叙事性议论散文怎么写

第一篇：叙事性议论散文怎么写

广义的散文，是指诗歌、小说、戏剧以外的所有具有文学性的散行文章。除以议论抒情为主的散文外，还包括通讯、报告文学、随笔杂文、回忆录、传记等文体。下面我们来看一下叙事一轮的散文吧。

叙事性议论散文范文一：

“吱咯，吱咯”，一阵熟悉的响声飘入耳鼓，我知道姥爷一定又躺在藤椅上欣赏那些花了。

八十出头的姥爷，身材枯瘦枯瘦的，腰板却还挺得直。头发已经花白了，山中老藤似的皱纹爬满了脸颊，姥爷常常感叹，“岁月不留人哪！”

我一直有点畏惧姥爷。记得很小的时候，我弄折了他的花，姥爷大发雷霆，竟然当着爸爸的面，拿扫帚打了我一顿。后来，姥爷提起这事儿，那时，他也是坐在藤椅上，眯着双眼，轻轻说道：“这些花可都是有感情的，它们陪我好多年了。现在我没事的时候，给它们浇点水，翻翻土，看它们有没有开花，我的心情就很好了。”姥爷似乎在自言自语，可他平静的口吻和阳光下安详的面容，着实让我愧疚了好一阵呢！

姥爷不是很爱说话，闲暇的时候，除了摆弄那些花，就是戴上那副老花镜，翻翻破旧的辞海。小时候，我有不知道的词呀、典故呀、人物呀，只要跟姥爷说一声，他就会戴上他的老花眼睛，翻开厚重的辞海，给我一个满意的答复。那时，在我的眼里，姥爷仿佛就是一本厚厚的辞海，无所不知。

当然，尤其让我对姥爷心生敬畏的是姥爷的一身正气。姥爷以前是财务科的科长，这是多么令人眼红的位置啊，可是姥爷一直两袖清风，只管做好自己的本职工作。他的傻，成为同事私下的笑料，连姥姥、小姨们也怨姥爷老实。可姥爷很坦然，“为人不做亏心事，不怕夜半鬼叫门。什么叫心底无私天地宽啦！就我这样的。”姥爷说完，还重重地拍拍胸脯。

我一天天地长大，姥爷却在一天天地老去。可我对姥爷那种畏惧依然存在。我想，这不是别的，正是被他内在的威严所折服，正气所感染的缘故吧！然而不管怎样，他终究是那个坐在藤椅上的慈祥老人，是疼爱我的姥爷。

午后的阳光温柔地洒在藤椅上，那些花儿在空气中摇曳，我看到姥爷脸上浮着满足的笑意。这个画面在我的记忆中定格。

叙事性议论散文范文二：

儿子陪着母亲从医院出来。路过市场时，母亲停在一处摊位前，目光在衣架上逡巡着。儿子顺着母亲的目光看过去，那里挂的全是绵背夹。母亲的视线停在一件紫蓝色夹杂深红花纹的绵背夹上，犹豫起来，而后颤声问老板多少钱。老板显然没有听清，将耳朵凑过来听。母亲再次重复了一边。老板说35元。母亲一听，仿佛被蛰了一下，居然不顾老板的反应，匆匆向摊外走去。

儿子疑惑。母亲既然看中了那件蓝紫色深红花纹绵背夹，为何不买？是嫌价贵？

儿子紧走几步撵上母亲，问她为何如此。母亲却说，她是随便看看而已。儿子不信，硬拽着母亲回到摊位前买了那件绵背夹。

回家的路上，母亲一脸的不快，絮絮叨叨个不停，埋怨儿子擅作主张，铺张浪费。

此情此景，儿子非但没觉得委屈，反而为母亲的节俭所感动，禁不住眼眶里涌起了泪花。

母亲是从艰苦生活里奋斗过来的，对于勤俭持家的传统有着深刻的理解，过惯了农村生活。虽然身处农村，穿的衣服洗了又洗，即使褪了色，也舍不得扔掉。家里窗明几净，地砖被拖得红里透亮一尘不染，以至于亲朋好友、左邻右舍都夸母亲精干，会操持家务。

母亲没有读过一天书，心里觉得遗憾，她就下决心让儿子读书。虽然家里很困难，又缺少劳力，但她从不希望儿子因此而辍学。为了供他上学，母亲经常起早贪黑地操持着家务。记得，生产队那会，母亲白天参加生产劳动，夜里监督儿子写作业，常常熬到更深夜静也不知疲倦。她只所以这样做，不仅仅出于圣神的母爱，更重要的是，让儿子有一个好的未来。正是得益于这种严肃挚诚的关爱，儿子养成了好的学习习惯，学业不断进步，成了村子里的第一位大学生，后来走上了工作岗位。

母亲惯于农村生活，很少到城里。这次要不是看病，儿子也不可能陪着母亲到县城里逛街。看完病后，经不住儿子的央求，答应到儿子家转转。

儿子是单职家庭。由于买房子等手头上很拮据，也许就是这个原因，母亲从不接受儿子的接济，靠养老保险和医保，生活上没多大困难，常常还打电话给儿子，问他要不要接济。每遇此时，儿子被感动的涕泪涟涟。

母亲喜欢养花，家里菊花、君子兰、牡丹等十几个品种的几十盆花，堆满了狭小的院子空间，闲暇之时，母亲常常侍弄它们，已经成了习惯。儿子偶尔回老家看到母亲穿行在其间时，心疼地劝母亲注意休息，母亲却乐呵呵地说没事。当这些花次第盛开时，院里花枝招展，馨香四溢，百鸟翔集，舒冀鸣舞，更甚者，迎来不少观光者啧啧称赞。由于照顾花卉已经成了嗜好，母亲很少有时间串门，更别说到城里的儿子家了。

这不，在儿子家刚吃过午饭，就叨咕起了家里的花，埋怨儿子没有养花的兴致，生活忒单调了，没意思，一刻也不想待。儿子没法，就陪着母亲到医院领取检查结果。出门时，儿子叮嘱母亲穿上绵背夹。母亲说，不急，等到天最冷的时候再穿。就把绵背夹装到随身带的包里。

所有的检查结果都取齐后，根据医生开的药方取了药，母子俩就向医院大门口走去。

初冬的天虽不是很冷，但凉风嗖嗖，不注意就会招致感冒。儿子希望母亲到自家住几天再回去，母亲却不答应。俩人就在公交车站上僵持着。正于此时，一位老奶奶漫珊而来，衣着很单薄，似是也在等车。母亲见老奶奶形单影只、形容憔悴，又哈欠连连，顿生怜悯，便走过去问寒问暖。看着老奶奶在微风中不住打颤的窘态，索性将包里的绵背夹拿出来披到老奶奶身上，也不管人家愿不愿意。儿子欲要干预，却被母亲的眼神阻止住了，干张了张嘴，什么话也没说出来。

