《核工记》阅读答案

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第一篇:《核工记》阅读答案

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季弟获桃坠一枚,长五分许,横广四分。全核向背皆山。山坳插一城,‘雉历历可数。城巅具层楼,楼门洞敞。中有人,类司更卒,执桴鼓,羞塞冻丕胜者。枕山麓一寺,老松隐敞三章。松下凿双户,可开阖。户内一僧,侧首倾听;户虚掩,如应门:洞开,如延纳壮,左右度之无不宜。松外东来一衲,负卷轶踉跄行,若为佛事夜归者。对林一小陀,似闻足音仆仆前。核侧出浮屠①七级,距滩半黍。近滩维一小舟,篷窗短舷间,有客凭几假寐,形若渐寤然。舟尾一小童,拥炉嘘么,盖供客茗饮也。舣舟处当寺阴,高阜钟阁踞焉,叩钟者貌爽爽自得:睡足徐兴乃尔。山顶月晦半规,杂疏星数点。下则波纹涨起,作潮来候。取诗“古苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”之句。

计人凡七:僧四,客一,童一,卒一。宫室器具凡九:城一,楼一,招提②一,浮屠一,舟一,阁一,炉灶一,钟鼓各一。景凡七:山,水,林木,滩石四,星,月,灯火三。而人事如传更,报晓,候门,夜归,隐几,煎茶,统为六,各殊致殊意,且并其愁苦、寒惧、凝思诸态,俱一一肖之。语云:“纳须弥于芥子,殆谓是欤!”

阅读题及答案:

1.解释下列句子中加双影号的意思

(1)长五分许 : 大约

(2)雉历历可数 : 一个个

(3)若寒冻不胜者 :承受

(4)若为佛事夜归者 :好像

2.把下列句子翻译成现代白话文。

(1)松下凿双户,可开阖。

松树下面开了两扇门,可以打开和闭合。

(2)有客凭几假寐,形若渐寤然。

有一个船客靠着茶几在休憩,样子好像快要睡醒了。

3.本文是按什么顺序进行说明的?请找出文中相关的标志性词语加以说明。

答:本文是空间顺序顺序进行说明的。文中空间相关词语有枕山麓、户内、舟尾等。

4.本文写了七个人,神态情趣各不相同,请说说这样写的好处。

答:通过细节描写形象的表现了桃核坠子的内容,突出了古代微雕工艺者精湛的构思,高超的技艺和卓越的成就。

第二篇:《核舟记》基础知识题及答案

《核舟记》基础知识题及答案

选择翻译正确的一项。

1、其两膝相比者,各隐卷底衣褶中()

A、他们的互相靠近的两膝,都隐蔽在手卷下边的衣裙里。

B、他们的两膝紧靠,都隐蔽在手卷下边的衣褶里。

C、他们的两膝相互比着,都隐蔽在手卷下边的衣褶里。

D、他们的相互的比着的两膝,都隐蔽在手卷下边的衣褶里。

2、钩画了了()

A、字写完了。

B、字的笔画都写得很清楚。

C、一笔一画都写得很完整。

D、钩的笔画最清楚。

3、罔不因势象形,各具情态()

A、全部按照所要雕刻之物的形状去雕刻,使它们各有各的情态。

B、全部是因为形象很相似,所以刻得才各有各的情态。

C、全都能就着所用材料原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的情态。

D、都不是按照所用材料原来的样子而是根据要刻之物的形态,所以各有各的情态。

【参考答案】

1、A

2、B

3、C

第三篇:23、核舟记导学案及答案

23.《核舟记》导学案

备课时间:8.14 上课时间: 主备人: 李明 审核人:李秀荣

名言警句 :艺术的目的不是要去表现事物的外貌,而是要去表现事物的内在意义.—亚里士多德

【学习目标】

1、熟读并背诵课文,积累并扎实掌握常见的文言词语及文言现象。

2、通过合作探究,准确翻译课文,学习本文描写生动的特点和按空间来说明的顺序。

3、激情展示,阳光参与。了解我国古代艺人高超的雕刻技艺。【学习重点】

1、帮助学生树立起关于核舟的空间概念,把握文章的说明顺序。

2、品味语言,真切感受本文观察细致、描写生动的特点。【学习难点】

探究课文主体部分按照空间顺序说明事物的方法。

【知识链接】

1、认识微雕:核舟”是一件微雕工艺品,原材料是一个“长不盈寸”的桃核。,却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故——“大苏泛赤壁”。微雕,是微型雕刻的简称,是一种以刀代笔,以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见,凭感觉运刀,靠经验完成创作,因而人们又称之为“神刻意雕”,作品具有“微中藏世界,石上读华章”之妙趣。微雕艺术越来越为人们热爱,越来越被艺术家、鉴赏家、收藏家重视,世界上正在形成一股微雕艺术热。

2、掌握“记”的知识: “记”是古代散文的一种文体。这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。我们在以后还会学很多此类文章,如《岳阳楼记》、《小石潭记》、《满井游记》、《醉翁亭记》等,本文是一篇说明性的文章。本文原作在介绍完核舟之后,还有一段议论(见“有关资料”),课文删去它的绝大部分,只保留了最后一句,也是全文中心,即“嘻,技亦灵怪矣哉”。因此,现在看来,它跟我们常见的说明文可算是很相似了。

