梦的庄园散文

第一篇：梦的庄园散文

来自西伯利亚的冷风鼓着腮帮子吹了整整一个晚上，早晨起来，院子里铺满了落叶，冬天就这样随风潜入夜，潜入人们还没来得及系上围巾的衣领。翻箱倒柜找出过冬衣物，整理旧物时发现一张微微泛黄的旧照片，我和外婆依偎在老屋的房檐下，阳光暖暖地照在身上，让人昏昏欲睡，房前的小雏菊自在开放。思绪像滴入水中的墨汁，慢慢漾开……

那个遥远的小山村里，有我无忧无虑的童年，有我和蔼可亲的外婆，有我经常玩耍的梦的庄园。

说是庄园，其实有些夸张，那只不过是我家门前的一座小山，只是孩子的眼睛总是带着无边无际的想象。看，那小山宛如一座豪华高贵的别墅，那直通山顶的小路就是楼梯，春天的山樱花和秋天火红的枫叶是别墅主人更换的窗帘，还有那挂满野果的枝枝杈杈，就像是园丁精心修剪的盆景，别忘了那一地的小草呦，那是一块巨大的绿色地毯。

山脚下那一大片空地，是别墅的花园。那里站着两棵高大粗壮的梨树，妈妈说，他们已经在那儿站了大半个世纪。每到春天，我总是第一个发现他们苏醒过来的人，我仰着头，看着那些花蕾一天天地长大，然后在某个阳光充沛的午后悄然绽放，一朵，又一朵，一个枝桠，又一个枝桠，开得热热闹闹，繁盛似雪。每一朵花都是一个纯洁的精灵，风儿拂过，他们就为我的庄园下了一场雪。然后开始沉睡，酝酿着秋的丰硕。

那条绿地毯，从山顶一直铺到山脚，延伸到花园里，成为一大片绿地。它从春到冬，不停地变化着颜色。春天是嫩绿中夹杂着梨花花瓣的白和小米花的紫，夏天是墨绿，仿佛画家打翻了绿色的颜料盘，秋天是一片枯黄，几株小雏菊站在落叶中间，顶着瑟瑟秋风，开得淡然自在，冬天则是一片宁静的雪白。我躺在这毯子上，想象自己是一只蚂蚁或者野兔，我听见风儿吹动草叶的声音，沙沙沙沙，仿佛小草们在低声呢喃。

我最喜欢那近三米长的，长满草的小山坡，那种草有细长顺滑的叶子，像山羊胡子一样。于是它成为了我的滑梯，我不厌其烦地重复着这个简单的游戏，一次又一次地从旁边走上去，然后欢呼着滑下来。然后有一天，我突然发现那山坡变短了，我坐在滑梯上，脚一下子就碰到了地面，我很纳闷，跑去告诉外婆，外婆摸着我的头说，傻孩子，那是因为你长高了吖。

我在一天天长大，外婆却一天天消瘦下去，后来，一直在病痛中挣扎的外婆终于去世了。最后一次从医院回来的那天，她的神智已经不清晰了，她不认得舅舅，不认得妈妈，不认得我，到了傍晚，她突然清醒，拉着我的手叫我的名字，我满心欢喜地以为外婆会好起来，放心地睡到第二天日上三竿，而外婆却在后辈们的一片哭声中永远睡去了。

外婆最后的表情非常安详，就像睡着了一样，棺木盖上的那一刻，我在一片哭声中想起外婆原来捉了一只刚会飞的小麻雀给我玩儿，我偷偷放走了它，对着它仓皇飞走的小小身影默默祈祷，希望外婆能好起来。小麻雀飞走了，外婆却没能留下来。

外婆去世后不久，我跟着爸爸妈妈一起搬到了很远的地方，我再也没有回去过。后来，听说舅舅把老屋连带门前的梨树一起卖给了在村口开小卖部的人，我小时候经常去他家买一毛钱两块的橡皮糖。但这些卖糖果的人把我们特意搭起来的厨房当成猪圈，把我的大梨树砍了卖木材，我再也不想吃橡皮糖了。