叙事性议论散文范文三：

见证

那一年，梨花开得特别好，满树的雪白。梨树仿佛要倾尽它毕生的积蓄，一朵朵儿白玉似的尽态极妍。它的香味飘得好远好远，一直到姥姥坟前。我知道它是想报答姥姥的恩惠。

舅舅出生那年，姥姥亲手栽上了这棵梨树。她说希望舅舅茁壮成长。姥姥像照顾舅舅一样无微不至地照顾着这棵梨树。梨树也不辜负姥姥的期望，深深扎根，汲取营养，在阳光雨露下茁壮成长。而舅舅却从小体弱多病。那时候医疗卫生条件差，姥姥便没日没夜地照顾着舅舅，喂他吃饭喝药，还要努力干活挣工分。那时侯姥姥1米6的个子，从没超过80斤。

舅舅看病吃药要花好多钱，仅靠挣工分，姥姥累死也支撑不了这个家。于是姥姥便摘了梨偷偷去城里卖。那段时间姥姥没睡过一个安稳觉，每天凌晨就挎着一篮子梨步行去城里。为了赶在天亮前回来，她都是卖给小贩子，难免被克扣几分钱，姥姥只能默默叹息自己是个女流之辈。然而姥姥终于还是被发现了，队里的凶神恶煞们扬言要砍了那棵树，姥姥跪倒在梨树前，声嘶力竭地哭求着：“我儿就靠这活命了，求求你们不要砍……”姥姥平时乐于助人，人缘儿好，大家劝说着，也就没砍了那棵梨树。但罚了姥姥3元2角钱。姥姥没办法，便把自己的口粮省出来给舅舅补身子，自己一天只吃一个玉米面饼子。

在姥姥的精心照顾下，舅舅的身子骨强了起来，那棵梨树也更加精神抖擞了，姥姥却落下了一身的病。

舅舅结婚了，他自己盖了新房，姥姥还在旧房子里住。村里人说舅舅不孝顺时，姥姥总说：“俺儿是怕俺年纪大了，换了地方睡不好……”但舅舅并不是这么想的，因为不久他连旧屋也不让姥姥住了，他说要扒了旧屋，卖了那块地皮。姥姥一下子病倒了。

我在医院陪姥姥时，姥姥总给我讲她跟梨树的事，从不问舅舅。舅舅也从来没来看过姥姥，倒是我们常闻到一股梨花的香味。姥姥说，我种的梨树在报恩呢！我看见姥姥的眼泪像不断的线，一直流。

不久，姥姥永远地离开了，梨花的芬芳在姥姥的坟前萦绕了几天之后也彻底消失了，因为舅舅为了卖那块地皮把梨树砍了。我去看时，只剩下一个树桩，那上面一圈圈的年轮分明是姥姥一生的见证。

忘不了那年轮，那母爱的见证。

第二篇：叙事性散文

叙事性散文

用人抒发作者主观，感情的散文。主旨：形散神聚。

散文的一大类，主要是叙事，抒情。与记叙文不同的是，叙事性散文只有高潮，没有结果，没有议论部分，而多一个抒情部分，让结构更加明了，叙事性散文一般很受到大家的欢迎。

目录

1基本解释

2取材角度

3表达技巧

4写作特点

▪ 表达的情感的含蓄和克制

▪ 真情

▪ 细节

5阅读

6佳作欣赏

基本解释

用人抒发作者主观，感情的散文。主旨：形散神聚。

散文的一大类，主要是叙事，抒情。与记叙文不同的是，叙事性散文只有高潮，没有结果，没有议论部分，而多一个抒情部分，让结构更加明了，叙事性散文一般很受到大家的欢迎。叙事性散文比抒情性散文多一个叙事部分，从头到尾是叙事部分，没有记叙文那种鲜明的开头。

叙事散文以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。例如：鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》。根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。

偏重于记事的散文以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，如许地山的《落花生》，也可以是几个片断的剪辑，如鲁迅的《从百草园到三味书屋》。在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与小说叙事最显著的区别。

偏重于记人的散文，全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅《藤野先生》,人物形象是否真实是它与小说的区别。

取材角度

一般地讲，叙事散文的取材有三类：

1.取材于历史故事，学生在尘封的历史深处追寻那些能够体现文化底蕴、彰显人文精神的历史人物，捕捉那些旷古文明的碎片，在新的时代背景下，翻作新声，发掘其崭新的历史价值与意义。

2.来源于现实生活的那些极能够触动人灵魂内核的动人故事，它们中有的感人肺腑，催人泪下；有的动人心魄，震山撼海；有的发人深思，启人心智；有的促人警醒，幡然醒悟。

3.取材是文山探宝，书海寻珍，于古今中外的名著抑或民间故事之中寻找创作源泉，释放才情，张扬文采。或从中采撷一段动人故事；或干脆对书中人物直接点评；或故事新编，花样翻新……不一而足。

表达技巧编辑

1.象征：言在此而意在彼，内涵丰富，富有哲理。

2.铺垫：显示事物发生的原因或基础，显示其发展的必然。

3.结构上：总领全文，制造悬念，线索分明，前后呼应，过渡自然，结构严谨，先抑后扬，卒章明志等。

4.抒情方式：托物抒情，借景抒情，情景交融，直抒胸臆。

5.表现手法：烘托、渲染、联想、想象、浪漫色彩、写实手法、正反对比、以小见大等。

6.描写：

(1)正面描写

①渲染：采用浓墨重彩的笔法描绘事物,感染读者。

②白描：运用简笔勾勒事物的轮廓的描写手法。

(2)侧面衬托(烘托、烘云托月)

①正衬：用与所描绘对象性质、特征相似的另一事物作衬托，以突出所要表现的事物的特点。(一般也可就称之为衬托)

②反衬：用与所描绘对象性质、特征相反的另一事物作衬托，以突出所要表现的事物的特点。

写作特点

表达的情感的含蓄和克制

著名作家毛姆说过：“要把散文写好，有赖于好的教养。散文和诗不同，原是一种文雅的艺术。有人说过，好的散文应该像斯文人的谈吐。

叙事散文中，那些隐藏于文字后面的情与思，越厚重越真挚，就越能打动读者，越能呈现出验和事实的力量教养”、“文雅”和“斯文人的谈吐”，一定是要有深厚的人生经验作为支撑的，它必定暗含着对生活和存在的独特发现，同时，它也一定是一种艺术的创造，否则就不会是“文雅的艺术”了

真情

叙事散文的素材应该来源于我们熟悉的生活，人物和事件都应该是曾经使你产生过心灵震颤或者让你记忆深刻的，你可以在行文的时候有具体细节上的修饰和加工，但不能失去生活的本来面目。

国学大师余光中先生在《散文的知性与感性》一文中说：“在一切文体之中，散文是最亲切、最平实、最透明的言谈，不像诗可以破空而来，绝尘而去，也不像小说可以戴上人物的假面具，事件的隐身衣。散文家理当维持与读者对话的形态，所以其人品尽在文中，伪装不得。”

在写叙事散文的时候，用情虚假，不是一味拔高，歌功颂德，就是情绪低落，盲目的贬低。其实这是叙事散文行文的大忌。前苏联剧作家维o罗佐夫谈自己写作的经验，他这样说：“按照自己心灵的吩咐”。我的理解是叙事散文应该注重个人内心情感的真实抒发和自然流露。

