通红,像紫芽姜一般的小手,七八个一齐来塑雪罗汉。因为不成功,谁的父亲也来帮忙了。罗汉就塑得比孩子们高得多,虽然不过是上小下大的一堆,终于分不清是壶卢还是罗汉;然而很洁白,很明艳,以自身的滋润相粘结,整个地闪闪地生光。孩子们用龙眼核给他做眼珠,又从谁的母亲的脂粉奁中偷得胭脂来涂在嘴唇上。这回确是一个大阿罗汉了。他也就目光灼灼地嘴唇通红地坐在雪地里。

第二天还有几个孩子来访问他;对了他拍手,点头,嘻笑。但他终于独自坐着了。晴天又来消释他的皮肤,寒夜又使他结一层冰,化作不适明的水晶模样;边续的晴天又使他成为不知道算什么,而嘴上的胭脂也褪尽了。

但是,朔方的雪花在纷飞之后,却永远如粉,如沙,他们决不粘连,撒在屋上,地上,枯草上,就是这样。屋上的雪是早已就有消化了的,因为屋里居人的火的温热。别的,在晴天之下,旋风忽来,便蓬勃地奋飞,在日光中灿灿地生光,如包藏火焰的大雾,旋转而且升腾,弥漫太空;使太空旋转而且升腾地闪烁。

在无边的旷野上,在凛冽的天宇下,闪闪地旋转升腾着的是雨的精魂??是的,那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂。

一九二五年一月十八日 灵汇一心 at 2004-11-15 15:43:30 雪花

雪花来了,漫天遍野地来了。

从最高的地方落下来,从最纯洁、最白净的地方落下来,落到每一个角落,落在一切的上面?? 雪花,你总是在一切上面的,你总是最洁白的。谁损害你,把你弄脏了,你就溶化了,流着眼泪走开了。

雪花啊!我看你有一颗心: 有一颗把一切不平都填平的心。有一颗把一切都包藏在你怀里的心。

你虽然如此寒冷,却也有一颗知道温暖的心?? 灵汇一心 at 2004-11-15 15:44:07 雪落下的声音

姐离开哈尔滨那天,我和爸妈去火车站送,临行前我把自己刚为她买好的牛仔裙放在她的手里,姐笑着摸了摸我的头发。姐的手,真冷,到了北京,那个还算温暖的城市,姐的脸蛋再不会像现在这样苍白冰冷了吧?

姐去读的专业是物理,在学校都安顿好了之后,她开始陆陆续续地往家里写信,每次都是一个大信封套两个小信封,一个是给爸妈的,一个是给我的。

姐拉得一手好琴,我知道,从小到大她真正的向往是现在这所大学里的音乐系,可懂事之后为了我她坚持卖掉了家里的录音机和小提琴,就这样放弃了自己的梦想,琴房的老师都为她感到惋惜。我听说在大学里是可以辅修第二专业的,所以每次写信都催促姐回到那个她爱过的课堂中去。姐说没关系,她现在是学校里的乐队指挥,在音乐方面,这些对她来说就足够了。

每次看到这里,我的眼睛就开始发酸。音乐,对我来说,是好抽象的东西,不像我爱着的文学。

我在信里告诉姐,我正在看《红楼梦》,昨天看到宝玉失踪,贾政泊舟客地,这时,一片大雪中见一个光头赤脚的人向他大拜而去,再一看,那不是宝玉吗?这时上来一僧一道,挟着宝玉高歌而去-----“我所居兮,青梗之峰??渺渺茫茫兮,彼归大荒!”这时的哈尔滨也开始下雪了,雪下得好大,仿佛把世界都吞没了一般。

姐很早时就看完了四大名著,可她不喜欢贾宝玉,她喜欢林冲,“风雪山神庙”里的林教头林冲。姐跟我说她为乐队新谱的曲子叫《雪落下的声音》,调子哀婉悠扬,要是能拿到常常下雪的哈尔滨来演奏就更好了。我问姐,雪落下的时候有声音吗?姐肯定地说有的,白雪飘落,与大地碰撞出的声音如银铃般的悦耳。她说小妹,你肯定能听到的。