我再也不想回去了。

光阴荏苒，我终于长大，像外婆期待的那样，考上了大学，去了天安门广场，去了很多很多地方。

穿梭在城市的水泥森林里，我总会想起那个小山村：那座梦的庄园，那个因为肝腹水而大腹便便还要捉小麻雀给我的外婆，那个有燕子窝的老屋，那个扎着羊角辫、在山野间自由奔跑的小姑娘……

第二篇：梦情感散文

梦见下雪了。

一场不大不小的雪飘飘洒洒的下了三天。

我在雪中欢快的奔跑着，一会儿停下来摇摇路边的小树，一会儿又回头望望后面行走的妈妈，枝条上的碎冰渣砸在我头上劈劈啪啪的响，飘在空中的雪花落在我的睫毛上，脸上…··

我一下子又回到了十一二岁时的欢快时光。

那时候我们所在的村落还没有修建高高的柏油路，上学常走的那条古老且破旧的泥巴路还在，路边种的杨树高大粗壮，夏天孩子们走在上学的小路上从来不用打伞，浓密的枝叶能挡住火辣辣的太阳；秋天满地都是飘落的枯叶，铺满了整条小路；那时候我们大家都还没有搬家，爷爷奶奶还在村外的一个大池塘边住着。池塘里有鱼，常常有人穿着电衣偷偷跑到池塘里来打鱼，偶尔被我和妹妹看见，我们就会跑到屋子里告诉奶奶，这时奶奶便蹒跚着小脚颤颤扭扭的跑去大叫着阻止。

那池塘里是小叔下的鱼苗。每次小叔扑捞鱼的时候，我们都像观看电影一样围在池塘边看一条条肥硕的大鱼乖乖的跑进小叔的篮子里。被捉上来的鱼都还是活的，在篮子里或水桶里跳来跳去，有的竟能跳到地上，十分壮观。

之后我们几家亲戚总能分到很多鱼，而我从来都不怎么热衷于妈妈做的鱼，自认为妈妈做的鱼并没什么特色。我却常常喜欢跑到奶奶家吃奶奶做的鱼。奶奶做的是一条一条的整鱼，在盘子里摆着像幅展品画。因为奶奶做的鱼极美，那时我常常坐在奶奶家的餐桌旁，两眼直勾勾的盯着桌上的鱼，看着油黄发亮的鱼一边欣赏，一边流口水。

鱼是爷爷的专餐，因为他除了鱼肉，其它什么肉都不吃，连尝一口都似乎是犯了他的大忌。

我和堂妹都常常抱着爷爷的脖子问：“爷爷，您说您是不是回族人？”

“爷爷，您为什么不吃肉呀？”

“爷爷，您上辈子肯定是和鸡猫猪狗是朋友。”

“爷爷，您和鱼有仇吗？为什么只吃鱼呀？”

我和堂妹总有问不完的问题。问得爷爷哈哈大笑但却无言以对。

每次爷爷留奶奶给他做的好看而且诱人的鱼给我吃时，我总是把他盘子里鱼身上薄薄的鱼皮全部剥光吃完，将鱼肉留下，这一奇怪举动在爷爷眼里或许也是一个无法破解的谜。

那时候属于我们的冬天是很冷的，鹅毛大雪一下能下上好几天，等雪停了，我们姊妹几个喜欢在爷爷门前的池塘里滑冰，哥哥姐姐推着凳子，我们坐在凳子上面，有时滑着滑着不知道会谁发现冰层上出现了一条小裂缝，于是我们就机灵的学着书上说的演练急救，大家一个个趴在冰上慢慢的爬到岸边…

我还看到了我们家那条养了很多年的黑色的小狗，那是我记忆中的第一次养狗。

记得爸爸刚给它抱回家时，它胖乎乎的，乖的可爱。初春的午后，阳光暖暖的。我喜欢坐家门口的那棵大树下做功课，累了画会儿画。小狗狗就会在我身边左摇右晃的摆尾巴，有时间我很安静，它似乎知道我没心思搭理它，它就乖乖的窝在我脚边，不乱跑乱叫。等到我把功课做完，便开始带它跑着玩。

有时我去田野挖菜，它也会跟在我身后，随着我跑很远的路。到了田野，它开心的尽情耍欢，一会跑到草丛间，一会钻进油菜花丛里，惹得蜜蜂嗡嗡乱飞。

我怕它钻进高高的油菜地里迷了路。

于是就大声的喊；“狗狗，狗狗，出来，一会把你丢在这里，你就找不到回家的路了。”

