陶侃母教子文言文翻译[合集五篇]

第一篇：陶侃母教子文言文翻译

陶侃是东晋的大将军,对国家来说,他是栋梁,对老百姓来说,如同父母,世人敬重他.本文为大家整理了陶侃母教子文言文翻译，仅供参考！

【原文】

陶侃母湛氏，豫章新淦人。初侃父丹聘为妾，生侃。而陶氏贫贱，湛每纺绩赀给之，使交结胜己。侃少为浔阳县吏，尝监鱼梁，以一封鲊遗母，湛还鲊，以书责侃曰：“尔为吏，以官物遗我，非唯不能益我，乃以增吾忧矣。”鄱阳范逵素知名，举孝廉，投侃宿。时冰雪积日，侃室如悬磬，而逵仆马甚多，湛语侃曰：“汝但出外留客，吾自为计。”湛头发委地，下为二髲，卖得数斛米。斫诸屋柱，悉割半为薪，锉卧荐④以为马草，遂具精馔，从者俱给，逵闻叹曰：“非此母不生此子。”至洛阳，大为延誉，侃遂通显。

【译文】

陶侃的母亲湛氏是豫章新淦人，早年被陶侃的父亲纳为妾，生下陶侃。陶家穷困，湛氏每天辛勤地纺织供给陶侃日常所需，让他结交才识高的朋友。陶侃年轻的时候当过浔阳县衙的小吏，曾经掌管鱼市的交易。有一次他派人送给母亲一条腌鱼，湛氏将腌鱼退回，并且写信责备陶侃说：“你身为官吏，假公济私把鱼拿来送给我，这不但不能让我高兴，反而会增加我的忧愁。”鄱阳的范逵以孝闻名，被举为孝廉。一次他投宿在陶侃家，正好遇到连日冰雪，陶侃家中空无一物，而范逵随行仆从和马匹很多，湛氏对陶侃说：“你只管到外面请客人留下来，我自有打算。”湛氏剪下自己的长发，做成两套假发，卖出去后买回来几斗米，再将细屋柱砍下作为柴薪，然后将睡觉用的草垫一割为二，作为马匹的粮草，就这样准备了丰盛的馔食，周全地招待了范逵主仆。范逵后来知道了这件事，感慨地说：“没有湛氏这样的母亲，是生不出陶侃这样的儿子的。”到了洛阳之后，他对陶侃大加赞赏，极力推荐陶侃，后来陶侃终于出人头地。

【注释】

①孝廉：当时一门选举科目的名称，推举能孝顺父母、德行廉洁清正之人。

②悬磬：形容空无所有，喻极贫。

③髲：假发。

④荐：草垫。

第二篇：陶侃留客文言文翻译

陶侃留客记叙了范逵到陶侃家做客的过程。下面是小编想跟大家分享的陶侃留客文言文翻译，欢迎大家浏览。

陶侃留客文言文

陶公少有大志，家酷贫，与母湛氏同居。同郡范逵②素知名，举孝廉，投侃宿。于时冰雪积日，侃室如悬磬，而逵马仆甚多。侃母湛氏语侃曰：“汝但出外留客，吾自为计。”湛头发委地，下为二髲，卖得数斛米，斫④诸屋柱，悉割半为薪，锉诸荐以为马草。日夕，遂设精食，从者皆无所乏。逵既叹其才辩，又深愧其厚意。明旦去，侃追送不已，且百里许。逵曰：“路已远，君宜还。”侃犹不返。逵曰：“卿可去矣。至洛阳，当相为美谈。”侃乃返。逵及洛，遂称之于羊晫、顾荣诸人，大获美誉。

陶侃留客文言文翻译

陶侃年少时就有大志，家境却非常贫寒，和母亲湛氏住在一起。同郡人范逵一向很有名望，被举荐为孝廉，有一次到陶侃家作客。当时，冰雪满地已经多日了，陶侃家一无所有。可是范逵车马仆从很多。陶侃的母亲湛氏对陶侃说：“你只管到外面留下客人，我自己来想办法。”湛氏头发很长，拖到地上，她剪下来做成两条假发，换到几担米。又把每根柱子都削下一半来做柴烧，把草垫子都剁了做草料喂马。到傍晚，便摆上了精美的饮食，随从的人也都不欠缺。范逵既赞赏陶侃的才智和口才，又对他的盛情款待深感愧谢。第二天早晨，范逵告辞，陶侃送了一程又一程，快要送到百里左右。范逵说：“路已经走得很远了，您该回去了。”陶侃还是不肯回去。范逵说：“你该回去了。我到了京都洛阳，一定给你美言一番。”陶侃这才回去。范逵到了洛阳，就在羊晫、顾荣等人面前称赞陶侃，使他广泛地得到了好名声。