3、了解大苏游赤壁一事:大苏,即苏轼,又名苏东坡,后人习惯用大苏和小苏来称呼苏轼和他的弟弟苏辙。宋神宗元丰二年(1079年),苏轼被诬以诗诽谤朝廷,下狱。出狱后贬为黄州团练副使,这是个有名无实的官职,实际是流放;鼻矾游玩:一次是农历7月16日,一次是农历10月15日。并写下著名的前后《赤壁赋》。下文说的“清风徐来,水波不兴”’“山高 月小,水落石出”,正是苏武在这两次游览中未后见到的景象,是脍炙人口的名句。雕刻品“核舟”就是用文坛上的这个掌故作题材的。

【自主预习案】

1、文学常识填空。

《核舟记》选自()编辑的《

》,作者是()。全文全面如实地写出了核舟的全部人和物,属于一篇 文。

2、给下列字注音。

罔()贻()有奇()黍()糁()髯()椎髻()膝()楫()不属()

3、重点词语释义。能以径寸之木: 为宫室: 罔不: ..因势象形: 尝: 贻: ..高可二黍许: 峨冠: 其两膝相比者: ...绝类: 诎: 若听茶声然: ...钩画了了: 盖简桃核修狭: ...

4、下面句中有没有通假字,说出本字并解释其含义。(1)舟首尾长约八分有奇(2)诎右臂支船(3)左手倚一衡木

(4)盖简桃核修狭者为之

5、结合语境解释加点字的含义,整理文中一字多义的例句。

(1)奇:明有奇巧人曰王叔远()舟首尾长约八分有奇()(2)为:为宫室、器皿、人物()中轩敞者为舱()(3)可:高可二黍许()珠可历历数也()

(4)端:东坡右手执卷端()

其人视端容寂()

6.翻译下列句子。

(1)罔不因势象形,各具情态。

(2)尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。

(3)中轩敞者为舱,箬篷覆之。

(4)启窗而观,雕栏相望焉。

(5)苏、黄共阅一手卷。(6)其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。

(7)其人视端容寂,若听茶声然。

(8)细若蚊足,钩画了了,其色墨。

(9)而计其长曾不盈寸。

(10)盖简桃核修狭者为之。

7、本文说明的对象是,原材料是一个“”的桃核,却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故──“ ”。本文作者经过细致的观察,准确地把握了这件雕刻品的各个细节,然后按 顺序写来,先写核舟的 面,次写它的 面;写正面则先写舟的 部分,次写,最后写。从而鲜明地表现了它的整体形象。

8、文中最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的一句话是。作者对核舟技艺发出赞叹之情的语句是。

【课内探究案】

一、情景导入,明确目标。

祖国的文化艺术,如天上的繁星一样灿烂多姿(如:《口技》),在艺术的宝库中,有一朵奇葩,就是微雕艺术,我们可以先想象一下,雕刻在长不盈寸、高只两黍的小船上究竟有多少人和物?学生回答,划出“通计”一词,雕刻家是怎样进行巧妙的构思的?

今天我们学习说明文《核舟记》,看看作者是如何准确、生动、形象地说明核舟的形状和描述舟中人物的状貌神情的?

本节课我们的学习目标是:(见上文)

二、自主探究,指向目标。

(一)听读课文,整体感知

1、首先请同学们听老师朗读课文,在听的时候圈点勾画自己读错的字词,读好以下句子的停顿。

明有奇巧人曰王叔远,罔不因势象形 中峨冠而多髯者为东坡,其人视端容寂 虞山王毅叔远甫刻,楫左右舟子各一人 盖简桃核修狭者为之,而计其长曾不盈寸

2、朗读课文,结合注释,借助工具书,理解文句,把握文意。以学习小组为单位,完成正确读、准确译的学习任务。

三、合作探究,初达目标。

(二)品读课文,解析文本

3、读课文,把握文意: “核舟是什么?”“核舟上有什么?”“你在核舟上发现了什么?”

4、照课文内容,绘制核舟的示意图。然后选画得好的同学出示绘制的示意图,并介绍示意图。思考:

A、文章依次说明了船的哪些部分?文章主体的写作顺序是怎样的?

B、试分析为什么写舟的正面不是按照“船头→中间→船尾”的顺序写,而是按照“中间→船头→船尾”的顺序。(学生各抒己见,教师在此基础上稍作点拨)

C、怎样表现奇巧、灵怪?

学生齐读课文,根据写作思路提示,背诵2~4段,在头脑中完善“大苏泛赤壁”的故事。

(三)品析语言,真切感受

5、问题讨论,注意作者的细致观察。

课文第一段介绍雕刻品核舟的主题是“盖大苏泛赤壁云”,课文哪些地方说明这次水上游览者是苏轼和他的两位朋友,而不是别人呢?哪些地方说明是“泛舟”呢?哪些地方说明是“泛赤壁”呢?(根据问题提示,读课文,思考,划出有关语句)

教师总结:我们学习《核舟记》,能如此具体而细致地感受一件主题鲜明的艺术珍品,一方面是有“奇巧人”王叔远巧妙的艺术构思和精堪的雕刻技艺,另一方面是借助作者细致的观察。看来,写好说明文的前提和关键是细致观察、精心构思。

6、揣摩下列语句,品味文中生动传神的描写。

(1)佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。(2)居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。(3)居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。

学生齐读三句话。教师示范分析(1)写出了佛印和尚的外貌和洒脱不群的神态,放浪形骸、超脱尘世之情呼之欲出,让人感到他在望着天空和两岸的山色,沉醉在清风明月中。

学生选例评点:

教师总结:这些生动传神的描写给读者留下了广阔的想像空间。作者在说明这件雕刻品时,不为原作所囿,在细节上又大胆想像,进行了艺术上的再创造,赋予雕刻品以新的生命活力,这启发我们说明事物时不应是呆板平实的,而应该是能打动人的,给人以想像的。