它听见后就伸着脖子从花丛中钻出来，两眼精明的直发光。我朝它笑了笑，然后带着它一同回家。

后来我看到邻居们家的狗狗都有名字。

我就对妈妈说；“妈妈，你看人家王叔叔家的狗狗都有名字，叫黄豹。咱们也给狗狗取一个名字吧。”

妈妈说：“好呀。那叫啥好呢？”

我说；“王叔叔家的狗狗是黄色的，叫黄豹。咱家狗狗是黑色的，就叫黑豹吧。”

妈妈点头赞同。

之后它便有了自己的名字“黑豹”。

我一直看着它从童年走到老年，然后悲惨的死去…

我看到它的时候它正在偷吃东西，嘴里叼着骨头，两只黑溜溜的眼睛直愣愣的望着我，很可爱的样子。后来又见有人追来，那人拿着一块红色的砖块一下子拍在“黑豹”头上，我拼命维护，可是它还是受了伤，头上流着血，嘴里叼的骨头也落在了地上。

我一下子惊醒了，醒来发现原来是一个梦，一个很遥远的梦，隔了十几年的光阴，恍若隔世。

我抬头望望窗外，外面阳光明媚，火辣辣的太阳炙烤着大地，哪里是下雪了？我竟做了一个这般寒的梦。

我的眼角挂着泪，泪水滴落在被单上，清晰可见。寒冷的梦被烈日炙烤着，像是炙烤着那个冬季里洁白的雪，雪花融化一地，像我的童年和我那离开世间的小狗，再也无法回来。

只有梦还是暖的，像雪花溶化后的冰水滋养着我的生命和渐渐逝去的青春。

第三篇：庄园策划

顺德区长鹿农庄农业观光生态园工程项目简介

长鹿农庄位于顺德伦教街道，毗邻珠江干流，始建于2002年，目前已建面积525亩，现有员工1000多人，08年接待游客60多万人，是集农业休闲观光、科普教育、娱乐餐饮、拓展培训及购物于一体的综合性主题乐园，园内格局充分体现岭南田园风光、自然生态、饲养农耕、民俗风情等特点，是国家级4A旅游景点，曾获得“2008广东省最具文化竞争力十大旅游度假村”、“顺德区中小学生德育实践基地”等多项荣誉称号。

项目计划用10年时间，以“分期建设、滚动投入”的方式，投资18.5亿，建设2千多亩集观光、休闲、度假、修学、娱乐于一体的，具有浓郁顺德传统水乡特色的现代农庄，打造国家5A级知名旅游区。项目根据长鹿农庄的资源特色和功能定位，规划建设五大功能区：主题游乐区、餐饮购物区、休闲度假区、水乡风情区和预留发展区，其中最能体现顺德农业特色的“农家乐”主题公园是主题游乐区的重要组成部分。

项目建设以“乡土文化气息、岭南水乡特色”为理念，紧紧围绕“农”字做文章，实现“以农促游，以游带农”的互动目的。同时，依托农庄的窗口、品牌效应，整合和包装农庄附近农村的土地和住宅，为其提供信息渠道、品牌策划、物料配送、产品包装、销售平台等各种配套服务；以及引导农户经营客栈，提供设计、策划和管理一条龙服务，从而最终实现产品增值、农民增收、企业增效的目的。预计整体接待能力将每年递增3 0％，从现在的每年160万人上升到2012年的208万人，经济收益将得到重大突破，营业额从目前的8800万元上升到2012年的11440万元。

第四篇：动物庄园

动物庄园读后感

《动物庄园》是我看到的第一部政治寓言体小说，刚听名字的时还以为是童话，但是当我带着看童话的轻松心情去读它的时候，却发现事实与我想的大相径庭，这应该算是一部沉重的政治小说，它给我们描述了在“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终的蜕变。

