读《我的中医之路》有感：我的中医之路

第一篇：读《我的中医之路》有感：我的中医之路

我的中医之路

——读《我的中医之路》有感

苏叶先生

欲知前方事 且问过来人

是谁能放开眼孔看破这大千世界

到此须立定脚跟方入此不二法门

初见这幅佛家对联时，我正迷失在众多的各家学说之间，苦于中医之门不得入。既为各家独特的思考角度所折服，又为彼此理论之间的矛盾而感到困惑，在有了课本的基础上，想要在课外寻找一个能点燃教材的火把，引领我走入中医之门，但未能如愿。看的书很多，却越看越感到迷茫。我只能徘徊在图书馆一排排的书架之间，彷徨着，渴望着，漫无目的地寻找着，想去寻找一个答案——我的中医之路在何方。

彷徨过后，我决定问津中医前贤，正所谓：欲知前方事，且问过来人。缘分让我与此书相遇，而书中的这幅对联更是让我感触良多！

一门深入 立定脚跟

释迦牟尼佛在世时，佛法尚未昌盛，学佛证道之人并不多，修行的法门也很单一，但能够修行圆满而证道的人却也不少。而今佛法在世界各地广泛流传，学佛之人多如过江之鲫，各宗各派的修行法门数不胜数，然而能够功德圆满修成正果之人反如凤毛麟角。

如今是信息便捷的新时代，我们有着比古人更多来之不易的好书可以阅读，有着比古人更好地学习条件和环境去学习。但最后能成为良医之人却未必有所增加。其实，学佛学医皆一道，大道殊途同归，条条大路通罗马，做学问难的不是有没有路，而是一条路走到底的信念。方法确有快慢之分，但比方法更重要的是沉下来的心。

书中，余老师在自学完中医教材后，偶见《医学衷中参西录》一书，随手翻阅后，对张氏的学术思想佩服不已，自此奉为圭臬，如痴如醉，以此为法门，夜以继日地学习……如此深入之后，受益良多，据其所言：“在深得‘近代第一人'张锡纯的精粹之后，再转而学习其他中医书——包括文辞古奥、义理深邃的中医‘四大经典'，便不再有多少拦路虎了。”

反躬于己，自己在学习时，是否能如余老师一般，一门深入，专心致志？答案是否定的，在学习时，我存在两个问题。

一曰：“浮而散”，翻阅书籍时分心太过。常常是吃着碗里的，想着锅里的，囫囵吞枣，这书还未得其要义，便急着看下一本，最后哪本书也未吃透，看过的书不少，但真正吃进肚子里的东西太少太少！执着于数量，而忽略了质量。

二曰：“急”，自觉要看的书太多。看一本好书，稍遇文辞不通，医理难解，便觉此书难读，转阅他书，他书又遇疑难，不努力去查阅资料，以求学问，反而轻言放弃。如此学习只能流于皮毛，不得要领，不能一门深入，一通百通，最终只能望书兴叹，感慨学医不易。殊不知不通之处，正是用功之时！通过对疑惑问题的了解与思考，最有助于提升自身中医的综合素质。

这不就是我不得入门的原因吗？看书最要静心与专注，浮躁，只能让自己的思维浮于表面，被各家的理论名相所迷惑，而不能真正透过现象看到本质，找到彼此理论的共通之处。那么为何会如此呢？

沉思过后，其实还在于之心境，庄子云：吾生有涯，而知无涯也。人的精力始终是有限的，而中医典籍是看不完的，不能够学会有所取舍，只能把有限的精力越分越散，怎么能做到一门深入？这暴露出自我心态的浮躁，不能够沉淀，踏踏实实地学习。学医光凭兴趣和理想可不行，仰望星空，还须脚踏实地，把心沉下来，专注于当下，定于一，止于一，持之以恒。一门深入，这正是学好中医的不二法门啊!故此余老师决定学医后，先是自学教材，后是努力加以实践，向老中医学习，即便是在农场锻炼，也常常看书至深夜。岳美中前辈云：无恒难以做医生。所言非虚，正是凭借这些苦功夫，在机会来临之时，余老师紧紧抓住，打开局面并稳稳扎根……

