文言文谏伐匈奴书及翻译[精选5篇]

第一篇：文言文谏伐匈奴书及翻译

《谏伐匈奴书》是西汉汉武帝时大臣主父偃所做的文章。文言文谏伐匈奴书及翻译，我们来看看下文。

原文：

臣闻明主不恶切谏以博观①，忠臣不避重诛以直谏②，是故事无遗策而功流万世③。今臣不敢隐忠避死，以效愚计④，愿陛下幸赦而少察之。

《司马法》曰⑤：“国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危。”天下既平⑥，天子大凯⑦，春蒐秋狝⑧，诸侯春振旅⑨，秋治兵⑩，所以不忘战也。且夫怒者逆德也（11），兵者凶器也（12），争者末节也（13）。古之人君一怒必伏尸流血，故圣王重行之。（14）夫务战胜穷武事者（15），未有不悔者也。

昔秦皇帝任战胜之威（16），蚕食天下，并吞战国，海内为一，功齐三代（17）。务胜不休，欲攻匈奴。李斯谏曰：“不可。夫匈奴无城郭之居，委积之守（18），迁徙鸟举（19），难得而制也。轻兵深入；粮食必绝；运粮以行（20），重不及事（21）。得其地不足以为利也，遇其民不可役而守也（22）。胜必杀之，非民父母也。靡蔽中国（23），快心匈奴，非长策也。”秦皇帝不听，遂使蒙恬将兵而攻胡，却（35）地千里，以河为境（24）。地固泽（咸）卤（25），不生五谷。然后发天下丁男以守北河（26）。暴兵露师十有余年（27），死者不可胜数，终不能逾河而北。是岂人众之不足（28），兵革不备哉？其势不可也。又使天下蜚刍挽粟（29），起于黄腄、琅邪负海之郡（30），转输北河，率三十钟而致一石（31）。男子疾耕不足于粮饷（32），女子纺绩不足于帷幕（33）。百姓靡敝，孤寡老弱不能相养，道路死者相望，盖天下始畔也（34）。

译文：

我听说圣明的君主不会厌恶深切的谏言以使自己的视野开阔，忠臣不会为了躲避严厉的惩罚，敢于直言进谏，所以帝王不会办事失策以至于功业流传万世。现今我不敢隐瞒忠心来逃避死亡，所以献上自己愚昧的计策。希望陛下赦免我的罪过并稍微注意一下。

《司马法》说：“国家即使再大，如果好战也一定会灭亡，天下即使平安，忘记战争一定会灭亡。”天下已经平定，天子于春秋两季阅兵，诸侯春秋练兵，用来不忘记战争。况且愤怒的人是违背道德的，武器是不祥的器物，争夺的人节操卑劣。古代的君主一旦发怒，一定会有横尸遍地，所以圣明的君王会慎重行事。只顾一味的追求打仗胜利，并且用尽自己本国武力的君主，是没有不后悔的。

秦始皇凭借战胜对手的威武，蚕食天下，吞并各个国家，统一天下，其功业可与夏、商、周三代之君相媲美。但他一心取胜，不肯休止，想攻打匈奴，李斯劝谏说：“不可以。匈奴没有固定居住的城池，也无堆积的财物可守，如同迁徙的鸟，难以控制他们。如果派轻便军队深入匈奴，那么军粮必定断绝；如果携带许多粮食进军，物资沉重难运，无济于事。就是得到匈奴的土地，也无利可得；统治匈奴百姓，也不能役使他们加以守护。战胜他们就必然要杀死他们，这并非是为民父母的君王所应做的事。使中国疲惫，把攻打匈奴作为一时快意之事，不是好计策。”秦始皇不听从，于是派蒙恬率兵去攻打匈奴，占领土地上千里，以黄河为边境。这些土地本是盐碱地，不生五谷。这以后，秦朝调发全国的成年男人去守卫黄河以北。让军队在风沙日晒中呆了十多年，死的人不可胜数，始终没能越过黄河北进。这难道是人马不足，武器装备不充裕吗？这是形势不允许呀！秦朝又让天下百姓飞速地运送粮草，从黄县、腄县和琅邪郡靠海的县城出发，转运到黄河以北，运三十钟粮食才能得到一石。男人努力种田，也不能满足粮饷的需求，女子纺布绩麻也不能满足军队帷幕的需求。百姓疲惫不堪，孤儿寡母和老弱之人不能得到供养，路上的死人一个挨一个，大概由于这些原因，天下百姓开始背叛秦王朝。

待到汉高祖平定天下，攻取了边境的土地，听说匈奴聚积在代郡的山谷之外，就想攻打他们。御史成进谏说：“不可以。那匈奴的习性，像群兽聚积和众鸟飞散一样，追赶他们就像捕捉影子。如今凭借陛下的盛德去攻打匈奴，我私下里认为是危险的。”汉高帝没接受他的建议，于是向北进军到代郡的山谷，果然遭到被围困在平城的危险。汉高帝很后悔，就派刘敬前往匈奴缔结和亲之约。这以后，天下人民才没有了战争的事。

所以《孙子兵法》上说：“发兵十万，每天会耗费千金。”秦朝经常聚积军队几十万，虽然有歼灭敌军，杀死敌将、俘虏匈奴单于的军功，这也恰恰足以结下深仇大恨，不足以抵偿全国的耗费。匈奴侵犯边境，抢掠人畜，以此为生活的来源，天性本来如此。所以从虞舜、夏朝、商朝和周朝，本来就不按法律道德的标准加以规范和督导他们，只将他们视为禽兽加以畜养，而不把他们看作是人类。上不借鉴虞夏商周的经验，下却遵循近世的错误作法，这正是我感到最为恐慌的事情，百姓感到最为痛苦的事情。况且战争持续一久，就会发生变乱；做事很苦，思想就会发生变化。这样就使边境的百姓疲惫愁苦，使官员们相互猜疑而与外人勾结，所以尉佗和章邯才能实现他们的个人野心，那秦朝的政令不能推行，就是因为国家大权被这两个人所分，这就是政治的得和失的效验。所以《周书》说：“国家的安危在于君王发布的政令，国家的存亡在于君王的用人。”希望陛下仔细考虑这个问题并对此稍加注意。