姐她们乐团的这首曲子拿到北京大学生艺术节上去演出,可是指挥却不是姐,演出前十分钟她晕倒在自己的指挥棒旁边。她写信告诉我没有事的,还说演出受到了观众们异乎寻常的欢迎。为什么呢?因为每一个人都相信,当大雪落地的那一刻,本身就是一曲人间最美妙的乐章,雪花就像人生,当一个人的生命终结的时候,她从前的故事就会与大地共同演奏这篇乐章。最后她说,答应我小妹,当我像雪花一样落下的时候,你不要哭。

姐走的那天,我没哭。

姐患的是血癌,当我赶来的时候,姐已经睡去了。那晚我执拗地守在她的身边,泪眼婆娑的妈拉我的胳膊,我不动,太平间外是一片北京少有的大雪茫茫。我坐下来,握住姐苍白的手,姐的手指,还是那么冰凉。我就这样一直坐到早晨,我像以往一样在心里跟姐说话,我坚信,她听得到。

多年以后,爸妈送我去了全国最出色的聋哑康复中心,利用助听器,我听到了周围人说话的声音,听到了已出成cd发行的《雪落下的声音》,听到了姐从前因为怕被我看到而藏起来的小提琴录音,同时我也知道了,原来哈尔滨并不像姐所讲的那样,雪落下的时候,竟是这般无声无息。

灵汇一心 at 2004-11-15 15:44:56 有雪的冬季

入冬了我就一直盼望着下雪,也许是与生俱来的爱冬天爱雪,我无法想象没有雪的冬天。我爱冬天的空旷与寂静,甚至是萧瑟与寒冷。最喜欢在下雪的时候一个人在无人的大街上漫步,任雪花飞扬,粘在衣襟上,飘进衣领。寒假时懒懒的在床上睡觉,母亲推开我的房门时不经意的说了一句:“外面下好大的雪。”我的心为这迟来的雪颤动了,赶忙从床上座起,拉开窗帘:人家屋顶上穿上了一层白白的外 套,树上挂满了晶莹的白茸球。于是起身,穿好衣服推门而出。“你看看嘛,就一眼!”那是去年,我在教室里做作业,同桌喊我去看雪。我抬了抬头,看见窗外雪花的影子,耳边传来好多同学欢快的叫喊声。同桌莹莹的在窗外笑了,向我招手。我却低下了头不再言语。我也爱看雪花的飞扬,爱她的美丽与纯洁。只是那时候我的心里早已积满了雪,积满了看似永远不会融化的雪。刚上高中的时候我写了一篇关于雪的赞美诗,被老师狠狠批评了一翻,说我写得不好,文笔不够自然。我愕然,我也同样坦然:我并没有污染心中圣洁的雪。我接受指责就如同接受别人的冷漠,接受莫名的忧伤。我在诗中曾写过这样一句:走过人生的冬季。后来我又写了一篇关于雪的散文,我在文中写过这样一段:冬天是不应该砍树的,有些看似脆弱的小树在经过了一个冬天以后,会更茁壮的成长:正如孕育了一个冬天的花朵春天里绚烂地开放。冬天如果来了,春天还会远吗? 现在我是一个大学生了,回想高中三年的苦学并没有带给我绚烂的春天,然而人总是在慢慢成长,慢慢学会接受生活中的公平与不公平,必然与偶然。我在无人的大街上漫步,任雪花飘落,细细的聆听雪化的声音:像轻柔的月光洒落在平静的水面,像远寺的钟声回荡在清幽的山谷,像美丽的布谷鸟的声声歌唱??我听出了希望,听出了这生活中最最美好的东西。今年的冬天,我亦处在人生的冬季,但我已学会如何坦然的去面对,正如融化了雪还是会让人想起她的美丽与纯洁,我相信一点一滴都会化解,并且都会像滴在绿叶上的露珠一样晶莹剔透。

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雪是美好的,是可爱的,又是尖刃凌厉的。下雪的时候,只有那些敢于挑战,不畏严寒的人才能分享大自然给予我们的那份真正的美。

十一月初的北京,人们还披着稀薄的外衣,艳阳还常常高照,寒意却无声无息的逼近,没有人察觉。清晨起床,淡淡的光射向大地,世界还寂静的像睡着了一样。向窗外看去,大雪纷飞,大地被一片白色覆盖了,这是雪在催人们起床呢。天气像一个心情变化无常的老爷爷,十几天的干燥天气后,把这个冬天的第一场雪投向了大地。雪预示着冬天的来临,寒冷的靠近。从明亮的玻璃窗往外看,疯狂的雪花和着狂风在风中飞旋,好似怒吼的雄狮在天空中挥舞前爪,又似青春的少女在柔美的舞蹈„„雪构成了一幅奇特而美丽的风景画,形态各异,令人产生了无限遐想。

