第一篇：过年散文：记忆中的春节
年年岁岁，岁岁年年！年，又到了，你记忆中的年是什么样的？对于中华儿女来说，过年就是团聚，是温暖，是幸福。你也有一样的感受吗？写下你心中的年吧！
记忆中的春节
过年也即是过春节，是我国传统节日中，最隆重，也是最重要的节日。每年这是时候，在外的游子都会陆陆续续赶老家过年。无论多遥远，无论路途多艰辛。无论大雪如何纷飞，无论大风大雨如何刮如何下，他们都有一个共同的信念——回家！
人是故乡亲, 茶是故乡浓,水是故乡甜,月是故乡圆,酒是故乡醇。春节，是中国人最浓郁、最美丽的乡愁。
春节的帷幕，是从农历腊八那天缓缓拉开的。
吃过腊八粥，人们便开始紧锣密鼓地置办年货。小时候，每当春节临近时，我就像个跟屁虫似地跟在父亲身后，在如织的人流中穿行在市场和商店中。父亲不时地从口袋里掏出一张纸来，看看预先在上面写好的要买的东西。无论走在大街，还是小巷，你都会从人们怀里抱着的衣服鞋袜，手里提着的鸡鸭肉鱼，或篮子里装着的食品糖果里，感受到沁人肺腑的那种浓浓的年味。
腊月二十三过小年，那是春节的一次热身。每到这一天晚上，我都会屁颠屁颠地帮着父亲把上一年接来的灶王爷的神像，从厨房的墙上请下来，然后到室外摆上糖瓜等供品，父亲虔诚地点上香火，点响几个“二踢脚”，送灶王爷上天“述职”，俗称“辞灶”。传说灶王爷是玉皇大帝派到人间来探查世情的。人们用熬熟的麦芽糖制成糖瓜，“贿赂”灶王爷，拜托他“上天言好事，下界保平安”；期盼着来年风调雨顺，五谷丰登。
扫过房子，便开始准备年饭了。比如杀鸡、炖猪头、灌腊肠啥的。腊月二十八二十九两天，家家户户都要蒸枣馒头、蒸年糕、炸面鱼、炸套环、炸丸子、炸鱼什么的。传统习俗里，讲究馒头要蒸两三锅，能吃到正月初五六，才算圆满。
梦里寻你千百度，春节终于姗姗来迟。孩提时代，我年复一年地板着手指数日子，热切地期盼着除夕夜的到来。
大年三十，无疑是春节的高潮。人们辛辛苦苦忙碌了一年，只为了这一天。虽然那时家里很穷，但童年时的春节是我一生的胎记，镌刻在我心里，成为我最幸福、最快乐、最美好的记忆。记得十一二岁时我就能帮母亲剁饺子馅，准备年夜饭了；下午还要帮父亲贴年画、贴春联、贴“福”字。全家人忙得不亦乐乎，屋里屋外透着迎接新年的喜庆气氛。
傍晚，人们要在案桌上供上仙逝祖辈们的牌位，摆上鸡鸭鱼肉、点心水果等供品。年夜饭前要点上香烛，祭天地，祭祖宗，接财神爷、灶王爷……祈求祖先和神灵的保佑。这不是迷信，而是民族的传统年俗。
当父亲陪我在院子里放完迎年鞭炮，回到温暖的家里，大盘大碗的菜肴和热气腾腾的饺子摆上桌子时，年夜饭就开始了。全家老小围坐在一起边吃边说，边喝边笑，大家频频敬酒，相互祝愿，其乐融融，其情绵绵。
“哎哟，我吃出钱来了！”父亲惬意地说。他常常第一个从饺子里吃出硬币来，大家便兴高采烈地举起酒杯祝贺父亲：“恭喜发财！”这也是全家人共同的心愿。随后有人从饺子里吃出枣、吃出糖、吃出花生……其实都是事先包进饺子里的，旨在庆贺大家新年有个好彩头。这是一年中最丰盛、最温馨、最令人留恋的家宴。
室外鞭炮噼里啪啦，星光闪烁，震耳欲聋；烟花腾空四起，映红天际，硝烟味弥漫着夜空；夹杂着孩子们的欢笑声，交相辉映，神州大地被淹没在春节热烈欢快的氛围里。
爆竹是男孩子们的最爱。父亲年前不定哪一天从外面回来，会突然从提篮里拿出两挂小鞭、几扎滴滴金和几个又粗又大的红皮爆竹，笑眯眯地递到我手里，给我一个意外的惊喜。我常常乐不可支地旋即跑出去，与小伙伴们夸耀上几句。不过，父亲总是不放心，每次都要陪着我一起放鞭炮。
爆竹无疑是春节钟情的歌者，它肩负着神圣的使命，散发着浓烈的年味，一如雄鸡报晓的啼鸣，它是报春的惊雷，是春节交响曲粗犷高亢、感天动地的男高音。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这是王安石描写春节的诗句。诗中典型的意境，鲜活的细节，构成了一幅乡风民俗的绚丽画卷，流传千古，至今还为人们津津乐道。
吃完了年夜饭，便开始“守岁”。除夕之夜非同寻常，“一夜连双岁，五更分二年”，“守岁”是古往今来的文化传统，是辞旧迎新最古朴最温存的守望。全家人团聚在一起，喝着茶水，吃着瓜子、水果，抽着烟，拉着家常，彻夜不眠，以待天明。其实，话里话外人们说的都是对过去岁月的回顾，和对美好未来的向往。
“守岁”时，我和弟妹们会心满意足地换上新衣服，喜形于色地站到镜子前打量自己；父亲满面春风地分给我们压岁钱，而压岁钱一定是父亲精心准备好的崭新的钞票。那个开心劲简直无法用语言来形容。
除夕夜，在期盼中人们内心还有一种敬畏。父母常常压低声音神秘地告诫孩子们，不许大声说话，更不能说不吉利的话，不得弄坏家里的东西，弄坏了东西会不吉利。我和弟妹们总是小心翼翼的，生怕说错什么或做错什么，说话时轻声细语，仿佛声音一大，就是不敬，就会惹怒无处不在的神灵。
不过，小时候我和弟妹们“守岁”，往往熬不到天明，便脱下新衣服叠得整整齐齐地放在枕边睡去。
文化大革命期间，各级要求抓革命，促生产，移风易俗，过革命化春节。然而，一纸通知终究抵挡不住几千年的文化传统，粉碎“4人帮”，拨乱反正，春节习俗愈加红火起来。
现代社会为除夕夜赋予了新的形式和内容。始自1983年的春节联欢晚会为亿万家庭所喜闻乐见，电话、短信、微信、微博等沟通方式也早已融入到人们的生活里。
大年初一清早，人们便踩着一地花花绿绿的炮屑纸，给长辈和亲友们拜年去了。孩子们身上穿着新衣，兜里装着压岁钱，嘴里含着奶糖，脸上挂满微笑。到处张灯结彩，一派节日景象。“过年好！”的问候声此起彼伏，不时地从街头巷尾、这里那里传来。
