第一篇:生命,在停止后延续美文(最终版)
她自懂事起就立志长大后要做一名护士,像所有那个年龄段的女孩子一样,她整日沉浸在对未来的憧憬中。因为在她眼里,像白蝴蝶一样翩飞于病房间,为患者解除痛苦的护士就是上天派来的天使,在从事天底下一项最神圣的工作。
她把自己的理想告诉了母亲,母亲笑了:“孩子,护士的确是一项伟大、神圣的工作,妈妈支持你。但你要知道,当护士是很辛苦的,每天忙忙碌碌不说,还可能面临病菌的侵害、患者及其家属的误解等……”
“妈妈,你所说的那些困难和危险我都不在乎。请您相信,我会成为一名优秀的护士的。我要尽力去挽救天下所有受病痛折磨的人!”
母亲抚摸着女孩的秀发:“傻孩子,世界上需要救治的人太多了,你一个人是救不过来的!”
“那我就一个一个地救,就像以前我在海水退潮后逐个救起滞留在海滩上的小鱼那样。是的,这样想和这样做都有点傻,你再努力也挽救不了海滩上所有的鱼和所有的病人,但多救一个就是一个,因为小鱼在乎,病人们更在乎!”
母亲被女儿的爱心深深感动了。
转眼间,女孩到了恋爱的年龄,她有了心爱的男友。男友也支持她做一名护士,女孩离护士职业更近了一步。
一切都是那么美好,生活像一朵美丽的月季花,在她面前慢慢绽放。
不幸是突然发生的,2006年12月的一天,男朋友骑着摩托车带着她出了车祸。她的男友身受重伤,但没有生命危险。而坐在摩托车后座上的她,头部和肺部受了重伤,濒临死亡的边缘。
在医院里,医生们尽了最大的努力。三天后,医院宣布她脑死亡……
此刻,痛失爱女遭受沉重心理打击的女孩的母亲表现出了坚强的一面:“我知道我的女儿活不了了。她自小就立志成为一名护士,就想为挽救他人的生命贡献自己的力量。那么,就让我们遵从她的遗愿,把她的器官移植给更加需要的人!”
这对母女是新加坡人,母亲叫萨尔蒂娜·阿卜杜勒·拉希姆,女儿叫西娅希达·赛义德。
西娅希达的心脏如今在一个患有心脏衰竭的50岁男子的胸腔里跳动。她的肝脏救了一名患有肝硬化的50岁的妇女,而她的肾脏救活了两名40岁的男子。女孩也成为新加坡首位捐献一个以上器官的穆斯林。她的母亲为生前立志成为护士的女儿“救了4个人”感到欣慰!
这个发生在2006年底的真实故事,震撼了人们的心灵,让世人对生命的价值有了更深层次的认识。是的,一个人的生命只有一次。但如果拥有一颗博爱的心,爱就会在所有感动的心灵中流淌和传递!生命就可以在他人的身上得到延续!
第二篇:生命的延续
生命的延续
最近更新了几次日志,描述的是个人的经历与心情,我还有什么好奢求的呢,妻子,女儿,父母扶持着这个家,女儿26个月,活沷好动,很可爱,经常逗的我们哈哈大笑,现在回想起在妇婴医院女儿出生的那一刻,那的确是一个生命的奇迹,我明白从此家里多了一个需要我倾尽一生之力去爱护的人,女儿在一天天长大,我也在默默的思考如何做一个称职的父亲,给她建立一个良好的家庭教育环境,塑造出健康的人格与价值观,让她在一个平静祥和的氛围中开心的生活,你会发现一个男人有了孩子之后性格发生的改变,真的。父母为了子女可以付出所有的一切。女儿其实是我生命的延续。
回忆过去,我似乎经历了很多,快乐,悲伤,失落,张扬,挫折,笑过也哭过。我发现自己是一个很感性的人,说心里话我不喜欢感性这两个字,我更喜欢理性,因为理性的人能理智的解决问题,头脑保持清醒,而感性的人可能就会感情用事,容易冲动。像我一个听泰坦尼克号都能掉眼泪的人性格中又带了几份多愁善感!无奈这些都是我没法改变的东西,性格终究决定了命运,我也不想去抗争什么,在未来的日子里我有很多规划,明年春天送孩子去幼儿园,她应该交些朋友了。我还准备明年带孩子出去旅游,大概在年中六七月份,让她去看看海,虽然她可能还不懂这些。但是这不重要。我只是希望在大海的怀抱中她的视野能够更加开阔。
心气平和的写了许多,该是结束语了,把过去的不开心都忘却。去迎接崭新的未来。朋友们,祝你们幸福。再见!
