本性之美小学日记

第一篇：本性之美小学日记

人，在小时候，都怀着人世间最真挚的美德。

孝，就是其中之一，有孝心的人都被人们所称赞。古往今来中国出过多少大孝子，比如黄香，他小时候家里非常贫穷，九岁时母亲便去世，又没有兄弟姐妹，只有他和父亲相依为命。黄香除平时帮助父亲操持农活、料理家务外，冬天还要为父亲暖和被子，夏天为父亲扇凉席子，对父亲十分尽心尽孝，后来被世人所赞赏。

信，也是人的本性之一，俗话说：人而无信，不知其可也。翻阅中华历史古书，你会发现，没有诚信的人是无法鹤立鸡群，出人头地的。

怀有一颗感恩的心是必不可少的。赠人玫瑰，手有余香。韩信这个人，才真正的算会感恩，小时候韩信家里穷，只好到淮水钓鱼，有位洗衣服的老太太见他没饭吃，便把自己带的饭菜分给他吃，这样一连几十天，韩信很受感动，便对老太太说：“总有一天我会好好报答你的。”老太太听了很生气，说：“你是男子汉大丈夫，不能自己养活自己，我看你可怜才给你饭吃，谁还希望你报答我。”后来，韩信替汉王立了汗马功劳，被封为楚王，他命从人把老太太从淮阴请来，当面向她致谢，并赠给她黄金一千两以答谢她。几顿饭就让他如此感恩，为何不让人们称赞呢？

这些才是本性之美，学会了这些，才足以称得上未来的希望。

第二篇：孤独之美优秀日记

追求需要思索，思索需要孤独。

孤独，绝不是指自命清高者的芬芳自赏和独处时的顾影自怜；也不是指百无聊懒者的无病呻吟、自我封闭、作茧自缚。

孤独是一种敢为天下先的个性张扬，独树一帜；是漫天风雪中怒放的一剪寒梅。

孤独者不媚俗，如空谷幽兰一般。真正的孤独者是禁得起岁月检验的，如哥白尼便是如此。

孤独是美的，美在它的优美意境，美在它的深沉思考，美在它的崇高境界，美在它的独领风骚，美在它的不随波逐流……

孤独是优美的空灵。“落花人独立，微风燕双飞”，谁能说这空灵的境界不美呢？

思想者常与孤独相伴而行。孤独是深沉的思考，问人，问己，问天，问地。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”

任何人的成长都需要经历孤独的磨练，一个人只有经历孤独之旅，才能真正成熟起来。

灵感从孤独者深沉的思考中迸发；智慧从孤独者深沉的思考中起源；创新从孤独者深沉的思考中成形；诗情从孤独者深沉的思考中溢出。

孤独是一把锋利的双刃剑，坚强者能用它劈出永恒的思想之光，斟酌出千古的佳句；而懦弱者则将会被它寒冷的剑光所淹没。

品味孤独，享受孤独，战胜孤独；从孤独中升华，放飞金色的蝴蝶。

第三篇：刚柔之美优秀日记

刚，柔。

这两个汉字驰风而行，穿越在各个被人们所遗忘的角落里，它有着烛火般稍纵即逝的欢乐，还有哀伤

漫步在各个角落，仿佛看到了阳刚之美的屈原——那如战士般高吟：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”不畏子兰的奸笑和上官司大夫的狞言。那如烟往事，如漫漫江雾，缓缓向他袭来。想当年，朝天阙，对天子，大堂之上，义正言辞，对答如流，千万抱负，岂一纸奏折可报？屈原高唱一句：“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清！”超凡脱尘，逸然凌于俗流之上。那骨子里的刚让汨罗江畔化为一池晶莹的泪。

傲骨的项羽大喊出：力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！一代英雄，用自己的阳刚之气站在历史的岸边仰天长啸，一眼望穿战火的烟云，却难以展望胜利的旌旗。英雄倒下的乌江，从此让乌江多了一份英豪与阳刚之气！即使岁月穿梭千年，霸王依然英雄挺立在瑟瑟秋风中。