幸福的时光总是美好而短暂的。仿佛新年才刚刚开始，眨眼功夫，初二晚上或有的地方初三早晨的送年仪式便悄然而至。按照传统习俗，吃完送年的饺子，就算送走了新年。小时候我总感觉新年的礼仪太过仓促，还没尽兴呢，就把新年送走了，心中不免有些失落。
其实，古人对新年的安排蕴含着深意。
走娘家，便是春节习俗里最温馨、最甜蜜、最崇高的日子，正如一位学者说的，那“是一个巨大的人伦美丽”。
正月初三，已经出嫁的女儿，要赶在送年后，带着丈夫和孩子回娘家，给父母拜年，答谢父母的养育之恩，回报老人家的风雨艰辛。
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。
如今，我和老伴已经做了姥姥、姥爷，童年已成为我们遥远的回忆。我们有两个女儿，每到这一天，“姥姥、姥爷”不绝于耳，一家人欢聚在一起，畅所欲言，谈笑风生，尽情享受着天伦之乐。
傍晚，我们恋恋不舍地将女儿、女婿、外孙女们送到门外，在挥手告别那一刻，我突然隐隐地感到，世上所有的爱都是为了相聚，唯有父母的爱是为了分离。我敢说，那是任何爱都无法比拟的最博大、最无私、最深沉的爱。
过年真的很累，年前的忙碌已使人精疲力竭，从初一开始，每天除了要接待络绎不绝前来拜年的亲友，还要带上礼品，走亲访友，七大姑八大姨，该去的一家都不能少，只是再累心里也高兴。男孩子们还不时地惦记着回家放上一通鞭炮。这过年啊，过的就是传统，就是味道，就是气氛。
绵延不断的鞭炮声，一直延续到正月十五元宵节。
可以说，元宵节是行将结束的春节的又一个高潮，然而无论多么热闹，也难掩人们对告别春节的不舍。春节像陈年老酒一样醇香、醉人、绵长，不论你走到哪里，都忘不了这浓郁、美丽的乡愁。元宵节则是人们对春节留恋的咀嚼和回味。
无论时代如何变迁，中国人不变的是情，是根。春节的传统文化，传达出来的精神是民族团结、友爱。这些古老的传统文化已经深深地扎根在中华民族的血脉里。
第二篇：记忆中的春节散文
每年，在大雪纷飞的时候，山南海北、四面八方的游子都会不约而同地赶回家，历尽千辛万苦，亲赴一年一度迎春的盛典，只为了一份亲情、一种温暖、一场团聚、一次欢庆。那是中华民族世代相传的最古老、最隆重的节日。接下来小编为你带来记忆中的春节散文，希望对你有帮助。
春节，是中国人最浓郁、最美丽的乡愁。
春节的帷幕，是从农历腊八那天缓缓拉开的。
吃过腊八粥，人们便开始紧锣密鼓地置办年货。小时候，每当春节临近时，我就像个跟屁虫似地跟在我的父亲身后，在如织的人流中穿行在市场和商店中。我的父亲不时地从口袋里掏出一张纸来，看看预先在上面写好的要买的东西。无论走在大街，还是小巷，你都会从人们怀里抱着的衣服鞋袜，手里提着的鸡鸭肉鱼，或篮子里装着的食品糖果里，感受到沁人肺腑的那种浓浓的年味。
腊月二十三过小年，那是春节的一次热身。每到这一天晚上，我都会屁颠屁颠地帮着我的父亲把上一年接来的灶王爷的神像，从厨房的墙上请下来，然后到室外摆上糖瓜等供品，我的父亲虔诚地点上香火，点响几个“二踢脚”，送灶王爷上天“述职”，俗称“辞灶”。传说灶王爷是玉皇大帝派到人间来探查世情的。人们用熬熟的麦芽糖制成糖瓜，“贿赂”灶王爷，拜托他“上天言好事，下界保平安”；期盼着来年风调雨顺，五谷丰登。
扫过房子，便开始准备年饭了。比如杀鸡、炖猪头、灌腊肠啥的。腊月二十八二十九两天，家家户户都要蒸枣馒头、蒸年糕、炸面鱼、炸套环、炸丸子、炸鱼什么的。传统习俗里，讲究馒头要蒸两三锅，能吃到正月初五六，才算圆满。
梦里寻你千百度，春节终于姗姗来迟。孩提时代，我年复一年地板着手指数日子，热切地期盼着除夕夜的到来。
大年三十，无疑是春节的高潮。人们辛辛苦苦忙碌了一年，只为了这一天。虽然那时家里很穷，但童年时的春节是我一生的胎记，镌刻在我心里，成为我最幸福、最快乐、最美好的记忆。记得十一二岁时我就能帮母亲剁饺子馅，准备年夜饭了；下午还要帮我的父亲贴年画、贴春联、贴“福”字。全家人忙得不亦乐乎，屋里屋外透着迎接新年的喜庆气氛。
傍晚，人们要在案桌上供上仙逝祖辈们的牌位，摆上鸡鸭鱼肉、点心水果等供品。年夜饭前要点上香烛，祭天地，祭祖宗，接财神爷、灶王爷……祈求祖先和神灵的保佑。这不是迷信，而是民族的传统年俗。
当我的父亲陪我在院子里放完迎年鞭炮，回到温暖的家里，大盘大碗的菜肴和热气腾腾的饺子摆上桌子时，年夜饭就开始了。全家老小围坐在一起边吃边说，边喝边笑，大家频频敬酒，相互祝愿，其乐融融，其情绵绵。
“哎哟，我吃出钱来了！”我的父亲惬意地说。他常常第一个从饺子里吃出硬币来，大家便兴高采烈地举起酒杯祝贺我的父亲：“恭喜发财！”这也是全家人共同的心愿。随后有人从饺子里吃出枣、吃出糖、吃出花生……其实都是事先包进饺子里的，旨在庆贺大家新年有个好彩头。这是一年中最丰盛、最温馨、最令人留恋的家宴。
室外鞭炮噼里啪啦，星光闪烁，震耳欲聋；烟花腾空四起，映红天际，硝烟味弥漫着夜空；夹杂着孩子们的欢笑声，交相辉映，神州大地被淹没在春节热烈欢快的氛围里。
爆竹是男孩子们的最爱。我的父亲年前不定哪一天从外面回来，会突然从提篮里拿出两挂小鞭、几扎滴滴金和几个又粗又大的红皮爆竹，笑眯眯地递到我手里，给我一个意外的惊喜。我常常乐不可支地旋即跑出去，与小伙伴们夸耀上几句。不过，我的父亲总是不放心，每次都要陪着我一起放鞭炮。