我和妈妈捂得严严实实,准备出门去欣赏雪景。寒风刺骨,但空气清新,使我迫不及待地想要去看看这场雪留下的痕迹。突破严寒,我们还是顶风向前。这场大雪冲淡了浑浊的空气,也冲走了最后的一丝丝暖意,取而代之的是昼夜的寒冷。整个大地似乎过头的新鲜了,这凉爽舒适的感觉让我的心情也舒畅了很多。越是寒冷的让人无法承受的地方,雪的姿色越是迷人。我站在一片白雪皑皑的场地上,顶着沁人的寒风,裹紧棉袄,欣赏着雪花飘扬那婀娜柔美的身躯;抚摸着汽车、植物、路旁座椅上厚厚的软绵绵的雪层;仔细观察着小雪花那些奇形怪状的美丽„„雪是那样美丽,那样可爱,那样迷人。

就算是如此可爱的雪,也有它自己的脾气。雪是脾气暴躁的,它们发起怒来,也是恐怖的。雪花疯狂的咆哮着,打在脸上如同针扎一般,冰凉刺骨。别看平时雪柔柔的,摆出一副可爱迷人的样子,你要是招惹它,它就会发怒哦!冰天雪地之时,大地被雪所统治,你要是轻视雪,肆无忌惮的跑过去,就会滑倒,被冰雪弄湿衣服,甚至受伤。你如果使劲攥着雪,它就会变成冰水,流遍你的手,冻得你发僵。

如果你走进雪的世界,你会发现,雪是无私的。在他们短暂的生命中,它们往往都会把最灿烂、最美好的生命展现给人们,而留给自己的,往往都是最平凡、最乏味的人生片段。当雪变成我们眼中冰清玉洁的小雪花时,要经历无比漫长的等待与煎熬。而终于到了让它们展现自己,发挥特长的时候,它们往往是心情最复杂的时候。面临着成功与死亡,生死抉择的关键时期,它们总是奋不顾身,坚强的选择落下,把一生奉献给人们。我想促使他们代代坚持的就是责任吧。而正当我们纷纷议论这无比美好的雪时,也许还浑然不知它们即将离开这个世界吧。

雪,你晶莹剔透,你顽强拼搏,你刚正不阿,你无私奉献,你坚守责任,我要赞美你,歌颂你,敬佩你,又怎么能够不喜爱你呢?篇三:雪 作文高中生散文写景作文 又要写一次雪。

我记得往年下雪的时候我是要比如今欢乐了许多的,看着我眼前的一切被一片一片涂白,看着人们匆匆而行,看着这个静谧的世界,幻想到的却是同朋友们一块玩闹的场景,脑内幻想与现世真相就那样结合,有一种说不出的适合;如今的想法却简单多了,下雪了,路封了,回不了家了。好讨厌的雪。围上围巾,戴上口罩,衣服套了一层又一层,我曾说过我爱她,但我在想尽一切办法隔绝她。跟家人匆匆告知,出门踏雪,可惜没有梅。

小镇的雪,很特别。没有被车狠狠碾过,没有被扫帚刻意抽弄,就静静摆在那里,丝毫没有被这个镇子排斥,亦或者,人们被她撵回了屋。你可以想象到那个场景吗?唯有我并非那纯白一块。

今年的雪下得真是糟糕透了。

仰望天空,全世界的雪好像都打在了我的脸上,哎?我本来应该将它们揉成一团再狠狠得扔出的,哦,就只有我一个人。都说时光是支精湛的笔,可以融进所有的悲与喜,可是这雪中情被藏得严严实实,你不要提喜,我连悲都还没有看到。

“雪像一个画家,总是随心所欲地写意。雪只用白一种颜色,用轻松随意的画笔,在天地间纵情。一片雪花是一幅别致的图案,雪用她神鬼莫测的巧手,白描了她写意的元素。雪最得意是,以大地为画布,无拘无束的写意,到处都是雪的海洋雪的世界,世界都是圣洁的白,白的颜色在雪的画笔下表现出从未有过的惊世骇俗。”