刚，向我们展现出英雄的豪气。而在另一角落的拐角处，展现在我们眼前的又是别样的风景——柔。

神情沧然，清照伫立乌江边。想起千年前的英雄，脱口而出“至今思项羽，不肯过江东。”听到那一行清泪，滴滴洒入江中。心，不停地滴血。用柔弱之气抒发着对赵明诚苟且偷生弃城而逃的行为的憎恨与无奈。心忧围运的清照发出“千古风流八咏楼，江山留与后人愁”的沉痛呐喊穿越了八百年的时光，至今还撞响在民族的魂魄里。阴柔的她像一缕清幽的风，穿插在历史的隧道里。

阳刚之美，阴柔之美响彻在我们的民族的每个角落里，饱含着赤子情怀。这种美让我久久不能忘怀，让我咀嚼着他们的文字，倾听着他们内心的声音，回味无穷，余音绕梁，三日不绝。

第四篇：donna的日记昆曲之美

牡丹风情何人解

----昆曲之美

细细一想，将昆曲比作牡丹并不妥当。只是一来《牡丹亭》是昆曲中数一数二的经典剧目，二来自己十分偏爱，便取其中二字用以取代了。

昆曲没有牡丹的雍容华贵，惊世骇俗，她雅致，恬淡，即便是像《长生殿》这样的宫廷大戏，也会不知不觉早早流露出苍凉末世之感。她没有木棉的赤瓣玲珑，比水仙少几分萧然清冷，较丁香多几分端庄素雅，又不及玉兰冰肌柔弱。在我看来，它更像一株空谷幽兰，在了无人迹的峡谷中，茕然一身散发幽香，不孤寂，不沮丧，不高傲，不张扬。只静静的等待着相隔数百年的知音，踏着晨露而来，欣喜地因她的美流下热泪。

很多同龄人不理解我对昆曲的喜爱。他们常带着同样诧异的表情，说出同样的理由：“那是老年人才看的东西。”更有人说：“那是早该淘汰掉的。”听到这句话我的心凉透了。无法想象若昆曲在将来的一天彻底为我们抛弃，中国还有哪些文化值得我们如此义无反顾的坚守，传承下去；中国人向外国人介绍戏曲之母时头脑会否一片空白。毫无疑问的是，后者这种情况在大部分青少年甚至中年人身上早已出现了。

袁宏道《虎丘》一文中描绘昆曲发源地---苏州的中秋曲会盛况：“布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。......未几而摇头顿足者，得数十人而已。已而朗月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者才三四倍。......比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则萧板亦不复用。一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际。每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。”

昆曲，这门曾经风靡全国如同今日流行乐且整个社会为其显现出集体痴迷的古老艺术，在今日的中国，竟一度出现“台上演员比台下观众多”的现象，其原因显而易见，又令人匪夷所思。

改革开放后，中国大量吸收西方文化。在音乐领域，从七八十年代的迪斯科，霹雳舞到今天的摇滚，重金属如Linkin Park,Avril Lavigne,无一例外的冲击着青少年的耳膜，再把他们迷得晕头转向的同时，中国的这门传统艺术也在逐渐失去自己的定位。所幸，老艺术家们力挽狂澜终于使得昆曲得以保留，在各地亦成立了昆剧院，培养新一代人才。然而，昆曲仍一直处于一种少人问津的尴尬境地，似空守闺房的思妇，形销骨立，恹恹然清冷。

可喜的是，近几年来在青少年人群中涌现出一股昆曲热。白先勇于2004年打造的青春版《牡丹亭》在全国各知名大学巡回演出，在国外上演百回，场场爆满，反响热烈。北京奥运期间亦在梅兰芳大剧院亮相。

遗憾的是我未能赶上深圳的巡演，只能在电视上一睹其神采。

只见杜丽娘舒了舒水袖，轻启朱唇，曼声而唱：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。”这段唱词，是杜丽娘感春伤怀，认识自我，思想苏醒的开端。“寻梦”一出中，丫环春香说：“夫人吩咐早饭要早。”丽娘问道：“你说人生在世，怎生叫做吃饭？”这一问，便是对古代“存天理，灭人欲”的封建纲常伦理的觉悟与反抗，是真性情的回归。