中医兴亡 匹夫有责

在具备了一定的中医能力后，余老师仍整理了乐山名医江老的学术经验，在当时那可是谁都不愿做的事，唯独他踏踏实实地做下来了！并且协办了高徒班，成绩斐然。

我想一个好中医不仅需要良好的医术，还需扛起一份责任。一份什么责任呢？张载言：为往圣继绝学，为万世开太平。学问之道继承之后还需开万世之太平。继承过后，还需要弘扬。旧社会的许多中医们，对治病经验很是保守，生怕他人得知，丢了饭碗，《千金》云:“江南诸师秘仲景要方不传”即是一个佐证。故医圣总结当时的医生“各承家技，始终顺旧”！既不发展也不交流，而致不少宝贵的经验流失，实乃憾事！

而今新世纪的中医需要新的发展，而继承与发扬是至关重要的。谁来继承？谁来发扬？身为中医学子的我们当仁不让！我们随师侍诊，利用课余时间帮老师整理病案，继承老师们的学术思想，这就是一种传承，但传承过后，还需要发扬，我们可以与三五志同道合的好友分享，让更多的人从中受益。一次跟诊心得，放在一个十人的交流会上，大家互相交流，彼此学习，便是跟了十个老师。放在百人的交流会上，便是跟了百名老师。难道还有比这种学习来得更为直接的吗？我为人人，人人亦为我，在不断地继承分享交流之中，将更多宝贵的经验公诸于世，从而形成良好的交流的氛围，让众人的火花在此碰撞，就像小雪球，不断积累，最后越滚最大，势不可挡！通过分享交流，我们将一同迎来中医的春天！

勤而行之 望为新叶

老子云：上士闻道，勤而行之，中士闻道，若存若亡。从《我的中医之路》中看到了自身的不足，看到了一个中医学子应该承担的责任，我愿以前贤为榜样，用《我的中医之路》照亮自己的中医之路，定于一，止于一，打牢教材与四大经典的基础后，于各家中精通一家，再博览众家。以一统百，一以贯之，是我今后学习中医的法门。中医之门并不难入，难的是定心于一。既要继承，也需发扬，我将一改过去保守的心态，以毫无保留的心态去和身边的朋友们交流跟诊的心得，学习的感悟，让更多人的人感受到中医的魅力！我想中医是一颗根深叶茂的大树，需要更多的阳光雨露来变得更加茂盛，而我，愿做这棵树上的一片新叶。

第二篇：我的“西游”之路——读西游记有感

我的“西游”之路——读《西游记》有感

《西游记》这部电视剧我想大家都看过吧。记得我第一次看是在小学三年级毕业的那个暑假，电视里好多频道都在放这部电视剧。妈妈很喜欢看，我也就跟着看了起来，看着看着，就被里面的人物和剧情迷住了。那时候，“西游”里面的四个主人公给我留下的印象就是：白白净净，胆小怕事的唐增师傅；勇敢机灵，火眼金睛，打抱不平，斩妖除魔却总被师傅冤枉的孙悟空；好吃懒做，好睡贪色的猪八戒；还有不太有主见，就知道求助“大师兄”的沙和尚。我想大家都和我一样，应该是最喜欢最悟空的吧? 后来我又反复看了好几遍。

转眼就到了小学毕业。那个暑假，我跟妈妈说想买《西游记》这本书，妈妈二话没说就同意了。拿到书的时候，我爱不释手，无论是吃饭的时候还是上厕所的时候都舍不得放下。自己读《西游记》和在电视里看《西游记》的感受居然稍微有些不同。当然，我心中的孙悟空还是那样的勇敢，机灵，本领超强。而且还多了几分的可爱。对另外三个人物的印象的改变尤其之大。以前我总觉得唐僧很软弱、很无能，什么事情都靠徒弟们来保护，而且总是冤枉我最喜欢的孙悟空。可是读完了《西游记》这本书，我突然觉得唐僧很善良，不愿伤害一草一木，宁可自己受伤，也不想误伤一个好人。他还有很坚定的信念与顽强的毅力。而猪八戒，虽然好吃懒做，但心地也很善良，而且还很可爱、憨厚。沙和尚呢，是那么的忠心耿耿。

《西游记》有许多值得我们学习的地方。我们都知道《西游记》里，共有九九八十一难，他们师徒四人，经历了千辛万苦，取得了真经，这不是一般人就能做到的，这中间有那么多值得我们学习的精神。学习他们有坚定的信念与顽强的毅力,不悲观,不气馁,齐心协力,团结一心的精神,还告诉我们在学习中或者在生活中，不应该遇到一点小麻烦一点挫折就要放弃，如果那时你咬一咬牙，撑了过去，那不就离成功更近了吗?