7、学习小组内可自己演一演:一为东坡,一为佛印,一为鲁直,其余两个为舟子,发挥想像注意表现他们的位置、姿态、动作,可以适当加些语言。

四、总结梳理、内化目标

课文通过介绍王叔远雕刻核舟的高超技艺,反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。篇幅虽短,却说明顺序合理,就连雕刻家的艺术构思都介绍得淋漓有致,确实令人惊叹。这要靠什么?一方面靠细致的观察,深入的思考;另一方面靠具体的描绘和生动的说明。这无疑给我们以很多启示。

五、达标检测,反思目标

【拓展检测案】 ●课内语段阅读。

(一)船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂交船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。1.下列加点字注音错误的一项是()

A.峨冠guān

B.手卷juàn C.不属shǔ

D.矫jiāo首昂视

2.字词解释正确的一项是()

A.绝类弥勒(绝):很

B. 历历数也(历历):清清楚楚 C.如有所语(如):比如

D.勾画了了(了了):线条简单 3.下列字词的用法与其他三个不同的一项是()A.诎右臂支船(诎)B.左臂挂念珠倚之(倚)C.东坡右手执卷端(执)D.绝类弥勒(类)

4.与“中峨冠而多髯者为东坡”句式相同的一项是()A.启窗而现,雕栏相望焉。B.中轩敞者为舱 C.明有奇巧人曰王叔远。D.其人视端容寂 5.下列句子翻译正确的一项是()A.苏、黄共阅一手卷

译文:(苏、黄在一起共读一横幅的书画。)B.盖简桃核修狭者为之

译文:(这是挑选了桃核中修长的刻成的。)C.其两膝相比者,各隐卷底衣褶中

译文:(他们的膝盖互相靠近着,都隐藏在手卷下边的衣褶里。)D.同不因势象形,各具情态 译文:(都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的情态。)

(二)舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,篛篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。

6.这段文字具体介绍“核舟”的形状、构造等情况。请用简练的词语概括出这段文字介绍的内容。(不超过12个字)

7.这段文字的第一句所用的说明方法是()

A.列数字

B.打比方

C.作比较

D.分类别 8.第2至3句的说明顺序是。

9.这段文字中描写核舟上交代舟上人游览的地点以及周围景物、环境的句子是什么?(用原文回答)

●课外阅读训练 宣 纸

①宣纸的原产地——安徽泾县,唐代隶属宣州府,宣纸因而得名。②宣纸的制作方法与一般纸有很大的不同。一般纸的制法是利用造纸机把纸浆平铺在网上而形成薄薄的纸页,再经过烘干而卷成纸卷。宣纸却是用 传统方法手工焊成一张张湿纸,贴在墙上干燥而成。由于这点不同,宣纸的性能也与一般纸不一样。

③那么,宣纸有哪些特性呢? ④宣纸有润墨性。落墨于宣纸时,纸面会产生“发涸”的效果。普通纸发涸会使字或线条模糊不清,也不会出现晕状化开现象。而宣纸发涸会使墨色随水分逐渐向周围扩散,呈近似圆形的波浪式的变化,如果水墨掌握得当,就能获得层次分明、色彩丰富的艺术妙味。

⑤宣纸有耐久性。宣纸的寿命至少是1050年,而普通纸大约在两三百年后就会因自然老化而破损。新闻纸的“寿命”更短,五六十年后就会变黄、发脆。所以,宣纸算是纸中的“老寿星”了。

⑥宣纸的耐久性与它的pH值有着密切的关系。经测定,绝大多数宣纸pH值都在8.3左右,呈碱性状态。因为宣纸呈碱性,这使其能够抵抗空气中“酸性气体”的侵蚀,其纸内纤维才不易发生化学变化,纸也不易出现颜色变黄、强度下降等情况,所以宣纸的耐久性远超普通纸。

⑦宣纸有变形性宣纸能够随自然环境的变化适当伸长或收缩。它不怕折揉,可以重新装裱,即使折揉很多次,一经装裱便能整洁如新。

(选文有改动)10.(2分)宣纸的性能与一般纸不一样,是由于。11.(3分)宣纸有哪些特性? 12.(2分)指出下面这句话使用的说明方法。

宣纸的寿命至少是1050年,而普通纸大约在两三百年后就会因自然老化而破损。()()

13.(3分)为什么宣纸的耐久性远超普通纸?

【课后反思】 23.《核舟记》答案:

【自主预习案】

1、清代张潮 虞初新志 魏学洢 说明文

2、wǎng yí yîu shǔ sǎn rǎn jì Xī jí zhǔ

3、用 做 无不、全都 顺着、就着 模仿,这里指雕刻 曾经 赠 大约 上下 高高的帽子 靠近像 同“屈”弯曲 好像„„的样子 清楚明白 挑选

4、“有”同“又”用来连接整数和零数 同“屈”弯曲 衡同“横” 简同“挑” 挑选

5、(1)奇妙 零数(2)模仿,这里指雕刻 作为(3)大约 可以(4)名词,“画卷的一端(右端)形容词,“端正、正”

6、(1)没有不顺着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的情态。(2)王叔远曾经赠送给我一个用桃核雕刻成的小船,原来刻的是苏东坡坐船游览赤壁。(3)中间高起并开敞的部分,是船舱,用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。(4)打开窗户来看,雕刻有花纹的栏杆左右相对。(5)苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。(6)他们的互相靠近的两个膝盖,各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。

(7)那个人的眼睛正看着茶炉,神色平静,好像在听茶水烧开了没有的样子。(8)(字迹)细小得像蚊子脚,一勾一画清清楚楚,它的颜色是黑的。(9)可是计算它的长度,竟然不满一寸。(10)原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。