会打雪仗的,会写下这样作文的我,被那年更大的雪埋住了。那时我屏声息气,最出色的救生员都略过了我。这场雪,也略过了我。

如今写下这些,也许明天再来看都会觉得羞耻的文字,我再也无力歌颂那冬季的精灵白色的天使大地的魔术师,我再也无力回顾过去,告诉你哪一年的雪下得更美丽。

在我短暂到不值一提的小日子里,总要有些东西让我发发牢骚甩甩矫情,这些矫情把落在我身上的雪花融化,滴滴都烫着我的手心,我想念往年的雪,我更想念往年的人。雪,真的很好看。

第三篇:描写春天散文

盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。

一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水长起来了,太阳的脸红起来了。

小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷藏。风轻悄悄的,草绵软软的。

桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。花里带着甜味,闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿!花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。

“吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛,这时候也成天在嘹亮地响。

雨是最寻常的,一下就是三两天。可别恼,看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮,小草也青得逼你的眼。傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜。乡下去,小路上,石桥边,撑起伞慢慢走着的人;还有地里工作的农夫,披着蓑,戴着笠的。他们的草屋,稀稀疏疏的在雨里静默着。

天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。城里乡下,家家户户,老老小小,他们也赶趟儿似的,一个个都出来了。舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份事去。“一年之计在于春”;刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。

春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。

春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。

春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,他领着我们上前去。

很喜欢朱自清的这个名篇,觉得有种不同于平常的感觉,似乎是多了一份生气。平淡的语言总是可以描绘出不平淡的意境,这大概就是朱自清文章的神来之笔,区别于芸芸众生的标志

约会春天(散文诗)

挥手作别昨夜的寒冬,给冬眠的心插上翅膀,去与春天约会。

约会春天。是哪只春鸟,首先唤醒昨夜冬眠的心。揉着惺忪的睡眼,便听到轻轻叩门声。从门缝里,漫近一股暖流,挟着酽酽的芬芳。

打开门,推开心扉,和煦的阳光跳跃,舞进屋里,朗照着阴郁已久的心空。捧几掬鸟语,灌进孤寂的心屋,滋润那干涸了一个冬季的心田。

迈开双脚,一脚刚跨出门槛,便发现青青的小草从我的门槛出发,沿着通往春天的小径走去。是它在为我带路么?!

我猜,春天在着急地等这我呢!我可不能怠慢了春天,否则她生气了,不理我,我该什么安慰她?而且她已经为我准备了一匹骏马。听,我的马在轻唤着我!于是,我翻上马背,骑在风的翅膀,飞奔而去。一路上哒哒的马蹄,轻轻踏平我昨夜心伤的余痕,声声安慰,伴随着整个旅程…… 到了,到了,到了相约的伊甸园。

她正用她的羞涩迎迓我。她年轻的双眸正躲在飘散的黑发下,深情地望着我。但,长发不能掩盖住她浅浅的笑靥和淡淡的红晕。

在这里,我期待许久的燕儿也南归了,她在呢喃着稔熟的语言,只有我才能听得懂的语言。在这相约的地方,含羞的蓓蕾,在窥视我虔诚的双眸。小树也偷偷地探出绿色的小脑袋,偷窥我年轻的心。小溪从我的脚下发源,在欢唱远行,带着我年轻的心去远方流浪……

在这相约的地方,晴空为我们绽放着朵朵白云。那轻翔的白云一定是天空的翅膀。我问了问蓝天,蓝天捧出蔚蓝的笑容,向我点点头默应。原来,我找到天空的翅膀啦!

在晴空下,在我与春天约会的土地上,种下梦的种子,还有年轻的心。在心里,也把春天种植。这样,它便在一场蒙蒙的春雨萌芽,在汗水的滋养,生长在四季……

春来了,不知不觉得到来。树木还没有绽出新芽,枯草也没有点缀新绿。但是迎面而来的却是一缕轻柔的春风了。就象一个生命的初生,轻柔有力地缓慢成长。这时候,希望,梦想,爱情,友谊,生机勃勃的力,都隐约的夹在春风中迎面而来。漫长的冬季就要过去。在冬季,我已忘了岁月的更替,四季的变换,心上生了厚茧,默默的辛勤劳作,对周围的世界早已熟视无睹。奋斗着,进行着不求成功的默默耕耘,面对着追求未来与理想的艰险之路。