故事发生在一个农庄里，最开始是一个名为老麦哲的猪上校提出了“人类剥削牲畜，牲畜须革命”的理论，这个理论在庄园的动物们中间引起了很大的轰动，直至最后由几头猪领导了一次动物革命赶走了农场主琼斯，准备自己建立一个所有动物一律平等的动物庄园。如果故事到这里就结束，那这本书就真的成为一本童话了，就像王子和公主最终过上幸福生活的童话一样，但是，这是一本政治寓言体小说，不是一个造梦的童话故事，所以，猪领导者争权斗争爆发了，“猪英雄”瞬间成为了“猪叛徒”，从此有了新的统治者、专权者，动物们慢慢的又回到了被农场主奴役的日子，甚至是比那更难捱的日子，因为现在少有差错就会换来血腥的清洗。“动物主义”被重新定义为“有的动物较之其他动物更为平等”，这是一场彻头彻尾的悲剧。

这本书所映射的俄国的思想家及政治家们的斗争暂且不提，我想说一说我在这本书中所看到的人性的复杂。

在我们的生活中，可能会遭遇各种各样不平等的待遇，或者说是自认为不平等的待遇，这时我们中间就会有类似领袖的人出现，鼓励大家要为自己争取权利，要改变现状。一般情况下，这种人会有两种结局：起义成功成为新的规则制定者，然后慢慢演变为新的不平等状

况的制定者；或者是被自己的同类背叛，成为一个彻头彻尾的失败者每一个悲情的英雄。中国历代的帝王基本都是第一种，而第二种的代表人物就是话剧《雷雨》中的鲁大海。但是，不管是那种情况，其实都与咱们这些所谓的不平等的“受害者”们没有多大关系。

所以，我个人的看法，做人可以不够聪明，但是一定要有脑子，因为在人性如此复杂的今天，你一不小心就会成为别人成功路上的垫脚石，幸运的保住自身，不幸的兔死狗烹，所以，想自己的事情，做自己应该做的，听自己愿听的，看自己能看的，说自己该说的，对生活淡然一些，为人处世平静一些，我们会活的更好些。

第五篇：动物庄园

《动物庄园》读后感

《动物庄园》是乔治·奥威尔的著名中篇小说，最初知道这本书是在高中历史书里，被其简介所迷，一直想看但都因自己懒惰加上被很多外国文学书的文风影响，对外国文学一向是敬而远之，以至于几年过去了仍和《动物庄园》缘悭一面。

今年开了外国文学课，要交读书笔记，可怜我只看了半部《儿子与情人》、三分之一的《生命不能承受之轻》、五分之一的《了不起的盖茨比》、十分之一的《堂吉诃德》、几十页的《飘》，真的是写不出来什么读书笔记，想来想去，唯一看过的一本全本的外国文学书便要算初中时看的《鲁宾逊漂流记》了，但那时只是看热闹，并不明白书中的勇于冒险、奋斗不屈的精神，而且隔了这么多年，情节也早就忘的七七八八了，要拿这本书写的话还真个是无从下笔。不得已只好找一本书来看，全当是应付差事，哎，希望老师不要鄙夷我这种行径，我真的是对外国文学没多大的热情。

虽然是抱着应付的心思，当初也对老师要交读书笔记一事颇有微词，但是现在看来，老师这个举措无疑是好的，虽然“逼”我读自己不喜欢读的书，但幸好有《动物庄园》，找了好久外国文学书，经过一番筛选，终于定下这本，看完之后深觉不虚此看，心里小小的感谢了一下老师，如果不是她的要求，在可以预见的未来数十年或许来我都不会读到这本书了，那这就真是个遗憾了。

书中的故事并不复杂，在一个名叫曼纳的庄园里，养着各种各样的动物，一天晚上，在动物里颇具威望的老雄猪麦哲召集所有动物开会，宣扬它的革命思想，号召所有动物进行反抗，以改变动物们被奴役、被宰杀的命运，动物不能再遭受剥削，要奋起驱逐人类，过上自己当家作主的幸福自由的生活。老麦哲给动物们讲了一个它才做过的梦，那是一个动物消灭了人类并且过上了梦寐以求的幸福生活的梦，它还教会了动物们一首失传已久的歌《英格兰兽》，以激发动物们的革命热情和革命信心。歌词是这样的：