第三篇:爱,让生命延续
爱,让生命延续
高压:陈艳
俗话说:“一方有难,八方支援”。我们是高压车间和谐一家人,一人有难大家共同解决是我们永恒的信念,我们应该珍惜大家在一起的美好时光,为高压车间有难的家人贡献自己应有的力量。
在这个青春的岁月,命运却向年轻有为的小献同志开了个玩笑,让他在2012年患上了肾炎,且在2013年9月发展为重度尿毒症,病魔夺走了他对人生的梦想,剥夺了他对家人应尽的责任,让他的人生走向不幸,从此长期住院治疗,使本来不富裕的家庭不堪重负。然而在今年4月27日,因有合适的肾源捐献者,给一直病危的小献生命带来了希望,因此他在这一天接受了肾移植手术,但由于高额的手续费及后期治疗费,让他的家人再度陷入绝境。
立刻,高压车间书记——李学军积极向公司为小献争取救助的同时,也积极响应高压车间这个小家的全体成员为“小献”献出爱心。经过短短几天,全体成员们都积极献出自己的绵薄之力,为了小献筹集了几万元的善款,虽然是小小的一片爱心,但它却让小献同志的生命得以延续,让他感觉到他在与病魔抗争的同时不是一个人在战斗,而是让他感觉到身后有那么多默默地为他加油,支持他人。一份小小的善举,饱含了浓浓的爱意,让他感觉到心灵的慰藉。
5月13日清晨,李学军书记踏上了去往南宁的早班车,为正在医院治疗的“小献”送去公司及车间全体成员共同的一份爱意,希望这份小小的爱,能改变他的命运,希望他早日康复,回到高压车间这个充满爱的庭里。
第四篇:生命如何延续
生命如何延续
——遗体器官捐赠问题
在这个世界上,我们常常会思考如何才能延续我们的生命,但就算延年益寿,生命也
会有中终结的一天。可尽管如此,有这么一些人却以另一种方式让我们看到了生命的延续。20岁的花季女孩——岳阳,在病情恶化时,竟然绝食一周说服母亲,要捐献身体3项器官,希望能帮助需要的人重获新生;两位19岁和一位17岁的小伙子,分别因脑胶质瘤、脑干出血和特重型脑外伤医治无效去世,他们的父母决定无偿捐献出儿子的多个器官,用于救治需要器官移植的重症病人。3位捐献者共捐出6个肾脏、3个肝脏、2个肺脏、2个眼角膜,让10名器官衰竭患者重获新生、2名失明患者重见光明。这样的事例让人感动于生命的价值,更让发人深省。难道只有在重病之中才能体会到生命的真正价值,生命无法做到永恒,但生命的价值觉不仅仅是我们活着的这十几年,我们为什么不能像他们一样让生命不只在活着的时候实现其价值,在死后亦能得到其延续,达到其永恒呢?
器官(或遗体)捐赠与抗生素的发现被公认为20世纪的两大医学进步,而器官移植则更被誉为“21世纪医学之巅”。然而,很长一段时间以来,由于供体器官来源严重不足而需要接受移植的患者又人数众多,器官移植经常处于“有力无处使”的尴尬境地,未能较好地发挥其应有的医疗作用。
当前,随着我国器官移植技术的飞速发展及人们思想觉悟的日渐提高,越来越多的人已开始愿意捐献自己的器官或遗体用于器官移植。这对于弘扬我国社会主义互帮互助的道德风尚,提升人们的道德水平,救助更多人的生命,无疑都具有重要意义。
通过查资料,我了解到有捐赠意向的人占到调查人数的36.9%,只有11.8%的人明确提出自己不愿意器官(遗体)捐赠,而有51.3%的人是处于中立的态度,既不反对,也不会主动去捐赠。但即使是表明愿意捐献的人,到最后也只有少数会捐献。其实登记只是一种意愿的表达形式,在执行中还有不少的问题需要解决。统计显示,截至2009年6月底,全国各地红十字会累计登记捐献遗体6.78万人,他们大多是公务员、医务工作者,其中实现捐献意愿的仅0.84万人。
看到这个结果我并不意外,因为如果不是一偶然的机遇,让我对遗体器官捐赠有所了解,明白了这是一件多么有意义的事,我也不会在活着的时候就将死后的遗体捐献出去。而为什么我们会对遗体器官捐赠这么抵触呢?