但是春天来了,空气中有了一丝温柔甜蜜的气息,隐隐的你可以感到世间万物的诞生和律动。再往后,阳光会渐渐温暖,空气中会慢慢弥漫了甜蜜。树木会变得翠绿,青草会接到天涯。很快,鲜花到处开放,柳絮也开始惹人愁肠。大街上,色彩会变得鲜艳,阳光爬上人们脸庞,欢声笑语处处。大自然真是一个奇迹啊。生命也是一个奇迹啊,从何处来,又到何处去,循环往复,象一只深沉优美的旋律,跳动不息。

如果说生命是一只歌,四季是一只歌,那么这春之初的一缕微风,就是那未成曲调之前的片刻寂静,那屏声静气地酝酿和等待的一刻,那跳动旋律的抑制不住地下意识流露。四季的华章就要展开,巨大的生命力和满溢的爱将书写这美丽的山河。经过漫长的等待,春天即将喷薄而出,这是寂静的一刻,却无法平静,却深沉有力。我的朋友,你可以感觉得到的,如果你注意倾听。春来了,一缕轻柔的春风迎面而来。

散文诗总是有一种别与平常的文体的感染力。他可以很细腻的去描写,很仔细的让你有种身临其境的感受。

我和春天有个约会

桃花如霞 芳草吐新

辗转三季

你 依然如旧

清风拂面 细雨润眉

失眠三宿

我 红颜似衰

不是清纯 亦非妩媚

凝神三秒

心情 有如美酒般沉醉

为你降临 为你无眠

岂止三秋

回忆 那胜似古龙的馨香

辞旧迎新 新亦如故

庆幸三生

只因 你我永远有个约会

很多人都喜欢春,因为它可以正中你怀下的值得你去爱。和春天约会,一定是一件很浪漫,很陶醉的事情吧!

第四篇:描写桃花散文

春风带着暖阳的嘱托轻抚大地,那一坡的桃树倏地变红——桃花在春天的梦里绽放!

花瓣从苏醒的花骨朵中探出头,诱人的红缀满枝头,一串一串,一簇一簇,宛若一场红色的雪,偶而几株稀疏的,倒也凭添了几息灵动。伴着村头淡淡的炊烟,眼际的桃林,犹如一湾紫色的霞霭,朦胧了天地边界。

春日继续,桃花到了最妖娆烂漫的时刻,桃花精灵百家争鸣,摆出最诱人的舞姿,攀附最高的枝头接受人们的赞美和感叹。它们或正或斜,或仰或俯,有的如粉荷,有的如胭脂。这时候的桃花大都已开放,有几枝醒的晚的也是含苞待放。桃花朵小巧、娇嫩,动人心扉,让人不忍心用去触碰它,越发惹人爱怜。

“桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。”唐伯虎在《桃花庵歌》中描绘了他最理想的世界,桃花仙、桃花庵、桃树、桃花是这个世界的永恒的主题。其实这美丽妖娆的桃花是酿酒的好材料。将最妖娆最新鲜的桃花从花枝头摘下,用淡盐水洗尽,在春日阳光下晾晒一天,让天气之灵气继续铺染,混以清酒、醪糟、白糖,静放六十天,当酒里沉浮舒展的桃花洗尽铅华,退去淡淡的红妆,就是开坛品酒之日。开坛,酒香浓郁,花香芬芳,未饮、闻其味已先醉。

第五篇:描写春散文

(一)寻春

离大年还有半个月,立春了。立春可不就是算作春天了吗?。一年四季该是等长的,可是春天总让人感觉短促。只因它一开始总是隐藏在凌厉的寒冬之后,来如抽丝久久不肯以真面目示人,等到一阵细雨暖风吹过,一夜催开杏花桃李,你惊呼春来了,可它便要急匆匆地逝去了,此后又是一阵干热,我便因此生出了诸多不满。

过了立春了,寒冷依旧。我们心中的春怕是还远着呢。一日的早晨,照例去泉边取水,整个潭面以及泉水流入的河面还是蒸腾着白茫茫的一片水汽,周边湿冷的很,并无异样。等我绑好绳子扔水桶下潭,呀!潭底这是生出了嫩绿的水草吗?夹在去岁的墨色旧草丛里,虽然只有几条,却格外惹眼,它们从幽深的潭底向上生长,今早像变戏法一样窜出了老丛,又迫不及待地伸向潭面,摇曳在我眼前,颇为得意。相比于这几条鲜活的生命,去岁的旧草更像长者,渐渐萎缩放低了身姿,等待着暗绿转为糜黄如潮水般退却,平静而又心甘情愿。泉水很清澈,我望清了新绿的鲜活。