7、核舟 长不盈寸 大苏泛赤壁 空间 正 背 中间 船头 船尾

8、罔不因势象形,各具情态 技亦灵怪矣哉

【课内探究案】

1、明有奇巧人曰王叔远 罔不\因势象形 中\峨冠而多髯者\为东坡 其人\视端\容寂 虞山\王毅叔远甫\刻 楫左右\舟子各一人 盖\简桃核修狭者\为之 而计其长\曾不盈寸

2、略

3、核舟是“径寸之木”,核舟上能“为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态”。核舟上发现“大苏泛赤壁云”。

4、A、船舱、船头、船尾、船背。明确:文章按照空间顺序介绍,先整体后局部。先写核舟的正面,次写它的背面。写正面则整体介绍核舟的体积,接着写舟的中间部分船舱,然后介绍船头和船尾。B、船中间的船舱部分高起而宽敞,十分引人注目。扇上刻有苏轼的《后赤壁赋》中的“山高月小,水落石出”两句,《赤壁赋》中“清风徐来,水波不兴”两句,和第一段末句的“大苏泛赤壁”相照应,突出了雕刻品的主题。可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。C、运用对比手法:核舟之小──容量之大(雕刻人、物之多);刀法精细;人物情态毕备、栩栩如生。

5、教师可就第2个问题稍作点拨:至少有三个地方说明是“泛舟”。第一,从“苏、黄共阅一手卷”可知船行并不快;第二,从“舟尾横卧一楫”船浆放在甲板上,可知“泛舟”;第三,从“舟子”“居右者„„若啸呼状。居左者„„若听茶声然”可知“泛舟”。

6、学生选例,师生一起评点:如(2)(3)句描写得细致入微,神韵毕具,惟妙惟肖,一个悠闲自在,一个神情专注,这样来塑造舟子的形象,有力地突出了“泛舟”的主题,也渲染了舟中轻快、愉悦的气氛。

7、略。

【拓展检测案】

1.D 2.B 3.A 4.B 5.D 6.舟长、高、舱、窗、雕栏、窗上的刻字 7.A C 8.从中间到旁边 9.闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”。10.宣纸的制作方法与一般纸有很大的不同 11.宣纸有润墨性、耐久性和变形性。12.作比较 列数字 13.因为宣纸呈碱性,这使其能够抵抗空气中“酸性气体”的侵蚀,其纸内纤维才不易发生化学变化,纸也不易出现颜色变黄、强度下降等情况,所以宣纸的耐久性远超普通纸。

第四篇:核舟记读后感

核舟记读后感

核舟记读后感1

上周学完了《核舟记》,我不得不赞叹古人的技艺高超。我们怎么也不会想到平时我们吃的那一个个跟乒乓球差不多大的核桃上,竟然能雕刻出来如此精致细巧的船。

这个核舟,船内有窗,共八扇。一个小小的只有八分多一点的桃核竟然有八扇窗,可以想见那窗有多么小巧。窗两旁有字,可以看的清清楚楚右刻"山高月水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,字的凹处被青翠色的颜料凃抹。窗子竟然是可以打开的,窗外还有精致的雕栏。这样精巧的雕刻令人由衷赞一声“技亦灵怪矣哉!”这样细致入微的雕刻品绝不是一时半刻就可以完成的,它需要无数次的精雕细刻。面对这些一成不变的重复动作,如果没有足够的耐心,是绝对不能完成的。

奇巧人高超的雕刻技术无疑离不开耐心。其实,不唯雕刻,任何领域,想要达到较高的水平,都离不开耐心。

在学习中我们也应该拥有这样的态度。对于我们学生来说,有耐心是非常重要的,但又是非常难做到的。重复的读一篇课文直到背下来是枯燥无味的,可是为什么有的同学可以背下来,而有的同学不可以呢?这就体现了耐心的重要性。有耐心的同学经过多次的朗读把文章从结结巴巴慢慢的.背成倒背如流的水平。面对一道不会的数学题在日常生活里拿出空闲时间刷题,日积月累,在考试中难题就能迎然而解。这就是耐心的威力。我们要养成面对困难不骄不躁,一点点的克服的习惯,在一点点的磨砺中变成一个有耐心的人。

核舟记读后感2

一个星期以来 ,我都在仔细的研读《核舟记》这篇古文 ,这篇文章里面的奥妙让我受益无穷 。

《核舟记》是明朝末期的魏学洢所著,全面具体地把一颗“长不盈寸”的“核舟”从形式 到内容写的明明白白 ,再现了为微雕艺术品“核舟”的形象 ;热情赞扬了我国明代的民间艺术匠人王叔远卓越的雕刻艺术和才能 ,显示了我国古代劳动人民的聪明才智和工艺美术的卓越成就 。

古文共分三个方面叙述“核舟”。第一部分介绍了船舱的外观,“长约八分多一点儿 ,有两个黄米粒那么高 ,船蓬两旁有两个小窗 ,一共有八扇 ”。而作者则重点介绍了船舱两旁的小窗 ,它不仅可以开关,而且上面还雕刻有对联,共16个字 。不得不赞叹古人的 技艺精湛,构思巧妙 。

第二部分,作者重点介绍了船上的三个人物 。他们分别是苏东坡,黄庭坚,鲁直 。作者细致地将每一个人的衣着,姿势都进行了详细的描写 ,还刻意的描述了苏,黄二人泛舟时的心情 ,实属精妙 。并且,作者还对比人 还要小的一尊佛印进行了描写 ,真是惟妙惟肖 。

而第三部分只是略写。只介绍了题名和篆章,再次显示了雕刻家们的高超技术 。

读完这篇古文 ,我真是大开眼界 ,古人的高超的技艺,让我佩服的`五体投地 。几千年来 ,古人也会用这种“以内到外,以小到大”的文采来写文章 ,又用了“先总后分,分而后合”的写法去写 文章 。古人的智慧结晶与现代人相似 ,高超的技术让世人为之瞩目 。

做为新时代的青少年 ,何不去自我创造一个智慧结晶呢 ?我想,我会的 !