这让我想到了我自己。

记得刚上中学的时候，由于爸爸妈妈不能在我身边陪伴，所以把我托付给了寄宿老师。开始的时候，我经常想念父母，不能独立生活。学习上也因为刚升入中学的不适应而成绩下降。收拾行李的时候，我偶然间看到了当年买的那本《西游记》，想起了唐僧师徒四人，默默地对自己说：“人家那么大的困难都走过来了，我为什么不能勇往直前呢？人家那么远的路都走过来了，我怎么就不能坚持呢？”于是我下定决心一定做个独立、坚强的孩子。没多久，我完全适应了寄宿的生活，学习成绩也逐渐提高了。

读书真是件好事，既能让我们增长知识，又能让我们学到很多的道理。“西游”取经已经结束，我的“西游”之路刚刚开始。以后我会坚持读书、读好书，我想我定能在中间再次找到我人生的方向，为我将来读高中、读大学乃至走上工作岗位铺垫一条光明的道路！

八年八班

王雯静

第三篇：中医思维与名医之路学习心得

中医思维与名医之路学习心得

这学期因为阴差阳错在选任选的时候，选到了《中医思维与名医之路》这门课，作为一个西医的学生去学习，或许对我没有什么太大的用处，但是因为我本身就对中医非常感兴趣，在学习的过程中也是感受颇深。

首先介绍了中医学思维，什么是中医思维，这个概念很重要，因为作为一名中医，没有养成中医的思维方式，那就谈不上是真正的中医，只能算是类中医。中医思维模式的核心就是“天人相应”，“取类比象”。将“天人相应”，“取类比象”和中医的基本理论结合起来就是中医的思维方式。中医学者在学习实践中随着知识和经验的积累，思维和意识水平的提高。中医要发展好，其重点环节就是每个中医都要建立自己的中医的思维方式，不能简单地用西医的方法或思维模式取代中医思维。虽然听不懂老师上课的讲的什么阴阳，虚实。也不懂同学在回答老师所说的阳虚，或是散寒止痛。但是我却明白了，无论是西医还是中医，学一门就要精一门，掌握一门的思维模式与学习技巧的重要性。

就如同中医学的思维特点是个性化，细致，活络。结合中医的特点，对于每一个病人都有他所独特的病情与独特的处理方法，这就是中医的个性化。虽然西医并不像中医中药方的多变，但是我们在面对病人的时候，同样应该细致独特的对待每一个病人，而不是用统一的药方草草了事，毕竟医生是一个健康所系，性命相托的行业。学习要求的就是要融会贯通，能把学到的每一个都能合理的使用和学会相应的思维方式。

而且我们作为现代人去学习前人留下来的东西，从小就学简体字，白话文，操作系统已经和古人的操作系统不同，因此如果想学好中医，需要先更新操作系统。更新这个操作系统，要回到以前的时空中，用古人的思维去看待这个世界，并且相信古人然后去践行，再自己验证。更新操作系统中需要注意的是，要用古人的思想来解释今人所讲的东西，而不是用今人的思想来解释古人。我认为现代人的知识虽多，但智慧太少，缺少了智慧的知识反而会成为路上的绊脚石，就像古人所讲，执方欲加，为之下工。不明医道，死守方药的不会有太大的除夕，而明医道的人就不再受方的桎梏，信手拈来，万物均可为药，均可为方。但反过来，医道又岂是那么好明的？这需要不断的积累，不断的要用这种思维去训练更新自己的操作系统。