解释

1.酷贫：非常贫困

2.名：名望

3.语：告诉

4.但：只

5.悉：都

6.去：离开

7.已：停止

8.许：左右

9.还：返回,回来

10髲：假发

11：斫：用刀斧砍

12：荐：草编的坐垫

13：锉（cuo）：同“挫”，割

第三篇：陶母教子

陶母教子

陶母湛氏，是东晋名将陶侃的母亲，以教子有方、宽厚待人著称，与孟子的母亲、欧阳修的母亲、岳飞的母亲并称为中国古代“四大贤母”。

湛氏，出生于三国时期吴国的新淦县市南村（今新干县金川镇），家境贫寒，早年丧父，从小跟母亲学习纺纱织布。童年时的陶侃贪玩，读书不用功，湛氏用织布梭子启发陶侃，使其明白“光阴似箭，日月如梭”的道理，陶侃从此非常珍惜时间，发奋苦读，终于成才。

一天大雪，陶侃的朋友鄱阳孝廉范逵来访。陶侃因家贫，没有什么招待朋友，心中焦虑。母亲看在眼里，安慰他说，你只管留客吧，我会设法招待好你的朋友。她悄悄剪下头上的长发换成酒菜。又卷起铺床的干草切细，喂范逵的马。范逵事后感叹：“非此母不生此子！”

陶侃经人引荐去外地做官，临走时，湛氏拿出一个包袱给陶侃让他带上。陶侃到任后打开包袱，里面包着一坯土块、一只土碗和一块白色土布(俗称“河布”)，陶侃领悟了母亲的良苦用心，后来他在仕途上不负母亲所望，做到正直为人，清白为官，世代赞誉。

陶侃在寻阳做鉴察鱼梁官吏时，派人送一陶罐腌鱼给母亲。母亲把原罐封好交给送来的人退还，同时附了一封信责备陶侃，说“你做小官，拿公家的东西来送给我，不但对我毫无裨益，反而增加我的忧虑。”

教子惜阴、截发筵宾、送子“三土”、封坛退鱼乍等陶母教子故事，内容丰富、形象生动，展示了古代贤母湛氏善良敦厚、正直无私的高尚品德。陶母教子故事，从魏晋开始流传至今，在其故里新干更是妇孺皆知，脍炙人口。

第四篇：陶母责子文言文翻译

文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。下面是小编整理收集的陶母责子文言文翻译，欢迎阅读参考！

原文

陶公少时为鱼梁吏，尝以一坩鲊饷母。母曰：“此何来？”使者曰：“官府所有。”母封酢付使反书，责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非惟不益，乃增吾忧也。”（据《世说新语》改写）

译文

（晋朝人陶侃是东晋的大将军）陶公年纪轻时担任负责河道和渔业的官吏。（他）曾经把一坛腌鱼赠送给母亲。母亲说：“这是哪里来的？”使者说：“是官府所拥有的。”母亲将腌鱼封好并且回信，责备陶侃说：“你身为官吏，把官府的物品赠送给我，这样做不仅没有好处,还增添了我的忧愁啊！”选自《世说新语》

注释

1陶公：对陶侃的尊称。陶侃，字士行，晋浔阳人，陶渊明的曾祖。

2少时：青年时代。

3作：担任，任职。

4鱼梁吏:主管河道渔业的官吏。鱼梁，一种捕鱼的设施，用土石横截水流，留一缺口，让鱼随水流入竹篓一 类器具中。

5尝：曾经。

6坩鲊：坩，盛物的陶器。鲊，经过加工的鱼类食品，如腌鱼、糟鱼之类。

7反书：回信。

8官物：公物。

9见：表示他人的行为涉及自己。见饷：赠送我。饷:以食物送人

10非惟……，乃……：不仅……而且……（文言文固定句式）。

11乃：却，反而。

12也：语气助词，无实际意义。

境界

读《陶母责子》这一历史故事，要把握住陶母对儿子的严格要求这一崇高境界。陶侃“以坩鲊饷母”，出于孝敬老母。可陶母却深感忧虑，其原因是“以官物见饷”。所以陶母毅然“封鲊付使”，“反书责侃”。