第二篇：谏伐匈奴书的原文翻译

导语：《谏伐匈奴书》是西汉汉武帝时大臣主父偃所做的文章。下面小编整理了这篇古文的现代文翻译以及注释。欢迎大家阅读。

原文及注释

臣闻明主不恶切谏以博观①，忠臣不避重诛以直谏②，是故事无遗策而功流万世③。今臣不敢隐忠避死，以效愚计④，愿陛下幸赦而少察之。

《司马法》曰⑤：“国虽大，好战必亡；天下虽平，忘战必危。”天下既平⑥，天子大凯⑦，春蒐秋狝⑧，诸侯春振旅⑨，秋治兵⑩，所以不忘战也。且夫怒者逆德也（11），兵者凶器也（12），争者末节也（13）。古之人君一怒必伏尸流血，故圣王重行之。（14）夫务战胜穷武事者（15），未有不悔者也。

昔秦皇帝任战胜之威（16），蚕食天下，并吞战国，海内为一，功齐三代（17）。务胜不休，欲攻匈奴。李斯谏曰：“不可。夫匈奴无城郭之居，委积之守（18），迁徙鸟举（19），难得而制也。轻兵深入；粮食必绝；运粮以行（20），重不及事（21）。得其地不足以为利也，遇其民不可役而守也（22）。胜必杀之，非民父母也。靡蔽中国（23），快心匈奴，非长策也。”秦皇帝不听，遂使蒙恬将兵而攻胡，却（35）地千里，以河为境（24）。地固泽（咸）卤（25），不生五谷。然后发天下丁男以守北河（26）。暴兵露师十有余年（27），死者不可胜数，终不能逾河而北。是岂人众之不足（28），兵革不备哉？其势不可也。又使天下蜚刍挽粟（29），起于黄腄、琅邪负海之郡（30），转输北河，率三十钟而致一石（31）。男子疾耕不足于粮饷（32），女子纺绩不足于帷幕（33）。百姓靡敝，孤寡老弱不能相养，道路死者相望，盖天下始畔也（34）。

①不恶：不讨厌。切谏：深切的谏言。意谓毫不避讳的直谏君王。博观：广泛地观察。

②重诛：严厉的惩罚。

③遗策：失策。万世：万代。

④效：献。

⑤《司马法》：古代兵书，即《司马穰苴兵法》，原有一百五十篇，今存五篇。以下所引文字出于《司马法·仁本》篇。

⑥平：太平。

⑦大凯：周王所奏凯旋班师的军乐。

⑧蒐：春天打猎。狝：秋天打猎。

⑨振旅：训练军队。

⑩治兵：修治武器。

（11）逆德：背逆的德行。

（12）兵：武器。凶器：凶恶的器物。

（13）末节：最末等的节操。

（14）重行：慎重对待。

（15）务：致力。穷武事：用尽武力。

（16）任：凭借。

（17）齐：相等。三代：指夏、商、周。

（18）委积：此泛指仓廪所蓄的粮食和财物。

（19）鸟举：像鸟儿飞翔。举，飞举。

（20）踵粮：携带粮食行军。

（21）重：繁。不及事：无济于事。

（22）役：役使。

（23）靡敝：疲弊。

（24）辟：通“?”，开拓。河：黄河。

（25）泽卤：盐碱地。

（26）丁男：成年的男人。

（27）暴兵露师：把军队暴露在荒沙野地之中。有：通“又”。

（28）是：此。岂：难道。

（29）蜚刍挽粟：飞速转运粮草。蜚，通“飞”。刍，喂牛马之草。挽，引、拉。

（30）黄腄：指黄县和腄县。负海：靠海。

（31）率：大致。钟：容量单位，即六斛（石）四斗。致：得到。

（32）疾耕：拼力耕种。

（33）纺绩：纺织、绩麻。帷幕：军帐。

（34）畔：通“叛”。

（35）却：退却

及至高皇帝定天下，略地于边①，闻匈奴聚于代谷之外而欲击之②。御史成进谏曰：“不可。夫匈奴之性，兽聚而鸟散，从之如搏景③。今以陛下盛德攻匈奴，臣窃危之。”高帝不听，遂北至于代谷，果有平城之围④。高皇帝盖悔之甚，乃使刘敬往结和亲之约⑤，然后天下忘干戈之事。故兵法曰：“兴师十万⑥，日费千金”。夫秦常积众暴兵数十万人，虽有覆军杀将系虏单于之功⑦，亦适足以结怨深仇，不足以偿天下之费。夫上虚府库，下敝百姓，甘心于外国，非完事也⑧。夫匈奴难得而制，非一世也。行盗侵驱，所以为业也，天性固然，上及虞夏殷周，固弗程督⑨，禽兽畜之⑩，不属为人。夫上不观虞夏殷周之统（11），而下 循近世之失，此臣之所大忧，百姓之所疾苦也。且夫兵久则变生，事苦则虑易（12）。乃使边境之民靡敝愁苦而有离心，将吏相疑而外市（13），故尉佗、章邯得以成其私也（14）。夫秦政之所以不行者，权分乎二子（15），此得失之效也（16）。故《周书》曰（17）：“安危在出令，存亡在所用。”愿陛下孰计之而加察焉。

①略：攻取。

②代古：代郡的山谷。

③从：追。搏景：博，击，打。一说为“捕”，捕捉。景，通“影”。捕捉影子。

④平城之围：公元前二○○年，汉高帝刘邦打匈奴，被匈奴围困在平城的白登山，七天七夜方得脱离险境。见卷八《高祖本纪》、卷五十六《陈丞相世家》、卷九十三《韩信卢绾列传》等。