中医理论建立在中国文化体系上。中国文化系统中, 易学、阴阳学、五行学、儒学、道学、墨学、甚至兵学都或多或少的成为中医理论的一部分。即使用现代的说法来看待中医理论，中医也包含了生物节律学、社会学、植物学、动物学，地质学、人体学、哲学等等知识范畴，英国生物学家达尔文称《本草纲目》为“1596年的百科全书。那么，我们就要首先学习传统文化国学体系的东西。阴阳五行是天地万物运行规律的总结。中医借用阴阳五行，来描述人体的运行规律和状态。五行不是五种物质，而是五种运行规律。行：走也。行：人之步趋也。——《说文》五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土曰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”人们通过五行的生克，来阐述事物间的辩证关系，事物间是对立统一关系。用行阐述事物是普遍运动的。如果说阴阳是对世界二进制的编码，五行就是五进制，它代表了阴阳转换之间的状态。从而避免了非黑即白的绝对。人们从此可以类推世间万物。所以五脏有五行，季节有五行，还有五音，五味，五气等等。这种高度抽象宏观的总结，让我们非常方便的记忆和理解事物之间的普遍联系。所以，阴阳五行不仅仅存在医学，也存在我们生活的方方面面。我们以阴阳金木水火土命名天上的星星.管最近的恒星叫做太阳，管月亮叫做太阴。没太阳叫阴天。管男子叫阳刚之气。管女子叫阴柔之美。阴阳五行是是中国文化的基因。我们带着这基因已有数千年, 无时无刻都耳濡目染.不仅如此, 但凡接受中国文化传承的国度,也都无法抛离.即便是今天, 日韩等国也以七曜为一周的称呼。何谓七曜？日月金木水火土。理解了阴阳五行,才算是中医理论摸到了门边。这就如同在学习西医的过程中也要不断的去吸收外界的知识，学会最根本的西医思想，就像学习中医的一定要有深厚的中国文化底蕴一样。

在这门课的学习过程中也介绍了众多的中医大家的成功之路。通过对张仲景，王叔和，孙思邈，李东恒等人事迹的学习，明白就如同冰冻三尺非一日之寒，学习也不是一个一朝一夕就能成功的事，在学习的路途上，个人的力量是至关重要的，但是也离不开老师的指导，有的老师的指导，离成功就会近一步。纵观历史，每一个伟人的成功，都是因为个人的努力，这几位中医大家是一样的，他们自小就是交友谨慎对自我严格要求的人。一个不能对自我严格要求的人是不能成功的做成大事的，所以我们在日常的生活和学习中都应该严格要求自我。而且应具备个人良好的素质，忠诚守信，与人交往应该诚信友好。一个人的力量总是有限的，在学习的过程中，我们不能停止寻找名师的脚步，老师是任何比我们优秀的人，都能让我们学习到经验和长处的人，遍寻名师是这些中医大家能成功的另一个方面。孔子说过，三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

第四篇：坚持具有中国特色的中医之路

坚持具有中国特色的中医之路

具有中国特色的中医学，中医人才必须要认真读经典，踏实做临床，认真读经典，的提出，是基于对以往“名医”成长经验的归纳总结，几千年来，中国历代名医都是熟读中医经典，运用中医理论来指导认识和防治疾病的辨证论治思维，方法、及用药原则，并获得“简、便、廉、验”的临床疗效。整体观念是中医辨证论治的基础，认认真真读经典，才能具备在整体观念的思维模式，经典理论指导下的整体观念，贯穿于中医生理、病理、辨证、治疗等整个理论体系之中。在诊疗过程中，只有从经典出发，认识疾病的病机转归，治疗法则，才能体现出中医的特色和优势，提高疗效。

中医主要根据对病人望、闻、问、切四诊获得的资料来诊断疾病, 服务价格低廉。中医药资源丰富，行医方式灵活,特别适合广大农村和城市社区基层医疗卫生机构。总之，中医的公共卫生服务内容丰富、方法简便、效果确切。所以建立有中国特色的中国医学,必须要使中医药的作用得到充分发挥, 就必须要建立健全覆盖城乡的中医药服务体系。应据我国的国情和人民群众的需求, 把中医医疗机构确定为提供基本卫生保健服务的主体, 将中医药服务体系纳入基本卫生保健体系建设规划加强建设。

要建设好各级政府办非营利性中医医院。应进一步加大投入,加快改善中医医院的基础设施条件。要把省、市级中医医院建设成为综合服务功能完善、医疗技术水平较高、中医特色突出、专科优势明显的现代化综合性中医医院;把县级中医医院建设成为基本服务功能齐全、中医专科特色突出、中医药服务优势明显的小综合大专科型中医医院。

要加快农村及城市社区中医药服务网络建设。农村乡村及城市社区卫生机构是基本卫生保健服务的主体, 是否具备中医药服务能力直接关系到中医药服务的可及性。

鼓励中医医院积极应用中医药手段为人民群众服务, 支持中医医院集中主要精力发展中医药学术、拓展中医药业务、提高中医药服务水平, 确保中医药在基本卫生保健服务中的重要作用得到充分发挥。