核舟记读后感3

一个小小的核舟,竟包含众多细节精美的事物,还能把不同人物刻得神态毕出。王叔远的微雕技艺让我深感佩服。

《核舟记》是一篇介绍王叔远送给作者魏学洢的一艘微雕作品——核舟的一篇说明文。这是一艘主题为“大苏泛赤壁”的,“长约八分有奇”“高约二黍许”的扁长核舟。这艘船中间轩敞,船舱上有箬篷所覆般的纹理。船舱有八扇小窗,竟可以“启窗而观”“闭之“,还刻着苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》的佳句。船头的苏轼、黄鲁直、佛印,船尾的楫旁二舟子,无一不是形象细致,动作自然,神态逼真,动中有静,静中有动,欲动于静,呼之欲出。船背还有作者的落款,”细若蚊足“,却是”勾画了了“,真可谓中国古代微雕艺术的集大成者。

这艘小小的核舟上,小中寓大,在横向上扩展开来,我仿佛看见浩渺赤壁下,江中小舟,苏、黄、佛印在舟子摇的精致小船上泛游;在纵向上扩展开来,我仿佛看见苏、黄亲密地研讨手卷,佛印放荡地袒胸露腹,舟子或摇楫,或高呼,或观景,或“听茶声然”。王叔远雕刻进了情感,性格,其雕刻技术不禁令人赞口不绝;同时,我也惊叹于他精细处绝不马虎了事,展现刀笔之情和象外之音的匠人精神。

子敬在文中赞叹“技艺灵怪矣哉”,难道只是对王叔远的赞叹?绝不是的,这是对所有匠人的赞叹。匠人精神,作为中华文化的一支,渊远流长,至今仍在华夏大地上发扬、传承。这是匠人的血脉,中华的基因,匠心的根基。没有了匠人精神,就没有王叔远,没有核舟,没有工艺品,没有大国工匠了!李冰的都江堰可是在成都平原上傲立千年,李春的`赵州桥至今仍横跨洨河:千百年的风霜雨打没有使他们的工程轰然倒塌,这是为什么?这就是匠人精神。“匠”字,匠出了真,匠出了细,匠出了实,匠出了美!王叔远只是众众匠人中的一个罢了,但正是千千万万的叔远,才创造了博古通今、广纳众艺、百技并出,纷呈繁多的大国艺术。

一艘“大苏泛赤壁”,尺幅寓千里,从匠人到匠德,魏子敬的一篇《核舟记》,让我感悟了匠中“千里”。

核舟记读后感4

一个小小的核舟刻着的难道只有东坡游赤壁的场景吗?王叔远的奇巧之作让我看到的不仅仅是他对雕刻的那份执着,还有这古今工匠的传统匠心。

“舟首尾长约八分有奇,高二黍许。”体现了王叔远雕刻技艺的高超。本文对核舟细致的描写,让我的脑海里勾勒出那一只可爱的核舟,“中轩敞者为舱”,有箬篷、有雕栏,左右八扇窗,内刻四句诗,还有五个形态各异的人物。这绝对是世界的瑰宝。大自然的鬼斧神工所创造的壮丽景致让我惊异,但自从看了这篇文章,我想一些能工巧匠所做的作品更是巧妙绝伦,让人叹为观止。

然而,至今为止,又有多少技艺被传承下来的呢?越来越多的手工艺品淡出人们的视野,许多塑料小工艺品因价格的便宜以及造型的美丽受到一些人的追捧。但是每当拿着这种劣质小工艺品时,是否会感觉到它塑料感满满呢?当我们走进一个博物馆时,可曾有一个瞬间被里面的精美的物品所惊叹到呢?这里陈列的物品不仅是凝聚了古代工匠毕生的心血,也蕴含他们传统的`匠心呀!

“术缂丝”、“点翠工艺”、“薰球”等好多手工技艺已经失传了,现在许多手工艺匠人的手艺出现后继乏人的状况,传统的手工艺品消失得越来越多,大师的匠心也得不到传承。像王叔远这样的奇巧人越来越少。当今科技发展迅速,工业制造繁荣,使我们不需要像以前那样靠自己的双手做出需要的东西,但并不代表着传统的手艺将被抛弃呀!我们学习了《核舟记》这篇小古文,虽然课本里的文言文知识很令我着迷,但我更感兴趣的是核舟这个工艺品。现在,这种核舟在生活中也许看不到了吧。

学习文化的同时,我们也应该留意传统工艺。我们不妨放慢生活的脚步,多欣赏一些其他的传统手艺,学习大师的匠心,让传统手艺更好地传承下去!

核舟记读后感5

读了《核舟记》我不得不赞叹王叔远的技艺高超。“能以径寸之木……”每当读起这段,脑海里不经浮想联翩。

王叔远刻了一个核舟送给魏学洢,上面刻的是苏轼游赤壁的`情。,如果没有魏学洢将这核舟写成文章,或许王叔远的一生都不会被人所知。可见,是金子总会发光!我们只需要努力,其他一切就交给时间!