爆竹无疑是春节钟情的歌者，它肩负着神圣的使命，散发着浓烈的年味，一如雄鸡报晓的啼鸣，它是报春的惊雷，是春节交响曲粗犷高亢、感天动地的男高音。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这是王安石描写春节的诗句。诗中典型的意境，鲜活的细节，构成了一幅乡风民俗的绚丽画卷，流传千古，至今还为人们津津乐道。
吃完了年夜饭，便开始“守岁”。除夕之夜非同寻常，“一夜连双岁，五更分二年”，“守岁”是古往今来的文化传统，是辞旧迎新最古朴最温存的守望。全家人团聚在一起，喝着茶水，吃着瓜子、水果，抽着烟，拉着家常，彻夜不眠，以待天明。其实，话里话外人们说的都是对过去岁月的回顾，和对美好未来的向往。
“守岁”时，我和弟妹们会心满意足地换上新衣服，喜形于色地站到镜子前打量自己；我的父亲满面春风地分给我们压岁钱，而压岁钱一定是我的父亲精心准备好的崭新的钞票。那个开心劲简直无法用语言来形容。
除夕夜，在期盼中人们内心还有一种敬畏。父母常常压低声音神秘地告诫孩子们，不许大声说话，更不能说不吉利的话，不得弄坏家里的东西，弄坏了东西会不吉利。我和弟妹们总是小心翼翼的，生怕说错什么或做错什么，说话时轻声细语，仿佛声音一大，就是不敬，就会惹怒无处不在的神灵。
不过，小时候我和弟妹们“守岁”，往往熬不到天明，便脱下新衣服叠得整整齐齐地放在枕边睡去。
文化大革命期间，各级要求抓革命，促生产，移风易俗，过革命化春节。然而，一纸通知终究抵挡不住几千年的文化传统，“”，拨乱反正，春节习俗愈加红火起来。
现代社会为除夕夜赋予了新的形式和内容。始自1983年的春节联欢晚会为亿万家庭所喜闻乐见，电话、短信、微信、微博等沟通方式也早已融入到人们的生活里。
大年初一清早，人们便踩着一地花花绿绿的炮屑纸，给长辈和亲友们拜年去了。孩子们身上穿着新衣，兜里装着压岁钱，嘴里含着奶糖，脸上挂满微笑。到处张灯结彩，一派节日景象。“过年好！”的问候声此起彼伏，不时地从街头巷尾、这里那里传来。
幸福的时光总是美好而短暂的。仿佛新年才刚刚开始，眨眼功夫，初二晚上或有的地方初三早晨的送年仪式便悄然而至。按照传统习俗，吃完送年的饺子，就算送走了新年。小时候我总感觉新年的礼仪太过仓促，还没尽兴呢，就把新年送走了，心中不免有些失落。
其实，古人对新年的安排蕴含着深意。
走娘家，便是春节习俗里最温馨、最甜蜜、最崇高的日子，正如一位学者说的，那“是一个巨大的人伦美丽”。
正月初三，已经出嫁的女儿，要赶在送年后，带着丈夫和孩子回娘家，给父母拜年，答谢父母的养育之恩，回报老人家的风雨艰辛。
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。
如今，我和老伴已经做了姥姥、姥爷，童年已成为我们遥远的回忆。我们有两个女儿，每到这一天，“姥姥、姥爷”不绝于耳，一家人欢聚在一起，畅所欲言，谈笑风生，尽情享受着天伦之乐。
傍晚，我们恋恋不舍地将女儿、女婿、外孙女们送到门外，在挥手告别那一刻，我突然隐隐地感到，世上所有的爱都是为了相聚，唯有父母的爱是为了分离。我敢说，那是任何爱都无法比拟的最博大、最无私、最深沉的爱。
过年真的很累，年前的忙碌已使人精疲力竭，从初一开始，每天除了要接待络绎不绝前来拜年的亲友，还要带上礼品，走亲访友，七大姑八大姨，该去的一家都不能少，只是再累心里也高兴。男孩子们还不时地惦记着回家放上一通鞭炮。这过年啊，过的就是传统，就是味道，就是气氛。
绵延不断的鞭炮声，一直延续到正月十五元宵节。
可以说，元宵节是行将结束的春节的又一个高潮，然而无论多么热闹，也难掩人们对告别春节的不舍。春节像陈年老酒一样醇香、醉人、绵长，不论你走到哪里，都忘不了这浓郁、美丽的乡愁。元宵节则是人们对春节留恋的咀嚼和回味。
时代在变迁，不变的是真情。这些古老的春节习俗，浸透着纯朴的民风，蕴含着民族的智慧和情感，彰显着人们的精神寄托和生命追求。几千年中华文明积淀下来的这些文化基因，早已渗透到我们炎黄子孙的血脉里。
第三篇：过年的记忆的散文
如今过年，可以一边看春晚一边吃年夜饭，或者就邀上朋友去健身，也或者就是全家去旅游。可在以前，人们过年为的是改善生活。年还没到，人们就开始忙着采购年货，准备把好吃的、好穿的都集中到春节这几天。那时候过年，确实不同于平常的日子，因此年味也浓。如今，生活条件好了，人们不再为吃穿发愁，平时的生活就像过年，春节期间的衣食住行与平时没有多大区别，因此感觉到春节的年味淡了。春节期间人们除了沿袭过去的贴春联、放鞭炮、吃饺子之外，一些习俗已经开始渐渐改变，即使是向长辈拜年，向朋友问候，许多人也是通过电话、短信等传达，年味好像真的淡了。也有市民表示，所谓的年味淡了，正是人们在物质生活极大丰富的今天，由于缺少精神上的欢愉，让自己感觉无所事事的结果。
虽然过了小年腊月二十三，快到了过年的时候，但还感觉不到一点的年味，可能是生活提高了、现代了，不需要像过去那样忙年了，其实过年就是一个边忙边过的过程，过程简单了，年味也就变淡了。我生长在农村，五十年代末参军离开家乡，几十年过去了，想起那时过年的情景，心中总有一番别样的怀念。
在五十年代，一进腊月，家家户户就开始忙过年。母亲们要提前给孩子们做过年穿的新衣服，孩子多的，做几件衣服鞋子也是很费力耗时的针线活，母亲们常常熬夜赶活。那时候经济条件不够好，除了一些年龄大点的女孩子买块花布做衣服外，大多数都是自己织、自己做的粗布衣。条件好点的可能做一身，条件差点的可能做一件，再不行就作双新鞋，总之，过年是个喜庆事，得有点新气象；现在看起来那时穿戴很土气，其实那时没有这种感觉，因为农民祖祖辈辈都是这么过来的。