细节

细节是事物的细部特征，在叙事散文写作中尤其要注重细节描写。因为细节不但是你形象思维的一个展现，而且往往会成为文章中的一个亮点，对刻画人物形象和塑造人物性格起到举足轻重的作用。细节包含很多种，像人物的动作刻画，人物的神态刻画，个性化语言的刻画，当时环境的刻画，人物内在心理的描摹等等，不一而足。

在叙事散文中，对人物的动作描写的要求，就是要通过人物的动作表现人物的心理。这里就涉及到了细节的典型性的话题。其实人物的举手投足都是细节，但并不是这些举手投足的动作都能让我们印象深刻。真正打动人心的细节是具有典型性的，但又是常常被人们所忽略的，比如有一篇散文写一个经济条件不允而被迫辍学的女孩子，全班同学为了这个女生送行，吃饭的时候，作者描写了这个女生夹豆腐的细节，她怎么努力都无法把豆腐夹进嘴里。这就是一个生活中常常被忽略的地方，作者把她夹豆腐的神态和对生活无能为力的赶上描写得淋漓尽致，感人至深。细节是刻画人物的有力武器，通过细节刻画人物，才能让人物鲜活有力，性格清晰可见。

细节一般采取白描的手法，鲁迅在谈到白描时这样说：“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。”

在《故乡》中描绘杨二嫂的形貌时，鲁迅这样写道：“凸颧骨，薄嘴唇，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里洗脚伶仃的圆规。” 简单的几笔勾画就把杨二嫂尖酸刻薄的形象塑造的淋漓尽致。

“她一面忿忿的回转身，一面絮絮地说，慢慢向外走，顺便将我母亲的一幅手套塞在裤腰，出去了。” 将杨二嫂的自私，贪小便宜的性格刻画的神形兼备。这就是细节描写的魅力。这里的细节描写，已经不再是客观地对某一场景或特征的叙述，而是作者内心情感的外在体现了。

细节如雕塑，面无表情的塑像虽然威严但生硬。要是在塑像上雕出这人微微翘起的嘴角，这个雕塑马上便生动活泼起来。好的细节描写，往往可以打动考官并会留下深刻印象。但是细节一定要运用有度，并不是越多越好，整篇文章都是细节，便成了流水账，不但没有妙用，反而显得累赘。

阅读

叙事性散文以叙事为主，叙事情节不求完整但很集中，叙事中的“情”渗透在字里行间。所以，阅读叙事性散文应从以下两个方面进行：一.理清线索。叙事性散文的情节虽不完整，但很有条理。阅读时，我们不妨首先把握住作文的行文思路，看看作者叙述了一件什么事，怎样叙述的。二.巧借联想。充分展开联想是散文叙事抒情的重要表现手法，为此，我们阅读叙事性散文最重要的抓住联想的结合点，形与神的结合点，更好地体味散文的感情，领悟散文的意境美。

佳作欣赏

燕 子

席慕蓉

初中的时候，学会了那一首《送别》的歌，常常爱唱：“长亭外，古道边，芳草碧连天……” 有一天下午，父亲忽然叫住我，要我从头再唱一遍。很少被父亲这样注意过的我，心里觉得很兴奋，赶快从头再来好好地唱了起来：“长亭外，古道边……”

刚开了头，就被父亲打断了，他问我：“怎么是长亭外？怎么不是长城外呢？我一直以为是长城外啊！”

我把音乐课本拿出来，想要向父亲证明他的错误。可是父亲并不要看，他只是很懊丧地对我说：“好可惜，我一直以为是长城外，以为写的是我们老家，所以第一次听这首歌时就特别感动，并且一直没有忘记，想不到这么多年竟然听错了，好可惜！”父亲一连说了两个“好可惜”，然后就走开了，留我一个人站在空空的屋子里，不知道如何是好。

前几年刚搬到石门乡间的时间，我还怀着凯儿，听医生的嘱咐，一个人常常在田野间散步。那个时候，山上还种满了相思树，苍苍翠翠，走在里面，可以听到各样的小鸟的鸣声，田里面也总是绿意盎然，好多小鸟也会很大胆地从我身边飞掠而过。

我就是那个时候看到那一只孤单的小鸟的，在田边的电线杆上，在细细的电线上，它安静地站在那里，黑色的羽毛，像剪刀一样的双尾。

“燕子！”我心中像触电一样地呆住了。

可不是吗？这不就是燕子吗？这就是我从来没有见过的燕子。这不就是书里说的、外婆歌里唱的那一只燕子吗？在南园温热的阳光里，我心中一遍又一遍地唱起外婆爱唱的那一首歌来了：“燕子啊！燕子啊！你可是我温柔可爱的小小的燕子啊……”

在以后的好几年里，我都会常常看到这种相同的小鸟，有的时候，我是牵着慈儿，有的时候，我是抱着凯儿。每一次，我都会兴奋地指给孩子看：“快看！宝贝。快看！那就是燕子，那就是妈妈最喜欢的小小燕子啊！”

怀中的凯儿正咿呀学语，香香软软的唇间随着我说出一些不成腔调的儿语。天好蓝，风好柔，我抱着我的孩子，站在南国的阡陌上，注视着那一只黑色的安静的小鸟，心中充满了一种朦胧的欢喜和一种朦胧的悲伤。

一直到了去年的夏天，因为一个部门的邀请，我和几位画家朋友一起，到南部的一个公园去写生，在一本报道垦丁附近天然资源的书里，我看到了我的燕子。图片上的它有着一样的黑色羽毛。一样的剪状的双尾，然而，在图片下的解释和说明里，却写着它的名字是“乌秋”。

在那个时候，我的周围有着好多的朋友，我却在忽然之间觉得非常孤单。在我朋友里，有好多位在这方面很有研究心得的专家，我只要提出我的问题，一定马上可以得到解答。可是，我在那个时候惟一的反应，却只是把那本书静静地合上，然后静静地走了出去。

在那一刹那，我忽然体会出来多年前的那一个下午，父亲失望的心情了。但是，我想，虽然有的时候，在人生的道路上，我们是应该面对所有的真相，可是，有的时候我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误，于人无害，与世无争，却能带给我们非常深沉的安慰的那一种错误。

我实在是舍不得我心中的那一只小小的燕子啊！

本文是一篇叙事性散文。

第三篇：叙事性散文写作指导

叙事散文

记叙文与散文的区别：

记叙文侧重于写人记事，要求写出什么人，干了什么事情，这样做展示了什么样的性格特点；或什么事情，如何发生、发展，有什么意义。

散文侧重于就一件事情，一个场面或一个景物抒发某种思想感情。我把它叫作由所见、所闻到所想所感。总之，记叙文注重记事，散文注重抒情。

写散文要牢牢掌握它的四个特点：

一、时间跨度大

散文不受时间限制，前可以远涉古代，后可跨及未来，又可覆盖今天。如秦牧的散文《土地》从今日的土地一片生机，追溯到春秋战国时晋公子重耳狼狈出逃时手捧泥土感谢土地是上苍的恩赐。再如杨朔散文《荔枝蜜》，从小时候上树掐海棠花被蜜峰蜇了一口，写到现在的参观蜜蜂场。时间跨度很大，但却紧紧围绕作者要表现的主题没有让人感到丝毫的散乱。联想极丰富，文笔挥洒自如，极有感染力。