要完善中药研制与生产的管理政策。应支持和鼓励中药材、中药饮片、中药成方制剂的研制和生产, 为人民群众提供安全、有效的中药产品。要引导和规范中药材生产，保护道地药材。要保护中药饮片传统炮制技术和生产工艺, 鼓励研制新型饮片。

科研上，对中药传统成方制剂主要侧重于安全性评价、中药新成方制剂评价主要侧重于制剂组方的合理性、安全性和临床有效性。

当前,是要认真分析我国的国情, 看到我国卫生事业中医药与现代医药长期并存, 互为补充的特点, 看到中医药的资源优势和学术优势,积极探索具有中国特色的中国医学发展之路。

第五篇：读复兴之路有感

读《复兴之路》有感

这几天我阅读了记载中国成长历程的书——《复兴之路》。

看完了《复兴之路》这本书，我深深为之感动。这本书分上篇、中篇和下篇，其中上篇和中篇记叙了1840年至2007年中共十七大召开之间的史事，下篇叙述了十七大之后至今在中华大地上发生的重大而典型的事件。《复兴之路》叙述大量真实而生动的历史事件的基础上阐释了一个鲜明的主题：在中华民族伟大复兴征程中，历史和人民选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了中国特色社会主义道路，选择了改革开放，深刻地揭露了历史和人民为什么必须始终坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇，坚持中国特色社会主义道路不动摇，坚持中国特色社会主义理论体系不动摇。

通过阅读我深深的感受到中华民族从积贫积弱走到今日的富强，每一个重要历史关头，都离不开党的正确引领，而中国共产党不仅带领人民前仆后继、顽强奋斗，把旧中国变成日益繁荣富强的新中国，也还会继续实现中华民族伟大复兴二努力奋斗，为人类做出更大的贡献。我相信阅读这段历史不管是对我还是其他人都会在今后的人生道路上有一定深刻的指导意义。

伟大的《复兴之路》让我更坚信了：任何事情的完成，无论大小，都包含着辛勤的耕耘，不尽的探索和努力，只要朝着统一的目标，秉着自己的信念，不怕困难，奋勇前进，不退缩，不放弃，梦想都会实现！

我们党就是这样走下去的，就是这样坚持下去的，回顾复兴之路实现共产主义这个宏伟目标并不是一蹴而就的事情。就像《复兴之路》书中写的，对中国这样一个历尽磨难的国家而言就显得尤为意义深刻。经历了从旧民主主义革命到以马克思主义为指针、以共产党为领导的新民主主义革命，中国人民积百年之力推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，结束了半殖民地半封建社会，建立了新中国，确立了社会主义制度，走上中国特色社会主义道路，为了实现共产主义这个最终目标而不断、奋斗着、发展着、探索着、前进着、再探索着……这个历程中我们有眼泪，但也有坚强做后盾，其中的悲哀和屈辱我们一齐哀悼，一齐崛起，一齐为最终的胜利奋斗……不论遇到什么，历史事实都告诉我们：中国共产党不退缩、不放弃，中华民族终将战胜一切！

而作为我们年轻人都应该为中华民族伟大复兴的梦想奋勇前进。生在这个社会转型期，这个机遇与挑战并存的时候，能够奋起直追，努力上进，承担时代所付予我们的重责，为国家的建设献出自己的一份力量，一份责任。中央军委主席习近平参观《复兴之路》展览时的重要讲话，字字饱含深情、句句掷地有声：向全党全国各族人民昭示了近代以来无数仁人志士苦苦追寻的中国梦，明确了实现这一伟大梦想必须坚持的道路，她是坚定了中华儿女实现中华民族伟大复兴的决心和信心那！习近平主席的讲话让我们备受鼓舞，我们应该矢志不渝的追寻先辈们的梦想，承担起实现中华民族伟大复兴的历史责任，用自己的努力为中华民族的发展史续写新的篇章。勿忘国耻，以史为鉴。让我们更加紧密地团结起来，为全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴而继续努力奋斗！

作为一名基层工作者，一名共产党员，我要努力储备与完善自己知识的同时，尽可能在工作岗位上发挥自己，以实际行动贯彻落实党中央思想，以苦干实干的精神把各项目标任务落到实处，把当前的具体工作紧密结合起来，培养自己的优秀品质，把工作生活中点点滴滴的小事做好，为社会发展奉献自己微薄之力。