在《生于忧患,死于安乐》,一文中,我认识了一个人,名叫傅说,傅说原先在傅岩为人筑墙,可是因为他才华出众,机智过人,被殷王武丁发现后,将他仍用为宰相。傅说就好比一颗金子,一直默默无闻的为人们劳动,在合适的时间,遇到了他命中注定的主人,所以我们只管努力,因为是金子总会发光。

文章没有过多的语句直接赞美王书远的技艺精湛,可字里行间都流露出作者的情感。知道他的人总会有人欣赏他的才华。

“向着月亮出发,即使不能到达,也能站在群星之中。”在生活中亦是如此,可能你的才华还没能及时被大家发现,总有一天我们会站在群星中发光发热,成为最耀眼的那颗明星,因为是金子总会发光,人生路漫漫,一切尽管交给时间,时间足以说明一切!

核舟记读后感6

读了《核舟记》,我不得不赞叹古人能工巧匠,技艺之高超。同时也佩服明末魏学洢精妙绝伦的描写功力。

我们平常所见的桃核竟然可以被雕刻成一个如此精致细巧的船,船刻的是苏轼游赤壁的情景。

“能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽木石”。从这句话可以初步了解到王叔远的高超技艺。

从这篇文章我们可以知道,这个核舟,船内有窗,共八扇。一个小小的只有八分多一点的桃核竟然有八扇窗,可以想见那窗有多么小巧。窗两旁有字,可以看的清清楚楚,右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,字的凹处被青翠色的`颜料涂抹。窗子是可以打开的,再次感叹船的细巧精致,窗外是精致的雕栏。

船头坐了三个人:东坡、佛印、鲁直。三人的动作、神态、衣貌清晰可观,尤其佛印手中的串珠,“可粒粒数也”,可见王叔远技艺之高超,雕刻之细致。

舟尾还有两个童仆。神态、动作也是清晰可观。

船背较平,又刻着字,“细若蚊足,勾画了了”。蚊子的足,不用说,都知道有多么细小,再次可见王叔远技艺之高超。

文章以空间顺序、总分总结构进行描写,条理分明,历历在目,如在眼前。“高可二黍许”“为人五,为窗八”“为字共三十有四”等句子用了列数字的说明方法;“神情与苏黄不属”用了作比较的说明方法;“佛印绝类弥勒”“细若蚊足”用了打比方的说明方法;……

写人物的精巧,详细刻画了细节,字词准确,使人读来,如在眼前。

王叔远的技艺实在精妙绝伦,“灵怪矣哉”。魏学洢的描写功力也形象生动,文采斐然。

核舟记读后感7

《核舟记》的创作者是魏学洢。他是明朝末期人,他的父亲则是与历史上臭名昭著的大宦官、想弑君篡位的魏忠贤进行了坚决激烈斗争的大忠臣。但弹-劾奸人不成,反而惨被下狱斩首而怨死。魏学洢时年仅二十九岁,就在他护送父亲灵柩回家的途中,又不幸悲愤而亡,真是英年早逝啊!令人叹息。但这位既不是大官,又不是名士,更不是著名诗人作家的“无名小卒”却凭借他的笔墨乍现,给后人留下了大名篇——《核舟记》。

魏学洢在他二十五岁时写了这篇文章,给他悲惨的人生点缀了美丽,增添了色彩。我对古文的喜爱,就在于不仅有景、物的描写,更能抒发豪情,表达志向。《核舟记》正是这样的文章。

《核舟记》描写的是一名艺人王叔远送给作者的一个迷你小船。天哪,你想象得到吗?八分长的一个坚硬核桃,不知是什么样的工匠,居然能够用刻刀、画笔勾勒小船,居然能在上面做成小窗,有窗栏、窗户!还居然有八扇!箬蓬也是栩栩如生。一个完整的船舱,居然只有四分长,真是鬼斧神工啊!可是,这还不是主体部分哟!

船头厚仅二分,上面居然有三个小人!你说神不?!此舟点明的主题是“大苏泛赤壁”。这船必是苏轼的仆人驾舟了,东坡先生与他的`两个朋友同游赤壁。黄庭坚与苏东坡共执一手卷,相互指点侃谈卷中之物,兴高采烈,神采飞扬。置身于广阔天地间,胸襟顿开,浩瀚江面上“清风徐来,水波不兴”,四周更是“山高目小,水落石出”。两次畅游赤壁,各异季节,带来不同景色,更是颇有一番情趣。佛印和尚袒胸露乳,犹似笑弥勒一般,想必是闷得慌了,到江上风多处乘凉,无比快活。总之,我就像亲眼看到三人如何开怀畅游,悠闲自在的豪迈气度和潇洒姿态。作者观察细致,下手更是妙笔生花,写得既有条理,又令人陶醉,惟妙惟肖,生动地展现了历史上一个著名的文学故事,太令人叹服了!

舟子(撑船的人)两人不能算作主要人物,只能作个陪衬,但雕刻家王叔远仍将他们听茶声、作呼啸状刻画得入木三分,更体现了他们“泛舟”江上时的悠闲、豪爽之情。

这核舟长不过一寸,宽不过二厘,但窗格、茶具、船浆、五个人物却尽其所展,实是不可名状的惊人之作。难怪作者惊呼:“噫,灵哉,怪哉!”。

核舟记读后感8

《虞初新志》中收录了一篇魏学洢的《核舟记》,文中记载了明朝一位颇有才能的手艺人——王叔远。原文是这样说的:“明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。”这位手艺人技艺可见一斑,尤其是文中详细描绘的“核舟”,更让人叹为观止!