写散文时可以根据散文的这一特点，扩大时间跨度，多充实一些有关事件，插入多组镜头，来增加散文的内容和色彩，使文章多姿多彩，知识性强。

二、空间转换广

散文既不受时间限制，也不受空间限制，天南海北，空间宇宙，无不可以包容其中。如鲁迅的回忆性散文《藤野先生》，空间跨度从中国到日本，再从东京到仙台，又从仙台回到北京，接着又写走到厦门，空间跨度大，空间转换之多让人目不暇接，但写得层次分明，详略得当。把复杂的人和事放在每个空间里，有的随意点染，有的泼墨描绘，错落有致，色彩斑斓。

三、事件牵涉多

写散文，多数离不开事件，尤其是叙事散文，事件是散文的“硬件”。许多好的散文有一个中心事件，以及烘托连带的一些与之有关的其它事件。如袁鹰的散文《井冈翠竹》，写井冈山的竹子做过武器杀伤敌人，做过竹筒盛粥，做过红军的扁担挑着中国革命从井冈山走到延安，走到北京。新中国成立后，竹子又被派上了建设社会主义的新用场„„事件多得让人应接不暇。

四、表达方式活

散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。茅盾名篇《白杨礼赞》，就综合地运用了多种表达方式，如文章开头就记叙和描写了汽车在黄土高原上奔驰看到的黄土高原的外貌，用抒情和议论点明了白杨树的象征意义。这些方式的运用，有力地表达了主题，使文章气势浩大，摄人心魄。我们在写散文时，特别要注意综合地运用多种表达方式，使文章富有波澜。

散文的写作注意事项：

一是结构。散文的结构应该是由所见、所闻到所想、所感。也就是写散文的着笔处一定要有“见”或“闻”，然后由此产生联想和抒发感受。这一点在巴金的《灯》和朱自清的《荷塘月色》中都有体现，可以参考。

二是语言。一般来说，散文的语言要美，它的美应该体现在不但能够准确地表达自己的思想感受，而且能够给人以启发，能够引起读者的思考。范文

荔枝蜜

总不大喜欢。说起来可笑，小时候，我有一回上树采花，不料让蜜蜂蜇了一下，痛得我差点儿跌下来。大人告诉我：蜜蜂不轻易蜇人，准是以为你要伤害它；它一蜇你，自己也就活不久了。我听了，觉得那蜜蜂也很可怜，便原谅它了。可是从此以后，每当看见蜜蜂的时候，我心里总有些忌惮。

今年四月，我到广东从化温泉小住了几天。四周是山，环抱着一潭湖水，简直是一幅山水画。从化的荔枝树多得像汪洋大海。花开时节，满山遍野嗡嗡嗡的，那些蜜蜂忙得忘记早晚，有时还趁着月色采花酿蜜呢。

荔枝蜜的特点是成色纯，色泽美，养分高。住在温泉的人多半喜欢吃这种蜜，滋养精神。朋友送了我两瓶。我一开瓶盖，就闻到一股甜香。我舀了两茶匙放在杯里，加了水，搅拌好，一喝，很有点鲜荔枝味儿。我一向嘴馋，接着又喝了一大杯，不觉动情，想去看看自己一向不大喜欢的蜜蜂。

荔枝林深处，隐隐露出一角白屋，那就是养蜂场。当时春色正浓，花开得正欢。我一走进养蜂场，就见到成群结队的蜜蜂进进出出，飞来飞去，一片沸沸扬扬的情景。

养蜂员老梁小心地揭开一个木头蜂箱，箱里隔着一排板，每块板上满是蜜蜂，蠕蠕地爬着。蜂王是黑褐色的，身体特别细长，每只蜜蜂都愿意用采来的花精供养它。

老梁赞叹地说：“你瞧这群小东西，多听话。”

我问他：“像这样一窝蜂，一年能收多少蜜？”

老梁说：“能收几十公斤。蜜蜂最爱劳动。广东天气好，花又多，蜜蜂一年四季都不闲着。它酿的蜜多，自己吃得可有限。每回收蜜，给它们留一点点糖就行了。它们从来不争，也从来不计较什么，还是继续劳动。”

我想起一个问题，就问：“可是一只蜜蜂能活多久？”

老梁回答：“蜂王可以活三年，工蜂最多只能活六个月。”

我说：“原来寿命这样短。你不是常常要到蜂房外边打扫死蜜蜂吗？”

老梁摇一摇头说：“蜜蜂是很懂事的，到时候，自己就悄悄地死在外边，再也不回来了。”

我的心头不禁一颤：多可爱的小生命啊，对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是在为人类酿造最甜美的生活。蜜蜂是卑微的，却又是多么高尚啊！

透过荔枝树林，我沉吟地望着远远的田野，那儿正有农民立在水田里插秧。他们正用劳力创造自己的生活，等于也是在酿蜜――为自己，为别人，也为后世子孙酿造着生活的蜜。

当天晚上，我做了一个奇怪的梦，梦见自己变成了一只小蜜蜂。

燕 子

初中的时候，学会了那一首《送别》的歌，常常爱唱：“长亭外，古道边，芳草碧连天„„”

有一天下午，父亲忽然叫住我，要我从头再唱一遍。很少被父亲这样注意过的我，心里觉得很兴奋，赶快从头再来好好地唱了起来：“长亭外，古道边„„”

刚开了头，就被父亲打断了，他问我：“怎么是长亭外？怎么不是长城外呢？我一直以为是长城外啊！”

我把音乐课本拿出来，想要向父亲证明他的错误。可是父亲并不要看，他只是很懊丧地对我说：“好可惜，我一直以为是长城外，以为写的是我们老家，所以第一次听这首歌时就特别感动，并且一直没有忘记，想不到这么多年竟然听错了，好可惜！”父亲一连说了两个“好可惜”，然后就走开了，留我一个人站在空空的屋子里，不知道如何是好。

前几年刚搬到石门乡间的时间，我还怀着凯儿，听医生的嘱咐，一个人常常在田野间散步。那个时候，山上还种满了相思树，苍苍翠翠，走在里面，可以听到各样的小鸟的鸣声，田里面也总是绿意盎然，好多小鸟也会很大胆地从我身边飞掠而过。

我就是那个时候看到那一只孤单的小鸟的，在田边的电线杆上，在细细的电线上，它安静地站在那里，黑色的羽毛，像剪刀一样的双尾。

“燕子！”我心中像触电一样地呆住了。

可不是吗？这不就是燕子吗？这就是我从来没有见过的燕子。这不就是书里说的、外婆歌里唱的那一只燕子吗？在南园温热的阳光里，我心中一遍又一遍地唱起外婆爱唱的那一首歌来了：“燕子啊！燕子啊！你可是我温柔可爱的小小的燕子啊„„”

在以后的好几年里，我都会常常看到这种相同的小鸟，有的时候，我是牵着慈儿，有的时候，我是抱着凯儿。每一次，我都会兴奋地指给孩子看：“快看！宝贝。快看！那就是燕子，那就是妈妈最喜欢的小小燕子啊！”