《桃花扇》中《却奁》一出，歌妓李香君严拒阉党余孽阮大铖的妆奁，拔簪脱衣：“阮大铖趋附权奸，廉耻丧尽......这几件钗钏衣裙原不到我香君眼里。”区区歌妓，竟不畏权奸，昂然刚烈，坚贞守节，展露其柔情贞顺的另一面。

因此，欣赏昆曲，除了沉醉于台上一片钗光鬓影，水袖翩然，书生的温文尔雅，佳人的弱柳身姿外，你能领悟到更多从听摇滚看美国大片里领悟不到的东西。

欣赏昆曲，你看到----

一个娇弱的歌妓心中回响着一派铮铮正义之音；

一个落魄的穷酸书生背后是一个万马齐喑的年代；

一群士绅子弟行酒饮觞的周围是一个王朝的靡靡之音；

一个歌舞升平的朝代的潜台词是：“分久必合，合久必分。”

……

不必说什么要背负传承中国传统艺术的责任之类的大道理。

十六七岁的我们，是否可以从堆砌如山的书本中抬起头来，从鼓噪的摇滚乐中回过神来，将目光转向那份看似遥远的，尘封已久的，瑰宝般的美丽。

你会发现，哦，世界原有一个这么美丽的角落。

第五篇：平凡之美

平凡之美

“一花一世界，一树一乾坤”。佛家这句话道出了平凡的极致，告诉了我们人生的最高境界便是由平凡到不平凡。

艺术的最高境界是平凡的。当艺术达到那种境界时，它已不需要任何华丽的辞藻去加以修饰，一勾一划，一字一句足以令人动容。很喜欢陆游的那首《剑门道中遇微雨》。尤其是“此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门”这一句。黄昏初至，微雨骤降，无际的天边一人一驴缓缓而来，饱经了人世的风霜，那道身影只剩下穿越千古般的宁静与淡然。细细地品味这句话，可以发现它不过是一句普通的话语，但多少人穷尽一身也达不到这种境界，短短数语道出了作者内心的无奈与苦楚，勾勒出了一幅绝美的意境画面，无怪乎有人说忘而释卷。所以说艺术并非是要用那些绚丽的色彩，华美的词句才能造就出的，平凡才是最美的诠释，返璞归真才是最真的艺术。

生活的最高境界时平凡的。它不是有些人所谓的处在社会上流，举手投足就可以撼动的权威，或是引来万千注目的，而是如谌池，沙鸥翔集。每天的黄昏，我经常可以看到一对夫妇，他们习惯于沿着那片树木葱郁的小道静静地散着步，也少有言语的交流，阳光下，女人挽着男人的手，脸上浮现着一抹令人温馨的笑容。有时天气微寒，男人就脱下自己的外衣披在女人的肩上，女人似乎从未拒绝过，因为她知道这是他对自己的爱。他们都是平凡的人，这样的事情也是平凡的，但正是这样平凡的事，却让无数人为之过往。为何？当平凡达到了一种极致，那它绽放的就将是绚烂。也许你是亿万富翁，也许你身居高位，但这样的生活你又能享受多少呢？

艺术之美在于平凡，生活之美在于平凡，那么人性之美呢？无疑，它也是平凡的。

白芳礼，一位年逾九旬的病弱老翁，用一辆破烂不堪的旧三轮车和一位老人无私奉献的感人情怀，书写了一个二十年助学的惊人神话。他用第一抹光线的纯净，为世界画了一双眼睛。这一刻我仿佛看到了人性光芒的闪耀，“上善若水，水利万物而不争”，他对水的博大与不争做出了最好的诠释。

“一叶落知天下秋”这也是佛家的一语。这片叶无疑也是一种平凡，但它可以作为秋的使者，带来秋的问候。这也便是平凡中的不平凡了。