再就是离年还有十天半个月，就开始磨白面，因为那时候不但没有打面机，石磨也不是家家户户都有，记得我们那个村三十多户人家，只有两盘石磨。我们家有一盘，逢到过年，半个月石磨不会闲的，有时夜里也在磨面。有牲口的用牲口拉磨，没牲口的就人推磨。一家就得磨面半天到一天的时间。腊八前白面是一定要磨完的，因为过了腊八就开始蒸馒头了。
从腊月二十起，集市上开始卖年货了，特别是卖鞭炮的站在大车上，一边放一边吆喝：“不响不要钱，放了不贱卖”，谁家的鞭炮响的厉害，谁就卖的多，从开集到散集噼里啪啦响个不停，一家比着一家的放，七八里外听着就给刮风似的，很有过年的气氛。那时的鞭炮不像现在的那么小，一般和手指那么粗，单个放起来也是很响的，一般二十到三十头为一盘。男孩子们赶年集主要逛鞭炮摊，听听哪家的鞭炮响，买几挂自己玩的鞭炮。买年货是大人的事。
过年是孩子们最高兴的事，除了吃的好，还可以穿新衣服，更重要的是可以痛快地玩几天。那时学生是没有什么寒假作业，更没有什么补习班，衣兜里装上几个鞭炮，找几个小伙伴一起比谁的鞭炮响；或者用钉子把一个鞭炮的屁股捅个眼，把另一只鞭炮的捻子塞进去，再用纸把两个鞭炮卷紧，再用秫秸夹着放，就成了“二踢脚”，每成功一次，高兴的也是手舞足蹈；当然集市上有卖二踢脚的，只是觉着太贵不舍得，自己动手做，自娱自乐。
到了年三十，就要正式开始过年了，早晨起来先把院子扫的干干净净，把饺子馅调好、春联贴好，然后男人们到祖茔地，在每个祖坟前念叨着烧元宝，请祖宗回家过年，再放几个鞭炮，回到家里把家堂请出来挂在堂屋正中，摆上贡品烧上香。吃完午饭就开始包饺子，太阳还没落山鞭炮就噼里啪啦地响起来，开始吃晚饭了。晚饭后，锅里要放上馒头与花糕，除夕不能空锅，意味着来年不愁吃喝、生活幸福。然后在堂屋当门墙上贴上老天爷，父亲还要贴上“孔圣人的牌位”，內间里贴上赵公元帅、屋外墙贴上玉皇大帝、厨房里灶头旁则贴上老灶爷，然后在各神位及家堂前点上蜡烛和香，再烧一对元宝。大门和堂屋门前地上要橫放着一根木棍，名曰“挡门棍”，一是把孤魂野鬼挡在门外，二是挡住财宝不外流。家堂一般是供在本族长支、或者本支辈分最长的家中，家中没有家堂的，男人吃完饭后提着装有元宝、香、酒壶、酒盅的篮子，到供有家堂的家中先行祭拜一下。那时农村没有电，更没有电视，只能听听有线广播里的节目，孩子们到街上玩一会、放几个鞭炮，就回家睡觉了。十六七岁的男孩子也有几个人在一块喝酒的，但不多，几乎没有不睡觉过“囫囵年”的，主要是天太冷、夜太长。
大年初一当然是过年的重头戏，有一种说法叫“过年起得早、来年过得好”，特别是刚结婚的、家有高辈分老人的、有半大小伙子的家庭起的比较早，一般三四点钟，反正鞭炮响个不停也睡不着了。年五更还有些禁忌，一是不出太阳不能倒洗脸水，防止把“财”倒出去，所以一家人只能用一盆水洗脸了；二是吃不完饭不能开大门，可能是觉着人家来拜年了，还吃着饭不大好看吧，这也是家里有家堂、高辈分老人不能起晚的原因。吃完饭，给各神位点上香、烧完元宝，全家给家堂祖先磕头，然后晚辈给长辈磕头，再开大门接待街坊邻里拜年。如果家中没供家堂、没有高辈老人，就得出去拜年了。先去供有自家祖先的家中，再去供有本族近支祖先的家中，再去其他高辈老人家中。拜完年天就差不多明了。天明之后男人们一般不再拜年，该妇女们领着小孩子拜年了，嘁嘁喳喳满街是人，碰巧遇见个高辈分年长的，一说拜年一跪一大片，也算是过年一景吧。磕头拜年的方式在中国延续了几千年，从正面理解也有其积极的一面，比如街坊邻居因琐事不和、按风俗又该着拜年的，借拜年的机会矛盾就化解了，有利于和睦相处。到了八九点钟，拜年活动基本结束，娱乐活动开始。那时娱乐主要是小孩放鞭炮玩，大人当骨牌，会打扑克。
从初二开始走亲戚，先走重要的、再走次要的，先走新亲戚、再走老亲戚；亲戚多的早晨走一家、中午走一家；走亲戚的礼物一般是自家蒸的馒头、菜馍、花糕，再加上两封馃子（点心），如果是新亲戚礼物当然要重一些，一般到初六走亲戚拜年就结束了。
初七送火神爷，这是男人们的活动，很是热闹。就是到各家收集磨秃了的刷锅用的炊帚疙瘩、破篦子，然后绑在木棍上作为火把，到了晚上几个男人举着几个火把向村南的芦苇塘走去，还一边放着鞭炮，等到了芦苇塘边，就把火把扔进芦苇塘里，意思是把火神送到水里去，就不发生火灾了。
一晃到了正月十五，孩子们看中的有两件，一是再次改善一下生活，一是晚上看焰火。那时候我们那里大多数的人并不知道正月十五叫元宵节，没见过、更没吃过元宵，按着自己的习惯过；早晨还是吃饺子；中午再吃一顿白馍、白菜炖猪肉，就等着晚上的焰火了。晚饭后天一黑，孩子们手里拿着蜡烛上街了，大街上烛光点点很有点万家灯火的味道；当然玩的不只是蜡烛，还有能断续滴出火花的“滴滴鸡”、放着满地窜的“出溜子”、带着小尾巴能上天的“小起火”；还有的用从杀猪的那里弄来的猪蹄甲，里面放上生猪油，再按个捻子，点着后当蜡烛玩。当街上站满了人时，就开始放“起火子”，有时还放几炮铁铳，晚上十里之外都能听见；现在常见的礼花弹那时没见过，那时民间有“花篮”，就是把木炭、砸碎的犁铧（生铁的）装进一个铁丝拧的笼子里，用木杆子和绳索与铁笼子连起来，点着木炭后两个人晃着木杆使铁笼子转起来，迎风一吹炭火把碎犁铧熔化，铁汁被甩在墙上溅出许多明亮的火花，好像梨花带雨甚是壮观。