怀中的凯儿正咿呀学语，香香软软的唇间随着我说出一些不成腔调的儿语。天好蓝，风好柔，我抱着我的孩子，站在南国的阡陌上，注视着那一只黑色的安静的小鸟，心中充满了一种朦胧的欢喜和一种朦胧的悲伤。一直到了去年的夏天，因为一个部门的邀请，我和几位画家朋友一起，到南部的一个公园去写生，在一本报道垦丁附近天然资源的书里，我看到了我的燕子。图片上的它有着一样的黑色羽毛。一样的剪状的双尾，然而，在图片下的解释和说明里，却写着它的名字是“乌秋”。

在那个时候，我的周围有着好多的朋友，我却在忽然之间觉得非常孤单。在我朋友里，有好多位在这方面很有研究心得的专家，我只要提出我的问题，一定马上可以得到解答。可是，我在那个时候惟一的反应，却只是把那本书静静地合上，然后静静地走了出去。

在那一刹那，我忽然体会出来多年前的那一个下午，父亲失望的心情了。但是，我想，虽然有的时候，在人生的道路上，我们是应该面对所有的真相，可是，有的时候我们实在也可以保有一些小小的美丽的错误，于人无害，与世无争，却能带给我们非常深沉的安慰的那一种错误。

我实在是舍不得我心中的那一只小小的燕子啊！[1]

第四篇：议论散文两篇《窗》《门》

议论散文两篇《窗》《门》

作者：SCNU “1＋6”创作小组

一、教学目的

1、体会课文的情物交融并理解其中蕴涵的哲理。

2、学习文章以自我的情感体验、观察理解为基础，书写个人的见解和感受的方法，从而学

会关注生活，有意识地感悟生活中的点点滴滴。

3、通过优美句段的欣赏，陶冶学生情操，激发学习兴趣，培养学生积极参与意识和创新

精神。

二、教学重点、难点

（一）重点

（1）引导学生体会课文的深刻的思想和哲理，培养学生独立思考的能力。

（2）学习于平凡中见深意的观察方法和思想方法。

（3）体会课文的语言特点和语言风格。

（二）难点

（1）对课文蕴涵的主题思想的理解。

（2）对优美句段的欣赏和课文精彩语言的把握。

（3）学习于平凡的事物中挖掘新意的思想方法。

三、课型：讨论型

四、教学方法：小组讨论

五、教学时数：2课时

六、预习要求：

1、门和窗是常见的事物，它们可以是有形的，也可以是无形的；它们可能有自己丰富的经历，也可能是生活无声的见证……大千世界，和它们有关的故事很多很多，芸芸众生，由它们生发的见解也见仁见智。请同学们利用课余时间收集门和窗的图片、故事以及中外名人对它们描绘的佳句等，并思考它们引发了你那些回忆，激起了那些联想，产生了怎样的感情，准备在课堂上发言交流。此外阅读课文，把你有疑问的问题记录下来。（暂定）

2、收集钱钟书的生平资料，初步了解作家。第一课时

一、教学要点

1、理解作家对窗赋予的哲理。

2、对课文的语言作初步的感受和了解。

二、教学程序

（一）导语

（6分钟）

1、简单的介绍一下作者。家族名流――钱穆、钱学森、钱基博；名字故事――仰先、钟书、默存；钟书热――《围城》、杨绛《我们仨》（控制在1分钟内）……

补充：钱钟书在国内外文艺界刮起一阵“钟书热”，他带着“一种业余消遣者的随便和从容”，以旁观者的姿态对世道人心发表看法，博闻善说，睿智幽默，妙语横生，启人心智。《窗》这篇文章就很好地体现这一特色。

2、课一开始，展示多媒体图片，引起同学们的注意和学习兴趣。接着让同学们展示图片，讲述图片相关的故事之类。然后让同学们通过教室的窗户观看景象，体会与直接观看景象的不同感受，由此引入课文《窗》（板书）。

（二）导读

整体感悟课文

引入：为什么从窗子和从外面看到的风景会不一样，下面我们阅读第一段，看看钱钟书怎么说。

答：因为框子对大自然作了取舍，如照相的原理

（1）

阅读全文，找出每段中能反映行文线索、集中体现作者感悟的语句（点拨查找观点句的方法），拉出文章的脉络。

第一段：门——窗

追求、欲望（物质）——占领、享受（精神）

第二段：生存的需求——奢侈的需求

第三段：窗是房子的眼睛（房子是让人居住，所以窗也就是人的眼睛）

明确：《窗》中能反映行文线索的句子有：

第1段：“又是春天，窗子可以常开了。”

“春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。”

第2段：“门和窗有不同的意义。”

“门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领,表示享受。”

第3段：“窗比门代表更高的人类进化阶段。” “门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈。”

第4段：“窗可以算房屋的眼睛。”

（2）

具体分析，门和窗的分别。阅读第二、三段，回答问题：用奢侈形容窗子是不是贬义？为什么说奢侈是更高的进化阶段？（小组讨论）

答：谈谈马斯洛的需求论，窗子洞开的是人的精神世界，解释精神和物质的关系，以陶渊明的例子物质是精神的基础，但物质贫乏，精神也可以很丰富，要做生活的主人。

（3）

阅读最后一段，抛出三种观点，让学生讨论，更同意哪种，答案为开放式

提示：a.既想开窗让心灵自由又外界纷扰的矛盾 b.针砭时弊，不满现实逃避 c.表达对人生精深的认识

（4）

小结：散文形散神聚，本文内在的逻辑就是通过联想，由春天引到窗子，由窗和门的区别想到物质和精神的区别，由窗想到眼睛，开窗关窗就像睁眼闭眼，课文最后又想回春天，首尾呼应。

附板书设计：

（四）布置作业：

回读课文，再次感悟。品味“窗”的特点，加深对“窗”的总认识，并记录自己感触最深的一点，也可记下自己的不同见解。此外，品味课文语言并阅读《门》，并且找出文中门、开门、关门的含义，思考一下作者为什么说：开门和关门是严峻的生命流动的一部分？

第二课时

一、教学要点：

1、把握《窗》的语言特色（未定）。

2、理解学习课文《门》。

二、教学程序

（一）继续学习《窗》（钱佳、陈建霞）

通过上节课的初步学习，同学们对课文有了初步的理解，接下来便引导同学们来学习作家独特的语言，让同学们找出课文中的特别的句子，然后点评和解释。

（1）从钱锺书的文字引申开看《窗》的艺术特色：

A、生活化、世情化：

词语：不过屋子外的春天太贱了！

举例：譬如小偷或小说里私约的情人就喜欢爬窗子

比喻：有如女人对于男子的胜利，表面上看来好像是让步——人开了窗让风和日光进来占领，谁知道来占领这个地方的就给这个地方占领去了！

B、生动形象 拟人：窗子打通了大自然和人的隔膜，把风和太阳逗引进来……

拟人：你清早起来，只要把窗幕拉过一边，你就知道窗外有什么东西在招呼着你，是雪，是雾，是雨，还是好太阳，决定要不要开窗子

比喻：屋子的本意，只像鸟窠兽窟，C、引用信手拈来；

古代诗人像陶渊明对于窗子的这种精神，颇有会心。《归去来辞》有两句道：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”不等于说，只要有窗可以凭眺，就是小屋子也住得么？ 他又说：“夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。”意思是只要窗子透风，小屋子可成极乐世界；他虽然是柴桑人，就近有庐山，也用不着上去避暑。

