第一篇:瞎思考杂文随笔
我p图的嘛、哈哈
刚刚出门的时候,下起了雨。
瞬间想大笑,不知道为什么。
那写点什么呢,未知,只能思考晚年的生活。
晚年,常常在想如果再老上六十岁就好了,那时候怎么着也应该是个智慧的老人家了吧。
可能被生活摧残的不像话,但是就我这样盲目乐观的人,搞不好,心态仍旧好到爆。
那我要养很多花,然后有一个诺大的书房,那时候可能还会儿孙绕膝。
我要给一堆小朋友讲故事,然后带着老花镜在那慈爱的微笑。
书房里摆满字画,有自己的章,然后一个个盖章。
然后有一套自成体系的思想观念,但是不是老顽固,最好那时候我仍旧很爱学。
然后养了猫狗,傍晚时候,出去遛狗,小猫咪在家慵懒地躺着。
晚上看看话剧,然后年轻人随便聊聊人生,当然那时候我的人生价值观仅仅只是自己的,年轻人与我无关。
最好约上二三健康的挚友,一起出去旅游,最好有人拍照。
那时候的我得豁达的不行,比如一大早我会进行锻炼,对于很多事情不会非要说对于错,你开心就好。
这种就有点像老子的思想,无为而治,有点恐怖啊,最好有年轻人在我身边告诫我最近又开始不思进取了。
然后我在睡觉时候,会吾日多次反省。
为了那时候日子过的多姿多彩,我大概年轻所学会的一切技能就该发生作用了吧。
这些年累积下来的原始资本,开始用于享受,难不成那时候还想着给孩子,那时候,还是多多想想自己身后事,养老都要靠自己。
拥有一个大花园,照料很多花花草草,然后浇水。
然后写很多文字,年轻时候所见所闻的汇总。
仍旧不放弃工作,去工作去看这个世界,去认识各种各样的老家伙和小家伙们。
然后肯定会遇见小家伙来取经,想到这里,立马精神抖擞,回到现实的年纪,快快储备大量有用的知识,毕竟智慧难道是凭空而来吗
是的,明白就好。
第二篇:瞎叨叨杂文随笔
1。
圈名陌。
熟悉的妹子都叫我陌陌。一直觉得没什么,直到
小哥哥:我叫你陌陌吧?
我:行啊
小哥哥:不行不行,总感觉在喊一个软件。别人不知道的还以为我饥渴呢……
我:脸上笑嘻嘻,心里mmp
2。
刚刚下课。
满脑子数学老师的:思维(wei请念一声)思微
满脑子立体几何图形
看到的人都是一个圆加五个拼接的圆柱。
3。
为什么每个小说里面的高中都那么愉快,有数不清的趣事,各种各样的有趣的人
到了我这里,只有数不清的各种各样的有趣的数学题?
果然童话都是骗人的4.每次看到假期作业都觉得我就是古代的柳下惠
玉体横陈的美女躺在面前就是不下手
或者可以说是太监
臣妾做不到
5.肚子痛。
一直不明白,为什么男生每个月没有那么几天?
