第一篇:关于善心坐堂的日记
在大街路边的药店看病坐诊名曰坐堂。
在这里,借用坐堂一词,指凡是在政府机关的公务员、事业单位工作人员、企业机构部门员工、一些办公室有座位,可以坐着等待人们来此办事的具体人,对待前来办事的一系列言语行为。
坐堂的人,因人因事不同,过程不一,言语行为各异,结果存差别,评价也有不同,社会效果、反馈、影响传播不一。
这里先说,有“善心”者坐堂。遇见随和的对象、宽容的顾客、善良的客户,平静地走了。普通人与人之间遵循爱国、敬业、诚信、友善原则。医院、诊所、卫生室里,医生等待患者也属于坐堂行医。一个老医生50余岁,一个女手指受伤约24岁患者来了。两人生活经验、背景、价值观,处事差异巨大。老人把女孩看作闺女。寒暄礼节,叙述受伤处理经过,以及求医是由。原来几日前手指被玻璃划伤,口大深,考虑女孩指头美要求,因为卫生所条件局限,转去专科医院。在那里,细线缝合数针、止血、冲洗、包扎、拍片子处理费三百余元。
输液抗感染三天三百元。输了一天,回到单位,离医院远,要求在此继续完成余下两天治疗。可以,讲好手续费、注意事项。两天做完。重新回到医院,换药,再输液预防感染。老医生心里想,小孩子,工资低,挣钱不容易,同情女孩,善心流露。
女患者换过药后,要求在此输液。老医生按照抗感染的效果,给她调了药物,即达到预防感染效果,价格也比较低廉。两天105元。现金可以优惠20%84元。就是说按照现在市场行情医保卡付费与现金付费可以节约一些费用。
其实好些事情都存在公私双轨制。比如养老双轨:公务员事业人员不交养老金,企业职工自己交与企业一起交。比如公家的许多收费系统,系统一个价,代理交钱一个价码。存在利益主体不一情况。就是同一个系统收费员,由于项目、理解,使用收费,结果也会存在差异。一个善心的公务员,总是想着来者不容易,同情,必须收费项目必需的;可收可以不收的,就看坐堂者的仁心了。
如果收费,与收费者利益挂钩,结果就大大不同。比如100元提取2元奖金。这样,就会多收、分解项目收,创新收费,小的钱不愿意干,专收大项,比如万元、千元、或者数十万,一笔就奖金可观,绩效工资就是如此。
善心坐堂的人,绝大多数都解决了三个一(一个房子、一个工作,一个家庭)问题,心态平和,不用为了生活锱铢必较,千方百计算计客人多赚些钱,念佛的人,自己苦些也不要去剥削别人。
有时,好心善心遇见认真的客户,也会麻烦,锱铢必较、分分计较。很郁闷。暴露出人心的贪婪性。如无止境的压价。压价要适可而止,不要把每个人都看作周扒皮、黄世仁,要沟通理解,让人都有收益,千万不可贪婪,白吃白喝惯了,习惯、思维定型,有些村霸去蹭小姐,白干,小姐怒剜霸王的老根,痛苦而死,被抛尸荒原,可恨白吃也白吃者,鄙视。
有许多退休老人,起早去药店排队,等候领取免费食盐一袋,不也乐乎,成群结队。即锻炼身体又有食盐回报,乐哉!悠哉!道理很简单,就不想,药店每日房租五十元,几个店员日工资约百元,水费电费,网络费平均下来一天一百五十碰吧,药店再免费给你发盐,免费测血压验血糖,就说回馈,前提也是赢利,利润返还。其中存在爱心善心回赠。
善心集聚人气,成就生意。善心坐堂,韵味久远。投资人与客户双赢,合作愉快,互为存在。
第二篇:中医坐堂诊所管理办法
中医坐堂医诊所管理办法(试行)
第一条 为了加强对中医坐堂医诊所的管理,保障公民享有安全、有效、便捷的中医药服务,根据《中华人民共和国执业医师法》和《医疗机构管理条例》等法律法规的有关规定,制定本办法。
第二条 药品零售药店申请设置的中医坐堂医诊所,适用本办法。
第三条 国家中医药管理局负责全国中医坐堂医诊所的监督管理。县级以上地方人民政府卫生行政部门、中医药管理部门负责本行政区域内中医坐堂医诊所的监督管理。