英格兰兽，爱尔兰兽，普天之下的兽，倾听我喜悦的佳音，倾听那金色的未来。

那一天迟早要到来，暴虐的人类终将消灭，富饶的英格兰大地，将只留下我们的足迹。

我们的鼻中不再扣环，我们的背上不再配鞍，蹶子、马刺会永远锈蚀

不再有残酷的鞭子噼啪抽闪。

那难以想象的富裕生活，小麦、大麦、干草、燕麦

苜宿、大豆还有甜菜，那一天将全归我侪。

那一天我们将自由解放，阳光普照英格兰大地，水会更纯净，风也更柔逸。

哪怕我们活不到那一天，但为了那一天我们岂能等闲，牛、马、鹅、鸡

为自由务须流血汗。

英格兰兽、爱尔兰兽，普天之下的兽，倾听我喜悦的佳音，倾听那金色的未来。

年迈的雄猪麦哲在完会后三天去世了，但它的革命理念却在动物中流传开来，革命的急先锋是它们中最为聪明的猪，它们积极为革命做宣传，做了大量工作，猪里面最杰出聪明的两头猪斯诺鲍和拿破仑成为了革命的主将和领袖。

不久后，在一次及其偶然的冲突中，动物们发动了起义，原来的剥削者农场主被赶走，庄园里只剩下了动物，动物们当家做主了，它们建立了自己的家园，属于人类所有的曼纳庄园不复存在，取而代之的是动物庄园。

猪理所当然的成为了动物庄园的头领和管理者，盖因为它们最聪明，它们觉得自己义不容辞的肩负有管理庄园的责任，当然，其它动物们也这样认为，一致的拥护认同它们。猪率先学会了人类的文字，学会了人类的科技，并指导其他动物进行学习，可惜的是，由于智力缺陷，很多动物根本就学不会人类的知识，比如那匹勤劳踏实的马儿鲍克瑟，先学会了abcd，再学efgh的就又忘了abcd，无奈它只好选择只学abcd四个字母，并且不间断的背诵以使自己不忘记。理所当然的，猪成了庄园里命令的发出者，斯诺鲍和拿破仑宣布了动物庄园的第一部“宪法”——七诫。然后动物们开始努力劳动，为生存和发展而奋斗。

在最初的管理工作里，在开大会时，如果两位领导兽一致同意、没有争议，那么这就是一次和谐而完美的会议，其它动物头脑简单，谁跟它说它就觉得谁是对的，而从未有过自己的提议，若两兽同时跟它说它会觉得两者都对，会同时投赞成票。但是，两位最高领导兽拿破仑和斯诺鲍在革命成功后成为了死对头，“但显而易见，他们两个一直合不来，无论其中一个建议什么，另一个就准会反其道而行之。甚至对已经通过的议题，比如把果园后面的小牧场留给年老体衰的动物，这一个实际上谁都不反对的议题，他们也是同样如此。”斯诺鲍能言善辩，擅长演讲，它的话很有说服力，能使绝大多数的动物信服，而拿破仑则是一个阴谋家，善于玩弄政治，培养了一些忠实的拥护者，奸猾的它用一个光明正大的理由把刚断奶的九个狗崽子弄到了它那里，明地里说是“教育要从娃娃抓起”，暗里却偷偷把这些狗锻炼成了忠实的打手“狗腿子”，培养成了自己的私人武装。等这些杀手狗腿子成长起来以后，拿破仑知道自己机会到了，在一次会议中，聪明而卓越有见识的斯诺鲍提出的修建风车的观点得到了几乎所有的动物的赞成，而拿破仑看到此景颇为尴尬，眼看就要一败涂地，它及时的发动了自己的武装力量，九条恶狗冲了出来，欲置斯诺鲍与死地，斯诺鲍无奈拼命逃出了庄园，在九条狗的震慑下，拿破仑登上大宝，成为独裁者，在另一头口齿伶俐善于欺骗群兽的猪斯奎拉的游说下，动物们傻愣愣的接受了这个现实，未产生一点不满，未发生一起**。马儿鲍克瑟在自己的座右铭“我要更加努力工作”后又加了一条格言以作补充：“拿破仑同志永远正确”。