我惊讶又兴奋,周围的一切分明还没有消息,静静的等待着暖风骄阳。你躲在潭底却也知道春天来了吗?即使是春来水先暖了,可是我怎么听说这潭泉水一年四季是恒温的呢?人类细数着日子,可你又是怎么知道的呢?无论从何得知,照这样的涨势,整个潭底应该很快鲜碧了吧,像一块满绿的翡翠。

春并无欺瞒,真的来了。只是我们为生活工作家庭忙忙碌碌,并未发觉春的萌动。我们只想等待春风一夜惹笑了杏花桃李,才确信春天真的来了。殊不知,春天是最会变戏法的,众花固然烂漫,却无不忌雨,只须微雨一宿便可残花满地,顷刻间便将盛世变为恨事,毫不顾念人的惜春之情,更不会等你抽身大饱眼福。由此可见,赏春不能等待春盛一时,立春以后便留心察觉,赏一日是一日,赏一时是一时,若是初春不赏而等仲春,仲春不赏而等暮春,恐怕意外突来,反让你感觉大煞风景。立春以后何时不能赏呢?当我们听到澌澌冰裂,流水渐活,玉兰芽头见长,春便在了。也许春的妙处就在这一朝一夕的变化之中,它要我们留心时时发觉,也这也是我所觉察的关于春的最美的享受。

(二)春风

“沐春风而思飞扬”,春风春雨春情春梦投入文人那里,更是激起千层诗浪,为花草惆怅,为忧情难遣,似乎春天是风带来的。是吗?现在我们都知道是地球的公转,引起太阳直射点的不同。只是古人未必懂得,让风抢了功劳。

春日里最多风,曾居于济南,北方春风与南方不同,刚开始如冬风一般刺骨,后来渐渐和善,却也带了细碎的沙土徐徐拂拂,没完没了,既没有夏风的清凉如水,也没有秋风的萧飒悲壮,袭扰的人皮痒心躁,偶然扑到脸上,嘴巴噗噗几声,生怕沙土入口,所以我总觉得春风生的轻佻,好生惹人烦恼。

咦,此风非古时之风吗?这春风在古人眼里可是无比美好。论语里不是有一篇谈志向的吗?曾子不是要穿着好春服,浴乎沂,风乎舞雩?这可是一桩美事。曾、孔也都是山东人,而文中所讲的沂河,离济南也不过百里。难道天还是千年前的天,这风变了吗?这么说我们失了春心,失去了原始的关于春的仪式,也失了原始的自然吗?

也许在某个地方,一切都未改变,春风还是渺远年代的春风吧!只等着法定节日如清明、五一,便会热情地迎接远道而来的客人。有心的人会提前盘算要去某某名地旅行一番,本是一桩轻松自然的美事,硬是让众人熙熙攘攘过成了费钱费力又紧迫的劳苦差事。

明代高濂在《四时幽赏》一篇中讲的好:“幽赏真境,遍寰宇间不可穷尽,奈好之者不真,故每人负幽赏,非真境负人。”在古人眼里,其实赏春是一件非常简单的事,世上好景不缺,往往如山间之清风明月,取之不尽用之不竭,非金钱所买,无论何时何地需要的往往是旷达的胸怀,别具一格的慧眼,以及一颗善于发现的心而已。怕就怕在,今人忙忙碌碌,费力追求却又往往是丢了西瓜捡了芝麻,没有一颗真善美的心灵,辜负了这春风与朝露。

今天钢筋混凝土的包围让一切都成了趋之若鹜的奢侈品。一切是多么的唏嘘可叹啊!我们何不细心营造属于自己身旁的一点春意呢?或关心环境与城市营造,或植一株玉兰,或插一支杨柳,或细心理出一片空地,种出春草。将一切都细心布置,过回那甜美的春风盛世。这样当春日来临,我们便可以在自己的门前沐着春风,以真心赏这真境了……

谨将此篇感想献给一切热爱好气象的人们。

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