第四条 申请设置中医坐堂医诊所的药品零售药店,必须同时具备以下条件:
(一)具有《药品经营质量管理规范认证证书》、《药品经营许可证》和营业执照;
(二)具有独立的中药饮片营业区,饮片区面积不得少于50平方米;
(三)中药饮片质量符合国家规定要求,品种齐全,数量不少于400种。
第五条 设置中医坐堂医诊所,必须按照医疗机构设置规划,由县级地方人民政府卫生行政部门、中医药管理部门根据《医疗机构管理条例》、《医疗机构管理条例实施细则》和《中医坐堂医诊所基本标准》以及本办法的有关规定进行设置审批和执业登记。《中医坐堂医诊所基本标准》由卫生部、国家中医药管理局另行制定。
第六条 中医坐堂医诊所的法定代表人由药品零售药店法定代表人担任。
第七条 中医坐堂医诊所登记注册的诊疗科目应为《医疗机构诊疗科目名录》“中医科”科目下设的二级科目,所设科目不超过2个,并且与中医坐堂医诊所提供的医疗服务范围相对应。
第八条 中医坐堂医诊所的命名由识别名称和通用名称依次组成。识别名称:药品零售药店名称和地名,通用名称:中医坐堂医诊所。第九条 中医坐堂医诊所聘用的医师,应当是取得医师资格后经注册连续在医疗机构从事5年以上临床工作的中医类别中医执业医师。中医坐堂医诊所可以作为中医类别中医执业医师的第二执业地点进行注册,但至少有1名中医类别中医执业医师的第一执业地点为该诊所。第十条 中医类别中医执业医师可以在中医坐堂医诊所执业,其他类别的执业医师不得在中医坐堂医诊所执业。
第十一条 中医坐堂医诊所只能提供中药饮片处方服务,不得超出执业范围;同一时间坐诊的中医类别中医执业医师不得超过2人。
第十二条 中医坐堂医诊所执业,须严格遵守国家有关法律、法规、规章和技术规范,加强对中医从业人员的教育,预防医疗事故,确保医疗安全和服务质量。
第十三条 中医坐堂医诊所须建立健全以下规章制度:
(一)人员职业道德规范与行为准则;
(二)人员岗位责任制度;
(三)人员聘用、培训、管理、考核与奖惩制度;
(四)技术规范与工作制度;
(五)医疗事故防范与报告制度;
(六)医疗质量管理制度;
(七)医疗废物管理制度;
(八)就诊患者登记制度;
(九)财务、收费、档案、信息管理制度;
(十)其他有关制度。
第十四条 中医坐堂医诊所要严格执行国家关于中医病历书写、处方管理的有关规定。要严格按照国家规定规范使用有关部门统一印制的收费票据。
第十五条 中医坐堂医诊所应当在显著位置公示诊疗科目、诊疗手段、诊疗时间以及收费标准等。
第十六条 中医坐堂医诊所发生医疗事故,按国家有关规定处理。
第十七条 县级地方人民政府卫生行政部门、中医药管理部门负责对中医坐堂医诊所实施日常监督与管理,建立健全监督考核制度,实行信息公示和奖惩制度。
第十八条 县级地方人民政府卫生行政部门、中医药管理部门应当建立社会民主监督制度,定期收集接受服务公民的意见和建议,将接受服务公民的满意度作为考核中医坐堂医诊所和中医从业人员的重要标准。
第十九条 违反《中华人民共和国执业医师法》、《医疗机构管理条例》及其实施细则等法律、法规、规章的,按照有关规定予以处罚。
第二十条 各省、自治区、直辖市卫生行政部门、中医药管理部门可根据本办法,制定具体实施细则。
第二十一条 本办法由国家中医药管理局负责解释。
第二十二条 本办法自发布之日起施行。
附件
2中医坐堂医诊所基本标准(试行)
一、中医坐堂医诊所由中药饮片品种不少于400种的药店设置,只允许提供中药饮片处方服务。
二、人员
至少有1名取得医师资格后经注册连续在医疗机构从事5年以上临床工作的中医类别中医执业医师。