拿破仑通过九狗和斯奎拉这一威胁一欺骗这两种手段建立了自己的统治，然后颠倒黑

白把斯诺鲍污蔑为坏蛋、剽窃者、破坏者、阴谋家、叛徒，极力的宣扬自己，一步步走上神坛，把自己打造成了一个英明神武睿智老练的领袖，一个能带领群兽们过上美好幸福生活的神。在狗和斯奎拉这一硬一软两种武器的胁迫下，动物们被动接受了拿破仑的种种行径，拿破仑开始过上人类的生活，开始了享受，它篡改七诫，一步步加强自己的统治，动物们但有微词便被屠杀，在血腥的杀戮中建立了自己的淫丄威，它让动物们相信以前根本没有什么七诫，它废除了歌唱《英格兰兽》的传统，改为歌唱美好的新生活，动物们的一切须唯伟大领袖拿破仑之命是从，拿破仑同志永远正确，拿破仑成了“动物之父”、“人类克星”，动物们所有的成就都要归功于拿破仑，且用一首诗来歌颂拿破仑，诗名：“拿破仑同志”。孤儿之至亲！

辛福之源泉！

赐给食料的的恩主！

您双目坚毅沉静

如日当空，仰着看您

啊！我满怀激情

拿破仑同志！

是您赐予

您那众生灵所期求之一切

每日两餐饱食

还有那洁净的草垫

每个动物不论大小

都在窝棚中平静歇睡

因为有您在照看

拿破仑同志！

我要是有头幼崽

在他长大以前

哪怕他小得像奶瓶、像小桶

他也应学会

用忠诚和老实待您

放心吧

他的第一声尖叫肯定是

“拿破仑同志！”

动物们的生活每况愈下，从开始的不如刚革命的自由时期，到不如革命前受人类统治时期，到最后的抛洒血汗饥肠辘辘，而高高在上的独裁者拿破仑却一点一点的享受起了至尊待遇，睡柔软舒适的大床，吃丰盛的大餐，喝威士忌酒，享有所有的母猪，它用群兽的血汗喂饱了自己，它开始学人类用两条腿走路，和人类做生意，共同剥削压迫动物们，成为了万恶的邪魔。

最后，拿破仑成为了“人”，动物们从猪看到人，再从人看到猪，“但他们已分不出谁是猪，谁是人了。”

《动物庄园》是一篇政治寓言小说，隐喻的写了革命的发生、发展以及革命的变质、革命的被背叛和残酷的革命斗争。我隐约记得它是在写斯大林时期的苏联，书中反映着苏联的变化，斯大林统治之后，特权阶级诞生，劳动人民生活困苦，斯大林曾经为了排除异己，展开了血腥的大清洗运动，加上他国内国际上的政策失误，使苏联作为社会主义国家遭到严重破坏，几乎与真正的社会主义国家背道而驰，马列主义被篡改，统治者越来越腐化，苏联最后和资本主义妥协，背叛了人民和社会主义。

看着书，它的情节时常让我联想到现实，一开始的麦哲，宣传自己的革命理想，不禁让我想到马克思、列宁、孙中山这些人，致力于开民智，宣传革命，撒播革命种子，虽然自己没能看到革命的成功，却开革命之滥觞，给后来者留下无穷的希望。

“拿破仑同志永远正确！”，这让我想到两个凡是，“凡是毛主席说的都是对的，凡是毛主席的指示我们必须坚决执行。”而鲍克瑟，岂不正是当年我们国家忠诚老实却又愚昧的劳苦大众同胞？

拿破仑赶走斯诺鲍，将它宣传成反派、叛徒，看到这，我想到刘丄少奇，他也是被这样污蔑过，每一个阵营都不免有相互倾轧争权夺利的事情发生，都忘却了当初革命时的众志成城，也不管他们的初衷是为了美好未来，有难可以同当，有福却不能共享，真是人性的悲哀呐！

而拿破仑残杀异己的行为则让我想到我们国家一段耻辱且难以忘怀的历史——文化大革命。四人帮作威作福，人民但有半点反对意见便遭无情打杀，这种恶性，和拿破仑这头猪没有半点区别。中国人民前仆后继流血牺牲，以为能换来个自己当家作主的美好世界，没想到却被一群高高在上擅耍阴谋的猪无情摆弄，狠狠地践踏着。