哦,或许是有的他每个月都有心情不好的几天,不知道为什么。
小哥哥:我帮你发脾气。
6.叨不下去了
本就不算一个有趣的人
说实话我并不知道怎么跟人相处
而那几个愿意陪我一起发疯戏精的人,就是此生不换了
第三篇:得与失的思考杂文随笔
路遥在《平凡的世界》中说道:“生活总是这样,不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生,值得爱的东西很多。不要因为一个不满意,就灰心。”生活中,是因为你有欲望,所以活得会很累。生活中,之所以不能让你都满意,是因为你得为你的欲望,去为之努力而奋斗。有时也许在生活中,你得放下你的身段,所谓“人在屋檐下,不得不低头”。有时或许你并不是那么不可一世,有时或许你并不是那么举世无双。火那么壮大,水却熄灭了它;水那么壮大,土却掩埋了它;风那么壮大,山却阻挡了它。所以,每一个人的生命中,总会有那么一个克星。繁华三千,越过多少云烟;景象万千,看过多少人间。
心,只有一颗,不要装得太多;人,只有一生,不要追逐太累。面对生活的重压,或许你时常会无能为力;面对内心的迷失,或许你时常哭天喊地。在生活中,面对金钱,名誉,权力,地位,你或许时常迷失心志,迷失自我。也许欲望已经把你推向深渊,也许欲望曾让你鬼迷心窍。面对这些,或许你的内心得做出理智的选择,你得保持你原本特有的定力。也许面对外部力量甚至是外部事物的诱惑,你完全可以视而不见。也许你内心真实的心理反应,就不会表现在你的一举一动。时间如雨,人生如戏。也许我们都曾是在雨里看戏的人,而并非是亲自演绎的人。
“一个人能坏到什么程度,看他张狂的时候就清楚了;同样,一个人会好到什么程度,看他困厄的时候就知道了。在好与坏中区分出邪恶与善念,善念的人时常活在感激中,而邪恶的人时常活在罪恶中。得意的时候看他做什么,落魄的时候看他不做什么,从放纵和坚守透露出的,往往是最真的品性。”看人看细节,着眼于在极端状态时的表现,看得见落寞,才能守得住繁华。
在梦与梦的贪头,或许你时常会因外界因素而动摇,或许你时常会因外界因素而盲目跟风。在梦与梦的贪头,或许你得坚定你自己的立场或许你得把握你自己的准则。在梦与梦的贪头,或许每个人面对诱惑都会有那么一次不知所措,在贪欲面前也许每个人都会卸下防备的面具,显露出那个已走火入魔的自我。如果今天你达到了这步田地,那么请您做回最初的自我。试问你内心的自己,是否还记得最初的初衷?在梦与梦的贪头,或许感情就是全身心的付出,但最后未必会得到无可厚非的回报。做你自己,所向披靡。
你所羡慕的一切,都是有备而来。也许你所羡慕的一切,都会成为一种诱惑,有时会考验你的定力,如果稍不注意便会用手段得到,最终陷入打破法律的边缘。而有时你所羡慕的一切却是一种动力,它会赐予你无尽的力量,用各种各样适当的方法去拥有。也许诱惑在有些人面前,根本无法抵挡;而诱惑在有些人面前,却是微不足道。有些诱惑可以毁灭一个人,而有些诱惑却可以影响一个人。也许你的生命就得经得住诱惑,耐得住寂寞,或许这样你的人生才会步步为赢,连让别人下手的机会也没有。经得住诱惑,耐得住寂寞,是一个人的一种境界,甚至是一个人内心深处的涵养,更是一个人的处世态度与信仰。只有在诱惑面前波澜不惊的人,不管是你的事业还是感情才会到达一个高度;只有在寂寞面前毫不在乎的人,你的作风才不会在灯红酒绿中丧失原则。人生是一次诱惑之旅,每走一步,诱惑都如影随形。