三、房屋
设置的诊室必须独立隔开,不超过2个。每个诊室建筑面积不少于10平方米。
四、设备
设有诊察桌、诊察床、诊察凳和与开展诊疗科目相应的设备设施。
五、制定各项规章制度、人员岗位责任制,有国家制定或认可的医疗技术操作规程,并成册可用。
第三篇:善心小故事
故事一:善心如水
我有一位朋友,夫妇俩在同一家企业工作。两年前,两个人都下了岗,在朋友、亲属以及街坊邻居们的帮助下,他们在小城新建的一个服装市场里开了一家店。
店刚开张时,生意冷清,全靠朋友和街坊照顾;但不到3个月,夫妇俩便以待人热忱、收费公道而赢得了大批的“回头客”。火锅店的生意,也一天一天地好起来。
我也常常去照顾点生意。去的次数多了,我便发现几乎每到吃饭的时间,小城里行乞的七八个大小乞丐,便会成群结队地到朋友的店来行乞。说实在话,我从未见过小城里其他店主,能够像朋友夫妇俩一样宽容平和地对待这些乞丐的。其他店主,一见到乞丐上门,就会拉下脸来严厉地呵斥辱骂。而这夫妇一直宽容平和地对待这些乞丐,他们施舍给乞丐们的饭菜,都是从厨房里盛来的新鲜饭菜,并不是那些顾客用过的残汤剩饭。
每遇夫妇俩在施舍乞丐的时候,毫无做作之态。他们的表情是那样的自然,神态是那样的镇定,好像是在做一件原本就是分内的、自然而然的事情。有禅语说“善心如水”,我想,一定就是夫妇俩这个样子。
大约半年前的一天深夜,市场里突发了一场大火。
这一天,恰好朋友外出进货,一无力气二无帮手的女店主,眼看辛苦张罗起来的店就要被熊熊大火所吞没之时,只见那班平常天天上门乞讨的乞丐,不知从哪里钻了出来,在老乞丐的率领下,冒着生命危险将那一个个笨重的液化气罐马不停蹄地搬运到了安全地段。紧接着,他们又冲进马上要被大火包围的店内,将那些易燃物品也全都搬了出来。
消防车很快开来了,火锅店由于抢救及时,虽然也遭受了一点小小的损失,但最终保住了。而周围的那些店铺,却因为得不到及时的救助,早已变成了一片废墟。
火灾过后,人们都说是夫妇俩平时的善行得到了回报,要是没有这些平时受他们施舍的乞丐们出力,店恐怕连地基都成了大火坑了。夫妇俩都思谋着在今后的日子里,要更加真诚地对待那些上门乞讨的乞丐。
但奇怪的是,这七八个平时大白天上门行乞的乞丐,自火锅店恢复营业的那天起,就再没有人见到过他们的踪影。
后来,有小城的人到另一个城市去出差,发现了这一群乞丐,不过他们已经不再行乞,而是以捡垃圾为生了。
夫妇俩为感激这群乞丐的帮助,曾专程到那个城市去探望,老乞丐满眼热泪地对夫妇俩说:“在小诚乞讨的日子里,从来没有人把我们当人看待,只有你们夫妇俩把我们当人,是你们夫妇俩的尊重,使我们又重新恢复了自尊和自信。我们之所以要离开小城,是因为我们想开始一种新的生活。尽管我们目前仅能靠捡垃圾为生,但我们感到快乐和幸福。”
小小的善就像散落在草地上的野花,也能给生活的原野增添生机与美丽。在别人身处黑暗的时候 小小的善就是点点星光,虽不如太阳明亮耀眼,却能指引需要帮助的人走向光明。别忘了在生活中多多行善,它需求最多,也最容易做到。
故事二:用善良做底色
天气冷得出奇,寒风咆哮着卷起雪花,升腾起呛人的白烟。
温暖的红砖房里,母亲在厨房里忙碌着,柴火在灶坑里噼啪作响,锅上冒着润白的蒸气。我和弟弟早就饿了,正眼巴巴地等待着第一锅酸菜肉蒸饺出笼。
这时,有人叫门。父亲出去片刻,带回一个衣着单薄的外乡人来。看上去是个20多岁的农民,但是很年轻,嘴唇都发青了,显然在风雪中冻了很久。
“这丝棉很好的,你看看。”他说着,卸下肩上的旧麻袋,就要往外掏丝棉。
“别拿了,我不买丝棉。”父亲止住了他,“外面太冷,请你进屋暖和暖和!”