⑤刘敬：即娄敬，他建议与匈奴和亲。和亲：这是汉朝出现的一种与边境部族修好的政策。如把汉朝宗室女儿嫁给匈奴单于为妻，借以加强汉匈之间的亲善关系，换取边境的安宁。刘敬事见卷九十九本传。

⑥兵法曰：“此指《孙子兵法·用间》篇。

⑦系虏：俘虏。系，拴束。

⑧完事：完美的事。

（9）固：本来。弗：不。程督：按法律和道德的要求加以规范督导。

⑩畜：养。

（11）统：经验。

（12）兵久：战争持续很久。变：**。虑易：思想发生了变化。

（13）外市：与外国人勾结。

（14）尉佗：即赵佗。他建立了南越国。其人其事见卷一百一十三《南越列传》。章邯：本是秦朝将领，在秦末大乱中投降项羽，受封为王。见卷七《项羽本纪》等。私：私欲。

（15）二子：指尉佗和章邯。

（16）效：效验。

（17）《周书》：指《逸周书》，记周代史实的史书。以下引文非此书原文，当是变化《周书·王佩解》之“存亡在所用，离合在出命”而来。

译文

我听说贤明的君主不厌恶深切的谏言而是广泛观察，忠诚的大臣不敢逃避重重的惩罚而直言劝谏，因此处理国家大事的好政策才不能遗失，而使功名流传万世。如今我不敢隐瞒忠心，逃避死亡，而要向您陈述我的愚昧想法，希望陛下赦免我的罪过，稍微考察一下我的想法。

《司马法》上说：“国家即使大，若是喜欢战争，就必然灭亡；天下即使太平，若是忘掉战争，就必然危险。”天下已经平定，天子演奏《大凯》的乐章，春秋两季分别举行打猎活动，诸侯们借以春练军队，秋整武器，用以表示不忘战争。况且发怒是背逆的德行，武器是不祥的器物，斗争是最差的节操。古代人君一发怒则必然杀人，尸倒血流，所以圣明的天子对待发怒的事非常慎重。那致力于打仗取胜、用尽武力的人，最终没有不后悔的。

从前秦始皇凭借战胜对手的兵威，蚕食天下，吞并各个交战的国家，统一天下，其功业可与夏、商、周三代开国之君相同。但他一心取胜，不肯休止，竟想攻打匈奴。李斯劝谏说：“不可以攻匈奴。那匈奴没有城郭居住，也无堆积的财物可守，到处迁徙，如同鸟儿飞翔，难以得到他们加以控制。如果派轻便军队深入匈奴，那么军粮必定断绝；如果携带许多粮食进军，物资沉重难运，也是无济于事。就是得到匈奴的土地，也无利可得，遇到匈奴百姓，也不能役使他们加以守护。战胜他们就必然要杀死他们，这并非是为民父母的君王所应做的事。使中原疲惫，而以打匈奴为心情愉快之事，这不是好政策。”秦始皇不采纳李斯的建议，就派蒙恬率兵去攻打匈奴，开阔了千里土地，以黄河为国界。这些土地本是盐碱地，不生五谷。这以后，秦朝调发全国的成年男人去守卫北河地区。让军队在风沙日晒中呆了十多年，死的人不可胜数，始终没能越过黄河北进。这难道是人马不足，武器装备不充裕吗？不是的，这是形势不允许呀！秦朝又让天下百姓飞速转运粮草，从黄县、腄县和琅邪郡靠海的县城起运，转运到北河，一般说来运三十钟粮食才能得到一石。男人努力种田，也不能满足粮饷的需求，女子纺布绩麻也不能满足军队帷幕的需求。百姓疲惫不堪，孤儿寡母和老弱之人得不到供养，路上的死人一个挨一个，大概由于这些原因，天下百姓开始背叛秦王朝。

待到汉高帝平定天下，攻取了边境的土地，听说匈奴聚积在代郡的山谷之外，就想攻打他们。御史成进谏说：“不可进攻匈奴。那匈奴的习性，像群兽聚积和众鸟飞散一样，追赶他们就像捕捉影子一样。如今凭借陛下的盛德去攻打匈奴，我私下里认为是危险的。”汉高帝没接受他的建议，于是向北进军到代郡的山谷，果然遭到平城被围困的危险。汉高帝很后悔，就派刘敬前往匈奴缔结和亲之约。这以后，天下才没有战争的事。

所以《孙子兵法》上说：“发兵十万，每天耗费千金。”那秦朝经常聚积民众和屯兵几十万，虽然有歼灭敌军，杀死敌将、俘虏匈奴单于的军功，这也恰恰足以结下深仇大恨，不足以抵偿全国耗费的资财。这种上使国库空虚，下使百姓疲惫，扬威国外而心中欢乐的事，并非是完美的事情。那匈奴难以控制住，并非一代之事。他们走到哪里偷到哪里，侵夺驱驰，以此为职业，天性本来如此。所以上自虞舜、夏朝、商朝和周朝，本来都不按法律道德的要求来督导他们，只将他们视为禽兽加以畜养，而不把他们看作是人类。上不借鉴虞夏商周的经验，下却遵循近世的错误作法，这正是我最大的忧虑，百姓最感痛苦的事情。况且战争持续一久，就会发生变乱；做事很苦，就会使思想发生变化。这样就使边境的百姓疲惫愁苦，产生背离秦王朝的心情，使将军和官吏们相互猜疑而与外国人勾结，所以尉佗和章邯才能实现他们的个人野心。那秦朝的政令所以不能推行的原因，就是因为国家大权被这两个人所分的结果，这就是政治的得和失的效验。所以《周书》上说：“国家的安危在于君王发布什么政令，国家的存亡在于君王用什么样的人。”希望陛下仔细考察这个问题，对此稍加注意，深思熟虑。