生活在五彩斑斓的社会里,要想每一件事都获得成功,就得战胜诱惑,而战胜诱惑,注定得忍受寂寞。在每个人的诱惑之旅,都奔着实现目标而前行,都渴望着成功。而在这段诱惑之旅,注定得一个人独自走过那些无人问津的日子,只有沉淀内心的浮沉,才会经得住诱惑,耐得住寂寞。也许每个人的诱惑之旅注定是内心有所渴望,内心有所向往,内心有所憧憬。有时一个人的人生就好似一个气球被荆棘刺破,在空中漂浮晃荡,随风而摆,跨过山川湖海,去往山巅,去往繁华都市,去往缭绕炊烟,去往绿色丛林,去往荒凉大漠。每个人的旅途里都有无限的可能,总有一天你的孤独和落寞都会成为你的勋章。有时一个人的人生就是一本书,封面是父母给的,内容是自己写的,厚度不完全由你自己决定,但精彩成程度却是由你自己制造。至于有多少人阅读,就看自己能影响多少人,尊重多少人,成就多少人。
人的欲望有时候是一种很奇怪的东西,明明很渴望的东西,在得到之后又很快失去兴致。手中明明握着别人羡慕的东西,却又总羡慕着别人手里握着的东西。也许只有经历了世事,才会明白,眼前所拥有的才是真正值得珍惜的。因为远处是风景,近处才是人生。也许有一种落差是,你配不上自己的野心,也辜负了所受的苦难。也许甘于平凡的反义词从来都不是野心勃勃,而是脚踏实地,集腋成裘。也许平凡从来不会急于一时,而是学会等待。等待也许是一种最好的状态,因为它包含了无数种可能。有时候欲望与野心虽然不能一概而论,但一定能够相提并论。因为先是有了期待才会逐渐升级为欲望,有了欲望最终才会升级为野心。如果一个人欲望越多那么烦恼也就越多,如果一个人野心越大那么落马的机会也就越大。有时候一个人在贪欲与诱惑面前,虽然可以屈打成招,但一定不能跪地求饶。在贪欲面前你得镇定自若,在诱惑面前你得处事不惊。在贪欲面前你得有你自己的准则,在诱惑面前你得展现你自己的矜持。
世界上有两种人,一个是知足的人,另一个是不知足的人。人们通常会把知足的人理解为不思进取的人,而把不知足的人理解为胸怀大志的人。也许知足会让一颗四处飘荡的心安之若素,而不知足则会让一颗四处飘荡的心云游四海。也许知足的人,虽然睡在地上,但却像处在天堂一样;不知足的人,即使身在天堂,也像处在地狱一般。快乐从满足中求,烦恼从多欲中来。也许欲望可以造就一个人才,但欲望更多毁灭的是一个庸才。也许有些欲望是出自本能的,而有些欲望却是迫于无奈的。也许人的心灵富有最重要,若厚爱于物质欲望,即使拥有再多,也会觉得不够,这就是清贫;反之,物质生活清贫,并不影响心灵的充实,知足而自在付出,这就是富有。欲望存在舍弃欲望与收藏欲望,有些欲望一旦舍弃你自然能够身轻如燕,而有些欲望一旦收藏你自然就步履蹒跚。在舍与不舍之间,常常是人最软弱的地方,甚至是人的致命弱点。舍不得一段感情,舍不得一份虚荣,舍不得一段掌声。虽然生活中有些东西无法割舍,但生活中的有些东西可以试着学会舍弃。
这世界上有些东西你没怎么付出轻而易举就能得到,而有些东西无论你怎么付出也只能若即若离。有些东西你对于有些人或许怎么够也够不着,那只能怪自己手短;而有些东西对于有些人却是触手可及,因为他能撘着板凳。在这个世界上当你有了某些欲望,不是坐着听天由命,或者坐享其成,很多东西不是自己就会送上门来。当你有了欲望你得想办法去实现,付出多了,最后才会顺理成章的落入你手中。也许有些东西落入你手中,却觉得不过如此,那么这个想得到的其实就是你的欲望,如果一样东西你得到了依旧爱不释手,这才是你真正想要的。