正和凯罗（GottfriedKeller）《晚歌》（Abendlied）起句所谓：“双瞳如小窗（Fensterlein），佳景收历历。”

D、处处对比

排比对比：到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。

定义对比：门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈，整个第三段几乎都是对比，门和窗的对比。

（二）进入《门》的学习（伍敏茹、黄雪莹）

1、同学们花三分钟时间从文中找出文中门、开门、关门的含义，可相互讨论交流。

2、请学生陈述自己找到的含义后，老师用课件列举所有含义。

2、门、开门和关门在文中的含义，其实就是本文的主要表述内容。那么下面让我们看一下作者是怎么组织这些内容的。

（板书）A、关于开门：

门的意义就是把隐藏在它内部的事物加以掩盖，给心儿造成悬念

开门的方式是多种多样的门是隐秘、回避的象征，是心灵躲

门内的事物是多种多样的 进极乐的静谧或悲伤的秘密搏斗的象征

开门是一个神秘的动作，因为它意味着将进入未知

B、关于关门：

在门的关闭中有着不同程度的悲伤

每一扇门的关闭就意味着结束

门的关闭要可怕得多，它是最终判决的表白

5、请大家根据我们之前找到的含义，并结合刚才开门关门两个动作的分析，讨论后回答“作者为什么说：开门和关门是严峻的生命流动的一部分”。(参考答案：生命充满了开始和结束，开门和关门象征着这许多的开始和结束，所以说开门和关门是严峻的生命流动的一部分。)

6、门，本身有生命吗？它会述说生命种种吗？（参考答案：没有，这是作者借门以及开门关门这两组动作抒写着世间百态。）

（三）总结议论散文两篇，学习从常见之物见新意，打破惯性思维。

1、回忆我们之前学习的《窗》这篇课文，为什么门和窗这两种平常之物在作者笔下变得如此意蕴深远，并藉此写出世间百态？作者为什么不直接抒写自己对人生的探讨，而要选择“门”和“窗”这样一种具体的事物来寄托自己的思想？（讨论）

参考答案：直接抒写深刻的思想或者抽象的道理往往会令人难以理解，而如果能借助某种具体的事物表现来抒写这些思想道理，或通过某种特定的具体形象来表现与之相似的或相近的概念、思想和感情，这样就可以使深刻的思想变得浅显易懂，使抽象的道理变得形象可感，同时也能增强文章的趣味性和生动性。这种象征手法是文艺创作的一种表现手法。《门》就是运用了象征手法，写的是具体的“门”，表达的却是作者对社会以及人生终极的思考和感悟。只有理解了门的象征意义，才能理解整篇文章的寓意所在。

2、展示多媒体（一些从平常事物中显示出新意的图片等），引起同学发散思维的兴趣，并学习如何于平凡中见新意。

第五篇：9.议论散文两篇学案

◎课前自主 【走进作者】

钱钟书（1910年11月21日-1998年12月19日)，字默存，号槐聚。江苏无锡人。早年就读于教会办的苏州桃坞中学和无锡仁中学。1933年于清华大学外国语文系毕业后，在上海光华大学任教。1935年与杨绛结婚，同赴英国留学。1937年毕业于英国牛津大学，获副博士学位。又赴法国巴黎大学进修法国文学。1938年秋归国，先后任昆明西南联大外文系教授、湖南蓝田国立师范学院英文系主任。1941年回家探亲时，因沦陷而羁居上海，写了长篇小说《围城》和短篇小说集《人•兽•鬼》。《围城》已有英、法、德、俄、日、西语译本。散文大都收入《写在人生边上》—书。《谈艺录》是一部具有开创性的中西比较诗论。与此同时，他在上海暨南大学、中央图书馆和清华大学执教或任职。1953年后，在北京大学文学研究所任研究员。所著多卷本《管锥编》，对中国著名的经史子古籍进行考释，并从中西文化和文学的比较上阐发、辨析。【作品一览】《写在人生边上》（散文集，1941年）、《人•兽•鬼》（短篇小说集，1946年）、《围城》（长篇小说，1947年）、《谈艺录》（文论，1948年）、《管锥篇》（1-4册，文论，1979年）、《七缀集》（文论集，1985年）【识记积累】 1．注音

搅动 琐碎 镶嵌 隔膜 飒至 捷径 希冀 斟酌 驯服 笼络 鸟窠 2.词义

凭眺(tiào)：在高处向远处看(多指欣赏风景)。斟酌：考虑事情,文字等是否可行或是否适当。窥见(kuī)：看出来或察觉到。眸子(mïu)：本指瞳仁，泛指眼睛。3．文学常识

散文的知识：一般来说，广义的散文包括叙事散文、议论（哲理）散文和抒情散文等，狭义的散文只指抒情散文。议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。它往往蕴含深邃的哲理，熔情感、哲理、形象于一炉。【课文初探】 1．《窗》一文中第3自然段中说，“窗比门代表更高的人类进化阶段”，为什么？

2．阅读《门》一文，归纳各段中心内容，明确全文脉络。

◎堂上演练 【夯实双基】

1．下列词语中加点的字，注音全对的一组是

a．蹒跚（mán）滑稽（jī）莞尔(guǎn)朱拓（tà）d．恐吓(hâ)害怕(hài)给予(jí)供给（gěi）2．下列各组词语中，没有错别字的一组是 a．讥诮 吮吸 份量 冠冕堂黄 b．应酬 鬼秘 诡密 故弄玄虚 d．吮吸 打皱 祭祀 联绵不断 【疑难探究】

1．孟子认为“相人莫良于眸子”，为什么？文中列举这个例子是为了说明什么？

2．作者笔下的门，有的是生活中实实在在的，有的则赋予象征意义，这样写有什么好处？作者又为什么不直接抒写自己对人生的探讨，而要选择“门”来寄托自己的思想呢？

【文段精析】

（一）阅读课文《窗》，完成1-4题。答：

2．请分别说明以下两句话在文中的意思。①学问的捷径，在乎书背后的引得。

②门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈。答：①

② 答：“关窗”的含义：

这样写的好处：

4．下列对这篇散文的赏析，正确的两项是()a．本文通过对窗的描写，表达了一种既想开窗让心灵自由，而又害怕外界的纷乱的一种矛盾的心境。b．作者精心选择了“窗”这一独特的审视角度，将众多而零散的材料统摄于“窗”，又借“窗”传达了精深的要义。e．本文综合运用多种手段，或描景绘物，或写人叙事，或抒发胸臆，或直抒己见，浑然天成，毫不做作。