第三篇：《谏逐客书》文言文翻译

《谏逐客书》这篇文章立意高深，始终围绕“大一统”的目标，从秦王统一天下的高度立论，正反论证，利害并举，说明用客卿强国的重要性。此文理足词胜，雄辩滔滔，打动了秦王嬴政，使他收回逐客的成命，恢复了李斯的官职。下面是小编收集整理的《谏逐客书》文言文翻译，希望对您有所帮助！

《谏逐客书》原文

臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之纵，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。

今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。

臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。(泰山 一作：太山)

《谏逐客书》翻译/译文

我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。

从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中，席卷九夷各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西事奉秦国，功烈延续到今天。昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强·巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸侯领土，使秦国成就帝王大业。这四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢！倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。

陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良马，决不会充实到陛下的马房；江南的金锡不会为陛下所用，西蜀的丹青也不会作为彩饰。用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话，那么点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前；那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽，也不会立于陛下的身旁。那敲击瓦器，拍髀弹筝，乌乌呀呀地歌唱，能快人耳目的，确真是秦国的地道音乐了；那郑、卫桑间的歌声，《韶虞》《武象》等乐曲，可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫**悦耳之音，不要秦筝而要《韶虞》，这是为什么呢？难道不是因为外国音乐可以快意，可以满足耳目官能的需要么？可陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民士众。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！

我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去事奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。

物品中不出产在秦国，而宝贵的却很多；贤士中不出生于秦，愿意效忠的很多。如今驱逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不可能的啊。

《谏逐客书》注释

（1）“由余”，亦作“繇余”，戎王的臣子，是晋人的后裔。穆公屡次使人设法招致他归秦，以客礼待之。入秦后，受到秦穆公重用，帮助秦国攻灭西戎众多小国，称霸西戎。“戎”，古代中原人多称西方少数部族为戎。此指秦国西北部的西戎，活动范围约在今陕西西南、甘肃东部、宁夏南部一带。

（2）“百里奚”，原为虞国大夫。晋灭虞被俘，后作为秦穆公夫人的陪嫁臣妾之一送往秦国。逃亡到宛，被楚人所执。秦穆公用五张黑公羊皮赎出，用上大夫，故称“五羖大夫”。是辅佐秦穆公称霸的重臣。“宛”（yuān），楚国邑名，在今河南南阳市。

（3）“蹇（jiǎn）叔”，百里奚的好友，经百里奚推荐，秦穆公把他从宋国请来，委任为上大夫。百里奚对穆公说：“臣不及臣友蹇叔，蹇叔贤而世莫知”。“宋”，国名，或称“商”、“殷”，子姓，始封君为商纣王庶兄微子启，西周初周公平定武庚叛乱后将商旧都周围地区封给微子启，都于商丘（今河南商丘县南），约有今河南东南部及所邻山东、江苏、安徽接界之地。公元前三世纪中叶，大臣剔成肸（即司城子罕）逐杀宋桓侯，戴氏代宋。公元前286年被齐国所灭。

（4）“邳豹”，晋国大夫邳郑之子，邳郑被晋惠公杀死后，邳豹投奔秦国，秦穆公任为大夫。“公孙支”，“支”或作“枝”，字子桑，秦人，曾游晋，后返秦任大夫。“晋”，国名，姬姓，始封君为周成王之弟叔虞，建都于唐（今陕西翼城县西），约有今山西西南部之地。春秋时，晋献公迁都于绛，亦称“翼”（今山西翼城县东南），陆续攻灭周围小国；晋文公成为继齐桓公之后的霸主；晋景公迁都新田（今山西侯马市西），亦称“新绛”，兼并赤狄，疆域扩展到今山西大部、河北西南部、河南北部和陕西一角。春秋后期，公室衰微，六卿强大。战国初，被执政的韩、赵、魏三家所瓜分。公元前369年，最后一位国君晋桓公被废为庶人，国灭祀绝。

（5）“产”，生，出生。“并”，吞并。

（6）“并国二十，遂霸西戎”，《秦本纪》云秦缪公”益国十二，开地千里，遂霸西戎”。这里的“二十”当是约数。

（7）“孝公”，即秦孝公。“商鞅”，卫国公族，氏公孙，亦称公孙鞅，初为魏相公叔座家臣，公叔座死后入秦，受到秦孝公重用，任左庶长、大良造，因功封于商（今山西商县东南）十五邑，号称商君。于公元前356年和前350年两次实行变法，奠定秦国富强的基础。公元前338年，秦孝公去世，被车裂身死。

（8）“殷”，多，众多。“殷盛”，指百姓众多而且富裕。

（9）“魏”，国名，始封君魏文侯，系晋国大夫毕万后裔，于公元前403年与韩景侯、赵烈侯联合瓜分晋国，被周威烈王封为诸侯，建都安邑（今山西夏县西北）。魏文侯任用李悝改革内政，成为强国。梁惠王时迁都大梁（今河南开封市），因亦称”梁”。后国势衰败，公元前225年被秦国所灭。“获楚、魏之师”，指战胜楚国、魏国的军队。公元前340年，商鞅设计诱杀魏军主将公子昂，大败魏军。同年又与楚战，战况不详，据此，当也是秦军获胜。

（10）“惠王”，即秦惠王，名驷，秦孝公之子，公元前337年至前311年在位。于公元前325年称王。“张仪”，魏人，秦惠王时数次任秦相，鼓吹“连横”，游说各国诸侯事奉秦国，辅佐秦惠文君称王，封武信君。秦武王即位，入魏为相。于公元前310年去世。此句以下诸事，并非都是张仪之计，因为张仪曾经作为宰相，就把功劳归功到他身上了。

（11）“三川之地”，指黄河、雒水、伊水三川之地，在今河南西北部黄河以南的洛水、伊水流域。韩宣王在此设三川郡。公元前308年秦武王派兵攻取三川大县宜阳（今河南宜阳县西）。公元前249年秦灭东周，取得韩三川全郡，重设三川郡。