过了元宵节，好像年已经过完了，其实正月十六还有故事。一是在太阳出来之前到村外跑一次步，名曰“跑百令”，寓意新的一年身体健康、不生疾病；二是结婚不满三年的媳妇回婆家，说是“十五不看婆家灯，看灯死公公；十六不看娘家火，看火死婆婆”，当然，如果公婆都不在了，也就不那么计较了，总之都是妨碍婆家。
二月二，龙抬头，万物复苏，春天真的到了，也算是一个与春节有点关联的节日。二月初一那天，把泡好的黄豆晾半干，然后把筛好的沙土放在锅里炒，沙土热了后，再把黄豆倒进去炒，炒好后把沙土筛掉、用簸箕簸干净，再拌上些盐或糖，晾凉后就可吃了，又酥又有点咸（甜）味，名曰“蝎子爪”，吃了可一年不近毒虫，人们出门兜里都装着“蝎子爪”，碰到人都互相尝尝，比比谁家的“蝎子爪”好吃；二是在院子里“撒围仓”，就是用草木灰一环套一环的圆圈，期盼新的一年仓满囤满、粮食丰收，再画出爬仓的梯子、撒上芝麻秸秆，寓意生活节节升高；二日早晨要吃年糕，还是期盼年年升高的意思，就是用黍子面掺上熟地瓜、做成小饼放在油锅里煎，吃起来又香又甜又黏；有顺口溜说：“二月二，闹吵吵，家家户户煎年糕，新媳妇拿着小锅铲，老婆婆弓着老腰把锅烧”；早晨除了吃年糕，还要喝面棋儿，寓意“起”、发家的意思，不能喝面条，一说面条是龙须，二说喝面条易遇到蛇；到了晚上屋里不能点灯，说是老鼠今晚娶媳妇，点着灯就娶不成了，不能坏了老鼠的好事。
过完了二月二，年货也吃完了，年真的跑远了，该干什么就干什么去了。孩子们带着遗憾、更带着遥远的期盼，期盼着下一个新年快点到来。
第四篇：小时候过年的记忆散文
叙事散文以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。下面是小编收集整理的小时候过年的记忆散文，希望对您有所帮助！
小时候过年的记忆散文
（一）我小时候最喜欢过年了，刚过完年就又盼着过年，可是盼呀盼呀又总是盼不到，那时候，对过年之所以有这样的渴望，其中自有许多欢乐和诱惑，比如过年能换一身新衣裳，扎起红灯笼，吃糖块等等。
对于我来说，小时候过年最大的诱惑，莫过于能吃上几天好年饭。在那个年月里，农民们一年四季吃粗粮，喝稀饭，只有年傍时家家户户才能杀上一口猪，然后到河岔子里刨上一些冰块冻上，到过年时才拿出来放到锅里炖熟，蒸上几碗红焖肉吃，腊月二十九，家家户户都要蒸上一锅白面馒头，似乎辛苦一年为的就是在过年这几天能吃上几顿像样的饭菜。因此每逢进了冬月，我就拽着母亲的衣角问：“啥时过年呀？怎么还不过年呀？”母亲就教我背这首儿歌：“小孩，小孩，你别馋，过了腊八就是年，小孩小孩，你别哭，过了腊八就杀猪。”这首儿歌我不知背了多少遍，儿时盼年的心情就可想而知了。也别说腊八一过，家家户户就开始忙活起来，杀年猪的杀年猪，淘米的淘米，压碾子的压碾子，压成面后发了一大缸，然后又烀一锅豆馅，村里其他人家也是一样，为过年忙得脚打后脑勺儿。小年一过，就是另一番景象，家家户户从合作社买来年画，找人写对子，贴春联，小女孩扎上红头绳，涂着红脸蛋，小小蛋子们也穿上新衣服，跟在爹的屁股后，忙着往家里倒腾着年货，那情景甭提多热闹了。
我家过去的日子比较穷，我们兄妹4个，过年时母亲最多能蒸上四、五锅馒头就不错了。
如果做了豆腐，母亲总要把豆腐渣用猪油炒熟了让我们吃掉，那几锅白面馒头就像是给我们兄妹的诱饵，有时哈拉子淌得老长。小时候，母亲的第一锅馒头蒸出时，就打发我向邻家去送，可是盘中的三个馒头送到邻家时常常只剩两个，另一个早在途中噎进了自己的肚子里，但不论怎样，年三十晌午，按常规饱餐一顿馒头，吃几块肥猪肉还不成问题。夜里守岁到12点便开始接神，然后家家户户燃放鞭炮，放完后，全家老小围着炕桌吃上一顿香喷喷的肉馅饺子。
小时过年令人兴奋的还有压岁钱，然而压岁钱是有代价的，那就是磕头拜年，家乡辽西小村的拜年也有很多规矩，一般是年三十晚上在自家拜，初一在本村拜，初二开始才提上两包果子，两瓶酒等四合礼去拜亲戚，那时我小，反正比我岁数大的无论是长辈还是同辈，我见了就猛磕一个点儿，现在想起来都憋不住想笑，不过那时的压岁钱数目很小，就一、二块钱，不像现在一出手就是一、二百。小时候过年我总共才能得到十几块，这就十分高兴了，不停地把那些嘎巴响的毛票数来数去，有时还向小伙伴们显示显示，晚上睡觉也要压在枕头底下，这并非我小时那样看重钱财，而是家中实在穷呀！我上面还有哥哥，姐姐，家里供不起读书呀！记得我上一年级时的学费大部分要靠过年得的几个压岁钱来支付，不磕那么多响头，当年如果没有那十几元压岁钱，我的学生时代也许会过早的结束。
现在对过年虽说没有儿时那么渴望，但童年时过年的那种乐趣，回想起来却常常使我醉在那甜蜜而又带着几分怅然的情绪里，我怀念故乡的过年，更留恋那失去了的童年的纯真和欢乐
小时候过年的记忆散文
（二）要过年了，有人问，年货都备齐了吗？我说，如今过年不用备年货。现在与小时候相比较天天都是过年，想吃什么就吃什么。
现在过年，已没了曾经的那份期待，只有应付的感觉。年，似乎只是一个节日的标志而已。
我怀念小时候的年，那时候过年才有年味，小孩子掰着指头盼望过年，大人们感叹着惧怕过年。进了腊月我们就开始数日子了，好像过年是一个很遥远的很难到达的目的地。对于我们这种期盼焦急的心态，父母们总是深深的感慨，母亲经常说的一句话就是，年节好过，平常日子不好过。我对他们的态度很不理解。现在我终于可以理解母亲这句话的深刻含义了。他们之所以感慨颇多，年，一天就过去了，而平常日子，是要天天过下去。柴米油盐酱菜茶，家里人口多，日子就要精打细算才能撑得下去，一旦有个天灾人病，对一个家庭就是无穷尽的打击，计划经济，计划不好，平常日子就是不好过。