核舟仅长约八分,高约二分,却足足“为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四”,将整个苏轼泛舟游赤壁的主要场景都囊括在内,甚至能分辨出人物外貌、神情、姿态,器物形态纹理,不得不令人啧啧称奇,可谓“自云有奇术,探妙知天工”。

我国自古不缺能工巧匠,春秋时期的鲁班,欧阳修笔下的'卖油翁,冯骥才笔下的天津泥人张、刷子李……时至今日,社会上更是涌现许许多多的手艺人,他们中有我们身边常见的蛋糕师傅,有非物质文化遗产传承人,也有网红手艺人。打铁、制香、染布、修笔、斫琴、做团扇、刻砚、金缮、刺绣、铸剑、竹艺、酿酒、做面……行行有精英,行行出状元。

那么这些行业精英,行业状元又是靠什么而出类拔萃的呢?那就是精益求精的工匠精神。

我们在学习中,同样需要这样的工匠精神,学一门,专研一门,切不可粗枝大叶,遇到困难就退缩。比如学习英语,因为害怕记单词,就退缩,这是永远学不好这门语言的。俗话说“只要功夫深铁杵磨成针”,讲的也是这个道理。所以说,所有优秀和叹为观止的背后都是坚持不懈,心无旁骛,醉心研究的结果。

明有奇巧人王叔远为核舟,但愿今有我辈承工匠精神为学习为事业为祖国!

核舟记读后感9

在一个核桃上雕刻出五个人、八扇窗、三十四个字以及各种船上用品,其精妙就不用我多说了。

上面刻的是苏轼游赤壁的情景,雕刻者雕刻的惟妙惟肖,作者描绘的生动形象。用“赞雕刻者高超技艺、摹泛舟入休闲神情”来描绘再合适不过了。

在老师的讲解下,眼前仿佛浮现了这巧夺天工的珍宝。

其实除了雕刻者的高超技艺值得我们惊叹外,雕刻者的细心与耐心也是值得我们学习的。

如果雕刻者有一丝的马虎,也许今天我们就不能领略“只应天上有,不该凡间现”的奇宝。我想在生活中雕刻家对待每一件事情一定都是极其认真的,认真已经成了他们的习惯。对于我们学生来说,认真是非常重要的,但又是非常难做到的。养成认真的好习惯应该从日常小事做起,而不是只在考试中认真。老师经常告诉我们要认真写作业,就是为了让我们养成认真的习惯,在考试中不用太克制自己,自然而然就会认真了。反之,如果我们平时不能认真做作业,考试时也就很难认真了。

对于这个雕刻家来说,除了细心,耐心也是必不可少的。一串念珠都雕刻的历历可数,除了可以看出雕工细致外,更能表现雕刻者的耐心。雕刻品绝不是一下两下就可以完成的',它需要无数次的雕刻。面对这些一成不变的重复动作,如果没有足够的耐心,是绝对不能完成的。在现实生活中,我们不用雕刻,但耐心应该是我们必备的。重复的读一篇课文直到背下来是枯燥无味的,可是为什么有的同学可以背下来,而有的同学不可以呢?这就体现了一个耐心。面对一道不会的数学题,如果能耐下心来仔细的计算,大多数题都一定能解出来,这就是耐心的威力。

我一定要学习雕刻者的细心和耐心,面对生活中的每一件事。

核舟记读后感10

《核舟记》是八年级下册一篇很特殊的文言文,它没有像大多数文言文一样写景记事,而是十分详细的介绍了一只长约八分有奇,高可二黎许的小核舟。

这小核舟是用桃核雕成的,长度不满三厘米,关键这小周上有着五个人,八扇窗,34个字等等,这么小的身板上有了这么多的东西,让我对这个雕刻人有着满满的佩服。

文中说了这个神乎其神的雕刻家叫做王叔远,我到手机上一查,果然,跟所有名人的经历过程十分相似。手机上介绍他从小就酷爱木刻,经常上山尝试,总是把自己的手指划出一道道的伤口,鲜血直流。但他永不放弃,最后终于成为了明代著名的微雕家。这让我想起了爱因斯坦发明电灯,李时珍写出本草纲目的。

而这个核舟便是他最著名的作品,展现了他的所有功底,就比如,舟上雕刻的佛印手上的`念珠可以清清楚楚的数出来个数,舟项上刻的一些字的笔画,细若蚊足,但却让人看得十分清楚,光这两点便令人望尘莫及。

而就是这么一件伟大的作品,被王叔远直接赠予友人,光这份心性也就值得别人的敬佩。

这件核舟最让我了解的部分便是它所雕刻的内容了。它雕刻了苏轼观游赤壁时的景像,这或许也是对苏轼这位著名的词人的一种纪念了。

一艘小核舟飘漂过时间长河,来到现代,让我们一睹雕刻大师的风采。

人应以悠闲、放松的心情去生活,《核舟记》中苏东坡虽然官场失意,可当他放下包袱,游览赤壁时,仍然可以享受与朋友在一起的快乐时光,《核舟记》中安祥安静的气氛是最好不过的,在生活中,学习虽紧张,可心情有没必要紧张,有机会多出去运动一下,踢踢球,讲讲话,我曾经被老师大吧后,也像东坡当年一样,失望痛苦,无奈无助一下午,可那天放学后,同学位一起去踢了足球,在球场上,你会心情放松,内心愉快,并忘记不久前的失望的心情。