（12）“巴”，国名，周武王灭商后被封为子国，称巴子国，在今四川东部、湖北西部一带。战国中期建都于巴（今四川重庆节）。公元前316年秦惠王派张仪、司马错等领兵攻灭巴国，在其地设置巴郡。“蜀”，国名，周武王时曾参加灭商的盟会，有今四川中部偏西地区。战国中期建都于成都（今四川成都市）。公元前316年秦惠文王派张仪、司马错等领兵灭蜀，在其地设置蜀郡。

（13）“上郡”，郡名，本来是楚地，在现在的陕西的榆林。魏文侯时置，辖境有今陕西洛河以东，黄梁河以北，东北到子长县、延安市一带。公元前328年魏割上郡十五县给秦，前312年又将整个上郡献秦。秦国于公元前304年于此设置上郡。

（14）“汉中”，郡名，在现在的陕西汉中。楚怀王时置，辖境有陕西东南和湖北西北的汉水流域。公元前312年，被秦将魏章领兵攻取，秦于此重置汉中郡。

（15）“包”，这里有并吞的意思。“九夷”，此指楚国境内西北部的少数部族，在今陕西、湖北、四川三省交界地区。

（16）“鄢”，音yān，楚国别都，在今湖北宜城县东南。春秋时楚惠王曾都于此。“郢”（yǐng），楚国都城，在今湖北江陵市西北纪南城。公元前279年秦将白起攻取鄢，翌年又攻取郢。

（17）“成皋”，邑名，在今河南荥阳县汜水镇，地势险要，是著名的军事重地。春秋时属郑国称虎牢，公元前375年韩国灭郑属韩，公元前249年被秦军攻取。

（18）“六国”，韩、魏、燕、赵、齐、楚。“施”，音yì，蔓延，延续。

（19）“昭王”，即秦昭王，名稷，一作侧或则，秦惠王之子，秦武王异母弟，公元前306年至前251年在位。“范雎jū”，一作“范且”，亦称范叔，魏人，入秦后改名张禄，受到秦昭王信任，为秦相，对内力主废除外戚专权，对外采取远交近攻策略，封于应（今河南宝丰县西南），亦称应侯，死于公元前255年。

（20）“穰”，音ráng。“穰侯”，即魏冉，楚人后裔，秦昭王母宣太后之异父弟，秦武王去世，拥立秦昭王，任将军，多次为相，受封于穰（今河南邓县），故称穰侯，后又加封陶（今山东定陶县西北）。因秦昭王听用范雎之言，被免去相职，终老于陶。

（21）“华阳”，即华阳君芈戎，楚昭王母宣太后之同父弟，曾任将军等职，与魏冉同掌国政，先受封于华阳（今河南新郑县北），故称华阳君，后封于新城（今河南密县东南），故又称新城君。公元前266年，与魏冉同被免职遣归封地。

（22）“蚕食”，比喻像蚕吃桑叶那样逐渐吞食侵占。

（23）“向使”，假使，倘若。“内”，同“纳”，接纳。

（24）“陛下”，对帝王的尊称，“致”，求得，收罗。“昆山”，即昆仑山。

（25）“随、和之宝”，即所谓“随侯珠”和“和氏璧”，传说中春秋时随侯所得的夜明珠和楚人卞和来得的美玉。

（26）“明月”，宝珠名。

（27）“太阿（ē）”，亦称“泰阿”，宝剑名，相传为春秋著名工匠欧冶子、干将所铸。

（28）“纤离”，骏马名。

（29）“翠凤之旗”，用翠凤羽毛作为装饰的旗帜。

（30）“鼍”（tuó）亦称扬子鳄，俗称猪婆龙，皮可蒙鼓。

（31）“说”，通“悦”，喜悦，喜爱。

（32）“犀象之器”，指用犀**和象牙制成的器具。

（33）“郑”，国名，姬姓，始封君为周宣王弟友，公元前806年分封于郑（今陕西华县东）。春秋时建都新郑（今河南新郑县），有今河南中部之地，公元的375年被韩国所灭。“卫”，国名，姬姓，始封君为周武王弟康叔，初都朝歌（今河南淇县），后迁都楚丘（今河南滑县）、帝丘（今河南濮阳县），有今河南北部、山东西部之地。公元前254年被魏国所灭。“郑、卫之女”，此时郑、卫已亡，当指郑、卫故地的女子。“后宫”，嫔妃所居的宫室，也可用作嫔妃的代称。

（34）“駃騠”，音jué tí，骏马名。“外厩（jiù）”，宫外的马圈。

（35）“江南”，长江以南地区。此指长江以南的楚地，素以出产金、锡著名。

（36）“丹”，丹砂，可以制成红色颜料。“青”，青，可以制成青黑色颜料。“西蜀丹青”，蜀地素以出产丹青矿石出名。“采”，彩色，彩绘。

（37）“下陈”，殿堂下陈放礼器、站立傧从的地方。“充下陈”，此泛指将财物、美女充买府库后宫。

（38）“宛”，宛转，缠绕。”宛珠之簪”，缀绕珍珠的发簪。或以“宛”为地名，指用宛（今河南南阳市）地出产的珍珠所作装饰的发簪。

（39）“傅”，附着，镶嵌。“玑”，不圆的珠子。此泛指珠子。“珥”，音er，耳饰。

（40）“阿”，细缯，一种轻细的丝织物。或以“阿”为地名，指齐国东阿（今山东东阿县）。

（41）“缟”，音gǎo，未经染色的绢。

（42）“随俗雅化”，随合时俗而雅致不凡。“佳”，美好，美丽。“冶”，妖冶，艳丽。“窈窕”，音yǎo tiǎo，美好的样子。“赵”，国名，始封君赵烈侯，系晋国大夫赵衰后裔，于公元前403年与魏文侯、韩景侯联合瓜分晋国，被周威烈王封为诸侯，建都晋阳（今山西太原市东南），有今山西中部、陕西东北角、河北西南部。公元前三八六年迁都邯郸（今河北邯郸市）。公元前二二二年被秦国所灭。古人多以燕、赵为出美女之地。