也许这世界上只要活着的人都有欲望,而没有欲望的人却早已看破红尘,对世界没有过多的奢求,对红尘没有过多的留恋。早已看破得与失、名与利,对金钱、地位、荣誉视如粪土,显然不会愤世嫉俗,而已一颗平常心虔诚祝福与祷告。有些欲望在心里点燃可以是一指迷烟,随风而逝;而有些欲望在心里却是一颗巨石,永远不会随风而动。有时候欲望得到了满足就会快乐,而有时候欲望太多就会烦恼。有些欲望可以说是野心勃勃,而有些欲望可以说是踌躇满志。野心勃勃的欲望只会是永远不满足地得到东西,而踌躇满志的欲望是永远满足地得到东西。有些人因为欲望而跌入万丈深渊甚至迷失心智,而有些人因为欲望斗志昂扬甚至总有义无反顾。有些人因为欲望迷茫,有些人因为欲望痛苦。也许只有不回避迷茫与痛苦的人,才有资格去谈乐观与坚定。快乐从满足中求,烦恼从多欲中来。如果要想走得身轻如燕,那么就抛掉所有不该有的欲望;如果要想走得轻盈,那么你拥有欲望就应该懂得适可而止。
天空可以湛蓝得没有一丝点缀,但心灵无法干净得没有一粒尘埃。心灵的不干净也许在于心中没有一点善念,而是住着邪恶与伪装。在世俗生活中,若能不骄不躁,心思放空,摒弃杂念,做一个不被浮尘所束缚的人,或许皆能六根清净。在邪恶与善念边缘,若能依旧约束自身行为,不一如既往的我行我素,便能达到思想成长的致高境界。在邪恶与善念的边缘,若能能依旧规范自身行为,不一如既往地随心所欲,便能走向思维的新高度。
一个个石窟一座座山,一条条关口一道道坎。人生旅途充满艰辛和未知的风险,想象中的坦途只是迷人的虚幻,安慰你自己的永远是画饼充饥的痴望。不在虚无缥缈的风中凌乱,不在泥泞湿滑的雨里迷茫。在你寄予厚望的地方驻足,倾洒应付的激情与汗水。也许每个人的人生都是一段奇异的旅程,都有说不尽的心酸,道不完的伤痛,甚至是触不到的未来和看不到的迷茫。也许等你有了新圈子,希望你别忘了谁陪你一起走过人烟稀少的时光。也许人可以喜新厌旧,但却不可以始乱终弃。也许人可以从一而终,但却不可以水性杨花。也许你得做一个正直的人,而不是一个身不正影子斜的人;也许你得做一个有正气的人,甚至是一个出淤泥而不染的人。也许生命中有很多人值得你用心去接触,甚至有很多人需要你用心去聆听。有些人用行动感召每一份自私,有些人用真情感召每一份冷漠,有些人用语言感召每一种怨恨。其实,生命中的你大可不必有太多在意,也许你在意得越多,你失去的也就越多。也许你在意得越多,你抱怨的也就越多。生活中你得做一个宰相,肚子里必定能撑下一条船。生活中你得做一个大人,大人必定有大量。也许并不是每一种语言都能教化你,但必定有一种能打动你。也许语言有时是感染人最有力的武器,但语言也是武装人最好的装备。
你一定要有自己的原则,忍让一次是气度,多了就变成软弱。也许不一定对每个人都要好,善良的人可以多帮,邪恶的人最好少帮。不要对谁都好,一次是仗义,多了就是理所当然。别让你的善良成了为人处事的缺陷,好好生活的前提,首先别委屈了自己。雨水落下来是因为天空无法承受它的重量,眼泪掉下来是因为心再也无法承受那样的伤痛。永远别让别人的过错成为你无法放下的包袱,永远别让别人的过错成为惩罚你无法言说的伤痛。
也许生活并不是用来妥协的,你退缩得越多,让你喘息的空间就越少;也许日子并不是用来将就的,你表现得越卑微,一些幸福的东西就会离你越远。在有些事中,无须把自己摆得太低,属于你的要积极地争取;在有些人前,不必一而再的容忍,不能让别人践踏你的底线。只有挺直了腰板,世界给你的回馈才会多点。当你的善良受到委屈的时候,记得对自己说这句话:你的善良要留给那些懂得感恩的人,而不是那种将你的善良接受的理所应当,且会欲求不满得寸进尺的小人。