《核舟记》还让我知道了技术到底可以有多精湛,多奇妙,也让我知道人外有人,开外多云。

今后,我也应让技艺更加精湛。任何事最好都精益求精。

《核舟记》虽是普普通通一篇介绍雕刻的文章,可也能合我们体会出很多道理,今后不管遇到什么样文章,都应该细细品味,感悟其中真谛,学到更多知识。

核舟记读后感11

生而为人,天地为案,时间为刀,雕刻着,琢磨着,终成核舟模样。这颗独具匠心的核舟似乎在我的脑海中浮现,越发清晰。

《核舟记》这篇文章主要介绍了匠人王叔远雕刻的一个以“大苏泛赤壁”为主题的核舟。舟上有神色平静的烧水人,扳着脚大叫的船夫,欣赏画卷的苏轼、鲁直。还有颇具喜感的大佛,他坦胸露乳,抬头仰望,用手拨动着佛珠,就连珠子的个数都分明可数。

可谁能想到,如此逼真传神的作品却是在一个不满一寸的桃核上完成的呢?谁又能想到,方寸之间的美又该花多少心血去铸造?从字里行间,我仿佛找到了答案,是铭记于心的工匠精神,雕出了巧夺天工的核舟,用美回报了时光与岁月,用文化铺出了艺术之路。工匠精神成就艺术之美。

王叔远通过精心准确地刻画出舟上人物的神态和表情,使他们栩栩如生,仿佛真的站在船上一样。他用微小的纹路和细致的'雕刻,将核舟打磨得光滑如玉,细密如绢,在细枝末节处展现了匠心之美。

只有径寸的鼻烟壳壶,凝聚着匠人的工匠精神。选材、打磨、刻画,无不考验着匠人的耐心与技术。若稍不小心,就会作废,浪费了上等的材料。可见匠人为了完美,又要费多少心思。

工匠精神成就学习之美。要有“择一事终一生”的执着专注,有“干一行专一行”的精益求精,有“偏毫厘不敢安”的一丝不苟,还有“千万锤成一器”的卓越追求。只有执着专注、精益求精,才能在学习中取得卓越的成就。

在学习的道路上,我们面临着各种困难和挑战,如何做到勤学精思、勇攀科学的高峰,需要我们具备工匠精神。只有执着专注、精益求精,才能在学习中取得卓越的成就。

在人生旅途中,我们必然会遇到各种困难和挑战,要主动接受工作重任,向工匠看齐,向工匠靠拢。在挑战中磨砺自己、挑战自己、突破自己。时机已经递到我们手中,虽然时代在变化,但工匠精神永不过时。

工匠精神是一种优秀的品质,它在不断的锤炼和追求中绽放出耀眼的光芒。让我们以工匠的心态去面对生活的挑战,激发出内心深处的潜能,实现人生之美。

第五篇:核舟记教案

核舟记教案

教学目标:

1、积累一些重点文言字词,能用现代汉语疏通文章大意。

2、把握课文结构,学习按空间顺序说明事物的方法,领悟雕刻者的巧妙构思。

3、熟读课文,通过对课文内容的具体分析“因势象形,各具情态”,认识到我国古代手工艺的奇巧以及劳动人民的聪明智慧。

4、能背诵一些自认为好的语句。

教学重难点确定为: 1、3、4。教学安排:两课时 第一课时

完成教学目标1、2 教学流程:

一、导入

二、自由读,解决字词

三、师范读、学生标出节奏

四、指读或齐读

五、为核舟写一个说明书。

画一个长方形,然后分成三块。第一块最小,第三块最大。第一块先空着。

(一)雕刻者

第二块写两个字,作者。后面应该写谁?

这样写不好,不全面。要写出这个人的名,字,号来。根据何在?评价 三个字作评价。(奇巧人)连成一句话。(明之奇巧人也)根据何在?(能以径寸之木)朗读,翻译,背诵。

(二)内容

1、现在到第三块。写一个词:内容。也就说看看核舟里有哪些内容,你能不能写出来。写词语,不用写句子。同桌两个人互查,看看有没有遗漏。

2、用自己的话把这些词语穿起来,说一段话。生动形象地说一段话

生动形象有条理地说一段话。

3、文白对照

任选船头船尾船舱的一个部分把自己说的和原文对上钩。同桌互相配合。一个说白话,一个说文言。一句一句对应。加大难度,全文对应。

找一个人上来说白话,可以打乱段落顺序,让下面的人说文言。下面的人说白话,找两个人上来,说文言。

4、说明顺序

现在我们一起来看。文章先说的什么,又说了什么,最后说了什么? 说明顺序

第二课时

完成教学目标3、4

一、导入。

“核舟”是什么东西呀?(微雕绝技)

二、看橄榄核

这篇课文所写到的核有多大呀?我们看课文,在哪里呀? 据考证,八分约为1.96厘米,二黍约为0.49厘米。老师手里拿的这个橄榄核,长就是1.96厘米,高就是0.49厘米。(老师拿起一个橄榄核,给学生看。)

三、赏核舟

桃核如此之小,所刻内容却如此丰富。我们到文中看看王叔远的“情态生动”是怎样表现出来的?

四、品《核舟记》

王叔远人物雕刻的奇巧。我们今天已经无缘得以一见了,却能通过这些文字体会和感受到,这是为什么呢? 魏学洢用大量的笔墨进行了客观描述,在客观描述中又情不自禁地发出了赞叹,你能从字里行间找出这些赞美之词吗? 魏学洢把核舟上的人和物都叙述描写出来了。文章也该结束了,但是魏学洢仍然没有收笔的意思,他又把核舟上所雕刻的内容统计了一遍。我们一起朗读最后一段。

作者最后又进行了如此的统计,如此的铺陈,你们觉得啰嗦吗?

五、命核舟之名

王叔远的这枚核舟,他没有起名字吧?我们来给它起个名字好吗?

六、结语

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