（43）“瓮”，音wèng，陶制的容器，古人用米打水。“缶”，音fǒu，一种口小腹大的陶器。秦人将瓮、缶作为打击乐器。“搏”，击打，拍打。“髀”，音bì，大腿。“搏髀”，拍打大腿，以此掌握音乐唱歌的节奏。

（44）“《郑》”，指郑国故地的音乐。“《卫》”，指卫国故地的音乐。“《桑间》”，桑间为卫国濮水边上地名，在今河南濮阳县南，有男女聚会唱歌的风俗。此指桑间的音乐，即本书《乐书》的“桑间濮上之音”。“《昭》”，通“韶”，《史记集解》引徐广曰：“昭，一作‘韶’。”歌颂虞舜的舞乐。”《虞》”，按《史记会注考证校补》引南化本、枫山本、三条本等作“护”，当为歌颂商汤的舞乐。“《武》”，歌颂周武王的舞乐。“《象》”，歌颂周文王的舞乐。

（45）“太山”，即泰山。“让”，辞让，拒绝。

（46）“择”，舍弃，抛弃。细流，小水。

（47）“却”，推却，拒绝。

（48）“五帝”，指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。“三王”，指夏、商、周三代开国君主，即夏禹、商汤、周文王和周武王。

（49）“黔首”，无爵平民不能服冠，只能以黑巾裹头，故称黔首。此泛指百姓。秦始皇统一六国后正式称百姓为黔首。《史记·秦始皇本纪》载：二十六年，“更名民曰黔首”。“资”，资助，供给。

（50）“业”，从业，从事，事奉。

（51）“赍”（jī）送，送给。这句是说，把武器粮食供给寇盗。

（52）“益”，增益，增多。“雠”，通“仇”，仇敌。减少该国的人口而增加敌国的人力。

（53）“外树怨于诸侯”，指宾客被驱逐出外必投奔其它诸侯，从而构树新怨。

第四篇：伍子胥谏文言文翻译

伍子胥（公元前559年—公元前484年），名员（一作芸），字子胥，本楚国人今湖北省监利县黄歇口镇，春秋末期吴国大夫、军事家。以封于申，也称申胥。小编为你整理了伍子胥谏文言文翻译，希望对你有所参考帮助。

一、原文：

吴王夫差将伐齐，子胥曰：不可。夫齐之与吴也，习俗不同，言语不通，我得其地不能处，得其民不得使。夫吴之与越也，接土邻境，壤交通属，习俗同，言语通，我得其地能处之，得其民能使之。越于我亦然。夫吴、越之势不两立。越之于吴也，譬若心腹之疾也，虽无作，其伤深而在内也。夫齐之于吴也，疥癣之病也，不苦其已也，且其无伤也。今释越而伐齐，譬之犹惧虎而刺猏，虽胜之，其后患未央。太宰嚭曰：不可。君王之令所以不行于上国者，齐、晋也。君王若伐齐而胜之，徙其兵以临晋，晋必听命矣，是君王一举而服两国也，君王之令必行于上国。夫差以为然，不听子胥之言，而用太宰嚭之谋。子胥曰：天将亡吴矣，则使君王战而胜。天将不亡吴矣，则使君王战而不胜。夫差不听。子胥两袪高蹶而出于廷，曰：嗟乎！吴朝必生荆棘矣。夫差兴师伐齐，战于艾陵，大败齐师，反而诛子胥。子胥将死曰：与！吾安得一目以视越人之入吴也？乃自杀。夫差乃取其身而流之江，抉其目，着之东门，曰：女胡视越人之入我也？居数年，越报吴，残其国，绝其世，灭其社稷，夷其宗庙，夫差身为擒。夫差将死曰：死者如有知也，吾何面以见子胥于地下？乃为幎以冒面死。夫患未至，则不可告也；患既至，虽知之无及矣。故夫差之知于子胥也，不若勿知。——《吕氏春秋》

二、翻译：

吴王夫差要去攻打齐国，伍子胥说：“不行。齐国与吴国，习俗不同，言语不通，即使我们得到齐国的土地也不能与齐人相处，得到齐国的百姓也不能完全役使。而吴国与越国接壤，道路相连，习俗一致，言语相通。我们得到越国的土地就能够与越人相处，得到越国的百姓就能够役使。越国对于我国是如此。吴国与越国势不两立，越国对于吴国如同心腹之疾，虽然没有发作，但它造成的伤害深重而且处于体内。而齐国对于吴国只是癣疥之疾，不愁治不好，况且也没什么妨害。如今舍弃越国而去讨伐齐国，这就像是担心虎患却去猎杀野猪一样，虽然打胜，但也不能除去后患。”太宰嚭说：“不能听信伍子胥的话。君王您的命令之所以在中原行不通，是因为齐、晋两国的原因。君主如果进攻齐国并战胜它，然后移兵直压晋国边境，晋国一定会俯首听命。这是君王一举而收服两个国家啊！这样，君王的命令一定会在中原各国得到推行。”夫差不听从伍子胥的话，而采用了太宰嚭的计谋。

伍子胥说：“上天想要灭亡吴国的话，就让君主打胜仗吧；上天不想灭亡吴国的话，就让君主打败仗。”夫差不听。伍子胥提起衣服，大步从朝廷中走了出去，说：“唉！吴国的朝堂一定会成为废墟了！”夫差兴兵伐齐，与齐军在艾陵交战，把齐军打得大败。回来以后就要杀伍子胥。伍子胥说：“我怎么才能留下一只眼睛看越军攻入吴国呢？”说完就自杀了。夫差把他的尸体扔到江里，把他的眼睛挖出来挂在国都的东门，然后说：“你不会看到越军侵入吴国的！”过了几年，越人攻破了吴国的国都，夷平了吴国的宗庙，夫差本人也被活捉。夫差临死时说：“死人如果有知的话，我有什么脸面在地下见伍子胥呢！”于是以巾盖脸自杀了。