书中我们可以看到议会制和君主专制各自的弊端。议会制由于存在代表不同阶级利益的个政党而相互攻击，相互作对，一个赞成另一个必然反对，是单纯的为反对而反对，而不去管其实质意义。而君主专制的弊端更是无庸赘述，当个人意志上升为国家意志，这是可怕的，君主站在金字塔的顶端，千千万万的民众被其踩在脚下完全没有自己做主的权利，人民沦为被奴役的对象。

书中描绘了一个美好的革命理想是如何一步步被糟践的，由美好到残酷只不过那几步。当一个社会群体民智低下，每个个体都缺乏独立思考和判断的能力，任人糊弄，那么体制再好也是徒然，一个民丄主国家会被少数别有用心的人所把持，以国家机器来满足自己不断膨胀的私欲，将极个别人的意志上升到国家层面。当权力失去了约束，那么权力将变成少数人的权力，他们将凌驾于法律和人民之上，肆意妄为。

就像在建国初期一样，民众智力不足，科学技术落后，领导说什么就是什么，“拿破仑同志永远正确”，没有基本判断力的人民只会盲目跟随领导者，唯领导之命是从，结果上演了一出大炼钢铁赶超英美的闹剧，沦为笑料。

当能力和权力不匹配，那么权力也就无所谓权力，只会成为某些人利用的工具。专职制度里的统治者从来不希望人民有知识，希望人民越无知越愚昧越好，要是只能重复简单的口号那就再完美不过了，盖因为民众一但有了知识就容易独立思考，产生判断力，不会盲目顺从独裁者的统治。比如树立一个假想敌，利用民众的恐惧来不断扩大自己手中的权力，在这本书里，斯诺鲍不幸成为了这个假想敌，成为了拿破仑欺压动物的借口。那些具有独立思想的知识分子总是会受到迫害，因为他们能够戳穿统治者编造的谎言。在中国，这类迫害比比皆是。就这样，早期的革命理想和共同纲领被不断篡改，统治者利用铺天盖地的宣传和人民的无知来巩固统治，人民在虚幻的荣誉感中进一步丧失自身为数不多的思考能力和独立人格，人一旦不再思考就会被口号带动而义无反顾，彻彻底底的沦为统治者的牲畜而不自知，用血汗铸就君主的金碧辉煌。

《动物庄园》让我们明白，有独立人格、思考能力和责任心的个体是保证整个社会体制公平公正运转的基础保证，当个体对于涉及到自己切身利益的决策不能做出深入的思考分析，权衡利弊，那么社会公平也就无所谓有无了，集体利益就会变成个人决策。社会个体是

人，任何制度都是由人去运作，如果人没有一定的能力，那么再好的制度都不过是空中楼阁。举个例子，以“拿破仑”为领导的社会主义国度和以唐太宗为皇帝的封建国家相比，哪一个会发展的更好呢，答案不问可知。

我们国家的人民代表大会制度不可谓不好，但由于参与的人缺乏判断和具体执行过程中的谬误，导致我们的选举成为了文明社会里一个不大不小的笑料。所谓选举，要么只有一个候选人，要么在选举前就被或暗示或明示要选某某，这让公民手里的选举权成为空权，成为了对宪法法律无情的嘲笑。

当知识不被重视，政治不被关心，大众把一切事物交给政府，任权力驱使，沉迷于八卦娱乐，埋头为金钱房子劳心，那么专制将不再远，人民离鲍克瑟也不远了：身上的价值被榨取的涓滴不剩，直至死亡而不自知。

“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更平等”，我希望这样的事情在我们国家能够得到改善，希望我们的民丄主更进一步，不再有人上人，真正践行人人平等，没有特权阶级，所有人都享有同样的权利，彻底消灭人吃人。

《动物庄园》这本书并不长，不过区区五万余字，读完之后不由得感慨丛生。书中对情节发展的把握和众生相的描写十分到位，具体且深刻，在书里，我们可以毫不费力的为现实中的人物找到对应的形象。作者对社会性的描写也非常精辟，对平均主义和集权主义的的解析也是洞若观火相当透彻。

作为一名文学爱好者的我来说，乔治·奥威尔先生仅用五万余字便写出如此发人深省的大作，不得不让人心折，我是由衷的赞佩。