（二）阅读课文《门》，完成5-6题。5．作者开头说：“开门和关门是人生中含意最深的动作。”请根据文意写出“开门”和“关门”的含意。

6．第三段中，作者说：“玻璃门根本不是门。”请联系“门”在文中的主要含意，分析作者这样说的原因。

7．请分别说明以下三句话在文中的意思。⑴人不是在一起牧放的马群。

⑵开门和关门是生命之严峻流动的一部分。

⑶一扇门的关闭是无可挽回的。

8．下列对这篇散文的赏析，正确的两项是

a．作者通过对各种各样的门的描写，赋予“门”以象征意义，写出了自己独特的人生感悟，既表现出积极乐观向上的人生态度，也表现出某些消极的不可知的神秘色彩。b．作者笔下的门，有的实实在在，有的则赋予象征意义：实在的“门”，是读者最熟悉的，拉近了作者与读者的距离；象征意义的“门”，蕴涵深刻的哲理，给读者以极大的启迪。e．第六段中“一扇门猛然关上是一种软弱的自白”，这句话反映了作者对“最终判决”的畏惧和对“一个结束”的悲伤，是作者深刻人生体验的形象化表达。

◎拓展提升 【基础知识】

1．下列各组词语中的加点字，读音全都相同的一组是 a．毗邻 裨益 闭门羹 铜墙铁壁 刚愎自用 b．机械 泄密 卸包袱 浑身解数 沆瀣一气 d．校戡 皎洁 抬轿子 彰明较著 矫枉过正 2．下列词语中没有错别字的一组是

a．安详 破天荒 声名鹊起 万变不离其宗 b．观摩 顺口溜 真知卓见 不敢越雷池一步 d．部署 拌脚石 敝帚自珍 大丈夫能曲能伸

3．依次填人下列各句横线处的词语，最恰当的一组是

①中央、教育部在京举行新闻发布会，全面 2004年大学生志愿服务西部计划。消息 发布，全国各地大学生反响强烈。

②要积极鼓励有条件的乡村集体经济组织对本地新型农村合作医疗给予适当，但集体出资部分不得向农民摊派。

③第二轮北京六方会谈虽然未能使美朝之间的分歧有明显减少，确定了6月底前举行第三轮会谈，决定成立工作组，六方会谈的解决机制得以确认。a．起动 一经 扶植 但 还 b．启动 一旦 扶持 但 并 d．启动 一经 扶持 但 并

4．下列各句中加点的熟语使用不恰当的一句是

a．某些用工单位招聘农民工时许诺的工资等待遇根本不能兑现,这种行为不是卖狗皮膏药又是什么呢? b．很多地方都提出“保姆式”服务的理念，建立了一系列制度,老老实实、心甘情愿地为投资者跑龙套、当服务员。

d．国际奥委会对奥运赞助设置了种种清规戒律，禁止奥运赛场上有任何广告行为，使得top赞助商只能通过其他途径，以此实现赞助计划。5．下列各句中，没有语病的一句是 b．联合国人权委员会成员投票通过了中国提出的再次挫败了美国提出的关于审议中国人权记录的企图“不采取行动”的动议。

d．俄罗斯人民友谊大学发生严重火灾事故后,消防人员对莫斯科市的部分建筑进行检查时发现,多幢宿舍楼和旅馆内部存在火灾警报系统隐患。6．依次填入下列句中横线上的语句，最恰当的一组是

太阳与月亮都是整个儿的，从上山起直要照到下山为止。最严寒的几天,泥地看去惨白如水门汀,山色冻得发紫而黯,湖波泛深蓝色。

①然寒风来了，只好逃难似地各自带了椅凳逃人室中,急急把门关上。②在太阳好的时侯,只要不刮风，那真和暖得不像冬天。

③一家人都坐在庭间曝日,甚至于吃午饭也在屋外,像夏天的晚饭一样,月光晒到那里就把椅凳移到那里。

④至于大风寒，那是整日夜狂吼，要二三日才止的。

⑤在平常的日子，风来大概在下午快要傍晚的时侯,半夜即息。a．③①⑤④② b．②③①⑤④ 【诗歌鉴赏】

阅读下面一首古体诗回答问题。庭中有奇树（无名氏）庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贡，但感别经时。1．《庭中有奇树》选自《古诗十九首》。《古诗十九首》是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于 朝梁代 的《文选》。2．“馨香盈怀袖，路远莫致之”两句描写什么景和情？请简要分析。

3．这诗运用什么手法来抒写一个妇女对远行的丈夫的深切怀念之情？请简要分析。

【阅读提升】

阅读下面文言文，将文中画横线的句子翻译成现代汉语。墨池记（节选）[宋]曾巩

临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,日新城。新城之上,有池窿然而方以长,日王羲之之墨池者,苟伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂有徜徉肆恣，而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪? ①方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。译文：

②羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。译文：

【语言表达】

1．把下列句子组合成语意连贯的一段话。（只填序号）

①在南坡，带状分布的原始云杉林海连绵不断，棵棵巨杉像一把把利剑，直插云天。②在北坡五花甸草原上，你可以看见x疆细毛羊群和奔驰的伊犁马群。③在遮天蔽日的杉林下，马鹿、狍鹿、棕熊雪豹等野生动物出没其间。④吃完早饭后，继续南下，就进入个额什河和巩乃斯河的草原带和森林带。⑤各种森林鸟类，鸣声不断 正确序号：

2．在划线部分填上恰当的话,使分号前后内容、句式对应，修辞手法相同。

（1）悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永远走不到；乐观者说，希望是。

（2）乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的彼岸；悲观者说，风是。3．如果你获得了某项成功某种赞誉，许多人来向你表示祝贺。说：“你真不简单，真了不起！”请以“谦虚”为语旨，在以下语境中分别作出回答。（1）在与好友散步时，面对好友的祝贺。回答：

（2）在颁奖大会时，面对同事的祝贺。回答：

【写作训练】

西西弗斯因为触犯了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶，而巨石由于自身的重量，总还是滚下去，西西弗斯不得不下山再往上推。诸神觉得没有比这种机械重复无休无止的劳动更严厉的惩罚了。而西西弗斯则乐此不疲，用每一个坚实的脚印状写自己不懈的追寻与充实的人生。这个神话故事成了执著的精神象征。

9.议论散文两篇 【识记积累】 注音

搅动(jiǎo)琐碎(suǒ)镶嵌(xiāng qiàn)隔膜(gã mï)飒至(sà)捷径(jiã jìng)希冀(jì)斟酌(zhēnzhuï)驯服(xùn)笼络(lǒngluî)鸟窠(kē)、【课文初探】 1．“门是住屋者的需要”，换句话说，门仅仅是一种生活的需要。而窗可以说是一种奢侈，或者说是生活的享受，它可以收入光明和空气，可以使人生增添意义。2．第1段：提出作者的观点——开门和关门是人生中含意最深的动作。第2—3段：指出即使是人们最熟悉的家，也不知门后隐藏着何等样的奥秘。第4段：提出门的象征意义——隐秘。第5段：介绍各种各样的开门方式。

第6段：具体阐释门的象征意义——是隐秘、回避的象征，是心灵躲进极乐的静谧或悲伤的秘密搏斗的象征。

第7段：具体阐释开门和关门的含意——开门预示着一个新的开始，一个新的发现；关门意味着一个结束。

第8段：阐释人生就是由不断地开门和关门组成的； 第9段：进一步强调关门所蕴涵的人生哲理。【夯实双基】 【疑难探究】 1．因为眼睛是灵魂的窗户，透过一个人的眸子，可以看到他的内心。所以，孟子认为“相人莫良于眸子”。文中举这个例子是为了说明“窗可以算房屋的眼睛”，它许里面人看出去，同时也许外面人看进来。2．实在的“门”，是读者熟悉的，能拉近作者与读者距离；象征意义的“门”，蕴涵深刻的哲理，能给读者以极大的启迪。如果直接抒写自己对人生的探讨，读者可能难以理解，借助具象可以使深刻的思想变得浅显易懂。其实全文运用了象征的手法，写的是 “门”，表达的却是作者对社会以及人生终极的思考和感悟。【文段精析】