第五篇：2011年高二语文同步测试：2.5《谏伐匈奴书》(北京版必修3))

《谏伐匈奴书》

一、课内检测(选择题每题3分，共 23分)1.给下列句子加点字注音（每空1分，共5分）（1）臣闻明主不恶切谏以博观（）（2）今臣不敢隐忠避死，以效愚计()（3）春蒐秋狝，诸侯春振旅，秋治兵()（4）乃使刘敬往结和亲，然后天下亡干戈之事()（5）上自虞、夏、殷、周，固不程督，禽兽畜之，不比为人()2.指出下列句中划线词语的文言现象与其他三项不同的一项（）A.秦皇帝不听，遂使蒙恬将兵而攻胡，却地千里，以河为境。B.夫匈奴行盗侵驱，所以为业，天性固然。

C.故尉佗、章邯得成其私，而秦政不行，权分二子，此得失之效也。D.使边境之民靡敝愁苦，将吏相疑而外市，故尉佗、章邯得成其私。3.指出下列句中加点字的用法与“靡敝中国，甘心匈奴，非完计也”相同的一项（）

A.秦常积众数十万人，虽有覆军杀将，系虏单于，适足以结怨深仇。B.暴兵露师十有余年，死者不可胜数，终不能逾河而北。

C.夫匈奴，兽聚而鸟散，从之如搏景，今以陛下盛德攻匈奴，臣窃危之。D.胜必弃之，非民父母，靡敝中国 4.指出下列句中不含通假的一项（）A.暴兵露师十有余年，死者不可胜数 B.夫匈奴，兽聚而鸟散，从之如搏景 C.胜必弃之，非民父母，靡敝中国 D.乃使刘敬往结和亲，然后天下亡干戈之事

5.下列句子中词语解释不正确的一项是()A.忠臣不避重诛以直谏 重诛：残暴的杀害。

B.天下既平，天子大恺 大恺：周天子打仗凯旋时所奏的军乐。C.并吞战国，海内为一，功齐三代 功齐：功业与„„相等 D.兵者凶器也，争者末节也 末节：节操卑劣 6.下列各项中与例句文言句式相同的一项（）

例句：又使天下飞刍輓粟，起于黄、腄、琅邪负海之郡，转输北河 A.靡敝中国，甘心匈奴，非完计也。B.彼奇人也，不敢近。

C.问：“迷人若何？”曰：“狎昵我者，隐以锥刺其足。” D.且怒者逆德也，兵者凶器也，争者末节也。7.下列各项分析不正确的一项（）

A．本文作者针对伐匈奴一事，结合历史教训和国家现状进行了细致分析，阐明了“匈奴不可伐”的论点。文章语言含蓄委婉，张弛有度，理据结合，说明透彻深辟。

B．文章第一段首先从“圣明的君主不会厌恶率直的进谏，以此使自己的视野开阔。忠臣不躲避重罪，敢于直言进谏，因此圣主不会失策而功业流传百世”表明自己的一片忠心，点明写作目的。

C．文章第二段就提出 “夫务战胜，穷武事，未有不悔者也”的观点，一针见血地指出战争只能使人民陷入疾苦，好战必亡。

D．《谏伐匈奴书》一文很好地体现了“谏书”的特点，说理叙事张弛有度、据理结合，其作者是东汉的主父偃。

二、成语运用(3分)8.下面句子中划线词语运用错误的一项的是()A．党的“三农”政策落在实处后．新农村建设如火如荼，在城市与城市之间，许多布局合理、设计新颖的村庄脱颖而出。

B．经过几轮的角逐，这一届“青年歌手大奖赛”的一等奖得主即将浮出水面。

C．每一年六月，我县都有一批莘莘学子独占鳌头，但也不乏名落孙山者。如何选择今后的人生道路，一时间成了那些考试失利的学生所要直面的现实。

D．在人生的道路上，一旦面临原则性的问题------特别是金钱时，不但一些曾经“立场坚定”的老同志晚节不保，而且一些年青的干部更是不爱惜羽毛。最终被人民唾弃。

三、课外延伸(共 21分)

（一）阅读下面一段文言文，完成9—12题(每题3分，共 12分)御史大夫韩安国者，梁成安人也，后徙雎阳。尝受《韩子》、杂家说于驺田生所。事粱孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国及张羽为将，扞①吴兵于东界。张羽力战，安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国、张羽名由此显。

其后安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎?”田甲曰：“然即溺之。”居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走。安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”甲因肉袒谢。安国笑曰：“可溺矣!公等足与治乎?”卒善遇之。

建元中，武安侯田蚡为汉太尉，亲贵用事，安国以五百金物遗蚡。蚡言安国太后，天子亦素闻其贤，即召以为北地都尉，迁为大司农。闽越、东越相攻，安国及大行王恢将。未至越，越杀其王降，汉兵亦罢。建元六年，武安侯为丞相，安国为御史大夫。

匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢，燕人也，数为边吏，习知胡事。议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。不如勿许，兴兵击之。”安国曰：“千里而战，兵不获利。今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。且强弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风②之末，力不能漂鸿毛。非初不劲，末力衰也。击之不便，不如和亲。”群臣议者多附安国，于是上许和亲。[注]①扞：通“捍”。抵御。②冲风：由下往上刮的强风。(节选自《史记·韩长孺列传》)9．对下列句子中划线字解释不正确的一项是()A．其后安国坐法抵罪 抵：抵偿

B．田甲日：“然即溺之” 溺：用小便浇灭 C．安国及大行王恢将 将：将领 D．群臣议者多附安国 附：赞同

10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()