只要路是对的,就不害怕遥远。在生活中,我们总会面临那么几次选择,也总会选错路。也许选错了路,有时会有机会重来,但有时却是再也不会有回头路。也许在生活中我们都应在正道上行走,而不是更多的歪门邪道。不越过道德的底线,不触碰法律的高压线。也许在生活中需要传播更多的正能量,因此你接收更多的正能量。因为有了正能量,所以洗涤你的大脑;因为有了正能量,所以净化你的心灵。
如果心里装着嫉妒,装着仇恨,装着算计,装着贪婪,你就永远走不出狭隘、猥琐、自私的阴影,甚至走上一条歪曲的不归路。如果心里装着天地,你就会溶入洪宇之中,人世间的是是非非、争争斗斗、功名利禄、升降荣辱,都不会遮住你的慧眼。你就会悠然自得,在道法自然中宁静致远,在随心所欲而不逾矩中任逍遥,感受生命的美好。
在世俗生活中,时常会患得患失。有得必有失,有失必有得。有些东西或许你不应该握得太紧,就好比手中的沙粒,握太紧就越容易失去。也许失去的越多,珍惜的也就越多;也许得到的越多,握住的也就越多。也许有时在失去中寻找,有时在寻找中失去。在得与失之间,想开了便是天堂,想不开便是地狱。也许在乎得越多失去的也就越多,也许忽视得越多得到的也就越多。也许有时在得与失之间,你不必争个头破血流,是你的终将是你的,不是你的终将不是你的。挤不进的圈子别硬挤,迎来了讨厌劳累了自己,不如在自己的圈子里乐此不疲。
也许心性的境界是人生的分界,善念即天堂,恶意乃地狱,一念之差,云泥之别。请别忘记:困境前要从容,诱惑中要淡定,苦难时要乐观,唯有心的纯净、豁达、感恩,才能陪你走得更远。
有些东西,注定与你无缘,你再强求,最终都会离你而去;有些人,只能是你生命中的过客,你再留恋,到头来所有的期望终究成空。不属于你的,那就放弃吧,大千世界,莽莽苍苍,我们能够拥有的毕竟有限,不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。如果你想什么都抓住,最终只能什么都抓不住。
第四篇:宗教的思考杂文随笔
宗教是什么?为什么会产生宗教?宗教有什么作用?这三个问题应该是最基本的宗教问题。
作为庞杂的宗教系统和内容,一般人是无法理得清楚,头脑里只是用“宗教”这个词总而概括。
宗教的产生,和世上其他万物一样,有它产生的原因。先前人们的研究,说宗教的产生是当时的科学无法解释一些发生的现象,所以出现宗教的说法,以弥补当初科学不发达而造成人们在认识上的不足;也有人认为宗教是当时的统治阶层,为了维护自己的统治而产生的一种学说。这么说来,宗教在不同人的手里,有着不同的作用。在统治阶层手里,可能宗教的政治意味更浓。一般有头脑的民众对政治是不太感兴趣的,他们只关心如何先过好自己的小日子。除非他们的小日子都得不到保障,他们才不得不参与政治,以争取和维护他们的权益。
所以,大多数人对宗教的理解和参与,首先不是和政治挂钩,除非是迫不得已和另有企图。
当人们提到宗教时,一般都会有严肃感和神秘感。这种感觉不会让人快乐起来。严肃让人沉重,神秘让人紧张。沉重和紧张又带有些无助。显然,这是人们遇到了问题。是一些不太好的问题,也是一些不好解决的问题。带来了人精神上的困惑和苦恼。宗教是与之相关。