首先,关于遗体器官捐赠的宣传力度不够大,因为在调查中,有12.8%的人了解器官(遗体)捐赠,有69%的人对于器官(遗体)捐赠略知一二,只有18.2%的人不清楚器官(遗体)捐赠的具体情况。这说明,当前社会大部人对于器官(遗体)捐赠还是有一定的知识的,但了解的并不多,也没有要去了解的意识,更何谈捐献呢?
第二,这与我国的传统思想有不可分割的关系,首先是我们传统上忌讳在生前谈死亡,不愿意考虑死亡之事。过早地谈论或触及死亡,例如领驾照要登记器官捐献意愿,在许多人看来很不吉利,心理上难免抵触。
其次是传统观念中,“身体发肤,受之父母,不得毁伤”和“死后留全尸”的影响根深蒂固。许多人不愿意在死后捐献器官,是为了保留全尸“入土为安”。否则就是对死者的不尊重,家属在情感上也难以接受。
这些固执观念的存在也就解释了,为何中国的器官移植从上世纪70年代开始,而一直到2003年,“公民逝世后器官捐献”还是个零。
可见,要倡导遗体器官捐献,如何改变人们的传统观念,是国人需要迈出的第一步。第三,关于遗体器官捐赠的程序流程不够明确,让向捐赠的人捐献无门。
最后,对于一些知识水平较高,认识比较透彻的人来说,一些法律条例的不完善,以阻挡了他们捐献的想法,许多人因为不知道自己死后的遗体的去向和用途,而担心自己的遗体没有得到其捐献的目的,所以不愿捐献,也确实因为这方面的法律条例不完善,有的捐献来的遗体不相关部门所以遗弃,从而暴尸荒野,这样的结果也确实让人心寒。
除此之外,传统的医学伦理不仅赋予了器官或遗体捐赠者捐献其身体器官或遗体的伦理义务,也赋予了这种伦理义务的无偿性。
根据传统医学伦理,捐赠者捐献器官或遗体的行为是一种高尚的道德行为,这种行为是以不要求经济回报或物质补偿为特征的。传统医学伦理所要求的这种器官或遗体捐献的无偿性决定了器官(或遗体)捐献协议必然也具有无偿性的特点。
通常,捐赠者捐献自己的身体器官或遗体都是为了救治病人,而不是为了谋取经济上的收益;而作为受赠人的医疗单位接受器官或遗体的目的也只是为了用于器官移植以救助病人,而不是为了用于贩卖。传统的医学伦理否认人体器官的商业化,反对人体器官买卖。而现代民法理论也认可了传统医学伦理的这一做法,对人体器官的买卖持否定态度。
虽然人们在道德观念上,明白贩卖器官是不道德的,但目前,我国亦尚没有一部专门
法律,来确定器官捐献者的权利和义务,以及相应的法律责任,更谈不上立法激励捐献遗体器官而非贩卖。
一些发达国家的经验表明,完整的器官捐献体系包括器官移植管理体系、捐献者登记系统、捐献和分配体系、器官移植临床服务体系等多个部分。而国内目前没有一套完整的器官捐献模式,这项涉及复杂的法律关系和道德伦理关系。这也是导致我国遗体器官捐赠较少的原因。
“很多患者在漫长的等待中,无望地走到了生命的终点。”一位专家这么说。同样是生命,却有人早早被病痛折磨,早早的面临死亡,而我们呢,何不在苦苦寻求生命的永恒之外,寻求另一种生命的延续呢?