启发

世上的父母都希望子女孝敬他们，但孝敬要公私分明。把公家的财务送给父母，这是不对的。陶母没有收下腌鱼，不贪图小便宜，并回信严肃的批评了儿子，这是母亲的教育有方。陶侃后来终成国家栋梁之才，这与母亲的教育有关。（选自 刘义庆.《世说新语.贤媛》）

第五篇：欧母教子文言文翻译

中华文化博大精深、源远流长，文言文更是多不胜数。下面小编带来的是欧母教子文言文翻译，希望对你有帮助。

欧母欧阳修之母郑氏，四大贤母之一，含义为宋欧阳修早岁丧父﹐母郑氏督教甚严﹐家贫无纸笔﹐尝以荻画地教子。事见欧阳修《泷冈阡表》。后因以“欧母”为称颂贤母之词。

“欧母”含义

宋欧阳修早岁丧父﹐母郑氏督教甚严﹐家贫无纸笔﹐尝以荻画地教子。事见欧阳修《泷冈阡表》。后因以“欧母”为称颂贤母之词。

“欧母”来源

欧阳修出身于封建仕宦家庭，他的父亲欧阳观是一个小吏。在欧阳修出生后的第四年，父亲就离开了人世，于是家中生活的重担全部落在欧阳修的母亲郑氏身上。为了生计，母亲不得不带着刚4岁的欧阳修从庐陵（今江西永丰）来到随州（今湖北随县），以便孤儿寡妇能得到在随州的欧阳修叔父的些许照顾。欧阳修的母亲郑氏出生于一个贫苦的家庭，只读过几天书，但却是一位有毅力、有见识、又肯吃苦的妇女。她勇敢地挑起了持家和教养子女的重担。

欧阳修很小的时候，郑氏不断给他讲如何做人的故事，每次讲完故事都把故事做一个总结，让欧阳修明白做人的很多道理。她教导孩子最多的就是，做人不可随声附和，不要随波逐流。欧阳修稍大些，郑氏想方设法教他认字写字，先是教他读唐代诗人周朴、郑谷及当时的九僧诗。尽管欧阳修对这些诗一知半解，却增强了他对读书的兴趣。

眼看欧阳修就到上学的年龄了，郑氏一心想让儿子读书，可是家里穷，买不起纸笔。有一次她看到屋前的池塘边长着荻草，突发奇想，用这些荻草秆在地上写字不是也很好吗？于是她用荻草秆当笔，铺沙当纸，开始教欧阳修练字。欧阳修跟着母亲的教导，在地上一笔一划地练习写字，反反复复地练，错了再写，直到写对写工整为止，一丝不苟。这就是后人传为佳话的“画荻教子”。

母亲为欧阳修的出众才学而高兴，但她希望儿子不仅文学成就出众，为人做事也要对得起自己的良心。欧阳修的父亲生前曾在道州、泰州做过管理行政事务和司法的小官。他关心民间疾苦，正直廉洁，为百姓所爱戴。欧阳修长大做了官以后，母亲还经常不断地将他父亲为官的事绩讲给他听。她对儿子说：你父亲做司法官的时候，常在夜间处理案件，对于涉及到平民百姓的案宗，他都十分慎重，翻来覆去地看。凡是能够从轻的，都从轻判处；而对于 那些实在不能从轻的，往往深表同情，叹息不止。她还说：你父亲做官，廉洁奉公，不谋私利，而且经常以财物接济别人，喜欢交结宾朋。他的官俸虽然不多，却常 常不让有剩余。他常常说不要把金钱变成累赘。所以他去世后，没有留下一间房，没有留下一垄地。她告诫儿子说：对于父母的奉养不一定要十分丰盛，重要的是要有一个孝心。自己的财物虽然不能布施到穷人身上，但一定是心存仁义。我没有能力教导你，只要你能记住你父亲的教诲，我就放心了。

【原文】

欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。

【译文】

欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。