宗教就是试图帮助人们来解决这些问题。西方的宗教告诉人们,人的烦恼和不幸是人一出生就带来的,这是人的原罪。所以,人要在上帝的面前不断忏悔,要痛改前非。这样上帝会帮助你去掉原罪,让你幸福。东方的宗教是让人自省。佛家让人依靠自己的意念和力量,加强自身心灵的修炼,从而洞察世事,摆脱俗世间的苦恼。不论西方还是东方的宗教,它都是直奔人的苦恼而来。所以,信教都是有苦恼的人。
在人的思想领域,宗教是产生最早的。之后才分化出哲学和科学。但到如今,哲学和科学都得到了长足的发展,而古老的宗教却没有被淘汰和消亡,可见如今的人们仍然存在着巨大的烦恼。
在烦恼面前,哲学和科学不能给人们及时的寄托,唯有宗教可以达到这个作用。在神父面前的忏悔,和在庙里的烧香,都会使人的精神立刻得到放松和解脱。
有人会认为:宗教这是自欺欺人。但人们能够借助宗教,把自己哄高兴和快乐一点,也是一种能力和智慧。
不能否认宗教里充有着智慧,所以,信教就不见得完全是盲目。那也就不是人云亦云。宗教也就是一种拿来主义,以解决自己的问题而用。也不是所有的宗教都要拿来,只需要能解决自己个体问题的。
宗教是给人了一种精神寄托的平台。没有这个平台,对一些精神上孤独无助的人,会把生活当做一种苦难。但他们出自本能,又不心甘情愿的受苦受难,便借助宗教来改变自己。这是他们不用求人,又很简便的方法,只需要心里默念上帝和佛祖就可以达到的心理效果。
但对一些人来讲,他们生活的很幸福,无忧无虑,但他也相信宗教。这好像背离了宗教的初衷:是用来救苦救难的。但这些人相信宗教,是相信宗教里的一些教义思想:人要多做善事,莫做恶事。做了恶事要受到神的惩罚,也就是他们相信因果规律。这是东西方宗教的一个共同点。看来这些衣食无忧的信教人也是聪明人,通过宗教来自发的约束和管理自己的行为,而使自己远离苦恼和不幸。
相信宗教和不相信宗教都是人的自由。这不是宗教的安排,也不是神的安排。假如世间有这么一位神,以神的境界,它不会因人信教或者不信教,来和人一般见识。否则,它也就成了人,而不是神。因为,只有人和人才一般见识。
宗教作为一个客观存在,人们不能否认它的作用,但也无法验证它的万能。它也只是反映人自我心理的一面镜子。吸引人们朝着光明美好的方向走去。
第五篇:思考鱼生的杂文随笔(模版)
二次元抽离人设的贺文,lofter这边用来归档。其实不理会背后的人,也可以当个故事吧。
河边走来一只小象,甩甩长鼻子找水喝。
啊,大象,大象!啊!
突然掀起的激流中,一尾小鱼匆忙闪躲
小象顿住了,跌坐在河边 我只是一只小象啊,虽然我长得圆了点。他们都叫我肥宅,因为我不爱动呢。
唔,肥宅,肥肚肚!~ 鱼儿吐了朵水花,溅到小象肚皮上挠痒痒似的,他只好收回长鼻子揉揉。
鱼儿,你叫什么名字?
我叫,我叫… 啊!你不知道鱼的记忆只有七秒吗?你搅乱水流的时候我正在思考鱼生呢……我,我想不起来了!啊啊!
阿澄。
啊!
新年快乐。象鼻挽起,向着早晨透亮的阳光吐出水雾,衬着天幕流云依稀,绘出光影万千。
森林外是城市,人们在新年夜里点燃烟火,掀起扑面而来的尘灰暖意雪夜的京都如是,华灯的楚庭亦如是。鱼儿和小象虽只有山间清澈流水,也看见水雾中瞬息变幻的繁花。
川流不息,澄澈洞明。一如初见时那双清亮的眼睛;一如他生命中的每一次问候,和她记忆里唯一的相逢。
…澄…阿澄…我的名字是阿澄!
啊,肥宅、肥肚肚 ?
啊,肥宅,新年快乐!!
啊,我叫,我叫……
阿澄。
又是一个七秒的开始。新年快乐。