太多太多的东西流失在了岁月的深处，如果非要找寻一点可以感动的画面，那就是春运涌动的回乡大军，那份拥挤，那份期盼，还有那些喜悦都会在每一个年关的记忆中交织着澎湃的心。
回家，为了团圆，一家人在一起的时候才感觉像个年。
一年了，你在你的路上奔跑，我在我的路上行走，那份急匆匆繁忙的生活让我们淡漠了彼此，也疏离了情感。然而“年”的呼唤，各自从不同的方向奔赴家中，有爸妈的地方就是家，说一说这一年的悲与喜。举一举手中的酒杯饮下岁月的风雨。我们是一家人，相亲相爱，不离不弃。年，凝聚着亲情，让我们一生一世不管走多远，都能记得回家的路。现在的孩子对过年已经没有我儿时的那份期盼了，我记忆中的年，真是有很多兴奋、渴望和敬畏，总之，心里满满的都是激动和热情。
进了腊月，母亲就开始张罗了，泡上黄豆，去豆腐坊做两板豆腐，放在仓房里冻上，等着过年的时候吃。做完豆腐，开始蒸豆包、蒸馒头，炸油条、炸麻花，炸好大两箱子放在仓房里储藏。冻梨蛋子、冻柿子和花红果肯定是要准备的，富裕的时候还买一些山楂，母亲会沾冰糖葫芦，给我们来点意外的惊喜。
记得有一年，母亲沾了好多串冰糖葫芦，看着真可人，晶莹透明的糖色，还有山楂本身红红的果，看着就好吃的直流口水。母亲说冻好才能吃。于是，母亲便把沾好的冰糖葫芦放在院子里的桌子上，好了，就等着明天冻好再吃吧。
第二天早上，弟弟第一个就冲出屋门跑到院子里要吃冰糖葫芦，接着就听见他狼哇的哭喊了起来，妈，糖葫芦一串都没有了……
我们一家人都跑到了院子里，桌子上空空的，沾好的冰糖葫芦一夜之间不翼而飞了，连点渣渣都没剩下。
首先，一个小林场不过一百多户人家，淳朴的山里人家，都夜不闭户，不会有贼。
这时，母亲进屋点上一支香，双手合十口中念念有词。我不解其意。父亲便把她拽回了屋里，别神叨叨的了，明摆着都让耗子吃了吗，这院子里有耗子，别影响了孩子们，没了就没了。
总之，那一年母亲沾好的一大堆糖葫芦我们没吃着。
腊八粥、二十三祭灶、请祖宗，贴对联、挂灯笼、包饺子，这些按部就班的事情在一辈又一辈人的手中延续着。
腊月初八，是盼年的第一站。俗语也常说“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年”。这天的早晨要熬一锅粥，粥里要有八样粮食，那时候要筹够八样粮食可真不容易，大枣是不可缺少的。大枣不好买，供销社里没有卖的。
邻居董婶子家是山东人，老家来了亲戚带来了大枣和香油。乡里乡亲的谁家来了亲戚，有什么好吃好喝都互相送一些。董婶家及时的送来了大枣，有了大枣和几样米就可以熬腊八粥了。黏稠的粥在锅里翻滚着，鼓起无数的泡泡，浓浓的香气弥漫在清冷的空气里，似乎已经闻到年的味道了。
腊八过后就要准备杀年猪了。母亲每年都是春天的时候抓两头猪仔，精心的喂养一年，家里供应的粮油都不够吃。猪喂得膘肥体壮，全家人一年就指望杀猪熬上一缸猪油，加上供应的豆油够吃的了。
我记事时候起，每一年到了腊月二十三的这一天，母亲都要准备“送旧”和“迎新”的仪式。送旧是扫房。母亲个子矮小，这些活都是父亲干，他操着一把大扫帚一下一下地清扫着尘土，扫完之后开始粉刷墙壁。邻居大婶有时间也过来帮忙糊棚。母亲在厨房准备祭灶的东西。
大半天的功夫下来，父亲身上都挂满了灰尘和白灰点子，还有糊棚落在身上的浆糊，看着父亲灰头土脸的样子很狼狈。可回头看看屋子虽然还有一股淡淡的潮湿味，此时却已经炔然一新了。
糊窗户缝的事情我也能帮着做，把破旧的窗户纸和窗花撕掉，搞破坏的事情总是比做一样事情省劲的多，将遗留的那些纸屑刮干净了，天寒地冻的，手被冻的红红肿肿。北窗户糊上母亲从商店买来的窗户纸，屋里虽然烧的很暖和，北风呼啸的时候还是窗户纸挡风。朝阳的前窗户粘上窗花和卦钱，各式花色品种都有，最重要的是年年有余，既温馨又有要过年的感觉，看后生起一种喜悦。
到傍晚要祭火送灶王爷。这一个很复杂的过程，父亲准备好一堆大小匀称的火碳，然后从各个不同的方向三块砖头，南面留门。里面塞上火炭和碎柴禾。据说要垒到九层，然后点燃九个小灯，磊到了顶部的时候盖上一块木柈子闭合，看着像一个塔状，寓意年年旺运齐天。然后，把那张贴了一年经过烟熏火燎的灶王爷的像烧掉，并将祭品也投入旺火里烧，口中念念有词，祭火用红筷子还绑着红绳，母亲说我们家族之所以这样祭祀，是因为火代表着一个家族的兴旺。再把新的灶王爷像继续供上。烧完祭品后，全家才可以吃饭。
我心里琢磨灶王爷很是尽职尽责，整年累月地趴在锅灶边受着烟熏火燎，监督着家庭主妇做饭的时候是否偷吃或者浪费粮食，然后到了每年腊月二十三这一天就去天庭汇报一年的工作，母亲每年都会很虔诚的祈求他，上天庭好说多说赖话瞒藏。
东北的天气比较冷，除了夏天能吃到时令的蔬菜，到了冬天只能吃秋季储存的大白菜和土豆。我家每年秋季快要上冻的时候，父亲总是在菜窖里存着一大堆土，十一月初的时候就开始移到屋里，用一个大木槽子栽上的大葱、大蒜，到了年根已经长得绿油油，嫩生生的喜人了。父亲便坐在小板凳一苗一苗拔干净。拔完了再续着栽上，过了年正月还能继续吃。
印象中，整个腊月父亲和母亲都在忙，那时候他们还年轻，经历也旺盛。看着父母认认真真祭拜的样子直想笑。可现在，当我怀念起那些的时候却连灶门都找不到了，儿时温馨的土房早就不见了，搬进城里住上高楼大厦，看着宽敞明亮干干净净，想要虔诚地磕几个头也没了理由，那些曾经人世里的敬畏正在被一点点淡化，人的心与性情开始没遮没拦地狂放。