1．窗子打通了人和大自然的隔膜，让我们安坐了享受；窗代表着更高的人类进化阶段(或：窗是人类进步的标志之一，是文明的象征)；窗意味着坦诚。(每个要点2分)5． “开门”的含意是：预示着一个新的开始，一个新的发现。“关门”的含意是：意味着一个结束。6． 因为玻璃门是透明的，毫无隐秘可言，而一扇门的象征和奥秘在于它那隐秘的性质。（或：因为门的意义就是能把隐藏在它内部的事物加以掩盖，给心儿造成悬念；而玻璃门是透明的，做不到这些。）

7．(1)人是有思想有感情的，人需要有自己独立的天地。（或：人是有隐秘需求的。）(2)人生包含着一个个重要阶段的开始和结束。(3)当一个过程终结之后，再想让它重现是不可能的。[分析] “人不是在一起牧放的马群”，这句话所在的段落，谈了“门是隐秘、回避的象征”，人在关闭的门后“能使自己不受拘束”，“在关着的门内，头脑的工作最为有效。”这一切无非是说明人与动物是有区别的，人有思想感情，有隐秘需求，需要有自己独立的天地，而成群牧放的马既无隐秘可言，也无独立的天地，所以“人不是在一起牧放的马群”。“开门和关门是生命之严峻流动的一部分”，联系上下文看，前面是孤立地谈“开门”和“关门”的含意，这段却是阐释人生正是由一次次开门和关门构成的，也就是说人的生命是由一个个重要阶段的开始和结束构成的。“一扇门的关闭是无可挽回的”，对这句话的理解，也要联系上下文。前边谈到人生是由一个个重要阶段的开始和结束构成的，但就每一个重要阶段的结束——一扇门的关闭而言，要想让它在时间的长河中重现是不可能的，联系本段最后一句话“门一关上，就永远关上了，通往消逝了的时间脉搏的另一个入口是不存在的”，也能帮助我们对这段开头句子的理解。【基础知识】 3．d(起动，侧重在实施；启动，侧重开始实施。一经，表示只要采取某种措施,就会得到相应的结果，多表已然；一旦，表示忽然有一天或假如有一天,侧重在将然。扶持，侧重于帮助、支持；扶植，侧重于培植。)6．b(注意上文提示“太阳与月亮都是整个儿的，,从上山起直要照到下山为止”，可以断定其顺序。)【诗歌鉴赏】 1．南朝 萧统 2．“馨香盈怀袖”，是说花的香气染满了妇人的衣襟和衣袖，描绘出花的珍贵和人物的神情。主人公手执花枝，站立了很久。这花是“奇树”的花，它的香气特别浓郁芬芳，不同于一般的杂花野卉，可见用它来表达纯洁的爱情，寄托深切的思念，是再合适不过了。“路远莫致之”，主人公“攀条折其荣”，是因为思绪久积，情不自禁；可待到折下花来，才猛然想到：天遥地远，这花无论如何也不可能送到亲人的手中。此时的她，只是痴痴地手执着花儿，久久地站在树下，听任香气充满怀袖而无可奈何。她似乎忘记了时间，也忘记了周围的一切，对着花深深地沉入冥想之中。

3．比兴的手法，以花来衬托人物，写出人物的内心世界。一方面，花事的兴盛，显示了人物的孤独和痛苦；另一方面，还隐藏着更深的一层意思，那就是：花事虽盛，可是风吹雨打，很快就会败落，那不正是主人公一生遭遇的象征吗？

（或先抑后扬的手法，从前面六句来看，诗人对于花的珍奇美丽，本来是极力赞扬的。可是写到结尾，突然又说“此物何足贡”，未免使人有点惊疑。其实，对花落下先抑的一笔，正是为了后扬“但感别经时”这一相思怀念的主题。无论说花的可贵还是不足稀奇，都是为了表达同样的思想感情。但这一抑一扬，诗的感情增强了，最后结句也显得格外突出。然而题外之意，仍然耐人寻味：主人公折花，原是为了解脱相思的痛苦，从中得到一点慰藉；而偏偏所思在天涯，花儿无法寄达，平白又添了一层苦恼；相思怀念更加无法解脱。或其它手法，答对一点并能进行分析即可。）【阅读提升】

①当王羲之不愿受人勉强而做官的时候，他曾遍游越东各地，泛舟东海之上，以快心子山光水色之中。(关键词“仕”、“极”、“娱”每词1分。)②王羲之的书法到了晚年才渐入佳境，看来他所以能有这么深的造诣，是因为他刻苦用功所达到的结果，而不是天才所致。(关键词“善”、“精力”、“天成”每词1分。)附全文翻译：

临川郡城的东面，有块突起的高地，下临溪水，名叫新城。新城上面，有一口低洼的长方形水池，称戈王羲之墨池。这是南朝宋人苟伯子在《临川记》里所记述的。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝，在此池边练习书法，池水都因而变黑了，这就是他的故迹。难道真的是这回事吗?当王羲之不愿受人勉强而做官的时候，他曾遍游越东各地，泛舟东海之上，以快心于山光水色之中。然道当他逍遥遨游尽情游览的时候，又曾经在此地休息过吗?王羲之的书法到了晚年才渐入佳境，看来他所以能有这么深的造诣，是因为他刻苦用功所达到的结果，而不是天才所致。但后世没有能及得上王羲之的，恐怕是他们所下的学习功夫不如王羲之吧?看来学习的功夫怎么可以少花吗!更何况对于想要在道德方面取得很高的成就的人呢? 【语言表达】 1．④②①③⑤ 2．（1）、希望是启明星，即使摘不到，也能告诉人们曙光就在前头。（2）、风是浪的帮凶，能把你埋葬在大海深处。3．（参考答案）别说那么玄乎，还差得远呢/ 谢谢大家的鼓励，我还有许多不足。站在新的起点上，我将开始新的拼搏。【写作导引】

现代社会为现代人解脱了种种陈规陋习的束缚和禁锢，同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会，在纷繁的世界面前，许多人多了无所执著的空虚与无所依托的孤独。也正因为如此，有所执著才成了现代人渴求的精神品质。

本题写作思路：

一、谈执著是一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞、无欲则刚的节操。

二、谈执著是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，守住左顾右盼、游离不定的心思；执著是忘情是专注，是一心一意全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求；执著是热情的投入，是一份深深的眷恋；执著也是给予，是付出，是全副身心的追求。

三、谈执著不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。为了有所追求而执著，虽是艰辛的，却必然也是一种幸福。

四、阐述为了我们的事业与生活，应该永远坚守执著，也许收获有迟有早，有小有大，但我们坚守执著的本身，就是一种人生的大收获。