A．孝王使安国及张羽为将，扞吴兵于东界 有兰溪生携一仆来候试，寓于东厢 B．张羽力战，安国持重，以故吴不能过梁 轻兵深入，粮食必绝；运粮以行，重不及事 C．田甲亡走。安国日：“甲不就官，我灭而宗。” 高帝悔之，乃使刘敬往结和亲，然后天下亡干戈之事 D．亲贵用事，安国以五百金物遗蚡

忠臣不避重诛以直谏，是故事无遗策而功流万世

11．下列各组句子中，全都能够体现韩安国“持重”性格的一组是()①吴楚已破，安国、张羽名由此显 ②安国曰：“甲不就官，我灭而宗。” ③汉使使者拜安国为梁内史 ④亲贵用事，安国以五百金物遗蚡 ⑤击之不便，不如和亲 ⑥不如勿许，兴兵击之

A．②⑤ 2B．③⑤ C．①② D．④⑥

12．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是()A．韩安国早年受过韩非学说的影响。他曾经受命和张羽一起成功地阻挡了吴楚军队，并显示出持重的性格特点，还由此成名。

B．狱吏田甲在韩安国入狱后侮辱他。韩安国被重新起用后，田甲吓得离职潜逃，是韩安国叫他回来就任原职，以后能友好地对待他。

C．韩安国曾经以五百金向亲贵田蚡行贿，再加上天子对他的印象也比较好，他终于得到重用，当上了御史大夫的高职。

D．针对攻伐匈奴一事，本文与《谏伐匈奴书》一样都运用了例证法，结合历史教训和国家现状进行了细致分析，阐明了“匈奴不可伐”的论点。

（二）把下列文言句子翻译成现代汉语（每题3分，共12分）

13.汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。14.诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也。15.夫匈奴，兽聚而鸟散，从之如搏景。16.安危在出令，存亡在所用。《谏伐匈奴书》练习（部分）答案 选择题：

2．D 3.C 4.C 5.A 6.C 7.D 8.C 9.C 10.A 11.A 12.D 文言文参考注释及译文： 徙：迁居。

《韩子》：即《韩非子》，战国末年法学派代表人物韩非的著作。说：学说。

驺：即今山东省邹县。扞：通“捍”，抵御。持重：稳固防守。

坐法抵罪：因犯法被判罪。抵罪，抵偿其应负的罪责。独：难道。然：同“燃”。溺：同“尿”。居无何：过了不久。徒：服劳役的犯人。亡走：逃跑。

而：你的。宗：宗族。

肉袒：脱去上衣，露出身体的一部分。治：惩办。说：同“悦”。

建元：汉武帝的第一个年号（前140-前135）。遗：赠送。

太后：指王太后，名娡。天子：指武帝刘彻。迁：提升。

闽越：越部族的一支。东越：是闽越的分支。将：领兵。

建元六年：公元前135年。

和亲：指汉族封建王朝与少数民族首领，以及少数民族之间有政治目的的联姻。下议：指交群臣议论商量。数：屡次。

率：大致，一般。倍：通“背”，违犯。负：依恃。

迁徒鸟举：迁移就像鸟飞一般。鸟举：鸟儿飞翔。制：控制。

不属为人：意思是不内属中国作百姓。罢：通“疲”。疲劳。虏：对敌人的蔑称。鲁缟：鲁地出产的一种白色的生绢，以轻薄闻名。冲风：由下往上刮的强风。鸿：雁。

御史大夫韩安国，是梁国成安县人，后适居睢阳。曾经在邹县田先生之处学习《韩非子》和杂家的学说。事奉梁孝王，担任中大夫。吴楚七国叛乱时，梁孝王派韩安国和张羽担任将军，在东线抵御吴国的军队。因为张羽奋力作战，韩安国稳固防守，因此吴军不能越国梁国的防线。吴楚叛乱平息，韩安国和张羽的名声从此显扬。

后来韩安国因犯法被判罪，蒙县的狱吏田甲侮辱韩安国。韩安国说：“死灰难道就不会复燃吗？”田甲说：“要是再燃烧就撒一泡尿浇灭它。”过了不久，梁国内史的职位空缺，汉朝廷派使者任命韩安国为梁国内史，从囚徒中起家担任二千石级的官员。田甲弃官逃跑了。韩安国说：“田甲不回来就任，我就要夷灭你的宗族。”田甲便脱衣露胸前去谢罪。韩安国笑着说：“你可以撒尿了！像你们这些人值得我惩办吗？”最后友好地对待他。

建元年间（前140-前135），武安侯田蚡担任汉朝太尉，受宠幸而掌大权，韩安国拿了价值五百金的东西送给田蚡。田蚡向王太后说到韩安国，皇上也常说韩安国的贤能，就把他召来担任北地都尉，后来升为大司农。闽越、东越互相攻伐，韩安国和大行王恢领兵前往。还没有到达越地，越人就杀死了他们的国王向汉朝投降，汉军也就收兵了。建元六年（前135）武安侯田蚡担任丞相，韩安国担任御史大夫。

匈奴派人前来请求和亲，皇上交由朝臣讨论。大行王恢是燕地人，多次出任边郡官吏，熟悉了解匈奴的情况。他议论说：“汉朝和匈奴和亲大抵都过不了几年匈奴就又背弃盟约。不如不答应，而发兵攻打他。”韩安国说：“派军队去千里之外作战，不会取得胜利。现在匈奴依仗军马的充足，怀着禽兽般的心肠，迁移如同群鸟飞翔，很难控制他们。我们得到它的土地也不能算开疆拓土，拥有了他的百姓也不能算强大，从上古起他们就不属于我们的百姓。汉军到几千里以外去争夺利益，那就会人马疲惫，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点。况且强弩之末连鲁地所产的最薄的白绢也射不穿；从下往上刮的强风，到了最后，连飘起雁毛的力量都没有了，并不是他们开始时力量不强，而是到了最后，力量衰竭了。所以发兵攻打匈奴实在是很不利的，不如跟他们和亲。”群臣的议论多数附合韩安国，于是皇上便同意与匈奴和亲。