母亲常说腊月最短。其实是因为她们太忙，要做的事情太多故而感觉了时间的不够用。最年根几天开始潦烤猪头猪手，剁肉馅。父亲总爱问母亲够不够，母亲便说：多弄点，一年才一个大年，让孩子们管够吃，别小小气气的，正月还有亲戚来。剁好的肉馅也被冻了放到了仓房。
最忙的是二十九的这一天，母亲早早起来做好饭，父亲便要清扫院子了。虽然平时已经很干净了，可过年了，总要把一些犄角旮旯也清理清理，没用的破东西或者烧掉或者扔了。把几天前准备好灯笼杆竖起来，挂上大红灯笼。弟弟把准备好的两个冰灯找好位置，里面放上两只红蜡烛。然后开始贴对联，腊月二十九那天最冷，他们冷得一会儿跑回来凑到火炉子前搓搓手，一会儿又跑出去贴几下，跑慢了浆糊就冻了，就得用手悟着。到了傍晚，大红灯笼和两个冰灯都点上了，满院子一片红彤彤的喜庆。
忙完这些活，终于熬到了年除夕，早晨简单的吃一顿早饭，中午就开始忙活接夜饭，母亲大显身手煎炒烹炸，父亲带着弟弟去烧些纸钱请祖先，这时家里的供桌靠墙摆上，也挂起了保家仙的和众神牌位。供桌前摆着香炉和蜡烛，还有几样供品。有几样水果，带红点的馒头，整只的公鸡，白肉，豆腐之类。
母亲总是告诫我们不要趴在供桌上看，更不要念纸上写着古人的名讳。我们见到那东西只有敬畏的感觉，也有胆小的畏惧。
晚上了，母亲还在厨房忙活着，我们兄弟姐妹们早已围坐在了炕桌上，看着摆放满桌的大盘小盘，鸡鸭鱼肉，父亲端起酒杯。父亲这一辈子都爱喝酒，他干的活很累，北方冬天也冷，喝酒能暖身子。这积攒了一年的喜悦在这片火红的灯光下弥漫开来。好不容易，母亲也能盘着腿稳稳坐在炕上了，这时，才是一家团圆的年夜饭开始。饭后，收拾了碗筷，就要开始包饺子了，弟弟去找小伙伴玩了，邻居家的小伙伴过来串门，母亲又抓来好多瓜子糖果让他们吃。
每年除夕母亲都禁止我们女孩子出去玩，女孩子天生胆小。母亲说过年的时候阴府也放假三天，黑暗的角落里都有孤魂野鬼，以免撞上中邪。所以，我至今都记得这些事儿，一直也很忌讳，每年的除夕我连屋门都不敢出，怕得很。
伸手不见五指的黑夜里，连个星星都没有，这就是大年夜。孩子们不能乱说话，这可关系到一家人来年的运气。那时候不但没有电视，连电都没有，平时用的都是柴油灯，只有过年的时候才能买上几包蜡烛。大多数人家吃过晚饭就睡觉，早睡早起。过年就不一样了，屋里点上几只蜡烛，柴油灯新换过灯捻拨的亮亮的。
早睡已经养成习惯了，大年夜的晚上还是熬不住睡下了，睡到半夜三更的时候被母亲叫起来，晕晕乎乎的穿上新衣，感觉到神神秘秘的，来到供桌前给祖先磕头，烛火照耀着墙上的神位，好像看到了另一个世界。院子里黑得伸手不见五指，瞅哪里都瘆唠唠的，情不自禁的浑身直哆嗦。
谁知那时候的黑夜现在再也见不到了，现在的夜也不如过去黑了。头几天母亲就叮嘱过我们，大年夜千万不要大声说话，更不能说有忌讳的字眼。因为过年的这一刻，关系到一家人明年一年的时运。
夜半三更，下饺子，点鞭炮，终于，新一年的钟声敲响了，放下一切曾经的不快乐，用一颗美好的心许下新一年的愿望，一切，重新开始。
“接新神喽"。也许，这个世界本没有什么神，可是母亲的心中却有一尊万能的神，她信奉着她的神，也虔诚地敬奉着她的神。
而今，我虽然懵懵懂懂也从儿时的耳濡目染里学会了母亲的样子，年年这样虔诚地一样一样做着。我心里知道，神其实就是自己的心，敬畏着神灵就是敬畏着自己的心，时时提醒自己不要让心长出了杂草。
此时普天同庆，火树银花不夜天，真真实实一个热热闹闹的年。
过年这些事儿，我们是那么恭顺地循着母亲遗留下来的传统过着，不由自主就踩着了母亲的脚印一路走过来了，母亲用她那份人世里的虔诚教导着我们。我们姊妹依然传递下去。帝王有时说我，都什么时代还那么守旧。
折腾到了两三点，我们已经困得迷迷糊糊的了，就要睡了。初一早上天还没亮又被父亲叫起床了，母亲已经煮好了饺子。大年初一一定要早早起床，看看谁家的烟囱冒出第一屡炊烟，就寓意着这一年都风调雨顺。懒洋洋地起来，胡乱的吃几口，就穿上新衣服跑出去找各自的小伙伴。说什么去拜年，也就是到亲戚邻居家里去和人家要糖吃，到了谁家谁都会给兜里揣一些糖果和瓜子花生黑枣什么的。出来以后我们还议论人家哪个大方哪个小气。说着，笑着，窃窃私语着出了这家，下一家该是哪里，就这样，一个上午就过去了。
只不过现在，大家对很多的东西失去了曾经的热情，我不知道这是冷漠了，还是麻木了，可我却深深知道城市变得寂静了，大年的味道也淡了又淡。
那些年，总有许多关于“年”的味道让我回味着。
初二过了，初三就要迎喜神了。
父亲顺着喜神的方向把喜神迎回来，喜神，预示着一年喜气洋洋，喜事多多。想来，那也许是一种信仰吧，或是对美好的寄托。
人活在这个世上，有一些信仰总是好的。
这些年，尽管大年过得没了以前的热闹，也不够隆重，但很多东西还在城镇乡村的风俗之中残留着，这也是我喜欢回味儿时过年的重要原因。
平时来往少的人，只要是亲戚朋友，总会在正月去拜访一下，请一顿饭。你请完我，我再回请，有的人往往一个正月都在轮回着吃请。忙是忙了些，可人与人的心却拉近了。
时光，像流水一样不经意间就流经了几十年的岁月，转眼已人到中年。我想，生命中那些生动的记忆终将成了再无法触摸的怀念，日子过得越来越机械，大年也过得越来越生硬呆板。再也寻不到旧年那种在劳动与忙碌中获取的快乐。
然而，我还是期许着，就像母亲敬奉着她心中的神灵一样，我虔诚地敬畏着我们的生活，想说：过年了，把所有的忙碌与疲惫放下，一家人在一起过一个团圆年，多好！
还想说，记得在这人世里多留存一些感动，也多播撒一些美好，铭记着岁月深处那些美丽，就算风雨沧桑了年华，依然记得用一颗美好的心温暖着回忆。年味儿还得忆。哪怕年的味道慢漫变了，而人与人之间的情味不会变。