“我革命了一辈子,现在年纪大了,奉献不了什么了,可就是死后我还想继续为人民做点事,将我的遗体捐出来,只要对后人有益我就心满意足了。”15岁参军、18岁入党,解放战争中浴血奋战的老英雄、老干部阿尔斯楞,一贯支持遗体捐献工作。无论走到哪里,他都把这项工作宣传到哪里,他说:“前些天去锡盟,在一个老年公寓,通过我的宣传,已有五六位老干部准备加入到这个队伍中来。”
即使我国在这一方面的种种都不够完善,但我始终相信,通过我们大家一起努力,为那些在病痛中苦苦挣扎的同胞献出我们的一份力量,人死后不过是一副皮囊,仅放在那里毫无用处,只会腐烂直至消失,为什么我们不用它来给于别人重生,让我们的生命的得到延续呢?
第五篇:安全是生命的延续
安全是生命的延续
生命是一曲优美的交响曲,是一篇华丽经典的诗章,是一次历尽挫折与艰险的远航。生命诚可贵!我们歌颂生命,因为生命是宝贵的,它属于我们每个人只有一次;我们热爱生命,因为生命是美好的,它令我们的人生焕发出灼灼光彩。在这个世界上,最蓬勃旺盛和美好的,就是人的生命!只有鲜活的生命,才能在阔远的宇宙空间施展才华、实现抱负;只有健康的生命才能承担起所有的责任、为社会造福。然而,生命之舟时常会遇到暴风骤雨和滔天巨浪的摧残和颠覆,使无以计数的生命之魂不得不面对一次次生离死别的严峻考验。安全带给我们的思考确实太沉重了,健康、平安是生活赐给每一个懂得它意义的人的最好礼物,这就是幸福!然而安全就是幸福的最直接体现。
在我未参加工作以前,“安全生产”这四个字,对于我来说只不过是墙面上的一句标语罢了。学校大门摆放的“高高兴兴上班去,平平安安回家来”好像又在喊什么口号。对“安全生产”没有什么概念,直到2009年7月大学毕业参加工作,成为阳升公司的一员。上班的第一天,我们的领导就对我们新员工进行了安全教育和安规考试,通过许多在典型事故案例和观看案例影片,告诉我们新员工安全生产的意
义,从那时起,使我明白安全生产对于我们每个人都是多么重要,我们生活中不可以忽视,安全就是生命的延续。
在一年一度的安全生产月,我们公司进行了汛期防汛安全的“保人身安全,保设备安全”的防汛事故应急处理现场演习活动,演习结束后组织全体员工观看了:煤矿安全的典型事故案例影片。从中认我们学习到安全的重要性,我们要做到安全全面分析,不放过可能会发生安全事故的疑点,在工作过程中时时要为安全负责,设备操作过程中不能有麻痹思想和误操作行为,也许这一小小的行为会关系到我们的安全,设备的安全。
“安全生产责任重于泰山,人的生命像鲜花一样脆弱”、“人人关爱生命,人人关心安全”是我们每一个公民应尽的责任和义务。搞好安全生产,关爱生命,安全生产,“不能以牺牲人的生命为代价”。同时加强安全生产必须“标本兼治、重在治本”。所谓标就是用外在的制度办法,法律法规来约束员工安全操作。比如公司的《安全管理制度》、《岗位操作规程》、《安全责任目标考核实施办法》、每年、每月的安全生产例会,以及公司与我们每个员工签订的《一岗双责责任制》等安全生产指标考核体系。健全和落实安全生产责任制,加强监管,明确责任,加强公司规章制度的执行,加大安全生产事故责任追究和处罚力度。而重中之重是我们员工自己的安全意识。在有健全制度,如果员工自己没有树立
安全工作意识,那么安全生产工作还是不能有效落实,安全隐患依旧不能杜绝。而建设企业安全文化,就是提高员工的安全意识的最好办法;加强对员工的专业技能培训,增强从业人员的安全素质和技能,是预防安全事件发生的有效途径。
在日常生活中,安全问题上,我们都应该负有相同的责任,共同承担应有的义务。让我们在不同的行业中,在不同的岗位上,扮演好各自的角色,展现自己的才能,努力实践科学化的安全之路,减少事故,减少伤亡。善待生命,是对我们自己负责也是对党和国家及我们亲人的负责。