“哦,不买?不买啊?这丝棉好,真的很好。”他有些失望,坐在暖和的火墙旁,一时却也并不想挪动。
这时,母亲端上了两大盘热腾腾的酸菜肉蒸饺。“你一定饿了,吃几个饺子挡挡寒吧!”母亲看着仍有些哆嗦的他,把筷子递过去。
那人的确是饿了,推辞了一下,便接过筷子狼吞虎咽起来。当他意识到我们一家人还没吃饭时,两盘蒸饺只剩下了小半盘。他尴尬地抬起来,窘迫不安地嗫嚅道:“这„„我„„我„„你们,你们还没吃吧?”
母亲笑道:“还有呢,你要吃饱了啊!”
蒸饺的确还有,可那一笼是纯素馅儿的,一丁点儿肉都没放。
弟弟捏了捏我的衣角,嘟起嘴来。
一盘半的蒸饺,对他来说可能也就六分饱,但无论如何他也不肯再吃了。接下来的聊天中,我们知道他是安徽的农民,跟父亲弟弟一起到北方贩丝棉,没想到折了本,近年关了,打算把剩下的丝棉低价处理了,好歹挣回返乡的路费。
“我兄弟的脚冻坏了,他跟我父亲在车站蹲着呢。今儿天太冷,没让他们出来,我寻思把最后一包丝棉卖了,今晚就跟他们坐火车回去。”他说。
母亲听了,感叹道:“唉,你们做点小生意,也挺不容易啊!”
父亲跟母亲轻声说了点什么,母亲便去仓房找了三双半新的棉鞋,还有半面袋的冻豆包回来,递给这个年轻人说:“我们也不是有钱人家,要不然,就把你这丝棉买下了。这双棉鞋你换上,另两双拿去给你父亲和弟弟穿,北方不比南方,脚冻伤了可了不得!冻豆包我们今年蒸得多,你带几个让你的父亲和弟弟尝尝吧!”
年轻人站了起来,拘谨地搓着手,一遍遍地说:“这可咋好呢?这可咋好呢?我这是遇上好人家了!”
我们把他送出门时,年轻人一眼瞥见院子里一堆锯好的圆木。他突然放下肩上的包,三步两步抢过去,“我干点儿活再走!”说着便抡起大斧,劈起柴来。母亲正要劝阻,父亲说: “让他干吧!”
寒风中,雪花飘飞,年轻人已经走了,我家院子里,整整齐齐地码着一垛劈得粗细均匀的柴火。
弟弟吃了剩下的半盘有肉的蒸饺,玩去了。我跟父母吃着第二笼纯素馅儿的蒸饺,觉得温暖而香甜。
我一直认为,在这个世界上,最赏心悦目的,是纤尘未染的青山绿水;最温暖人心的,是人与人之间纯洁真挚的感情。暮年回首时,最有价值的财富,应是一颗恬淡宁静的心,和一份丰富无悔的回忆。而所有这一切的拥有,都需要用一颗善良单纯的心做底色。
第四篇:孝心、善心、责任心
孝心、善心、责任心
武原中学 初一十班 汤雨欣
孝心是对双亲长辈孝敬的心意,是中国孝道文化的核心,是祖先崇拜的文化内涵。古人云,百善孝为先。一个人如果连生养自己的父母都不孝敬,那么他的为人就可想而知了。孝心,也就是一直在用自己的能力和孝心为自己的父母,做着一些自己力所能及的事情,在自己父母的眼里,我们是一个与众不同的孩子。以前是,现在还是。我们要尽力让父母理解自己的心,让自己所做的一切代替所有的语言和文字,使它成为自己对父母一种关爱和幸福,父母需要一种细心的呵护,无微不至的关怀,贴心的孝道。我们要多陪他们谈心,多与他们相聚。能给他们的碗里多夹一口菜,能给他们的生活多带去一份快乐,能给他们多送去一份温暖,关心他们,照顾他们。这才是人生中一种做人之本性的幸福。
善心,就是善良。善良乃人之本,是人的一种本性。善与恶的行为只在于一种人的思想抉择。善良是一个人应具备的一种做人的品质,也是一个人不可缺少的一种道德素养。善心是在面对歧视我们的人而微笑,面对嘲讽我们的人而和蔼,面对伤害我们的人而宽容,面对误解我们的人而豁达坦然。无论心是怎样,但行动才能给人带来实在的东西,才能解决实在的问题,这是很重要的,因为人不可能以精神为粮食。一个社会也不可能靠善心来支持,也许心很重要。但造成结果的却往往是真实的行动。