这辈子，我还是更加喜欢儿时的年，喜欢那浓浓的味道。
第五篇：春节的记忆散文
春节毕竟是最不如意的春节，先前老婆的计划是“东走走西看看”地过完这个据说中国人最喜庆的节日，然而，由于几十亿人的大迁移——永远塞车的道路，过夜排队买票的人群，拥挤的车站，长久的等待，我们不得不放弃早已定下的计划。还是窝在家里好一些，或许也能为这几十亿大军腾一点地方，让那恐怖的春运因为没有我们的参与少一些焦急和等待。
对于这个节日，如果以外出旅游的方式来度过，我觉得是对这个节日的亵渎，最起码，你不懂得这个节日的真正含意。幸好，父亲也能和我们在一起过这个节，这是我感到比较欣慰的。遗憾的是母亲却在弟弟那里过春节去了，孩子的外公也回老家去了，一家人还是没有得以真正的团聚。
我总以为，春节是最为美好的节日。这种认识可能源于儿时对春节的感悟，那些认识已经过去近三十年了，然而却一直根植于自己的潜意识中。那时的生活虽没有这样的富足，没有这样的奢华和丰富多彩，然而它却是最富于人情味的，最能体现中国传统文化的节日。对孩童时期的我们来说，它不仅充满着欢笑，更重要的是它让我们懂得孝道、尊崇、礼仪和敬畏。所以春节在我看来，不仅仅是一个节日，它更多的是一种文化，这种文化应该得到传承和保持下去。
小时侯生活在农村。生活条件的艰苦和辛勤的劳作，一年之中没有多少是空闲的时光。唯有这春节，能让父辈们放下手中的农活，关注于这样一个特殊的日子。
在印象中，家乡的春节是从腊月二十三开始的。这一天，家家户户都比较忙碌，全家总动员，一起动手把家里的卫生打扫一遍，特别是家里的厨房。据家乡习俗讲，这一天灶神要上天去，家里得打扫洗净一年中所有的尘土，让灶神轻快上天，以示对神明的敬畏，以求保佑来年家里诸事平安，这一天也称为“忌灶”。打扫卫生也叫“打扬尘”，小时侯，还流传一句童谣：“腊月二十三，家里洗锅碗，洗锅碗，刷板板，灶王菩萨好上天，保佑一年好平安”。
记得从这一天开始，父辈们就会告诉我们春节之中好多的忌讳。什么不得说脏话骂人，不得与人结怨，在别人家吃饭时不得窜门，吃饭时不得掉碗筷等等，很多很多禁忌。如果违反这种禁忌，来年就会不顺利的，这种禁忌要在元宵过了以后才能解除。
小时侯过春节是十分讲究的，也是十分小心的。然后就是请家里的长辈一起来团年吃个饭。我们小时候父辈们就请爷爷奶奶和外公外婆们到家里来，这是每个做儿女家都要做的一件事。据说儿女比较多的老人们要吃到大年三十，这也是儿女们必须做的一件事，无论你贫穷和富贵，这是必须的，因为这是为人儿女应尽的孝道。
其次是除夕和正月初一，这是春节的高潮。从腊月二十三起，家乡的鞭炮声响就会一直持续到正月，而除夕和正月初一最盛，那种热闹的场景，我觉得只有用空前来形容。直到现在，这种情形也再没有出现过。
于是就会有更多的讲究，大年三十父亲总会带我们贴春联和门神，教我们认识春联上的字。什么“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”之类的春联，我犹记忆在心。直到现在，我还记得曾经在老家门上贴的隋末英雄秦琼和程咬金的画像，他们的面貌虽凶神恶煞，然而却能保护家园，所以我一直对他们崇拜有佳，因为他们在我们幼小的心灵中代表的是正义和勇敢。
贴完对联父亲就会带我们去给已故亲人坟上烧香，好让我们知道每个已故亲人的坟茔在哪里，还会讲解已故亲人在世的事迹，以对亲人的缅怀。
正月初一是我小时侯春节期间最欢喜的一天。很早父母就会叫我们起床的（大约早晨六点吧，有时会更早），因为父辈们说，一年之计在于春，一日之计在于晨，这是一年的第一天，起得早是对来年一个好的期盼和对来年美好的生活的向往。然后就是跟父母依旧对祖先祭祀一番（这种仪式在家），我们小孩子得在祖先的神龛下跪拜，以求保佑我们。祭祀完后，全家便围着灶台包汤圆，这一顿汤圆还不准吃完，至少得留下一个，表示来年还得团圆。
然而最令自己兴奋的是吃过汤圆后，母亲就会把早已准备好的新衣服给我们穿上，从头到脚全换成新的。因为那时家里穷，只有过年才有一套新衣服穿，那时虽然穿的是的确良布，布鞋，然而对于我们而言，那是无比兴奋的事啊！
这一天，全家都得吃素，不得吃肉。一般在我们老家，人们早晨吃汤圆，中午吃面，晚上也吃面。据说这是有讲究的，这是一年的第一天，吃肉是对血肉生命的不敬，万物在这一天都是平等的，没有任何一种生命在这一天会把另一种生命当食物吃掉。
初一之后，便是走亲串友，这种习俗一直到正月十五才能结束。一般每家人都得准备一天请亲朋好友来家聚一下，摆上好酒菜请他们来吃一顿的，以示礼尚往来，同时也表示感情联络——但绝对是纯朴的、无欲的、发自内心的、充满了人情味；让人不仅感到人间的温暖，同时也懂得世间情谊的珍贵。
小时侯的春节，虽是贫寒的，然而却是丰满的；没有世俗的欲念，有的是亲情的温暖；没有短信群发的祝福，有的是走亲串友的真情笑脸；没有打不完的电话，有的是敬上父母的那一杯土酒。如今这样的一个春节，少许了多少文化，少却了多少禁忌，又少了多少敬畏，正因为如此，这世界却多了这么多浮躁与暴戾，充满着虚伪、贪欲与恶行，一个渐渐失去禁忌和敬畏之心的节日，何来道德与孝道，哪还有多少温情和礼仪？
当元宵夜的鞭炮依然在窗外响起时，然而春节已不是昨日的春节，洗漱掉这一身的年味，早早睡去吧！只希望来年会过得更加美好，希望爱我的人和我爱的人在新的一年更加平安、健康！
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