责任心,就是对祖国的忠诚,对社会家庭的热忱,对老人的孝敬,对儿女的疼爱,对手足的亲切,对友人的挚诚。责任心,是一种舍己为人的态度:有责任心,是为别人赴汤蹈火的壮举;是为别人两肋插刀的豪情,因此,才有了黄继光以身体挡子弹;才有邱少云至死不移半步。做他人不敢做的事,担他人不敢担的后果,蒋素春才会为了病人而往自己身上输血清;叶欣才会在生前留下那句刻骨铭心的话:“这里危险,让我来。”一种奋发图强的干劲:有责任心,是面对失败,坚强屹立,不畏挫折的意志。有责任心的人,敢于披荆斩棘,风雨无阻,勇于直面困难,从零开始。所以,司马迁的《史记》千古传承;詹天佑造出属于中国自己的铁路;鲁迅才会写出那一篇篇犀利的文章;中国女排才会获得“五连冠”。责任心是发愤图强的基础,没有责任心,发愤图强也只会是海市蜃楼。一种永不消失的精神:没有责任哪来大唐的“贞观之治”;没有责任,哪来卧薪尝胆的成功;没有责任,哪来马克思《资本论》的光耀后世;没有责任,哪来用21年心血换来的李时珍的《本草纲目》;没有责任,哪来繁荣富强的今天!
第五篇:「中级财务管理」坐堂答疑总结
「中级财务管理」坐堂答疑总结
本此答疑针对前四章的内容。下面将这四章的主要内容简单的串一下。第一章是总论,这一章都是一些理论性的内容,是我们全书的理论基础,内容相对来说是比较简单的,考试时主要是以客观题的题型来考查,考分一般在5分左右。像财务管理各个目标优缺点的比较,利益冲突的协调、各种财务管理体制模式的特点,经济环境、金融环境这些重点内容大家一定要非常熟悉。这一章内容大家学习时只要理解好了,重点的内容大家稍微记忆一下,再做做题强化一下,掌握起来并不难。
第二章是预算管理,这一章是一个次重点章,客观题和主观题都可能考,根据以往各年考题的经验,考查的主观题也是比较简单的,主要集中在销售预算、材料采购预算和现金预算。这一章中各种预算编制方法的优缺点、目标利润预算方法、销售预算、生产预算、采购预算、现金预算等内容都是需要大家重点掌握的。这一章预算编制的学习中有很多学员感觉内容太多,掌握起来很难,其实呢考试时不可能让我们从销售预算到财务报表预算都编制出来,一般都是摘出一个或两个预算来考查,所以大家在学习中也可以一个预算一个预算的去突破,尤其是主观题经常考察的几个预算要会编制,其他的预算掌握编制的思路就可以了。
第三章是筹资管理,这一章是我们的重点章,以往考试平均分数是14分,客观题和主观题都可以考查。这一章内容比较多、重点内容也比较多,像各种筹资方式特点的比较、资金需要量的预测、资本成本、杠杆系数和资本结构这些内容都必须熟练掌握。本章第一节到第四节主要是客观题的考点,第五节和第六节主要是主观题的考点。前四节学习主要是要理解、记忆,后两节的内容学习时就要偏重于理解和做题,对于公式的掌握不要单纯的依靠记忆,一定要再理解的基础上多做些题目,这样才能掌握的更牢固。这一章的内容比较多,有些学员学习时完全可以把它分成两个或三个部分来分别学习,并不一定要一口气把全章学完。
第四章是投资管理、这一章一直以来都是财管中非常重要的内容,几乎每年都会有主观题出现,所以这一章大家一定要重点学习。这一章近三年的平均分数为14分,这一章中净现金流量的计算、财务可行性要素的估算,净现值、内含报酬率等决策评价指标的计算、独立和互斥方案的财务可行性评价、特殊固定资产投资决策这些内容要掌握的非常熟练。这一章学习时一开始的时候一般会觉得比较难,都是一些新的概念和计算,但是这一章只要基础的计算都理解掌握了,以后学习起来就很简单了,只要根据题目给出的条件计算出相应的数据就可以了。学习这一章一定要有耐心。
本次答疑中大家都提出了很多问题,下面总结几个有代表性的,作为大家学习的参考:
1.【问】做题的时候觉得主观题很难做,不知道从哪下手,该如何学习? 【答复】主观题的题目因为有些比较综合,涉及的知识点有多个,所以如果知识没有掌握熟练,就会觉得无从下手。但是,对于主观题的学习大家一定要有耐心,一定要动手去做一下每个题目,不要看了一眼觉得不会,就不做了,或者是直接看了答案后再做。首先,我们应该通过听课或者是看书,把基本的知识掌握好,然后再动手做题。此时,如果第一次看了一个主观题不会做,不要放弃,多看看题目的要求,想想我们学过的这章内容要计算这个都用的是什么思路,再看看题目中有没有相应的条件,通过不断的分析,我们就会找出解决的办法。即使这个题目做错了,我们再对照答案的时候,也知道自己是哪除了问题,那么就可以有针对性的再去弥补。这样做题的效果是最好的。
2.【问】网上开通了很多课程,包括基础班、强化班、重难点答疑班、习题精讲班,专题精讲班等,这些课程是不是全部要听完?
【答】网上安排的这些课程都有各自的特点,可以满足不同的学员的需求。比如:基础班讲解的比较细致,强化班也比较详细,不过不同的老师风格不同,大家可以选择自己喜欢的风格来听。其他的课程都有不同的针对性,比如重难点答疑班是针对各章中的重难点进行总结强化的讲解,习题精讲班则主要是针对各章的典型题目进行讲解。所以大家在学习的时候,如果时间上不太充足,可以根据自己的具体学习情况,看自己哪方面比较薄弱,然后 选择相应的课程。如果时间充足,这些课程都能学到当然好,如果实在时间有限,就选择自己最需要的课程来学习。
3.【问】到底学几遍可以?
【答】其实学几遍并不是关键,关键是我们是否掌握了。当然重复学习是很重要,我们都知道有这样的说法:读书百遍,其意自现。但是我们有根据自己的情况去安排,我们很多学员都是已经工作了,学习时间并不是很多,所以有时候很难学习太多遍,如果自己时间真的很紧,那么就一定要提高自己的学习效率,不过一般至少要有三遍的学习,知识才能掌握的比较牢固。有些学员时间还比较充足,或者是感觉自己学习效果不好的学员,那么就尽量多学几遍,遍数多了,有些以前不理解的内容,慢慢的就会自然的就明白了。
4.【问】第三章普通股资本成本计算中的股利增长模型法的计算式中,分子的D1和分母的P0如何区分?
【答】分子中的D1表示的是预期第一年支付的股利,分母中的P0表示的是目前股票市场价格,如果分不清两个哪个是在分子中,哪个是在分母中,我们可以看一下资本成本计算式的一般模式:资本成本率=年资金占用费/筹资总额×(1-筹资费用率),可以看出分子中年资金占用费,对于股票来说就是年股利额。分母中筹资总额对于股票来说就是按照市场价格发行股票筹集的资金,即股票的市场价格。这样来记忆的话,应该就不容易会混淆了。对于资金成本计算的一般模式,我们应该熟悉,对于我们记忆各种筹资方式的资金成本计算式是很有帮助的。
5.【问】第四章教材104页在讲流动资金投资估算的时候有一句话:“如果是一次投入,则假定发生在投产第一年年末;如果是分次投入,则假定发生在投产后连续的若干年年末”,这句话的表述和去年不同,是否流动资金投资的时点的确定发生了变化?
【答】今年我们教材中这里的表述是与去年不同,但是在后面的例题中,即表4-1中,流动资金投资的时点和以前的处理并没有不同,仍然是发生在投产各年的年初,所以关于这个问题,我们以教材中例题的处理方法为准。104页这句话不用考虑了。
6.【问】第四章中计算所得税后净现金流量时,如果存在利息,是否应该考虑?
【答】关于这个问题我们教材中存在不一致的地方,在“调整所得税”的计算公式中,是根据息税前利润计算的,但是在“运营期某年所得税后净现金流量”的计算式中调整所得税是按照扣除利息后的税前利润计算的。我们在做题时,如果题目中运营期存在利息,那么在计算运营期某年所得税后净现金流量时我们就以教材中的该计算式为准,也就是要考虑利息的问题。不过一般题目中涉及利息的可能性不大。